精气神三宝
养生三宝是什么
养生三宝是什么老子曰：天有三宝“日月星”，人有三宝“精气神”。
此其皆可得而知也。
……人自离母腹，三元真气，日可生发，后为情欲所蔽，不知保养，斫丧者多，于是古圣传授救人修补之法，呼吸吐纳，存神运想，闭息按摩。
天有三宝“日月星”，地有三宝“水火风”，人有三宝“精气神”。
养生，主要养的就是人的“精气神”。
古代养生家遵循正确的修炼方法，往往能够获得健康和高寿。
中医有“精脱者死”“气脱者死”“失神者亦死”的说法，可见“精气神”是生命存亡的关键所在，只要保持精足、气充、神全，自然会祛病延年。
清代医家尤乘就认为，“人除了精气神，再也没有别的了”。
精气神对人这么重要，那么，如何调养人的“精气神”呢？一、人体之精与饮食密切相关人体的精和我们的饮食有密切的关系。
人所吃水谷经过胃肠等器官的一系列运化活动，使水谷变成了精、气、血、津液，无营养价值者为糟粕，下行被排出体外。
有营养价值者上行，经过三焦的作用变为血液，从手太阴肺经进入五脏，五脏得到血液的滋养，通过经络流注到四肢百骸、五脏六腑，维系人体的正常生理活动，就像大地有土1和水能生长万物一样。
血液可以滋养五脏六腑、四肢百骸，提供身体生长所需的各种精微物质，也称之为“精血”。
人的五脏六腑都从胃纳之水谷中获得营养和功能，如果一个人的吸收能力强，则气血旺盛、筋骨坚强、健壮有力。
但是，人的饮食往往容易失节，饮食失节最易损伤脾胃，导致消化不良，自然精血无以化生，四肢百骸无营血滋养，体弱气虚不能温养肌肤，抵御病邪，易为贼风邪气所伤，就会产生各种各样的疾病。
此外，人体之精还包括先天肾精。
古代医家强调应该保护肾之精华，除了药饵、食补、导引等养生方法外，在房事方面还应做到“乐而有节，则和平寿考”，即快乐而有节制，不纵欲，则能让人心情舒畅、血脉调和、寿命长久。
需要强调的是，适度的欲望是合理的。
圣人之所以是圣人，就在于圣人在对待欲望问题上能够做到适度，且方法得当。
面对欲望，他们既不压制，更不会放纵，而是“利性则取”“害性则舍”，做到取舍得当、恰如其分。
【中华道医】人有三宝：精气神
【中华道医】人有三宝：精气神【中华道医】人有三宝：精气神知道这么一句老话：“人身三宝精气神。
”我们平常也经常提到“精气神”。
精气神是维持人生命的三大要素，这种说法开始是道家的，后来医家也这么说，最终成为中国人对生命要素的最典型说法。
从本质上来说，中国所有的养生活动都是在养精、养气、养神。
中国人认为，精是维持生命的基本物质，气是维持生命的物质能量，神是生命的主宰和生命活力的体现。
这三者密不可分，精足了气就旺，气旺了神也就旺了，它们互相影响互相滋生。
精是生命的基础什么是精？我们先看这个字。
它是米字旁加一个青字，青代表读音，米就代表了意思，表明精代表了一种米。
什么米呢?它最早的意思是指一种精细的米，对应的词是“粗”。
那么在人体上，这个精指什么呢?就是指非常精微的、维持人生命活力的一种基本物质。
它不仅包括血液和精液这样的东西，还包括我们吃进去的粮食。
有一个词语叫“水谷精微”，就是说我们吃的粮食和喝的水里都有一种营养成分，这也可以叫做“精”。
所以这个精是广义的。
狭义的精，是指维持人的最基本活力的一种物质，主管生殖生育和人的生长发育，我们把它叫做“肾精”，就是中医讲的五脏中肾脏所藏的这个精。
我们重点来讲这个狭义的精。
中医以及道家，都认为精是最重要的也是最基本的一件法宝。
人一生下来精就开始旺了，就像前面讲到的，婴儿阶段是精气最足的阶段。
随着身体的生长发育，精气也开始生长了，到了女子14岁、男子16岁的时候，精气非常充盈之后就带来一个东西，叫做“天癸”，有了这个物质就可以生育了。
随着年龄的增大，到了女子49岁、男子64岁时，天癸基本就尽了。
中医还说，一般人到了50岁左右的时候，肾气开始衰了，五脏之气也就跟着衰了，衰退的最大表现就是肾精的衰少。
所以古人特别重视养精，可以说养精是养生的基础。
气是生命的能量气是什么呢?我们先看甲骨文的写法，它实际上就像三横，代表的是空中的云气、雾气、露气，就是外在的那些气体。
后来这个字的下面又写着个火字，再后来又写个米字。
中医养生之人生三宝“精、气、神”
中医养生之人生三宝“精、气、神”人生三宝“精”如果根据中医教材来给大家分析“人生三宝”恐怕要写篇万余字的“经文”也未必能说个明白。
原因在于医书专业性太强、曲高和寡、古味儿浓，这样不仅读者辛苦，笔者也苦。
其实作为养生爱好者，我们只需对这“人生三宝”有一个形象的认识便足够了。
相信大家有了这些认识就会对生命有更深一步的体察。
精气神人的生命活动于脏腑中进行，于精气神中体现。
生与死的最大区别，莫过于生者存有精气神，而死者了无生气。
因此，精、气、神三要素格外受到中医养生的重视，并将它们称为“人生三宝”。
下面我们就从“精”开始谈起。
“吃红枣补血”、“喝酸梅汤生津”，补血、生津这些耳熟能详的词语便是围绕“精”所展开的。
所谓精，如血、髓、津液等皆为精，它们是构成人的形体并供养全身的精微物质。
《内经·素问篇》有言：“肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄。
”虽然只是片面的列举了血对肝、足、掌、指的作用，但由此，“精”对人体的重要性也可见一斑了。
这里想给大家讲一个我身边的案例，以此说明“精”对人体健康的重要性。
那一年我侄儿十六岁，我见到他时竟有点不敢相信自己的眼睛。
印象中，我那侄儿相貌堂堂、一表人才、青春焕发、活力无限，而眼前的少年却是头发稀疏、面容憔悴、眼神无光、沉默寡言。
看到他孤零零地坐在沙发上，我心里格外酸楚。
后来我与他进行了多次沟通，终于明白其中的原由。
这孩子从小自尊心就极强，后来在学校里受到些不科学的引导，造成了极端的心态。
他总以为世上最荣耀之事莫过于考试拿第一，稍微低了别人几分就觉得是莫大耻辱。
因此他对自己也特别“狠”，每晚挑灯夜读，每日睡眠时间不足四小时。
过度用脑则伤心血，睡眠不足则使人体虚。
如若双管齐下日复一日，轻则大损五脏，重则危及生命。
最显著的特征便是掉头发，正所谓“发乃血之余”，心血耗竭必然导致毛发脱落。
这种“用心”图的是一个“考高分”的虚名，付出的却是宝贵的健康。
最令人担心的是在他走过这段旅程时会痛心疾首，他是否会怨恨这个学校，怨恨这个社会，他是否会愤怒地呐喊“：还我美好青春！”对于教育的失误究竟责任在谁我们权且不论，青少年需要的是更多的关爱与科学的引导。
老中医：人有三宝“精气神”
“人有三宝精气神”，这个典故出自清代尤乘的《寿世青编》。
那么，精气神何以被称为人的“三宝”呢?《灵枢·本藏》记载：“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也。
”中医经典著作中认为人的精血、阳气、神志，是用来养身体、保全性命的。
什么是人体的精呢？精，自然是精华，最好的东西。
什么是人体的精华?试想一下，我们如果3天不吃不喝会怎么样?起码是不能听课看报了。
这说明什么呢?说明人体的精和我们的饮食有密切的关系，或者说，精来源于我们的饮食。
传统中医理论认为，我们吃了饭之后经过肠胃的消化，有营养的部分化为津液，经过中焦气化变红色成为血液。
血液从手太阴肺经开始经过五脏，并把五脏的功能通过血液由经络输布到全身，由内到外、再从外回流到五脏，一天到晚周流不休。
血液的功用是滋养五脏六腑、四肢百骸。
我们很容易发现，如果一个人吸收能力强，则气血旺盛，筋骨坚强，健壮有力。
血液提供了我们身体生长所需的各种精微物质，也称精血。
什么是气？举一个例子：寒冷的天气，我们在外面冻得手脚冰凉，回家后赶紧喝碗热汤，身上立马就暖和了。
饮食入胃，能让我们迅速温暖的功能，古人叫阳气。
传统的中医理论认为，上焦对饮食水谷所化的津液进行气化，使其如雾露那样弥漫全身，温煦充养我们的肌肤，抵御病邪，这样一种功能就是气。
由于它出自属性为阳的六腑，运行的区域是脉络之外的肌肤腠理，头面四末，这些地方按阴阳属性分也是阳，所以又叫阳气。
内经说“阳者，卫外而为固”，又因为这种气的功能主要是温煦护卫我们的身体，是我们身体防御疾病侵犯的第一道墙，故就其功能而言，叫卫气。
《灵枢·卫气》：“其浮气之不循经者，为卫气”，由于它浮行于脉外的肌肤腠理，又叫浮气。
《素问·痹论》云：“卫者，水谷之悍气也”，因这种气能迅速到达肌肤手脚，古人又叫悍气。
总的来说，是一个概念，古人根据功能、特点取了不同的名字，就像很多中药都有不同的名字是一样的。
现代人对一个词语的解释不同，就把一个概念当成不同的名词，解释得非常混乱。
老中医：为什么称精、气、神为摄生三宝？
明代养生家袁黄提出“聚精”、“养气”、“存神”为“摄生三要”（《摄生三要》）；道家修身，亦注重精、气、神，称为“三宝”。
《尊生要旨》说：“天有三宝，日、月、星；人有三宝，精、气、神。
”将精、气、神誉为“三宝”，固然属后出之说，但在春秋战国时期，却已随诸子百家对宇宙和生命本源等的争鸣，而成为先哲们津津乐道的热门话题了。
其中认识最深刻、阐发最得力、影响最深远者，莫如道家鼻祖老子。
他在《道德经》中指出：“道之为物，惟恍惟惚。
惚兮恍兮，其中有象。
恍兮惚兮，其中有物。
窈兮冥兮，其中有精。
其精甚真，其中有信。
”（二十一章）又说：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。
”（四十二章）据此，则“有物混成，先天地而生”（二十五章）的所谓“道”，是一种难以直接感觉，却又无处不有、确实存在的精细微小物质。
战国时的宋钘、尹文（著述佚。
主要思想集中反映在《管子》中）进一一步发展老子的这一思想，明确提出精气是宇宙万物的根本。
《管子·内业篇》说：“精也者，气之精者也。
”认为精是气的精萃，气和精即使无形，也都是构成宇宙万物的精微物质，说：“凡物之精，此（比）则为生，下生五谷，上为列星……是故民（名）气”。
人也同样由精气构成，“人之生也，天出其精，地出其形，合此以为人”。
又说：“精存自生，其外安荣，内藏以为泉源。
浩然和平，以气为渊。
渊之不涸，四体乃固；泉之不竭，九窍乃通。
”精气如人之源泉，不仅可固体强身，亦能生神。
谓“精之所舍，而知（智）之所生”；“气道（通）乃生，生乃思，思乃知，知乃止矣”；“一物能化谓之神，一事能变谓之智，化不易气，变不易智”，由此而产生精神思维活动。
于是内无意念之惑，外无灾邪之侵，“心全于中”而“形全于外”，是为积精全神者。
神的概念，还包涵大千世界一切事物变化规律的意思。
《易传·说卦传》指出“神也者，妙万物而为言者也”，诸如“列星随旋，明暗递炤，四时代御，阴阳大化，风雨搏施，万物各得其和以生，各得其养以成；不见其事，而见其功，夫是之谓神”（《荀子·天论》）。
人身的三宝是精、气、神。精足则神气皆足。我们都靠将之维持而活着
人身的三宝是精、气、神。
精足则神气皆足。
我们都靠将之维持而活着1、中医认识1.1精气神三宝人身的三宝是精、气、神。
精是每一个人都可以看到的，气则是在乎与手相握时既能感觉出的冷或暖。
神就是我们的心神、脑神。
一般人的心神要看眼睛，神一失，则眼睛呆若木鸡。
有神的人，眼睛非常灵活。
而神藏在气之中，气藏在精之中。
精足则神气皆足。
我们都靠将之维持而活着。
走路做事要靠精，将眼皮合着或打开看东西也要靠精。
因为所有的动作、思想都要出力。
所以人年纪大了，精力枯竭，即使只是您将眼皮睁开，将嘴巴打开，将手指伸开，也不容易，往往要花很久的时间。
反之，精气充足的人，神力就充足。
神力就是理智。
人想东想西，计划东计划西，都要借助于神力。
所以，一般精气常泄的人，智力就比较差，不管是少年人、中年人、老年人皆是如此。
除了智力之外，全身的活力全靠精，所以有精在身，可以耐眠；可以长途跋涉，可以耐寒耐热又耐饥，出任何力都充裕有余。
如果损精、损气、损神，人则无法做事、思想，如同车子没有汽油，开不动。
因此，有许多人行房完或者手Yin后，需立刻吃饭或吃点东西，否则受不了。
因为精气一失，身体就虚亏撑不下去。
若是精气不失，就是三个钟头不吃饭也无所谓。
总之，精气可以应用万千，人一到老年，精气一失，也如石头一般，一件坏事也做不出来。
所以精为至宝，宜守宜藏，并且用在善行之上。
1.2保肾气祖国中医认为肾为生命之本，禀受先天父母的元气即藏于肾。
肾气足则五脏六腑功能协调，容面光泽红润，精力充沛，抵抗力强，不易生病，肾气虚则反之。
为了便于理解，举个例子说明。
古人认为天人和一，现代医学也证明了人的生理结构、活动规律和大自然极其相似。
例如，由于人们滥砍滥伐，造成森林覆盖面越来越小，森林失去了调节的能力。
因此这些年不是旱就是涝，水土流失严重，土地沙漠化，部分地区发生泥石流，长江、黄河的河道两边出现塌方，尤其是近几年，一些城市出现沙尘暴，给人们的生活、工作带来极大的危害。
企业的三宝——“精气神”
“五同”统思想
对企业来说，构建和谐是企业的生存智慧，而加快发展则是构建和谐企业的基石。西北销售公司目标同向、思想同心、执行同力、发展同步、事业同荣将和谐和发展有机统一起来，引领企业快速前进。
目标同向。西北销售公司通过三个方面实现目标同向：一是企业与员工工具有共同的价值取向，企业用共同的价值观凝聚员工，员工用自己的智慧促进共同目标实现。二是员工个人的职业目标与企业的发展目标同向，达到互补共进，和谐统一。三是公司的发展目标在公司的决
企业的三宝—Leabharlann “精气神” 原文摘要： “天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神”。精气神是人内在的精神气象和品德禀赋。一个人有精气神，就具有良好的生命气质和旺盛持久的力量。一个企业有了精气神，方能上下同欲，达企达人；方能健康长寿，持续发展。
激发员工的创造力。创造力是根据一定的目的和任务，开展能动的思维活动，产生新认识，创造新事物的能力。在工作中创造新概念、新理论，小歌星，小改造，新发明、新方法，都是创造力的表现。西北销售公司努力激发员工的创造力，要求员工不断学习，努力提高业务知识和理论素养；与时俱进，开拓创新，不断增强个人的综合素质；敢为人先、勇于实践，不断开创工作新局面。
饱含一颗责任心。责任心使决定一个人能否健康发展的核心品质之一，它包括对社会的责任、对家庭的责任、对工作的责任、对他人的责任、对自己的责任；每一项决策意味着责任，每一张报表意味着责任，每一项操作也意味着责任。我们每一个职位所包含的工作内容都是一份责任，你做了这份工作，就应该担负起这份责任，并通过不断承担更大的责任，做出个大的贡献，来提升自己的价值。
针对公司实际，中国石油西北销售公司实施了“文化引领工程”，用“打造凝聚力、执行力、创造力，培育平常心、感恩心、责任心，实现思想同心、目标同向、执行同力、发展同步、事业同荣”（简称三力、三心、五同）的思考角度，营造企业的内部生态和外部环境，构筑特色鲜明、和谐向上的团队精神，用他们之间的协同影响变幻出多姿多彩的发展哲学，培育企业的精气神，推动企业持续健康发展。
人身有三宝——精、气、神
人身有三宝——精、气、神中医学认为，人体生命活动主要靠精气神，称为人生三宝。
自然界中，天地人各有三宝。
所谓天有三宝，日月星：星辰宇宙天体，转移岁月，替交寒暑，能化育生生不息之机。
所谓地有三宝，水火风，地三宝是乘天气而生万物。
天气下降，地气上升，天地之机相和，由水火风来产生万物，没有天气下降来左右它也不行。
天属阳，地属阴，阴阳不能相合，孤阴不生，独阳不长，这样光靠地本身不行，必须有天气下降。
人身三宝，精气神;依靠精气神转来维持我们的生命。
精气神的转化，必须法天法地，即依靠天地自然法则的作用，才能转化生身，光依靠本身精气神，不能生存。
大家对这句话会感到奇怪，认为人有精气神三宝，为什么不能够生存，不可理解。
没有宇宙的自然法则，没有动静关系，人就无法生存。
所以说我们的生命要依靠大自然的帮助，互相起作用，才能够转化自身，才能够生存下去。
譬如宇宙间没有空气，没有氧气，人就无法生存。
所以说必须法天则地，依靠自然法则人才能够生存。
一、精为气之母，气为精用，神为气之形祖国医学认为精气神是生命活动的根本，所以古人对精气神的调摄极为重视。
精气神三者各有性能，说起来分为三个，其实是一个不可分割体。
精是生命活动的基础。
气是物质活动的一种功能，也就是人体生命的动力。
神是功能活动的一个具体表现。
三者关系是：精为气之母，元精化生元气；气为精之用，精是体气是用；神为气之形，辟如一个人精神饱满，神采奕奕，神气十足，一见面就看出身体很好。
神是外在表现，是精气神集中的功能表现。
精气神相互关系，精伤则神无所守。
如病的时间长了，说话语无伦次，动作也无标准，神经不听指挥，这就是精气虚亏，神无所守。
还有年纪大的人，说话语无伦次，物体在西边他说在东边，我们说这个人老糊涂了，也是神不守舍。
精气神关系非常密切，怎么办？积精方可存神。
只有把精集中起来，神志才能清晰，精神才能饱满。
精虚则无气，如果一个人精虚，它就化不也气来，人就衰弱了，说话没力气，营养不良，肌肉萎缩，这种病不论找哪一个国家的专家，不论服什么药物均无治。
人身三宝——精气神，养精就是养命
⼈⾝三宝——精⽓神，养精就是养命中医养⽣有⼀句俗话，精满不思欲，⽓满不思⾷，神满不思睡。
⼈⾝三宝精⽓神。
精是最基本的物质，维系我们⼀辈⼦的⽣⽼病死。
精⾜才会⽓⾜，⽓⾜才会神⾜。
打个⽐⽅，精就好⽐煤油，⽓就好⽐⽕苗，神就好⽐煤油灯发出来的光芒。
所以养精就是养命。
对应到⼈体，精藏在哪⾥？五脏都有所主，⼼主⾎，肺主⽓，脾主运化，肝主疏泄，肾主藏精。
精藏在肾⾥。
藏在肾⾥⾯的精有三部分，⼀部分是先天之精，来⾃⽗精母⾎，⼀部分是⽔⾕之精，⼀部分是呼吸之精。
（这⾥课本上说的肾精只包含两种，即先天之精和后天⽔⾕之精，但是肾也有纳⽓的作⽤，肾为⽣⽓之根，所以也有认为还有呼吸之精。
）所以说，养肾就是养⼈的根本，肾为百病之源，肾精亏虚会导致百病丛⽣。
精亏导致的症状⽐较多，我们从头到脚慢慢来捋⼀下：1.精亏会导致⽩发、脱发。
肾，其华在发。
根据五⾊⼊五脏学说，⿊⾊⼊肾，只有肾精⾜了，头发才会乌⿊透亮。
肾精不⾜就会导致⽩发。
肾精亏虚进⼀步会导致肾⽓不固，连头发都⽆法固摄。
2 精亏会导致头晕。
肾精能上达与脑，肾精不⾜，⽆法滋养⼤脑，头就会晕。
3 精亏会导致记忆⼒下降，会导致⽼年痴呆，会导致⼩脑萎缩。
肾主志，这个志，就是记忆的意思。
肾精不⾜，记忆⼒会下降。
肾精不⾜，精⽆法化成脑髓，慢慢就会导致⼩脑萎缩甚⾄⽼年痴呆。
精亏会导致阴虚⽣风，⾎虚⽣风，风在⾝体⾥乱窜就会出现肢体颤抖，这是帕⾦森症状表现之⼀。
⾝体有风，就容易中风。
就像⼲枯的树枝最容易被风吹断⼀样。
4 精亏会导致视⼒下降，瞳孔发黄，会导致很多眼睛的疾病。
⼩孩⼦的眼睛乌溜溜的，是精⾜的表现。
⼈⽼珠黄，是精亏衰落的表现。
虽然说肝开窍于⽬，眼睛的问题与肝⾎有关，但是别忘记了，肝肾同源，肾⽔⽣肝⽊，肝⾎的来源就是肾精。
很多眼睛的疾病⽐如眼花，飞蚊症、近视眼、⽩内障、⼲眼症都是精亏的表现。
5 精亏会导致⽿鸣⽿聋。
肾开窍于⽿，⽿朵需要肾精的滋养。
肾精不⾜，肾阴亏虚，阴不制阳，阴虚⽕旺，这个虚⽕就⽼往上⾯⾛，⾛到⽿朵就是⽿鸣。
养生学中的三宝“精气神”
《摘要》中医学认为：天有三宝“日、月、星”，地有三宝“水、火风”，人有三宝“精、气、神”。
精为肾所主，气为肺所系，神为心所藏，“精、气、神”是人体的三个要素，是维持人体生命活动的必要元素和物质基础，是人体健康的关键，更是生命存亡的关键，三者相互滋生，相辅相成。
老子说：“寡欲望以养精，寡思虑以养神，寡言语以养气。
”中医养生学认为凡是过劳、过用、过耗，损伤精、气、神就会严重影响人的健康和人的寿命或致病。
精、气、神存则俱存，精、气、神亡则俱亡，精脱者死，失神者亡，气脱亦死。
健康养生的目的就是保持人体精气神的健康活力，固守人体精气神的物质基础，维护人体精气神的生命源泉，最终达到身体健康，精气充沛，精神振奋，精血旺盛，益寿延年。
养生之道的关键就是“法于数术，和于阴阳，起居有常，不妄作劳，不妄耗精、伤气、劳神”，以维护和培育精气神的最佳状态。
本文主要探讨精气神的概念、生理、病理、临床症状、治疗原则，以及精气神的调护。
关键词：精气神天地人三宝养生学人之三宝“精、气、神”王廷治胥燕四川省剑阁县中医院精气神是人生健康之本，它贯穿着人类生命的全过程。
幼年时有精气神即能使您活泼可爱，茁壮成长；青年人有精气神即能使您朝气蓬勃，帅气阳光；中年人有精气神，即能使您精力充沛，年富力强；老年人有精气神，即能使您阖家欢乐，福寿延长。
中医学认为：天有三宝“日、月、星”，地有三宝“水、火风”，人有三宝“精、气、神”。
精为肾所主，气为肺所系，神为心所藏，“精、气、神”是人体健康的三个要素，是维持人体生命活动的必要元素和物质基础，是人体健康的关键，更是生命存亡的关键。
怎样延缓衰老、延长生命，其中最主要的问题是维护和保养人体的精、气、神：一、养生学中精、气、神的概念人体生命的起源是“精”，维持生命的动力是“气，”而生命活动的体现就是“神灵”的再现。
祖国医学几千年来，历代医家及养生专家们围绕养生长寿的问题，研究探讨怎么养生，保持健康，减少疾病等养生保健学术问题。
人身三宝———精气神
人身三宝———精气神人身三宝———精气神生命物质起源于精;生命能量有赖于气;生命活力表现为神。
我们经常说:“这个人精气神真足!”很有意思，在我们的双音节的语言习惯中，“精气神”这个三音节词使用的频率却很高。
几乎每一个中国人都知道“精气神”。
精气神究竟是什么?精气神三者之间究竟有什么关系?究竟应该怎样炼养精气神?精，构成生命最基本的物质什么叫精?“精”这个字，大家都会写，米字旁加一个青。
米字就是粮食，稻谷;青是代表声音，所以念精。
这里的米实际上指的是精微的物质。
也就是说人体有一种非常细微的物质，这种物质就叫做精。
也就是构成人体生命的精华，也就是构成人体形态、维持人体生命活动的物质基础。
《素问·金匮真言论》上说，精是身体的根本。
没有这种最基本的精微物质，就不可能有人的身体。
《灵枢·决气》中说，我们的父母亲———“两神”相互结合以后，然后生下了我们人。
而构成我们人体的就是“精”。
“精”在我们人这个形体出生之前就有了，是从父母那里遗传下来的。
拿现在的话来说“精”就是维持我们生命活力和身体健康的一种最基本的精微物质。
这里说的“精”主要是藏于人的肾中，所以叫肾精。
肾精又叫做先天的根本，是父母亲留下来的，是一种遗传，是先天之精。
《黄帝内经》将“精”分为两类。
一类是广义的，只要是维持人的生命健康、生命活力的最基本的物质都叫做精，包括精、血、津液，等等。
第二类是狭义的，更具体一些，主要是指肾精，特指主管人的生殖、生长发育的精微物质。
一般所说的精是指人体的真阴（又称元阴），不但具有生殖功能，促进人体的生长发育，而且能够抵抗外界各种不良因素影响而免于发生疾病。
因此阴精充实不仅生长发育正常，而且抗病能力也强。
“精”的来源有两个，一个是先天的，是从父母亲那里遗传下来的，是秉承于父母的，它在整个生命活动中起到了“生命之根”的作用;一个是后天的，也就是人出生以后吃的食物，喝的水，叫水谷精微，这是一种营养物质。
中医养生的三大宝：精、气、神
中医养生的三大宝：精、气、神人有三要素，精、气、神;养生三法宝，养精、养气、养神。
从古至今，我们的祖先积累了丰富的养生长寿经验，归纳为这三个方面。
世界卫生组织提出来的“四大基石”——合理膳食、心理平衡、适量运动、戒烟限酒，是健康长寿的基础;而我们前辈梦的三大法宝——养精、养气、养神，是对长寿之路更高深总结。
在践行四大基石的基础上，我们还应当向三大法宝迈进。
一、保精1.精的含义“精”的来源有两个，一个是先天的遗传物质，是从父母那里遗传来的，起“生命之根”的作用;另一个是食物化生的营养物质，属于后天之精。
先天之精需要营养物质补充才能维持人体生命活动。
此外，还有呼吸大自然的精气，与营养物质共同组成了后天之精。
2.养精的方法养精方法很多，最主要的有三个方面：节欲保精，切记“色字头上一把刀”养精首先要节欲，这是最关键的一种做法。
因为太多泄精，会泄掉人的精气。
按《黄帝内经》的话来说叫“积精全神”，认为追求长寿一定要把肾精蓄积在那里，作为生命的基石，就像水库有水才能源源不断地滋养农田一样。
这个精藏在肾里，肾有“生髓主骨”的作用，主管养育大脑、骨骼，肾精丧失了，骨头、大脑也就受到损伤。
所以人如果房事无节制，那就像一把斧子一样，是在砍伐我们自己的身体。
有人做了统计，中国历代皇帝加起来有402位，他们的平均寿命只有30多岁，与纵欲关系重大。
按摩经络，促进精的生养。
中医认为，保精养精要经常按摩下丹田。
下丹田的准确位置是肚脐下1.5寸，肚脐下面3寸(4横指)有一个穴位叫关元穴，在关元穴和肚脐连线的中点就是下丹田。
我们可以两手交叠，用手掌心的劳宫穴按揉下腹，按揉下丹田的位置，顺时针按摩60次，逆时针按摩60次，一般按120次，就会感到下丹田温暖、发热。
同时，还要按揉命门穴。
命门穴和肚脐相对应，在人体的后背上与肚脐相对的正后方，方法同按揉丹田一样。
命门就是生命的大门，我们一定要把这个门给它守住了。
均衡营养，注意补精。
“得谷者昌，失谷者亡”，尤其是体弱之人全要依据饮食营养来充实气血，所以全面均衡营养的饮食，是保精的重要手段。
人有“三宝”精、气、神,乃生命之根本
精足不思淫、气足不思食、神足不思睡！华合控股集团 2018年9月8日精足以鹿为代表，鹿一年只交配一次。
气足以乌龟为代表，乌龟整年不吃仍可生存。
神足以鹤为代表，鹤飞千里后，只稍为一休息又可翱翔千里。
鹿因精足，所以从幼鹿到成鹿样貌都很年轻可爱。
乌龟因气足，生命力特强，所以为长寿之表征。
鹤自古至今似乎不曾有人发现其尸体，故有“千年龟，万年鹤”之一说。
鹿、乌龟、鹤这三种动物都以蔬菜为主。
天地万物都有一种非常奇妙的本能，就是“必须传宗接代”的潜能！譬如一棵竹子面临枯死之前，才大量开花，以求后代延续。
人类和所有动植物也都一样有这种本能，所以当人纵欲过度，极易耗尽生命，走入死亡之路。
中医认为，人有“三宝”，即精、气、神。
精气神乃生命之根本，是维持人体生命活动的三大要素。
人要：精满、气足、神旺。
只有养足了精气神，人体才会健康发展，少生疾病。
那么，中医如何养足精气神，有什么好的方法呢？一、何为精气神？1、精：泛指人体一切营养物质，有先天与后天之分，先天之精禀受于父母，后天之精来源于饮食，主要由肾来管理，常常有“肾精”之称。
“人始生，先成精”，精不仅是构成人体的基本要素，而且主宰人体的整个生长、发育、生殖、衰老的过程。
2、气：是维护人体生命活动所必需的精微物质，是推动人体脏腑组织机能活动的动力。
它既是物质的代称，也是功能的表现。
气在人体有推陈出新、温煦脏腑、防御外邪、固摄精血、转化营养等重要职能。
“人之有生，全赖此气”。
气能周流不息，如环无端，人体则健康无病。
3、神：是指人体的一系列精神意识，思维活动，为心所主。
心为人体的最高司令官，神则居其首要地位，心健则神气充足，神气充足则身强，神气涣散则身弱。
故《灵枢·邪客》说：“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也。
……心伤则神去，神去则死矣。
”二、如何养足精气神？精满、气足、神旺，是健康的保证；精亏、气虚、神耗，是衰老的原因。
精、气、神虽各具其特性，但三者是不可分割的一个整体，存则仅存，亡则俱亡。
为什么说“精气神”为人的「三宝」
为什么说“精气神”为人的「三宝」内丹学以精气神为人体生命活动的三大要素，内炼成丹的“药物”，尊称为“三宝”、“三奇”《心印妙经》说：“上药三品：神与气精”。
精，原义指精微之物，为“粗”的反义词，内丹学用以指人体水液中的精华。
钟离权解释说：“夫所谓精者，水中之气也”，“五谷之真气为心所窃，而化为血，于是血复化为液”（《道枢·百问篇》），此液之精华谓之精。
气，原义为无形相可见而具活动力者，内丹学专指人身中的生命活力或生命能量。
神，指心识、精神作用。
精气神三，盖皆从功能、作用立义，精的作用为滋润化育，属生化能；气的作用为活动运转，属生理能；神的作用为觉知主宰，属心理功能。
明·陆西星《心印妙经注》释云：“灵明知觉之谓神，充周运动之谓报，滋液润泽之谓精。
以其分量而言，则神主宰制，气主作用，精主运化，各专其能。
”王阳明《传习录》解释内丹精气神久云：“流行为气，凝聚为精，妙用为神”。
若再概括而言，则精、气为一，精属于气，为气之发动，《真诠》说：“精气只是一物，言气则精在其中矣。
”内丹学还指出精气神生发敛藏的部位，谓神藏于脑，以上丹田泥丸宫（眉间向内深入三寸）为府；精气生于肾，以脐部下丹田为蒂，所谓“顶为性根，脐为命蒂”。
内丹学认为：精气神三者，一休不离，互相依存，互相转化。
钟离权说：“气在则神存，神去则气散。
”神、气须臾分离，生命便告结束。
陆西星《心印妙经注》说：“神之所至，气亦至焉；气之所至，精亦至焉；又皆相依相济，以成自然之用。
”就三者的依从关系而言，神依气生，气依精生，精依形生。
宋·翁葆光《悟真篇注》说：“神因气立，气因精生，精能生气，气能生神，形不得神而气不得生，神不得气而精不得生，神气不得形而不能立，三者相依。
”据此而言，则精气为神的精细物质基础，身体（形）为精气的粗物质基础，神为精气的功能。
就三者的转化关系而言，如陆西星《心印妙经注》所说：“精能化气，气能化神。
”神反转过来也可转化为精气；若任情纵欲，耗神过度，神亏则精气必专职，导致病衰夭亡。
谈精气神三宝
谈精气神三宝谈精气神三宝----萧天石精气神为人之三宝，形之所存，命之所寄，生之所托，全在此三宝之真全旺盛，不足则病，过亏则衰，太竭则老，全竭则死；古所谓「油尽灯灭，髓竭人亡」者是。
丹家养生修炼工夫，全在修炼此三宝。
首在「谨固牢藏休满泄」，次在「抽添采补务充盈」。
其「炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道」之四大纲领，全以此三宝为基本元素。
丹书曰：「阳中之阴，其名曰精；阴中之阳，其名曰炁；两者相须而物生焉。
」又曰：「精是炁之母，神是炁之子。
」故神又为精炁所生。
养生家务全此三宝，使其精充气足神完，方能言炼养锻化之功。
若为已漏之体，则须补之使全，恢复其童真体，以为修仙之初步基础。
此事已毕，方可再谈第二步工法。
是故仙诀初旨，有病者必先能却病，体衰者须先能强身，精漏者须补之使充，气亏者须补之使足，神衰者须补之使完，务使旺盛充盈，有如童子体，此为初步工法，亦即返老还童之效也。
诚如臞仙所云：「精者身之本，气者神之主，形者神之宅也。
故神太用则衰，精太用则竭，气太劳则绝。
」是故精气神三者，实为吾人生命中之三大元素。
实之则生，益之则存，损之则衰，竭之则死。
故养真集中有云：「人有三宝，曰精，曰气，曰神。
老来之精惟恐竭，精竭则死。
老来之气惟恐泄，气泄则死。
老来之神惟恐离，神离则死。
精何以不竭，必也远色乎？气何以不泄，必也寡言乎？神何以不离，必也无欲乎。
神不可以强留，心息相依，则神自留矣。
气不可以轻泄，忘言守中，则气不泄矣，精不可以漏失，还精补脑，则精不漏矣。
」此固三宝之秘法也。
古仙云：「积得一分精，便得一分力。
积得十分精，便得十分力。
」积精聚精保精全精，以返于纯阳之童体，方可言及第二步工夫。
其次，啬神可以补气，俭气可以补精，保精可以补神。
再次，固内可以养形，炼形可以养内，内外交养，则精气神自足矣。
故养真集又云：「慎言语可以补肺，节饮食可以补脾，绝思虑可以补心，去嗔怒可以补肝，断淫欲可以补肾。
」此固五脏之秘法也。
五脏固秘，又使精气神各归其根，则自「复命」矣。
人身三宝――精气神（全文）
人身三宝――精气神（全文）生命物质起源于精，生命能量有赖于气，生命活力表现为神。
我们经常说：“这个人精气神真足!”在我们双音节的语言习惯中，“精气神”这个三音节词使用的频率很高，几乎每一个中国人都知道“精气神”。
精气神究竟是什么？精、气、神三者之间究竟有什么关系？怎样炼养精气神？上药三品，精与气神《黄帝内经》虽然没有把“精气神”三个字连在一起说，但“精气”和“精神”的概念随处可见，说明三者有密切关系，后世道家把它归纳为“精气神”。
道家说：“天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神。
”是谓“上药三品，神与气精”，也就说生命有三个要素，那就是精气神，所以养生有三大法宝，那就是养精、养气、养神。
几千年来，中国人积累了丰富的养生经验，摸索出各种各样的养生方法，如果把它归纳起来，不外乎这三个方面。
不单是我们国家，西方国家也是这样，世界卫生组织提出来养生有“四大基石”――合理膳食、心理平衡、适量运动、戒烟限酒，归结起来，也都包含于这三点之中。
精为基础“精”这个字，大家都会写，米字旁加一个青。
米字就是粮食，稻谷；青代表声音，所以念精。
这里的米实际上指的是精微的物质，也就是说人体有一种非常细微的物质，这种物质就叫做精。
也就是构成人体生命的精华，是构成人体形态、维持人体生命活动的物质基础。
精是身体的根本，没有这种最基本的精微物质，就不可能有人的身体。
“精”分为两类。
一类是广义的，只要是维持人的生命健康、生命活力的最基本的物质都叫做精，包括精、血、津液等等。
第二类是狭义的，更具体一些，主要是指肾精，特指主管人的生殖、生长发育的精微物质。
一般所说的精是指人体的真阴（又称元阴），不但具有生殖功能、促进人体的生长发育的功能，而且能够抵抗外界各种不良因素影响而免于发生疾病。
因此充实不仅生长发育正常，而且抗病能力也强。
“精”的来源有两个，一个是先天的，是从父母亲那里遗传下来的，是秉承于父母的，它在整个生命活动中起到了生命之根的作用；一个是后天的，也就是人出生以后吃的食物、喝的水，叫水谷精微，这是一种营养物质。
养生学中的三宝“精、气、神”
《摘要》中医学认为：天有三宝“日、月、星”，地有三宝“水、火风”，人有三宝“精、气、神”。
精为肾所主，气为肺所系，神为心所藏，“精、气、神”是人体的三个要素，是维持人体生命活动的必要元素和物质基础，是人体健康的关键，更是生命存亡的关键，三者相互滋生，相辅相成。
老子说：“寡欲望以养精，寡思虑以养神，寡言语以养气。
”中医养生学认为凡是过劳、过用、过耗，损伤精、气、神就会严重影响人的健康和人的寿命或致病。
精、气、神存则俱存，精、气、神亡则俱亡，精脱者死，失神者亡，气脱亦死。
健康养生的目的就是保持人体精气神的健康活力，固守人体精气神的物质基础，维护人体精气神的生命源泉，最终达到身体健康，精气充沛，精神振奋，精血旺盛，益寿延年。
养生之道的关键就是“法于数术，和于阴阳，起居有常，不妄作劳，不妄耗精、伤气、劳神”，以维护和培育精气神的最佳状态。
本文主要探讨精气神的概念、生理、病理、临床症状、治疗原则，以及精气神的调护。
关键词：精气神天地人三宝养生学人之三宝“精、气、神”王廷治胥燕四川省剑阁县中医院精气神是人生健康之本，它贯穿着人类生命的全过程。
幼年时有精气神即能使您活泼可爱，茁壮成长；青年人有精气神即能使您朝气蓬勃，帅气阳光；中年人有精气神，即能使您精力充沛，年富力强；老年人有精气神，即能使您阖家欢乐，福寿延长。
中医学认为：天有三宝“日、月、星”，地有三宝“水、火风”，人有三宝“精、气、神”。
精为肾所主，气为肺所系，神为心所藏，“精、气、神”是人体健康的三个要素，是维持人体生命活动的必要元素和物质基础，是人体健康的关键，更是生命存亡的关键。
怎样延缓衰老、延长生命，其中最主要的问题是维护和保养人体的精、气、神：一、养生学中精、气、神的概念人体生命的起源是“精”，维持生命的动力是“气，”而生命活动的体现就是“神灵”的再现。
祖国医学几千年来，历代医家及养生专家们围绕养生长寿的问题，研究探讨怎么养生，保持健康，减少疾病等养生保健学术问题。
人身三宝：精气神
人身三宝：精气神
人身三宝：精气神
生命物质起源于精；
生命能量有赖于气；
生命活力表现为神。
我们经常说:“这个人精气神真足!”很有意思，在我们的双音节的语言习惯中，“精气神”这个三音节词使用的频率却很高。几乎每一个中国人都知道“精气神”。
《素问·金匮真言论》上说，精是身体的根本。没有这种最基本的精微物质，就不可能有人的身体。
《灵枢·决气》中说，我们的父母亲———“两神”相互结合以后，然后生下了我们人。而构成我们人体的就是“精”。“精”在我们人这个形体出生之前就有了，是从父母那里遗传下来的。拿现在的话来说“精”就是维持我们生命活力和身体健康的一种最基本的精微物质。
陈抟老祖留下了睡功秘诀三十二字:“龙归元海，阳潜于阴。人曰蛰龙，我却蛰心。默藏其用，息之深深。白云上卧，世无知音。”就是说看上去睡的时候像龙一样盘曲环绕。俗话说:“学道不学道，学个狗睡觉。”就是说练睡功时，要侧着身体，好像狗一样蜷着身子，像狗像龙是一样的。要一只手屈臂枕头，一只手直抚于脐眼（丹田）。一只脚伸展，一只脚弯曲。这就是炼形。睡功要求先睡心，后睡眼。也就是先要收心入静，然后才闭目入睡。首先要使心神不外驰，就是不能老想着外面的事情，要把心神收敛起来。这是炼神。呼吸要调匀、调细，气机自然、安定、平和。这是炼气。精、气、神和合凝聚，结成内丹。哪有精气神分开来炼的?
生命有三个要素，那就是精气神;养生有三大法宝，那就是养精、养气、养神。
黄帝问岐伯，怎样呼吸精气，怎样“独立守神”?黄帝问的问题，后人做了一个总结:怎样炼精、气、神?也就是怎样养精，怎样养气，怎样养神?几千年来，中国人积累了丰富的养生经验，摸索出各种各样的养生方法，如果把它归纳起来，不外乎这三个方面。
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阴阳平衡· 生命之美
• 阴阳平衡是生命活力的根本。 阴阳平衡则人健康、有神；阴 阳失衡人就会患病、早衰，甚 则死亡。所以养生的宗旨是维 系生命的阴阳平衡。
生命中阴阳平衡的含义是
• 脏腑平衡、寒热平衡及气血平衡。实质 是阳气与阴精（精、血、津、液）的平 衡，也就是人体各种功能与物质的协调， 这就是健康真相。
精气神学说
• 神的含义即精神、意识、知觉，它是生 命活动的现象，它必须有物质基础，这 个物质基础便是精。《灵枢· 平人绝谷篇》 上说：“故神者，水谷之精气也。
何为精
• 精，是构成人体和维持人体生命活动的基本物 质。精具有多种功能： • 1.促进生长发育：精是构成形体各组织器官的 主要物质基础，并是促进胎儿生长发育的物质； • 2.滋养作用：水谷之精输布到五脏六腑及其他 组织器官起着滋养作用，以维持人体的生理活 动。 • 3.生殖作用：生殖之精是生命的原始物质，具 有生殖以繁衍后代的作用。
精气神· 养生三宝
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调理任督二脉及肾部，从而强健肾部 功能，固本存精。顺畅人体气血循环， 激发身体组织的活力，使人气血充足、 精力充沛、容颜发光，神清气爽。
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何为气
• 气，是构成人体的基本物质。人的生命活动， 需要从“天地之气”中摄取营养成分，以充养 五脏之气，从而维持机体的生理活动。人的五 脏、六腑、形体、官窍、血和津液等，皆有形 而静之物，必须在气的推动下才能活动。当气 的运动失衡时，就会引发疾病。因此中医治疗 的目的就在于恢复气机升、降、出、入的平衡。
破点
• 经络阻塞虽然不是病，但如果长期不疏 通的话，它可以引发出严重的疾病，尤 其是心脑血管方面的疾病、因此疏通经 络以及调养人体的精气神的必要性是非 常重要的。
小
结
1：何为精？ 2：何为气？ 3：何为神？ 4：阴阳平衡的含义？ 5：养生三宝项目的主要特色？ 6：养生三宝有那些产品？
• 祝大家： 开心愉快每一天 身体健康
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• 神，是人的精神、意识、知觉、运动等一切生命活动 的集中表现和主宰者。神的物质基础是精。神在生命 之初就生成了，当胚胎形成之际，生命之神也就产生。 神的一切活动都必须依赖于后天的滋养，所以只有水 谷精气充足，五脏和调，神的生机才能旺盛。人的神 与形体是不能分离的，因此人的身体状况必定会反映 在神。当身患疾病时，神受到侵害，就会出现种种异 常状况，如目无光彩、语言失常、昏不知人等。所以 临床观察病人的神，可以判断病情的轻重安危。
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精气神学说
• 精是构成人体五脏六腑、筋骨皮毛等一 切组织器官与营养人体的基本物质，在 生理活动过程中不断地在消耗，又不断 地得到补充和滋生，从而维持人体的生 命。
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面诊：通过面部问题 色斑、暗疮、无光泽、晦暗 诊断：手诊（手部各个反射区是否有色 泽不正常或青筋等现象） 气结、块状 问诊：（有无腰酸背痛，肩劲易劳累等 现 象，失眠多梦，压力大等症状） 色素、气结、块状
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• 精、气、神三者之间是相互滋生、相互助长 的，人的生命起源是“精”，维持生命的动力 是“气”，而生命的体现就是“神”的活动。 所以说精充气就足，气足神就旺；精亏气就虚， 气虚神也就少。反过来说．神旺说明气足，气 足说明精充。中医评定一个人的健康情况，或 是疾病的顺逆，都是从这三方面考虑的。因 此． “精、气、神”三者是人生命存亡的根 本。
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精气神· 养生三宝
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