议论文阅读专项练习

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议论文阅读及答案(共5篇)

篇一：中考议论文阅读练习含答案1、幸福没有榜样有时，我们总是感到自己的生活不够幸福，不如人家的日子过得那样滋润甜美，还常常拿别人家的幸福作榜样，去寻找自己的幸福。

“榜样的力量是无穷的”，可是，到头来，我们会发现，唯独这人追人寻、人见人爱的幸福，没有榜样，常常是求而不得，甚至徒生烦恼。

其实，词典给出的幸福答案是不大准确的。

即使同一境遇，人们对幸福的理解也是千差万别的。

生活在大体相似的环境里，一百个人眼中的幸福观，或许还不止一百呢，有时同一个人，不同的时期就有不同的幸福观。

幸福观的模糊，对幸福理解的个性化，这大概也告诉我们：幸福，没有模式；幸福，没有榜样。

幸福，没有榜样。

梁实秋也这样说，“幸福与快乐，是在心里，不假外求。

求即往往不得”。

一位远房的侄女，日子本来过得很快活。

一次同学聚会，看一位当处长的同学，居有豪宅，出有宝马，很是羡慕人家的幸福生活，抱怨自己的男人只会教书，不会捞钱。

原有的快乐也因寻找幸福的榜样，而逃之夭夭。

还有，我们眼中的别人的幸福，有时并不是那么一回事。

我们常常喜欢用世俗的眼光看别人的幸福，常常认为有权势，有财富，有显赫的名声，有骄人的业绩，就会有幸福，有舒心的日子。

其实，幸福有时恰恰与权势、与财富离得很远，与名声、与业绩也并不怎么亲近。

侄女那个同学，近日，婚外恋闹得沸沸扬扬，幸福显然并不在她家。

孟德斯鸠好像说过这样一句话：如果你仅仅希冀幸福，这不难做到；但期望像别人那样幸福，这总是难以做到，因为我们认为别人会比实际更幸福。

“幸福的家庭都是一样的”，然而，每个人对幸福的感悟又各有各的不同。

这大概与人们的不同追求有关。

勇敢的人，追求刺激，冒着生命危险或是攀登高山，或是漂游湍流，感到是种幸福；沉静的人，喜欢安闲，甘愿生活寂寞，或是一部《庄子》，或是一首古曲，也会心中溢满快乐。

伟大的哲学家康德，把人生的追求归结为：“我是谁?我要干什么?我能干什么?我如何去干?”幸福大概就是对这些问题的回答。

议论文阅读专项练习及答案

议论文阅读专项练习及答案一、选择题1.下列没有围绕画线句论述的一句是(2分) ( )学习要刻苦勤奋，持之以恒。

A.古语说：水滴石穿，绳锯木断。

B.水滴和绳锯的力量可谓小矣，但是经常不断地朝着一个目标去滴，去锯，最终会收到石穿木断的效果。

我们学习上要打好基础，也必须有这种精神。

C.满招损，谦受益，成功的第一个条件是真正的虚心。

D.只要坚持不懈地下功夫，天天如此，年年如此，基础是一定可以打得坚实的。

2.下列句子的标点符号使用完全正确的一项是()(2分)A.以《团结、友谊、交融、发展》为主题的第48届世界乒乓球锦标赛，今天在上海东方明珠电视塔广场隆重开幕。

B.打开报纸，满纸界面友好、功能强大云云，让人恨不得马上就掏钱。

C.晴空万里，阳光普照，微风和煦：真是难得的好天气。

D. 满招损，谦受益。

这句格言，流传到今天至少有两千年了。

二、现代文阅读阅读下面的文章，完成小题。

(12分)激发到此一游的文明耻感李浩燃①埃及卢克索神庙有着3000多年历史的浮雕上，刻划着汉字丁××到此一游。

近日，有人在微博上贴出这样一幅刺目的照片，发布者无地自容的心情，也成为很多网友的一致感受。

②没到过卢克索，就不算到过埃及。

神庙与汉字，两大文明竟以如此方式相遇，实在让人尴尬。

不管是真心喜爱、跟风模仿还是年幼无知、出于炫耀，这种行为不仅污损了人类文明的瑰宝，也为中国游客添了一笔不良记录。

③相对大多数中国游客的有序有礼，少数人的不良表现更容易被放在公共外交的聚光灯下。

不讲卫生、不遵守公共秩序、踩踏黄线、在飞机上争夺行李架空位因为这些行为，中国游客甚至在国外一家市场调研机构的调查中，名列最差游客榜第二名。

当中国出境旅游人数从2000年的1000万人次快速增长至2012年的8300万人次，每个人都是一部中国读本，这句提醒更有特殊含义。

④到此一游的风波，理应成为反思文明素养的契机。

面对刻字，现场中国游客莫不感觉羞愧，甚至连导游也赶紧走开。

议论文阅读题练习及参考答案整理精选全文完整版

可编辑修改精选全文完整版议论文阅读题练习及参考答案整理读书是学习，读书是充实，读书是体味文化，读书是回顾历史，读书是精神的旅行，读书是思想的驰骋，读书是与前人会心的交流，读书是自我灵魂的感悟。

下面给大家带来一些关于议论文阅读题练习及参考答案整理，希望对大家有所帮助。

议论文阅读题练习及参考答案1说“话”①言为心声，文如其人。

语言是心灵的一面镜子。

说话粗野、冷漠、骄横，会给人留下低级下流、缺乏教养的印象;说话文雅、和气、谦逊，让人看到的是一颗善良、纯正、美好的心。

这里仅举几位伟大人物的礼貌佳话为例：②有一次，列宁在下楼时正碰上一位女公务员端着洗脸水上楼，她看到列宁就往后退让，列宁却十分热情地说：“你手里端着东西，我是空着手，你先上楼吧!”③1955年，-回韶山时邀请亲友中的老人吃饭，向他们敬酒。

老人们说：“主席敬酒，岂敢岂敢!”-回答说：“敬老尊贤，应当应当!”④有一次，周恩来下了飞机后与机组的同志们一一握手告别。

当时机械师邝祖炳正蹲在地上工作，周恩来和其他同志握手以后就站在邝祖炳身后等着，并示意别人不要惊动他。

邝祖炳工作结束转过身来，才发现总理站在后面，赶紧说：“对不起，总理，我不知道你在等我。

”周恩来笑着亲切地问：“噢，我没有影响你的工作吧?”⑤语言的美，不在于辞藻华丽，也不在于抒情描写，而主要在于适合语言环境。

〔a〕与同志见面时，问声：“你好!”一句亲切的问候，并非是多余的客套，它体现了谦恭和关心人、尊重人的美德。

(b)与别人打交道时，常说一声：“请!”也可以表达对别人的尊重。

〔c〕不慎做错了事，先说声：“对不起!”可消除不必要的猜忌，增进同志间的友谊。

〔d〕别人道歉时，说句：“没什么!”表示胸襟开阔，还可以把窘境中的同志解脱。

〔e〕请别人帮助时，说一声：“劳驾。

”这不是普通的恭维，而是表达了尊敬别人的意思。

〔f〕别人致谢时，说声：“别客气!”表现出你助人为乐的精神境界，体现了你诚恳谦虚的美好心灵。

8篇议论文阅读(含答案)

初三议论文阅读专项练习一、（昌平）阅读《精彩》，完成18—20题。

（共8分）精彩①精彩，是我特别喜欢、但又十分吝惜地使用的一个词。

因为在我看来，精彩是人生的最高境界，是不会轻易达到的。

②什么是精彩？精彩，就是优美、出色。

明星奉献给观众的精彩节目，歌声绕梁三日，表演出神入化；运动员奉献大家的精彩比赛，龙争虎斗，惊心动魄；老师的精彩一课，深入浅出，引人入胜；作家的精彩文章，字字珠玑，洛阳纸贵；科学家的精彩科研成果，厨师的精彩烹调技巧，官员的精彩领导艺术等等，不一而足。

倘若再具体一点说，精彩，就是陈胜“王侯将相宁有种乎”的宣言；精彩，就是马丁·路德·金《我有一个梦》的演讲；精彩，就是刘翔在奥运会上率先撞线的那一瞬；精彩，就是飞人乔丹投篮时那美丽的弧线……③精彩的反义词是平庸。

一个得过且过、没有创意的商人，一个当一天和尚撞一天钟的工人，一个无心向学、“60分万岁”的学生，一个满足于跑龙套当配角糊弄观众的演员，一个只会模仿别人、重复自己的作家，一个不求有功但求无过的官员，一个墨守成规，不敢越雷池半步的科研人员，虽然也能混得不错，也可养家糊口，但永远与精彩无缘。

④精彩最需付出。

演员就在台上精彩那么一阵子，不知需要多少年的勤学苦练，即所谓“台上一分钟，台下十年功”；运动员在赛场上那精彩的一跳、一跑、一掷，背后则是无数次的挥汗如雨，苦练不辍。

曹雪芹为了《红楼梦》的精彩，不仅是“披阅十载，增删五次”，也不仅是“满径蓬蒿老不华，举家食粥酒常赊”，最后，竟然“书未成，芹为泪尽而逝”。

这就好比传说中的荆棘鸟，它一生只唱一次，但那歌声如同天籁，比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听，使云雀和夜莺都黯然失色。

但为了这一次的短暂精彩，它不仅付出了一生的努力和心血，而且，它将曲终而命竭。

⑤精彩当趁年少。

虽说只要你想精彩，什么时候都不晚，【甲】：青年人的精彩，大红大紫，锋芒毕露，像赤壁之畔的周郎，“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”；如滕王阁前的王勃，技压群雄，文盖四座，“落笔惊风雨，诗成泣鬼神”。

议论文、说明文阅读专项训练(含答案)

议论文、说明文阅读专项训练班别：姓名: 学号：议论文阅读(一)说“疑”①未解之惑，未识之物，未辨之味，未通之理，皆可谓之”疑”。

在客观事物面前，任何人都不能回避这个“疑”字。

科学研究就是破“疑”，破“疑”才有所发明。

②疑是思之始，学之端。

科学上的重大突破，理论上的重大创造，技术上的重大发明，往往就是从“疑”开始的。

苹果为什么落在地上?这个“疑”，对于探索“万有引力”的牛顿曾有极大的启示；水开了，壶盖为什么跳起来?这个“疑”使瓦特发现了蒸气的力量，挂灯摇摆的幅度无论大小，为什么时间都是一样?这个“疑”，使伽利略发现了等时性原理。

这些自然现象，皆是人们生活中经常所见。

然而，寻常人熟视无睹，唯具有探索精神的人对此产生“疑”，努力探求，以至有所发现，有所发明，有所创造。

宋朝思想家张载说得好：“于不疑处有疑，方是进矣!”③“疑似之迹，不可不察”。

见“疑”，决不是“讳疑”，而应当“解疑”。

见疑不疑，主观臆断，强不知以为知，那就会走到真理面前却失之交臂，悔恨终身。

利比息在研究从海藻中提取碘时，发现在母液底部，沉着一层深褐色的液体，具有刺鼻的臭味。

利比息想当然，认为这是“氯化碘”。

法国波拉德在做同样的实验时，对深褐色的液体细加研究，发现它不是氯化碘，而是一种新的元素--溴。

这件事对利比息的教育很深。

他在自传中提到这件事时说：“从那以后，除非有非常可靠的实验根据，我再不凭空地自造理论了”。

④对前人留下的“已知”成果，要善于学，也要敢于疑。

亚里士多德曾断言：“物体从高空落下，快慢与其重量成正比”。

这个断言，流传了1800年。

伽利略却要重新用实践再检查它是否是真理。

他拿着两只大小不同的铁球，跑到比萨斜塔上往下扔，一次次实验，结果证明亚里士多德的断言是错误的。

不仅如此，伽利略还从中掌握了物体运动轨道，推动了力学的发展。

敢于对权威的结论见疑，才有希望穿破未知的障碍，打开真理的大门。

不怀疑“电磁波穿过空气层就会一去不复返”的结论，马克尼就不可能不用导线把信号送到大西洋，开创无线电事业；不怀疑格林关于人体血液“遍布全身就在体内完全消耗干净”的说法，哈维就不会发现人体血液循环的真理；电磁场、原子能的发现，相对论、量子论的提出，生物进行论，元素周期表的创立，不都是敢于对权威的错误论断挑战的结果吗?⑤“疑”就是解放思想，独立思考，就是提倡科学的探索，不被陈规旧章束缚头脑，不随主观臆想乱下判断，不因权威之言捆住手脚，敢想，敢干，敢于在科学上掀翻天地重扶起，这不是虚无主义者的怀疑一切，而是不执迷于一切权威的结论。

初中议论文阅读专题训练6篇(含答案)

初中议论文阅读专题训练6篇（一）阅读下面的文章, 完成1～5题。

（10分）阅读,让中国更有力量①阅读力是一个充满张力的概念。

在国际上, 包括中小学生的指标性评价中,阅读能力一直是最为重要的项目之一。

可以说, 阅读力与“智商”“情商”“财商”等概念一样,也是现代人特别需要提升能力。

从更大层次上看,阅读力不仅是一个人阅读能力,也是社会整体的阅读水平,因而关系到国家民族的竞争力。

②阅读力就是精神力。

一个人如果没有一定的阅读能力, 就很难从精神上得到更多智慧的滋养。

可以说, 一个人的精神发育史, 就是他的阅读史。

阅读是一种精神生活, 可以提高人的精神力, 这影响到对生活意义的理解、人生价值的实现。

无论是一个人, 还是一个国家或者一个民族, 阅读都是精神发育和文化传承的基本途径。

③阅读力就是凝聚力。

共读共写, 一起交流, 才能拥有共同的语言和思想, 拥有共同的愿景和价值, 这样的文化共同体, 让一片土地上的人们不会成为生活在同一个屋顶下的陌生人。

所以, 阅读力也是一个国家民族凝聚力的重要源泉, 一个阅读率低下、阅读力不足的民族, 难以在当下世界立足, 也难以引领人类的明天。

④阅读力就是竞争力。

我很喜欢《朗读手册》一书里的一句话:“阅读是消灭无知、贫穷与绝望的终极武器, 我们要在它们消灭我们之前歼灭它们。

”对于个体来说, 阅读是学习的工具, 而学习是成功的途径。

对于国家民族来说, 在知识快速累积、科技突飞猛进的当下, 阅读力意味着对人类智慧经验的搜集、整合和应用, 意味着创新能力的培养。

所以我们发现, 国家越重视阅读教育, 国民的阅读力就越好, 整体素质就越高, 国家的竞争力也就越强。

⑤阅读力就是幸福力。

真正的幸福是心灵的（A）与（B）。

阅读需要专注, 在知识积累之外, 也是一种精神修行。

通过阅读感受书香, 能满足人类的内在需求, 使人获得精神上的陶冶与升华, 拥有更充实、更丰盈的生活, 从而增加幸福感。

书香的涵养, 也能形成一个社会的氛围、一个时代的气质, 让喧嚣的沉静下来, 让浮躁的厚重起来。

议论文阅读训练10篇(附答案及解析)

议论文阅读训练10篇阅读下面的文段，完成后面的题。

(一)“舌尖”上的争议常江①纪录片《舌尖上的中国》第二季开播，最终变成了一场全民狂欢。

所谓树大招风，与第一季几乎是一边倒的赞美相比，第二季争议颇多。

最大的争议有两个。

一是食物与故事之间的关联性。

不少观众批评该片在一味用痕迹明显的故事大肆煽情的同时，却忽略了最重要的主题：食物。

一些食物被指做法错误，一些食物匆匆登场又匆匆离场，令人直呼“看都没看饱”。

第二个较为隐晦，不少观察者和评论者认为该片一味追求对各种菜系的“全面”“公正”呈现，其实已演变成了一种国家主义的教育，背离了其作为美食节目的初衷。

其实无论哪种争议，最终都可归结为一个命题：在“好看”的前提下，电视节目应当在多大程度上发挥教化的功能。

②这个命题并不新鲜，它几乎伴随着中国电视发展的全部历史。

早在第一季中，“舌尖”便已流露出与上世纪80年代的“文人电视”十分相似的气质：唯美的画面、华丽的解说词、借物咏志的手法，并最终落脚于知识分子的家国意识。

在多数人将看电视首要地视为娱乐的背景下，这种气质显得有点不合时宜，甚至矫情。

当解说词把“去买菜”这么一个简单明了的动作，说成是“去市场上挑选新鲜时令食材”时，很多观众就崩溃了。

而这种表达方式，在上世纪80年代被认为是改造日常生活，将日常生活美学化的重要手段。

虽然有些浮夸，但对快节奏的、粗鄙的现代生活，未尝不是一种矫正。

③很多人说第二季不如第一季，因为它变“复杂”了，创作者要表达的东西太多，这话说得对。

任何事情都有从简单到复杂的过程，一个节目从默默无闻到名满天下，也需要面对很多随之而来的东西：权力的介入、资本的力量、观众的干预，以及创作者微妙的心态。

就像一个无人问津的穷小子突然中了巨奖，身边一定会冒出许多莫名其妙的亲戚朋友簇拥着他一样。

因此，渴望“舌尖”在中国的电视经济与电视文化领域保持纯粹几乎是一个悖论。

④尽管第二季还没有播完，且已经播出的几集水准并不完全一致，但我本人总体上还是对这一类型的纪录片持欢迎的态度。

2023年中考语文考前专项练习：议论文阅(上海)(原卷版+解析版)

议论文阅读练习学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 阅读下文，完成各题①人一出生手脚就会自然“动”起来，慢慢长大就会参加一些劳作，有时还会感到一丝劳累，有“劳”有“动”，劳动就这样伴随着人的一生。

②然而在当下，一些青少年对劳动的意义重视不足，甚至认识偏颇。

有人不会做基本的家务，认为只要学习成绩好，其它体力劳动不值一提；有人觉得如今的社会分工越来越细，只要花钱就能买到服务；还有人将“免于动手”视为一种优越感，对提供服务的劳动者缺乏真正的理解和尊重。

③针对这些不会劳动、不想劳动、甚至不尊重劳动的现象，重新认识劳动和劳动教育就显得十分必要。

④劳动是人生命存在的基础。

众所周知，劳动创造了人，是劳动使人和动物区别开来。

民生在勤，勤则不匮。

我们的先民把野草驯化培育成农作物，修建水利工程，才有了稳定的粮食来源；生长在土地上的棉花，只有经过人们的采摘，才能被捻成细线，织成棉布，裁成衣裳，为人们遮身蔽体；遍布在田野中的泥土，只有经历双手的劳作，才能被夯实成墙壁，支撑起遮风挡雨的屋顶。

因此，《辞海》中“劳动”一词被定义为“人们改变劳动对象，使之适合自己需要的有目的的活动”。

⑤劳动更是推动人类向前发展的车轮。

社会的进步依赖于一代又一代劳动者的辛勤付出。

四大发明闪烁着古人在日常劳作中的创造光芒，杂交水稻见证了袁隆平在田间地头的日夜求索，神舟飞天凝结着众多科研团队的劳动汗水。

_______没有劳动，人类也许会一直停滞在蒙昧原始的状态，难以获得文明的进步和发展。

⑥在认识了劳动的意义和价值的基础上，还有必要重新认识学校劳动教育的特点和功能。

学校中的劳动教育具有实践性和综合性。

当我们在劳动实践中形成正确的价值观时，劳动教育中有德育；当我们“动动手，出出汗”以强健体魄时，劳动教育中有体育；当我们运用所学知识解决劳动中遇到的问题时，劳动教育中有智育；当我们动手设计并创造美的作品时，劳动教育中还有美育。

议论文阅读训练及答案(共6篇)

篇一：中考精选议论文阅读训练(含答案)图片已关闭显示，点此查看图片已关闭显示，点此查看读书可戒躁沐沂①刚刚过去的世界读书日，一如往年，又引发一番愧疚、反思乃至片刻的警醒，也难免有人援引数据，说明国人阅读率与西人之差距悬殊云云。

然此日一过，依然故我。

②常听人说的借口是“忙”。

古人也很忙，但人家琢磨出个“三上”——马上、枕上、厕上。

尽管有好事者论证，此“三上”都不健康，但至少说明，读书在古人那里，已是一种习惯。

如果说“老黄历”不堪一翻，再看看国外。

有常出国者慨叹，在某国上班早高峰的地铁里，为生计奔波的青年人手一本书，把整个世界读得一片安静。

其实，“忙”很多时候会变成“盲”与“茫”，刚刚关上电脑，顺手拿起手机，刷了一会微博，忽然想起一直追的电视剧更新了，还有一档综艺节目没看，反正这个时代不缺少娱乐元素，足可以把时间填得满满当当。

③也有理由是“读书无用”。

时代飞速向前，要想不被抛下，必须全力奔跑，无形压力让“成功”焦虑蔓延开来，成名要趁早、赚钱要趁早，“30岁还不成功，你就没希望了”，“40岁不赚够4000万，就不要来见我了”等各类说法可为佐证。

“颜如玉”和“黄金屋”只是一种传说，“书籍是人类进步的阶梯”，但却未必是我成功的阶梯。

此类拿功利主义套读书的做法，让人们变得短视，要么干脆不读书，读也要读“有用”的书，于是图书市场“虚火”，各类成功学、营销学、厚黑学、养生学书籍层出不穷，人们捧读各类“圣经”“宝典”“红宝书”，在知识中寻找改变命运的路径。

④用娱乐把时间填满，结果可能还是空虚；靠读几本书便要成功起来，也许只是缘木求鱼。

两种理由，一言以蔽之，浮躁。

我们常说时代浮躁，但于个人，浮躁却是万万要不得的。

“心浮则气必躁，气躁则神难凝”，或可再加上一句，神不凝则万事难成。

⑤浮对之以沉，躁对之以静，真正的阅读，正可用来获得一种沉静的心态。

古人把读书比作磨剑，“十年磨一剑”，磨的应该就包括心性。

苏东坡的读书方法叫“八面受敌”法，概其要，就是把书本当“敌人”，每次只集中精力，“消灭”一面之敌，反复研读，自可威风八面——智慧如苏子，读书亦只能用慢功夫和“笨方法”。

九年级议论文阅读(含答案)精选全文完整版

可编辑修改精选全文完整版初中议论文阅读训练：一、阅读下文，完成1—3题。

（12分）保护好中华民族文化符号范周①民族文化符号是一个民族或地域社会群体历经漫长历史发展阶段而形成的具有鲜明文化特征的代表性符号，是其思维方式、信仰风俗、审美情趣和民族情感等的凝练表达。

保护好民族的代表性符号，就是保护好民族精神生生不息的根脉。

②在当前全球化和文化多元化的时代语境下，保护好中华民族的文化符号首先需要增强对民族文化的认知。

截至目前，我国世界遗产总数达55处，入选联合国教科文组织人类非遗名录项目达40个，均位居世界第一。

如此巨量的文化符号，只有在为人认识后才有可能进一步唤醒人们对民族文化身份的认同。

③保护好中华民族的文化符号，更需要做好转化和传播。

民族文化符号不仅是历史的，也是当下与未来的，其背后不仅具有可融入时代发展的精神价值，还可以通过创新性转化发挥出一定的经济价值，近年来大受市场欢迎的博物馆文创产品就是明证。

另外，相对于文化遗产本体的不可移动性，符号化的文化不仅易于为人理解，更易于传播，有助于民族文化形象的塑造和与域外文明的交流。

④古人往往将“行万里路”与“读万卷书”相提并论，这是对文化和旅游融合最为朴素贴切的注解。

人们常常在旅途中与民族文化符号不期而遇，但如何保护好、传承好、利用好代表性的民族文化符号，使其以更开放的姿态拥抱文旅融合的大趋势，仍是需要思考的命题。

⑤保护好中华民族的代表性符号，首先要守住安全红线，强化保护为先的理念。

所谓“编新不如述旧，刻古终胜雕今”，并不是要厚古薄今，而是强调要尊重史实，加强保护。

就文化遗产地旅游而言，必须杜绝生态环境过载，制造伪文物、假遗址，“重开发、轻保护”等错误行为。

我们不仅要严格保存和维护空间维度上的文化遗迹，更要保证民族文化符号的原真性，避免一切以商业效益为出发点的误读、曲解和盲目的旅游开发行为。

⑥加强中华民族的代表性符号保护，还要积极寻求其与文化旅游市场的链接点，将其打造成城市、区域旅游发展的新名片。

语文中考复习现代文阅读：议论文专项练习(3篇)

语文中考复习现代文阅读---议论文专项练习（30篇）一、阅读《从容淡定是一种境界和修养》，回答1-4题。

（12分）从容淡定是一种境界和修养从容淡定是一种境界和修养。

从容淡定是一种境界。

苏轼政治失意，兄弟分离，正是豁达的情怀让他将所有的抑郁惆怅融化在了清风明月之中，从而获得了心灵的自由与解放。

从容淡定，能让我们在困境中超然忘我，使我们的精神得到升华，让我们的人生绽放出灿烂的光芒。

从容淡定是一种修养。

庄子说：“平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭。

”从容淡定，表现为“八风吹不动”。

所谓八风就是利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。

“八风吹不动”意思是说：无论顺境还是逆境，称赞还是诽谤，都能泰然处之。

怎样才能做到从容淡定？中华民族的先贤志士为我们做出了诠释。

正因为有远大的理想，诸葛亮才能做到淡泊宁静；正因为有豁达的胸襟，范仲淹才能做到宠辱不惊；正因为有深厚的爱国情怀，文天祥才能从容面对生死。

做到从容淡定，还需要有专注的精神。

面对军阀混战，社会变革，新旧文化激烈交锋的现实，著名学者胡适先生说：“这个世界乱纷纷，先把自己铸炼成器。

”他是这样说的，也是这样的做的。

他排除干扰，从容淡定，潜心治学，在文学、哲学、史学、考据学等诸多领域均有建树，使自己成为一位文化巨匠。

（选文有改动）1．（3分）本文的中心论点是什么？答：2．（2分）请指出下列句子所运用的论证方法。

（一个括号只能填写一种论证方法。

）（1）苏轼政治失意，兄弟分离，正是豁达的情怀让他将所有的抑郁惆怅融化在了清风明月之中，从而获得了心灵的自由与解放。

（）（2）庄子说：“平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭。

”（）3．（3分）文中画线句子的含义是什么？答：4．（4分）作者认为怎样才能做到从容淡定？答：一、1．（3分）从容淡定是一种境界和修养。

2．（2分）举例论证道理论证3．（3分）这个世界很混乱，我们不要为其所扰，应先致力于把自己做到铸造锤炼成为一个有用的人。

4．（4分）做到从容淡定，需要有远大的目标，深厚的情怀，豁达的胸襟和专注的精神。

议论文阅读理解训练3篇

阅读理解训练（2）（一）民以“食”为天俞水生①自古以来，中国就有“民以食为天”的说法，中国人在饮食上追求美感与喜悦，讲究色、香、味、行俱佳。

中国饮食不仅内容丰富，其背后蕴含的文化也非常丰厚。

②中国疆域辽阔，地形多样，加上气候多变，这就为中国人的饮食提供了大量的动植物原料，并形成了汉民族的基本饮食结构特征：以粮食作物为主食，以丰富的动植物作为副食。

③米食和面食是汉族主食的两大类型。

南方气候湿热，多种植稻类，故以米食为主；北方气候相对干冷，多种小麦，则以面食为主。

④与风俗的主食相对，故称副食，中国菜肴在长期烹饪中出现了许多流派，并形成不同类型的地方菜系。

其中，粤菜、川菜、鲁菜、淮扬菜、浙菜、闽菜、湘菜、徽菜被称为“八大菜系”。

不同的菜系，其口味具有很大的不同。

过去，人们常把中国人的口味概括为南甜、北咸、东辣、西酸。

此说在一定程度上道出了我国饮食文化的地区差异，也反映了人们的口味与地理环境存在着相应的练习。

譬如，喜辣的饮食习俗多与东部地区气候潮湿有关，经常吃辣可以驱寒祛湿；过去新鲜蔬菜在北方是罕见的，人们习惯把菜腌制后慢慢食用。

这样，北方大多数就养成了吃咸的习惯。

⑤除了地理环境因素外，各地的烹饪方法，包括配料、调味、火候、刀工等不同要求，都是形成不同菜肴类型的重要因素。

我们在品尝菜肴时，往往会说这道菜好吃，然而，若要进一步细究为什么“好吃”，恐怕一般人讲不清楚了。

这说明，中国饮食似乎有着一种难以言传的美妙。

这种美妙，关键在于它的味道，玉熙坊“菜生而鲜，食分而餐”的饮食传说相比，中国烹饪更讲究调和之美，这是中国烹饪艺术的精妙之处。

美味的产生在于调和，使食物的本味、配料和调料，交织融合在一起，使之达到中和之美的最佳味道。

⑥中国很早就有“礼乐文化适于食”的观念。

从古至今，中国人喜欢把饮食与节庆、礼仪活动结合在一起，每逢年节或婚丧寿辰，都会举办各种宴请活动。

在节日里，人们通过相应的饮食活动即可加强亲友联系，又可活跃节日气氛。

2024 年下半年语文八年级议论文阅读试卷

2024 年下半年语文八年级议论文阅读试卷试题部分一、选择题：1. 下列词语中，不属于议论文常用论证方法的是：A. 比喻论证B. 举例论证C. 数据论证D. 情感论证2. 下列句子中，表达观点鲜明、论据充分的是：A. 这个问题很复杂，需要我们深入探讨。

B. 我认为这个问题很简单，不需要过多讨论。

C. 我认为这个问题很重要，需要我们认真思考。

D. 这个问题没有明确的答案，我们无法讨论。

3. 下列选项中，不属于议论文基本结构的是：A. 引言B. 主体C. 结论D. 注释4. 下列句子中，修辞手法运用错误的是：A. 这篇文章如同一把钥匙，打开了我们心中的疑惑。

B. 他的观点犹如一盏明灯，照亮了我们前进的道路。

C. 他的观点犹如一把利剑，刺破了我们心中的迷茫。

D. 他的观点犹如一座灯塔，指引了我们前进的方向。

5. 下列选项中，不属于议论文写作技巧的是：A. 紧扣主题B. 论据充分C. 结构清晰D. 语言优美6. 下列句子中，表达观点含糊不清的是：A. 我认为这个问题很重要。

B. 我认为这个问题需要我们关注。

C. 我认为这个问题值得我们思考。

D. 我认为这个问题很复杂。

7. 下列选项中，不属于议论文语言特点的是：A. 严谨B. 简洁C. 情感丰富D. 生动形象8. 下列句子中，表达观点过于绝对的是：A. 这个问题只有一个正确的答案。

B. 这个问题非常重要。

C. 这个问题需要我们共同努力。

D. 这个问题需要我们认真思考。

9. 下列选项中，不属于议论文写作要求的是：A. 紧扣主题B. 论据充分C. 结构清晰D. 语言幽默10. 下列句子中，表达观点明确、论据充分的是：A. 我认为这个问题很重要，需要我们关注。

B. 这个问题很复杂，我们需要深入探讨。

C. 这个问题需要我们共同努力，才能解决。

D. 这个问题需要我们认真思考，找到正确的答案。

二、判断题：1. 议论文的论证方法只有举例论证和比喻论证两种。

（）2. 议论文的基本结构包括引言、主体和结论。

议论文阅读训练题及答案

（一）我们都是成功者①说到成功，人们有一个错误观念：成功只等于成名。

有人认为，只有扭转乾坤的壮举，才算是成功的举动；有人认为，只有领袖、名人，称得上“家”的人，才算是成功者；有人则干脆断言，世界上没有一个成功者，因为人生最终的结局是悲剧——后人肯定超越前人。

这实在是一种可怕的自卑。

②其实，我们都是成功者，因为成功只是一种感受，一种自我意识的主观感受。

如果我们把自己的每一点进步，哪怕只是微小的进步，都看作是一次成功，都认认真真地品味一番，那么，幸福和快乐就会长伴于我们身边，我们的人生也就会变得格外地丰富和生动。

不是吗？作为一名学生，他考试及格了，成绩提高了，这是成功，应当感到高兴；作为一个农民，他播下的种子发芽了，庄稼收割了，这也是成功，也应当感到高兴。

在更多的时候，成功无须人认可，更不需要别人来裁判；我们也不要把成功的刻度画得太高，不要把成功看得过于神圣。

③然而人的一生，不可能永远一帆风顺，不可避免地要遭受这样那样的挫折和失败。

每经过一次失败，对事物的认识就深入一步，对人生的感受就加深了许多，自己的意志就增强了不少，这种种经历和感受，不是另一种意义上的成功吗？否则，我们就会对人生失去一份应有的信心，面对困难，我们就会望而却步。

④大胆而自豪地承认成功吧。

认人真真地品味自己的每一次成功，从品味中汲取动力，开启智慧，从而获得更大的成功，这也许就是人生的意义所在。

1、第①自然段中“这实在是一种可怕的自卑”中“可怕的自卑”指的是什么？（1分）2、第②自然段中“幸福和快乐就会长伴于我们身边，我们的人生也就会变得格外地丰富和生动”的原因是：（1分）3、第③自然段中“这种经历和感受”句中的“经历”与“感受”两词的次序能否互换？其理由是什么？（2分）答：4、简要概括本文论点（不超过10个字）（2分）5、作者是从两个方面围绕论点展开论述的，这两方面是什么内容？（2分）（1）（2）6、结合自身实践，谈谈你是如何看待成功的？（2分）答：（二）储蓄人生①人们在吃饱穿暖之后，便想到了储蓄，以便在需要的时候支取它。

议论文阅读练习(含答案)

议论文阅读练习二己所不欲，勿施于人①“己所不欲，勿施于人〞这句话出自“论语“，是儒家思想的精华，也是中华民族千百年来遵循的处世之道。

其实质是推己及人，设身处地为他人着想，也就是我们今天所谓的“将心比心〞“换位思考〞。

②就日常生活来说，“己所不欲，勿施于人〞是维护社会公德、促进社会和谐的准则。

我们应该从自己的所欲所想出发，推及他人，从而理解他人的所欲所想，以此规自己的行为。

比方，你不愿被人嘲笑，那你就不要嘲笑他人；你不愿被人非议，那你就不要非议他人；你不愿被人欺骗，那你就不要欺骗他人。

这就是“己所不欲，勿施于人〞。

如果只想“我快乐就好〞“我便利就行〞，不顾及他人的感受，那人与人之间就必然失去友善，社会也难以和谐。

人们可能都有类似的经历：在早晚顶峰堵车时，总有这样的司机，只图自己的一时便利而不顾他人，左穿右插，随意变线加塞儿。

这种做法，轻则会惊吓对方，进而引发纠纷，重则会造成交通事故，甚至危及生命。

不管出现哪种结果，都是损人不利己。

可见，只有遵守“己所不欲，勿施于人〞这一准则，人们才会相互理解、减少矛盾，社会才能和谐。

③同样，“己所不欲，勿施于人〞也是我国处理国际关系的重要原则。

主席在阐述我国和平外交政策时，一再重申，在五千年的人类文明开展中，中华民族一直秉承和平、和睦、和谐的理念。

“以和为贵〞“与人为善〞“己所不欲，勿施于人〞等理念已深深植根于中国人的精神中，表达在中国人的行为上。

中国人民近代以后经历了一百多年战乱频发的惨痛历史，最懂得和平的珍贵，最懂得开展的重要，绝不希望这样的悲剧在任何地方重演，绝不会将自己曾经遭受过的悲惨经历强加给其他国家和民族。

由此可见，中国奉行的和平外交政策是从自己的切身体会出发，表达了中国传统文化的根本精神，彰显了“己所不欲，勿施于人〞的当代价值。

④总之，奉行“己所不欲，勿施于人〞的原则，既是_______________________________，同时也是弘扬中华优秀文化，传承中华民族精神的时代需要。