红楼梦各个版本介绍

一、先说电视剧《红楼梦》

《红楼梦》版本是《红楼梦》流传过程中逐步形成的，分抄本和刻本两部分。2010新版连续剧《红楼梦》，可以说是按照红楼梦研究所校注的一百二十回普及本拍摄的，以刻本的程甲本为蓝本。

电视剧《红楼梦》李少红2010新版与1987年王扶林导演执导的老版《红楼梦》在故事情节上相比，其最大的差别正是在八十回以后，在拍摄手法上新旧都有特色，不能一家之言，而应该理解为仁者见仁、智者见智。老版《红楼梦》八十回后的情节是按照红学探佚成果拍摄的，故事剧情是很多抄本的集合，不仅前八十回如此，后四十回也一样是依据当时的主流红学研究成果，并无实际文字为证。

新版《红楼梦》是按照刻本的程甲本为蓝本，故事情节基本遵循原本。而真实的原著究竟如何，各个时期的红学大家都在争论，而且也将终无定论，本人认为恐怕只有曹雪芹本人才知道了。尽管今天仍有人不喜欢程、高的后四十回，但是，止于八十回的《红楼梦》毕竟是不完整的，程、高在曹雪芹身后不久，以接近同时代人的观察角度、思想方法、语言习惯，甚至可能还是在曹雪芹部分残稿的基础上，推出了完整版的百二十回本《红楼梦》，并开《红楼梦》刻本印刷的先河，成为二百余年间一切刻本的源头，后世的刻本，包括白文本和评点本，如东观阁本、本衙藏本、藤花榭本、善因楼本、三让堂本、纬文堂本、文元堂本、妙复轩本、增评补图石头记等，都是程、高本的翻刻本。程甲本的问世，是《红楼梦》广泛流传的开始，站在今天的

角度，我们怎么评价程、高的功绩都不过分。较之其后数十种《红楼梦》的续书，程甲本的成就有目共睹。所以新版红楼梦采用程甲本为蓝本，道理就在于此。

当然对于红学研究学者来说，电视剧就是电视剧，看的是剧本，不是历史纪录片，而剧本当然不可能等同于原著或史学正典。

一般的读者所读的也就是《红楼梦》的普及版了。普及版五花八门，略介绍几个：

1.人民文学出版社红楼梦研究所校注出版的《红楼梦》，此本以石头记庚辰本为底本，参校各脂本，由于选取底本最为精良，并由冯其庸等红学大家主编，使此校本的文本质量颇为可观。

2.蔡义江校本红楼梦《增评校注红楼梦》这是当前语言最为精妙的一个校本，各脂本互校，有注释。

3.俞平伯校本《红楼梦》很普及，尤其在大学生中。

4.周汝昌校本《周汝昌校订批点本石头记》。

5. 《脂砚斋重评石头记》出版：天津古籍出版社 2卷270元

《脂砚斋重评石头记》既是《红楼梦》是早期传抄版本，又是红学的最初源头。《红楼梦》是一部我国封建社会后期社会生活的百科全书。本书为《红楼梦》指砚斋评本《石头记》的整理普及本，附录高鹗续补的《红楼梦》后四十回，本书点校脂评本正文部分以传抄的《脂砚斋重评石头记》庚辰本为底本，庚辰本所缺第六十回、六十七回以蒙府本为底本，配补甲戌本的“凡例”，参校本用蒙府本、戚序本、甲辰本、列藏本、梦稿本、程甲本等；附录部分以影印的《程甲

本红楼梦》为底本，校以影印的程式乙本。批语辑年历各主要脂评本的传抄本。各种形式的批语均以红色字体区别于正文。《红楼梦》的定名本是《脂砚斋重评石头记》，脂砚斋于《红楼梦》撰作、整理、评点、抄传等各方面皆为功臣。书中大量批语，人你脂批。从脂批中可以看出，他（她）与雪芹关系极为亲密。脂批已然是书的“组成部分”，不再是附加物、可有可无了。脂砚斋其人隐名，与作者是“余二人”、“一芹一脂”的关系亲密，然其人为谁？是男是女？说者纷纷，迄无定论。

*本书的校订，参考吸收了前人的成果，具体书目如下：

1、《红楼梦》，中国艺术研究院红楼梦研究所校注，人民文学出版社1992年版。

2、《脂砚斋评批红楼梦》，黄霖校点，齐鲁书社1994年版

3、《脂砚斋重评石头记（甲戌校本）》，邓遂夫校订，作家出版社2000年版。

4、《脂砚斋重评石头记（庚辰校本）》，邓遂夫校订，作家出版社2006年版。

5、《脂砚斋全评石头记》，霍国玲、紫军校勘，东方出版社2006年版。

6、《新编石头记脂砚斋评语辑校增订本》，陈庆浩著，中国友谊出版公司1987年版。

7、《脂本汇校石头记》，郑庆山校，作家出版社2004年版。

二、红楼梦各个版本概要

（1）石头记版本简介

1、甲戌本

《脂砚斋重评石头记》。存一至八、十三至十六、二十五至二十八回。原清同治间大兴刘铨福藏，后1927年为胡适所得，后藏于美国康奈尔大学，2005年7月由上海博物馆购回国内。

此本第一、第五、第十三、第二十五回第一页首行均题《脂砚斋重评石头记》；第一回正文“出则既明，且看石上是何故事”一句上，比他本多出“至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用石头记”十五字。据此可以推定，这个本子的底本可能是脂砚斋在乾隆十九年甲戌（1754年）“抄阅再评”的《石头记》原稿本。但这只说明脂砚斋抄阅再评的时间是在甲戌年，并不说明此本就是那一年的抄的。另外，也还有人对甲戌本的钞写年代表示过怀疑。虽然如此，甲戌本的重要性和参考价值仍不容低估。这是因为，甲戌本是几种钞本中年代最早的一种，当然最接近原著。而且，虽然只有十六回，却有密集的朱笔眉批、行间侧批、双行夹批1600余条，相当有研究的价值。

此钞本的影印情况是：

1，《脂砚斋甲戌抄阅再评石头记》，中华书局上海编辑所1962年6月翻印，“甲种本”线装，一函2册，27×18开本。无版权页，仅一贴条，上言“一九六二年六月翻印定价十二元内部发行”，印数未载，据《古籍目录》（1949/10—1976/12），印500部。此本系据台北

商务印书馆影印本1961年影印本翻印。甲种本，即保留了胡适的序和跋。内部发行，印数极少。另一种为“乙种本”，线装4册，定价元。当时受环境限制，因原本为“反动透顶的” “胡适所窃据”，所以翻印时“去尽胡适涂抹痕迹”等。因而，此乙种本未能反映历史原貌，“不忠实”（引用周汝昌先生语）。曾影印1500部，内部发行。以下2，3均是根据乙种本印制。

2，《脂砚斋重评石头记》甲戌本，上海人民出版社1973年12月翻印，线装本，一函4册，×18开本，仍内部发行，印1000部，定价元。3, 《脂砚斋重评石头记》甲戌本, 上海人民出版社1975年5月影印，平装本。内部发行，印2万册，定价元。也有32开精装本，未详。4，《脂砚斋甲戌抄阅再评石头记》，上海古籍出版社1985年9月影印出版，平装一册。已恢复胡适的字迹和印记等。印1万2千册，定价元。

5，《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》，为纪念曹雪芹逝世240周年专门影印的内部限量发行本，线装本，一函5册。2004年3月金坛古籍印刷厂影印。

6，《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》，扬州国际红楼梦研讨会版，北京图书馆出版社2004年10月出版，金坛古籍印刷厂印制。线装1函4册，大16开，440页，定价600元，印数不详。此书实际上是上述第5项金坛版甲戌本（1函5册）的公开版，但缺少第5册，以及第四册末附的40多枚红学家、红迷、红学书商印章。

7，《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》，上海古籍出版社2004年4月出版，