苏格拉底之死
苏格拉底之死读后感
苏格拉底之死读后感
《苏格拉底之死》是一部关于古希腊哲学家苏格拉底的传记作品，作者是古希腊历史学家普拉托。
这部作品描述了苏格拉底在雅
典的生活和他最终被判处死刑的经历。
通过阅读这部作品，我对苏
格拉底的人生和思想有了更深入的了解，也对他的死亡产生了深刻
的思考。
苏格拉底是古希腊最伟大的哲学家之一，他的思想和智慧深深
影响了后世的哲学家和思想家。
然而，他的一生并不是一帆风顺的。
在雅典，他因为对当时的政治和宗教观念提出质疑，最终被控以蛊
惑青年，被判处死刑。
在面对死亡的时刻，苏格拉底并没有后悔自
己的选择，而是坚定地接受了死亡的命运。
他认为，死亡并不可怕，重要的是一个人在临死之前是否过上了有意义的生活。
通过阅读《苏格拉底之死》，我深刻体会到了苏格拉底对生命
和死亡的深刻思考。
他的坚定和勇敢让我深受感动，也让我对生命
和死亡有了不同的理解。
死亡是每个人都无法逃避的命运，重要的
是我们在有限的生命中能够做出有意义的选择和行为。
苏格拉底的
一生虽然结束于死亡，但他的思想和精神却永远留存于世，成为后
人学习和思考的对象。
通过阅读《苏格拉底之死》，我对苏格拉底的人生和思想有了更深刻的了解，也对生命和死亡有了不同的认识。
苏格拉底的坚定和勇敢让我深受感动，也让我对自己的生活和选择有了更深入的思考。
这部作品让我意识到，生命的意义不在于活得更久，而在于活得更有意义。
苏格拉底的故事将会一直激励着后人，成为我们学习和思考的榜样。
苏格拉底之死赏析
苏格拉底之死赏析引言苏格拉底是古希腊的一位伟大哲学家，他以其独特的思考方式和对真理的追求而著名。
然而，他却因为他的行为和观点而被雅典城市国家所审判，并最终被判处死刑。
苏格拉底之死是人类历史上一段重要的故事，它引发了对正义、思想自由和权力滥用的许多讨论。
本文将从多个层面来探讨苏格拉底之死的意义和影响。
苏格拉底的思想与行为苏格拉底是古希腊最有影响力的哲学家之一。
他认为哲学的目标是追求真理和理解生活的意义。
苏格拉底经常到市集和公共场所与人们交谈，发掘他们的潜在思想，并试图引导他们思考更高层次的问题。
他的对话方式以提问和反问为主，这使得人们不断思考和质疑自己的观点。
这种追求真理的行为是苏格拉底深受尊敬的原因之一。
雅典的审判与死刑判决然而，苏格拉底的行为引起了雅典城市国家的不满和恐惧。
在那个时代，雅典是一个权力集中的城邦，他们不希望人们对现状产生过多的质疑。
雅典城国指控苏格拉底导致年轻人对现有政权心生不满，并试图引导他们反对城国。
他被带上法庭，并最终被判处死刑。
死前的辩论和哲思在苏格拉底面临死刑之时，他并没有逃避或示弱，而是选择辩论和思考。
在这段时间里，苏格拉底继续与朋友和支持者进行了哲学探讨。
他认为死亡不应该被害怕，而是应该被看作是灵魂的解放。
苏格拉底坚信从事正义和追求真理是人生的目标，而死亡只是迎接下一阶段的开始。
这种坚定和豁达的态度使苏格拉底在他的追随者中留下了深刻的印象。
苏格拉底的遗产苏格拉底的死对古希腊社会产生了巨大影响，并延伸到今天。
他的思想和行为激励了无数的哲学家、思想家和学者。
苏格拉底的对话方式和探索真理的方法也深深影响了后来的哲学思想。
他的思想启发了柏拉图和亚里士多德等伟大的哲学家，为后来的哲学发展奠定了基础。
结论苏格拉底之死是一段充满意义和影响力的故事。
他的思想和行为挑战了权威和传统观念，为思想自由和真理的追求立下了标杆。
他的死亡是对反思和发展的持续激励，对哲学和人文学科产生了深远的影响。
哲学导论-第二讲苏格拉底之死-精选文档
普罗泰戈拉和苏格拉底都把哲学关 注的对象从追寻世界的本源转向人 本身。普罗泰戈拉把哲学关注的对 象转向了孤立的个体；苏格拉底把 哲学关注的对象转向了主观的普遍 性。
（二）苏格拉底之死
对于古希腊哲学史甚至整个西方哲学史而 言，很难说有比苏格拉底的死更震撼人心 的事件了。 “苏格拉底是一个作恶者，一个怪异的人。 他窥探天上地下的事物，把坏的说成好的， 并且以这一切去教导别人。”即亵渎神明、 僭立新神、腐化青年。但真正的原因是他 乃是雅典民主制的敌人。
（Socrates469年—前399年 ）
（一）生平
据西塞罗说，他是第一个把哲学从天上拉回到人 间、带到了家庭中和市场上（即带到人们日常生 活中）的人，因此被看作伦理学的鼻祖。黑格尔 对此很不高兴，认为他降低了哲学，把哲学降为 “茶余酒后”助兴的手段。 他自称是没有智慧但爱智慧的人，从不自诩为有 智慧的人。因为哲学对他来说不是纯思辨的私事， 而是他对城邦所尽的公民义务。在此意义上，他 自称是针砭时弊的神圣的牛虻。 可以通过他的两个学生色诺芬（历史学家，《家 政篇》、《辩护辞》、《宴会集》、《回忆录》）
家有悍妻。夫人叫Xanthippe。对那些想结婚而来咨询 他的人说：“不管你干什么，事后总是会后悔的。
尼采：“苏格拉底找了一个他所需要的夫人。…事实上是桑西彼 强迫他在自己所从事的奇怪的职业中越走越远。”“桑西彼把家 搞得不成家样，屋子不成屋相。而实际上，她这样做反而使苏格 拉底更加热衷于他那独特的职业。” 出色的军人。 爱辩论和沉思。他认为人生最重要的是正确的思考，而正确的思 考则意味着一个人首先要了解自己。真正地了解自己，有自知之 明，应该是人的特点之一。常常受到雅典人的蔑视和嘲笑。“梦 想改造世界的牛皮家”、“吹毛求疵的发明家”、“不惜嗤之以 鼻的人”、“谎言专家”。讽刺他“夸夸其谈，言之无物”。 “无谓地牵强附会”，指责他“非难挑剔，节外生枝”。
教育家苏格拉底怎么死的
教育家苏格拉底怎么死的苏格拉底是古希腊著名的教育家，那么教育家苏格拉底怎么死的?下面是为你收集整理的教育家苏格拉底怎么死的，希望对你有帮助!苏格拉底之死，向来是许多学者探讨的历史问题。
他被扣上“亵渎神灵”的帽子被状告上法庭，经过陪审团的一致投票，判处死刑。
在临终前的日子里，苏格拉底依旧与学生讨论哲学，与妻儿相聚，最终喝毒酒而死。
首先，公元前4世纪的古希腊，盛行民主法制，而当时所谓的“民主”，直接建立在了民众的主观想法上，通过陪审团投票的方法，来判定一个案子是否构成犯罪。
而当时苏格拉底狂妄的言论和怪诞的行为，招致众人的不满，理所当然被残忍处死。
从这一方面剖析，实质上揭示了苏格拉底之死是古希腊不健全法律下的悲剧。
除此之外，苏格拉底的众弟子当时积极参与了推翻民主政治的活动，这一举动在很大程度上威胁了一大部分人的利益，处死苏格拉底成了民众为保全自己利益的必要一环。
另外，苏格拉底之所以自觉饮下毒酒的原因，是因为他认为法律不能被破坏。
他坚定践行自己对理想世界的主张，即城邦必须有权威法律约束。
在以后的很长历史中，苏格拉底都被认为是为追求真理而不惜牺牲自己生命的伟人。
苏格拉底之死，是为了维护当时的法律权威。
他用自己鲜活的生命，证明暴政的无意义，是政治和哲学的巨大损失，也是雅典的巨大悲剧。
苏格拉底的贡献在苏格拉底出现以前，人们探讨的更多的是关于“自然哲学”，但苏格拉底本人出于对人类以及社会发展的关心，把研究的重点放在了人的自我身上。
事实证明，苏格拉底的转向是非常明智的。
苏格拉底还打破了古希腊人对于人的本身疯狂的崇拜。
他用自己的行动证明人在自然面前是十分卑微的，但是人类也不需要自卑，人类可以运用自己智慧去获得正确的世界观。
苏格拉底还寻求事物的普遍定义，苏格拉底反对相对主义，认为事物的真理只有一个。
但是对于事物的见解却不是唯一的，因为这会随着时间与地点的改变而改变。
苏格拉底还强调了善的重要性，认为善是一切事物的根本，这些观点为后来的唯心主义奠定了基础。
苏格拉底之死
公元前三九九年，哲学家苏格拉底被雅典的一个人民法庭判处死刑。
苏格拉底于是被投入监狱，等待雅典在提洛岛祭祀阿波罗神的活动结束后处决。
其间，弟子们轮流探监，陪伴老师度过最后的日子。
于是，便有了柏拉图记载苏氏狱中言论的那几篇著名的对话录。
约摸一个月后，这位年已七旬的哲人遣退妻儿，在众位弟子面前饮下毒鸩，从容就死。
在苏格拉底一案中，一方是追求真理、舍身取义的伟大哲人，另一方则是以民主自由为标榜、被视为民主政治源头的雅典城邦。
孰是孰非，谁善谁恶，不那么泾渭分明，感情上的取舍则成为一种痛苦的折磨，因而其悲剧色彩愈加彰显。
在民主自由观念深入人心的现代世界，苏格拉底之死就不仅成了一个问题，而且成了现代人心里一个难以解开的结。
起诉苏格拉底的三人都是雅典公民，以美莱特斯为首，他们依法提起公诉。
对苏格拉底主要的指控是不敬神和敬事新神。
审判苏格拉底一案的陪审团由五百人组成，先是由原告和被告分别为自己辩护，并进行举证。
之后陪审团举行第一次投票，决定被告是否有罪。
苏格拉底在第一轮的投票中以二百八十票对二百二十票被判有罪，在法庭上，他辩解自己非但无罪，反而于城邦有功，理应得到城邦的礼遇。
对自己提出的处罚方案又近乎玩笑，仅希望罚款一百德拉克玛了事。
他那不合情理的刑罚意见，和藐视法庭的态度，反而迫使本来同情他的部分陪审员转向选择原告提出的刑罚，最后以三百六十票对一百四十票被判死刑。
用现代人的眼光来看，苏格拉底的罪名似乎是莫须有的，没有确凿的犯罪行为，其言论也没有导致直接的伤害。
但在雅典，对犯罪行为的认定不同于现代。
无论什么指控，无论犯罪行为是否确凿，也无论是否造成直接的伤害，只要陪审团投票认定，罪名即告成立。
有人会问，对于像苏格拉底这样一位大哲学家，雅典人似乎没有表现出应有的对权威人士的尊敬，仅以区区罪名，即判以极刑。
这不是太难以令人理解了吗？殊不知，当时在雅典是不存在任何个人权威的。
既没有知识的权威，也没有道德的权威，甚至没有政治的权威。
苏格拉底之死
苏格拉底之死公元前399年，本是极平凡的一年，但它却因一个人的死而被历史所铭记，这个人就是苏格拉底。
这一年的5月21日，苏格拉底被雅典民主法庭判处死刑，并饮鸩自尽。
苏格拉底是西方哲学的奠基者，柏拉图的老师，亚里士多德的师爷，他在西方哲学中的地位几乎和孔子在中国的地位等同。
他的死是雅典的悲剧，更是雅典和它所象征的自由的黑色污点。
苏格拉底之死是西方文明史上的一件大事，其影响力甚至可以和耶稣之死相提并论。
1.被判有罪公元前399年4月的一个清晨，苏格拉底正在市场上和人讨论科学问题，一个人带着两个证人走近他，扬言要到执政官那里告苏格拉底不敬神，腐蚀青年等罪状，要求判处他死刑。
苏格拉底有一些吃惊，但旋即坦然地和人继续他们有关科学的讨论。
对苏格拉底的控告在执政官处登记后，一下就成为了爆炸性新闻。
人们争相传播这一消息，而苏格拉底的敌人也联合了起来。
审判日期定在了5月21日。
历经波折后，雅典重新建立了新的民主制，但这个时候的民主制其实已经有些变味儿了，不再如当初民主制度具有严肃性和崇高性了。
这一点，从雅典民主法庭在战争关键时期判处有战功的将军死刑的事情上就可以看出来。
对此，苏格拉底的学生和朋友非常替他担心。
有人为他准备好了答辩，告诉他只要苏格拉底照本宣科，就会被判无罪，但被苏格拉底拒绝。
5月21日的审判大会上，苏格拉底不仅没有请求宽恕，反而开始了慷慨激扬的演讲。
他宣称自己奉有神谕，是这个世界上最聪明的人，而其他人无论身居何位，都是一群笨蛋。
苏格拉底激怒了陪审团，最终，500人的陪审团投票结果是判处有罪280张票，判处无罪220张票，苏格拉底被判有罪，起诉人提出要求判处苏格拉底死刑。
此时，如果苏格拉底提出自愿流放或者支付一笔罚金，它的死刑是完全可以被免除的。
然而，苏格拉底依然拒绝这么做，他甚至狂妄地建议宣布他为雅典的公民英雄，让市政府在他的余生中免费供应他一日三餐（在当时的雅典，这是一项很特殊的尊荣）。
苏格拉底的态度再次激怒了陪审团，在接下来的投票中，他被以360比140的票判处死刑。
历史故事苏格拉底之死
历史故事苏格拉底之死在古希腊哲学史上，苏格拉底是一位伟大而且颇具争议性的哲学家。
他以让人们思考人生的价值和道德伦理而闻名，然而，他的思想和教导最终导致了他的死亡。
苏格拉底之死成为了一个充满戏剧性和意义深远的历史故事，它不仅仅是一个哲学家的悲剧，更是对言论自由和个人思想的重要警示。
苏格拉底生活在公元前5世纪的古希腊雅典。
他并没有留下任何文字，因此我们对他的了解主要来自他的学生柏拉图和克里托的记录。
苏格拉底的教学方法被称为“苏格拉底式对话”，他通过对问题的追问和质疑引导学生思考和发现真理。
然而，苏格拉底的批判性思维和对传统价值观的挑战引起了当时政治和宗教领导层的不满。
他被指控败坏青年人的思想，亵渎神明，并传播异端邪说。
虽然苏格拉底声称自己只是在追求真理和帮助人们认清自己的无知，但这并没有得到法庭的宽恕。
公元前399年，苏格拉底被雅典城邦的法庭判处死刑。
他可以选择流亡，或者接受其他惩罚，但他拒绝了这些选择。
他坚信，自己的使命是让人们思考和追求真理，即使这意味着牺牲自己的生命。
据记录，苏格拉底在死刑执行前的最后一天，与他的朋友们在狱中度过了一个长夜。
他们谈论着生命和死亡的意义，讨论着苏格拉底的理念和他们对他的敬仰。
苏格拉底继续表达了他对真理和正义的追求，并鼓励他的朋友们继续思考和探索。
第二天，苏格拉底被带到公众议会，他冷静地接受了死刑的执行。
他喝下了毒药，他的朋友们目睹着他慢慢离世。
苏格拉底在生命的最后时刻表现出了无比的勇气和从容，他告诉自己的学生们要继续追求真理，即使没有他的引导。
苏格拉底之死产生了巨大的影响。
他成为了一个英雄和先知，他的理念和教导在古希腊哲学中占据了重要的地位。
他的死亡也引发了人们对于言论自由和思想自由的思考。
苏格拉底的死刑判决引发了一场反思，人们开始质疑当时政府的合法性和正当性。
数年后，雅典的民主政治体制崩溃，它被一个血腥的独裁统治所取代。
苏格拉底的死亡成为了政治腐败和独裁统治的象征，他的智慧和勇气启发了许多后来的哲学家和革命者。
神圣的苏格拉底之死原因是什么
神圣的苏格拉底之死原因是什么苏格拉底之死是西方历史上的著名事件,而他的死因则成了一个千古之谜。
接下来就和店铺一起来了解一下关于神圣的苏格拉底之死，欢迎阅读!神圣的苏格拉底之死原因在爱琴海的旁边，有一个世界上最古老的城市——希腊首都雅典(Athens)。
它位于巴尔干半岛南端，三面环山，一面傍海，西南距爱琴海法利龙湾8公里。
雅典市内多小山，基菲索斯河和伊利索斯河穿城而过。
雅典是希腊最大的城市，面积90万公顷。
雅典是用智慧女神雅典娜的名字命名的历史古城。
相传, 古时候希腊智慧女神雅典娜与海神波赛顿为争夺雅典的保护神地位，相持不下。
后来，主神宙斯决定：谁能给人类一件有用的东西，城就归谁。
海神赐给人类一匹象征战争的壮马，而智慧女神雅典娜献给人类一颗枝叶繁茂、果实累累、象征和平的油橄榄树。
人们渴望和平，不要战争，结果这座城归了女神雅典娜。
从此，她成了雅典的保护神，雅典因之得名。
后来人们就把雅典视为“酷爱和平之城”。
雅典对欧洲及世界文化曾产生过重大影响，有记载的历史就长达3000多年，自古有“西方文明的摇篮”之美誉。
在古代希腊，苏格拉底和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。
苏格拉底出生于雅典，被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。
然而，这位一生热爱智慧、追寻美德和知识的人却被雅典人经过民主的审判判处死刑，为什么会发生这个悲剧呢?根据柏拉图的记述，苏格拉底是一位爱智慧的哲学家，善于雄辩。
但是苏格拉底在宗教信仰上和雅典人民发生了冲突。
在古代希腊，人民除了信奉奥林匹亚山的神以外，整个城邦还信奉自己专有的神，在雅典是“说理”女神倍多和议会之神宙斯阿戈拉奥斯，这是雅典民主的象征。
但是苏格拉底却不信奉这两个神，因为他鄙视雅典的民主和议会制度。
苏格拉底遭到了起诉。
起诉苏格拉底的是雅典的三个公民，一个代表演讲家，一个代表诗人，一个代表手工艺人和政治领袖。
控告苏格拉底的起诉书称苏格拉底是个做坏事的人，因为他腐蚀青年，教导他的年轻朋友蔑视现行制度，使得他们强暴起来。
苏格拉底之死
浅析苏格拉底之死苏格拉底之死是古希腊雅典民主政治一个永远洗刷不掉的污点。
苏格拉底，一个不死的灵魂捎带着神的圣谕，不住地向人类的未来及来去匆匆的人们照耀着理性的光芒。
他是一个出身于雅典中产之家的公民，父亲是雕刻匠，母亲是助产婆。
他出生在希波战争取得完全胜利的时刻，成长在伯里克利的盛世，当时正值智者从全希腊各地云集雅典，给民主制度雅典带来了许多新知和自由论辩的新风尚。
他貌不出众，但言谈话语富有魅力，他在辩论之中度过了一生。
他向著名的智者普罗泰哥拉和普罗第柯等人求教，以谈话的方式讨论各种重要的社会人事和哲学问题，探寻对人类最有用的的智慧和真理。
他以一种对哲学的崭新理解开创了希腊哲学的新纪元，通过他的教诲产生了柏拉图和亚里士多德，产生了犬儒派等新学派，并通过他们一直影响到希腊化罗马时代。
他是一只“牛虻”，是神赐给雅典的礼物。
他引进了一位新神，他是道德善、智慧真的源泉：宇宙理性的神。
这种理性的神是他追寻“真正的善”的终极根据。
他很谦逊，”只有神才是有智慧的“；他以自己的无知而自豪，并认为人人都应承认自己的无知。
他开创了一个时代，他透过理性对人的生活做全面的了解，引导一种新的生活态度。
这就是苏格拉底，人类智慧的至圣先师。
他死于人类民主摇篮的雅典，是民主的弊病还是历史的偶然？下面从几个角度来分析苏格拉底之死。
苏格拉底死于公元前399年，是一个非常重要的历史事件。
他是西方历史上（或许也是人类历史上）第一个因为思想和言论而被处死的哲学家，是人类历史上第一位为真理而殉道的科学家。
他不是死于人们公认是残暴的专制政体下，而是在古希腊号称最珍视人类言论自由、最民主的城邦雅典，由公民按合法的程序，经过民主的投票审判处死的。
来具体的看当时的情况。
控告苏格拉底的罪名有两条：一是不信本邦的神灵，引进新神；二是毒害社会青年。
原告梅勒托请求处以死刑。
按当时的法律，原告提出诉状后，被告有权在500人陪审团前进行申辩。
苏格拉底进行了第一次申辩。
苏格拉底之死
苏格拉底之死苏格拉底的一生开始于伯里克利统治的雅典黄金时期，结束于雅典的败落时期（伯罗奔尼撒战争结束后的三十人僭主集团倒台后的时期）。
当时雅典正试图稳定局面并消除战败的羞耻感，在三名雅典政治人物的劝诱下，雅典的法庭以不信神和腐蚀雅典青年思想之罪名审判苏格拉底。
当时希腊人的文化把天神和女神视为是保卫城邦的重要角色（举例而言，雅典便是以其保护神雅典娜为名）。
雅典在伯罗奔尼撒战争中的战败被人解释为是雅典娜对雅典市不敬神的惩罚，而补救的办法就是惩罚那些质疑雅典娜或其他天神的人。
在《申辩篇》里苏格拉底坚持这次审判是完全错误的。
依据柏拉图《申辩篇》里所记载的审判记载，苏格拉底的“罪行”开始于他的朋友凯勒丰在德尔斐的神谕处询问是否有人比苏格拉底更聪明；神谕处的回答则是否定的。
苏格拉底解释这个答案是另一个谜题—要他开始寻找比他更聪明的人。
他质问雅典的人们有关他们对于至善、美丽、和美德的看法，发现他们虽然自以为知道很多，实则根本一无所知。
苏格拉底于是总结道：他比其他人聪明的地方仅只在于他体认到他什么也不知道。
苏格拉底的智慧使得当时那些被他质疑愚蠢的雅典政治人物转而对付他，导致了这场不敬神的审判。
苏格拉底最后被判有罪，并被判处死刑。
苏格拉底拒绝了他的学生们试图安排他逃跑的计划，饮下毒堇汁而死。
依据《斐多篇》记载，苏格拉底死时相当平静，坚忍地接受了他的判决。
依据色诺芬和柏拉图的记载，苏格拉底原本有机会逃跑，他的学生们已经准备好贿赂监狱守卫，在逃跑后苏格拉底将会逃离雅典。
在名画“苏格拉底之死”中，苏格拉底的床下有一块地砖，描绘的可能就是逃跑的计划之一。
如同苏格拉底与克力同的对话所显示的，苏格拉底拒绝逃跑的原因是因为他了解到他必须遵守这个城邦的法律，服从这个城邦的公民和法官、以及陪审团所审判的结果。
否则他便会违反他与这个城邦的“契约”，而这样做是违背了苏格拉底所提倡的原则的。
黑格尔指出苏格拉底之死是悲剧性的，他认为：“只有当一个可敬的人遭受无辜的灾难或冤屈的时候，我们才特别称之为悲剧；苏格拉底就是这样，他无辜被判处死刑，这是悲剧性的。
苏格拉底之死读后感
苏格拉底之死读后感《苏格拉底之死》是一部具有深刻思想的哲学作品，作者普拉托在书中以苏格拉底的死为题材，探讨了道德、正义、自由等众多哲学问题。
苏格拉底是古希腊著名的哲学家，他以自己的生命诠释了对真理的追求和对正义的坚守，成为了哲学史上的一个传奇。
在这部作品中，作者通过苏格拉底的死向读者展示了一种无畏的精神和对理想的执着，同时也引发了我对生命、真理和正义的思考。
苏格拉底是一个充满智慧和勇气的哲学家，他在雅典市场上不断地与人们辩论，试图唤醒人们对真理和正义的追求。
然而，他的行为却引起了当时雅典政府的不满，最终导致了他被指控破坏宗教和颠覆青年的罪名。
在面临死刑的时刻，苏格拉底并没有选择逃避或屈服，而是坚定地接受了自己的命运。
他坚信自己所追求的真理和正义是值得为之牺牲的，这种无畏的精神令人敬佩。
苏格拉底的死引发了我对生命的思考。
在面对死亡的时刻，苏格拉底并没有感到恐惧或绝望，而是坦然接受了自己的命运。
他的坚定和勇敢让我深深地思考了生命的意义。
人生短暂，我们都将面临死亡，但我们是否能像苏格拉底一样坚定地面对，坚守自己的信念呢？苏格拉底的死告诉我，生命的意义不在于活得多久，而在于我们如何面对死亡，如何坚守自己的信念。
除了对生命的思考，苏格拉底的死也引发了我对真理和正义的思考。
在面对死刑的审判中，苏格拉底并没有屈服于权力，而是坚定地捍卫了自己的信念。
他认为，追求真理和正义是每个人的责任，即使面临死亡，也不能放弃。
苏格拉底的死让我意识到，追求真理和正义是每个人的责任，我们不能因为恐惧或利益而放弃自己的信念。
苏格拉底的死是一种精神的传承，他的坚持和勇气激励着后人不断追求真理和正义。
在当今社会，我们也需要像苏格拉底一样，勇敢地面对生命，坚守自己的信念。
只有在追求真理和正义的道路上不断前行，我们才能拥有一种真正有意义的生命。
苏格拉底的死让我明白，只有在面对死亡的时刻，我们才能真正认识到生命的意义，才能真正坚守自己的信念。
法律故事苏格拉底之死
法律故事苏格拉底之死在古希腊的雅典城邦，有一个哲学家名叫苏格拉底。
他是古希腊思想家之一，也是柏拉图的老师。
苏格拉底的思想是以探求真理和追求道德为主要目标。
然而，他对自由思想和公众对话的执着最终导致了他的悲剧性死亡。
苏格拉底以他独特的教学方式闻名于世。
他没有写书或发表文章，而是通过与学生和其他人的口头对话来表达他的思想。
苏格拉底的方法被称为“苏格拉底式的对话”，这是一种通过问问题的方式引导对方自我反思和思考的教学方法。
然而，苏格拉底的对话方式却引发了一些人的不满。
他的提问常常暴露了别人的无知和矛盾之处，冒犯了一些权威人士。
当时的雅典城邦，言论自由并不被广泛接受，而苏格拉底的对话方式恰好挑战了当时的社会秩序。
最终，苏格拉底的对话方式和他对公众和政府的批评使他成为了一个政治问题。
他的弟子柏拉图甚至认为苏格拉底的死是雅典民主制度的失败。
尽管如此，苏格拉底依然坚持他的信仰和思想，不愿放弃对真理的追求。
公元前399年，苏格拉底被控“教唆青年违背老规矩并否定城邦的神”，他被投入了监狱。
在监狱中，他面对死亡的威胁依然坚持着他的思想和哲学。
他拒绝了朋友的建议，逃离雅典并逃避判决，因为他相信逃亡并不是一个真正的解决办法。
苏格拉底的审判让人们始终记住了这个伟大的思想家。
他在法庭上保持了镇定和冷静，他的言辞甚至被描述为“无畏”和“振奋人心”。
当他被判有罪并面临死刑时，他并没有感到悲伤或绝望，而是继续坚信自己的信仰，表达了他对正义和真理的追求。
最后，苏格拉底被判处饮下毒药并结束了他的生命。
他的死使雅典城邦受到了国际舆论的批评，人们认为苏格拉底的死是对自由思想和言论自由的打击。
然而，苏格拉底的死也成为了他思想的象征，他的信念和智慧永远地留在了人们的记忆中。
苏格拉底之死是法律和道德冲突的一个典型例子。
他追求真理和思考的权利与当时的社会秩序和权威观念相抵触，最终导致了他的死亡。
然而，他的死亡也启发了后来的思想家和哲学家，对言论自由和思想自由发表了自己的意见。
苏格拉底之死的四个文本
苏格拉底之死的四个文本苏格拉底之死是古希腊哲学史上一个重要的事件，因为它发生在哲学家的生命中并成为他对自己哲学观点的最终表达。
四个主要文本记录了苏格拉底之死，分别是柏拉图的《费多》和《克里托》、波利尼西斯的《苏格拉底的辩护》和喜帕尔兰的《苏格拉底的最后对话》。
这些文本以不同的方式描述了苏格拉底的死亡，以及他对哲学、人生和死亡的看法。
在本文中，我们将对这四个文本进行分析，并探讨苏格拉底之死对古代哲学的影响。
首先，我们来看看柏拉图的《费多》和《克里托》。
这两部作品都是柏拉图对苏格拉底死亡事件的记录，它们描绘了苏格拉底在监狱里最后的时刻。
《费多》中，苏格拉底和他的朋友们在监狱里进行了一场深刻的讨论，谈论了死亡和灵魂的不朽性。
苏格拉底认为死亡并不可怕，因为它可能是一种解脱，最重要的是保持清白的心灵和对理想的信念。
而《克里托》中，苏格拉底正在准备接受处决，在和朋友们谈论了死亡和为什么不应该逃离法律的问题。
他试图向他的朋友们解释，遵循法律和尊重法律是非常重要的，即使法律有时候可能是错误的。
这两部作品给了我们一个深入了解苏格拉底的内心独白，以及对死亡的态度和哲学思想。
接着，波利尼西斯的《苏格拉底的辩护》也是关于苏格拉底死亡事件的记录。
在这篇文章中，波利尼西斯试图为苏格拉底进行辩护，表达了他对苏格拉底的敬意和对法庭判决的不满。
文章回顾了苏格拉底的一生，以及他对哲学和伦理的贡献。
波利尼西斯认为，苏格拉底的死亡是一个不公正的判决，因为他只是在追求真理和智慧，而不应该受到死刑的惩罚。
这篇文章强调了苏格拉底的正直和无私，以及对自己理念的坚持。
最后，喜帕尔兰的《苏格拉底的最后对话》也是一个对苏格拉底死亡事件的记录。
这篇文章描绘了苏格拉底在狱中和他的朋友们的最后一次对话，其中谈论了死亡和永生的问题。
在这段对话中，苏格拉底表达了对死亡的淡定和对灵魂的信念，他认为死亡只是一个转变，而灵魂是永恒的。
他的朋友们试图劝他逃离监狱，但苏格拉底却拒绝了，他相信接受法庭的判决是正确的。
法律故事：苏格拉底之死
法律故事：苏格拉底之死
苏格拉底是雅典有名的思想家，可是公元前399年，他却被三个卑鄙的政客指控犯了两项罪名：亵渎神灵罪和误导青年罪。
当时雅典的司法制度采取的是非常极端的民主原则，从雅典的10个部落里各推选出50人，组成500人的公民大会来进行审判。
尽管苏格拉底在庭审上雄辩滔滔，将指控方驳得哑口无言，可是就是在这种所谓的民主审判模式中，仍然以281︰220过半数的票数判苏格拉底死刑。
就在临刑前的一夜，来探监的老朋友克里同鼓励苏格拉底越狱，称一切都准备好了，克里同说雅典的法律没有公平正义，何必遵守？可是苏格拉底却反问到：“难道逃走就符合公平正义了吗？雅典的法律虽然不公平。
可是服从它的判决，维护”法律至上“的秩序，这不正是每一个公民的义务吗？思来想去，第二天傍晚，当最后一缕夕阳穿过铁窗时，苏格拉底举起狱卒端来的毒酒，一饮而尽。
苏格拉底之死
1789年达维德为鼓舞革命者为信仰和真理而献身的精神， 创作了《苏格拉底之死》。
关于苏格拉底之死的两种对立观点：
一种观点认为：雅典人做了一件大逆不道的事，苏 格拉底是为真理而献身的典范，因而堪称圣人； 另一种观点认为：苏格拉底是被民主制度判处死刑 的，他是他是没落的奴隶主阶级的代表，民主制度 的死敌，所以应该判处死刑，而且死有余辜。
Sakyamuni
（公元前565486）
孔子（公元前
551-479）
Socrates
（公元前469399）
Jesus
(公元30 卒)
他把哲学从天上召唤下来，把它安置在城市中，引 进家家户户，使它成为探究生活和道德、善与恶所 必须的学问 ——西塞罗
西塞罗 Cicero 前106—前43。古罗马 政治家、雄辩家、法学家和哲学家
苏：如果有一位父亲把他的生病的孩子所不肯吃的药放在食 品里给他吃了，由于这个欺骗，孩子的病治好了，这是不是 正义的呢？ 欧：算正义。 苏：如果有一个人，看见他的朋友在失望之中，起了自杀的 念头，于是偷偷地或公开用暴力把他的武器拿走了，这是不 是正义的呢？ 欧：这不是不正义。 苏：由此可见，同样的范畴对于朋友也是有两方面的，可以 归入正义，也可以归入不正义。
耶稣曾为耶路撒冷哭泣，而苏格拉底从未为雅典 掉过一滴眼泪——尼采
苏：什么是正义？ 欧：欺骗、抢劫、使一个自由人成为奴隶等不是正义。 苏：如果有一位将军征服了敌国，这算不算正义呢？ 欧：算正义。 苏：如果他欺骗、抢劫敌人、使敌人成为奴隶呢？ 欧：算正义。 苏：同样的一些性质，既可归入正义，也可归入不正义。 欧：我是说这些对朋友而言不是正义。 苏：如果有一位将军，在战斗中，看见他自己的军队很慌乱， 于是他就骗他们说援军到了，好使他们振奋士气、勇敢作战、 争取胜利，这是否算正义呢？ 欧：算正义。
苏格拉底之死读后感
苏格拉底之死读后感苏格拉底之死，是古希腊哲学史上一个重要的事件，也是古希腊文化中一个永恒的话题。
苏格拉底是古希腊著名的哲学家，他对于人生、道德、真理等问题的思考，对后世产生了深远的影响。
而他的死亡，更是成为了古希腊哲学史上一个永恒的谜团，引发了无数人的思考和探讨。
苏格拉底之死发生在公元前399年，那时的雅典是一个民主政体的城邦，但在政治、宗教和道德上却存在着种种问题。
苏格拉底因其对当时的政治和宗教体制提出质疑，被控告破坏宗教和堕落青年，最终被判处死刑。
在雅典法庭上，苏格拉底拒绝了逃亡的机会，坚定地接受了死刑的判决，并在狱中饮下了毒酒，结束了自己的生命。
苏格拉底之死，不仅仅是一个人的悲剧，更是古希腊文化中一个永恒的话题。
苏格拉底的死亡，引发了人们对于正义、自由、权力和道德的思考。
他的死亡，成为了古希腊哲学史上一个永恒的谜团，也成为了后世哲学家们探讨的对象。
苏格拉底之死，让我们思考的不仅仅是一个人的生死，更是对于价值观念和人生意义的思考。
在面对权力的压迫和不公正的待遇时，苏格拉底选择了坚定地接受死亡，而不是屈从于权力的压迫。
他的坚定和勇敢，成为了后世人们学习和探讨的对象。
苏格拉底之死，也让我们思考的是对于真理和道德的追求。
苏格拉底一生都在探索真理和道德，他坚信只有通过自我反省和思考，才能找到真理和道德的根源。
他的死亡，成为了对于真理和道德的一次宣言，也成为了后世人们对于真理和道德的思考的起点。
苏格拉底之死，也让我们思考的是对于自由和尊严的追求。
在面对死亡的威胁时，苏格拉底没有屈服，而是选择了坚定地接受死亡。
他的选择，成为了对于自由和尊严的一次宣言，也成为了后世人们对于自由和尊严的思考的起点。
苏格拉底之死，是古希腊文化中一个永恒的话题，也是对于人生、道德、真理、自由和尊严的一次深刻的思考。
苏格拉底的死亡，不仅仅是一个人的悲剧，更是古希腊文化中一个永恒的话题，也是后世人们思考和探讨的对象。
苏格拉底之死，永远都会成为我们思考的对象，也永远都会成为我们对于人生、道德、真理、自由和尊严的追求的起点。
苏格拉底之死读后感
苏格拉底之死读后感
《苏格拉底之死》是一部关于古希腊哲学家苏格拉底的著名著作，作者是柏拉图。
这部作品讲述了苏格拉底因被控犯有亵渎神明和败坏青年的罪行而被判处死刑的经过。
在阅读这部作品后，我深受其深刻的思想和对正义的探讨所感动。
苏格拉底是古希腊最伟大的哲学家之一，他以其对真理的追求和对人生的思考而闻名。
在他的一生中，他始终坚持自己的信念，不畏权势和压力，勇敢地表达自己的观点。
然而，正是这种不妥协的态度最终导致了他的死亡。
在面对死刑的判决时，苏格拉底并没有后悔或屈服，而是坦然接受了自己的命运。
他认为，对于一个哲学家来说，死亡并不可怕，真正可怕的是背弃自己的信念和原则。
通过阅读《苏格拉底之死》，我深刻地感受到了苏格拉底对于正义和真理的追求，以及他对自己信念的坚守。
他的死亡不仅是对个人命运的思考，更是对人生意义和价值观的深刻反思。
在当今社会，人们往往因为权力和利益而放弃自己的信念，而苏格拉底的坚持和牺牲给我们树立了一个伟大的榜样。
总的来说，阅读《苏格拉底之死》给了我很多启发和思考。
在
现实生活中，我们应该像苏格拉底一样，坚守自己的信念，勇敢地面对困难和挑战，不为权势和利益所动摇。
只有在追求真理和正义的道路上，我们才能找到真正的幸福和意义。
苏格拉底之死
苏格拉底之死古希腊最卓越的哲学家苏格拉底（公元前469-前399）是柏拉图的老师。
他对西方哲学发展起到深远的影响。
苏格拉底一生不断探索真理，因为善于辞令，常常把那些自认为知识渊博的浅薄之辈驳得目瞪口呆，因此他在广大青年中享有很高威望，可不幸于公元前399年被保守派贵族以煽动青年、污辱雅典神的罪名当众受审，处以死刑。
根据当时雅典法律规定，处死犯人的方法是赐以毒酒一杯，但在处死前关押的一个月中，法庭允许犯人的亲友探监。
当时便有许多青年人天天去监狱探望苏格拉底，其中有位名叫克利托的青年问苏格拉底有无什么遗言时，苏格拉底回答说：“我别无它求，只有我平时对你们说过的那些话，请你们要牢记在心。
你们务必保持节操，如果你们不按我说的那样去生活，那么不论你们现在对我许下多少诺言，也无法告慰我的亡灵。
”说完他便起身去洗浴了。
在苏格拉底即将处死的那天晚上，他把自己的妻子和女儿打发开，而去同他的学生斐多、西米亚斯、西帕斯、克利托等谈论灵魂永生的问题。
不久，狱卒走了进来，说：“每当我传令要犯人服毒酒时，他们都怨恨诅咒我，但我必须执行上级命令。
你是这里许多犯人中最高尚的人，所以我想你决不会恨我，而只会去怨恨那些要处死你的人，我现在受命执行命令，愿你少受些痛苦。
别了，我的朋友。
”说完泪流满面，离开了牢房。
苏格拉底望着狱卒的背影说：“别了，朋友，我将按你说的去做。
”然后他又掉转头来，和蔼地对那些青年说：“真是个好人，自我入狱以来，他天天来看望我，有时还跟我谈话，态度亲切。
现在他又为我流泪，多善良的人呀！克利托，你过来，如果毒酒已准备好，就马上叫人去取来，否则请快点去调配。
”克利托回答说：“据说有的犯人听到要处决了，总千方百计拖延时间，为的是可以享受一顿丰盛的晚餐。
请你别心急，还有时间呢！”这时苏格拉底说：“诚然你说得对，那些人这样做是无可非议的，因为在他们看来，延迟服毒酒就获得了某些东西；但对我来说，推迟服毒酒时间并不能获得什么，相反，那样吝惜生命而获得一顿美餐的行为在我看来应当受到鄙视，去拿酒来吧。
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苏格拉底之死
一、苏格拉底之死的原因
从表面上看，我个人觉得苏格拉底被处死的原因有二：
1.为证实神谕而得罪了一大批政界和文化界的名人，引起他们的反感
2.在法庭上的态度激怒了陪审团
但是，苏格拉底之死还有更深层次的原因。
自梭伦改革以来，雅典民主制不断完善，逐步进入黄金时代。
可悲的是，赋予苏格拉底以理想和信念的雅典制度和精神，在时间的流逝中不知不觉走向了自己的反面。
时局的动荡、社会的腐败，使进入哲学反思的苏格拉底痛心疾首。
他决心做一只牛虻，去蛰醒雅典这匹昏睡的纯种马。
然而事与愿违，一方面病入膏肓、失去理智的雅典政府不敢承受舆论的尖锐刺激，一些为名誉地位考虑的执政者利用这一制度的致命弱点而控制、操纵了它，使之成为绞杀异己的疯狂机器；另一方面那些正直善良的雅典人，出于维护民主制心切，出于对苏格拉底暴露民主制缺点的做法的不理解，把苏格拉底当成雅典政府的敌人。
这就是公元前399年雅典五百人陪审法庭对苏格拉底进行审判的原因。
藏有私心的雅典人和襟怀坦白的雅典人一起，利用雅典民主制处死了本邦伟大的思想家苏格拉底。
二、苏格拉底之死的悲剧意味
从本质上来讲，苏格拉底之死是一个真正的悲剧：它意味着一个更高的精神原则——个人的意识作为独立的意识——出现了；而这个原则又意味着人拿自我意识来代替神谕——人自己知道什么是真理，他应当向自身中观看。
这就是“认识你自己”的寓意。
但是，这个新原则最初是破坏性的，因为它与雅典生活的实质相对立；当希腊世界的现存原则与新的主观反思的原则相冲突时，苏格拉底之死便表现为一种悲剧的必然性。
于是在柏拉图《申辩篇》中苏格拉底最后说道：“死别的时候已到，我去死，而你们去活；哪一个更好，唯有神知道。
”
黑格尔指出苏格拉底之死是悲剧性的，他认为：“只有当一个可敬的人遭受无辜的灾难或冤屈的时候，我们才特别称之为悲剧；苏格拉底就是这样，他无辜被判处死刑，这是悲剧性的。
”“在真正的悲剧性事件中，必须两个合法的、伦理的力量互相冲突；苏格拉底的遭遇就是这样的。
”这体现了黑格尔的悲剧观：对立的伦理力量之冲突是悲剧的本质。
他认为一种是“神圣的法律”，是宗教习俗；另一种是“知识的法律”，是理性；这两者的冲突造成了苏格拉底的悲剧性质。
但实际上，这个冲突对于苏格拉底并非不可调和，而是可调和的。
苏格拉底一再声称他是信神的，听从神的召唤的，他的思想正是对宗教与理性的综合。
当然他是用理性去抽换神话世界观的，以理性之神代替神话之神，这正是对苏格拉底思想的完成，
而非冲突。
黑格尔的理论充其量只能解释苏格拉底这个事件，并不能解释苏格拉底自身的悲剧性。
苏格拉底之死，并非因为伦理力量的冲突，而是因为他对自己思想的信仰，他是为自己的信仰而殉道。
在这个意义上，构成了他的悲剧。
他强烈的神圣天命感，他忍受贫寒、克制欲望，包括他临死时对自己预言能力的宣告、对罪恶的诅咒，都使人想起临死前的俄狄浦斯。
他的生，是神派遣他到人间完成艰苦的工作；他的死，是完成天命回到神那里去。
苏格拉底就是承受这个先知命运的悲剧英雄。