仁心仁术 济世苍生
仁心仁术,悬壶济世——记国医大师王自立
仁心仁术,悬壶济世——记国医大师王自立
佚名
【期刊名称】《西部中医药》
【年(卷),期】2024(37)5
【摘要】王自立,男,1936年9月生,甘肃泾川人,本科学历,国医大师,甘肃省中医院首席主任医师,甘肃中医药大学终身教授,中国中医科学院博士研究生导师、中医药传承博士后合作导师,第一、二、三、四、五、六批国家老中医药专家经验继承工作指导老师。
享受国务院特殊津贴专家,全国中医药杰出贡献奖获得者。
【总页数】1页(PF0004)
【正文语种】中文
【中图分类】G64
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济世仁术原文及译文翻译
济世仁术原文及译文翻译
摘要：
1.济世仁术的原文及译文
2.济世仁术的背景与意义
3.济世仁术的现实应用
正文：
济世仁术原文及译文翻译
《济世仁术》是古代我国著名医学家扁鹊所著的一部医学经典。
书中详细记载了扁鹊的医学理论、诊断方法和治疗技艺，对后世医学发展产生了深远影响。
以下是《济世仁术》原文及译文翻译：
原文：医之为道，仁爱为本，技艺为末。
夫仁者，爱人利物，不言之教，无为而治。
故圣人以无极为体，以虚无为本，以生化息，以养生长。
知此道者，医道备矣。
译文：医学的道理，以仁爱为根本，技艺为次要。
仁爱，就是关爱人和万物，不言而喻，无所作为而达到治理。
所以圣人把无极作为自己的身体，把虚无作为自己的根本，以生化不息，以养生延年。
了解这个道理的人，医学的道理就完备了。
2.济世仁术的背景与意义
《济世仁术》成书于战国时期，当时社会动荡，民生疾苦。
扁鹊身处乱世，深感民众疾苦，因此发奋研究医学，希望以自己的医术拯救苍生。
这部著作体现了扁鹊的仁爱之心和济世救人的崇高精神，对后世医学发展产生了深远
影响。
3.济世仁术的现实应用
《济世仁术》中的医学理论和方法在当今依然具有很高的现实应用价值。
例如，书中关于脉象的诊断方法、针灸治疗技艺等，在现代中医治疗中仍然广泛应用。
同时，《济世仁术》所倡导的仁爱精神，对于当今医患关系紧张的现状具有很好的启示作用。
民族医药泽被苍生,仁心仁术济世天下
民族医药泽被苍生，仁心仁术济世天下作者：君子陶陶来源：《小演奏家》2019年第08期我国是一个历史悠久、疆域辽阔的多民族国家，各民族在长期与疾病抗争的实践中，以各自的生活环境、民族文化等为根基，创立了具有本民族特色的医药体系，而它们的集合就是我国独特而又丰富的民族医药文化。
苗药是指在苗族聚居的苗岭山脉、乌蒙山脉、武陵山脉、鄂西山地、大苗山脉以及海南山地等地区生长、种植的中草药材，同时也指苗族医药文化。
苗医药见诸史籍的时间较早，西汉刘向在《说苑·辨物》中写道：“吾闻古之为医者曰苗父。
苗父之为医也，以菅为席，以刍为狗，北面而祝，发十言耳。
诸扶之而来者，举而来者，皆平复如故。
”苗父是谁？湘黔交界的苗族人说苗父就是药王爷，是一个周身透明、状如玻璃、有翼能飞的神人，他不畏艰难险阻，长年披星戴月跋山涉水为人们寻找治病救命的药方。
至于苗药，那要追溯到神农尝百草、蚩尤传神药的年代。
关于苗药的故事更是多不胜数，比如金果榄又叫“青牛胆”，传说太上老君座下的大青牛下凡为善，以牛胆为种子种出草药，救治了患有疖肿的苗族孩子的命。
再比如苗族的看家药水金凤，相传美丽勇敢的苗族少女金凤舍身除掉了祸害寨子的大蟒蛇，人们便把她坟头生长出来的金色花朵称为“水金凤”，它不仅是避蛇的圣药，更作为外伤药被广泛使用。
苗族对中草药的研究是一个长期而又深入的过程，经历了“一个药王，身在四方，行走如常，餐风露宿寻找药方”到形成“三千苗药，八百单方”、“千年苗医，万年苗药”，苗医药的发展过程历久而弥坚。
苗药多产自于苗族人生活的地区，如湘西山脉、海南山地等，其中最具代表性的要数贵州的雷公山。
雷公山是苗药的黄金产地，又被称为“药王山”，也是国家级自然保护区，曾被联合国教科文组织称为“一块没有被污染的生态文化圣地”。
苗药对采制有一定的要求，植物类药材要在有效成分富足时采集，如根类药材宜在植株茂盛至翌年抽苗前采集，茎叶类药材宜在生长旺盛期采集，花类药材宜在待放时采集，果实宜在初熟时采集，芽芯力求娇嫩鲜美，皮类药材则以浆汁富足为佳。
仁心仁术仁人——访中国医学科学院阜外心血管病医院主任医师许建屏
台。经过５ 个小时的努力 手术成功了 ！
这位患者术后逐渐康复 ．步入了正常的生 作 为一 名医生的宝贵 品质。许建屏告诉 湿 性 心 脏 病 、心 脏 瓣 膜 病 、 先 天 性心 脏
活轨 道 。而 这 ，只不 过是 许 建屏 医生 近３ Ｏ 记 者 ，年 轻 时他 常 常 和 父 母 交 流 思 想 ， 年从 医生涯 中的 一个 普通 的个 案 。 病 心 脏 肿 瘤 、心 肌 病 、心 脏 外伤 、心
书本 好的治疗效果是基于对疾病 的分
阜 外 心 血 管 病 医 院 主任 医 师许 建 屏 析 ，对 所 使 用 药 物 的 理 解 ， 以及 对 治 疗
正是这样一位 “ 德术 ”兼备 的好医生 ：
手 段 的 灵 活 应 用 产 生 的 ，也 就 是 采 用
他 仁 心 仁 术 爱 岗敬 业 ，手 术 台 上 不分 辩 证 的 思 想 ， 即 ” 同 病 异 治 异 病 同 贵 贱 ．敢 于 治 疗 高 危 病 人 ，赢 得 了 业界 治 ” ，并 不 断 积 累 自 己的 临 床 经 验 。 多 的 广 泛称 赞 。 年 来 ，许 建 屏 牢 记 父 母 的 这 两 条 训 示 ． 始 终 严 格 要 求 自 己 ．努 力 提 高 自 己 的专
疗系。１ ９ ８ ３ 年毕业后 许建屏就顺理成章
近３ Ｏ 年 来 的 职 业 生 涯 中 ．许 建 屏
经过一 系列 的病 情检查 ，许建屏认 地踏 上从 医之路 ，至 此 以后 ．他 就再 也没 在心 血 管 外 科 医 疗 工 作 中兢 兢 业 业 ，锐 为病人还有挽救的希望 ．经过 医院中心 的 有离 开过 自己的心 脏手 术 台。
【 名 医 名院 】 Ｆ ａ ｍ ｏ ｕ ｓ Ｄ ｏ ｃ ｔ ｏ ｒ ｓ ａ ｎ ｄ Ｈ ｏ ｓ ｐ ｉ ｔ ａ ｌ ｓ
陈大信教授仁心妙术济世天下
陈大信教授仁心妙术济世天下【人物简介】陈大信教授，拥有国家卫生部签发的国家级全科医师资格证，担任亚洲电视《寻找隐世医术II》採访教授、並担任世界中医药学会会长、美国中医研究院教授、香港註册中医协会会长、广东省台湾同胞联谊会顾问、香港台湾商会副会长兼秘书长等多个社会职务。
他是一位弛名中外的中医，怀着一颗博爱之心，在医生这个圣洁的岗位上，履行着厚重而神圣的职责——治病救人，杏林春暖，用仁心妙术，惠泽四方；他酷爱中医这一传统中华文化，为弘扬国术，他沿着医学这条道路，执著行走五十餘载，虽历经崎岖，卻始终不离不棄，无怨无悔；更难能可贵的是，他以一颗博大仁慈的爱心，书写爱国奉献、服务社团的佳话，不仅为中医行业的发展贡献良多，更为香港繁荣稳定尽心尽力、默默奉献。
他，就是世界中医药学会会长陈大信教授。
投身杏林仁心妙术惠四方人类生存的历史，是与各种疾病不断抗爭的历史，也是科学技术不断发展和进步的历史。
一部医学史，蕴藏着多少仁人志士历尽千辛万苦寻觅良方的艰辛历程，让生命健康平安地延伸，这是人类最基本、最美好的渴望与追求。
陈大信教授祖籍台湾，父亲曾留学日本，太平洋战爭爆发後，父亲作为军医从东北来到广州，並作为台盟成员留在广州博爱医院，成为一名外科医生。
受家庭环境的熏陶，陈大信教授从小就对医学产生了浓厚的兴趣，1961年，他毕业於中山医科大学本科，成为广州第九人民医院一名胸外科医生。
十年後，他被调往广州市第十人民医院脑神经科。
一次偶然的机会，他在研究针灸与脑电波的关係时，对中医产生了浓厚的兴趣，从此便与中医结下不解之缘。
陈大信教授发现，中国传统医学发展历史源远流长，博大精深的中医文化，不愧为人类文明的瑰宝，承载了中国古代人民同疾病作斗爭的极为丰富的经验和理论，吸引了一批又一批的人们去发现、研究、弘扬，形成了今天百家爭鸣、百花齐放的局面。
而中医许多丰富的内涵並未被深度挖掘，他疯狂地痴迷於中医，自己学术主攻的方向逐步从西医转向中医。
仁心仁术的对联
关于仁心仁术的对联：
上联：仁心施妙手
下联：仁术济苍生
这个对联表达了仁心和仁术的结合，以及它们对人类健康的贡献。
上联的“仁心施妙手”意味着医生以仁爱之心，用高超的医术治疗病人；下联的“仁术济苍生”则强调了医术的巨大作用，可以拯救无数的生命。
整个对联给人一种崇高而温暖的感觉，体现了医生无私奉献的精神。
上联：仁心仁术医百病
下联：热血热肠救三生
这副对联表达了对医生医术高超、医德高尚的赞扬，同时也强调了医生对患者的关爱和救治的使命感。
上联：仁心仁术济世医
下联：德艺双馨传佳话
这个对联表达了对医生医术高超、医德高尚的赞扬，以及对他们治病救人、造福社会的感激之情。
上联：仁心仁术
下联：至善至真
这副对联表达了对医生医术的赞美，对他善良真诚的品质的称赞。
拓展资料
仁心仁术，汉语成语，拼音是rén xīn rén shù，意思是心地仁慈，医术高明。
出自《孟子·离娄上》
仁，汉语常用字（一级字），读作rén，会意字，最早出现在春秋晚期的侯马盟书中。
本义是对人友善、相亲；后来发展为含义广泛的道德范畴，如儒家提倡“仁爱”“仁政”等。
仁，会意字。
从古文字材料看，“仁”字最早出现在春秋晚期的侯马盟书中。
过去曾一度认为甲骨文已有“仁”字，后经学者考辨，是误识。
形容医者精神的成语
形容医者精神的成语
1. 仁心仁术：医生有着一颗仁慈的心和高超的医术，这难道不是最重要的吗？就像钟南山爷爷，在疫情期间不顾危险，毅然前往抗疫一线，用他的仁心仁术挽救了无数生命啊！
2. 妙手回春：那位医生真的是妙手回春啊，原本病恹恹的李大叔，经过他的治疗，没多久就生龙活虎了，简直太神奇了！
3. 悬壶济世：古代那些悬壶济世的医者，真的让人敬佩不已呀！他们行走天下，为百姓解除病痛，这是多么高尚的行为呀！就好像现在那些深入偏远地区义诊的医生们一样。
4. 杏林春暖：你看那医院里的老专家，他的口碑那叫一个好，这就是杏林春暖呀！他对患者总是那么和蔼可亲，尽心尽力地治疗。
5. 医者仁心：医者仁心啊，张医生对待每一个患者都那么认真负责，好像患者就是他的家人一样，真的好暖心！
6. 救死扶伤：在救灾现场，那些医护人员拼命地救死扶伤，他们不放弃任何一个生命的希望，这种精神太伟大了！
7. 大医精诚：真正的大医精诚就应该像王教授那样，不仅医术精湛，对患者的关怀也是无微不至，让患者从心底里感到温暖。
8. 普济众生：那些致力于公益医疗的团队，不就是在普济众生吗？他们为那些看不起病的人带去了希望和健康。
9. 着手成春：哇，这位医生简直是着手成春呀，困扰我好久的病痛，他一下子就给解决了！
我的观点结论：医者精神真的太伟大了，这些成语完美地形容了他们的高尚品质和无私奉献，我们的社会需要更多这样的医者！。
中医药文化涵育社会主义核心价值观的内在机理与实践进路
中医药文化涵育社会主义核心价值观的内在机理与实践进路作者：孟健男车志远于钦明来源：《黑龙江教育·高校研究与评估》2024年第06期摘要：中医药文化是中华传统文化的精髓，中华传统文化是社会主义核心价值观的思想根源，经过进一步地创新和发展形成当今的价值理念。
中医药文化中所体现的仁爱观、和谐观、精诚观与社会主义核心价值观的要求和内容有异曲同工之处，两者具有内在统一性。
中医药院校在培育社会主义核心价值观的同时，正确认识教育现状，融入中医药文化指导，加强校园物质文化与精神文化建设，营造浓厚的中医药校园文化氛围，构建多元化教育模式，从中医药文化资源中挖掘社会主义核心价值观。
关键词：中医药文化；社会主义核心价值观；中医药院校；内在机理；实践进路中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1002-4107（2024）06-0035-04中医药在中国已有数千年的历史，形成了一套完整的中医理论体系，蕴含丰富的中医药文化价值观。
社会主义核心价值观具有时代性和先进性，集中体现了人民群众对中国特色社会主义的认识和实践。
国家层面的实践是实现中国梦的目标追求，是每一代中国人都向往的理想国家。
社会层面的实践是各族人民对美好生活的向往，对和谐社会的生动描述。
个人层面的实践是对每一位公民的道德约束，是立身处世的價值准则。
当代社会主义核心价值观承载着丰富的中华传统文化，在中华传统文化中，中医药文化是其重要内容。
因此，精准把握中医药文化核心内涵，正确认识中医药院校社会主义核心价值观教育现状，对发扬中医药文化，秉行社会主义核心价值观起重要作用。
一、中医药文化涵育社会主义核心价值观内在机理中医药文化经过五千年中华文明沉淀与塑造，形成了尊重生命、防治疾病、追求健康、修生养性的理念体系，是中国传统哲学指导下重要的科学技术组成部分，拥有具有特色和可实践的方法论。
社会主义核心价值观诞生于华夏民族传统哲学的土壤，是对其创新的产物，具有丰富的人文主义内涵。
修医德行仁术怀救苦之心做苍生大医演讲稿
修医德行仁术怀救苦之心做苍生大医演讲稿尊敬的同事，领导：你们好！今天我演讲的题目是：修医德行仁术怀救苦之心做苍生大医。
在这样一个社会分工非常细化的今天，护士工作和会计，教师，工人，农民等职业一样，都是社会劳动的一个重要组成部分，同时，作为一个职业，我们的工作也是平凡的，平淡的，或许还会有人感到一些枯燥单调。
但是，当我们看到患者和患者亲属带着忧愁和病痛而来，又带着希望和满意而归的时候，作为护士，当看到了我们的劳动成果时，所有的平淡和枯燥都在一瞬间变成了收获的喜悦。
同时，作为医院的一员，每次看到穿流如梭的患者来到医院，时常都能为医院在患者心目中的地位感到欣喜和自豪。
正是因为群众满意群众才会在有病痛的时候想起我们医院，来到这里，所以，我们更要从细节入手，想病人所想，急病人所急，修医德，行仁术尽我们最大的努力帮助他们，不辜负群众对我们的期望。
作为细节之一，优质的服务很重要。
现在，许多行政职能部门都在强化服务，增强服务功能，作为服务行业一员的我们，更应该提高我们的服务意识。
其实，服务作为一项功能，贯穿于护士工作的始终，要做好它，说不难也难，说难也不难。
比如在平常工作中，病人咨询的时候要耐心解释，病人喊换液体的时候速度要快，小病人输液打针的时候要特别仔细，动作要轻缓。
这些细节的维护需要我们在工作中长期的坚持，说实在话，要在枯燥和烦琐的过程中保持始终如一是困难的，但只要我们时刻谨记我们是医院的一个窗口，我们的行为即是医院的行为，体谅病人急切期盼的心情，我们就一定能够把服务的细节做的更好，一定能够赢得群众的赞扬！有了好的服务态度和工作作风，还要有好的工作质量作为基础。
有一句话说得很好：质量是企业的生命。
对于工厂而言，质量是指产品的质量。
对于餐饮企业，质量是指菜品的质量。
而对于一个医院来说，质量则是医务人员的医术和技术。
质量好，就是医术要精湛，技术要准确。
我们可以想象，一个有一定规模的工厂要能在激烈竞争的市场上生存和发展，必须要有质量过硬的产品。
医师节青年医师代表发言稿(最新5篇)
医师节青年医师代表发言稿〔最新5篇〕医师节青年医师代表发言稿〔最新5篇〕【篇一】尊敬的各位领导，亲爱的各位同仁们：大家上午好!今天是“中国医师节”，也是中国1100多万卫生与安康工作者的浩大节日，更是表达了党和国家对整个医师队伍的关心与肯定，而我能有幸作为医院年轻医师的代表在此发言，感到无比的荣耀与自豪!医师，一个神圣的名字，从希波克拉底誓言到“不为良相，便为良医”，从“德不近佛者不可为医，才不近仙者不可为医”到“敬佑生命、救死扶伤、甘于奉献、大爱无疆”，医师被赋予了崇高的使命，它犹如茫茫大海中的一盏明灯，指引着人们朝安康的方向不断前行。
面对人们如此高的期待与厚望，我们医者也在沉思，终究以什么样的精神状态，终究以什么样的平和心态来兑现我们最初进入医学殿堂的誓言?诚然，我们确实很累，春夏秋冬全年无休;我们确实很苦，通宵达旦夜不能寐;我们也很委屈，不受尊重不被理解，但这一切相比于我们的使命又算得了什么?我们无怨无悔，心中的那份执着让我们义无反顾。
世上哪有什么岁月静好，只不过有人为你负重前行，而我们甘愿成为那个为您安康保驾护航的人，不仅仅是因为伟大而是因为职责。
医者仁心、济世苍生，这就是我们所有医者的共同心声。
“有时去治愈，常常去帮助，总是去抚慰”，在浩渺无际一切都是不确定因素的医学海洋里，我们迷茫过，我们动摇过，我们认为很多时候心有余而力缺乏，甚至产生过放弃的念头。
但医学不单单是门纯粹的科学，它是带有温度的，而这种温度恰恰就是病人最需要的，因为他们的世界里有太多的悲伤与痛苦，他们每天面对的更多的是冰冷的机器，他们多么希望能在自己最无助的时候得到一句暖暖的问候，他们多么渴望能在自己最无力的时候得到一丝切切的帮助，而身为医者的我们是可以做到的，我相信咱们在座的每位医者都能做到。
希波克拉底曾说过医生有三大法宝：语言、药物、手术刀，当你面对病人真的____为力时，那就不要吝惜你的语言，尽可能给病人关心，给病人慰藉，给病人信心，尽管你最终失去了，但你真的努力了，努力做到不忘初心、问心无愧就足够了。
描写医者仁心的词语
描写医者仁心的词语枯骨生肉、仁心仁术、妙手回春、悬壶济世、救死扶伤一、枯骨生肉白话释义：形容医术高明。
也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
朝代：现代作者：魏征出处：《隋书·于仲文传》：“伏愿垂泣辜之恩，降云雨之施，追草昧之始，录涓滴之功，则寒灰更然，枯骨生肉。
”翻译：希望哭泣罪的恩典，降雨施舍，追初创的开始，记录点滴之功，那么寒灰再这样，枯骨长肉。
”二、仁心仁术白话释义：心地仁慈，医术高明。
朝代：春秋作者：孟子出处：《孟子·离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。
”翻译：现在有仁心仁听到，而人民不受到他的恩泽，不可法在后世的人，不实行先王的道理三、妙手回春白话释义：称赞医生医道高明，能把垂危的病人治好。
也说着（zhuó）手成春。
朝代：清作者：李宝嘉出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回：“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额：什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’……”翻译：但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额：什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘称赞医生医道高明，能把垂危的病人治好’……”四、悬壶济世白话释义：医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说朝代：南宋作者：范晔出处：出自《后汉书-方术列传-费长房》：医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说翻译：医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说五、救死扶伤白话释义：抢救生命垂危的人，照顾受伤的人朝代：汉作者：司马迁出处：汉·司马迁《报任安书》：“且李陵提步卒不满五千……与单于连战十有余日；所杀过当；虏救死扶伤不给。
”翻译：且李陵提步卒不满五千……与单于连战十有余日；所杀过当；虏抢救生命垂危的人，照顾受伤的人不给。
”【百治百效】：效：效果，功用。
形容医术高明，效果很好。
【回春妙手】：回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。
医师节的发言稿(5篇)
医师节的发言稿（5篇）医师节的发言稿（精选5篇）在社会发展不断提速的今天，发言稿的使用频率越来越高，发言稿是一种实用性比较强的文稿，是为演讲准备的书面材料。
你所见过的发言稿是什么样的呢？下面是小编整理的医师节的发言稿（精选5篇），欢迎大家分享。
医师节的发言稿篇1尊敬的各位领导、老师！亲爱的各位医师：大家好！就在前天，我收到了医院关于让我代表年轻医生在医师节上讲话的通知，我诚惶诚恐，也坐下来静静思考了一番，感触良多，这是我国第一个医师节，我们终于等到了这一天。
这个世界上，有这么两个职业与"德"息息相关。
第一个是教师，第二个就是我们医生，谈起这两个职业，我们最先想到的就是师德和医德。
职业的特殊性赋予了我们使命般的意义和内涵。
众所周知，教师节的已经35个年头了，已经成为一种全民参与尊师重教的文化体验和符号。
那么对于医生节，他究竟只是我们医生自娱自乐的节日？还是全民参与的尊医重医？我想，这是留给社会、患者、医师们的关键课题。
健康所系，性命相托"。
我们在坐的每一名医务工作者在步入医学殿堂的时候都曾肃静宣誓。
为了人民的健康，无论春夏秋冬、白昼黑夜，心中只有"救死扶伤"！在这个看似平凡的岗位上，我们用本人的双手续写着生命的篇章。
医师节的设定，具有划时代的意义。
它不但提醒全民尊医，重医，构建和谐的医患关系，更是鼓励全体医务工作者明确自身的职责，奋发向上，想患者之所想，急患者之所急，用良好的医德、精湛的医术消除患者的病痛。
在我们组里的实生，每次查完房，就本人溜了，一样是在前天，我在查房时就问他，你跑的这么快是不是要考研，他说是的，他不但要考研，还要跨专业考研，去考金融专业，他说经过了见、实的一年半，深图远虑后做出的决定。
这个事情，不但使得我们七八位医师当场的无语，也应当引起我们深深的思考。
也许关于他来说，这可能是一条更好的路，亦可能成为弃医从文、从商的成功者。
我们在座的大多数同仁，为了践行入学的医学生誓言，依然坚守在临床一线上，用自己的实际行动，践行着医者仁心，救死扶伤的质朴医德，这是一件极其值得鼓舞的事情，这也是医师节设立的根本，今天，在座的各位医生，我们是经过大浪淘沙，历经磨难和考验留下的坚持者、守卫者，我们仍然高度自信，我们对未来充满信心，所以，我们无怨无悔。
医者仁心的千古名句
医者仁心的千古名句
1. “医者父母心，仁爱满天下。
” 就说那次我陪朋友去医院，那个老医生特别和蔼，耐心询问病情，就像对待自己孩子一样。
2. “悬壶济世医苍生，妙手回春解疾痛。
” 我记得有回感冒得厉害，去看医生，医生仔细地诊断，开的药吃了很快就好了，真的厉害。
3. “但愿世间人无病，何妨架上药生尘。
” 那次在医院看到一位医生，为了救治一个重病患者，忙前忙后连口水都没顾上喝。
4. “德不近佛者不可为医，才不近仙者不可为医。
” 我家旁边诊所有个医生，技术超棒，大家都很信任他，真的感觉就像这句话说的一样。
5. “一片仁心昭万古，千方妙药救群生。
” 之前看到报道说有个医生为了救病人，几天几夜不合眼，太让人敬佩了。
6. “妙手除病痛，仁心铸医魂。
” 我认识的一个医生朋友，经常免费给贫困的人看病，真的有一颗仁心。
7. “救人一命，胜造七级浮屠。
” 那次我亲眼看到医生从死亡线上把一个病人拉回来，真的就像创造了奇迹一样，让我深刻体会到了这句话。
恭喜中医学术继承人的祝福语
恭喜中医学术继承人的祝福语枯木逢春喜得贵子，千金医术高超，幸有再世华佗术精岐黄、妙手回春、万病回春、悬壶济世、医术精湛传承中医文化,岐伯健康万家。
妙灸神针医百病，德艺双馨传四方。
治愈奇效,世代传承。
良医济世、仁术济众、活人济世、华陀再世、华陀妙术承千年文化,扬中医德馨。
仁爱精神永世传承，济世医术恒久创新。
上联：院承仁德继中医，谋万民福址下联：术绍岐黄施大爱，播九域春光上联：师承本草妙方开，中药养生，中医治病下联：堂号麒麟祥瑞现，上乘为道，上善乃仁济世利人、功同良相、良相良医、华陀再世、德施仁术上联：情牵大众，术绍岐黄，教国粹流芳，二姓仁慈春煦暖下联：艺灿杏林，名扬远近，传秘方济世，百年字号德昌祥从你的岁月里，人们明白了开拓的不易。
从你的蓝图中，人们了解了奋进的艰辛。
从你的精神里，人们读懂了医者的神圣。
风雨六十载，愿中医院努力奋进开创新纪元，代代书新篇。
传千年绝技，承百年养生。
华佗再世,妙手回春。
博施济众、造福患者、功同良相上联：术绍岐黄，探宝医林，不负盛名扬远誉下联：心怀仁爱，回春妙手，无忧患者赞神功古人医在心，心正药自真。
明·冯梦龙中医传国脉,岐伯济天下。
上联：岐伯创良方，功灿千秋，已使岐山天下重下联：医坛施妙术，情关百姓，更将医德世间扬千年中医药,百年健康人。
上联：原有仁怀博爱，更术绍岐黄，技融中外，一院德医勤济世下联：平添盛誉嘉声，且名登二甲，绩铸十佳，三春橘井总流香上联：医祖故乡，承岐黄术救人治病下联：杏林源地，凭父母心立德树风传承中医国粹，传播中医文化。
上联：医承古圣，院泽中华，妙药拨开千脉雾下联：德树新风，技臻化境，银针点破满天云妙手神技,德艺双佳。
硕德昭彰，清华胡氏世世有隆盛鸿运；恩光永沐，学公后裔世世出奇杰贤人！上联：医贯中西，术荟古今，有妙手回春，颈腿腰肩消痼疾下联：胸怀黎庶，情牵病患，抱仁心济世，豫秦晋陕博佳名上联：踵武岐黄术，融中外古今以广纳精华，但将科学弘医学下联：增强药石功，治颈肩腰腿而尽消疾患，自有仁心作道心夫医教者，源自伏羲，流于神农，注于黄帝，行于万事，合于无穷，本乎大道，法乎自然之理。
高尚医德 拯救苍生
高尚医德拯救苍生
佚名
【期刊名称】《今日科苑》
【年(卷),期】2009(000)011
【摘要】从事临床工作50年的江西省都昌县老科协会员余向群，先后完成科研课题5项，曾获县、市、省科技进步一、二、三等奖，省“三新博览会”金奖。
在国家和省市级医学杂志发表和交流医学论文50余篇。
2000年被国家人事部、卫生部、中医药管理局授予“全国卫生系统先进工作者”称号。
【总页数】1页(P82)
【正文语种】中文
【中图分类】H152.3
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仁心仁术济苍生的意思
仁心仁术济苍生的意思“仁心仁术济苍生的意思”仁心仁术是一种关乎于人与人之间的情感和行为的理念，它强调的是对他人的关怀、尊重和帮助。
这个理念的核心在于以仁爱之心对待他人，并通过仁术的实践来改善和帮助他人的生活。
这样的思想在社会中有着深远的影响，并能够对苍生产生积极的影响。
仁心仁术的意义首先体现在对他人的关怀和尊重上。
在一个多元化的社会中，人与人之间的差异是不可避免的。
然而，仁心仁术的理念使我们能够超越这些差异，去理解和尊重他人。
它教导我们如何用仁爱之心去看待他人，为他人的需求和困境感到关切，以此建立起互相帮助和支持的关系。
其次，仁心仁术的实践能够改善和帮助他人的生活。
通过仁心仁术的行动，我们可以向他人伸出援手，帮助他们解决问题和克服困难。
这种行为不仅能够改善他人的生活状况，还能够激发他人的希望和勇气，帮助他们重新找到生活的动力。
仁心仁术济苍生的意思就是通过仁爱之心和仁术的实践来关怀、尊重和帮助他人，从而改善和提升整个社会的福祉。
这种思想和行为不仅是一种道德准则，更是一种社会责任和担当。
只有当每个人都能够用仁心仁术去对待他人，我们才能够建立起一个更加和谐、团结和繁荣的社会。
在我们的日常生活中，我们可以通过多种方式来实践仁心仁术。
例如，我们可以关注身边的弱势群体，提供他们所需要的援助和支持；我们可以主动帮助别人解决问题，无私地分享自己的知识和经验；我们可以对待他人时保持宽容和理解，尊重他们的权益和选择。
这些看似微小的行动，都可以在我们的周围产生积极的影响，让我们的社会变得更加温暖和美好。
总而言之，仁心仁术济苍生的意思是通过仁爱之心和仁术的实践来关怀、尊重和帮助他人，从而改善和提升整个社会的福祉。
这种思想和行为是一种道德准则，也是一种社会责任和担当。
我们每个人都可以通过实践仁心仁术，为社会的发展和进步贡献自己的力量。
精研岐黄,仁心仁术,诚救苍生比大医——跟随国医大师李振华教授临证学习有感
精研岐黄,仁心仁术,诚救苍生比大医——跟随国医大师李振华
教授临证学习有感
罗艳玲
【期刊名称】《河南中医学院学报》
【年(卷),期】2009(24)4
【摘要】通过跟随名老中医李振华教授临证学习,深刻领悟其学术思想与治学经验,掌握其对脾胃病及其他内科疑难杂病的辨治方法,为更好地学习和继承名老中医经验,提高临证水平提供启迪。
【总页数】2页(P37-38)
【关键词】名老中医;李振华;临证经验;学习心悟
【作者】罗艳玲
【作者单位】河南中医学院
【正文语种】中文
【中图分类】R249.1
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仁心仁术 传承进取——奋进的赣州市中医院
仁心仁术传承进取——奋进的赣州市中医院
佚名
【期刊名称】《江西医药》
【年(卷),期】2018(53)7
【摘要】赣州市中医院创建于1954年,是中医特色显著、西医功能齐全、中西医结合优势明显,是赣南地区唯一一家集医疗、急救、科研、教学、预防、保健、康复和养生为一体的国家三级甲等中医医院,是江西中医药大学附属赣州中医院,广东省中医院合作医院,首都医科大学附属北京中医医院技术合作医院,中国中医科学院广安门医院医联体单位,国家中医预防保健及康复能力建设项目单位,国家中医治未病服务能力建设扶优单位.
【总页数】1页(P779-779)
【关键词】广东省中医院;赣州市;中国中医科学院;仁术;首都医科大学;预防保健;合作医院;康复能力
【正文语种】中文
【中图分类】R197.4
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仁心仁术济世苍生
——记心脑病科郭纯彬医生
心脑病科彭仲先九十年代的泸县云
锦中心卫生院，坐落在
一个偏僻小镇上，占地
面积仅有一千多平方
米，房屋破旧，设备落
后。
就是在这里，郭纯
彬主任开始了他的从医生涯。
“以高尚医德立身，以高超医术济世”是他做医生的原则。
自1995年参加工作以来，短暂的从医新鲜感过后，窒息般的苦闷深深压住了他：“凭在大学喝的一点墨水，掌握的有限知识，当个普通医生，应付诊疗一些常见病，遇到疑难杂症就束手无策，这样混下去，对得起病人，对得起自己的良心吗?”。
“做人要知足、做事要知不足、做学问要不知足”，这是我国著名的外科鼻祖——裘法祖院士的信念，多年来郭纯彬主任将“三做”作为自己做人、做事、做学问的理念原则。
学习，学习，再学习。
在工作中学习，在学习中提升，不放弃任何一个学习提升自己的机会。
当今，科技发展迅速，新技术层出不穷，他总是牢记古训“逆水行舟，不进则退”，为了让患者能享受到最先进的诊治技术，他工
作之余放弃了许多娱乐活动，不断阅读大量最新文献，曾分别到泸州医学院附属医院普内科和四川大学华西医院心血管内科进修学习。
“呕心沥血，服务群众，吃苦在前，荣誉在后”，是他为民服务的理念。
“内外兼修，仁术济民，博学精深”，是他为民服务的能力。
“质量一流、服务一流、学术一流，”是他为民服务的目标。
20年来，从一个稚嫩的医科大学毕业生到现在的心内科副主任医师，其中的艰辛和曲折只有他自己知道。
对事业的热爱和不懈追求，郭主任在自己的工作和专业领域内取得了令人敬重的成绩，从2002年后担任内科主任期间，带领全科室医护人员，着眼于改善服务态度，提高医疗质量，使内科整体医疗技术水平得到明显提高。
对内科常见危急重症如急性脑血管病变，急性有机磷农药中毒、气胸、急性上消化道大出血、急慢性心功能衰竭、急性呼吸衰竭、急性心肌梗死等疾病诊断和治疗形成了一套成熟的经验，其诊断准确率和抢救成功率都得到了明显提高，极大地满足了当地人民群众治病的需要。
内科收治住院病人量从每年1000多例迅速上升到每年4000多例。
他现在系四川省中医药协会心脑血管病专委会委员；泸州市围产医学专业委员会委员；泸州市消化病学会及消化内镜学会专业委员会委员。
获得“泸县十佳医生”和“本单位具有突出贡献的专业技术人才”称号，多次评为“优秀共产党员”。
在国家级核心医学期刊上发表医学论文多篇。
仁心仁术，方为良医。
医者以德为先，从医以来，他时刻牢记职业赋予的使命，始终把病人放在首位，带动全科人员换位思考，将心比心，并且不论职位高低，不管贫富贵贱，尊重每位患者，以真诚的微笑减轻其思想顾虑，以亲切的问候拉近与患者的距离，以耐心的解答让患者放心配合治疗，以精湛的医术挽救患者生命。
此外，还关注患者家属心理需求，耐心解答家属疑问，解除思想顾虑，使家属积极配合救治。
工作中，他几乎没有节假日，每天都到病房认真查房，关注所分管病人的每一点细微的病情变化，随时调整治疗方案。
曾几何时，为抢救一个重度有机磷农药中毒病人，为观察病情，他整晚守在病人的身边，直到病人脱离危险。
多少个夜深人尽的夜晚，伴随着监护仪的滴滴的报警声，他象一个守缰的卫士巡行在病房之中。
多年来，自己也记不清成功救治了多少危重病人，但很多病人和家属都记住了这个和善、真诚的医生。
在做好自己的专业技术工作的同时，积极参加各种公益活动。
多次参加无偿献血，到敬老院为孤寡老人提供免费诊治服务。
在洪灾、旱灾、地震等自然灾害中，为灾区人民捐款、捐物。
在2003年抗击非典的战斗中，不顾个人安危，身先士卒，积极报名参加非典的防治工作。
用自己的实践行动诠释了医务工作者的内涵——奉献。
尊重患者，理解患者，关爱患者，服务患者，是他从医的理念。
他就是百姓心目中“德艺双馨”的好医生。