让城市成为文化的容器阅读题及参考答案

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Z20名校联盟(浙江省名校新高考研究联盟)2025届高三第一次联考语文试题卷

Z20名校联盟(浙江省名校新高考研究联盟)2025届高三第一次联考语文试题卷

Z20名校联盟(浙江省名校新高考研究联盟)2025届高三第一次联考语文试题卷一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一:近年来,影视作品与城市之间的联系越发紧密。

2023年初,电视剧《狂飙》热播,江门作为拍摄地迅速“出圈”。

电视剧《繁花》播出后,上海黄河路成为剧迷们追捧的热门景点。

最近热播的电视剧《我的阿勒泰》又将新疆北部城市阿勒泰展现于公众视野。

“一部剧带火一座城”。

越来越多的城市意识到影视作品对城市形象和文化推广的重要性,纷纷加大对影视创作的支持力度。

这种“双向奔赴”的态势,对推动文化繁荣、经济发展具有重要意义。

(摘编自《一座城成就一部剧,一部剧带火一座城》《光明日报》2024年6月19日)材料二:“古城,变没变?”面对笔者的问题,常年从事文保工作的方楚兰答得直接:“格局一直没变。

”潮州是从历史中走来的古城。

站在城墙上望去,韩江、韩山立于前,“850多岁”的广济桥横卧江面,老城内街巷纵横,一条牌坊街成为古城文旅特色区的“中轴线”……高处有城楼城墙,近处有江水古桥,内里有小巷老厝,从高到低、由远及近、自外而内,古城格局充满了“立体感”,尽显魅力。

漫步广济桥,上面的部分亭台楼阁被开辟为潮州非遗展室,非遗传承人在室外开展常态化演示,增强与市民游客的互动。

62岁的郭金耀生于斯长于斯,见证了古城的点滴变化。

在他看来,牌坊街的每一个牌坊都有故事,讲好文化故事能让游客感受深厚底蕴。

文化根脉的跳动是实现活化利用的驱动力。

一座城、一条街,要促进文旅发展、商业繁荣,就必须做好文化这篇大文章,让更多人知道文化的根、感受文化的脉。

“晚上没事了,沿着古城走一走,真是有灵气!”茶入盖碗,沸水冲泡,郭金耀一边展示潮州工夫茶,一边笑谈日常生活。

要把历史文化遗产保护放在第一位,同时要合理利用,让传承千年的文化浸润在城市肌理中,如此,古城定会绽放新光彩,持续“潮”起来。

2019年上海公务员申论范文:让城市留下记忆,让人们记住乡愁

2019年上海公务员申论范文:让城市留下记忆,让人们记住乡愁

上海华图同步更新2019年上海公务员申论范文:让城市留下记忆,让人们记住乡愁让城市留下记忆,让人们记住乡愁“城市规划和建设要高度重视历史文化保护”“要突出地方特色,注重人居环境改善,更多采用微改造这种‘绣花’功夫,注重文明传承、文化延续,让城市留下记忆,让人们记住乡愁”……习总书记到广州市荔湾区西关历史文化街区永庆坊,沿街察看旧城改造、历史文化建筑修缮保护情况,要求做好城市的文化传承工作。

深切关怀、谆谆嘱托、殷殷期望,指引着城市发展的文明之路。

第一段:开篇点题。

习总书记查看旧城改造、历史文化建筑修缮保护情况,提出要做好城市的文化传承工作的要求,指引着城市发展的文明之路。

有人曾说,“城市是文化的容器”。

这句话或许只说对了一半。

城市并非是没有生命的容器,而是洋溢着生命力的有机体。

城市的生命,正来自于文化的传承。

我们一说到“水巷小桥多”,往往能想到苏州的园林;一提及“江南佳丽地,金陵帝王州”,往往会想到石头城南京;而“万里山峦舞巨龙”,也让世人领略到了北京的沉雄大气。

每座城市都有其独特之处,但这种独特性不是凭空出现的,正是历史的积淀、文化的传承,构成了这座城市独特的气质和品格。

可以说,文化既是一座城市的独特印记,更是一座城市的根与魂。

第二段:过渡段。

文化既是一座城市的独特印记,更是一座城市的根与魂。

城市的生命,来自于文化的继承。

我们可以通过某一特点,想到一座城市。

每个城市都有自己的独特之处,正是历史的积淀和文化的传承。

如果说,文化是城市的生命所在,那建筑就是生命的“纹理”,是一座城市文脉的体现和延续。

原因在于,建筑是凝固的历史和文化。

隐藏在街角的名人故居,延续百年的古朴建筑,见证历史的老街古巷,不仅为城市营造着浓郁的历史氛围和文化气息,更滋养着城市居民的精神生命。

就拿安徽桐城的“六尺巷”来说,因为“一纸书来只为墙,让他三尺又何妨”的历史佳话,不仅给后人以心灵启迪,更在无形中塑造着参观者谦让的品格。

可以说,历史建筑的传承,并非只是丰富城市风貌那么简单,还关乎着百姓的精神世界。

申论真题2023年浙江省选调生考试《申论》试题及答案解析

申论真题2023年浙江省选调生考试《申论》试题及答案解析

【申论真题】2023年浙江省选调生考试《申论》试题及答案解析材料一2019年8月27日,美国最大的仓储零售超市Costco(开市客)中国大陆的首家门店在上海开业引发热议,消费者排队数小时才得以入店,甚至引发了商场周边严重的交通堵塞。

而此前不久的6月7日,德国连锁超市A1DI (奥乐齐)亚洲首批2家门店在上海开业,也吸引消费者排起了长队。

除了都选择在上海首开门店,这两个国际零售巨头还有一个共同之处一一线下消费的火爆都基于线上的积累。

事实上,早在2014年,〃开市客”就已在天猫国际开启了海外旗舰店,而“奥乐齐〃的天猫国际海外旗舰店则是2017年上线的。

据阿里巴巴平台在2019年9月披露的数据显示,过去半年,超过1500个海外品牌通过天猫首次进入中国市场。

而过去5年,天猫国际共引进80介国家和地区超23000个海外品牌进入中国市场,其中8成以上是首次来华经营一这意味着,这5年中平均每天就有10个海外品牌通过天猫国际首次进入中国市场。

不独国际品牌从线上走到线下开“首店〃,不少本土企业也纷纷迎来了自己的〃首店之春〃。

在跨界推出的润唇膏、香氛系列产品大受欢迎之后,国民奶糖大白兔近日在上海新开设了一家〃快闪店〃,联手巧克力品牌歌蒂梵主推冰淇淋产品,一时间成为社交媒体上的“新网红〃。

〃大白兔〃方面表示,下一步还将把〃快闪店”模式向杭州、北京.成都.西安等城市复制推广。

而自杭州起步的新零售企业“盒马鲜生”今年7月在昆明开出了云南首店,除了进口海鲜.新鲜蔬果等主打商品,还积极向本地口味靠拢,开发出干巴菌韭菜花蒸.剁椒蒸等海鲜烹饪方式,把海鲜原料和滇味结合起来,“烹制”出丰富的味觉感受。

无论是国际品牌的下沉,还是本土品牌的崛起,都显示了〃首店经济〃正在成为中国消费市场的新亮点。

所谓〃首店经济〃,是指一个区域利用特有的资源优势,吸引国内外品牌在区域首次开设门店,如全球首店、亚洲首店.中国首店.区域首店等;或者是,已入驻的品牌采取先进经营模式创新发展形成的新店,如新物种店.概念店、体验店等。

大兴区2024~2025学年度第一学期期中练习初二语文试题及答案

大兴区2024~2025学年度第一学期期中练习初二语文试题及答案

大兴区2024~2025学年度第一学期期中练习初二语文2024.11说明1.本试卷共8页,共五道大题,25道小题,满分100分。

考试时间150分钟。

2.在试卷和答题卡上准确填写学校名称、姓名和准考证号(ID号)。

3.试题答案一律涂或写在答题卡上,在试卷上作答无效。

4.在答题卡上,选择题用2B铅笔作答,其他试题用黑色字迹签字笔作答。

一、基础·运用(共16分)2024年7月27日,“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”列入《世界遗产名录》,“北京中轴线”成功申遗。

同学们兴致盎然地组织了探索中轴线的文化活动。

活动一:探古老的中轴北京中轴线历经元、明、清及近现代七个多世纪,其城市历史悄.然演进至今,镌.刻着北京城市发展的记忆。

中轴线(wǎn)如一条长龙,从钟鼓楼一路向南,经万宁桥、景山,过故宫、端门、天安门、外金水桥、天安门广场、正阳门,直至南端永定门,太庙和社稷坛、天坛和先农坛分列中轴线东西两侧【甲】这便是北京中轴线的15处遗产点。

北京中轴线的建造初(zhōng),在于完美呈现中国传统都城建筑规划的理想模式。

这种模式在春秋战国时期的《考工记》中就有记载,而北京中轴线是中国现存历代都城中最为完整地展现《考工记》理想都城规划范式的实例。

这条长达7.8公里的中轴线上,各类建筑因为所处位置和环境【乙】功能和重要性的不同,形成对建筑形制、尺寸、装饰、材料与色彩的差异化设计,完美体现了和谐统一、均衡包容的美感。

1.下列对文段中加点字的读音和画线词语的字形判断正确的一项是(2分)A.悄然(qiāo)宛如镌刻(juàn)初衷B.悄然(qiāo)婉如镌刻(juàn)初忠C.悄然(qiǎo)婉如镌刻(juān)初忠D.悄然(qiǎo)宛如镌刻(juān)初衷2.在【甲】【乙】两处分别填入标点符号,最恰当的一项是(2分)A.【甲】。

【乙】、B.【甲】——【乙】、C.【甲】。

【乙】,D.【甲】——【乙】,活动二:探鲜活的中轴在地下熟睡了半个世纪后,一只明代的石雕镇水兽在正阳桥遗址考古发掘现场被考古人唤醒。

2022-2023学年四川省绵阳市九年级(上)期末语文试卷(含解析)

2022-2023学年四川省绵阳市九年级(上)期末语文试卷(含解析)

2022-2023学年四川省绵阳市九年级(上)期末语文试卷一、(15分)1.(3分)下列词语中加点字的读音,全部正确的一项是()A.纶.巾(guān)朴.刀(pǔ)诓.骗(kuāng)孜.孜不倦(zī)B.着.意(zhuó)濡.养(rú)征铎.(duó)扭.捏作态(niǔ)C.中.伤(zhòng)燎.原(liáo)绮.户(yǐ)抑.扬顿挫(yì)D.矗.立(chù)解.元(xiè)拘泥.(nì)朗.朗上口(lǎng)2.(3分)下列词语中,没有错别字的一项是()A.鲁钝促狭毛骨悚然李代桃疆B.糟蹋聒燥如雷贯耳樯倾楫摧C.恣睢撺掇山肴野簌鸠占鹊巢D.障壁隔膜与日俱增心无旁骛3.(3分)下列各句中加点词语的使用,不恰当的一句是()A.摩洛哥无疑是2022年世界杯最大的黑马,特别是球员们永不放弃的精神,令球迷无不侧目而视....。

B.中国外交部发言人毛宁表示,部分海外媒体对南海问题的报道不能断章取义....,必须尊重客观事实。

C.春节期间,人民公园热闹非凡,酷炫的灯光秀与丰富多彩的民俗活动相得益...彰.,让游客流连忘返。

D.专案组的刑侦专家凭借丰富的办案经验,从纷繁复杂的线索中抽丝剥茧....,发现了令人震惊的真相。

4.(3分)下列各句中,没有语病的一项是()A.近年来中国的新药研发进展非常显著,目前已成为全球新药研发领域的重要参与者。

B.一座城市想持续保有吸引力,需明确自身定位,突出城市特色,不断提升综合实力。

C.开展入学检测,旨在以强化学习意识,培养学习习惯,提升学生的学习成绩为目的。

D.《熊出没•伴我“熊芯”》登陆春节档后,“熊出没”电影系列一直稳居票房前列。

5.(3分)填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是()辜鸿铭在《中国人的精神》一书中曾指出,中国人的性格中,有着温良的秉性。

而这种秉性A.回顾历史长河,虽然书中没有指明“精神生活”的具体风貌,但我们会发现,中国人的精神生活,始终是以“和美”为指导思想。

重庆市名校拔尖强基联盟2023-2024学年高三10月月考语文试卷(解析版)

重庆市名校拔尖强基联盟2023-2024学年高三10月月考语文试卷(解析版)

重庆市名校拔尖强基联盟2023-2024学年高三10月月考语文试卷一、现代文阅读(33分)(一)现代文阅读I(17分)1.(17分)阅读下面的材料,完成下列各题。

材料一人们都在传诵麦克卢汉的名言:“媒介即是信息。

”如何理解这句话?媒介是信息吗?媒介怎么会是信息呢?说“媒介即是信息”,就是想表达新的看法,将本来不是的说成是,就有了新意。

在人们的传统认知中,媒介与信息是二元对立的。

媒介在传递信息,因而它不是信息。

比如说媒介是车,信息是车中的货物。

货物通过车运到远方去,接受者要的是货物,而不是车。

我们通过媒介传递信息,需要的是信息,不是媒介。

由此还可以说:媒介的价值是中立的。

运输者只管运货,而不管是什么货。

所有的货都化成了重量或体积,而不管其中内容的千差万别。

媒介也是如此。

我们可以使用同一种语言说各种各样内容的话,其间的区别只有时间的长短;使用文字,可以写出各种各样的内容,其间的区别也只是篇幅的长短。

至于说了什么、写了什么,那就是信息。

然而今天要说的,恰恰是一个相反的意思,即在一个更深的层面上,媒介和信息是相互促进的。

虽然车是车,货是货,但要知道,有了车,就对货物的生成起了很重要的作用。

没有运输,一个地方的物品只能自产自销;没有分工,生产率就上不去,现代化的大生产就不可能实现。

世界走向现代化的过程,恰恰依赖于运输的发展、世界市场的开拓以及大城市的形成。

谈到媒介与信息的关系,用货与车的比喻能说明一部分问题,但远远不够,而且容易产生误导。

原因在于,货与车是可分开的两个物,而媒介与信息本身不可分,具有一体两面的关系。

例如,语言是意义的载体,但同时,意义又存在于语言之中。

人们并不是先想出一个意义,然后用语言传达,而是直接用语言来思考。

语言既是思考的工具,也是思想的存在方式。

不存在离开其存在方式的思想,也不存在独立于其外在表现的意义。

语言学家们可以围绕意义对不同语言之间是否可翻译的问题进行讨论,但这并不能得出存在外在于任何一种语言的意义的结论。

文化让城市焕发魅力

文化让城市焕发魅力

布神 山。雅 砻先 民从 蛮荒进入 农耕
时代 以后 ,逐渐 形成部 落。公元前
等 。 民间文 艺如久河卓 舞 、雅砻 扎
西雪 巴、山南果谐 等舞 蹈和 门 巴阿
2世纪初 叶 ,早期雅 砻部 落 的首领
聂赤赞普 成为 中国西藏地方政 权第 吉拉 姆 、洛 扎鲁古拉姆 等藏戏 ,以

候 条件等诸 多 因素综 合作用 的产 物
和 成果 。这 种成果 不是与其他 城市
位 藏王 。他建 立 “ ”王国 ,确 其独参 加国 内外 的大型 演 出, 其 中扎囊县 扎塘果谐 ) )和洛 扎县
立赞普 的世袭 制度 ,修建 西藏历 史
上第一 座宫殿 雍布拉 康。在第 8 代 赞普 止贡 时期 ,开创修建 陵墓 的先 例 。公 元 7世 纪 中叶 ,第 3 2代赞 普松 赞干布起 兵于雅砻 河谷 ,完成 统一 西藏大 业 ,建立地 方政府吐蕃 王朝 ,从佛教繁 盛 的尼 泊尔和唐 王 朝迎娶赤 尊公主和 文成公主 并带来 经书 、法器 和佛像 ,为 译经释义 创 造藏文 ,在 乃东兴建 西藏第一座 佛 堂 昌珠 寺 。公元 8 世纪 ,吐蕃第 3 8
向。山南地 区把文化作为 城市特 色
中第一 位的 因素 ,在塑造 城市特色
上作 了一些 努力 。


山 南 城 市 文 化 特 色 分 代赞普赤 德松赞在 扎囊修建 西藏第

山南有西藏 目前 唯一的 国家级
重点 风景名胜 区——雅砻 风景名 胜
区,总面积 9 0 方公 里 ,涉及 乃 2平 东、 琼结等 7 个县 , 共分为 7 景区 、 大
文化遗产见证 了城市 的生命 历
世界 之巅在西 藏 ,西藏之源在 山南。近年 来 ,山南城市 建设着力

城市:文化的容器

城市:文化的容器

是城 市 的建筑 、街 道 、景观 ,表 现为 明确各级政府和 有关部 门的重要职责;
历史 名镇 、名村应采取 非地 方传 城市 外在 的风 貌气 度 ;神 .就是 蕴含 又 要广 泛动 员全体 民众 ,使其 真正 成 城市 、 在城 市历 史 和现 实 当 中的文 化 内涵 , 为 全社会关 心 .支 持和参 与的公 共事 统特 色建 筑不建 、 原传统建筑 不拆 、 有 闪耀 着一 个城 市独 有 的内在 品格 和气 业 。无 论是 在历 史文 化街 区和 历史 文 违本 地传 统风格 的建 筑逐 步改 造等 方 镇、 村整体风貌的 完整 质 。物 态景 观和 人类 活 动 因共 有 的文 化村 镇 的保 护事业 中 ,在考 古 发掘和 法来确保城 市 、
的永久容器 。 遗产 , 要体现这 一发展过程价值性 的保 护。 他强
本次会议吸引 了来 自中国. 美 国. 意大利 . 匈 调 .在城市建设 过程 中 ,要研 究历史文化名城 的 牙利 秘鲁 、 韩国 . 日本等 国家的 1 5 0 0多位市长 . 个性特 点 .发挥城市 活力以保护历史 文化 名城 ,
化 内 涵而和 谐统 一 。一个城 市 只有 形 文物 保护修 缮 等工 程 中 ,在 博 物馆建 统一 。 一 对历史 文化街 区. 切忌 拆平重
神 兼备 ,浑 然一 体 ,才能 保持 永不 衰 设和 陈列展示等 工作 中 ,都 应 该积极 建 ,防止 割断历 史文 脉 的延续 和城 区 竭 的魅 力 。 ” 取得广 大 民众 ,特 别是 当地 居 民的理 基本 肌理 的丧 失。 这次会 议的召开 , 正是给 处于发展
局齐 聚到城 市发展的 圆桌 上 .国务委 员陈至 们共 同倡 议 :要 妥善 处理好城 市历 史文化 保护

2023版新教材高中语文第四单元检测卷部编版必修上册(含答案)

2023版新教材高中语文第四单元检测卷部编版必修上册(含答案)

新教材高中语文部编版必修上册:第四单元检测卷一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一地名如人名,与生于斯长于斯的一代又一代人息息相关。

地名,承载着丰富的文化信息,接续千百年的情感传承,不会随时间的推移而消失。

一个长期形成的地名,其实就是那个地方的符号,是那个地方所有人情感所系的标志。

即便远在他乡,人们也永远不会忘记故乡的名字。

我们常说珍爱乡愁、寻找乡愁,这乡愁,就融在地名中。

曾听某省的民政厅干部讲过这样一个故事。

一位老兵到了台湾后一直没能回到大陆,身体不好不能回到家乡,就让孩子回来寻根,寻找他生活过的地方。

孩子归来,根据地名按图索骥,却难以找到,原来这个地名早已消失。

最后,孩子找到民政厅,翻阅档案,才找到原来的地名。

这位老先生写信来感谢民政厅的同志,并说:“你们经济发展得很好,建设也很好,但是地名不要改。

地名是我们回家的路。

”地名,是我们回家的路。

说得多好!地名,在海内外华人眼里,在所有寻找乡愁的人们心中,就是一条回家的路。

即便不在这里出生,那也是祖辈的根,后代依旧将心底的那份乡愁,与那个遥远的地名连在一起。

地名的替换与取消,显然需要慎之又慎。

尤其是一个历史悠久的地名,早就成为中国文化的一部分,存在于史书、碑刻、文学经典之中。

如果轻率地将之更名,多少文化信息会被消解。

陕西汉中的勉县,是武侯墓和武侯祠的所在地,因汉水称作沔水,历史上曾叫沔县。

20世纪50年代初,因考虑到“沔”字不好写,便改为“勉”。

汉水流至湖北,一个县叫沔阳,和沔县的“沔”是同一个字,前些年改名叫仙桃市。

远远近近的人,都熟悉沔阳三蒸、沔阳花鼓戏,可如今,一个“仙桃”,令“沔阳”失去了多少历史内涵。

说到襄阳,会想到王维的“襄阳好风日,留醉与山翁”,想到杜甫的“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”;说到荆州,会想到“大意失荆州”;说到衡阳,会想到范仲淹的“衡阳雁去无留意”;说到徽州,会想到汤显祖的“一生痴绝处,无梦到徽州”……试想,如果将“襄樊”“荆沙”“黄山”在诗句中予以替换,今人与后人的感受,又该如何?幸好衡阳、洛阳等地名依然安在,不然,多少经典诗词将从此失去地名带来的历史内涵和美感。

文化与城市

文化与城市

文化与城市文化与城市是紧密相关的两个概念。

城市是文化的容器和展示平台,而文化是城市的灵魂和特色。

城市和文化的相互影响既是城市发展的动力,也是文化传承的动力。

城市是文化的容器和展示平台。

随着城市化的不断发展,城市成为了文化的聚集地。

在城市中,艺术、音乐、电影、戏剧等文化活动得到了充分的发展和展示。

城市为各类文化设施提供了较好的基础设施和交流平台,吸引了大量的文化从业者和爱好者。

来自不同文化背景的人们聚集在城市中,形成了多元的文化氛围和交流平台。

文化是城市的灵魂和特色。

城市的发展需要有自身的文化特色来吸引人们。

每个城市都有自己独特的文化符号和代表性建筑,如北京的故宫、巴黎的埃菲尔铁塔等。

这些文化符号成为城市的象征和标志,吸引了大量的游客和外来人口。

城市也通过文化活动和节庆来宣传和展示自己的文化特色,如春节、圣诞节等。

这些文化活动成为了城市的品牌,也增加了城市的知名度和吸引力。

文化与城市还有着深层次的相互影响。

城市的发展不仅吸引了文化从业者和爱好者,也对文化的发展起到了推动作用。

城市提供了广阔的市场和观众群体,为文化产业的发展提供了良好的机会。

城市的多元文化也为文化创意产业提供了多样化的素材和创作灵感。

文化产业的发展也为城市提供了经济增长点和就业机会。

文化与城市的相互促进形成了一个良性循环。

文化和城市是相互依存、相互影响的。

城市是文化发展的容器和展示平台,而文化是城市的灵魂和特色。

城市化进程中的文化发展为城市带来了独特的魅力和吸引力,也为文化产业的发展提供了机会。

城市化也需要加强对传统文化的保护和传承,确保文化多样性的传承和发展。

文化与城市的融合和繁荣,使得我们的城市更加多彩、更加有魅力。

重庆市一中学2024届中考冲刺卷语文试题含解析

重庆市一中学2024届中考冲刺卷语文试题含解析

重庆市一中学2024届中考冲刺卷语文试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。

2.答题时请按要求用笔。

3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。

4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。

5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

一、积累与运用1.下列字形和加点字注音全部正确的一项是( )A.瘦削.(xiāo) 妖娆自惭形秽.(huì)断章取意B.驾驭.(yù) 濡养间.不容发(jiān) 血雨腥风C.渲.染(xuān) 诡谲如火如荼.(tú) 不屑置辨D.筵.席(yàn) 寂廖味同嚼.蜡(jiáo) 铜墙铁壁2.下面对这首诗的理解,不恰当的一项是()木兰诗唧唧复唧唧,木兰当户织。

不闻机杼声,惟闻女叹息。

问女何所思?问女何所忆?女亦无所思,女亦无所忆。

昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。

阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。

东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。

旦辞爷娘去,暮宿黄河边。

不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去,暮至黑山头。

不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机,关山度若飞。

朔气传金柝,寒光照铁衣。

将军百战死,壮士十年归。

归来见天子,天子坐明堂。

策勋十二转,赏赐百千强。

可汗问所欲,木兰不用尚书郎;愿驰千里足,送儿还故乡。

爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。

开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳,当窗理云鬓,对镜帖花黄。

出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?A.诗歌记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩。

申论范文:传承与创造并举 让城市文化永葆青春3篇

申论范文:传承与创造并举 让城市文化永葆青春3篇

申论范文:传承与创造并举让城市文化永葆青春3篇申论范文:传承与创造并举让城市文化永葆青春1在当今新的历史时期,城市文化作为当代文化的重要组成部分,不仅是城市软实力的重要体现,而且也是全民文化素质提高的重要标志之一。

如何让城市文化永葆青春,更好地满足人们不断增长的物质文化需求,成为了摆在我们面前的一项重要课题。

在这个背景下,传承与创造并举成为了促进城市文化发展的重要手段。

传承是保持城市文化脉络的必要条件。

城市文化是长期积累、历经沧桑的,它代表着城市历史和文明发展的成果和经验。

而如今,城市进入了现代化的高速发展阶段,高楼大厦林立,城市化速度越来越快,对城市文化传承带来了严峻的挑战。

因此,要把传承作为城市文化发展的首要任务,保持城市文化的可持续发展是非常重要的。

追溯历史,恢复传统文化,寻找城市文化的根源,不仅有助于保护历史文化遗产,更能够激发城市文化的活力,打造独特的城市文化符号。

而创造则是城市文化发展的关键所在。

城市文化要不断创新,注入新的血液和元素,保持时代前沿和时代气息。

城市文化如同一幅风景画,需要不断的在画布上勾勒,才能真正体现出城市的文化魅力。

城市文化在不停地丰富、更新中,结合新时代,融入新思想,汲取新动力,注入新元素。

如今,积极推动在线上城市文化展示、线下特色产品推广、现场交互呈现、互动参与体验等新兴领域的创新,将城市文化的美学价值、文化内涵、时尚气息、时代风貌等向外展示,让人们感受到城市文化的魅力,同时也能为城市经济的发展注入更多的“文化动力”。

在城市文化传承与创新并举中,各地开展了众多有特色、有亮点、有创意的城市文化活动,为城市文化的传承发展提供了新的载体和平台。

比如,北京的“长城文化节”、上海的“中华文化节”、浙江的“丝路文化节”等,紧紧围绕城市文化所蕴含的精神内核,展现不同地域文化的风采。

以北京为例,“长城文化节”不但自主创新,开展了现场展示、音乐表演、戏曲展演以及其他艺术呈现等一系列文化活动,在传承城市文化的同时,更能让年轻人感受到“长城文化”的时尚和文艺之美。

2021年中考语文真题分类训练:议论文阅读 ( 生活热点类)

2021年中考语文真题分类训练:议论文阅读 ( 生活热点类)

一、【2021·武汉】阅读下面的文章,完成4~6题。

记忆重建是城市更新的灵魂①文化是推动城市前进的动力,也是人类实现认同的方式。

城市学家芒福德说:“城市是文化的容器。

”在城市发展史上,不同时代累积下来的胡同、牌坊、院落、民居、街道等构成了城市文明的基本形态。

这些宝贵的文化遗产,不仅是活着的传统,也是代表城市独特性的历史文脉。

②正因为过去经历了太多大拆大建带来的文脉断裂之苦,今天的城市更新越来越倾向于“微更新”的方式,即在保持城市肌理的基础上,对已有城市空间进行小范围、小规模的局部改造,从而达到空间活化与地方振兴的目的。

如北京、上海等地的一些文化创意园,前身多为废弃或闲置的厂房,经过简易设计和细微改造后,成为美术馆、展览馆、书店等文化空间。

原本破旧的工厂蜕变为靓丽的城市风景线,成为新的文化地标,不仅美化了城市,也丰富了市民文化生活。

③尽管文化创意产业为城市带来了生机,但在貌似更加人性化的微更新过程中,城市记忆流失的问题依然严峻。

由企业主导的城市更新,往往只是对建筑外观和功能的更新,而建筑所承载的生活故事、个人经验、地方风俗等宝贵的历史记忆,由于当地民众的缺席,往往被漠视和淡忘,这不能不说是当代城市更新莫大的悲哀。

④许多历史文化街区和文物建筑遗址,在改造过程中还常常存在对家族历史、人物身份的错漏记录。

这不仅暴露了改造者的无知,更反映了城市更新中记忆重建存在的问题。

城市更新的目的是什么?说到底是为了找回那些忘却的记忆:童年时代街边的小吃、屋顶的飞鸟、门前的花香、唢呐的声响……这些记忆属于每个活生生的个体,而所有个体记忆汇聚在一起,就是城市的历史。

可以说,没有记忆的人,生命是残缺的,没有历史的城市,也不过是无根的建筑群。

⑤记忆是什么?是思念,是我们的精神家园。

所有建筑遗产都是人类记忆的守护者,它们时刻提醒着我们是谁,从哪里来,到哪里去。

因此,记忆重建才是城市更新的灵魂。

如何重建呢?重建的开始,当然是要学会尊重和热爱我们的文化遗产。

吉林省高三下学期入学考试语文试题

吉林省高三下学期入学考试语文试题

吉林省高三下学期入学考试语文试题姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题;共27分)1. (4分) (2019高二上·绍兴期中) 阅读下面的文字,完成各题。

让公共艺术为城市文化代言“撒尿的小男孩”,虽然只是布鲁塞尔一件小得不起眼的雕塑,但这并不妨碍他成为外来游客的必到之处。

这件城市雕塑,不仅承载了布鲁塞尔市民对这座城市的无数想象和传奇演绎,更寄托了他们对城市的祝福和希望。

城市是文化的容器,城市雕塑等公共艺术则是这个容器中的主要元素。

城市雕塑在城市的各个角落,用自身独特的艺术语言,讲述着跟这个城市有关的一切,与人们的生活产生着千千万万种勾连。

正如“开荒牛”之于深圳、“反弹琵琶伎乐天”之于敦煌、李大钊像之于昌黎,好的雕塑往往还能完成对城市精神和文化内涵的再诠释与再书写,似一个点睛之笔点亮城市的文化星空。

近几十年来,随着中国城市化进程的步伐加快,城市空间规划和打造被提至更为重要的位置。

而且“公共艺术”概念这一舶来品在中国的传播,也在一定程度上影响着中国人对城市空间的认识和理解。

但近来逐渐凸显的城市雕塑过多过滥之势,却不能不让人心生忧虑。

有的城市一味追求高或大的城市雕塑,想要在数字上把文章做到极致,但却忽略了城市艺术最为根本的公共性和艺术性,可谓是本末倒置。

有的城市则一味求“新”求“异”,却使得城市雕塑与城市的气质不符。

还有的城市,对公共雕塑的创作和管理还停留在装点、美化的初级层面,甚至盲目复制、大肆抄袭,让城市艺术失去了与周边环境与人互动的可能。

中国的城镇化建设为公共艺术的发展提供了广阔的空间,但如何适应快速变化的时代,如何在几乎同步的城市建设中避免掉进“千城一面”的窠臼,则对城市公共艺术的发展提出了不小的挑战。

让公共艺术融入城市,需要城市的建设者们少一些拍脑袋的所谓“创意”,尊重城市的发展规律和艺术规律,将公共艺术置于“大规划”中进行统筹安排。

2023届陕西汉中市高三年级教学质量第二次检测(二模)考试语文试题及答案 统编版高三总复习

2023届陕西汉中市高三年级教学质量第二次检测(二模)考试语文试题及答案  统编版高三总复习

2023届陕西汉中市高三年级教学质量第二次检测(二模)考试语文试题及答案统编版高三总复习汉中市2023届高三年级教学质量第二次检测考试语文注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.请认真阅读答题卡上的注意事项,在答题卡上与题号相对应的答题区域内答题,写在试卷、草稿纸上或答题卡非题号对应答题区域的答案一律无效,不得用规定以外的笔和纸答题,不得在答题卡上做任何标记。

3.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。

第I卷阅读题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

众所周知,“乘法口诀”是人们在计算中进行乘、除、开方等运算的基本规则,中国从春秋战国时期至今,已沿用有三千多年历史了。

古时的“乘法口诀”是从“九九八十一”开始,至“一一如一”止,与现在使用的顺序恰恰相反,因此,古人用“乘法口诀”开始的两个字“九九”作为此口诀的名称,称为“九九表”“九九歌”“九因歌”“九九乘法表”。

2002年湘西出土的3.7万枚里耶秦简中,就有3枚保存十分完整清晰的“九九乘法表”,据考古专家称,它是目前全世界发现最早的“乘法口诀表”实物,足可改写世界数学历史。

这份“九九乘法表”详细记录了“乘法口诀”是从“九九八十一”开始到“二半而一”结束,是为38项。

为什么口诀只有38项呢?是因为在那个时代,人们已众所周知一乘任何数都等于任何数,除了将“一二而二”作为代表列入表内,从“一乘三”到“一乘九”7项都未列入。

同时,“一乘一”也未列入,而表中出现了“二半而一”,就是2x1/2=1代替“一乘一”了。

因此,里耶秦简“九九乘法表”也就是人们俗称的“小九九”。

同时,“二半而一”又见证了中国古代对分数的最早应用。

关于“乘法口诀”,还有一则小故事。

春秋战国时期,齐桓公发出告示招贤纳士。

广西专用高考思想政治一轮复习考点规范练43实现人生的价值(含解析)新人教版

广西专用高考思想政治一轮复习考点规范练43实现人生的价值(含解析)新人教版

考点规范练43 实现人生的价值一、选择题1.黄蜀葵废弃茎秆可以做成木塑板,丹参废弃物经过提取可以做口红……以往中药材生产中的非药用部位、废弃物、下脚料,在南京中医药大学研究团队里,实现了循环利用。

这说明( )①人们多样的价值选择是取得科研成功的源泉②事物的多重属性是满足人们不同需要的前提③观念的创新实现了事物多样价值之间的转换④事物价值的实现建立在物与人关系的基础上A.①②B.①③C.②④D.③④2.每到岁末年初,中国国家主席都会对全国人民发表新年贺词,以下是网友总结的近五年新年贺词中的“金句”,这些贺词( )①体现了人的价值在于创造价值,在于对社会的责任和贡献②具有鲜明的时代特征,体现了共性寓于个性之中③可以直接转化为建设中国特色社会主义的强大物质力量④表明拼搏的人生必然是成功的人生,是有价值的人生A.①②B.①④C.②③D.③④3.(2021·广西高三模拟)人脸识别技术是基于人类面部特征的唯一性识别个人身份的生物识别技术。

该技术因其稳定、便捷等优势被广泛应用于安全防务、自助服务等领域,同时也存在泄露个人隐私等风险。

这表明( )①人脸识别技术的应用要坚持两点论与重点论的统一②人脸识别技术的优势与风险体现了共性与个性的统一③人脸识别技术的应用要体现工具理性和价值理性的统一④人脸识别技术的应用要体现事物的主观性与客观性的统一A.①③B.①④C.②③D.②④4.(2021·广西二模)“十四五”时期,全国妇联将大力推进“乡村振兴巾帼行动”,继续扶持创建一批科技含量高、经营规模大、综合效益好、示范带动强的巾帼农业示范基地,打造一批巾帼电商、巾帼示范农家乐、巾帼民宿等“妇字号”产业,让每一个妇女在乡村振兴中都有人生出彩和梦想成真的机会。

这告诉我们( )①人生价值的实现离不开社会提供的客观物质条件②要坚持正确的价值取向,在劳动和奉献中创造价值③努力奋斗能使人们摆脱客观条件的制约而走向成功④站在不同立场上就会有不同的价值判断与价值选择A.①②B.②④C.①③D.③④5.(2021·广西崇左二模)小狮子问母狮子:“妈妈,幸福在哪里?”母狮子说:“幸福就在你的尾巴上。

安徽省马鞍山市2023届高三下学期第三次教学质量监测(三模)语文试卷(含答案)

安徽省马鞍山市2023届高三下学期第三次教学质量监测(三模)语文试卷(含答案)

安徽省马鞍山市2023届高三下学期第三次教学质量监测(三模)语文试卷学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下题。

材料一:城市是文化的容器。

在城市发展史上,不同时代累积下来的牌坊、院落、街道、老民居等文化遗产构成了城市文明的基本形态。

这些宝贵的文化遗产,不仅是活着的传统,更是代表城市独特性的历史文脉。

保护、传承、利用好文化遗产,有利于激活城市活力、塑造城市品牌、增加城市魅力。

城市是一个活态的生命体,需要不断更新。

可城市更新又面临着诸多悖论,比如大拆大建和不当的整治更新会导致老城风貌消失;若将文化遗产和历史文化街区封存固化,又会使其失去活力和使用价值。

保护文化遗产既不能进行大规模改造,也不能将文化遗产封存固化,而应采取一种渐进的、由点及面的城市更新方式。

具体而言,应遵循最小干预原则和最大隐蔽原则,在保护城市整体历史风貌的前提下,对老城进行必要的小尺度提升性改造,针对基础设施进行活态化改造,按照“点(文化遗产建筑)、线(历史文化街区)、面(活态城市空间)”的顺序进行老城更新。

文化是文化遗产及历史文化街区的保护与利用中尤其要注意的因素。

城市更新改造时,“被保留”的文化不应仅仅作为一种静态化修辞的“建筑”而存在。

要想让文化遗产成为活的文化,不能对文化遗产进行博物馆式的保护,而必须依托人进行活态传承,即在百姓日常生活中进行自然传承,以“政府引导、企业运营”的方式,激发社区居民的文化自觉,对特定的文化空间进行微改造,如增设社区美术馆、创意书店、生态绿地等,以实现文化遗产、历史文化街区与百姓生活的活态融合。

作家冯骥才在描述对历史名城巴黎的观感时曾说,巴黎的卢浮宫、凯旋门和圣母院等,只是“历史的几个耀眼的顶级的象征”,而巴黎真正的历史感则表现在城中一片片的老街和老屋中,因为这些昔习的空间中有活生生的历史,有血有肉,生动而真实。

文化与城市

文化与城市

文化与城市文化是城市的灵魂,城市是文化的容器。

文化与城市之间存在着密切的联系和互动。

城市是文化传承和创新的重要场所,同时文化也为城市注入了丰富的精神内涵和活力。

今天我们就来探讨一下文化与城市之间的关系,以及文化对城市发展的影响。

文化与城市之间相互作用密切。

城市是文化的集聚地,文化是城市的精神支柱。

文化是城市的灵魂,它蕴含着城市的历史、传统、习俗和文化艺术等丰富内涵。

在城市中,我们可以看到各种各样的文化景观和文化遗产,如历史建筑、古迹遗址、博物馆、艺术馆、图书馆等。

这些文化资源丰富了城市的内涵,也为城市增添了魅力。

文化对城市的发展有着深远的影响。

文化是城市软实力的重要组成部分,它不仅可以提升城市的知名度和美誉度,更可以吸引游客和投资者,促进城市的经济发展。

在全球化的今天,城市间的竞争不仅仅是经济和科技的竞争,更是文化的竞争。

拥有丰富多彩的文化资源和活动的城市更容易成为世界级城市。

巴黎以浪漫的艺术文化享誉世界,成为了世界著名的旅游胜地;纽约以其多元文化和国际化的艺术氛围成为了全球金融和文化中心。

我们可以看到,文化对城市的发展起着重要的作用。

城市也会对文化产生影响。

城市的发展和变迁会改变人们的生活方式和价值观念,从而影响文化的传承和创新。

随着城市化进程的加速,传统文化可能会受到冲击,一些古老的习俗和传统技艺可能会逐渐失传。

在城市发展过程中,需要重视文化的保护和传承,让城市文化融合传统和现代,实现和谐发展。

文化与城市之间有着如此密切的联系和互动,因此城市发展中必须重视文化的保护和传承。

一方面,城市应该加强对文化资源的保护和开发,建设更多的文化设施和场所,丰富城市的文化内涵,提升城市的文化软实力。

城市也需要注重文化教育,传承和弘扬优秀的传统文化,激发人们对文化的热爱和创造力,推动文化的不断创新和发展。

我们要强调的是,文化与城市的关系是相互促进、相互影响的。

文化可以为城市注入活力和创造力,丰富城市的内涵;而城市也为文化的传承和发展提供了更广阔的舞台和更多的资源。

2020江苏省考申论A类模拟卷及答案

2020江苏省考申论A类模拟卷及答案

一、给定资料资料1在纽约,地标是以高度俯视众生的帝国大厦,是执掌全球金融命脉的华尔街,也是以魅力代言美国精神的自由女神像;在北京,地标是以繁盛宣示伟力的国贸,是国际元首政要风云际会的钓鱼台国宾馆,也可以是凝聚历史变幻与文化瑰宝的故宫。

地标建筑日益成为城市发展进程与城市现代化形象的最佳代言。

迪拜哈利法塔借全球第一高828米闪耀于世界版图之上,台北101大厦的建设初衷是将台北带向世界,吉隆坡双子塔451.9米被誉为国人仰望的建筑,金茂大厦见证上海的飞速发展……地标之于城市已经不仅仅是超高层建筑本身的意义。

城市文化要往前走,城市建筑要在文化上有自己的路。

真正好的地标建筑会让国人明确感受到具有中国文化的精神与内涵。

生为地标,既要与社会的发展同步,有国际化的视觉,又要有本土的精神,这样的社会建筑才能成为当前时代的中国地标建筑。

在我们所熟悉的环境脉络中,“认同感”意味着“与特殊环境为友”。

在时代快速发展的前提下,建筑能够带来的已经不仅仅是遮风避雨的功能。

建筑应当是环境中的协调者,更应能够提升城市的建筑文化水平,使城市居民产生自豪感与归属感。

同时,地标性建筑应该能够拉动城市的固定资产投资与后期商业运营的发展,整合配置产业资源,聚集金融、电子、人流、信息等社会资源,在区域周边衍生出一系列的配套产业需求,可扩大消费、安置人员就业,从而提升居民可支配收入水平,整体上促进城市或区域的经济增长。

长远而言,在这样的一个时代背景下,建筑催生的不应当是无数的调侃和讽刺,而应当是一种愉悦的感受。

因为一座地标性建筑,有时承载的意义超乎世人所想,不仅为地域注入新活力,还为世人传承文化与记忆。

对于建筑的评价,历来“仁者见仁,智者见智”,有地域差异,也有时空差异。

但总的来说,都没有脱离当地历史、脱离人文环境,否则最终只能成为一处碍眼的存在。

地标的生命力可以超出本身的建筑属性衰败,真正有生命力的建筑多是从一定的人文环境中生长出来的,因而才在历史长河中能够得以传承,继而成为地标。

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让城市成为文化的容器阅读题及参考答案
①不久前举办的“世界城市日论坛”上,世界各地的城市规划管理者和研究者,围绕“城市设计,共创宜居”的主题各抒己见,并展示了优秀城市设计案例。

“希望城市多一些绿地、广场和街道空间”“希望保护有价值的城市建筑和城市记忆”……参观的市民在现场留言板上写下的心声,表达了对“文化引领城市更新”的企盼。

②回首我国城市文化的昨天,我们曾兴起过鳞次栉比的“火柴盒”建筑的千城一面,也曾掀起过似是而非的“复古风”、贪奇求洋的“欧陆风”、熏染迷信的“风水潮”。

尽管城市中跳动着一个一个“凝固的音符”,却难以奏出令人赏心悦目的“交响乐”。

因此,很长一段时间以来,城市规划陷入了集体文化迷失。

③时至今日,越来越多的人认识到,城市应是文化的容器,应专门用来储存并流传人类文明成果。

文化对于城市而言就是灵魂,就是软实力。

放眼世界,文化差别赋予了各国城市独特的风貌。

如音乐之城维也纳、时尚之都巴黎,如苏州白墙灰瓦的城市色彩、平遥古色古香的历史风韵……它们以其独特的文化积淀,成就了各自的生活空间和城市性格,吸引着游客的脚步。

所以说,惟有城市文化,能为旧城复兴注入新生的力量,能为新城崛起升华不灭的灵魂,为城市在竞争中提供创新发展、脱颖而出的土壤和资源。

④可惜,我国一些城市仍然没有摆脱“特色困境”。

一方面,旧城改造中,少了些如履薄冰的文化敬畏。

城市独特的传统文化即便被简单复制,也丢失了历史积淀的文化精髓,城市记忆变得不伦不类
甚至消失殆尽。

另一方面,在新城建设中,重功能主题、轻文化责任,国际化大都市被简化为林立的玻璃幕墙摩天大厦,甚至陷入城市模仿秀,以至于游人走到哪里,都能碰到一样的步行街、相似的大广场、山寨的建筑景观,难免产生单调、浅薄和生硬的观感。

没有文化艺术滋养的现代都市,只是工业逻辑不合时宜的堆砌。

⑤这些现象的背后,有着用企业模式管理城市的印迹,是用经
济逻辑取代人与城市的亲和关系。

拆,是拆除阻碍经济建设的旧有社区乃至富有文化气息的古老建筑,尽管兑现了人们对居住空间的想象,却丧失了传统的家园感;建,则是发展新型旅游项目、高档商区、主题公园等城市景观,却抽离了传统城市中集体回忆、身份认同的文化因素。

尽管局部也攀附了一些青花瓷、秦砖汉瓦等设计,给人的观感却是芜杂的陈设,让人无法愉悦享受。

文化维度的隐没,令城市感觉突兀、凌乱、焦躁。

⑥“腹有诗书气自华”,人如此,城市亦如此。

相信未来,在
文化理念的引领下,中国城市的面貌会像母亲的面孔一般让人永远难忘,城市的姿态也会变得越来越有魅力,城市的空间更会拥有足够的细心去与人对话。

生活其中,人们一定能感得到四季、看得见乡愁,拥有文化归属感和心灵栖息地。

1.“让城市成为文化的容器”目的是。

(2分)
2.下面帕特里克·格迪斯的话与本文观点是否一致?请简要说明。

(2分)
城市必须不再像墨迹、油渍那样蔓延,一旦发展,他们要像花儿那样呈星状开放,在金色的光芒间交替着绿叶。

——帕特里克·格迪斯
答:
3. 有的城市在建设中出现了右图中的行为,请结合选文内容谈谈你对这一行为的看法。

(4分)
答:
答案解析:
1.(让城市)储存并流传人类文明成果。

(共2分。

每要点1分)
2.答案示例:
这句话与文章观点一致。

文中的观点是让城市成为文化的容器,在城市建设中应注重城市的文化特色,不应千篇一律。

帕特里克·格迪斯反对城市相同样式的复制和扩大,倡导城市独特风貌的保存和发展。

(共3分。

每要点1分)
3.答案示例:
图中行为不合理。

他们不珍惜文化古迹进行所谓的城市建设。

这种似是而非的城市复古建设行为,缺少了对已有城市文化古迹的敬畏,丢失了历史积淀的文化精髓,让城市记忆变得不伦不类甚至消失殆尽。

这种似是而非的城市复古建设行为,是文化维度的隐没,令城市感觉突兀、凌乱、焦躁。

(共4分。

每要点1分)。

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