安徽省六安市霍邱县霍邱一中2018~2019年度高二年级期中考试历史试题及答案
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霍邱一中2018—2019学年第一学期高二期中考试
历史试题
分数:100分时间:90分钟
一、单选题(本大题共25小题,共50分)
1.韩非子说:“臣尽全力以与君市,君垂爵禄以与臣市。君臣之际,计数之所出也。”指出君臣之间不过是买卖、交易、互相算计的关系。这一现象反映出()
A. 法家思想成为当时社会潮流
B. 君臣之间的关系毫无诚信可言
C. 宗法血缘选官制度渐趋瓦解
D. 儒家伦理道德正统地位的确立
2.医术以治病救人为宗旨,被称为“仁术”;历代知识分子很多兼通医术,故有“十儒九医”之说;范仲淹也曾说:“不为良相,当为良医。”这一现象主要说明( )
A. 古代科技具有强烈实用性
B. 科技与儒家思想关系密切
C. 古代医学受西方科技影响
D. 古代知识分子学识较广泛
3.中国传统文化中用来明理的经(儒家经典)和用来记事的史(史书)关系密切。宋代以来,理学家提出“经本史末”、“经先史后”的主张,即经学是史学的前提和根据,史学只是经学的外在表现。明末以来以章学诚为代表的一批学者提出“六经皆史”,认为道不离器,理不离事,反对离事言理。这种变化反映了()
A. 程朱理学进一步发展
B. 理学的空谈受到批判
C. 理学为史学服务
D. 早期民主思想开始产生
4.自程朱理学以来,儒家形成了以个人人性修养为主的思想路线。明末东林党精神领袖顾宪成说:“官辇毂(在朝廷做官),志不在君父,官封疆,志不在民生,居水边林下,志不在世道,君子无取焉。”东林党人强调:“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。”据此可以推知,东林党人的志向()
A. 继承发展程朱理学注重个人人性修养的文化传统
B. 开辟了明末淸初社会批判和经世致用的思想之路
C. 反映了明末官场腐败导致民不聊生和士人隐居
D. 取决于精神领袖顾宪成等人的日常讲座和熏陶
5.战国时期的韩非子认为,人天生是自私的、是趋利避害的,现在必须用严格的法律和官僚机构的有力惩罚来进行统治。古希腊的亚里士多德以为,大多数人都不能完全消除兽欲,即使是最好的人也难免在执政时因情感而引起偏差,法律恰恰是免除一切情欲影响的理智的体现。由此可见()
A. 两者都肯定了法律至上的原则
B. 两者都限制了君主的权力
C. 两者法治思想都具有理性色彩
D. 两者都注重对人民的管理
6.韩国客轮“岁月”号发生事故下沉,船长李俊锡却抛下乘客率先逃离。甲同学说:“求生本能使然,没有必要指责人家”;乙同学说:“丧失了一个船长应有的责任心,应受到强烈谴责”。如果承认他们的说法都有道理,这与谁的观点最接近()
A. 泰勒斯
B. 苏格拉底
C. 普罗泰格拉
D. 亚里士多德
7.古代雅典史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写道:“使我们城邦光明灿烂的是这些人和类似他们的人的勇敢和英雄气概”,“尽可能用开朗的心情,承担起灾难来,并且迅速地反抗它,无论对于城市或个人,这都是真正的力量。”这反映了古代雅典()A. 战争对民主政治的推动 B. 史学具有人文主义色彩
C. 公民自我意识开始觉醒
D. 民主政治推动城邦发展
8.鲁迅先生就中国古代科技的发明与应用有一段论述:“外国用火药制造子弹御敌,中国却用它做爆竹敬神;外国用罗盘针航海,中国却用它看风水;外国用鸦片医病,中国却拿来当饭吃。”鲁迅先生所说状况出现的主要原因是()
A. 中国文化的封闭性
B. 中西不同的社会环境
C. 中西对外开放的程度不同
D. 中国古代应用技术落后于西方
9.下表是唐宋时期不同文献对人们穿着“纸衣”的记载。据此能够被认定的历史结论是()
唐宋丝麻纺织出现严重衰退贫困百姓只能穿纸制的衣服
C. 纸衣一度成为唐宋流行服饰
D. 唐宋时造纸技术有重大突破
10.尊天、法祖,尚人文、重史乘(史乘:即正史),构成中华原创性典籍文化的主动脉,显示中国式意识形态的主要特征。这强调的核心思想是()
A. 传承古制、重史传统
B. 尊重自然、恪守古训
C. 神化王权、天人合一
D. 人文关怀、以史为鉴
11.研究历史要“有一分史料说一分话”,下图所示是秦朝的四方古印文,仅以此为依据,
可知秦朝()
A. 首创皇帝制
B. 实行三公九卿制
C. 推行郡县制
D. 统一了书写文字
12.北宋郭若虚评价文人画:“人品既己高矣,气韵不得不高;气韵既已高矣,生动不得不至,所谓神之又神而能精焉”,“人品发高,虽游戏间而心面形矣”。以下作品符合其主张的是( )
B.
A.
C. D.
13.明代小说《说唐》、《杨家将传》中,樊梨花与穆桂英以武艺压倒夫婿,并挂帅出征;清代小说《再生缘》中,女主角易釵为弁,文武双全。这反映出()
A. 明清时期小说创作的繁荣
B. 文字狱影响到思想文化的发展
C. 民间对正统社会秩序的抗议
D. 商品经济发展促进了男女平等
14.《东洋近代史》中说:“中国宋代实现了社会经济的跃进,都市的发达,知识的普及,与欧洲文艺复兴现象比较,应该理解为并行和等值的发展,因而宋代是十足的‘东方的文艺复兴’”。对这一观点进行反驳,理由应是( )
A. 宋代文艺更多在士大夫阶层繁荣,而非在资产阶级中复兴
B. 宋代自然经济仍占主体,而当时欧洲资本主义经济快速发展
C. 两者的内容和所处背景很大不同,不是并行等值的发展
D. 宋代不是中国古代与近代的衔接期,并不标志着重大的思想变革
15.孟德斯鸠在《论法的精神》中写道:“任何形式的政府,不管是君主制、贵族制还是民主制,只要占支配地位的统治团体不尊重构成民主国家传统的基本法律、自然法或神圣律法,就可能变成专制.”材料主要论述了()
A. 君主制、贵族制、民主制的实质都是专制
B. 政体形式是影响法律制定的关键因素
C. 法律制度是少数统治团体统治的工具
D. 各种政体形式的政府权力运作与法律的关系