上海市徐汇区2021届高三第一学期学习能力诊断卷(一模)语文【含答案】
2021年上海市上海中学高三语文一模试卷及参考答案
2021年上海市上海中学高三语文一模试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面文章，完成下面小题。
草木深晓寒①在我的认知里，村庄是存在于一种秩序中的，山和水，土地和房屋，各安其间，井然有序。
村庄里的草木，同样遵从于一种秩序，沿着时间之足穿过风，穿过雨水，穿过很多东西，从来不知道偷懒，也不会有所偏倚，一生都在通向一条春荣秋谢的路。
它们以不同的姿势贴近村庄，把村庄覆盖，假使一个陌生人像翻书一样把它们轻轻地揭开，村庄的秘密便会毫无缓冲地暴露在眼前：黛色的屋顶，炊烟，牛羊，一垄一垄的稻子，弯着腰劳作的农人。
②我是在草木里长大的，我从来不怀疑草木的忠诚，它们不会让一个外来者轻易地窥探，习惯了用自己的枝枝叶叶，守护着村庄的私密。
③进入城市以后，我经常会在无眠的夜里找寻最初的记忆，希望以此来安慰不断入侵我内心的怀想，但在一番搜肠刮肚之后，发觉我小时候的事情早已忘得一干二净。
我只记得端午节时插在大门边的蕲艾，菖蒲，还有缠绕的葛藤，它们看着我进进出出，有时候像恶作剧一样，借助穿堂风把泥土的气息塞进我的呼吸，令我猝不及防。
有些事情，连我自己都觉得不可信，纵使生活困窘，我的童年也应该有意想不到的斑斓，几种平常的草木，怎么就这样轻松地收买了我那一段记忆？④草木毫不费力地占领了我记忆的一端，但并不见得我那时如何喜欢草木。
有很长一段时间，我都觉得村庄的草木是一种不必要的存在。
我厌倦它们，它们长在路边，打湿早行人的裤脚，把枝丫伸向屋顶，吞噬阳光，堵塞瓦楞的沟壑，让雨水漏进屋来，潜入稻田和菜地，挖空心思抢庄稼的风头。
我拿着刀去砍它们，背着锄头去铲，用手使劲拔，连根拔掉，我大概还想过，要是能像赶牛羊一样，把村庄里的草木赶得一根不剩，只留下纯粹的庄稼，一条条光溜溜的泥巴路，天与地之间坦荡如砥，这样，村庄里的人便能省略大把的汗水。
⑤就在我开始构思这个宏大理想的时候，我的喉咙突然痛了起来，没有任何征兆，痛得连喝水都要小心翼翼。
2021届上海中国中学高三语文一模试卷及参考答案
2021届上海中国中学高三语文一模试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的材料，完成下面小题。
材料一：受疫情影响，由中国新闻出版研究院组织实施的第十七次全国国民阅读调查报告日前在京线上发布。
调查显示，2019年我国成年国民包括书报刊和数字出版物在内的各种媒介的综合阅读率为81.1%，较2018年的80.8%提升了0.3个百分点，数字化阅读方式（网络在线阅读、手机阅读、电子阅读器阅读、Pad阅读等）的接触率为79.3%，较2018年年的76.2%上升了3.1个百分点。
图书阅读率为59.3%，较2018年的59.0%上升了0.3个百分点；报纸阅读率为27.6%，较2018年的35.1%下降了7.5个百分点；期刊阅读率为19.3%，较2018年的23.4%下降了4.1个百分点。
成年国民人均每天手机接触时间最长，我国成年国民人均每天手机接触时长为100.41分钟，比2018年的84.87分钟增加了15.54分钟，人均每天互联网接触时长为66.05分钟，比2018年的65.12分钟增加了0.93分钟，而纸质书报刊的阅读时长均有所减少。
数字化阅读的发展，提升了国民综合阅读率和数字化阅读方式接触率，整体阅读人群持续增加，但也带来了纸质阅读率增长放缓的新趋势。
从未成年人的阅读率来看，2019年0~8周岁儿童图书阅读率为70.6%，较2018年的68.0%提高了2.6个百分点；9~13周岁少年儿童图书阅读率为97.9%，较2018年的96.3%提高了1.6个百分点；14~17周岁青少年图书阅读率为89.1%，较2018年的86.4%提高了2.7个百分点。
2019年我国0~17周岁未成年人图书阅读率为82.9%，较2018年的80.4%提高了2.5个百分点。
（摘编自《中华读书报》）材料二：日常选择数字化阅读也是出于无奈，这与工作过于繁忙、生活节奏过快有关，平常只能在上下班的地铁、公交车上刷刷微博，扫一眼微信公众号，阅读“碎片化”很难避免。
2021年上海中学高三语文第一次联考试卷及参考答案
2021年上海中学高三语文第一次联考试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下列小题。
所谓大众知识分子，是指随着教育普及、文化普及以及大众文化渐渐成为社会文化主流而产生的新型知识阶层。
其主要特征不在于他们的平民出身，也不在于他们无权无势的实际状况，而在于他们的言说立场与文化认同——真正的平民立场以及对大众文化的认同。
千百年来，知识分子早已习惯了主流文化创造者、引领者的身份和权威发言人的地位，所以他们对于自觉放弃这一身份与地位的大众知识分子的抵制与对不受自己引领的大众文化的抵制是同步的。
对于大众文化的抵制是伴随着大众文化的出现而出现的。
在19世纪后期，出于资本主义生产与扩大再生产的需要，英法等发达国家的政府致力于教育普及，一般民众也可以得到受教育的机会。
以前只有精英知识分子才与“读者”这个概念相关联，一般社会大众是与之无缘的。
现在“读者”群体扩大了，阅读不再是精英知识分子的特权，差不多成了全民性的能力与习惯。
随之而来的必然是报刊和书籍之书写方式的变化，这对于精英知识分子来说无疑是一种致命的威胁。
据尼采说，贱民“吐出他们的怒气，称之为报纸”，“我们蔑视所有与读报、更不要说为报纸撰文之类相一致的文化”。
然而，无论精英知识分子如何抵制与否定，大众文化依然以无比包容的态度吸纳着以往一切文化形式中有价值的因素。
基础教育的普及造就了能够欣赏大众文化的庞大无比的群体，商业运作和科技推动给大众文化的发展提供了无可比拟的驱动力，于是大众文化就势不可挡地发展壮大起来了。
在拥有巨大整合能力的大众文化面前，精英知识分子开始认真关注大众文化现象，而且许多人已经置身其中了，成了大众文化的消费者，实际上也就等于自觉不自觉地放弃了精英立场，而这种情形正预示了“大众知识分子”的出场。
在教育普及的情况下，人人都有一定的知识基础，都有相当程度的独立思考能力，因而可以说人人都是知识分子，区别只在于程度的深浅高下与专业的差异而已。
徐汇区一模高中语文试卷(含答案)
徐汇区一模高中语文试卷（含答案）下载温馨提示:该文档是我店铺精心编制而成，希望大家下载以后，能够帮助大家解决实际的问题。
文档下载后可定制随意修改，请根据实际需要进行相应的调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种各样类型的实用资料，如教育随笔、日记赏析、句子摘抄、古诗大全、经典美文、话题作文、工作总结、词语解析、文案摘录、其他资料等等，如想了解不同资料格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by theeditor. I hope that after you download them,they can help yousolve practical problems. The document can be customized andmodified after downloading,please adjust and use it according toactual needs, thank you!In addition, our shop provides you with various types ofpractical materials,such as educational essays, diaryappreciation,sentence excerpts,ancient poems,classic articles,topic composition,work summary,word parsing,copy excerpts,other materials and so on,want to know different data formats andwriting methods,please pay attention!专业课原理概述部分一、选择题（每题1分，共5分）1. 下列哪位诗人是“初唐四杰”之一？A. 杜甫B. 王勃C. 白居易D. 李商隐2. 《红楼梦》的作者是谁？A. 曹雪芹B. 罗贯中C. 施耐庵D. 吴承恩3. 下列哪个作品是鲁迅的短篇小说集？A. 《呐喊》B. 《彷徨》C. 《故事新编》D. 以上都是4. “床前明月光，疑是地上霜”这句诗出自哪首诗？A. 李白的《静夜思》B. 杜甫的《月夜忆舍弟》C. 白居易的《问刘十九》D. 王维的《鸟鸣涧》5. 下列哪个朝代不属于“唐宋八大家”所在的朝代？A. 唐朝B. 宋朝C. 元朝D. 明朝二、判断题（每题1分，共5分）1. 《水浒传》的作者是施耐庵。
上海市部分区2021—2022学年高三上学期一模语文解析版试卷分类汇编：语言运用专题
②要深入研究、综合分析
③要全面权衡、科学决断
A. ③①②B. ②③①C. ①③②D. ③②①
上海市长宁区2022年高考一模语文试卷
2.按要求选择。（5分）
（1）《红楼梦》第一回中，有僧人说道：“惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。”他所指的人物是（）。（2分）
语言运用专题
上海市徐汇区2022届高三一模语文试题
2. 阅读下面文字，按要求选择。
（1）上海话剧艺术中心拟在《红楼梦》剧中编入能体现“差序格局”典型场景的几出戏。下列是编剧助理小徐打算选编的场景，不符合要求的一项是（ ）
A. 雨村判案B. 元妃省亲C. 探春理家D. 香菱学诗
（2）小汇作为第四届中国进博会志愿者，承担为“中国文化走出去——话剧《红楼梦》海外巡演”拟写宣传广告的任务。小汇拟写的广告用词不恰当的一处是（ ）
②使我们从特殊走上普通
③在片刻情境中搭下了桥梁
④在个别情境中搭下了桥梁
A.①③②④B.②④①③C.②①③④D.③②④①
上海市普陀区2022届高三一模语文试题
2. 按题目要求选择。
（1）下列选项中加点成语使用不恰当的一句是（ ）。
A. 这座慧心营造的国际展览会建筑简直是鬼斧神工。
B. 这篇文章观点比较一般，但在结构安排上差强人意。
知识就如同棋子一样，它必须借助于思想的头脑才能生动起来，在整个棋盘上获得生命，从而发挥创造性。也就是说，被知识充斥的文化散文必然“多实塞而少空灵”，必然使作品失了较强的文学性和艺术性。
①然而，当前的许多中国散文家或对此理解不够，或缺乏思想的穿透力
②还有，知识的过于堆积和充塞，使得文化散文密不透风，缺乏灵动与活力
2021年上海徐汇区高三一模语文试卷(解析版)
B.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
C.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
D.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
（2）进博会网站的主页上有“展馆介绍”栏目，请对以下信息进行梳理，选择最合适的语
序，形成清晰的展馆简介。（ ）（3 分） ①国家会展中心总建筑面积近 150 万平方米。 ②国家会展中心可展览面积 50 万平方米，包括 40 万平方米的室内展厅和 10 万平方米的室 外展场。 ③国家会展中心室内展厅由 13 个 3 万平方米的大展厅和 3 个面积为 1 万平方米的小展厅组 成。 ④国家会展中心各展厅周边有 60 多个大小不等的会议厅，配套的会议设施充足。 ⑤国家会展中心由展览场馆、商业中心、办公楼、酒店四部分构成，通过 8 米标高的会展大 道联成一体。 ⑥国家会展中心位于虹桥商务区核心区，通过地铁与高铁站、机场紧密相连，周边高速公路 网络四通八达，交通便利。 A.①②③⑤④⑥
B.①⑤②③④⑥
C.⑤①⑥②④③
D.⑥①②③④⑤ 【答案】 1．（1）尽西风 季鹰归未 （2）锦江春色来天地
1
（3）道之所存 师之所存也 2.（1）（2 分）C（选 A 得 1 分） （2）（3 分）B 【解析】 1.考查了文言文的记忆默写和理解性默写，注意平时积累和理解古诗，不能死记硬背。注意 易错字“鹰”、“尽”；这次的情景默写题考查了《师说》，篇幅内容较长，但不难理解， 细致一点是能够得出答案的。 2.（1）C 意思是“淘金要经过千遍万遍的过滤，要历尽千辛万苦，最终才能淘尽泥沙，得 到闪闪发光的黄金。比喻清白正直的人虽然一时被小人陷害，但历尽辛苦之后，他的价值还 是会被发现的。”符合语境。 （2）这是一道排序题，先是分析所给的句子是几句说明性的语句，主语都与“国家会展中 心”有关，存在一定的空间顺序，分析语句可以看出存在总分的关系，所以①放在第一位， 排除 CD，③④两句都涉及了展厅的内容，所以 A 可以排除，从两句之间的关系得知由展厅 介绍周边，可以排除 C。
2021年上海徐汇教院附中高三语文一模试卷及答案解析
2021年上海徐汇教院附中高三语文一模试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
腊梅花开胥得意事情来得太突然了，本来还在认认真真地办着年货，等儿子回来安逸地过一个祥和的年，谁知道来了封城的消息。
城封得很快，头一天的消息，第二天就封了。
新闻里和通知里都讲了，人人都不能出门，要彻底把那种说不清的病毒隔离住。
全城人都行动了，这位母亲也不能例外。
她平时就是一个明事理的人，退休后，主动当起了小区里的志愿者，事事都带头。
这次，因为疫情封城，一定是因为事情非常重大了。
母亲给儿子打电话：“封城了，政府不让回来，你就不要回来了。
”儿子是海军的一名军医，一直跟着军舰出海，已经两个春节没有回家了，恰好今年没有任务，早就计划回来过春节的。
在接到母亲的电话前，在新闻中，他已经得知了家乡封城的消息。
不能出门，只好在家里看新闻。
母亲和父亲的心里焦急万分，他们所在的城市每天都有新增的病例，而且更可怕的是，一时还没有特效药，人们陷入一片恐慌之中。
好在，电视中不停地播放着各级政府抗击疫情的相关消息。
北京的专家队来了，上海的医疗队来了，全国各地都在支持着自己所在的城市，而且为这次疫情而建的医院正在一天一个样地拔着节，母亲和父亲心中有了些安慰。
可是，一觉醒来，父亲却开始咳嗽，并伴有发烧，一连串的症状都和新闻中所说的疫情相仿。
忐忑不安中，老两口拨通了防疫站的电话。
一个小时后，急救车来到了小区。
上门的医护人员仔细地询问完情况后，父亲迅速被急救车拉走了。
母亲被隔离在家了。
趴在阳台上看着呼啸着疾驰而去的急救车，母亲心里像长满了草。
她急切地给儿子打电话，儿子没接。
儿子在稍后的留言中告诉母亲他很忙。
听说儿子忙，母亲突然意识到自己给儿子添乱了。
全城几百万人都在家隔离着，又不是只有自己一个人，慌什么！自从父亲被接走后，母亲就开始了茫然无措。
直到一天，有一位专家在电视中讲，只要春天一到，疫情就会好转。
2021届上海市上海中学高三语文第一次联考试题及答案
2021届上海市上海中学高三语文第一次联考试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
君子是中国传统文化中的一个重要形象，也是中国传统精神价值的集中体现。
在君子文化的形成过程中，孔子起到了非常重要的作用。
对于君子文化，孔子的意义可以用三个词来概括：转折性的、根本性的和特殊性的。
转折性，是从孔子对于君子内涵的改变角度来说的。
君子这个概念并非孔子发明的，而大体上是在社会身份和地位意义上使用，指的是那些具有崇高地位的士大夫形象。
将身份君子转变为道德君子，是孔子对于君子文化的转折性意义所在。
在孔子这里，作为身份意识的君子还是存在的，但最为重要的是，君子具有了道德的意义。
对孔子来说，君子重要的不是社会身份，而是能自觉承担道义。
由君子来承担道德的责任，是孔子对于君子形象最为根本性的改造。
需要进一步追问的是，为什么是君子必须承担道德责任在这个问题上，我一直认为是孔子思维方式最大的成功。
在孔子之前，君子就是有身份和社会地位的人。
既然有社会地位，那就应当承担社会责任，即权利和义务的对等。
其实，儒家的伦理原则也非常强调对等，儒家是从人与人之间的关系角度来讨论道德的，既然是关系，那自然是双向的、对等的。
当孔子把道德的责任置于君子之上时，就清楚地表达出了儒家道德理想的特殊性。
这种特殊性表现在两个层面：在道德实现方式上，孔子或者说儒家并不是没有任何区别地要求所有人都以道德作为自己行为的基本要求，而是强调君子必须承担道义。
孔子就很清楚地指出，君子喻于义，小人喻于利。
这样一来，君子的主导、教化意义就非常明显了。
“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃”，小人是需要被教化的，而君子是这种教化得以实现的关键。
由此，在儒家这里，对于道德的实现，形成了一个框架设计：君子担当，小人效法，进而实现道德的良性发展。
从道德境界上来说，儒家追求的是圣人，那是最高的理想。
但是，孔子为什么要更多地强调君子？因为君子虽然不是最高的道德形象，却是一个以道德为己任的现实中人。
2023年上海市徐汇区高三上学期高考一模语文试卷含答案
D.第74回“惑奸谗抄检大观园矢孤介杜绝宁国府”二阅读70分（一）阅读下面语段，完成第3—7题。
（16分）材料一：①古希腊哲学家普鲁塔克曾提出著名的特修斯悖论：航行在地中海上的特修斯之船通过不断更换船体构件来保证其持续航行。
由于每个构件的寿命有限，最终船体所有的原构件必然被全部换掉。
那么，这艘船是否仍然是特修斯之船？如果不是，那么从什么时候开始它不再是原先的船？许多哲学家曾对这一问题进行探讨。
古希腊亚里士多德认为，即使船的构成材料发生了变化，但其设计和形式未改变，因此它还是原来的特修斯之船。
17世纪英国哲学家托马斯·霍布斯提出进一步追问：如果用特修斯之船上取下的老部件建造一艘新的船，那么两艘船中哪艘才是真正的特修斯之船？②在哲学上，特修斯悖论常被用于研究身份的本质，特别是用以探讨一个物体是否仅仅等同于其所有组成部件之和。
有观点认为，所谓的“特修斯之船”并不是指某个构件或某种状态，而是将特修斯之船视为一个整体，这个整体包含了它的过去、现在和未来的状态，以及人们对特修斯之船的特殊记忆。
因此，这艘船的构件是否被替换已不再重要，人们意识中的这艘船还是他们所认知的那艘船，无论其构件如何被更换，人们在描述它时依旧会称作“特修斯之船”。
而用被替换下的旧船板和部件重新组装的船，虽然还保留了原先的结构，但它应被视为另一艘船。
③悖论中的特修斯之船与文物存在许多相似之处。
它们都是特定历史时期的产物，是由某个特定时代的一定人群根据当时的生产、生活等需要，运用所能得到的材料和掌握的技术制造出来的。
但文物与特修斯之船也有不同之处。
特修斯之船作为一艘航行、载货的船只，无论在哪个时代，它的价值都在于其使用价值，只要还能航行，它就依然具有存在价值。
而文物则不然，随着时间的推移，文物大多已丧失了其原本的使用价值。
与使用价值相比，更为重要的是文物的历史、科学、艺术价值，这些价值通常体现在文物的制作材料、工艺，以及使用痕迹的真实性和由这些真实性构成的完整性上。
上海市2021年高三语文一模考试试题(含解析)
2021届高三语文一模考试试题（含解析）一、积累应用1.按要求填空。
（1）念去去，千里烟波，__________________________。
（柳永《雨霖铃》）（2）古之学者必有师。
师者，__________________________。
（韩愈《师说》）（3）朱自清《荷塘月色》中，以遥想故乡美景排解心中惆怅，周邦彦《苏幕遮》中类似写法的句子是，“______________？_____________，_____________。
”【答案】 (1). 暮霭沉沉楚天阔 (2). 所以传道受业解惑也 (3). 五月渔郎相忆否(4). 小楫轻舟 (5). 梦入芙蓉浦【解析】【详解】试题分析：本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。
名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。
此类试题解答时，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。
注意重点字的写法。
如“霭”“受”“否”“浦”要理解字义去记忆。
学生记忆的时候应该结合诗句的意思。
本题还涉及诗词标题等，需要注意。
【点睛】高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。
高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。
所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解。
现在课标卷已经考核“理解性默写”，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。
2.按要求选择。
（1）下列选项中，名句或俗语使用不恰当的一项是（）A小王新婚周年庆典，有朋友夸赞新娘貌美，说：“去年今日此门中，人面桃花相映红。
”B.小李学习取得一定成绩，有骄微自满情绪，妈妈鞭策他：“欲穷千里目，更上一层楼。
”C.小梅十岁生日，叔叔希望她长大不要忘父母的恩情，说：“一朝花臂秀，十年父母恩。
上海2021徐汇高三语文一模
上海2021徐汇高三语文一模高三语文一模考试是高中学生面临的一项重要考试，对于学生来说具有重要的意义。
本文将针对上海2021年徐汇区高三语文一模考试进行分析和总结。
首先，高三语文一模考试是对学生语文综合素养的综合考察。
在这次考试中，学生需要熟练掌握语文基础知识，包括文学常识、语言文字运用等方面。
同时，还要有较强的阅读能力和理解能力，能够正确理解和分析文本，把握文本的主旨和要点。
此外，作文也是考试的一项重要内容，学生需要能够准确表达自己的思想，运用恰当的语言和修辞手法。
其次，本次考试的题型多样，包括选择题、填空题、阅读题和作文题等。
选择题是对学生对文学常识和语言文字运用的考查，要求学生对文学作品、文化常识等有一定的了解。
填空题要求学生能够准确运用语言知识，填写正确的词语或词组。
阅读题考查学生的阅读理解能力和分析能力，要求学生能够准确理解文章的内容，并能够回答相关问题。
作文题是对学生综合素养的考察，要求学生能够准确表达自己的思想，并能够运用恰当的语言和修辞手法。
在备考过程中，学生需要重点关注以下几个方面。
首先，要熟悉考试大纲和考试要求，了解考试的重点和难点。
其次，要进行系统的复习，复习文学常识和语言知识，培养阅读和理解能力。
同时，要多进行模拟演练，提高解题和写作的能力。
此外，还要积极参加学校的语文辅导班和模拟考试，与同学们共同学习和交流，互相帮助，共同提高。
在考试过程中，学生需要注意以下几点。
首先，要认真审题，理解题目的要求，避免在理解上出现错误。
其次，要注意答题的顺序，合理安排时间，先做容易的题目，再做难的题目。
在做选择题和填空题时，要仔细阅读题目和选项，避免出现粗心错误。
在做阅读题和作文题时，要认真分析和理解文章，把握文章的主旨和要点，准确回答问题和表达意见。
总的来说，上海2021年徐汇区高三语文一模考试是对学生语文综合素养的综合考察，要求学生掌握语文基础知识，具备良好的阅读和写作能力。
学生在备考过程中要重点关注考试要求，进行系统的复习和模拟演练。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
上海市徐汇区2021届高三第一学期学习能力诊断卷（一模）语文2020.12 【考生注意】1.本场考试时间150分钟，试卷满分150分，试卷共8页，答题纸共2页。
2.所有作答必须填涂或书写在答题纸上与试卷题号对应的区域，不得错位。
3.用2B铅笔作答选择题，用黑色字迹钢笔或水笔作答非选择题。
一积累应用 10分1.按要求填空。
（5分）（1）体说鲈鱼堪脍，___________，___________？（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）（2） _____________，玉垒浮云变古今，（杜甫《登楼》）（3）孔子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”韩愈在《师说》中也明确提出了择师的标准：“_____________，_______________。
”2.按要求选择。
（5分）（l）疫情的压力之下，校长引用诗句以鼓励毕业生，以下最合适的一项是（）。
（2分）A.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
B.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
C.千淘万滩虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
D.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
（2）进博会网站的主页上有“展馆介绍”栏目，请对以下信息进行梳理，选择最合适的语序，形成清晰的展馆简介。
（）（3分）①国家会展中心总建筑面积近150万平方米。
②国家会展中心可展览面积50万平方米，包括40万平方米的室内展厅和10万平方米的室外展场。
③国家会展中心室内展厅由13个3万平方米的大展厅和3个面积为1万平方米的小展厅组成。
④国家会展中心各展厅周边有60多个大小不等的会议厅，配套的会议设施充足。
⑤国家会展中心由展览场馆、商业中心、办公楼、酒店四部分构成，通过8米标高的会展大道联成一体。
⑥国家会展中心位于虹桥商务区核心区，通过地铁与高铁站、机场紧密相连，周边高速公路网络四通八达，交通便利。
A.①②③⑤④⑥B.①⑤②③④⑥C.⑤①⑥②④③D.⑥①②③④④二阅读70分（一）阅读下面语段，完成第3—6题。
（12分）[甲]反对党八股（节选）毛泽东党八股的第二条罪状是：装腔作势，借以吓人。
有些党八股，不只是空话连篇，而且装样子故意吓人，这里面包含着很坏的毒素。
空话连篇，言之无物，还可以说是幼稚；装腔作势，借以吓人，则不但是幼稚，简直是无赖了。
鲁迅曾经批评过这种人，他说：“辱骂和恐吓决不是战斗。
”⑺科学的东西，随便什么时候都是不怕人家批评的，因为科学是真理，决不怕人家驳。
主观主义和宗派主义的东西，表现在党八股式的文章和演说里面，却生怕人家驳，非常胆怯，于是就靠装样子吓人；以为这一吓，人家就会闭口，自己就可以“得胜回朝”了。
这种装腔作势的东西，不能反映真理，而是妨害真理的。
凡真理都不装样子吓人，它只是老老实实地说下去和做下去。
从前许多同志的文章和演说里面，常常有两个名词：一个叫做“残酷斗争”，一个叫做“无情打击”。
这种手段，用了对付敌人或敌对思想是完全必要的，用了对付自己的同志则是错误的。
党内也常常有敌人和敌对思想混进来，如《苏联共产党（布）历史简要读本》结束语第四条所说的那样。
对于这种人，毫无疑义地是应该采用残酷斗争或无情打击的手段的，因为那些坏人正在利用这种手段对付党，我们如果还对他们宽容，那就会正中坏人的奸计。
但是不能用同一手段对付偶然犯错误的同志；对于这类同志，就须使用批评和自我批评的方法，这就是《苏联共产党（布）历史简要读本》结束语第五条所说的方法。
从前我们那些同志之所以向这些同志也大讲其“残酷斗争”和“无情打击”，一方面是没有分析对象，一方面就是为着装腔作势，借以吓人。
无论对什么人，装腔作势借以吓人的方法，都是要不得的。
因为这种吓人战术，对敌人是毫无用处，对同志只有损害。
这种吓人战术，是剥削阶级以及流氓无产者所惯用的手段，无产阶级不需要这类手段。
无产阶级的最尖锐最有效的武器只有一个，那就是严肃的战斗的科学态度。
共产党不靠吓人吃饭，而是靠马克思列宁主义的真理吃饭，靠实事求是吃饭，靠科学吃饭。
至于以装腔作势来达到名誉和地位的目的，那更是卑劣的念头，不待说的了。
总之，任何机关做决定，发指示，任何同志写文章，做演说，一概要靠马克思列宁主义的真理，要靠有用。
只有靠了这个才能争取革命胜利，其他都是无益的。
[乙]修辞立其诚（节选）张岱年①“修辞立其诚”，是《易传·文言》的一句话。
这句话虽然是二千年以前讲的，现在仍应加以肯定，仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。
“立其诚”即是坚持真实性。
诚者，实也，真也，现代所谓真，古代儒家谓之为“诚”。
②“立其诚”可以说包括三层含义：一是名实一致，二是言行一致，三是表里一致。
③名实一致即是言辞或命题与客观实际的一致。
一般言辞的内容包括许多命题。
哲学命题与科学命题都是表示客观事实或客观规律的。
哲学命题与客观命题都可称为理论命题，理论命题符合于客观实际，就是真理的揭示。
文学不是表示客观事实或客观规律的，然而也必须对于事物现象的本质有所显示，才能够感动人心。
④言行一致亦即理论与实践一致，思想与行动一致。
浅言之，即一个人的言论与他的行为一致；深言之，即学说理论与社会实践一致。
古语说“听其言而观其行”，听一个人的言论还要看他的行为是否符合他的言论。
实践是检验真理的标准。
与社会实践相符合的，才能称为真理。
⑤表里一致即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致。
……，是最明显的不诚。
“修辞立其诚”，首先要表达自己的真实思想。
……⑥“修辞立其诚”，包含端正学风的问题。
据《汉书·儒林传》记载，齐诗的经师辕固曾对公孙弘说：“务正学以言，无曲学以阿世。
”所谓曲学阿世即是哗众取宠，曲解经典的原义以讨好于时尚，也就是背离了原则而顺风转舵，这就违反了追求真理的学术宗旨。
“修辞立其诚”应是端正学风的首要准则。
汉代经师所尊崇的是儒家的原则，我们今天则应强调社会主义的基本原则。
3.甲文中，与乙文“修辞立其诚”的“诚”这个概念含义最接近的是（）。
（2分）A.科学B.有用C.自我批评D.实事求是4.选择最合适的语句，填入乙文第⑤段画线部分省略处。
（）（2分）表里一致即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致。
……，是最明显的不诚。
A.如果表里不一致，必然说假话B.所谓说假话，就是表里不一致C.如果口说的是一套，心里所想的却是另一套，是谓说假话D.所谓说假话，就是口说的是一套，心里所想的却是另一套5.乙文第⑥段用《汉书》为论据证明观点，你认为论证是否充分？请具体分析。
（4分）6.乙文倡导“立其诚”要“言行一致”，甲文即“言行一致”的典范。
请加以阐释。
（4分）（二）阅读下文，完成第7—11题。
（19分）说书人师陀我第一次看见说书人是在这个小城里。
在城隍庙月台下面，他放一张断腿板桌，周围——前面和两旁，放几条板凳。
他是个中年人，穿一件蓝布长衫，脸很黄很瘦。
他有一把折扇．．——黑色的扇面已经不见了，一块醒木，一个收钱用的小笸箩，这便是他的一切。
他说武松在景阳冈打虎，说李逵从酒楼上跳下去，说十字坡更快活林，大名府与扈家庄。
他的声音不高，并且时常咳嗽，但是很清楚，有时候他要学鲁智深大吼，喽啰们呐喊。
他用折扇打、刺、砍、劈，说到关节处把惊堂木一拍，听书的每次给他一个或两个制钱。
这无疑是一种贱业。
我不知道别人对于这种职业抱的态度；但是如其有人教我填志愿书，我会在我自己的大名下面，毫不踌躇的写上——说书人，一个世人特准的撒谎家！我很难说出所以要如此决定的理由；也许这是唯一的理由，我觉得这种职业可爱，另外，或者我应该说我被他迷住了。
实际上我们全被迷住了。
他从傍晚直说到天黑，一会儿定更炮响过，接着是寺院里的大钟，再接着，鼓楼上的云牌。
当这些声音一个跟着一个响过之后，摊肆全被收去，庙里安静下来，在黑暗中只有说书人和他的听客。
其实只剩下大盗刘唐或莽夫武松——这时候，即使过后回想起来，还有什么是比这更令人感动的？一切曾使我们欢喜和曾使我们苦痛的全过去了，全随了岁月暗淡了，终至于消灭了；只有那些被吹嘘和根本不曾存在过的人物，直到现在，等到我们稍微安闲下来，便在我们昏暗的记忆中出现，永远顶生动顶有光辉。
跟这些人物一起，我们还想到在夜色模糊中玉墀四周的石栏，一直冲上去的殿角，在空中飞翔的蝙蝠。
天下至大，难道还有比这些更使我们难忘，还有比最早种在我们心田上的种子更难拔去的吗？时光于是悄悄的过去，说书人所有的仍旧是那把破折扇，那块醒木，那个收钱用的小笸变成了灰绿箩。
我每次到这小城里来第一个总想到他。
渐渐的他比先前更黄更瘦；他的长衫．．色；他咳嗽，并且吐血。
间或他仍旧吼，但是比先前更衰弱，他的嗓子塌了，瘖哑了。
听书的也由每次一个或两个制钱给他增加到三个，后来五个。
“再请八个，一个馒头的钱。
还有六个；还剩四个；只剩三个了，哪位一动手就够了。
”时常将收到的钱数一下，他叹息日子艰难，让客人另外给他增加。
他的老听客慢慢减少了，年老的一个跟着一个死了；年少的都长成大人，他们有了大人的职务，再不然他们到外乡去，离开了这个小城。
而最重要也是最不幸的，乃是他时常发病，他不能按时开书，有时候他要在中间停好几天。
最后一次我到这小城里来，就在不久以前，我已经好几年不曾听说书人的书。
我到城隍庙里（城隍庙早已改成俱乐部），在月台下面，原来说书人放桌子的地方停着一个卖汤的。
我感到一阵失望，城隍庙原先我们看来多么热闹，现在又如何荒凉；它的大殿原先在我们心目中是多么雄伟，现在又如何卑陋；先前我们以为神圣的现在又如何可怜了啊！“说书的还没有来吗？”我忍不住问。
卖汤的说他正害病——“他好几天没有来了。
”第二天说书人死了。
我正在城外漫不经意走着，一副灵柩从后面赶上来，我停在路旁让他们过去。
他们是两个杠手，另外跟着个拿铁铲的。
“你们抬的是谁？”“说书的，”他们中间有人回答。
“说书的死了？”他们大概认为我的话没有意思，全不作声。
“他怎么死的？”因此我接着问。
“吐血。
”“他病的很长远吗？”“不，不长远，七八天前他还说书。
”“他家里人呢？他家里有人吗？”“他压根儿没有家。
”“那么他也没有儿子吗？”“谁知道！我们没听说过。
”他们顺着大路到郊野上去。
天气是很好的，大路上照满了阳光；游丝在空中飞动，有的挂在草上；郊野上，一望几乎看不见行人。
我跟在他们后面。
这所谓灵框，其实只是一卷用绳子捆着的芦席，说书人的脚从席子里露出来，不住随着杠手的步骤摆动，他的破长衫的一．．角直垂到地上，一路上扫着路上的浮土。
我们全不说话。
不久便越过一个土坡，在乱葬岗上停下来了。
就在这里，他们在荒冢中间掘了个坑，然后把说书人放下去，将泥土送下去。
“现在你好到地下去了，带着你的书。
”当他们把说书人放下去时候，内中有一位嘲弄的说。
我在旁边看着，毫不动弹的站着。
一点不错，说书人，现在你的确应该带着你的书到地下去了；但是当你还活着的时候，你可曾想到你感动过多少人，你给了人多少幻想吗？你也曾想到你向这个沉闷的世界吹进一股生气，在人类的平凡生活中创造了一个世人永不可企及的、侠义勇敢的天地吗？埋葬的人走了，郊野上只剩下我一个人了。