为己杂谈读后感
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读《为己杂谈》有感作者:无边落沐
一怎样做人
许景新先生在《为己杂谈》中谈到怎样做人,要做什么样的人时,他说:人,首先要做到被别人接受,被社会接受,被社会认可,并能给别人以帮助,带来好处,给社会带来利益,做出一定贡献,这样才是一个有作为,有用的人。
从上述语言不难看出:人生的意义在于奉献。我想,这应是许景新先生在《为己杂谈》中所要阐述的主要观点吧。
出生,成长,死亡,一个人,一辈子,是碌碌无为,浑浑噩噩地趟过,还是有所建树,名留人心地走过?民间有句俗语:人过留名,雁过留影。也就是说,人生要有意义,这样才不枉过此生。
毋庸置疑,只有奉献的人生才是有意义的人生。古今中外,有多少人为他人,为集体,甚至为这个世界默默无闻地献出了自己的一生。保尔.柯察金用他磨难的一生告诉了我们钢铁是怎样炼成的;雷锋舍己为人,助人为乐的高尚品德影响了一代又一代的年轻人;孔繁森为世人树立起高风亮节的人民公仆形象;任长霞是新时期坚韧风格的化身......多少闪亮的名字;多少鲜活的面容;多少光辉的事迹,至今想起,仍令人心血澎湃,肃然起敬。他们用生命为自己的人生观,价值观作了最好的诠释,臧克家说:有的人死了,他永远活着!那些无私奉献的人永远活在我们的心中。
那么怎样才能使自己的人生有意义呢?许景新先生的言行告诉我们:要从自身出发,只有提高了自身的综合素质,才有资格谈人生意义,才有能力谈奉献。
从自身的实际情况来看,当每个人呱呱落地时,所处的内部环境都是一样的。人之初,性本善,先哲早已用这六个字概述了人的出生,但“人之后”呢?当今社会里鱼龙混杂,良莠不齐就是“人之后”最好的说明。为什么人与人之间有这么大的差距?这就在于后天的成长,在这个过程中,外部环境是催化剂,能促人以质的变化,所谓近朱者赤,近墨者黑也就是这个道理。但真正能改变人的,是内部环境,即内因,用哲学的观点来看:外因是通过内因而起做用的。在成长过程
中,人的性格、行为都受拘于自身意识形态的发展,佛家言:善恶只是一念之间。所以,改造一个人,首先要改造他的心灵,心灵没才见行为美。
一个人的心灵具体表现在他的心态上,要有所作为,要被这个社会所接受,就必须要具备良好的心态,只有将自己的心态端正了,才能有个好的出发点。许景新先生说:“要适应这个社会,首先要自己定位,要明白自己的位置,摆正自己的位置。”这就要求我们做到如下几点:
首先要选择好正确的人生道路,这是成功的第一步。做人要走正道,不要为名利所诱惑,不要为金钱所蒙骗,一旦选择了自己要走的路,就要坚定不移、一步一个脚印地走下去,不要太在意别人的看法,因为鲁迅先生说过:走自己的路,让别人去说吧!
其次,要为自己确立一个长远的目标。目标就是人生导向,只有确立了目标,才能知道自己要做什么,怎样去做才能实现心中所愿,这样才能做到有的放矢。同时还要认识到,实现自己的目标是一个艰苦的过程,要义无返顾地朝着既定目标迈进。
再次,做人要讲究方式。古人有言:水至清,无鱼;人至察,无鱼。这就告诉我们在处理事情时,不要走极端,否则只会适得其反,要从大局出发,我妥当的手段周全地解决。
最后,要正确看待贫与富。富有并不简单是物质上的充裕,他也包括精神上的充实,只有精神和物质上同时得到充足才能被称为富有。贫困不是既定的孟子说:贫贱不能移。面对贫困,我们要努力学习,提高自身的知识文化水平,而不是自甘堕落,只有这样才能摆脱贫困。
人生匆忙如白驹过隙,年轻的我们要怎样度过这短暂的几十年时间呢?我时常扪心自问:是无所事事,随波逐流;还是竭尽所能,有所建树?许景新先生的创业史和其著作《为己杂谈》已告诉我们答案:人,不是为自己而活,而是为他人而活,为这个社会而活。这就是做人的道理,这就是做人的方式,这就是-------怎样做人!
二简评《为己杂谈》第一至第十节
最近我花了三天的时间看完许景新先生的著作《为己杂谈》,虽然没有深入研究,但我却领会到这篇文章的精髓。《为己杂谈》是一部综合自己创业守成的实际案例和个人心得而写的著作,文章朴实无华,却字字珠玑,万分感慨之余,特作以下简评:
第一找一个好靠山
俗语说:一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。一个人就算有再大的本领,如没有帮衬,没有其发挥才能的场所,那也只是空有满腹经纶。对出门求职的人而言,怎样才能找到一个好靠山呢?许景新先生在第一节指出:要找一个好靠山,关键是看这家企业的发展前景,如该公司的产品是否有广阔的潜力,经营者是否具有高水平的管理能力。这些对刚走出大
学校门的我们来说,可是金玉良言。
第二意识与习惯
本节通过“曾子杀猪”的典故和“通知客户降价了”的案例来说明意识和习惯的重要性。“对别人负责也是对自己负责,”作为企业的经营管理者,必须要具备长远的眼光,不要局限于眼前的绳头小利。另外,本节还指出工作中必须具备三个习惯:1 先劳,2 注重细节 3 认真对待。所谓“一室不扫何以扫天下,”成大事者也要注重小节,要养成良好的习惯。
第三诚信
本节的重点是建华的门联:交以道,接以礼;近者悦,远者来。作者用总裁自身案例阐述了该对联,即诚信的重要性。在企业运营中,如不坚守诚信,只顾眼前利益,就会因小失大,最终会造成杀鸡取卵、竭泽而渔的恶果。人无信不立,讲诚信,是建华走向成功
的秘诀之一。
第四适这生存与定位
百多年前,生物学家达尔文通过对环境的变化和长颈鹿的生存的研究,调查取证得出一条“适这生存”的自然规律,对现代企业而言,在这个充满竞争的商业领域,这条规律也是非常使用的。建华人正是由于低定位,摆正了自己的位置,适应了当时的市场环境,才迎来1997年公司扭亏为盈的大转机。
第五不短学习不断实践不断总结
及犯错与知错改正的关系
知识是取之不尽、用之不完的,在现代商业文明越来越发达的今天,只有通过不断的学习,获取知识,才能紧跟时代的节奏,才能紧跟经营理念不断创新的步伐。在学习的同时,我们要学会总结,学会将知识与实践相结合。在学习过程中,我们要本着不耻下问,知错能改的态度,以求自身知识文化水平和实践能力的提高。
第六心中有别人
“心中有别人,”在本节中,我认为这句话有两个不同的含义。
第一,想别人之所想,急别人之所急,之所以要做到心中有别人,是因为企业的经营运作要有一个交际网络,以便彼此照应。心中有别人,别人心中才会有你。第二,知己知彼,百战不殆。商场就如战场,稍有不慎,就会一败涂地,所以商家要靠身的敏感度来观察和预测市场行情,再根据实际情况制订经营方针。
第七量度衡
许景新先生在第七节中主要讲的是做“有用之人”的方式。
一个要有所作为的人,首先要学会“容”,所谓宰相肚里能撑船,将军额上能跑马也就是这个道理;其次要有良好的工作意识和习惯;最后要协调工作和生活,要做到工作生活两不误,因为“只有懂得休息的人才会工作”。
第八君子重因小人重果
种瓜得瓜,种豆得豆,无用之人重视的是“瓜”和“豆”,有用之人重视的是“种”。我们做一件事情,不要过多地去计较结果,要重视细节过程,掌握做好这件事情