中华民族多元一体格局

中华民族多元一体格局

中华民族是一个整体，她所包容的民族不是单一的，而是各种各样多层次的。虽然在漫长的历史进程中，汉族一直起着核心作用，但是，汉族并不“纯”，各少数民族不断给汉族输入新血液，反过来，汉族也一直不断为其他民族充实新的成分。各民族之间的同化、融合是在不断进行着的。汉族同化别的民族，别的民族也同化汉族，回族是这样，满族是这样，其他民族也是这样。历史上汉变夷、夷变汉是一种普遍现象，既有“汉化”，也有“夷化”，实质上是“互化”，结果是“你中有我，我中有你”。然而各族的差异性并没有消失，在中华民族的统一中存在着多元格局，各个层次的多元关系又存在着分分合合的动态和分而未裂、融而未合的多种情况。中国现有55个少数民族，每个民族都有自己的特性，除了几个民族使用汉语外，绝大多数民族都有本民族的语言，有着本民族独具特色的文化。中华民族是一个百花园，百花齐放，多彩多姿，这就是少数民族的多样性。这种多样性是历史形成的，是民族多样性的必然结果。

中华民族多元一体格局理论﹙由费孝通提出﹚的主要贡献，在于它提出并确立了“多元一体”这个核心概念在描述和分析中华民族构成格局中的重要地位，从而为我们认识中国多民族历史特点提供了一个把握全局的总思路。这一理论的主要思想是，中华民族是由许多分散孤立存在的民族单位经过接触、混杂、联结和融合，同时也有分裂和消亡，形成一个你来我往、我来你去，我中有你、你中有我，而又各具个性的多元统一体。其中更主要的是，作为这个多元一体的核心，即从华夏族到汉族，在不断壮大的同时，渗入到其他民族的聚居区，构成起凝聚作用和联系作用的网络，奠定了在中国疆域内许多民族联合成不可分割的统一体的基础，成为一个自在的民族实体，经过民族自觉而称为中华民族。

中华民族多元一体格局在形成过程中显示出的主要特征是：

第一，存在着一个凝聚的核心，这就是汉族。汉族经过2000多年时间向四方扩展，融合了众多其他民族成员，到目前成为56个民族中人口最多的民族。汉族主要聚居在农业地区，同时在少数民族地区的交通要道和商业据点长期定居，并大量深入到少数民族聚居地区，形成一个点线结合、东密西疏的网络，这个网络就是多元一体格局的骨架。

第二，少数民族聚居地区占全国面积的一半以上，主要是高原、山地和草场，很大一部分人从事畜牧业。少数民族聚居区并不排斥有汉族居住在内，甚至人数上可以占多数。在这种杂居得很密的情形下，汉族固然也有被当地民族吸收的，但更多的是深入到各少数民族地区，发挥它的凝聚力，巩固了各民族的联系和交流，形成为一个统一体。

第三，少数民族一般都有自己的语言，也有的用汉语作为自己民族的共同语言，但他们和汉人接触中大多学会汉语，汉语逐渐成为共同的通用语言。

第四，导致民族融合的主要原因是出于社会和经济的需要。如果要寻找一个汉族凝聚力的来源，汉族的农业经济是一个主要因素。

第五，中华民族成为一体的过程是逐步完成的。先是各地区分别有它的凝聚中心，各自形成了初级的统一体，再由初级统一体之间的流动、混杂、分合形成更大的统一体。凝聚力是中华民族多元一体格局的根本特征。