2006年南京大学哲学系311哲学综合考研真题【圣才出品】
南京大学哲学综合(试题)马哲部分2003-2010
2003年哲学综合一、简答题（每题10分，共30分）1、为什么说实践的观点是马克思主义哲学的首要的基本的观点？2、简述你对历史唯物主义的意识形态概念的理解。
3、我们说，”意识并不是自然界从来就有的，但它却在自然界有着自己深厚的基础和前提，这就是物质形态普遍的反映特性“。
请从物质形态普遍反映特性的角度简述人类意识的起源。
二、论述题（每题20分，共40分）1、恩格斯说：“每一时代的理论思维，我们时代的理论思维，都是一种历史的产物，在不同的时代具有非常不同的形态，并因而具有非常不同的内容。
”试从认识的历史演化的角度说明“三个代表”思想与马克思主义理论之间的继承与发展的关系。
2、试阐述马克思主义哲学与现代西方哲学之间的关系。
2004年哲学综合一、简答题（每题10分，共30分）1、马克思主义哲学创立的理论前提是什么？2、恩格斯说：“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
”请谈谈你对这句话的认识。
3、江泽民同志在“十六大报告”中指出：“我们要突破前人，后人也必然会突破我们。
”试用认识论基本原理谈谈你对这句话的认识。
二、论述题（每题20分，共40分）1、马克思恩格斯在《德意志意识形态》中说：“实际上和对实践的唯物主义者，即共产主义者来说，全部的问题都在于使现存世界革命化，实际地反对和改变事物的现状。
”请你根据这段话谈谈对马克思主义哲学基本精神的理解。
2、如何理解马克思主义哲学的面向工人阶级利益的价值指向性与其科学性的辩证统一。
2005哲学综合一、问答题（每题10分，共30分）1、总的量变过程中的部分质变与根本性质变之间的区别与联系是什么？2、列宁说“实践高于（理论的）认识，因为它不仅具有普遍性的品格，而且还具有直接现实性的品格。
”（《列宁全集》第2版，第55卷，第183页），请你谈谈对这段话的理解？3、如何理解人是一种社会历史性的存在？二、论述题（每题20分，共40分）1、如何理解马克思主义认识论是能动的反映论？学界有一种观点认为，可以用“选择论”和“建构论”来取代马克思主义的反映论，请你谈谈对这种观点的认识。
2015年全国硕士研究生入学统一考试教育学专业基础综合(代码311)真题及详解【圣才出品】
2015年全国硕士研究生入学统一考试教育学专业基础综合（代码311）真题及详解一、单项选择题：l-45小题，每小题2分，共90分。
下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。
1．夸美纽斯《大教学论》理论论证采用的主要方法是（）。
A．自然类比B．哲学思辨C．经验描述D．科学实验【答案】B【解析】从教育整个历史发展看，教育研究方法的发展大致经历了直觉为主的观察时期；分析为主的方法论时期；形成独立学科时期。
教育研究的发展近代科学产生以后，教育研究进入分析为主的方法论时期。
从夸美纽斯的《大教学论》到新进步主义教育运动的兴起。
这一时期的教育研究方法是同认识论糅合在一起的，采用归纳法和演绎法，重思辨轻实践经验。
A项的自然类比和C项的经验描述属于直觉观察时期；D项的科学实验属于形成独立学科时期。
2～8题略。
9．麦克菲尔的体谅模式中所使用的人际或社会问题情境教材是（）。
A．《学会关心》B．《生命线》C．《中学道德教育》D．《社会与道德教育》【答案】B【解析】《生命线》是由麦克菲尔等人编制的一套独具特色的人际—社会情境问题教材。
这套教材是实施体谅模式的支柱，由《设身处地》《证明规则》《你会怎么办？》三部分组成，循序渐进地向学生呈现越来越复杂的人际与社会情境。
10．教师在长期压力的体验下，会出现情感、态度和行为的衰竭状态，消极应对工作。
这种问题属于（）。
A．职业倦怠B．职业迷茫C．职业逃避D．职业道德失范【答案】A【解析】职业倦怠是指一个人在社会期望值、个体内在的期望值过高而客观实际又达不到预期的目标的情况下所产生的失望的情绪、疲惫的心态的一种心理现象。
教师职业倦怠的典型症状是工作满意度低、工作热情和兴趣的丧失以及情感的疏离和冷漠。
11．《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020）》指出，在普通高中深入推出课程改革，积极开展研究生学习、社区服务和社会实践，建立科学的教育质量评价体系，建立学生发展指导制度。
2007—2010年全国硕士研究生入学统一考试311教育学专业基础综合真题及详解[视频讲解]【圣才出
![2007—2010年全国硕士研究生入学统一考试311教育学专业基础综合真题及详解[视频讲解]【圣才出](https://img.taocdn.com/s3/m/fdbd88a3f78a6529647d53ea.png)
2 / 199
圣才电子书 十万种考研考证电子书、题库视频学习平台
B．学前教育、初等教育、中等教育、高等教育 C．普通教育、特殊教育、专业教育、职业教育 D．初等教育、中等教育、高等教育、终身教育 【考点】我国学校教育制度的基本内容。 【答案】B 【解析】我国当前的学制在 1995 年颁布的《中华人民共和国教育法》第十七条规定： “国家实行学前教育、初等教育、中等教育、高等教育的学校制度。国家建立科学的学制系 统。学制系统内的学校和其他教育机构的设置、教育形式、修业年限、招生对象、培养目标 等，由国务院或者由国务院授权教育行政部门规定”。它包括以下几个层次的教育：学前教 育、初等教育、中等教育、高等教育。学前教育（幼儿园）：招收 3～6、7 岁的幼儿；初等 教育主要指全日制小学教育，招收 6、7 岁儿童入学，学制为 5～6 年，在成人教育方面， 是成人初等业余教育；中等教育指全日制普通中学、各类中等职业学校和业余中学；高等教 育指全日制大学、专门学院、专科学校、研究生院和各种形式的业余大学。
1 / 199
圣才电子书 十万种考研考证电子书、题库视频学习平台
间、教育与外部诸事物之间的本质性联系以及教育发展变化的必然规律。
2．“教育是与种族需要、种族生活相适应的、天性的，而不是获得的表现形式；教育 既无须周密的考虑使它产生，也无须科学予以指导，它是扎根于本能的不可避免的行为。” 这种教育起源说属于（ ）。
4 / 199
圣才电子书 十万种考研考证电子书、题库视频学习平台
杜威持同样观点，认为教育应是生活本身，而不是生活的准备。教育超越生活说，认为教育 应该超越当前的现实社会，给予现实社会的发展趋势或可能，致力于满足未来社会的社会的 发展要求；教育改造生活说，认为教育的根本目的在于改造社会，推动社会的变化。题中所 述的着眼于个人继续不断的生长能力的学习目的就是杜威的教育适应生活说的观点。该考点 在 2011 年是第一道综合题出现，30 分。
南京大学研究生考试外国哲学专业哲学综合历年试题
2000年考试科目一：马克思主义哲学原理 B卷（限中国哲学、外国哲学、伦理学、宗教学专业考生做）一、简答题（每题10分，共40分）1、简要说明你对哲学党性原则的理解。
2、你认为马克思主义哲学的“否定”范畴有几种含义？这些含义之间有何联系？3、简析“社会意识”和“精神文明”这两个概念及其关系。
4、剖析“真理是人类经验的自制形式”这一命题的错误实质。
二、论述题（每题20分，共60分）1、有人说，与毛泽东晚年实行的政策相比较。
改革开放以来我们实行的政策是“后退”了。
你认为这一说法对吗？请运用有关哲学原理说明理由。
2、辨证法、形而上学和相对主义之间有何异同？请举例说明。
3、为什么说人的本质是一切社会关系的总和？请结合社会主义初级阶段的实际谈谈你的看法。
2001年考试科目一：311 马克思主义哲学 A卷（限马克思主义哲学专业考生做）B卷（限中国哲学、外国哲学、伦理学、宗教学专业考生做）一、简答题（每题10分，共40分）1、试述相对与绝对的辨证关系。
2、简要说明唯物辩证法关于否定之否定规律的本质内容。
3、如何理解上层建筑的相对独立性？4、如何理解社会形态的发展是一个自然历史过程？二、论述题（每题20分，共60分）1、如何理解真理与价值的具体的历史的统一？2、马克思主义人性论（即关于人的本质的观点）是什么？举例说明马克思主义人性论与资产阶级抽象人性论的本质区别。
3、有人说，随着市场经济的发展，讲社会主义精神文明的人自然就没市场了。
试运用历史唯物主义的基本原理分析这一观点。
2002年考试科目一：311哲学综合 A卷（限马克思主义哲学专业考生做）B卷（限中国哲学、外国哲学、伦理学、宗教学专业考生做）一、简答题（每题10分，共40分）1、如何理解时间的相对性与绝对性？2、为什么说矛盾是事物发展的动力与源泉？3、如何理解人的本质是一切社会关系的总和？4、如何理解历史唯物主义关于必然王国与自由王国的辨证关系的论述？二、论述题（每题20分，共60分）1、”思想关系只是不以人们的意志和意识为转移而形成的物质关系的上层建筑，而物质关系是人们维持生存的活动形式（结果）“（《列宁选集》，第一卷，第18页），请谈谈你对这段话的理解。
2015年全国硕士研究生招生考试311教育学专业基础综合真题及详解【圣才出品】
2015年全国硕士研究生招生考试311教育学专业基础综合真题及详解一、单项选择题：1～45小题，每小题2分，共90分。
下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。
1．夸美纽斯《大教学论》理论论证采用的主要方法是（）。
A．自然类比B．哲学思辨C．经验描述D．科学实验【答案】A【解析】在《大教学论》中夸美纽斯将教育现象与自然现象做类比，提出自然适应性原则，据此论证了教育上的其他原则。
他的论证顺序是①自然法则；②自然界中遵循自然法则的实例；③现实教育中违背自然的错误作法；④如何依照自然法则来改进教育工作。
2．杜威在《我的教育信条》中说：“我相信唯一的真正教育是通过对儿童能力的刺激而来的，这种刺激是儿童自己感觉到的社会情景的各种要求所引起的。
”这种对教育的定义属于（）。
A．描述性定义B．纲领性定义C．操作性定义D．解释性定义【答案】B【解析】美国分析教育哲学家谢佛勒在他所著的《教育的语言》中，提出了以下3种定义方式：描述性定义、规定性定义与纲领性定义，其中描述性定义主要是对事物惯用法的描述，或对事情意指范围所作的说明，这种定义要求忠实地反映一个事物被下定义之前的各种用法。
规定性定义即作者自己给某一概念所下的定义，这种定义一旦给出，就要求作者在其后的整个讨论中始终如一地按给定的方式来应用这一概念。
纲领性定义则明确地或隐含地告诉我们，事物应该怎样，应该如何。
3．《学会生存——教育世界的今天和明天》指出，第二次世界大战结束以来各国教育面临社会发展的新需求与挑战，存在三种普遍流行的现象，即（）。
A．“教育先行”“终身教育”“为未知社会培养新人”B．“教育先行”“终身教育”“社会拒绝使用学校毕业生”C．“终身教育”“为未知社会培养新人”“社会拒绝使用学校毕业生”D．“教育先行”“为未知社会培养新人”“社会拒绝使用学校毕业生”【答案】D【解析】《学会生存——教育世界的今天和明天》，又称《富尔报告》，是20世纪70年代，面对着科学技术革命与社会经济发展新形势向教育提出的挑战，国际教育委员会在经过一年多时间对世界教育的形势、观点和改革的调研后写成的一份报告。
南京大学哲学系《912中国哲学原著(含古代汉语)》历年考研真题专业课考试试题
目 录2014年南京大学哲学系912中国哲学原著（含古代汉语）考研真题（回忆版）2011年南京大学哲学系912中国哲学原著（含古代汉语）考研真题（回忆版）2008年南京大学哲学系912中国哲学原著（含古代汉语）考研真题2006年南京大学哲学系412中国哲学原著（含古代汉语）考研真题2005年南京大学哲学系412中国哲学原著（含古代汉语）考研真题2004年南京大学哲学系412中国哲学原著（含古代汉语）考研真题2003年南京大学哲学系412中国哲学原著（含古代汉语）考研真题2002年南京大学哲学系412中国哲学原著（含古代汉语）考研真题2014年南京大学哲学系912中国哲学原著（含古代汉语）考研真题（回忆版）哲学综合一、简述题。
（30分）1．哲学基本问题的涵义及理论实践上的意义？2．为什么说实践是人类的存在方式？3．为什么说辩证法是批判的和革命的哲学？二、论述题。
（40分）1．用社会基本矛盾运动规律谈谈对中国梦的实现途径的理解？2．为什么要弘扬中华民族精神？怎样培育和弘扬中华民族精神？三、简述题（80分）1．简述先秦儒家的主要思想及特点？2．禅宗的主要思想及特点？3．魏晋玄学的主题及发展过程及各学派观点？4．朱熹理气关系论？中国哲学原著一、写出下列句段的出处或作者。
（30分）1．天矜于民，民之所欲，天必从之。
2．声无一听，物无一文,味无一果,物一不讲。
3．故官无常贵，而民无终贱。
有能则举之,无能则下之。
4．乃若其情,则可以为善矣,乃所谓善也。
5．其嗜欲深者，其天机浅。
6．故明于天人之分，则可谓至人矣。
7．性比于禾，善比于米，米出禾中，而禾未可全为米也；善出性中，而性未可全为善也。
8．尽意莫若象，尽象莫若言。
9．道远乎哉?触事而真。
圣远乎哉?体之即神!10．所谓定者，动亦定，静亦定，无将迎，无内外。
11．学苟知本，六经皆我注脚。
12．性犹太极也，心犹阴阳也。
13．夫性者，生理也，日生则日成之也。
14．致中和，天地位焉，万物育焉。
2006年中国人民大学社会学理论考研真题及详解【圣才出品】
2006年中国人民大学社会学理论考研真题及详解中国人民大学2006年硕士研究生入学考试试题社会学专业社会学理论（共150分）一、解释下列概念（每题5分，共50分）1．性别角色2．集体行为3．泰罗制4．迟发展效果5．功能主义6．标签理论7．实证（孔德）8．社会解组（杜尔克姆）9．价值合理性行动（韦伯）10．文化堕距（奥格本）二、简述题（每题10分，共40分）1．简述科层制的正负功能。
2．简述当前中国社会失范的主要表现及原因。
3．简述社会学关于“权力”性质及作用的主要观点。
4．简述社会学方法论个体主义与整体主义的差别及各自代表。
三、论述题（每题20分，共60分）1．结合中国的社会转型，用社会学理论观点说明物质文明建设与精神文明建设之间的关系。
2．试从理论上阐述并结合实际分析现代风险社会与创建和谐社会之间的关系。
3．试述在“结构”与“行动”间关系问题上，结构功能论与符号互动论解释模式的区别，并就此谈谈你的看法。
参考答案中国人民大学2006年硕士研究生入学考试试题社会学专业社会学理论（共150分）一、解释下列概念（每题5分，共50分）1．性别角色答：是指社会赋予女人或男人的不同的行为期望与行为规范的总和，是与作为女性或作为男性相联系的社会角色通过一整套系统和机制，使得个人在其中习得“男”或“女”的性别身份和性别特征，接受性别规训，表现出与社会规范要求相一致的男女或女性的性别特征。
2．集体行为答：集合行为：又称“集体行为”或“大众行为”，指不受现有社会规范控制的人数众多的自发的无组织行为。
集合行为具有以下四个特证：①自发性：参加集合行为的人都是自愿的，整个集合行为在人群聚集场合情绪相互感染，一哄而起。
②狂热性：集合行为中的成员情绪缺乏理智，往往采取奔跑、呼叫等感情冲动的非常规方式。
③无组织性：集合行为是无组织、无领导的行为，混乱而没有秩序，没有明确的目的。
④行为者相互依赖。
集合行为中，个人都不是独立行动，而是与他人相互依赖、相互影响。
2011-2014南大中哲真题
2011年南京大学哲学综合+中国哲学原著真题先给你们看看今年的题目吧，大部分我还记得：（带下划线的以前考过）哲学综合一、简答（4*10'）1、实践是社会性的历史过程。
2、马克思主义哲学条件论的基本观点。
3、谈谈个人与社会的辩证关系。
4、认识的过程是合规律性与合目的性的统一。
二、论述（2*15'）1、为什么说马克思主义哲学是革命的批判的哲学？2、论述马克思主义文化论的基本观点。
三、作者（2*8'）大同书大学问道德经复性书论衡通书论语（忘了两个，欢迎补充）四、名词解释（4*6'）1、五行2、八识3、离坚白4、鹅湖之会五、论述（2*20'）1、孟子“仁政”思想评述。
2、程朱理学“理”的主要内涵。
中国哲学原著一、出处或作者（2*15'）1、致中和，天地位焉，万物育焉。
2、和实生物，同则不继。
3、知之非艰，行之惟艰。
4、行之非艰，知之惟艰。
5、道不离人，人不离道。
（坛经）6、以类合之，天人一也。
7、天人本无二，不必言合。
8、得意在忘象，得象在忘言。
9、若无心而已，尔介有心，即具三千。
10、存，吾顺事；没，吾宁也。
11、人者，天地万物之心也。
（王守仁）12、性者，心之理也；情者，性之用也；心者，性情之主也。
（朱熹）13、莫之为而为者，天也；莫之致而至者，命也。
（孟子）剩下两个忘了二、原著填空（2*10'）1、我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
2、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
3、孔德之容，惟道是从。
道之为物，惟恍惟惚。
惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。
4、子墨子言曰：有本之者，有原之者，有用之者。
三、翻译（2*20'）1、物无非彼，物无非是。
自彼则不见，自知则知之。
故曰：彼出于是，是亦因彼。
彼是，方生之说也。
虽然，方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可；因是因非，因非因是。
是以圣人不由而照之于天，亦因是也。
2005年复旦大学哲学学院716哲学综合知识考研真题(回忆版)【圣才出品】
2/2
1/2
圣才电子书
崇高感
十万种考研考证电子书、题库视频学习平台
三达德
二、简答题（共 4 题，任选 2 题，每题 25 分） 1．怎样理解“人的本质不是单个人所具有的抽象物;在现实性上，它是一切社会关系的 总。” 2．比较老子与庄子思想的异同。 3．杜威的实用主义思想。 4．简述科学，非科学和伪科学的划界及其意义。
圣才电子书 十万种考研考证电子书、题库视频学习平台
2005 年复旦大学哲学学院 716 哲学综合知识考研真题（回忆版）
复旦大学 2005 年哲学系硕士研究生入学考试试题 考试科目：哲学综合知识
一、名词简释（共 18 题，任选 10 题，每题 10 分） 意识形态 实践唯物主义 市民社会 万物皆备于我 中体西用 <原道> 内涵定义 四假象 公理化方法 语言游戏 绝对命令 科学共同体 自然法 《增长的极限》 禅宗 马丁路德
2006年辽宁大学哲学与公共管理学院814公共管理综合(公共行政学与公共政策)考研真题【圣才出品】
版权声明
圣才e书网作为国内首家3D电子书免费制作与发布平台，已有数千位个人作者和数百家机构通过圣才e书网制作与发布了近万种3D电子书。
对于所有上传的电子书，本平台有权对文本修改、引用，有权在必要时删除！部分电子书中由作者参考的信息内容，可能转载自其它网站或报刊图书，它们的版权属原作者或出版人所有，如发现该问题请联系本平台，我们将第一时间进行下架处理。
对于恶意利用平台漏洞进行盗版、侵权等侵犯他人权益的个人和机构，圣才e书网保留进一步追究法律责任的权利。
圣才e书网同时声明这些侵犯他人权益的电子书与本平台无任何关系。
本书的部分内容参考了部分网络资料及相关资料。
本平台是出于传递更多信息之目的，并不代表故意侵犯原作者或出版人的版权和利益。
本平台尊重知识产权，要求所有作者发布的电子书引用的文字、图片等资料均需注明作者和来源。
但有时由于特殊的原因，比如作者姓名或出处在转载之前已经丢失，或者未能及时与作者取得联系等，因而可能没有注明作者的姓名或出处。
如果原作者或出版人对本书有任何异议，请与我们联系，我们会在第一时间为您处理！。
中国哲学史考研题库-考研真题精选【圣才出品】
第一部分考研真题精选一、名词解释1．三纲八目（《大学》）[山东大学2018年研]答：三纲八目是《大学》中“三纲领，八条目”的简称。
其中，三纲是明明德，亲民，止于至善；八目是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
“明明德”就是发扬光大人所固有的天赋的光明道德，“亲民”是使人弃旧图新、去恶从善，“止于至善”就是要求达到儒家封建伦理道德的至善境界。
“八条目”的中心环节是修身，格物、致知是修身的外部途径，诚意、正心是修身的内在前提，齐家、治国、平天下是修身的更高一个层次的自我实现。
2．三才之道[浙江大学2018年研]答：三才，又作“三材”，是中国古代哲学术语。
①指天、地、人，兼指天道、地道、人道。
《易传·系辞下》：“易之为书也，广大悉备，有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三材而两之，故六。
”东汉王符《潜夫论》称：“天本诸阳，地本诸阴，人本中和。
三才异务，相待而成。
”②指人的形、气、神。
北宋邵雍《观物外篇》：“神统于心，气统于肾，形统于首。
形气交而神主乎其中，三才之道也。
”3．五德终始[浙江大学2018年研；北京师范大学2017年研]答：五德终始是战国时期的阴阳家邹衍所主张的历史观念。
“五德”是指五行——木、火、土、金、水所代表的五种德性。
“终始”指“五德”的周而复始的循环运转。
邹衍常常以这个学说来为历史变迁、王朝兴衰作解释。
他认为虞（舜）、夏、殷、周的历史是一个胜负转化的发展过程。
它按照土、木、金、火、水依次相胜而具有阶段性，又循环往复而具有周期性，矛盾运动推动着“五德转移”，又决定着“并世（当世）盛衰”。
在每一发展阶段都存在着阴阳两种势力的矛盾和斗争。
两者交争，历史属于斗争中的胜利者。
这种五德相胜又是被机械的周期律预先决定的，王朝的兴起必有天意符瑞作为象征和验证。
五德终始说在历史上产生了深远的影响。
4．丹鼎派[华东师范大学2018年研]答：丹鼎派，又称“金丹道教”，它并非是实有的教派，而是相对于符箓派而言的，是后世对道教中以炼金丹求仙为主的各道派的通称。
南京大学哲学综合A考研模拟五套卷与答案解析
目录Ⅰ模拟五套卷 (2)南京大学2020年攻读硕士学位研究生入学考试模拟试题一 (2)南京大学2020年攻读硕士学位研究生入学考试模拟试题二 (3)南京大学2020年攻读硕士学位研究生入学考试模拟试题三 (4)南京大学2020年攻读硕士学位研究生入学考试模拟试题四 (5)南京大学2020年攻读硕士学位研究生入学考试模拟试题五 (6)Ⅱ答案解析与思路点拨 (7)模拟试题一答案解析与思路点拨 (7)模拟试题二答案解析与思路点拨 (24)模拟试题三答案解析与思路点拨 (37)模拟试题四答案解析与思路点拨 (48)模拟试题五答案解析与思路点拨 (62)Ⅰ模拟五套卷南京大学2020年攻读硕士学位研究生入学考试模拟试题一考试科目名称及代码：哲学综合A 635适用专业：马克思主义哲学、外国哲学、逻辑学、伦理学注意：所有答案必须写在研究生入学考试答题纸上，写在试卷和其他纸上无效。
一、简答题：（每题10分，共30分）1.请简述哲学的社会功能？2.请简述马克思主义哲学创立的理论前提？3.怎样理解历史不过是全部追求着自己目的的人的活动的总和？二、论述题：（每题20分，共40分）1.哲学的发展与文明的创造和演进的关系是什么？2.为什么说马克思主义哲学是以实践范畴为核心的完整的理论体系？三、概念解释：（任选3题，每题10分，共30分）1.逻各斯（赫拉克利特）2.理念世界和可感世界（柏拉图）3.属性（斯宾诺莎）4.公意四、论述题：（任选2题，每题25分，共50分）1.比较亚里士多德和黑格尔对“存在”的看法2.试论述西方哲学史中的怀疑论思想3.你读过康德的那些哲学著作，请阐述康德的先验感性论。
南京大学2020年攻读硕士学位研究生入学考试模拟试题二考试科目名称及代码：哲学综合A 635适用专业：马克思主义哲学、外国哲学、逻辑学、伦理学注意：所有答案必须写在研究生入学考试答题纸上，写在试卷和其他纸上无效。
一、简答题：（每题10分，共30分）1.请简述物质生产力的构成？2.请简述认识的本质？3.精神生产的涵义及其特点是什么？二、论述题：（每题20分，共40分）1.马克思主义创立的进程？2.为什么说人类从必然王国向自由王国的飞跃？三、概念解释：（任选3题，每题10分，共30分）1.存在（巴门尼德）2.潜能与现实（亚里士多德关于）3.单子4.归纳法（弗兰西斯·培根）四、论述题：（任选2题，每题25分，共50分）1.请对巴门尼德“存在着存在，它不可能不存在”这个命题做出解释2.如何理解康德《实践理性批判》中的三个公社：灵魂不死、意志-自由、上帝存在？3.你读过黑格尔的那些哲学著作，请阐述黑格尔的存在论。
马克思主义哲学配套题库(课后习题 第6章 联系与发展的基本规律)【圣才出品】
第6章联系与发展的基本规律1．如何理解事物的自我运动、自我发展？答：矛盾是联系的实质内容和发展的根本动力，矛盾概念反映的是事物内部或事物之间对立和统一的关系，或者说是对立面的同一。
同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性。
（1）矛盾的同一性与斗争性①同一性矛盾的同一性是指矛盾的对立面之间相互依存、相互吸引、相互转化的性质，矛盾着的每一方都不可能孤立地存在和发展，一方的存在、发展必须以另一方的存在、发展为前提和条件，并且，矛盾双方不仅相互依存，而且存在着共同的基础和由此达彼得桥梁，包含着相互转化的趋势。
②斗争性矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间相互限制、相互排斥、相互否定的属性，体现着矛盾双方相互分离的趋势。
（2）矛盾的同一性与斗争性的作用事物运动变化发展的秘密，就在矛盾同一性与斗争性的相互作用之中。
①矛盾同一性在事物发展中的作用a．矛盾双方在相互依存中得以存在和发展。
b．矛盾双方相互吸取有利于自己的因素而得到发展。
c．矛盾双方的相互贯通规定着事物发展的趋势。
②矛盾斗争性在事物发展中的作用a．对立面的斗争造成双方力量发展的不平衡性，为对立面的转化以及事物的质变进行量的准备和创造条件；b．当矛盾双方的发展沿着各自的方向达到极限时，只有通过斗争才能突破这个极限，从而使旧的矛盾统一体分解，新的矛盾统一体产生，以事物变成他事物。
2．结合建设中国特色社会主义说明矛盾普遍性与特殊性的关系问题是关于矛盾问题的精髓。
答：（1）矛盾的普遍性与特殊性①矛盾普遍性矛盾普遍性是指矛盾的存在是普遍的，没有什么事物不包含矛盾。
从共时性看，矛盾存在于一切事物之中，处处有矛盾；从历时性看，每一事物的发展过程自始至终都存在着矛盾，时时有矛盾。
②矛盾特殊性矛盾的特殊性是指具体事物的矛盾及每一个矛盾的各个方面都有其特点，各个具体事物的矛盾及每一个矛盾的各方面在发展的不同阶段也各有特点。
（2）意义从我国特色社会主义发展来看，把矛盾普遍性与特殊性的关系原理运用到实际活动中具有特殊的重要意义。
肖前《马克思主义哲学原理》(合订本)笔记和典型题(含考研真题)详解(1-18章)【圣才出品】
第1章哲学是时代精神的精华1.1复习笔记一、哲学及其社会功能1．哲学的含义哲学是人们关于世界的总的看法或根本观点，是系统化、理论化的关于世界观和方法论的理论体系。
2．哲学的基本内容哲学的基本内容就是世界观和方法论。
（1）世界观是指人们对于包括自然界、社会和人的精神世界在内的整个世界的一般看法和根本观点。
世界观是通过人们观察和处理各种具体事物时采取的态度和方法表现出来的。
（2）方法论是指人们认识世界和改造世界的一般方法，是人们用什么样的方式、方法来观察事物和处理问题。
3．哲学的特点（1）哲学的研究对象哲学的研究对象始终是人与世界的关系。
哲学与具体科学在对象上的区别实质上就是一般与个别（特殊）、全局与局部、整体与部分、无限与有限的区别。
（2）思维方式具有高度的概括性和抽象性哲学的认识方式是一种反思。
这种反思，实质上就是对人处理和驾驭自己同外部世界的关系的认识活动和实践活动及其所创获的成果的总结、概括。
这种总结、概括就是哲学把握人与世界的总体性关系的基本思维方式，它必然具有高度的概括性和抽象性的特点。
4．哲学的功能哲学既是一种关于各种具体科学知识的总结和概括的知识体系。
又是一种社会意识形态，具有鲜明的阶级性。
作为一种系统化、理论化的世界观和方法论，在整个社会意识形态体系中，乃至在整个人类精神世界中，哲学都处于核心的地位，起着统摄一切的灵魂的作用。
哲学能够把精神世界中的各种因素有序地组织起来，并推动它们按照一定的程序、方式和方法协调地发挥作用，在民族、社会和国家的历史发展中起着长期的、稳定的作用。
具体来说，哲学的社会功能主要表现在三个方面：（1）哲学作为人与世界的关系的总体性的理论反映，提供了一个哲学意义上的包括人在内的世界图景，即理论化、系统化的世界观。
哲学以自己特有的方式反映世界的本质，论证人在世界中的地位，揭示人与世界的复杂多样的关系，从而为人们处理和驾驭同外部世界的关系规定了一般的思维和理论前提，这种前提总是渗透在人们认识世界、改造世界和创造理想世界的活动中。
南京大历年博士研究生入学考试《外国哲学》真题
南京大历年博士研究生入学考试《外国哲学》真题南京大学2005年博士研究生入学考试《外国哲学》真题1.怎样理解维特根斯坦所说的”一个人对于不能谈的事情就应该沉默”?2.试论奎因对于”经验主义两个教条”的批判及其意义。
3.实用主义世界观与近代哲学世界观的区别主要在哪里?这一区别导致了怎样的后果?4.伯林如何论述积极自由与消极自由的关系,并且把它与英美和欧洲大陆政治哲学的核心理念间的差别联系起来?试评价这些论述的历史意义和现实意义。
5.当代伦理学中的义务论与功利论的争论经久不息,它们的主要争议点在何处,理论基础的差别何在?试举出其中一方的某个核心观点来说明其论证上的长处和可能的漏洞(比如罗尔斯如何批评功利主义,而功利主义者又是如何反驳他的批评的?)6.今天人们常谈人性化管理和人际行为理论,但在多样化的管理当中,在诉诸人的情感和心理因素的管理思潮中,科学和理性的因素究竟还有多大意义?现代科学和技术的先进手段和认识理念对于管理思想的发展是否仍然发生重要的影响?南京大学2006年博士研究生入学考试《外国哲学》真题1.罗尔斯后期阐述的政治自由主义与其前期正义理论的主要联系和区别是什么?什么是重叠共识,一个现代多元社会里人们信奉不同的广包学说和信仰体系,发生重大冲突时靠什么来维护基本政治秩序的稳定?宪政主义在今天政治哲学的语境下有没有什么新的解释?2.什么叫自由至上主义?请举出哈耶克、诺齐克或当代其他自由至上主义者当中的一位来分析其在强调个人自由权利时，如何解决自由与平等之间的紧张？试举一种批评自由至上主义的平等理论略作分析。
你认为自由与平等是必然对立的，还是可以平衡兼顾的？为什么？3.什么是“语言学转向”？“语言学转向”的意义在哪里？你是否赞成这一转向，不论赞成与否，请提出你的理由。
4.什么是分析哲学传统？什么是现象学传统？分析哲学传统和现象学传统的主要区别是什么？在你看来，两者是否可能融合？不论你认为能或不能，都请具体给出理由。