第9课新文化运动

帝 德 乾 坤 大
提倡民 皇 主
反对专制
吃人的礼教
徽州贞节牌坊群
恩 雨 露 深
提倡科学 反对迷信
提倡新道德 反对旧道德
在徽州的最后一座牌坊上，刻着这样 一行字：“属孝贞烈节六万五千零七十八 名”，真是触目惊心。
乌 黑 头 发， 无 麻 子， 脚 不 大， 周 正。
20世纪初国民之灵魂
反封建内容与白话文形式相结合
辛亥革命后百姓门户前的对联
帝 德 乾 坤 大
提倡民 皇 主
反对专制
吃人的礼教
徽州贞节牌坊群
恩 雨 露 深
他（小栓）的母亲端过一碟乌黑的圆东西 乌黑的圆东西， 轻轻说： “吃下去罢，——病便好了。” 小栓撮起 这黑东西，看了一会，似乎拿着自己的性命一般， 心里说不出的奇怪。十分小心的拗开了，焦皮里面 窜出一道白气，白气散了，是两半个白面的馒 头。— 不多工夫，已经全在肚里了，却全忘了什 么味；面前只剩下一张空盘。
新文化运动“新”在何处？
20世纪初国民之灵魂
辛亥革命后百姓门户前的对联
帝 德 乾 坤 大
皇 恩 雨 露 深
20世纪初国民之灵魂
他（小栓）的母亲端过一碟乌黑的圆东西， 轻轻说： “吃下去罢，——病便好了。” 小栓撮 起这黑东西，看了一会，似乎拿着自己的性命一般， 心里说不出的奇怪。十分小心的拗开了，焦皮里面 窜出一道白气，白气散了，是两半个白面的馒 头。— 不多工夫，已经全在肚里了，却全忘了什 么味；面前只剩下一张空盘。
他（小栓）的母亲端过一碟乌黑的圆东西 乌黑的圆东西， 轻轻说： “吃下去罢，——病便好了。” 小栓撮起 这黑东西，看了一会，似乎拿着自己的性命一般， 心里说不出的奇怪。十分小心的拗开了，焦皮里面 窜出一道白气，白气散了，是两半个白面的馒 头。— 不多工夫，已经全在肚里了，却全忘了什 么味；面前只剩下一张空盘。
帝 德 乾 坤 大
提倡民 皇 主
反对专制
吃人的礼教
徽州贞节牌坊群
恩 雨 露 深
提倡科学 反对迷信
乌 黑 头 发， 无 麻 子， 脚 不 大， 周 正。
在徽州的最后一座牌坊上，刻着这样 一行字：“属孝贞烈节六万五千零七十八 名”，真是触目惊心。
民主
科学
(德先生)
(赛先生)
“我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国 政治上、道德上、学术上、思想上一切黑暗。” ——陈独秀《新青年》
20世纪初国民之灵魂
民国初年，北京《中华新报》曾登了一则新 闻，有一女子唐氏19岁，许配张家 ，还未嫁过门， 未婚夫就死了，为了做烈女，唐氏选择自杀殉夫， 历尽了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次Leabharlann Baidu食， 最后服用砒霜结束了年轻的生命。 古代“三从四德” : “三从”: 未嫁从父,即嫁从夫,夫死随子 “ 四德”: 妇德、妇言、妇容、妇功
《布尔什维主义的胜利》
《每周评论》（北京）
探究： 新文化运动“新”在何处？
前期： 彻底批判封建思想 后期： 宣传马克思主义
新文化 新面貌 如春雷一般， 惊醒了无数青年， 影响了一代人，
也影响了一个时代……
他们打碎了身上的枷锁，
歌唱着冲出了封建的堡垒……
1918年金陵女子大学化学实验室
1921年金陵女子大学毕业生
提倡科学 反对迷信
提倡新道德 反对旧道德
在徽州的最后一座牌坊上，刻着这样 一行字：“属孝贞烈节六万五千零七十八 名”，真是触目惊心。
提倡新文学 乌 黑 头 发， 无 麻 子， 脚 不 大， 周 正。 反对旧文学
北方吹来十月风
1917年俄国十月革命胜利
李大钊成为中国传播 马克思主义的先驱
《庶民的胜利》
八上第二单元 近代化的探索
辛亥革命的历史意义：推翻了清朝，结束了我国两
千多年的封建帝制，使民主共和观念逐渐深入人心。
袁世凯称帝后在天坛嚣张祭天
1916年袁世凯称帝标准像
掀起尊孔 复古逆流
冲 突
祭 孔
民主自由 平等博爱
祭 天
民主 科学
第9课 新文化运动
陈独秀
李大钊
胡适
鲁迅
资产阶级激进派
1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》
20世纪初国民之灵魂
辛亥革命后百姓门户前的对联
20世纪初国民之灵魂
他（小栓）的母亲端过一碟乌黑的圆东西 乌黑的圆东西， 轻轻说： “吃下去罢，——病便好了。” 小栓撮起 这黑东西，看了一会，似乎拿着自己的性命一般， 心里说不出的奇怪。十分小心的拗开了，焦皮里面 窜出一道白气，白气散了，是两半个白面的馒 头。— 不多工夫，已经全在肚里了，却全忘了什 么味；面前只剩下一张空盘。
吃人的礼教
徽州贞节牌坊群
贞节牌坊是为表扬妇女的贞洁而立，比如长期孀 居、自杀殉夫、或为教育和社会有一定贡献的妇女
在徽州的最后一座牌坊上，刻着这样 一行字：“属孝贞烈节六万五千零七十八 名”，真是触目惊心。
乌 黑 头 发， 无 麻 子， 脚 不 大， 周 正。
乌 黑， 头 发 无， 麻子 脚 不 大 周 正。 ，
20世纪初国民之灵魂
辛亥革命后百姓门户前的对联
20世纪初国民之灵魂 20世纪初国民之灵魂
皇 恩 雨 露 深 他（小栓）的母亲端过一碟乌黑的圆东西 乌黑的圆东西， 轻轻说： “吃下去罢，——病便好了。” 小栓撮起 这黑东西，看了一会，似乎拿着自己的性命一般， 心里说不出的奇怪。十分小心的拗开了，焦皮里面 窜出一道白气，白气散了，是两半个白面的馒 头。— 不多工夫，已经全在肚里了，却全忘了什 么味；面前只剩下一张空盘。
帝 德 乾 坤 大
吃人的礼教
徽州贞节牌坊群
乌 黑 头 发， 无 麻 子， 脚 不 大， 周 正。
在徽州的最后一座牌坊上，刻着这样 一行字：“属孝贞烈节六万五千零七十八 名”，真是触目惊心。
陈独秀
鲁迅
胡适
李大钊
20世纪初国民之灵魂
辛亥革命后百姓门户前的对联
20世纪初国民之灵魂 20世纪初国民之灵魂
洋务运动
（2）“从制度上感觉不足”，中国人进行了什么探索？
戊戌变法，辛亥革命
（3）“从文化根本上感觉不足”，中国人又进行了什么探索？
新文化运动
（4）中国近代化的探索经历了怎样的过程？有什么特点？
从器物到制度再到思想； 由表及里，层层深入
20世纪初，德先生和赛先生被 接到了中国。今天若让你再请一位 先生助推中国发展，你将选
时间 标志
代表人物 旗帜（口号） 主要阵地 主要内容
历史影响
昔人已逝，精神永存
宁鸣而死，不默而生——胡适
人生最高之理想，在求达于真理 ——李大钊
地上本没有路，走的人多了，便成了路——鲁迅
出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室——陈独秀
新文化运动先哲们以振兴民族为己任，勇于 探索、开拓进取、追求真理的伟大精神永远 激励后人，激励我们青年去开拓前行的路！
讨论：为什么新文化运动时期批孔，而今人又尊孔？ 我们应该怎样对待传统文化？
信仰共和，必排孔教——陈独秀 孔子是历代专制之护符——李大钊 打倒孔家店——吴虞
批孔
尊孔
取其精华
弃其糟粕
材料解析
“近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了。……第一期，先 从器物上感觉不足。……第二期，是从制度上感觉不足。……第 三期，便是从文化根本上感觉不足。” —— 梁启超《五十年中 国进化概论》 （1）“从器物上感觉不足”，中国人进行了什么探索？
胡适
感受新文学的魅力
朋友 （中国第一首白话诗） 两个黄蝴蝶, 双双飞上天。 不知为什么, 一个忽飞还, 剩下那一个, 孤单怪可怜。 也无心上天，天上太孤单。
1918年，《新青年》改用白话文和新式标点。 1920年，全国各个学校的教科书改用白话文。
新文化运动的内容 20世纪初国民之灵魂 20世纪初国民之灵魂
高举民主与科学大旗的思想大解 放运动。(性质) 为马克思主义的传播创造条件。 对东西方文化看法片面化、绝对化。
练习巩固
新文化运动
1915 年 陈独秀 在上海创办《 青年杂志 》
. 陈独秀、李大钊、 鲁迅 、 胡适 . 民主 和 科学 . 《 新青年 》 提倡 民主 ，反对独裁专制 提倡 科学 ，反对迷信盲从 提倡 新道德，反对旧道德 提倡 新文学，反对旧文学 《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》 李大钊： 创办《每周评论》 高举民主与科学的大旗的思想解放运动， 也为马克思主义的传播创造条件。对东 西方文化看法片面化、绝对化。
国亡了！同胞们起来呀！
五四爱国运动
新文化运动的影响
高举民主与科学大旗的思想大解 放运动 为马克思主义的传播创造条件
不会全坏了吧，总有些还 好的应该留下吧！
病人 —中国思想界 医生 —新文化运动者 旧血液 —中国传统文化
你的血全坏 了，要全换掉！
新血液 —西方文化
绝对否定中国传统文化
新文化运动的影响
鲁迅
我翻开历史一查，这历史没有年 代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义 道德”几个字。我横竖睡不着，仔细 看了半夜，才从字缝里看出字来，满 本都写着两个字是“吃人”！ —— 《狂人日记》
20世纪初国民之灵魂
辛亥革命后百姓门户前的对联
20世纪初国民之灵魂
他（小栓）的母亲端过一碟乌黑的圆东西 乌黑的圆东西， 轻轻说： “吃下去罢，——病便好了。” 小栓撮起 这黑东西，看了一会，似乎拿着自己的性命一般， 心里说不出的奇怪。十分小心的拗开了，焦皮里面 窜出一道白气，白气散了，是两半个白面的馒 头。— 不多工夫，已经全在肚里了，却全忘了什 么味；面前只剩下一张空盘。
帝 德 乾 坤 大
提倡民 皇 主
反对专制
吃人的礼教
徽州贞节牌坊群
恩 雨 露 深
提倡科学 反对迷信
提倡新道德 反对旧道德
在徽州的最后一座牌坊上，刻着这样 一行字：“属孝贞烈节六万五千零七十八 名”，真是触目惊心。
提倡新文学 乌 黑 头 发， 无 麻 子， 脚 不 大， 周 正。 反对旧文学
主张以白话文代替文言文， 写文章“需言之有物” “不作无病之呻吟”