罗伯特·弗罗斯特诗歌中深层生态意识的现代意义

合集下载

Robert’ frost诗歌的生态美学

Robert’ frost诗歌的生态美学

自然 界 生态 系统 的变化 性与 修 复 性规 律
从人 类
,
通过 描写 所 收集 到 的落 叶 于大 自然 的关怀 归是 收成

, ,
来 表达 出诗 人 自身 对
,
罗 伯特
弗罗 斯 特 是 当 代 最 受 欢 迎 的美 国
,
活动 与 自然 发展 这 两个 相互 进 行 的过程 中
人类

落 叶 几乎 无用
,
冷 》 与 《 花 丛 》 这 两篇 诗歌 中
弗罗 斯特 主张 适
也 暗示 了 弗 罗 斯 特 对于 回 归 自然



旨在 为 当今 日益 危 急 的生态 环 境 改

度利 用 自然
以贯 彻
,
,
从 而 使得 生态 共 生 自我 实现 理念 得的 向往情 感


造提 供 深刻 的 理论
,
仅 是微 不 足道 的落 叶

诗人 也 会 感 到满 足

这种
描 写 自然风 光 的 篇幅较 多 且 诗 歌 中所 蕴含
[ j 1

给 自然 生态 环境 带 来影 响
然而
,
作 为一 个无 时
,
只 重 耕耘

不 问收获
的思 想 也 成为 了 弗罗 斯
也 正 是拥 有这 种 简朴 生
的宗教 式 的观感 和 意 义却 为人 称道 弗罗 斯 特 的诗 歌作 品 中
,
一系
在构 建社 会 主义 和 谐社 会 能力 专题 研讨 会 中也 指 出

我 们不 难看 出
,
这 位独 特 的诗 人 并没 有 做 出

罗伯特·弗罗斯特诗歌中自然生态意识解析

罗伯特·弗罗斯特诗歌中自然生态意识解析

A学教育 2。

18〇8__________________________________________i i m 罗伯特•弗罗斯特诗歌中自然生态意识解析®王杳内容摘要:罗伯特•弗罗斯特是二十世界美国文学界最重要的诗人之一。

罗伯特•弗罗斯特的大多数都是描 写自然和人类的,但是大多数读者都忽略了其诗歌中人与自然关系和谐的生态意识,因此从生态批评角度分析 罗伯特•弗罗斯特的诗歌具有重要的指导意义。

本论文试图从生态批评视角分析、阐释、评论罗伯特■弗罗斯特 以及他的诗歌,为了能够帮助读者探索其诗歌中潜在的生态智慧。

关键词:罗伯特■弗罗斯特生态批评人与自然十九世纪六十年代到七十年 代期间,随着科学技术和社会生 产力的发展,人与自然的关系经 历了根本性的变化,因此生态危 机成为全球范围内共同关心的话 题,越来越多的文学作家在他们 的文学作品中注重生态系统的不 平衡性。

通过从生态角度分析文 学作品,不仅可以使人类注意到 生态系统平衡的重要性,而且能 够增加大众的生态知识,使人类 能够更好的保护生存环境。

罗伯 特•弗罗斯特是二十世纪美国诗 歌界最著名的诗人之一,他四次 获得普利策奖,获得了大约四十 所大学的荣誉学位。

美国政府因 为他对美国文学界的卓越贡献于 I960年为他颁发了一枚金质奖章,并且他被授予国家非官方的 桂冠诗人称号。

1961年,在罗伯 特•弗罗斯特87岁的时候,肯尼迪 总统在就职典礼上读到了罗伯特•弗罗斯特的一首诗《礼物》,这 足以说明罗伯特•弗罗斯特的受 欢迎程度。

罗伯特•弗罗斯特的主 要作品《少年的遗愿》(1913)、《波 士顿北部》(1914 )、《山间间隔》(1916)、《新罕布什尔洲》(1923)、《诗集》(1930)、《见证树》(1942)等,这些作品都得到了读者的欣赏,引起了美国公众的极大关注。

1.生态批评概述随着工业文明和先进科技的迅猛发展,人类获得了巨大的经济利益。

与此同时,人类的文明正遭受到严重的侵蚀,全球生态环境变得越来越糟糕。

弗罗斯特诗歌中的生态主义探析

弗罗斯特诗歌中的生态主义探析
纪 以来 ,资 本主 义文 明进 入 了空前 繁 9 荣的时期 。与此 同时 自然生态遭到野 蛮的践踏 ,肥沃 的土地 和 绿 色 的 田野 大 片 消 失 ,机 械 文 明 的喧 嚣 取 代 了人 们 昔 日宁 静 和 谐 的 生 活 。特 别 是 在 2 世 纪 初 ,世 界 格 局 的 改 变 给 美 国 0 带 来 了 空 前 的 发 展 机 遇 , 高 度 的物 质 文 明 虽 然 创 造 了大 量 的 社 会 财 富 ,但 是 也 给 人 类 赖 以 生 存 的 自 然 环 境 造 成 了难 以 修 复 的 巨大 毁 坏 。 西 方 以征 服 自然 为 特 征 的 意 识 形 态 滋 生 出 一 种 蔓延全球 的 “ 暴力力量 ”,这种力量 “ 坏 了生态环境 、 破 催 生 了消 费主 义 、 麻 木 了人 们 的 感 受 ” 。 工 业 社 会 疏 离 了 人 与 自然 的 亲 密 关 系 ,生 态 危 机 随 着 工 业 文 明 的 推 进 而 日益 严 重 , 并 不 断 地 渗 透 到 人 类 社 会 文 化 、 道 德 和 精 神 领 域 。穷 奢 极 欲 、 道 德 观 念 沦 丧 、 自我 价 值 扭 曲等 社 会 问题 的 产 生 严 重 地 影 响 了人 类 的 内心 世 界 , 人 类 守 护 的精 神 家 园 是 否 也 有 彻 底 瓦解 的 一 天 ? 作 为 一 个 诗 人 , 弗 罗 斯 特 从 未 偏 离 他 作 为 一 个 生 态 主 义 者 的忧 患 意 识 ,冷 静 地 注 视 着 工 业 文 明 带 来 的 自 然 的 、政 治 的、情 感 的种种 剧烈 变动 ,在感 伤人 类文 明之 余 ,他用笔触及人 类的心灵深 处,呼唤一个平衡 而又和谐 的 生 态 社 会 。诗 人 在 他 的 作 品 中鲜 明 地 表 明 了他 的立 场 ,描 绘 了工 业 文 明对 自然 的 粗 暴 摧 残 ,扼 杀 了 其 自 由 自在 、 蓬 勃 繁 盛 的 生存 方 式 。如 《 后 一 片 牧 草 地 》 一 诗 : “ 一 片 被 叫 最 有 做 偏 远 牧 场 的 草 地/ 我们 再 也 不 会 去 那 儿 收 割 牧 草/ 者 说 这 是 或 农舍里 的一次 谈话/ 说那片草场与割 草人 缘分 己尽 。这下该是 野花 们难得 的机会/ 们可 以不再害 怕割草机 和耕犁/ 过必 它 不 须 趁 现 在 , 得 抓 紧 时机 ,因 为 不 再 种 草 树 木 就 会 逼 近 … … ” 《 最后 一片牧草地 》象征着最后 一个 未经人类破坏 的纯净 的 自然 。这 里有青青 的牧 草和恣意开放 的野花 ,然而开 阔的美 景背后 却是诗人对 人类文 明的迷茫和深 深担忧 。这种忧虑在 《 城中小溪》里也极力 凸显: “ 那幢农舍依然存在,虽说它厌 恶/ 城 街道 整 齐划 一 ,但 不得 不, 上 了 门牌 号 。可是 那条 小 与新 挂 溪呢 ? 条像手臂环抱着农舍的小溪呢 ?俄 问,作为~个 熟 悉那小溪的人, 我知道它 的力量和冲动 ,我 曾经, 把手伸进溪水 让 浪 花 在 指 尖 跳 舞/ 曾经 把 花 抛 进 水 中测 它 的 流速 / … ”当 我 … 亲 眼 目睹 工 业 文 明入 侵 自然 ,人 性 与 自然 产 生 种 种 异 化 , 诗 人 不 免 伤 怀 : 高 度 发 展 的人 类 文 明实 际上 是 以牺 牲 自然 为 代 价的 ,曾经充 满勃勃生机 、容光焕发 的 自然早 已满 目疮痍 , 暗淡下来 。人 类对 自然无 穷无尽 的掠夺 导致 了可利用 资源 的 日益 枯 竭 , 生 态 环 境 的 日趋 恶 化 。大 自然 是 承 载 人 类 文 明大 厦的基石 ,是 人类社会产生 、发展 的基础 。 自然界的各类物 质 是 一 个 相 互 影 响 、有 机 联 系 的 整 体 。人 类 从 来 就 处 于 生 态 系 统 之 中而 不 是 置 身 其 外 。 自然 生 态 失衡 、社 会 生 态 失 衡 、 精 神 生 态 失衡 , 即 违 背 自然 规 律 ,打 破 了 人 与 自然 的 平 衡 , 进 而破坏人与 人之间原有 的和 谐关系 ,打破 了人与社会 的平 衡 ,最终束缚 和扭 曲了 自我 的心灵 ,导致人 自身的异化 ,打 破 人 与 自我 的平衡 。可 以说 , 以弗 罗斯 特为 代表 的 自然 诗 人 , 让 人 们 正 确 了解 了人 与 自然 的关 系 。 更 可 贵 的是 ,弗 罗

从深层生态学的角度解读罗伯特·弗罗斯特的诗歌的开题报告

从深层生态学的角度解读罗伯特·弗罗斯特的诗歌的开题报告

从深层生态学的角度解读罗伯特·弗罗斯特的诗歌的开题报告罗伯特·弗罗斯特(Robert Frost)是美国20世纪最杰出的诗人之一,其代表作包括《雪夜》、《路迢迢》等。

虽然弗罗斯特并非深层生态学家,但其作品中的南北自然环境及其生命体的关系,并构成了深层生态学的概念框架。

因此,本文主要从深层生态学的角度解读罗伯特·弗罗斯特的诗歌。

首先,深层生态学一般认为,地球上的任何生命体都与其他生命体、环境和自然世界互为关联。

在弗罗斯特的诗歌中,他常常使用自然环境来表现人类的内心感受。

例如,《路迢迢》就通过描述一条小路、一棵树、一个旅行者和两条分支线条来表达人类在面对选择和决定时所感受到的不安和迷茫。

在这首诗中,自然环境仿佛变成了一个有机体,与人类内心紧密相连。

其次,深层生态学强调人类需要与自然环境建立一种和谐的关系,以实现生物多样性的均衡与生态系统的稳定。

弗罗斯特的诗歌中也强调了这一点。

例如,在《雪夜》中,他描述了雪覆盖整个自然环境,同时也给予生命体一种安宁和宁静。

在这种景象中,自然环境与动植物、人类的关系是一种基于共存和互惠的平衡关系。

最后,深层生态学认为,环境保护是人类面临的重大挑战之一。

弗罗斯特的诗歌同样表达了对环境的关注和保护。

例如,在《家中的路》一诗中,他描述了一位农夫在工作中保护土地,通过愉快地与土地互动来表达对其的尊重和珍视。

在这个例子中,弗罗斯特的关注和保护不仅表现在诗歌的意象形式上,还体现在农民的工作实践中。

综上所述,罗伯特·弗罗斯特的诗歌展现了深层生态学中的许多重要概念,如生态系统、生物多样性、均衡与稳定、和谐与平衡、关注和保护等。

深入解读弗罗斯特的诗歌,可以帮助人们更好地理解有机体和自然环境之间的关系,增强人类对自然环境的尊重和保护。

罗伯特弗罗斯特故事自然与人生哲理的诗人

罗伯特弗罗斯特故事自然与人生哲理的诗人

罗伯特弗罗斯特故事自然与人生哲理的诗人罗伯特·弗罗斯特 (Robert Frost) 是美国著名的诗人,他的作品以描写自然景观和人生哲理而闻名。

弗罗斯特的诗歌深入人心,引发了观者对自然和人生的深思。

他通过细腻的描写和深刻的哲理,展现了自然与人生的密切联系。

本文将探讨罗伯特·弗罗斯特的诗歌作品中所体现的自然与人生哲理的主题。

一、自然之美与人生沉思弗罗斯特的诗歌中常常以自然景观为背景,通过对自然的描述表达了人生的感悟。

例如,他在《梣树》中以一棵梣树为题材,通过对梣树生命之旅的描绘,暗示了人生的无常和不可预测性。

他写道:“树林里的道路分叉……我选了这一条少有人走过的。

”这句诗暗示了我们要勇于选择自己的道路,即使这条路并不为人所熟知。

二、自然的力量与人生挑战在弗罗斯特的诗歌中,自然的力量常常被用来象征人生中的困难与挑战。

例如,他在《路》中表达了人生道路的不确定性和需要勇气面对未知的主题。

他写道:“我选择了人迹罕至的路,这有改变一生的区别。

”这句诗意味着选择一条不被人知晓的道路,需要勇气与决心面对前进所带来的挑战。

三、自然与人生的和谐共存弗罗斯特的诗歌强调了自然与人生的和谐共存,他通过描绘自然界的景观来探讨人类与自然的关系。

例如,在《路过林地》中,他展示了对自然环境的敬畏和渴望探索的心情。

他写道:“两条路分叉在林地,我选择了人少走的一条……这使我之后的人生与众不同。

”这句诗表达了人与自然共生的观念,以及个人选择对人生产生的重要影响。

四、自然的暗示与人生智慧弗罗斯特的诗歌中经常利用自然的象征意义传递人生的智慧。

例如,在《雪夜》中,他以雪夜为背景,将黑暗与光明、幸福与困苦进行对比。

他写道:“我知道黑暗和夜晚的力量……因此,我在黑暗中欢笑。

”这句诗暗示了人们在困境中保持乐观和勇气的重要性。

五、自然与人生的反思与启示弗罗斯特的诗歌既是对自然的反思,也是对人生的深入思考。

他通过自然景观的描绘,启发读者思考人生的意义和价值。

罗伯特·弗罗斯特诗歌的生态情怀解读

罗伯特·弗罗斯特诗歌的生态情怀解读

品位·经典文学评论Wen Xue Ping Lun1【作者简介】 彭东晓,黄河科技学院副教授,研究方向:英美文学,生态文学。

罗伯特·弗罗斯特诗歌的生态情怀解读○彭东晓(黄河科技学院,河南 郑州 450000)【摘 要】 赋有“桂冠诗人”之称的罗伯特·弗罗斯特(1874~1963)是20世纪美国最伟大的诗人之一。

他的诗作充满了田园气息,寄情于山水,寓理于诗中,因此弗罗斯特的自然观也备受悖论。

这位自然诗人的生态观并未受到学界适宜的关注,时而可爱纯美时而恐怖邪恶的自然描绘使得诗人被学界解读为矛盾的自然观,究其根源是自然审美导致的偏见,唯其本然地表现自然,正是诗人所要传递的生态情怀。

【关键词】 罗伯特·弗罗斯;……唯其本然;……生态情怀罗伯特·弗罗斯特(Robert Lee Frost,1874~1963)是与艾略特、庞德齐名的20世纪美国最伟大的诗人之一,享有极高的声誉和社会地位,也是美国诗人中唯一一位获得四次普利策奖的“桂冠诗人”。

他一生勤于笔耕,创作了多部诗歌文集,其中相当部分都是美国诗歌史上脍炙人口的作品。

这些作品大多描绘了农村田园生活,语言清新质朴,生活气息浓厚,然而这位拥有浪漫情怀,善于描写自然的诗人的生态思想并未受到学界恰当的关注。

以往学界在解读弗罗斯特的自然观时认为他是矛盾的:自然时而可爱纯美时而恐怖邪恶,无序之中却又寓有统一,让人感到欢快与向往,也让人感到痛苦与莫名的忧伤。

这种矛盾的自然观让评论家往往不知所措,究竟弗罗斯特是自然作家还是现代派诗人?答案不一而终。

学界的这种误读源于自然审美观根深蒂固的观念,在自然审美中“自然被人化”,“美不自美,因人而彰”的自然审美观赋予自然本身过多人类的精神。

今天用生态审美的观点来解读弗罗斯特的诗歌,这种貌似矛盾的描述其实正是自然事物的本然状态,“美者自美,因人而显”才是唯其本然地把自然看成自然本身去欣赏,他的矛盾自然观也就不再矛盾。

罗伯特·弗罗斯特诗歌中的树木原型研究及其生态意义

罗伯特·弗罗斯特诗歌中的树木原型研究及其生态意义

罗伯特·弗罗斯特诗歌中的树木原型研究及其生态意义作者:王琳霏李佳来源:《北极光》2015年第11期摘要:理解原型批评,并从原型批评的角度对弗罗斯特诗歌中的树木赏析,分析其所代表的原型,揭示蕴含的哲理,进而揭示弗罗斯特创作出的田园诗对古代和现实生活的影响。

从更深层次理解诗人的诗歌魅力所在以及诗歌中的树木原型对现实生态的意义。

关键词:罗伯特·弗罗斯特;原型批评;树木原型;生态意义罗伯特·弗罗斯特是20世纪最受欢迎的美国诗人之一,被称之为“美国文学中的桂冠诗人”。

一生致力于诗歌创作,其中以田园诗歌为主。

年幼定居美国东北部的新英格兰地区,乡村的这段生活使弗罗斯特深深的热爱了自然,他深受自然环境的熏陶,他诗歌的最大特点就是朴实无华,平淡无奇的文字蕴含着丰富的哲理。

对于弗罗斯特这样热衷于自然诗创作的诗人,从田园诗歌中的树木原型和原型批评角度入手,可发掘诗歌背后的生态内涵。

综合本文对罗伯特·弗罗斯特诗歌中的树木原型分析与研究,可以得知,树木伴随着我们从古至今,果树、圣诞树、以及树林都蕴含着诗人独特的感情,有着别具一格的形象。

其大多数人在赏析弗罗斯特的诗歌时,少部分人回去思考诗歌中事物所蕴含的哲理。

一、原型批评角度解读诗歌中的树木原型1.原型批评原型批评是20世纪五六十年代流行于西方的—个重要的批评流派,所谓原型(archelype),一词由希腊文arche(原初)和typo(形式),二者结合起来指的是原初的形式。

在文学批评中原型主要是指原初的意象,如太阳象征光明、火光表示希望等。

原型批评是指以原型理论为基础,对文学和批评做原型的对比。

最初,荣格和弗莱在《论分析心理学与诗的关系》定义了原型,弗莱是原型批评的创造者,因此本文凭借原型批评理论对弗罗斯特诗歌中的自然物——树,试图从中探求弗罗斯特的诗歌中更为深刻的寓意。

由此,我们通过树木可以了解自然环境以及诗人塑造的形象。

2.弗罗斯特诗歌中的树木原型早在侏罗纪时期就有各种树木的出现,树意象在古代诗歌中频繁出现,是最常见的意象之一。

罗伯特·弗罗斯特诗歌的生态意识的开题报告

罗伯特·弗罗斯特诗歌的生态意识的开题报告

罗伯特·弗罗斯特诗歌的生态意识的开题报告介绍罗伯特·弗罗斯特(Robert Frost)是二十世纪美国最杰出的诗人之一,他与生态、自然毗邻,以及环保运动有着紧密的联系。

这篇开题报告旨在探讨罗伯特·弗罗斯特的生态意识。

我们将从以下几个方面入手:1. 罗伯特·弗罗斯特生态意识背景的分析。

2. 罗伯特·弗罗斯特生态意识诗歌分析。

3. 罗伯特·弗罗斯特生态意识对今天生态环境保护的启示。

背景分析板条箱Pine Axe(1920)一文中指出,罗伯特·弗罗斯特的诗歌描绘了美国乡村社会,但是其中最引人注目的特点是他们对自然的关注。

他喜欢描述农村生活中的田野、山丘和季节变化,其中反映了他对生态和环境问题的关切。

除了这些,罗伯特·弗罗斯特还受到打猎和捕鱼的影响。

他常常探险,发现自然中的美和奇迹,并据此创作许多诗歌。

他对大自然的关注直接影响了他的写作,成为他独特的风格。

此外,罗伯特·弗罗斯特的生态意识还可以追溯到他的家族历史。

他的祖父曾经在佛蒙特州建立了一家酿酒厂,这启发了罗伯特·弗罗斯特对大自然和环境问题的关注。

生态意识诗歌分析在罗伯特·弗罗斯特的许多诗歌中,他通过自然的描绘和对生态的关注来表达他的情感和态度。

我们将探索一些最具代表性和最令人印象深刻的诗歌。

1. 《茶树》(The tuft of flowers)《茶树》是一首描写两个繁忙的园丁的诗歌。

诗歌的开篇是这样的:I went to turn the grass once after oneWho mowed it in the dew before the sun. (The tuft of flowers)I笑。

(我去捡一次草刚才有个蒸腾在日出前它被割掉)这个开头描绘了一个非常清新的场景:夏季阳光洒在青草田里,辛苦的园丁在早晨的露水中工作。

但是在继续之后,园丁们愤怒地闪躲,一位园丁问那个割草机的人,“机器”是否需要“为这过度的欢乐与贡献付出代价”,因为割草机会和蝴蝶的生存和飞行正面冲突。

论罗伯特·弗罗斯特诗歌中的生态哲学

论罗伯特·弗罗斯特诗歌中的生态哲学

论罗伯特·弗罗斯特诗歌中的生态哲学摘要:罗伯特·弗罗斯特是美国十分著名的田园诗人,他创作的诗歌独具特色,尤其是生态主义体现得非常明显。

罗伯特·弗罗斯特的诗歌充分彰显了田园风格,诗人借助田园诗歌作品向世人传递美好的生态理念,并逐渐发展为一种生态哲学,深刻阐述了自然生态与人类世界之间的深层次关系。

为此,本文围绕罗伯特·弗罗斯特诗歌展开探讨,深入剖析诗歌中体现出的生态意识,并从热爱自然和反人类中心两大角度进一步阐述何为生态哲学,此种生态哲学思考与我国当代生态保护理念具有内在一致性。

关键词:罗伯特·弗罗斯特;诗歌创作;生态意识;生态哲学;反人类中心思想引言在二十世纪,罗伯特·弗罗斯特以田园诗歌风格逐渐被大众所接受,他创作的田园诗歌带给广大读者良好的阅读体验。

罗伯特·弗罗斯特非常关注自然,通过创作与大自然进行交融,将创作的诗歌和大自然之间建立起紧密的联系,由此向读者传递出一种生态智慧。

本文将深入探究罗伯特·弗罗斯特诗歌蕴藏的生态意识,并对其中的生态哲学思想加以阐述,以期可以更好地向广大读者传递出罗伯特·弗罗斯特诗歌中的生态哲学思想。

1.罗伯特·弗罗斯特诗歌中的生态意识罗伯特·弗罗斯特非常关注自然,自身诗歌创作和大自然的联系非常紧密,在他所创作的诗歌中,不难发现诗歌所彰显和传递的生态理念,提倡自然与人类平等发展,理应将两者放置于平等的位置,否认人类是万物的中心。

罗伯特·弗罗斯特的生态观念传递出人类不是世界万物的统治者和掌管者,不应被看作是万物之王,此种观念既是对人与自然之间关系的深入认知,也是一种非常超前的、符合未来生态发展趋势的重要理念。

人类主宰自然万物的理念逐渐被人与自然和谐共生的理念所取代,深刻揭露了人与自然之间的平等关系,而且人类理应是维护自然生态平衡的重要主体。

以往的人类中心主义歪曲了人类和自然之间的关系,并没有正确理解和看待人类在自然界中的地位,与罗伯特·弗罗斯特倡导的生态意识相违背。

解读罗伯特·弗罗斯特自然诗中的生态智慧

解读罗伯特·弗罗斯特自然诗中的生态智慧

解读罗伯特弗罗斯特自然诗中的生态智慧
杨春梅
【期刊名称】《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》
【年(卷),期】2008(029)002
【摘要】罗伯特·弗罗斯特是偏爱于自然诗创作的诗人.通过他的自然诗,弗罗斯特展示了大自然的价值,唤起人们对大自然的爱与关注,并促使人们反思人与自然的关系,寻求包括人类内部自然在内的地球生态平衡.所有这些都表明,弗罗斯特的自然诗是极具价值的生态文学,是闪耀着生态智慧光芒的文化遗产.
【总页数】6页(P82-87)
【作者】杨春梅
【作者单位】广西师范学院,外语系,广西,南宁,530001
【正文语种】中文
【中图分类】I106.2
【相关文献】
1."弗罗斯特式"自然诗中的非自然情愫解读——《雪夜林边停马》的及物性分析[J], 李春芳
2.罗伯特·弗罗斯特的生态智慧 [J], 刘瑞英
3.论罗伯特·弗罗斯特诗中的"生态智慧T" [J], 徐晓
4.试论罗伯特·弗罗斯特《补墙》诗中对人与人之间隔阂的解读 [J], 杨晚星
5.罗伯特·弗罗斯特诗歌的生态情怀解读 [J], 彭东晓
因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。

弗罗斯特诗歌乡村生态意识分析

弗罗斯特诗歌乡村生态意识分析

弗罗斯特诗歌乡村生态意识分析
黄洪玲
【期刊名称】《农业考古》
【年(卷),期】2008()3
【摘要】素以乡村人自居的美国诗人罗伯特·弗罗斯特(1874—1963)诗歌的一大特点就是诗人从外显的空间和内隐的精神两个层面客观细致地既展现了乡村生态的图景,又富含了人生深刻的哲理。

弗罗斯特的诗歌是外显与内隐的完美结合,它充满了对乡村生态的赞歌,表现了乡村生态的危机,也表达了诗人对乡村与城市和谐共存的关怀和企盼。

【总页数】3页(P212-214)
【关键词】乡村诗歌;外显与内隐;乡村生态;生态危机;城乡和谐
【作者】黄洪玲
【作者单位】南昌大学外国语学院
【正文语种】中文
【中图分类】X-4;I227
【相关文献】
1.试论罗伯特·弗罗斯特诗歌中的深层生态意识 [J], 肖锦凤
2.弗罗斯特诗歌中精神生态意识的矛盾性 [J], 刘洋;李庆杰;刘金忠;聂莹;徐杰
3.罗伯特·弗罗斯特诗歌中自然生态意识解析 [J], 王蕾
4.罗伯特·弗罗斯特诗歌中深层生态意识的现代意义 [J], 肖锦凤
5.罗伯特·弗罗斯特诗歌中自然生态意识解析 [J], 王蕾;
因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。

《补墙》——弗罗斯特三重生态关怀的提喻

《补墙》——弗罗斯特三重生态关怀的提喻

源泉和表现 的对象 ;就是在一些表现新英格兰地 区农 民劳作 的诗作 中,自然也 占据了重要位置 。 由此 ,有 人说弗 罗斯特 是美 国文学史上 重要的 自然诗 人。例如 ,马蒂森 ( . . t is n) F O Ma hes t e
“ gn eih nde si s o . Be isi d l t n g a nd nwid m ”Ag i th e ea a k r u di ihh m a en saes feigfo al i d fe oo ia rs s ans eg n r l c g o n whc u n b ig r uf rn r m lk n so c lg c l ie , t b n c
r — e d n ft i e wih a c l g c l e wild t c h c l g c lwid m mb d e e we n t i e . e p e ho e tc c r e r a i g o h spo m t n e o o i a w l e e tt e e o o i a s o e o i d b t e he l s Th o ts ws g a on e n vi n r
o t e h ma s i pr , i i asnc oh a o sis t e n a dnt ema it ma a ds fwhc fr a r, u n ceya dsitwhc y ed c e f erlt n hp e enma n a r, na dsce , n n l ihi nu o t n i hs ot e i h bw u n o y ei s
情 、富含哲蕴的诗歌描 写当地 的 自 然风光和农场 劳作 。他善于运用通俗的语言和传统 的诗体形式 来展 现 新英 格 兰 美丽 的 自然 风光 和 普 通人 物 的生

罗伯特弗罗斯特的诗歌[弗罗斯特诗歌生态批评解读]

罗伯特弗罗斯特的诗歌[弗罗斯特诗歌生态批评解读]

罗伯特弗罗斯特的诗歌[弗罗斯特诗歌生态批评解读]20世纪后半叶,西方社会大规模工业生产带来的反作用,使人类面临环境危机,人类的生存环境急剧恶化,臭氧空洞、温室效应、全球变暖、物种灭绝、资源枯竭、森林火灾、大气污染、土壤流失等环境问题已不只是生产和技术层面的污染问题,它已经成了涉及人类本体生存思考的哲学问题,于是,伴随着人类日益恶化的生态危机和生存危机,生态思潮和绿色思潮计划波及人类社会的各个角落,生态意识和生态理解深入到哲学、社会科学的所有领域,并由此形成了与生态学紧密相连的生态哲学、生态社会学等交叉学科。

在这种历史背景下,美国文学研究领域的学者率先行动,把生态视角引入到文学领域,在文学领域中进行生态思考,使生态批评作为一种批评潮流首先在美国诞生。

一生态批评的起源和内涵美国生态批评萌发于20世纪的70-80年代,作为一种文学流派形成于20世纪90年代初期。

1978年,美国生态批评先行者威廉・鲁克特(William Rueckert)在《衣阿华州评论》(冬季号)上发表题为《文学与生态学:一项生态批评的实验》(《Literature and Ecology:An Experience in Eco-criticism》)的论文,他在文中首次提出“生态批评”的概念,希望“尝试探索文学生态学或者通过将生态学概念应用于文学的阅读、教学与写作的方法发展一种生态诗学。

”但最能为大多数学者所接受的,是美国生态批评的主要倡导者和发起人彻丽尔・格罗特费尔蒂的定义:“生态批评是探讨自然与自然环境之关系的批评。

”可见,生态批评是通过寻找文学作品中自然的缺席,考察自然在文学中的再现,揭露人们对自然的熟视无睹和肆意破坏,唤起人们对自然的怜悯、同情、理解和尊重,唤醒人们的生态保护意识,通过恢复面向自然的写实文学传统,重新发现、重新评价作家及其作品中体现的生态意识和生态智慧,起到唤醒人们生态保护意识的作用。

二对弗罗斯特诗歌的文本解读由于弗罗斯特一生的大部分时间在新英格兰的新罕布什尔的一处农场度过,所以他的创作来源与生活以及诗歌主题大都选自美国新英格兰地区的自然风情,如森林、荒野、雪、白桦树、蓝浆果等等。

天人合一、诗意栖居——论弗罗斯特自然诗中的生态美学意蕴

天人合一、诗意栖居——论弗罗斯特自然诗中的生态美学意蕴

天人合一、诗意栖居——论弗罗斯特自然诗中的生态美学意蕴廖海燕;潘利锋【摘要】Robert Frost's poems are mainly about nature and returning to nature, advocating humanistic care and ecological concern. His poems are created from nature, fresh and simple, giving a feeling of tranquili- ty and independence. It reflects on the ultimate concern of human existence with deep ecological aesthetic thought, inspiring people to concern about nature, be close to nature, and go back to nature and ultimately achieving the harmony between man and nature in building a "green and healthy" new home.%罗伯特。

弗罗斯特(RobertFrost1874--1963)的许多诗歌都表现出关注自然、回归自然的主题,倡导人文关怀和生态关怀。

他的诗歌创作是在自然的滋润下完成的,清新而纯朴,给人一种宁静、独立的感受,展现了他浓厚的东方生态智慧,体现了对人类生存状态的终极关怀。

文章从生态审美的三原则即“自然性原则”、“整体性原则”和“交融性原则”入手,探讨弗罗斯特自然诗中浓郁而又朴素的生态审美意蕴,启迪人们不仅要关注人与自然的关系,还应当思考人与社会、人与自身的关系,构建一个“绿色、健康”的新家园。

研究弗罗斯特诗歌中的生态美学意蕴,不仅反映出东方传统生态智慧的普遍价值和现代意义,也为我们重新审视自己的传统文化提供了新的视角。

关于弗罗斯特诗歌乡村生态意识分析

关于弗罗斯特诗歌乡村生态意识分析

关于弗罗斯特诗歌乡村生态意识分析[论文关键词]乡村诗歌;外显与内隐;乡村生态;生态危机;城乡和谐[论文内容提要]素以乡村人自居的美国诗人罗伯特•弗罗斯特(1874—1963)诗歌的一大特点就是诗人从外显的空间和内隐的精神两个层面客观细致地既展现了乡村生态的图景,又富含了人生深刻的哲理。弗罗斯特的诗歌是外显与内隐的完美结合,它充满了对乡村生态的赞歌,表现了乡村生态的危机,也表达了诗人对乡村与城市和谐共存的关怀和企盼。罗伯特•弗罗斯特是20世纪美国最负盛名的诗人之一。他出生于美国西部,但生活的地方大多是在老家新英格兰的乡村。他一边教书,一边务农,一边创作。乡村的自然世界和作者的精神世界成了他诗歌创作取之不尽,用之不竭的素材源泉。他的大量诗歌都是以新英格兰地区的乡村田园和风俗人情为背景。他也因对乡村的偏爱并创作了大量的乡村诗歌而获得了“新英格兰乡村诗人”、“工业社会的田园诗人”等称谓;并分别在1924年,1931年,1937年和1943年四度赢得美国的普利策奖。工业革命给十九世纪末二十世纪初的美国带来了舒适的现代生活和无数的物资利益的同时,也带来了诸多的社会问题。在崛起的工厂,兴建的楼群,扩建的马路和超级市场的背后,人类的自然天性和心灵神性如同诗意的自然景观却遭到了无情的冲击而发生着变异。在这样的时代氛围中,当美国诗界受城市经济和工业的影响,大力讴歌美国社会的工业文明之时,栖居乡村的弗罗斯特却敏锐地感到了工业革命给乡村生态带来的毁灭性的破坏。他另辟傒径,在强手如林的美国诗坛树起乡村诗歌的大旗,以呼吁国人对乡村自然景观和乡村生态的尊重和保护。诗人从外显空间和内隐精神两个层面勾画了乡村生活和乡村生态的图景与危机,表达了诗人对乡村与城市和谐共存的关怀和企盼。一、乡村生态的赞歌罗伯特•弗罗斯特曾经声称:“文学始于地理”。他的诗歌始于新英格兰乡村,他笔下对新英格乡村生活和乡村生态的各个侧面的描写,决不是诗人泛泛低吟浅唱新英格兰乡村景色或是着力于新英格兰奇诡风光的猎奇之作,而是致力于天人的合一,自然力和生命力的合一的哲思大作,这才是使得他的新英格兰乡村奇异鲜美,使得他的诗歌耐人寻味,经久不衰的真正原因。弗罗斯特的这类诗歌展现给读者的是一幅幅幽静美丽而又充满生机的画面:波士顿以北多岩的农场,隆冬白雪覆盖的山林美景,新熟的苹果散出的幽香,林中鸟儿的合鸣,晚秋草地的温润葱郁,他的诗歌让读者感到耳目一新,精神焕发,犹如处在了一块远离尘嚣,一块不曾被工业文明污染的净土之上,一片广袤无际的生存空间中,尽情享受那份欢乐与宁静,充实和惬意。然而弗罗斯特的诗歌又不仅仅是让读者感到美的快乐,更让读者感到一种意义的深刻。正如弗罗斯特自己所言,诗歌一定要“始于快乐,终于智慧”。其实他这一文学理念在他许多的诗歌中得到了印证。1.牧场与母爱弗罗斯特与乡村牧场有割舍不了的情感。他的大半人生都在乡村牧场度过。在那里他勤奋、吃苦、坚强;在那里他获得了伟大的母爱。是母爱给了他无穷的力量,使他终身受益,难以忘怀,由此他写下脍炙人口的诗篇《牧场》。《牧场》是弗罗斯特的经典之作,是其诗歌艺术中的主干和中心。该诗地方特色明显,但具有普遍及深刻的象征意义。《牧场》中的主人“我”准备去清理牧场的水泉,用耙子把堆积的叶子清理,再等着水流变清。接着“我”正准备去牵小牛,却看到母牛正在舔掉刚出生的还站不稳的牛犊身上的血迹。诗句表面平白无奇,但其实是外显空间与内隐精神的完美结合。从泉水到牛犊,诗人勾画出了一个充满诗情画意生机盎然的广袤乡村世界。其中有象征自然的牧场,有象征人类的牧人,有象征孕育生命的泉水,有象征新生的牛犊。诗人从这幅和谐共存的乡村图景中获得了一种新生的力量,触景生情。诗人以母牛的“舔犊之爱”抒发了他内心对母亲的深切敬意和特殊情感。弗罗斯特在向读者展示乡村生活和乡村生态的外显空间图景的同时,还向读者呈现了内隐精神的东西……母爱,和谐。这首诗描写了大自然的美和大自然对人类母亲般的恩惠。森林与执着新英格兰是以自然景观而迷人。森林是那里一道亮丽的风景。在夏天如绿色汪洋,在冬季似银色大海,美不胜收,给人以无穷的遐想。在那里有罗伯特•弗罗斯特的故居,更有他那令人难以忘怀的诗句。诗歌《雪夜林边驻足》把读者带入了一种超凡脱俗的境界中。树林、湖泊、原野、村庄、农舍和白雪相互辉映,构成了一幅美丽的震撼人心的风景图,诗中骑马人路过,被景色迷住,情不自禁林边驻足,雪夜森林的景色让他留恋忘返。但骑马人有“许多诺言不能违背,还要赶多少路才能安睡”。骑马人意识到任重道远,告别了森林,勇敢坚定地踏上了征程。骑马人喻指诗人自己。诗中的“森林”的深邃和幽静暗示了人生旅途的艰辛,同时也富有挑战之意,更是人类迎接挑战的原动力。诗歌的精神实质在于展现诗人或乡村人不畏艰险和对人生桀骜的执着与探索,而这种执着与探索正是弗罗斯特人生旅途最终获得成功的关键。桦树与意志新英格兰的白桦树是一种常见的普通树,而弗罗斯特却对其有独特的见解。他把白桦树和嬉戏白桦树的过程比作人和人生。诗歌《白桦树》首先展现在读者面前的是诗意般的乡野景象,乡村顽童攀在被厚厚冰块压弯的白桦树枝上荡着秋千,无忧无虑的嬉耍,让诗人联想到自己童年时玩白桦树的情景。诗人借助自己儿时的游戏寄托他的人生憧憬,把从地面腾到空中的动作比作是暂时地离开充满纷争的、被工业文明弄得杂乱无章的尘世。在白桦树上嬉耍可以得到片刻的休息以便重新获得力量,再回到现实生活(地面上)中以积极乐观的态度对待人生。诗中那被冰雪压不垮,孩童折不断的白桦树枝象征着乡村人的不屈不挠的精神。诗人借此来歌颂乡村人的坚强意志,描述了乡村人的一种积极向上的力量;同时又从另一个角度,即小男孩骑塌一棵又一棵的白桦树来喻示人类征服一个又一个难关的决心。苹果与劳作新英格兰乡村人不仅具有勇于探险,不屈不挠的精神,还具有吃苦耐劳的精神。《摘罢苹果》歌颂的就是这种精神。它是一首洋溢着丰收喜悦的田园诗歌。描述的是一位农夫用梯子采摘苹果的过程。农夫在一天的劳作之后,感到十分劳累,在扑鼻的苹果香里渐渐坠入梦境。然而他脚底感到疼痛难忍,难以支持住梯子的压力,即使进入梦乡,也不断被苹果滚入地窖的隆隆声扰乱,不得安宁。因此,他转而觉得,尽管他一直梦想有这样的好收成,但现在他却心力交瘁,丰收的喜悦和满足遂变成劳累和担忧。摘苹果时须小心翼翼,生怕掉在地上,因为一旦掉地,苹果就失去了价值,只能送到窖里酿酒。诗歌描绘了果园的外显空间:长梯穿过树顶/竖起两个尖端/刺向沉静的天穹。但在这浓郁的田园气氛后却隐藏着诗人深层次的哲学思考。诗人在告诉读者:对劳动果实的满足和欣慰的同时,别忘了劳动者为了获得这样的收成所付出的心血和劳动。从他们的身上我们依稀能看到当年清教徒们的坚忍不拔的精神。劳动与梦想劳动是快乐,勤劳是美德,不劳就无获,有劳才有得。《收割》是一首颇为精致的田园诗歌,它给读者带来泥土的芳香,同时展示一位孤独的劳动者在炎热的太阳下专心致志割草的情景,镰刀割草的声音犹如割草人的耳语,“不梦想会得到那些不劳而获的礼物”也不梦想“仙女与小妖精施舍出的黄金。”这些都是虚的,只有劳动才真实,“真实乃劳动所知晓的最甜蜜的梦”,“真实乃梦”已成为家喻户晓的名句,体现了弗罗斯特对自我价值的追求。不靠天不靠地,只靠勤劳的双手。《柴堆》同样歌颂劳动,弗罗斯特通过户外柴堆来展现乡村砍柴工辛勤的劳作,堆放整齐的柴堆在诗人的笔下不是没有意义的树枝或木桩,而是人类劳动的成果,砍柴工辛勤劳作的杰作。二、乡村生态的危机弗罗斯特一生历尽艰辛与痛苦,他幼年丧父,中年丧妻,老年丧子。生活的艰辛,世事的沧桑使诗人对乡村对人生有着深刻及独特的思考。他相信乡村代表普通意义上的人类社会。这一清新的认识决定了他诗歌中对乡村世界描写的客观与深邃。透过诗歌对乡村生活的客观描写,读者可看到乡村世俗的不足和乡村生态的危机。1.人际关系思考《修墙》描写了修墙这样一件日常生活中极为普通的事件,却暗示了人与人之间的无法沟通。邻居家与“我”家之间的一堵墙倒塌了,“我”认为本可不修,方便两家来往,加强邻里间的沟通。可邻居为了保护自家的利益,坚持要把墙重新修筑起来。诗人借修墙来抨击一种根深蒂固的“高墙出友邻”的传统思想。诗歌带着几分对邻里的揶揄,也带着对人类沟通上的障碍的无奈。《家庭墓地》中的夫妻关系由于丧失爱子的缘故而变得紧张、疏远。对待丧子的不同反应和不同态度,在他们之间形成一堵无形的墙构成交流的障碍。妻子感到刀剜肉似的痛,留下了终身的创伤,丈夫感到拔蛀牙样的痛,只是短暂的疼痛。丈夫无法使妻子理解自己的感情,也无法帮助妻子摆脱痛苦。妻子不理解丈夫为何对丧子如此冷漠无情,而丈夫也无法理解妻子的疯狂。两人互不理解,互不关心,互不支持,导致了夫妻关系不可弥补的裂痕。诗歌表面反映的是丈夫埋葬孩子,实则指夫妻误解断送婚姻。弗罗斯特把这一家庭悲剧安排在新英格兰乡村的一个家庭中,但实质上反映的是二十世纪美国社会人际关系疏远和冷漠。城市文明冲击乡村生态是指乡村人在一定自然社会环境中的生活状态。与城市相比较,乡村一般都处于偏远封闭的地域,它有自己较原始的自然环境,农业文明的简朴生活方式,更有其悠久的历史和具一定自在意义的“小传统”文化。工业革命在给美国城市带来丰富的物质利益的同时,也给城市带来了贫乏的精神荒原。城市里物欲横流,对物质财富变态的追求使人沦为丧失了人类情感,变成麻木冷漠的怪物。城市里这种病态的生活随着交通、商业的发展,随着工厂的扩建和搬迁,渐渐入侵乡村。这种入侵不只是物质上的而且还是精神上的入侵。城市化进程破坏的不只是乡村生态,也破坏了乡村人赖以生存的精神支柱。弗罗斯特通过诗歌表达了他对入侵给乡村生态环境带来的破坏的愤慨、伤感和无奈。《城中小溪》中原本围绕着牧场的小溪充满了力量和生机,现在却被抛进了新建城市下的乌黑发臭的水沟里,生长着的蓝莓被水泥固定在城镇的人行道上,苹果树被砍倒送进了炉子里,小溪一息尚存,但在见不到天日的地下叹息,也只是“徒劳无益”。《路边小店》虽让乡村人获得了丰富的物资财富,却让他们失去了宝贵的精神的东西,即:“自古以来的天性”。两首诗在对工业文明持批评的态度的同时也表达了弗罗斯特对乡村生态对乡村未来的关怀和企盼。工业文明导致的城市化进程加剧了农业文明的消失,这是一种锐不可挡的趋势。如何达到乡城和谐是弗罗斯特诗歌带给我们的深层思考。三、结语弗罗斯特的诗歌之所以着名,在于他的诗歌的外显和内隐的完美结合。诗歌对乡村世界和自然生态的描述,逼真贴切,诗歌中大量隐喻语言的运用,形象深刻。诗人的体验建构于隐语语言层面,而在读者的经验层面上获得解读。读者的经验各异,解读也各异。但诗人对乡村生态的歌颂,对乡村生态受到城市文明的冲击的担忧和抵制是明显的。对于注重环保注重生态和谐发展的当代世界仍有十分重要的现实意义。弗罗斯特将外显与内隐相结合的诗歌创作手法,对当今世界诗坛及我国的新农村诗歌创作和诗歌欣赏也是颇有教益的。[参考文献][1]蒋显文.提喻思维与诗歌创作[J].西南民族大学学报,2005, (5).刘保安.罗伯特弗罗斯特诗歌中的自然[J].四川外语学院学报,2003,(2).吴景明.中国当代生态诗歌简论[J].文艺争鸣,2007,(4).朱新福.美国生态文学批评述略[J].当代外国文学,2003,(1).Frost, Robert. Complete Poems of Robert Frost[M]. New York:Holt, Rinehart and Winston, 1961.。

弗罗斯特诗歌的现代意蕴

弗罗斯特诗歌的现代意蕴

弗罗斯特诗歌的现代意蕴《白桦树》是弗罗斯特一首诗歌中最为脍炙人口的一首,是他所有诗作中思想深度最高、艺术手法最为成熟、抒情风格最为独特的。

通篇洋溢着对生命价值与人生意义的执著追求,散发出浓郁的浪漫主义色彩。

下面我们来学习其中的现代意蕴吧。

《白桦树》,一位风烛残年的老人和他正值青春的女儿手牵着手,在长满白桦树的林间缓缓地走着。

路边,他们不时地蹲下身子,捧起一把泥土,在那片安详的草地上深深地印下一个个脚印,或者摘一朵早已枯萎的花瓣,轻轻放在女儿苍白的嘴唇上,他温柔而又慈爱地凝视着她……从老人身上折射出的品质让人肃然起敬。

是啊!生命的意义又何止是自己活着,还要为更多的人留下生存的空间,哪怕只是薄薄的一片土地。

有了白桦树的衬托,才更加显示出生命的伟大。

生命之美是人类共同的话题,作为最高级的物种,人类对此最有体会。

文明的产生使人的活动范围更加扩大了,而人类内心的狂热却日益扩展。

但是过分强调自身欲望和利益,以至于自私、贪婪,到处都可以见到“自我”的膨胀。

人们对自身道德水准的要求,不知何时变得如此低劣和狭隘。

人性的自私、卑琐,似乎正在逐渐被遗忘。

在这个社会里,需要的不是“自我”的膨胀,而是用你的“自我”去拥抱“整个世界”,用“自我”的博大去包容它们。

我们生活在这样一个复杂的世界里,更应该学会宽容、理解,还要懂得付出,并且怀有一颗感恩的心,珍惜你所拥有的一切。

我们不再盲目地拼命向前冲刺,我们必须看清眼前的路,永远朝前走,因为只有这样我们才能停留在生命的源头,永不枯竭。

因为只有这样,才能欣赏到沿途的美丽景色,呼吸到空气的芬芳,领略到人生的真谛。

生命也就像这棵大白桦树那样无比强大,尽管历经百般沧桑,却依然茂密挺拔,枝繁叶茂。

白桦树的精神,令人敬佩,激励着人们。

这也正是一个具有理性的现代人应当具备的高尚品格。

让我们与《白桦树》一起走进现代生活吧!让理性来装扮我们的生活,用理性去重新审视那些虚无缥缈的东西,将生命的本质回归原始,自然。

试论罗伯特·弗罗斯特诗歌中的深层生态意识

试论罗伯特·弗罗斯特诗歌中的深层生态意识

试论罗伯特弗罗斯特诗歌中的深层生态意识肖锦凤【摘要】运用阿伦·奈斯的深层生态学理论尤其是其中的二个最高准则:"生态中心主义平等"、"自我实现"和指导性原则"手段简朴,目的丰富"的生活方式,可发现罗伯特·弗罗斯特诗歌中蕴含的深层生态意识为:人类和自然是平等且相互作用和相互联系的;如果人类想实现自我,就必须善待自然.弗罗斯特反对过分追求物质生活,反对基于科技、工业化和商业化基础上的工业文明所带来的物质财富的极大丰富,并倡导一种田园生活.【期刊名称】《湖南人文科技学院学报》【年(卷),期】2011(000)005【总页数】3页(P37-39)【关键词】罗伯特·弗罗斯特;诗歌;深层生态意识【作者】肖锦凤【作者单位】怀化学院大学英语教学部,湖南怀化,418008【正文语种】中文【中图分类】I106.2自然是文学作品中一个永恒的主题,文学作品中蕴含的深层生态意识也显示了作者的前瞻性与责任感。

生态批评家克鲁伯(Karl Kroeber)在其《生态文学批评》一书中提出了“诗意生态系统”、“为自然而艺术”的文艺主张,文学应当倡导生态思维、生态学视野。

美国学者鲁克尔特也曾提出:文学要与生态学结合起来,文学家与批评家必须具有生态学的视野[1]。

这要求文学作品应尽可能地体现出作家的生态责任感,文学作品在探索人与自然的关系上要符合生态理念,引导读者反对人类中心主义的狭隘思想,反对过度的工业文明,善待自然,回归简朴生活,维护生态系统的和谐。

罗伯特·弗罗斯特(1874—1963)的诗歌就具有这样的文学价值。

他的诗歌形式简单甚至传统,但却能借自然描写解释社会认识,寄寓其深刻的、象征性的甚至某种宗教式的观感和意义。

他从人与自然的关系入手,引领人们认识到人类与自然的生态中心主义平等和共生,同时以独特的视角对工业文明进行了坚决的批判并倡导田园生活。

论罗伯特·弗罗斯特诗歌中的生态哲学

论罗伯特·弗罗斯特诗歌中的生态哲学

收稿日期:2019-10-10作者简介:刘丽明,女,三峡大学科技学院讲师。

2020年6月第42卷增刊三峡大学学报(人文社会科学版)Journal of China Three Gorges University (Humanities &Social Sciences )Jun.2020Vol.42Special sec.DOI :10.13393/j.cnki.1672-6219.2020..026论罗伯特·弗罗斯特诗歌中的生态哲学刘丽明(三峡大学科技学院,湖北宜昌443002)摘要:弗罗斯特以新英格兰乡村为背景的自然诗歌有着浓郁的乡土气息和诱人的田园情趣,展现了诗人的生态哲学。

从生态智慧中的生态中心平等主义这一维度展开研究,深入解读罗伯特·弗罗斯特的自然诗,指出诗人所追求的热爱自然和反人类中心主义的的哲学思想。

关键词:罗伯特·弗罗斯特;自然诗;本真;和谐中图分类号:I 317.072文献标识码:A文章编号:1672-6219(2020)增刊-0088-03弗罗斯特是美国20世纪最负盛名的田园诗人之一,他笔下的新英格兰花草树木生机盎然,总能让读者备感轻松愉悦。

他通过对自然的关注和思考,在创作时与自然物我交融,总能在诗作中与自然产生千丝万缕的联系,体现出诗人的生态智慧。

生态批评理论重点关注人与自然的关系,关注自然在文学作品中的地位。

按照弗罗斯特的关系,自然与人类相互生存、相互依赖。

在人和自然(主体和客体)组成的生态系统中,人和自然密不可分,相互交织。

一、热爱自然的超验哲学他的诗歌语言朴实,风格清新,诗歌的意象丰富,备受世人好评。

弗罗斯特年轻时住在新罕布什尔农场,经营农场的生活和经历让他对乡村生活有了更好的了解。

这些都为他描写家乡的自然风光提供了良好的素材。

如新英格兰地区的森林、荒野、雪、白桦树、水塘、石墙等都无一例外地出现在他的诗歌中。

他的诗歌以对自然的描写和对自然美的阐释而著称。

罗伯特·弗罗斯特诗歌生态理念对当代文学的影响

罗伯特·弗罗斯特诗歌生态理念对当代文学的影响

罗伯特弗罗斯特诗歌生态理念对当代文学的影响
朱秀芳
【期刊名称】《语文建设》
【年(卷),期】2015(0)10Z
【摘要】罗伯特·弗罗斯特的诗歌作品,不仅形象地再现了特定年代的社会生活,而且形象、系统化地诠释了生态理念。

本文拟在结合其具体诗歌作品详细分析诗作中所蕴含的生态理念,并具体分析罗伯特·弗罗斯特诗歌中的生态理念对当代生态文学的影响。

这种影响在文学活动的层面分别表现为对文学创作实践的影响和对文学理论研究的影响。

【总页数】2页(P35-36)
【关键词】罗伯特·弗罗斯特;诗歌作品;文学理念;具体影响
【作者】朱秀芳
【作者单位】赣南医学院
【正文语种】中文
【中图分类】I712.072
【相关文献】
1.罗伯特·弗罗斯特诗歌语言背后的秘密——罗伯特·弗罗斯特诗歌在中国的研究综述 [J], 杨莉
2.罗伯特·弗罗斯特诗歌中自然生态意识解析 [J], 王蕾
3.罗伯特·弗罗斯特诗歌中自然生态意识解析 [J], 王蕾;
4.罗伯特·弗罗斯特诗歌的生态情怀解读 [J], 彭东晓
5.论罗伯特·弗罗斯特诗歌中的生态哲学 [J], 刘丽明
因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
求 。 『胡锦涛 同志也在构建社会主义和谐社会能力专题研 ” 4 讨班上指 出:“ 人与 自然的关系不和谐, 往往会影响人与人 的
[] 5胡锦涛 . 十大工作构建和谐社会[ . 做好 N】 现代快报,0 5 20—
0 —71. 62 ()
( 任 编 校 :王 晚 霞 ) 责
34
是难以实现 的” 5 。L为此 ,人类 要在 与 自然和谐相处 的前提 下有节制地满足 自己的需求, 树立新 型的价值观和 消费 观 , 即可持 续发展的价值观 , 在实践中走出一条稳健 的可持续发 展的道路 , 推动整个社会生产方式和生活方式向有利于 生态
环境的方向发展。
现 生态危机 。 当前 的生态危机就 是由于人 类对 自然 的过 度开
( ) 类与 自然的生态中心主义平等, 利于维护生 一 人 有
态平 衡
在 生态 危机 日益 严峻 的今天 ,人类 与 自然关系 不断恶 化 ,如何维持人类与 自然的和谐相处之道 ,维护生态平衡 , 研读思索 弗罗斯特 的深层生态意识对我们有着重大的启示 。 罗伯特 ・ 弗罗斯特(8 4 16 ) 2 17- 9 3是 0世纪美 国最 著名的 自 然诗人 , 的诗歌形式简单甚至传统 , 他 但却能借 自然描写解
目的丰富”是深层生态 学提 出的一个 十分重要 的原则 , 这与 弗罗斯特 反对过度 工业文 明 , 倡导 田园生活 方式有着 异曲同
【]A HE E C T e ot f o e rs te ol td 3L T M . . h e yo brFot h l ce P r R t : C e
[】 4 向达. 论道家 生态思想及其现代意义[】 J. 生态文 明,0 9 20,
(2 :1 1) . 6
摆脱个人名利 、地位 的精神枷锁, 简朴的生活 。著名 生 过着 态学者莱斯特 ・ 朗明确的指出 :“ 布 自愿而简化 的生活 ,或 许 比其他 理论更能协 调个人 、社会 、经济及 环境 的各种 需
[] E A LBS S I 2D V L ,E SONSG e c lg [ .a aeCt DepE oo yM] lL k i St y
GM . mi c 1 8 . S t I . 9 5 hn
植物濒 临灭绝 , 造成 了生态环境 的进一步恶化 。 手段俭朴 , “
罗伯 特 ・ 罗斯特 诗歌 中深 层生 意 识 的现代 意 义 弗 态
肖锦凤
( 怀化学院 大 学英语教 学部 ,湖 南 怀化 4 0 ) 1 0 8 8

要:现今人类 面临着严重的生态危机 , 类与 自然的关 系不断恶化 。弗罗斯特 的深层 生态意识对我们有 着重大的启 人
示 弗 罗斯特在诗歌 中告诉我们要 实现人 类与 自然 的生 态中心主 义平等 ,善待 自然达到 自我实现 以及回归 “ 手段 简朴,目的 丰富”的生活方式。这一切都有利于维护生态平衡 ,实现生态共生 以及树立新型 的价值观 、消费观 ,对解 决现代人 类面临的
第3卷 第5 3 期
21 年 5 02 月
湖 南科技学院学报
J u a f n n Un v r i fS in ea d E g n ei g o r l a i e st o ce c n n ie r n o Hu y n
Vl -3N05 0 3 . l Ma .0 2 y2 1
号 H Y2 1—6 ;2 1 年湖南省教育厅资助项 目 “ HU 0 03 ) 0 1 罗伯
特 ・ 弗罗斯特 的深层生态意识研 究”( 目编号 1C 9 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 1 09
7。 )
作者简介: 肖 锦风(99 ) ,湖南邵东人 ,怀化学 17 - ,女
院大学英 语教 学部讲师 , 语语 言文学硕 士 , 英 主要研究方向
正确位置 的准则。人类不过是众多物种中的一种 , 自然的 在
歌中告诉 我们 人类和 自然是平等且相互作 用和相互联系 的;
如果人类 想实现 自我, 就必须善待 自然 ;弗罗斯特对其所处 时代过分追 求物质标准 的生活 方式不 以为然 , 反对基于科 他
整体生态 关系中 , 与其它物种是平等的 。 人类作为万物之王 的观 念应 当被 人类与 自然的生态 中心主义 平等和共生的观 念所替代, 正如德韦尔和塞欣斯所说 :“ 生物 圈中的所有事物 都拥 有生存和繁荣的平等权 利 , 都拥有在较宽广 的大我的范 围 内使 自己的个体存在得到展现和 自我实现的权利 。 人 ” 类与 自然中一切其它存在物是平等的 , 人类应当维护与 自然
性循环就会瓦解 。 现代社会 的环境污染及生态环境破坏所导
致的灾难 , 正是 由于人类过分重视 自己的价值与存在 , 把人 类作为万物的尺度 , 认为人类具有统治和支配其它一切存在
收 稿 日期 :2 1 -0 — 1 02 3 6
物 的权力 ,从而形成了一切以人为 目的、以人为 中心、以人 为尺度的人类 中心主义所导致的 。 人类 中心主义颠倒 了人在
日益严峻的生态危机 具有 重要 的理论 和现 实意义。 关键词: 罗伯特 ・ 罗斯特;深层生态意识;意义 弗 中图分类号: lO 16 文献标识码 :A 文 章编号 :17 — 2 9 (0 2 5 0 3 — 2 6 3 2 1 2 1 )0 — 0 3 0

引 言
二 弗罗斯 特深 层生 态意 识 的现代 意义
发和利用而导致的 。人类与 自然的失和 , 导致 生态危机 ,而
解决 生态危机 , 就必须重建人类与 自然 的和谐关系 , 实现人 类与 自然 的生态共 生。 弗罗斯特在诗歌 中告诉 我们应 当适度 利 用 自然 ,恢复 自然原貌或顺其 自然地发展 。 他倡导 “ 只取
自然愿意给予 的” , 只有这样 ,才能达到 自我实现 。弗罗
欲望, 合理地利 用各种资源 , 从而实现人类与 自然的可持续发 展至关重要 。作为 “ 工业社会 田园诗人”的弗罗斯特在工业
时代借助诗歌呼吁人类保护 自然 , 反对基于科技 、工业化和
商业化基 础上 的工 业文 明所带 来的物质财 富 的极大 丰富并 倡导一种 田园生活 , 这在物欲横流 的今天 , 具有重要 的现实



综上所述 ,实现人类与 自然 的和谐 ,是缓解 当前生态 危机的重要途径 , 弗罗斯特在诗 歌中告诉我们 人类和 自然是
平等且相互作用和相 互联 系的 ; 如果人类想实现 自我 , 就必 须善待 自然 ; 弗罗斯特对其所处时代过分追求物质标准的生 活方式不以为然 , 反对基于 科技 、工业化和商业化基础上 他
为英美文学。
从现代 生态伦理学 的角度看 ,人类与 自然 的和谐相处 , 是解决 当今 生态危机 的主要途径 。 在人 类与 自然相处 的过程
33
中,一方面 , 人类为 了 自身 的发展 ,必然 要开发和利用 自然
资源 ,因而会对 自然造成影响 ,甚至破坏 ;另一方面 ,自然
关系, 人与社 会的关系 。如果 生态 环境受到严重破坏 、人们 的生产生活环境恶化 , 如果资源能源 供应高度紧张 、经 济发 展 与资源能源 的矛 盾尖锐 , 与人 的和谐 , 人 人与社会的和谐
基金项 目:2 1 0 0年湖南省怀化 学院科学研究资助项 目:
“ 罗伯特 ・ 弗罗斯特诗歌 中的深层 生态意识研 究” ( 目编 项
自然 中的正确位置 , 背了弗罗斯特所倡导 的人类与 自然 的 违 生态 中心主义平等 ,破坏了人类与 自然的和谐关系, 从而导
致生态失衡 ,产生一系列 生态危机 。 ( )善待 自然达到 自我 实现 ,有利于 实现生 态共生 二
感和意义 。 他从人与 自 的关系入手 , 然 引领人们认识到人类
与 自然 的生态 中心主义平等和共 生, 同时以独特 的视 角对工 业文 明进行 了坚决 的批判并倡导 田园生活 。 】 弗罗斯特在诗
人类 与 自然是 平等的 , 人类应当对 自然 中其它的存在物有怜 悯和敬畏 之心 。¨ 这为人们提供 了明确人类在 生物圈 中的
释社会认识 , 寄寓其深刻 的、 象征性 的甚至某种宗教式 的观
弗罗斯特在诗歌 中把 自然和 人类置于 平等的地位 , 反对 人类中心主义 。人类中心主义也就是人类沙文主义 , 人类沙
文主义认 为人 类是 万物之王 , 是价 值之源等 , 这种观点深根 于我 们的文化 之中。然而弗罗斯特认 为人类并非万物之王 ,
意义 。人们最大限度的追逐个人利益 , 自然过度开采 ,造 对 成各种 自然资源 的锐减 ; 对大 自然 的无情破坏 , 使大量 的动
参 考 文献 :
[] I肖锦凤. 试论罗伯特 ・ 弗罗斯特诗歌 中的深层生态意识[ . J 】
湖南人文科技学院学报, 1, ) 73 . 2 1 5: —9 0 ( 3
界本身存在着再生和 自我调节能力 , 能够消除人类对 自然环 境所造成 的不 良影响 。 在正常情况下 , 只要这两个 方面是和 谐的 , 人类和 自然是能够实现 生态共 生, 并不会导致 生态危 机。 但是 ,当人类对 自然 的影 响超 出了 自然界 的再 生能力和
自我调节能力 时, 就有可能造成 自然界平衡 的破坏 , 从而 出
平衡和谐 的整体关系 。 一旦这种关系被破坏 ,生态平衡 的良
技、 工业化 和商业化基础 上的工业文 明所带来 的物质财 富的 极 大丰富并倡导一种 田园生活 。【 J 研读思索弗 罗斯特 的深 层生态意识, 为我们借鉴人类优秀文化遗 产缓解 当今 日益 能 严峻的生态危机提供 有益 的思路, 我们今天 的环境保护 和 对 科 学发展 具有重要 的借 鉴意义 。
自然共生 的新模式 。
同时也会使人类 陷入绝境 。『 J 只有适度利 用 自然 ,才能达 到 人类 的 自我实现 ,实现人类与 自然 的生态共 生。 ( ) 归“ 三 回 手段 简朴 ,目的丰 富”的生活方式,有助
相关文档
最新文档