林黛玉进贾府(课文全解)

林黛玉进贾府（课文全解）【学前导引】中国四大古典文学名著是：罗贯中的《三国演义》，施耐庵的《水浒传》，吴承恩的《西游记》，曹雪芹的《红楼梦》。

其中曹雪芹的《红楼梦》成就最高，那么这部小说的过人之处究竟在哪里？我们通过《林黛玉进贾府》来以一斑而窥全豹，看作者通过《林黛玉进贾府》为我们展现了一个什么样的时代，展示了一些什么样的人物形象，揭示了怎样的主题？【学习目标】1．熟悉写作背景，了解前五回主要内容，扫清阅读障碍，提高学生预习、自学能力。

2．体会文言白话小说的语言特点，能从欣赏人物语言中体会人物性格。

3．从分析环境描写、欣赏人物形象等入手，提高鉴赏古典小说的能力。

4．学习作者运用外貌、语言、行动描写等塑造人物形象的手法。

【基础知识精讲】一、背景材料（一）曹雪芹的家世与《红楼梦》的创作《红楼梦》是我国18世纪中期出现的一部古典小说。

它高度的艺术性，在我国及世界文学发展史上占有显著的地位。

作者曹雪芹名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪，大约生于1715年，卒于1763年。

他祖先原是汉人，但很早就成了正白旗内务府的“包衣”（满语奴隶之意），入了满籍。

从他曾祖曹玺开始，三代世袭江宁织造官职。

曾祖母还做过康熙皇帝的乳母。

祖父曹寅做过康熙的“侍读”，两个女儿都被入选为王妃。

康熙六次南巡，就有四次住在曹寅的江宁织造署内。

曹寅还奉命经常以密折向康熙报告当地政治情况和大官僚的动态。

因此，在康熙王朝，曹家是非常显赫的贵族世家。

曹寅是当时有名的藏书家，自己又能写诗、填词、谱曲。

曹雪芹深厚的文学修养和这种家庭环境有密切关系。

康熙末年，皇子们分朋树党，争权谋位。

最后是四皇子胤祯夺得了帝位，这就是雍正皇帝。

雍正即位后，立即开展了一场穷治政敌的凶残斗争，残酷地迫害与己争夺皇位的诸兄弟和异己的政治势力。

曹雪芹的父亲曹颙因跟皇室派别斗争有牵连，以及在江宁织造任期内财款亏空等原因，被罢官、抄家，家道从此衰落。

曹雪芹的一生恰好经历了曹家由盛而衰的过程，由“锦衣纨裤”“饫甘肥”的贵公子，降为落魄的“寒士”，当他著书时，已过着“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”和“举家食粥酒常赊”的贫困生活。

这种天壤之别的生活变化，促使他对过去的经历作一番深刻而痛苦的回顾。

这就为他能对社会上种种黑暗抱不满和批判态度，写出反映封建统治阶级、封建制度没落衰败的《红楼梦》，准备了良好的基础。

曹雪芹写作《红楼梦》的具体年月已无从知晓，我们只能从该书的第一回中知道他“于悼红轩中披阅十载，增删五次”。

据专家考证，《红楼梦》共110回，前80回在曹雪芹去世前10年左右就已经传抄问世，后30回作者已基本完成，只是由于某种原因未能传抄流行于世，后来终于迷失，造成这是不可弥补的损失。

到了18世纪末，高颚续写了后40回，补成了现行的120回本。

（二）《红楼梦》前五回的内容和在小说中的作用《林黛玉进贾府》选自《红楼梦》第3回，是全书序幕的一个组成部分。

《红楼梦》的序幕由前五回构成，分别从各个不同角度，为全书情节的开展，作了必要的交代。

它们之间既互相联系，又各有侧重。

因此，为了学习《林黛玉进贾府》，就有必要对前五回的内容，作一概要的了解。

第1回是开篇。

先用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。

在“女娲补天”的故事中，作者特意描写了一块“无材补天，幻形入世”的顽石。

这便是随贾宝玉一起降生，又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”。

它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用：一方面暗示他无“补天”之才，是个不符合封建社会要求的“蠢物”；另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗所改变。

“木石前盟”主要交代了这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系。

说明这顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”，使其得以久延岁月，后来这仙草遂脱去草木之态，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。

这绛珠仙草便是林黛玉的前身。

正因为有这段前缘，在林黛玉初见宝玉时才有“好生奇怪，倒像在那里见过一般”的感觉；贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”，“看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢。

”至于“还泪”之说，正与节选部分“只怕他的病一生也不能好的了。

若要好时，除非从此以后总不许哭声”相照应。

第2回是交代贾府人物。

通过“冷子兴演说荣国府”，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明“人物表”。

第3回是介绍小说的典型环境，通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。

林黛玉进府的行踪是这一回中介绍贾府人物、描写贾府环境的线索。

第4回是展现小说更广阔的社会背景。

通过《葫芦僧判断葫芦案》介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写，使之更具有典型意义。

同时由薛蟠的案件自然带出宝钗进贾府的情节。

第5回是全书的总纲。

通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册，判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物命运的发展和结局交代出来。

《红楼梦》只流传下80回，遗失了结尾，因此，对于《红楼梦》中人物的命运，基本上是依据这些隐喻揣摸出来的。

至此，全书的主要人物、背景、发展脉络、人物命运基本上交代出来，小说的情节发展便在此基础上展开了。

二、识记积累1．字音识记敕（chì）造阜（fù）盛绾（wǎn）着内帏（wãi）宫绦（tāo）盥沐（ɡuàn mù）两靥（yâ）忖度（cǔn duó）瞋（chēn）视茗（mínɡ）碗憨（hān）顽懵（měnɡ）懂韶（sháo）光纨（wán）袴敛（liǎn）声屏（bǐnɡ）气2．辨析字形（括号内为错误写法）衔玉而诞（涎）孽根祸胎（蘖）姣花照水（娇）嫡亲（镝）杜撰（馔）惫懒（备）轩峻壮丽（俊）彩袖辉煌（璜）潦倒（僚）面如敷粉（肤）忖度（存）眉尖若蹙（簇）行为偏僻（辟）沾惹（粘）膏粱（缟）雕梁画栋（粱）3．重点词语解释小厮：未成年的男仆人。

厮，古代剥削阶级对服役的人的蔑称。

厮认：互相认识，厮：互相。

纳罕：感到奇怪。

敛声屏气：恭敬严肃的不敢说话，屏住呼吸。

茗碗：茶碗。

茗：泛指各种茶。

憨顽：天真顽皮。

憨：朴实天真。

懵懂：糊涂，不明事理。

草莽：指野草杂草。

“腹内原来草莽”，是指贾宝玉腹中只有杂草，没有当时一般人所说的才学。

潦倒：对自己的举止行为不加约束检点。

纨袴：原指富贵人家子弟的华美衣着，引申为富贵人家的子弟。

膏粱：指富贵子弟。

劳什子：北方方言，即东西。

三、课文剖析（一）结构：课文以林黛玉进贾府的行踪为线索展开情节，可分三部分第一部分：（第1节）开端：林黛玉来到荣国府，这部分着重写外部环境。

第二部分：（2～14）发展：通过林黛玉进贾府的所见所闻，介绍贾府的环境和府中众多的人物。

第三部分：（15～16）结尾：为林黛玉安排住处。

结构特点：通过林黛玉的耳闻目睹对贾府作了第一次直接描写。

林黛玉进府的行踪应是这一回中介绍贾府人物，描写贾家环境的线索，作者所写之物繁多，但层次清晰，主次分明。

（二）环境描写小说中的典型环境贾府，是通过林黛玉的眼睛来描写的。

1．宏伟的外观处于繁华街市、阜盛人烟之中的贾府建筑，在林黛玉的眼中，仅就外观，就突出地感觉它“大”：门前蹲着两个大石狮子；门是三间兽头大门；正门之上有一匾，匾上写着五个大字。

几个“大”字，不但表现了贾府建筑的宏伟富丽，而且也暗示了贾府显赫高贵的社会地位。

2．讲究的布局贾府建筑的布局十分讲究，比如贾母所住的正房大院，就设置了一个花门、两边抄手游廊和一个安放着大理石插屏的穿堂做掩映，既庄严肃穆，又呈现出豪门贵族气派。

就是贾赫的住处，虽不似贾母正房那样，却也有仪门和厢庑游廊作映衬。

至于“荣禧堂”的五间大正房，被仪门、耳房、穿堂等簇拥着，更是轩昂壮丽。

3．华贵的陈设对贾府华贵陈设的描写，主要以“荣禧堂”为重点：先以特写镜头详细介绍了堂屋中的匾额。

无论是匾的质地花纹，匾上大字的规格，还是匾上的题字与印玺，都显示着主人的社会地位；室内陈设的大紫檀雕螭案、青绿古铜鼎、待漏随朝墨龙大画、金蜼彝、楠木交椅以及镶着錾银字迹的乌木对联等，都说明了主人的富贵豪华。

就是耳房内的陈设和器物也颇为华贵：靠背、引枕、条褥，都饰以龙蟒，小几、香盒、酒觚、茗碗至痰盒都各具特色。

吃穿用度，的确“与别家不同”。

课文中环境描写的特点和作用：1．课文中对贾府的环境都是通过林黛玉的一双眼睛而描绘的。

黛玉虽然对贾府的情况有些耳闻，但并未亲见。

所以在描写中带有黛玉初次观察的惊奇。

恰当的描写角度，更突出了贾府与众不同的特点。

2．作者通过环境描写，揭示了贾府荣华富贵的来源和社会地位。

宁、荣二府都是奉皇帝之命敕造；荣禧堂的匾额又显示着对君王的忠诚与尊敬；来往的宾客也都是豪门贵族。

（三）人物性格形象赏析几个主要人物的性格特征：1．林黛玉（1）心理描写林黛玉因为母亲（贾敏）去世以后，在家“上无亲母教下无姐妹兄弟扶持”，在外祖母一再执意下，才去投奔外婆家，依傍外祖母及舅氏姐妹。

过去在家就“常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同”，吃穿用度，不同凡响。

今至其家，“因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了他去”，体现了她细心敏感，聪明灵秀。

（2）行动描写王夫人房中，王夫人坐在西边下首，见黛玉来了，便往东让，黛料定那是贾政之位，绝不肯坐，便向挨炕的椅上坐了。

可见黛玉连坐在哪里，都非常细心，绝不轻易从事。

在贾母房中吃饭时，更是如此。

贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，当王熙凤拉了黛玉入座时，黛玉也十分推让了一番，直到贾母作了解释以后，方才告了座。

（3）语言描写邢夫人处，邢夫人“苦留”她吃晚饭，她婉言拒绝了，回道：“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭……”一席话既表明了对邢夫人的尊敬与感激，又表明了自己顾全大局的礼节，说明她待人接物是处处留心的。

黛玉的留心与在意，还表现在随时改正一时不适的对答上。

比如当贾母问黛玉念何书时，黛玉照实回答：“只刚念了《四书》。

”但当黛玉问姐妹们读何书时，贾母却说：“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了！”黛玉听得贾母这样说，觉得刚才自己失了口，所以当宝玉问他读什么书时，黛玉便改口道：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。

”黛玉这种“步步留心，时时在意”的谨慎态度，是她寄人篱下的感情的反映。

这是本文反映的黛玉性格中的主要的一面。

（4）在文中还有两段关于黛玉的外貌、神情和风韵的描写一是众人见黛玉时对她的年貌、举止言谈、身体面庞和风流态度的描写；二是宝玉见黛玉时，对黛玉的外貌和神韵的描写。

两处描写虽然出自不同人物的观察，但却反映了黛玉的两个共同特点：美貌多情、体弱多病。