第5课 明清之际的进步思潮
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高二历史学案
第5课明清之际的进步思潮
【课标要点】
列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展
(1)列举李贽的思想主张及其影响
(2)列举黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想主张及其影响
【自主学习】在阅读教材的基础上,完成以下问题:
1、明清时期儒学思想发展的社会背景是什么?这一时期有哪几位进步思想家?
2、列举李贽的主要思想主张,分析其影响
3、明末清初有哪些著名儒学思想家?他们共同的思想主张有哪些?这些思想产生了怎样的历史影响?
4、明末清初三大思想家的思想又各有何侧重?他们思想共同的突出特点是什么?
5、明清之际的思想家是如何促进儒家思想发展的?
6、明清之际进步思想家顾炎武主张田地制宜、振兴工商业,黄宗羲提出工商皆本,王夫之进面鼓吹“大贾富民者,国之司命(掌握国家命脉)也”。
上述思潮与传统本末观相比发生了什么交化?导致这种变化的原因是什么?有何历史意义?
【知识梳理】
一、主要思想家
1、离经叛道的李贽:明朝晚期福建人,号卓吾,有《焚书》和《藏书》等多种著作,
主张:①鞭鞑程朱理学,批判纲常伦理,反对绝对权威,②追求物质享受和个性解放,主张男女平等;③思想:万物的本原是阴阳二气,根本否定天理是万物本原,摇撼了理学的理论基础。
2、唯物思想家王夫之:明末清初湖南衡阳人,世称船山先生,著作《船山遗书》,
思想要点:①天地万物的规律在物质世界中,②正确认识要通过考查客观事物③肯定情感欲望和私利是合理的人性本能
3、批判君主专制的黄宗羲:明末清初浙江余姚人,世称梨洲先生,著有《明儒学案》和《明夷待访录》。
思想要点:①君主是天下之大害;②提出限制君权的设想③工商皆本。
4、经世致用的顾炎武:明末清初江苏昆山人,世称亭林先生,著有《日知录》与《天下郡国利病书》。
思想要点:①天下兴亡匹夫有责;②经世致用③振兴工商业。
二、进步思潮的主要内容
1、政治:批判封建君主专制;批判理学纲常和礼教束缚;追求个性解放、自由、平等、民主。
2、经济:主张工商皆本,大力发展工商业。
3、文化:经世致用思想,治学应立足现实,学以致用,关注国计民生,致力社会变革;天下兴旺匹夫有责的责任感和使命感。
三、进步思潮产生的社会根源
1、政治:君主专制空前强化;纲常礼教扼杀人性;明亡清兴,阶级矛盾与民族矛盾尖锐,社会危机严重。
2、经济:商品经济活跃发展,出现资本主义萌芽;但统治阶级重农抑商阻碍商品经济发展;
3、文化:思想文化专制,八股科举钳制思想;文化领域陈腐教条,僵化保守,脱离实际。
四、关于进步思潮的评价
①由于缺乏强大的阶级基础、阶级基础和充分的社会条件,在当时没有形成主流,影响有限。
②冲破宋明理学藩篱,猛烈地冲击了君主专制统治和封建纲常礼教;追求个性解放、自由平等、经世致用等,具有早期启蒙性质的进步性,富有时代特色,是儒学思想在新的历史条件下的发展活跃,为儒学的发展变革注入了新的活力,对后世产生巨大影响。
【问题探究】
一、明清儒学发展的社会背景及特点
明清之际是诸种矛盾交织、发生天翻地覆巨变的时代。一方面专制集权高度膨胀,礼教纲常愈趋苛严;另一方面统治阶级极端腐败,纲纪凌夷,政教失控,危机四伏,正统礼教的腐朽黑暗面暴露得更加充分。特别是明末农民战争“武器的批判”带动了批判的武器,极大地解放了人们的思想,促进了对专制统治和纲常礼教的怀疑批判。明中后期资本主义生产关系萌芽的出现和近代科学的传入,也大大开阔了人们的视野,为思想界注入了崭新的时代气息。一些先进知识分子顾应手工业、商品经济发展的大势,代表新兴市民阶层利益,重科学、讲实际,提出经世致用的主张,在意识形态领域掀起了一股要求个性解放、平等、自由,带有早期启蒙性质的进步思潮。其中尤以明末清初王夫之、黄宗羲、顾炎武三大思想家影响最大。他们以前所未见的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出总结性批判,开创了具有深刻而新颖哲学观点、政治见解和批判、务实精神的一代进步思潮。
问题:依据上述材料,概括明清之际进步思想出现的社会背景和这一进步思潮的特点。
二、阅读材料,回答问题:
材料一世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。……两千年来皇帝皆盗贼。……学贵践履。
材料二明清之际的中国经历着翻天覆地的变化。随着商品经济蓬勃发展、人民起义风起云涌,新的思想在孕育萌生;同时,专制腐败的王朝政治、因循死板的八股取士又严重地阻挠着新思想的破土而出。
——以上材料均摘自岳麓版高中教材问题:概括材料一反映的主要思想,据材料二分析其产生的原因。
巩固测试
以下是四位明清时期的思想家,回答下列1~3题
A李贽B黄宗羲C王夫之 D顾炎武
1.明清时期,我国出现了早期民主启蒙思潮。抨击君主专制是“天下之大害”,进而提出以“天下之
法”取代皇帝的“一家之法”的是()
2.提出“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣”的思想家是()
3.大胆批评道学家的“存天理,灭人欲”的虚假说教,强调人的正当私欲的是()
4.“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指
①蓬勃发展的商品经济②新的生产因素和生产关系的萌芽
③思想界因循守旧、陈腐不化④王朝统治的专制腐败
A.①②④ B.②③④C.①②③④ D.①②③
5.明清时期出现带有民主色彩的进步思想的根源在于
A.先秦儒家思想的影响
B.封建专制制度的迫害
C.商品经济的发展
D.资产阶级思想的熏陶
6.下列观点中,最有可能得到李贽赞同的是
A.“天不生仲尼,万古如长夜”B.儒家经典是“万世之至论”
C.“仲尼之道,广大悠久,与天地并”D.“圣人之道无异于百姓日用”