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小说写作素材（30）——上古神兽篇
小说写作素材（30）——上古神兽篇撰稿人素材一箩筐小说写作素材（30）——上古神兽篇天官五兽：青龙：天神之贵者，莫贵于青龙，或曰天一，或曰太阴，青龙所居，不可背之。
——《淮南子·天文训》白虎：“王者仁而不害，则白虎见。
白虎者，仁兽也。
虎而白色，缟身如雪，无杂毛，啸则风兴。
昔召公化行陕西之国，白虎应焉。
”——《中兴征祥》朱雀：飞朱鸟使先驱兮，驾太一之象舆。
——《楚辞》玄武：“玄武，龟也，龟有甲，能御侮用也。
”——《礼记·曲礼（上）》应龙：“大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。
应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱，旱而为应龙之状，乃得大雨”。
——《山海经·大荒东经》四凶饕餮：“饕餮，兽名，身如牛，人面，目在腋下，食人。
”——《神异经·西荒经》穷奇：“北有恶兽，名曰穷奇，有翼能飞，便剿食人，知人言语，善蛊惑人心，喜制造战争，而厌食死人。
”——《山海经·海外北经》梼杌：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。
”——《左传》混沌：“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之混沌。
”——《史记.五帝本纪》两仪太阳烛照：长得就像太阳……太阴幽荧：长得压根就是日环食……太阳烛照与太阴幽荧共同化生四象圣兽。
阴阳生而分二仪，二仪交而生四象，四象交而生八卦，八卦交而生万物，故二仪生天地之类，四象定天地之体。
寻思着用太极图意思下就行？勾陈&螣蛇勾陈：“钩陈，天子大司马，钩陈者，黄龙之位也。
”——《荆州占》螣蛇:“螣蛇无足而飞，鼯鼠五技而穷.”——《荀子·劝学》其他很神奇的神兽不由得佩服古人的想象力。
鲲鹏：“北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也。
化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，海运则将徙于南冥。
南冥者，天池也。
”——《庄子·逍遥游》麒麟：“毛犊生应龙，应龙生建马，建马生麒麟，麒麟生庶兽，凡毛者，生于庶兽。
麒麟瑞兽寓意文案短句
麒麟瑞兽寓意文案短句引言麒麟瑞兽是中国传统文化中的神秘生物，被视作吉祥、祥瑞和幸福的象征。
它在文化艺术、建筑设计和文案创作中起到重要的作用。
本文将介绍麒麟瑞兽的寓意，并为您提供一些关于麒麟瑞兽的文案短句，帮助您在文案创作中获得灵感。
1. 概述麒麟瑞兽，又称麟，是我国传统文化中的神兽之一，与龙、凤和龟并列，被誉为四灵之首。
麒麟的形象独特，有着马的身体、牛的尾巴、鹿的角和蛇的鳞片，寓意着和谐、善良、高尚和吉祥。
麒麟瑞兽在中国传统文化中拥有着丰富的象征意义。
首先，它被视为天神的坐骑，象征着神圣和神秘。
其次，麒麟被认为是吉祥的象征，它的出现预示着好运和好事即将降临。
此外，麒麟还被视为幸福和吉祥的象征，人们常常将麒麟的形象用于祈福和庆祝活动中。
1.1 麒麟瑞兽的寓意麒麟瑞兽作为中国传统文化中的重要元素，其寓意多种多样。
以下是一些常见的麒麟寓意：•幸福福气常相伴：麒麟象征着幸福和吉祥，它的出现预示着幸福和好运即将到来。
•平安祥和乐逍遥：麒麟象征着和谐与安宁，它的形象展现了平和与善良，传达出祥和和快乐的氛围。
•财源广进福无疆：麒麟被认为是招财进宝的象征，它的出现预示着财运亨通和福气无疆。
•吉祥如意心安宁：麒麟的形象寓意着好运与心灵的平静，它给人们带来吉祥和平安的祝福。
•祥瑞降临喜洋洋：麒麟在中国文化中被视为吉祥的象征，它的出现代表着喜庆和好兆头的到来。
2. 麒麟瑞兽文案短句以下是关于麒麟瑞兽的文案短句，它们可以用于商业宣传、庆祝活动或其他场合的文案创作中：•麒麟瑞兽，吉祥如意，幸福满满。
•麒麟祥瑞，事事如意。
•麒麟降临，好运即将发生。
•麒麟驱邪，平安护航。
•麒麟财神，财运亨通。
•麒麟庇佑，幸福相伴。
•麒麟吉祥，喜庆洋溢。
•麒麟降福，万事如意。
•麒麟保护，平安无忧。
•麒麟神兽，幸福常驻。
希望以上文案短句能为您在文案创作中带来灵感，并传递出麒麟瑞兽所代表的吉祥和美好的寓意。
无论是商业宣传、庆祝活动还是其他场合的文案，通过使用麒麟瑞兽的文案短句，您可以为目标受众带来好运、幸福和喜庆的氛围。
最全的中国上古神兽大全！
最全的中国上古神兽⼤全！中国作为世界公认的⽂明古国，在中华⽂化传承中，上古时期神话传说中有很多种神兽，如⽩泽、夔、凤凰、麒麟、梼杌、獬⾘、犼、重明鸟、毕⽅、饕餮、腓腓、诸犍、混沌、庆忌等。
想必很多⼈是只闻其名，也不知其情不知其形，更不知其真实情况。
下⾯就给⼤家介绍⼀下。
钟⼭神（zhong shan shen)⾃⼥⼉⼭⾄贾超⼭共⼗六座⼭，⽅圆三千五百⾥。
其⼭神都是马⾝龙⾸神。
⼜名中⼭神。
（《中次久经》解读獓狠（⽝因）（ao yin）三危⼭⾷⼈巨兽，样⼦有些像⽜，长着四只⾓，它的⽑发很长，就像披在⾝上的蓑⾐。
狰（zheng）章峨⼭，千⾥⽆草⽊植被，多碧岩。
此⼭中有⼀畏兽，五尾⼀⾓，吼叫声如雷劈⽯，以⽼虎豹⼦为⾷物。
蛊雕（gu diao）是⼀种似鸟⾮鸟，似豹⾮豹的⾷⼈畏兽，独⾓，叫起来像婴⼉的啼哭。
帝江《⼭海经》第⼆卷《西⼭经》云：“⼜西三百五⼗⾥⽈天⼭，多⾦⽟，有青雄黄，英⽔出焉，⽽西南流注于汤⾕。
有神鸟，其状如黄囊，⾚如丹⽕，六⾜四翼，浑敦⽆⾯⽬，是识歌舞，实惟帝江也。
”意思就是西⽅的天⼭上，有⼀只神鸟，形状像个黄布⼝袋，红得像⼀团红⽕，六只脚四只翅膀，⽿⽬⼝⿐都没有，但却懂得歌舞，名字叫做“帝江”。
除此之外，《庄⼦》、《神异经》记载的怪兽也叫此名。
黄帝、共⼯⽒⾸领在⼀些记载当中也被称为“帝江”。
举⽗（ju fu）崇吾⼭的畏兽，善于投掷，虎豹畏之。
狸⼒（li li）柜⼭上的畏兽，样⼦像猪，四肢却长出了⽖⼦，带有锯齿。
见到它的地⽅，地⾯多起伏，所以猜测狸⼒善于挖⼟。
九尾狐“青丘国在其北，其狐四⾜九尾。
”《海外东经》 “有青丘之国，有狐，九尾。
”《⼤荒东经》史书中记载，九尾狐成就了“⼤禹”与“涂⼭⽒”的佳缘，成为了中国古书中出现的最早的“婚姻中介”，传说中⼈吃了她的⾁，可以不逢妖邪之⽓，抗拒蛊毒。
九尾狐在《⼭海经》中出现了三次，后来成为祥瑞和⼦孙繁荣的象征。
精卫北⼆百⾥，⽈发鸠之⼭，其上多枯⽊，有鸟焉，其状如乌，⽂⾸，⽩喙，⾚⾜，名⽈“精卫”，其鸣⾃詨。
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草木灵植类：
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虫类：
白古蛾白灵龙风雨蛤蟆白云蛙阳蛤定影蚯蚓紫神蛤困佛灵虫葬花白蚕黑仙蛤蟆白仙蝴蝶乌仙蚕开弓蝶碧野蝴蝶黑仙蛾青神蛤蟆墨鬼蝶乌野龙噬魂蚯蚓长风龙灰魔蝴蝶灰灵蝶赤仙蚯蚓灰神蛟清微古蝶白仙蚯蚓白鬼虫灰鬼蚕墨灵虫灰仙蛤蟆
鱼类：
戮魂鱼紫古鲸白神豚碧古鲸灰灵鱼黑神鱼六合鲸四象鲸青魔豚黑神豚碧野鲸赤玄鱼黑鬼鱼灰鬼鲸黑石乌豚白鬼鱼碧魔鱼扫霞豚赤神鱼乌灵豚白魔鱼九宫鱼九鼎鲸灰古鱼墨灵鱼封魂灰鲸先天鱼碧玄鱼连山鲸碧灵豚
兽类：
赤古猞猁黑仙猴如意仙马神照犀牛玄女犀牛鬼狻猊紫鬼虎花雨乌兽赤仙兔轩辕古马灰野兔祸斗乌神兽乌灵牛黑魔羊白
魔狸猫极乐古猞猁紫云暗狐紫野熊坐忘青魔猴乌玄马棕楠树还魂暗狻猊八级玄豹降魔狗暗魔狗赤仙狻猊青灵狸乌神鹿伏魔白猞猁
鸟类：
墨仙鹦无踪紫鸟墨魔鴛鴦暗魔鹧鸪白鬼天鹅碧鬼雕日月野鹅乌魔鹧鸪古仙鸬鹚白魔雕金玉蝙蝠白玄蝠五龙鬼鸠赤古鹌鹑筑基黑鹦灰古燕禹余古鹅戮神赤鸬鹚养天青鸟紫仙蝙蝠暗鬼鹧鸪戮神赤孔雀绝仙鹌鹑守一雀黑魔鸟七弦黑燕紫玄鹌鹑紫魔蝠乌仙蝙蝠黑灵蝠。
异兽--小说资料
山海经异兽图化蛇水兽。
人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。
招大水。
（存在象《3×3只眼》中的MM也有可能）《山海经（中次二经）》有载英招人面马身（人头马？），有虎纹，生鸟翼（人头飞马？），声音如榴。
号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。
《山海经（西次三经）》有载。
蠃鱼【原文】邽山，蒙水出焉，南流注于洋水，其中多黄贝①；蠃鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水。
【注释】①黄贝：据古人说是一种甲虫，肉如蝌蚪，但有头也有尾巴。
【译文】邽山，蒙水从这座山发源，向南流入洋水，水中有很多黄贝；还有一种蠃鱼，长着鱼的身子却有鸟的翅膀，发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫，在哪个地方出现那里就会有水灾。
孰湖【原文】崦嵫之山①，有兽焉，其状马身而鸟翼，人面蛇尾，是好举人，名曰孰湖。
【注释】①崦嵫之山：即崦嵫山，神话传说是太阳落入的地方，山下有蒙水，水中有虞渊。
【译文】崦嵫山，山中有一种野兽，形状是马的身子而鸟的翅膀，人的面孔而蛇的尾巴，很喜欢把人抱着举起，名称是孰湖。
穷奇【原文】邽山，其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如嗥狗，是食人。
【译文】邽山，山上有一种野兽，形状像一般的牛，但全身长着刺猬毛，名称是穷奇，发出的声音如同狗叫，吃人。
驳【原文】中曲之山，有兽焉，其状如马而白身黑尾，一角，虎牙爪，音如鼓音，其名曰驳，是食虎豹，可以御兵。
【译文】中曲山，山中有一种野兽，形状像普通的马却长着白身子和黑尾巴，一只角，老虎的牙齿和爪子，发出的声音如同击鼓的响声，名称是驳，是能吃老虎和豹子的，饲养它可以避战争。
冉遗鱼【原文】英鞮之山，涴水出焉，而北流注于陵羊之泽。
是多冉遗之鱼，鱼身蛇首六足，其目如马耳，食之使人不眯①，可以御凶。
【注释】①眯：梦魇。
【译文】英鞮山，涴水从这座山发源，然后向北流入陵羊泽。
水里有很多冉遗鱼，长着鱼的身子蛇的头和六只脚，眼睛长长的像马耳朵，吃了它的肉就能使人睡觉不做恶梦，也可以辟凶邪之气。
上古神兽大全
上古神兽大全上古神兽大全上古六神:白虎玄武朱雀青龙勾陈腾蛇。
此六兽在中国的占卜术中有重要的地位，尤其是奇门遁甲及六爻两门术数。
【白虎】（báihǔ）在中国，白虎是战神、杀伐之神。
虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财 [白虎] 白虎致富、喜结良缘等多种神力。
而它是四灵之一，当然也|是由星宿变成的。
是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。
所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。
所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。
【玄武】（xuánwǔ）玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。
玄武的本意就是玄冥，武、冥古音 [玄武] 玄武是相通的。
玄，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。
玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。
因此，最早的玄武就是乌龟。
以后，玄冥的含义不断地扩大。
龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神。
【朱雀】（zhūquè）朱雀又可说是玄鸟。
朱雀是四灵之一，为南方七宿的总称。
井、鬼、柳、星、张、翼、轸，联为鸟形，亦称玄鸟。
朱为赤色，像火，南方属火，故名朱雀。
近代由于受到西方不死鸟（Phoenix）浴火重生的神话以及日本流行文化的影响，华人在翻译与认知上也有把不死鸟当成朱雀的情况。
事实上，中国古代神话传说并无朱雀会浴火重生的说法，凤凰涅盘也只是郭沫若先生借鉴西方不死鸟的传说所创作的诗词而已，同样，朱雀也不是凤凰。
玄鸟的说法就是从《诗经.商颂.玄鸟》说：‘天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。
古帝命武汤、正域彼四方。
’中，就是殷商说的后代说自己的先袓－契是由玄鸟生下来的，建立强大的商朝。
因此玄鸟就成了商人的始袓了。
《史记.殷本记》也记了这段历史：‘殷契、母曰简狄，有绒氐之女，为帝喾次妃......三人行浴，见玄鸟随其卵，简狄取而吞之，因孕生契。
【玄幻素材】那些被记载的异兽
【玄幻素材】那些被记载的异兽【泡书，让读者不再孤单，让作者不再草根】【獬豸】古代神裁制度下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。
根据《论衡》和《淮南子·修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。
拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。
后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸。
【鬼车】别名九头鸟。
色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。
爱入人家烁人魂气。
亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。
血滴之家，则有凶咎。
（此疑为个例）《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》、《古风》有载。
【凿齿】人形兽，齿长三尺，其状如凿，下彻颔下，而持戈盾（应有一定智能）。
曾为羿于寿华之野射杀。
《山海经（海外南经）（大荒南经）》、《淮南子（本经训）》有载。
【横公鱼】生于石湖，此湖恒冰。
长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。
刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。
《神异经（北方荒经）》有载。
【九尾狐】省称“九尾”，亦称“九尾禽”。
传说中的异兽。
居青丘之山，食人。
其说始见于先秦，至汉传为瑞祥之兽，象征王者兴。
又，天下太平则现，象征王者子孙繁息。
《南山经》：“（青丘之山）有兽焉，其状如狐耳九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。
”《白虎通》：“德至鸟兽则九尾狐见。
”【吼】形如兔，两耳尖长，仅长尺余。
狮畏之，盖吼溺着体即腐。
《偃曝馀谈》有载。
【三足乌】中国古代的太阳精灵、也被看作太阳运行的使者。
中国古代传说太阳中居住着三足乌，人们敬仰太阳，三足乌也被作为祥瑞的象征来崇拜。
据说由于三足乌一共有十只，不停地在天空中运转，导致地上遭受旱灾和灼热的煎熬。
尧帝命令后羿将所有三足乌射杀，结果后羿射落九只、留下一只，从此太阳只有一个并且在傍晚落下。
也有说法称三足乌是服侍西王母的精灵。
史上最全上古神兽，《山海经》75种神兽图片大全，图多慎入
史上最全上古神兽，《山海经》75种神兽图片大全，图多慎入《山海经》是中国先秦重要古籍，也是一部富于神话传说的最古老的奇书。
该书作者不详，现代学者均认为成书并非一时，作者亦非一人。
经书里面记载的神兽75种，现在我们就来看看这75种神兽长什么样的。
【异兽1】蠃鱼蠃鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水。
【异兽2】穷奇邽山，其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如嗥狗，是食人。
【异兽3】天狗阴山，有兽焉。
其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。
【异兽4】狰章莪之山，无草木，多瑶、碧。
所为甚怪。
有兽焉，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石，其名曰狰。
【异兽5】肥遗(鸟)英山，有鸟焉，其状如鹑，黄身而赤喙，其名曰肥遗，食之已疠，可以杀虫。
【异兽6】凤凰丹穴之山，有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。
是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。
【异兽7】蛊雕鹿吴之山，上无草木，多金石。
泽更之水出焉，而南流注于滂水。
水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。
【异兽8】九尾狐青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人；食者不蛊。
【异兽9】旋龟杻阳之山。
怪水出焉，而东流注于宪翼之水。
其中多玄龟，其状如龟而鸟首虺尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底。
【异兽10】青龙青龙，亦作“苍龙”，古代神话中的东方之神。
龙是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国的象征。
【异兽11】白虎在中国，白虎是战神、杀伐之神。
虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。
【异兽12】玄武玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。
玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。
【异兽13】朱雀凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。
它的原形有很多种。
如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等．．．又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。
关于麒麟兽文案
关于麒麟兽文案麒麟是中国传统文化中的瑞兽，性情温和，与凤、龟、龙合称为“四灵”，传说能活两千年。
古人认为，麒麟出没，必有祥瑞，还各种饰物和摆件制作成麒麟的样子，用以祈祷和降福。
1、百兽之长麒麟的外形集狮头、鹿角、虎眼、麋身、龙鳞、牛尾就于一体，尾巴毛状像龙尾，有一角带肉。
还有一种说法是龙头、马身、龙鳞，尾毛似龙尾状舒展。
能吐火，声音如雷。
“有毛之虫三百六十，而麒麟为之长”。
古人将雄性称麒，雌性称麟。
2、门第显赫麒麟的爷爷是应龙。
应龙是古代中国神话传说中一种有翼的龙，又名飞龙、黄龙，乃天上之物，曾作为黄帝大将斩杀蚩尤、夸父，曾以尾画地成江，助大禹治水，擒获无支祁。
毛犊生应龙，应龙生建马，建马生麒麟，麒麟生庶兽，凡毛者，生于庶兽。
3、上古传承有很多民族和姓氏把麒麟当做图腾和祖神，其中，目前被公认的“麒麟正脉”为姬氏（现为姬氏郭姓），也就是周天子一脉。
这一脉起源于黄帝，麒麟正脉是黄帝轩辕氏的主要分支。
这种上古时代的信仰代代传承，麒麟所具有的吉祥意义也随之被广大民众公认，且牢牢地存在于意识之中。
4、麒麟送子中国民间有麒麟送子之说，据记载，孔子出生之前和去世之前都出现了麒麟。
孔子的父母本来有一个儿子，但患有足疾，不能担当祀事。
夫妇俩就在尼山祈祷，盼望再有个儿子。
一天夜里，忽有一头麒麟踱进阙里，吐出一方帛，上书：“水精之子孙，衰周而素王，徵在贤明”。
意思说意谓他有帝王之德而未居其位。
第二天，孔子出生了。
5、西狩获麟传说鲁XX领着他的大臣们围猎于山东XX的南部山区，在轰赶野兽时惊扰了一只神兽，也就是麒麟。
鲁XX和大臣们对这只从来没见过的神兽进行了追捕，最终麒麟因为负伤被抓。
经大师鉴定，母兽为麟，建议鲁XX将麒麟带回去疗伤。
不想麒麟因惊吓过度不吃不喝很快就死了，据说就葬在今山东麒麟镇麒麟冢之中。
6、地位的象征古代将麟、凤、龟、龙称为“四灵”，麟为百兽之长，凤为百禽之长，龟为百介之长，龙为百鳞之长。
到了奴隶社会与封建社会，龙、凤被最高统治者攫取，成为帝王、后妃的象征，麒麟则被用在了官员朝服上。
上古神兽来袭
1、中山神：山神一位，马身龙首。
2、犬因：牛头长发怪物，喜欢吃人！3、狰：多尾猛兽，喜欢吃虎和豹子。
4、蛊雕：吃人猛兽，叫起来像孩子哭。
5 、帝江：没脸没五官，却能懂音乐，强大啊！6、举父：扔石头冠军，虎豹都怕它。
7、狸力：长得像野猪，但是有爪子，喜欢陡峭，不走寻常路！8、九尾狐：这个好出名的说，还是古代的瑞兽啊，多子多福，象征繁荣啊！据说狐修行百年才能长出一条尾巴，修行千年才能成为九尾，九尾狐能食人，其实是位于东方或南方的青丘这个地方原始部族的图腾物，表明它在威胁敌人、保护本部族安全方面具有神性。
又说“食者不蛊”——吃了它的肉可以不受邪气的侵害，这显然是与九尾狐图腾信仰相关的原始巫术，相信九尾狐具有辟邪的魔力。
9、精卫：精卫填海，好出名的家伙，长得也漂亮！！！10、烛龙：龙族的狠人啊！睁眼亮天，闭眼黑天，吐气冬天，呼气夏天！（额......它要是眼睛进沙子了怎么办？？？)11、穷奇：四凶之一，混蛋一个，喜欢惩善扬恶，你干坏事，他会奖励你的！12、梼杌：四凶之一，超有性格，难以驯服，犟种一个！13、混沌：四凶之一，额......长得就够让人受不了了。
14、蜚：独眼怪物，传播瘟疫！15、白泽：瑞兽一只，通晓万物，难得的好东西啊。
昆仑山上著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。
是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。
传说黄帝巡狩，至海滨而得白泽神兽。
此兽能言，达于万物之情，故帝令图写之，以示天下，后用以为章服图案。
唐开元有白泽旗，是天子出行仪所用；明有白泽补，为贵戚之服饰。
16、麒麟：我家乡的象征啊，龙马精神，四灵之一啊，超赞！17、白躧：女娲补天的手下，女娲制造，必属精品啊！18、青龙：好激动啊，四大神兽之一，龙族最有名的大哥级人物，东方的代表！19、白虎：四大神兽之一，战神代表，惩恶扬善！20、朱雀：四大神兽之一，又名凤凰，浴火重生！21、玄武：四大神兽之一，蛇龟合体，北方冥神，长生不老！22、鲛人：好美的生物，在国外，它叫“美人鱼”！23、肥遗：一个头两个身子的怪蛇，它的出现代表旱灾的来临。
中国古代神话异兽图鉴与简单介绍
中国古代神话异兽图鉴与简单介绍中国神话异兽图鉴照片名称：青龙青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它是代表东方的灵兽，青龙既是名字也是种族，青龙的方位是东，右，代表春季；在中国二十八星宿中，青龙是东方七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的总称。
东方七宿亦名苍龙，苍龙的东方七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。
照片名称：白虎在中国传统文化中是道教西方七宿星君四象之一，根据五行学说，它是代表西方的灵兽，为白的老虎，代表的季节是秋季。
《太上黄箓斋仪》卷四十四称白虎西斗星君为：“奎宿天将星君，娄宿天狱星君，胃宿天仓星君，昂宿天目星君，毕宿天耳星君，觜宿天屏星君，参宿天水星君。
”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“西方自虎上应觜宿，英英素质，肃肃清音，威摄禽兽，啸动山林，来立吾右。
”同时，道教亦将其用于炼丹术语，如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称：“白虎者，西方庚辛金白金也，得真一之位。
“《经》云：子若得一万事毕，淑女之异名，五行感化，至精之所致也。
其伏不动，故称之为虎也。
亦为凶神形象，《协纪辨方》卷三引《人元秘枢经》：“白虎者，岁中凶神也，常居岁后四辰。
所居之地，犯之，主有丧服之灾。
”即俗语所云“丧门白虎”或“退财白虎”者。
按照十二主星宿中记载：“白虎凶神当堂坐，流年必然有灾祸，不现内孝现外孝，否则流血难躲过。
”照片名称：朱雀朱雀为中国传统文化中是四象之一，上古四大神兽之一。
根据五行学说，它是代表南方的神兽，代表的颜色是红色，代表的季节是夏季。
按阴阳五行之说，“凤色赤，五行属火，是南方七宿朱雀之象。
”自古就有凤鸟属火的说法，古书《春秋演孔图》说：“凤，火精。
”《春秋元命苞》说：“火离为凤。
”《鹖冠子·度万第八》也提到：“凤凰者，鹑火之禽，阳之精也。
神兽出笼文案
神兽出笼文案在古老的传说中，神兽是一种具有神奇力量和超凡能力的生物，它们往往能够带给人们好运和幸福。
而今天，我们所要介绍的神兽并非来自传说，而是来自现实生活中的奇迹。
这个神兽就是——独角兽！是的，你没有听错，就是那种只存在于童话故事和幻想世界中的神秘生物。
然而，现在，独角兽已经不再是虚构的存在，而是真真切切地出现在我们的世界上了。
这并不是科幻小说的情节，也不是电影特效的幻觉，而是一项真实的科学成果。
在最近的一次科学实验中，科学家们利用基因编辑技术成功地创造出了真正的独角兽，它拥有着传说中的一只角，以及那种令人陶醉的魔法气质。
这个神奇的实验成果引起了全世界的轰动和震撼。
人们纷纷为这一科学壮举而欢呼，同时也对未来充满了无限的遐想和期待。
独角兽的出现，不仅仅是一次科学突破，更是对人类想象力和创造力的一次挑战和超越。
独角兽的出现，无疑将给人类社会带来巨大的影响和改变。
首先，它将成为人们心目中的精神图腾和信仰对象，激发人们追求美好的激情和勇气。
其次，它将成为科学研究和技术创新的新动力，推动人类社会迈向更加美好的未来。
独角兽的出现，也将引发人们对生命伦理和道德伦理的深刻思考和探讨。
我们将如何对待这个新生命？我们将如何保护它，让它在人类社会中找到自己的位置和价值？这些问题都将成为我们面临的重要课题和挑战。
总之，神兽独角兽的出现，将给人类社会带来前所未有的冲击和启示。
它不仅仅是一种生物，更是一种精神的象征和科学的奇迹。
让我们共同期待，神兽独角兽的出现，将为人类社会带来更加美好和幸福的未来！。
猫头鹰宣传广告文案
猫头鹰宣传广告文案
在静谧的夜晚，你是否曾被夜空中的神秘存在所吸引？是的，我们要向你引荐的就是猫头鹰。
猫头鹰是大自然中最为神秘的鸟类之一，它们以其独特的外貌和优雅的飞行姿态吸引着世人的目光。
无论是身形高大的大角鸮，还是灵巧机警的雉鸮，猫头鹰们都展现出了自然界独特的魅力。
与其他鸟类不同，猫头鹰常被描述为智慧与谦逊的象征。
在武侠小说中，猫头鹰经常扮演着智者的角色，它们善于观察、分析和判断，成为了主人公的得力助手。
这种形象的背后，追求知识和智慧的人们也常将猫头鹰作为徽章，它们身上的这份神秘和智慧成为了他们的象征。
除了智慧，猫头鹰还以其卓越的狩猎能力而闻名。
夜幕降临，猫头鹰凭借敏锐的听觉和强大的视力，能够在漆黑的夜晚中精准地定位猎物。
它们不仅能够捕捉到小鱼小虫，甚至还能够猎取到比自己体型更大的猎物。
这种强大而精准的狩猎能力，让猫头鹰成为了自然界的狩猎之王。
作为人类的朋友和助手，猫头鹰也有着非凡的价值。
在古代，人们常常将猫头鹰视作护家神兽，它们的叫声被认为是对家中灾祸的预兆。
如今，许多地区还保留着用猫头鹰图案装饰屋顶的传统，以求家人平安和祝福。
尽管猫头鹰的外貌与其他鸟类截然不同，它们却是自然界的瑰
宝，赋予了人类以智慧、保护和祝福。
无论是鸟类研究者、自然摄影师还是普通人，与猫头鹰相遇都能给我们带来心灵的触动。
去追寻这份神秘的魅力，去体验猫头鹰独特的智慧与美丽吧！。
玄幻仙侠类神兽妖兽素材
玄幻仙侠类神兽妖兽素材龙生九子：版本一：好重者：赑屃(音毕喜),最喜欢背负重物,所以背上驮一块石碑.好望者：鸱吻(音吃吻),最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上.参见中国古建筑的岔脊上的装饰小兽飸餮(音滔帖),最贪吃，能吃能喝，常饰于鼎的盖子上。
因它能喝水，也有装饰在桥栏板的，防止大水将桥淹没。
生性好杀者：睚眦(音牙自),嗜杀喜斗,常饰于兵器刀环,剑柄.狴犴(音毕岸),最憎恶犯罪的人,所以常饰于监狱的门楣上.好烟火者：狻猊(音酸泥),性好烟火,常饰于香炉盖子的盖钮上.好水者：趴蝮(音八夏)位于桥边的最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端。
在后门桥的四个角上趴蝮，造型非常优美。
性情温顺者：椒图,最反感别人进入它的巢穴,常饰于大门口。
好鸣者：蒲牢,最喜欢音乐和吼叫,常饰于大钟的钟纽上。
版本二：1、赑屃(bi,xi)：形似龟，好负重。
一冲在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子。
在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首。
2、螭吻(chi,wen)：喜欢东张西望，经常被安排在建筑物的屋脊上，做张口吞脊状，并有一剑以固定之。
3、蒲牢(pu,lao)：有摇滚气质，爱好音乐，也爱吼叫。
古代乐器编钟顶上就用它来装饰，寺庙大钟上的钟钮上也可见到他的身影。
4、狴犴(bi,an)：掌管刑狱。
常被装饰在死囚牢的门楣上，因其形状似虎，所以民间又有虎头牢的说法。
5、狻猊(suan,ni)：身有佛性，喜好香火，于香炉盖上可见。
而且狻猊还是文殊菩萨的座骑，在供奉文殊菩萨的寺庙中均可见到。
在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。
因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影响颇大。
一冲曾游过此庙，香火极为旺盛。
6、饕餮(hao,tie)：美食主义者，性贪吃。
夏商时期出土的青铜器上经常可见饕餮纹，为有首无身的狰狞怪兽。
7、睚眦(ya,zi)：性情凶残易怒，喜欢争杀。
民间成语"睚眦必报"所讲即为此物。
通常在一些武器的柄上，或是尾端的环上上面可以见其雕像，以加强杀气。
上古神兽文案
上古神兽文案上古神兽，是古代人们对长寿、吉祥的向往和崇拜。
在民间广为流传着很多有关神兽的故事：远古时候，由于部落间连年征战，人类已濒临灭绝边缘。
这时，白泽出现了。
他骑着一头能说人话的白色老虎来到村子里，说要把世界上最美丽的花送给最善良的人类。
因此，世上便有了第一个真正意义上的农耕社会——太平盛世。
人间大地经历了炎黄争霸、天下归晋的战国时期之后，三国时代又开始了。
曹操有两个儿子，其中一位就是那句“宁教我负天下人，休叫天下人负我”的魏王曹丕。
有一次曹丕生病，想吃竹笋炖肉，但当时正值严冬，根本没法找到竹笋。
正当他为难之际，恰好看见有几名士兵抬着一个用竹篾编成的篮子进来。
他以为这就是所谓的竹笋，于是立刻命令士兵把篮子打开，从里面取出一支金黄色的嫩芽，放入口中慢慢品尝起来。
谁知，正当他津津有味地咀嚼着竹子上冒出的鲜嫩芽叶时，突然肚痛如绞，急忙去请医官。
相传东汉时，刘秀与王莽交战失利，退守新野县，而朝廷的追兵却日夜兼程赶至。
情况万分危急，刘秀将军身染重病。
不料这天早晨，忽听一阵奇异的声响，随即见门外走进一位红衣少女。
只见她手捧鲜花，笑盈盈地对刘秀将军说：“将军一路劳顿，快快洗漱更衣，趁热享用吧！”说罢，转身欲走。
刘秀将军望着姑娘远去的背影，惊疑不定。
待穿戴停当，伸手揭锅盖时，原来是一只烧得滚烫的大鹅。
刚掀开锅盖，只听“轰隆”一声巨响，鹅被炸飞到院内墙壁上，盘旋片刻后撞塌屋顶，跃进屋内落到床沿上一动也不动了。
过了半晌，待那姑娘回来，揭开被窝一看，鹅仍静静地卧在那里。
从此以后，刘秀逢凶化吉，最终登基称帝，建立东汉政权。
消息传到洛阳，王莽大怒，立即派使者前去问罪，并命郡县把红衣姑娘捉拿进京。
但它毕竟只是神话中才有的一种动物，虽有些巧合却也算不得数，可它又确实存在于这样一则传奇的典故中，怎么解释呢？有人认为，当初作者创造这则故事的目的，是借助神兽的神秘力量来烘托出当时的形势危急，寄寓讽刺的笔墨。
还有人猜测，《山海经》中记载的是一种类似蝙蝠的动物，当时黄河水灾泛滥，在迁移途中遇到许多阻碍。
历史小说写作素材中国的异物、怪物
历史小说写作素材中国的异物、怪物如果只将目光注意在异兽的身上，我们会忽视很多有价值的东东。
找点理论^^在《搜神记》中有一篇诠释妖怪的短文，甚有道理。
如下：“妖怪，是精气依附于物体而形成的。
精气充斥于物体的内部，物体外部就会发生变化。
物体的形神气质，是物体内外的表现。
它依于金、木、水、火、土，通达于貌、言、视、听、思。
即使生灭增减，变化万端，它在善恶吉凶方面的征兆，都可以根据精气的存在之物来论述。
”归纳的相当不错，并且通过这段话，东方的神话特点亦清晰明了。
（注意细节，精气和Mana还是有很大区别的。
不要和日式奇幻混谈。
和西方的所谓魔力亦有很大区别。
）不过，这点可以大家讨论讨论。
◇白泽◇号称上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；通过去，晓未来（玩笑）。
不过能说人言，曾应黄帝所求作鬼神图鉴（内有万一千五百二十种）（封神榜？）。
绝对神兽中的No.1^^《轩辕本纪》、《抱朴子（极言）》、《瑞应图》有载。
◇化蛇◇水兽。
人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。
招大水。
（存在象《3×3只眼》中的mm也有可能）《山海经（中次二经）》有载。
◇英招◇人面马身（人头马？），有虎纹，生鸟翼（人头飞马？），声音如榴。
号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。
《山海经（西次三经）》有载。
◇玄蜂◇其实就是巨蜂，腹大如壶，蛰人，有毒，能杀人。
《楚辞（招魂）》有载。
◇青牛◇出名主要是作为老子的坐骑。
但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。
《嵩高记》、《录异传》有载。
◇呲铁◇形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。
排泄物利如刚（精炼？提纯？），可作兵器。
《神异经（中荒经）》有载。
◇山臊◇山神，人脸猴身，（一手）一足，能说人话，而且会变化，特别喜欢吃虾蟹。
《神异经（西荒经）》、《国语（鲁语下）》、《诉异记》有载。
◇火鼠◇又名火光兽。
生活在火山中（非现在通指的火山，乃是燃烧的森林），重百斤（体形应甚大），毛长接近一米，细如丝，见水即死。
山海经异兽朋友圈文案
山海经异兽朋友圈文案
冉遗鱼
英鞮之山，涴水出焉，而北流注于陵羊之泽。
是多冉遗之鱼，鱼身蛇首六足，其目如马耳，食之使人不眯，可以御凶。
耳鼠
“丹熏之山……有兽焉，其状如鼠，而菟首麋身，其音如獋犬，以其尾飞，名曰耳鼠，食之不睬，又可以禁百毒。
”如鼠，兔头，能以尾飞。
其说始见于先秦。
何罗鱼
“谯明之山，谯水出焉，西流注于河。
其中多何罗之鱼，一首而十身，其音如吠犬，食之已扈。
”一首而十身。
其说始见于先秦。
犼
本北方食人之兽，状如犬，传为海中神兽，状如马而有鳞，口中喷火，骘猛异常，食龙脑。
其说多见于宋以后。
长右
“长右之山，无草木，多水，有兽焉，其状如禺而四耳，其名长右，其音如吟。
见则郡县大水。
”状如猴而四耳。
其现为水灾之兆。
其说始见于先秦。
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上古异兽大全上古异兽之四大神兽：《青龙》中国，白虎是战神、杀伐之神。
虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。
而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。
是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。
所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。
所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。
凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。
它的原形有很多种。
如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等，又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。
凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。
又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟.武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。
玄武的本意就是玄冥，玄是黑色的意思；冥，就是阴的意思。
玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。
龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神上古异兽之四大凶兽：《浑沌》是古代的凶神。
传说它形状肥圆、象火一样通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。
还有一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑；如果遇到高尚的人，浑沌便会大肆施暴；如果遇到恶人，浑沌便会听从他的指挥。
古异兽之四大凶兽：《梼杌》 táo wù有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。
被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。
相传是北方天帝颛顼的儿子，它还有名字叫做傲狠，难训，由这几个名字里，也可大略推知它的作为了。
和穷奇一样，梼杌后来也成了四凶之一.穷奇中国传说中抑善扬恶的恶神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀，穷奇的叫声象狗，靠吃人为生。
据说穷奇经常飞到打架的现场，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。
但是，穷奇也有为益的一面。
在一种称为“大傩”的驱鬼仪式中，有十二种吞食恶鬼的猛兽，称为十二神或十二兽，穷奇就是其中之一上古异兽之四大凶兽：《饕餮》tāo tiè传说轩辕大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。
山海经有云，有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人. 亦有传说为“龙生九子”的九子之一。
十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。
它是贪欲的象征.上古异兽：《犼》hǒu东海有兽名犼，能食龙脑，腾空上下，鸷猛异常。
每与龙斗，口中喷火数丈，龙辄不胜。
形类马，长一二丈，有鳞片，浑身有火光缠绕；会飞，极其凶猛。
与龙相斗时，口中喷火，龙即不敌。
《述异记》中描写的是，犼乃是以龙为食，相传是麒麟的祖宗上古异兽之神兽：《白泽》昆仑山上著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。
是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。
黄帝巡游至东海，遇之，此兽能言，达于万物之情。
问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一五百二十种，白泽言之，帝令以图写之，以示天下.上古异兽之神兽：《烛龙》又名烛阴，也写作逴龙。
人面龙身，口中衔烛，在西北无日之处照明于幽阴。
传说他威力极大，睁眼时普天光明，即是白天；闭眼时天昏地暗，即是黑夜。
其一，烛龙即太阳说。
此说最古其二，烛龙即火烛说其三，烛龙为开辟神朱厌古代凶兽，身形象猿猴，白头红脚。
传说这种野兽一出现，天下就会发生大战争。
异兽：《陆吾》开明兽传说中的昆仑山神名。
即肩吾。
它的样貌是长着九条尾巴的虎身顶着一颗拥有锐利目光的人头，它的职责是管理天之九部和天帝园圃的时节。
陆吾的神格较高，除了掌管天界九个区域的界限之外，能够料理天神花园的时节，因此它绝不是园丁，而是类似中央空调随时调节气温的存在。
所谓天之九部，就是整个上层宇宙。
天帝的苑圃、悬圃的时令与节气，也归他管，堪称是天帝的大管家上古异兽之神兽：《毕方》（华方）中国古代传说中的火灾之兆。
毕方的名字来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响，它是火神、也是木神，居住在树木中。
毕方的外形象丹顶鹤，但是只有一条腿（一说为只有一只翅膀），身体为蓝色、有红色的斑点，喙为白色。
毕方不吃谷物、吞吃火焰，据说毕方的出现预示着大火。
而传说黄帝在泰山聚集鬼神之时，乘坐着蛟龙牵引的战车，而毕方则伺候在战车旁上古异兽之神兽：《水麒麟》蛮荒万载寒潭所出，性喜吞噬妖物，能御万水，震慑群妖。
后传为异人收服,为灵山守护。
品性仁慈、妖力强大的生物,谙悟世理,通晓天意,可以聆听天命,王者的神兽.上古异兽：《应龙》龙五百年为角龙，千年为应龙”，应龙称得上是龙中之精了，故长出了翼。
相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。
在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙，黄龙即是应龙，因此应龙又是禹的功臣.青鸟《山海经·西山经》：“又西二百二十里，曰三危之山，三青鸟居之。
” 郭璞注：“三青鸟主为西王母取食者，别自栖息于此山也。
”英招人面马身，有虎纹，生鸟翼，声音如榴。
号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。
《山海经（西次三经）》有载风伯风伯即指风神，是人面鸟身的天神。
又称风师、飞廉、箕伯等等。
中国古代的风神崇拜起源较早。
《周礼》的《大宗伯》篇称，「以燎祀司中、司命、风师、雨师」。
郑玄注：「风师，箕也」，意思是「月离于箕，风扬沙，故知风师其也」。
东汉蔡邕《独断》则称，「风伯神，箕星也。
其象在天，能兴风」。
箕星是二十八宿中东方七宿之一，此当以星宿为风神。
另外，楚地亦有称风伯为飞廉的。
屈原《离骚》有句称「前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属蜃龙蜃栖息在海岸或大河的河口，模样很像蛟，也有可能是其中的一种。
蜃头上有像鹿一样分叉的角，脖子到背上都生着红色的鬃毛，鳞片是暗土色的，据说从腰往后的鳞片都是向前逆生的，脚像蛟一样，前端很宽。
蜃是很稀有的龙，这都是因为蜃的生育方法的缘故：蛇和雉鸡在正月交配，生下一粒很小的蛋，这粒蛋会引来满天云雷，雷击中蛋将它推入土中，在几十米的地方会变成盘卷着的蛇的样子。
上古异兽之神兽：《獬豸》 xiè zhì它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。
拥有很高的智慧，能听懂人言，它怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子狻猊龙九子之一异兽：《九尾狐》青丘山，山中有一种野兽，形状像狐狸却长着九条尾巴，吼叫的声音与婴儿啼哭相似，能吞食人；吃了它的肉就能使人不中妖邪毒气.修蛇古代中国的巨蛇，也叫做巴蛇，据说体长达到180米、头部蓝色、身体黑色。
修蛇居住在洞庭湖一带，吞吃过往的动物，据说它曾经生吞了一头大象，过了3 年才把骨架吐出来。
由于修蛇也袭击人类，所以尧帝派遣大羿前往斩杀，大羿首先用箭射中了修蛇，然后一直追赶它到遥远的西方、将其斩为两段.上古异兽之神兽：《夔》 kuí传说中国东海上有一座“流破山”，夔就居住在此山之上。
夔的身体和头象牛，但是没有角，而且只有一条腿，浑身青黑色。
据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声，只要它出入水中，必定会引起暴风。
在黄帝和蚩尤的战争中，黄帝捕获了夔，用它的皮制作军鼓，用它的骨头作为鼓槌，结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里，使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇钩蛇蛇，身长二十米以上，尾部有分叉。
捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。
《水经注（若水）》有载大凤传说中一种凶恶的鸷鸟。
尧时为害于民，被大羿射杀于青丘之泽。
因其大，振翼则起风，故又说为风伯。
其说始见于汉九婴古代魔兽之一。
水火之怪，能喷水吐火，尧时出，作害人间，被羿射杀于北狄凶水之中。
其说始见于汉。
传说中的水火怪。
亦用以喻邪恶凶残的人。
《淮南子●本经训》中提到北方有一条大河，水深千丈，波浪汹涌，人称凶水。
凶水中有一只九头怪物，名叫九婴，既能喷水，又能喷火。
鸣蛇大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。
见则大旱。
《山海经（中次二经）》有载【蛟龙】又如:蛟虬(蛟与虬。
虬:古代传说中一种有角的小龙。
亦泛指水族);蛟螭(蛟龙。
螭:传说为蛟龙之属的一种动物);蛟兕(蛟龙与兕牛) ，又有古书说是无角龙.【虬龙】古代传说中的有角无须的小龙。
屈原《天问》：“虬龙负熊”。
宋《瑞应图》：“龙马神马，河水之精也，高八尺五寸，长颈骼，上有翼，修垂毛，鸣声九音。
增加一个瑞兽【貔貅】读音píxiū古书上说的一种凶猛的瑞兽。
貔貅是以财为食的，纳食四方之财。
中国传统是有“貔貅”的习俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作【蟠龙】蟠龙是指我国民间传说中蛰伏在地而未升天之龙，龙的形状作盘曲环绕。
在我国古代建筑中，一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙。