师说中的一词多义 词类活用 古今异义

一词多义

【师】

①古之学者必有师：（名词，老

师）

②巫医乐师百工之人：（名词，

作“专门技艺人”讲）

③吾师道也：（意动用法，以......

为师）

④师道之不传也久矣：（动词，

从师）

⑤吾从而师之：（意动用法，

以……为师）

⑥则耻师：（动词拜师）

【之】

①择师而教之：（代词，指代

人）

②郯子之徒：（指示代词，连

接定语和中心词，表示统一关

系，相当于“这些”、“那些”）③古之学者：（结构助词，表

示修饰或领属关系，译为

“的”）

④道之所存，师之所存也：（结

构助词，用在定语和名词性的

中心语之间,相当于现代汉语

的“的”。）（不是“取消句子

独立性”。因为“取消句子独

立性”的“之”是用在主谓之

间的，即“之”后必是动词；

而两个“所存”是“所词短语”，“所词短语”都是名词性的。）⑤句读之不知：（结构助词，

表示宾语前置）

⑥六艺经传，皆通习之：（助

词，在动词、形容词或表示时

间的词后，凑足音节，无意义）

【其】

①生乎吾前，其闻道也，固先乎

吾：（人称代词，他）

②惑而不从师，其为惑也，终不

解矣：（指示代词，那些）③词类活用④古之圣人，其出人也远矣：（人

称代词，他们）

⑤夫庸知其年之先后生于吾乎：

（人称代词，他们的）

⑥圣人之所以为圣……其皆出

于此乎：（语气副词，表猜测，大概）

⑦今其智乃反不能及：（人称代

词，他们的）

⑧其可怪也欤：（语气副词，表

感叹，多么）

【惑】

①师者，所以传道受业解惑也：

（名词，疑难问题）

②于其身也，则耻师焉，惑矣：

（形容词，糊涂）

【道】

①师者，所以传道受业解

惑也：（名词，道理）

②师道之不传也久矣：（名

词，风尚）

③余嘉其能行古道：（名

词，道路、途径）

【乎】

①其皆出于此乎？（语气

助词，表推测，吧）

②生乎吾前：（介词，表时

间，在）

③固先乎吾：（介词，表比

较，比）

【于】

①耻学于师：（介词，表示处

所、方向，从、向）

②其皆出于此乎？（介词，

表示处所、方向，从、在）

③于其身也：（介词，表示对

象，对，对于）

④师不必贤于弟子：（介词，

表示比较，比）

⑤不拘于时：（介词，表示被

动，受，被）

词类活用

①吾师道也：师，名词活用

作动词：学习

②其下圣人也亦远矣：下，

名词活用作动词：不如

③吾从而师之：师，意动用

法：以……为师

④师者，所以传道受业解惑

也：惑，形容词作名词：

疑惑的问题、糊涂的问题

⑤小学而大遗：小、大，形

容词作名词：小的方面、

大的方面

⑥位卑则足羞，官盛则近谀：

卑、盛，形容词作名词：

卑：卑贱的人、低下的人

盛：势盛位高的人

⑦吾未见其明也：明，形容

词作名词，高明。

⑧则耻师焉：耻，意动用法：

以……为耻

⑨是故圣益圣，愚益愚：圣，

愚，形容词作名词，圣：

圣人，愚，笨拙的人

古今异义

1.古之学者必有师---学者--- 古：求学的人今：在学术上有所成就的人

2.小学而大遗---小学----古：小的方面今：泛指低等教育场所

3.今之众人---众人---古：普通人今：表示大众

4.师者，所以传道受业解惑也---所以---古：用来……的今：表示因果关系的连词

5.吾从而师之---从而----古：跟随并且今：表目的或结果，是连词

6.句读之不知---读---古：句子中间需要停顿的地方，读dòu 今：看着文字发出声音，读dú

7.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子---不必---古：不一定今：用不着、不需要

8.圣人无常师---常---古：永久的；固定的今：平常的9.师道之不传也久矣---道---古：风气今：道理

10.无贵无贱---无---古：不论；不分今：没有

11.年十七，好古文---古文---古：秦汉的散文今：“五·四”之前的文言文的统称

特殊句式

1.句读之不知-宾语前置

2.惑之不解-宾语前置

3.不拘于时-被动

4.学于余-介词结构后置

5.耻学于师-介词结构后置

6.师者，所以传道受业解惑也-判

断句

7.其可怪也欤-判断句

8.不必贤于弟子-介词结构后置

9.其为惑也，终不解矣-判断句

10.人非生而知之者-判断句

11.道之所存，师之所存也-所字结构

12.非吾所谓传其道解其惑者也-判断句

13.则曰-省略句