谈关羽大意失荆州

谈关羽大意失荆州

如果有人问你：“你觉得谁是最具仁义的人”，脑海中第一个涌现出来的一定是关羽。

据《三国演义》描写，关羽身长九尺，髯长二尺；丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，唇若涂脂，使青龙偃月刀，胯下赤兔马，死后受民间推崇，一直是历来民间祭祀的对象，被尊称为“关公”，洛阳关帝阁专门从事关公的开光事宜，又经历代朝廷褒封，清代时被光绪帝奉为“忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名；还被称做“关夫子”；最后被封为“盖天古佛”。佛教中称其为“伽蓝菩萨”。

关羽不得不说是一位伟大的人物，他对后世的影响是非常的深远。近段时间我读了《三国演义》，对他有着深刻的印象，尤其是其“大意失荆州”的事。我一直认为世上没有偶然，有的是必然。关羽并非大意失荆州，荆州之失，乃势所必然。

荆州是出入川陕的咽喉之地，三国时，刘备跨有荆益二州而图天下，而曹操孙权也想吃这块肥肉，因此，荆州成了三家必争之地。正是因为荆州如此重要，所以刘备才会用重将关羽守荆州。219年，关于率军攻曹，节节取胜，至樊城，与曹将僵持，关于野中了箭。但关羽不愿退兵荆州，就给孙权以可乘之机。于是吴大都督吕蒙率并三万，快船90只，选熟悉水性的士卒伪成商人在船上，而精兵全在船舱里，直抵浔阳江北岸，荆守军盘问时就说自己是商人，因江中刮风，到此一壁，并将财务分送给守军。半夜，埋伏在船里的精兵空然杀出，将烽火台守兵抓到船舱，使之不能放信，于是吴军长驱直入，奔向荆州，让俘虏的关于士兵去叫开城门，等城门一开，吴军一拥而入，毫不费力地占领了江陵。曹操便急忙派出大奖徐晃急战关公。徐晃到处散布荆州失守的消息，关军军心大乱，但关羽并不相信。此时，曹操援军到了，曹仁从樊城中杀出，关羽进退无路，遭到吴魏两军追击夹击，只得求救。

这就是大意失荆州的大概经过。究其原因，我们可以分为内在与外在两个因素。

在内在方面，首先是关羽没有对客观实际的情况做出全面正确的判断，骄傲自大，目空一切，因而对自己的力量估计得太高而又轻敌。在包围樊城之后，认为曹军不过是瓮中之鳖，战胜其是指日可待。当他中箭以后，部将劝他回荆州暂时调理修养，但他一意孤行，认为很快就可以攻下樊城，长驱直入，攻下许都剿灭曹操。正是这种轻敌思想使他完全丧失对吴军的警惕，吕蒙正是因为了解关羽的心理，才敢于向孙权建议，趁关羽北上攻樊城时一举占领荆州。其次，关羽刚愎自用，听不得不同意见。当关羽攻下襄阳后，军心大振，关羽野志得意满，但随军司马王甫敏锐地观察到荆州的防守是个空虚，便建议关羽派得力之人去守卫，但关羽却让王甫在沿江上下去修烽火台，倘有吴兵来犯，晚上点火白天放烟为号，“我当亲往击之”王甫有建议派派赵累替代糜芳，傅士仁总督荆州，但关羽仍不虚心听取意见，果然二人投降吴军，导致荆州失守。兼听则明，偏信则暗

在外在方面，关羽失荆州,刘备也要负一定的责任。因为在当时刘备要取西川,所以才会让魏吴有机可乘。刘备与孔明商议曰：“吾与庞士元、黄忠、魏延前往西川;军师可与关云长、张翼德、赵子龙守荆州。" 孔明应允。于是孔明总守荆州;关公拒襄阳要路,当青泥隘口;张飞领四郡巡江,赵云屯江陵。后来因为庞统在落凤坡前被箭射身故, 孔明曰:"既主公在涪关进退两难之际,亮不得不去。"孔明遂令文官马良、伊籍、向朗、糜竺,武将糜芳、廖化、关平、周仓一班人等辅佐云长,同守荆州,一面亲自统兵入川。先拨精兵一万,让张飞统领,取大路杀奔巴州、雒城之西,先到者为头功。然后又拨一支兵,让赵云为先锋,溯江而上,会于雒城。孔明随后引简雍、蒋琬等人起行。当日孔明引兵一万五千与张飞同日起行。所以在荆州这里至少又分兵一万五千,如此一来荆州还能有多少兵来守？另外就是孙权的背叛,而在关羽拒婚之前东吴就已有两次对荆州虎视眈眈。

关羽在荆州兵败，固然与其大意有关，但绝非仅仅是大意二字可以概括其荆州失利原因。我们在谈论此事时，不应一味地指责关羽之过，只看结果、不分析过程就妄加评论。如果把失荆州的过错全推到他的身上，显然是不公平的。