春秋战国时期名人要全知加友

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春秋战国最全名人录:儒道法墨、兵家纵横,百家争鸣

春秋战国最全名人录:儒道法墨、兵家纵横,百家争鸣

春秋战国最全名人录:儒道法墨、兵家纵横,百家争鸣春秋战国是中华文明的形成时期,诸子百家、百家争鸣、精彩纷呈,奠定了辉煌灿烂的中华文明。

一、思想家:14位老子(陈):道家始祖、道德经、世界文化名人。

孔子(鲁)、儒家始祖、《论语》《春秋》、封建大一统思想,世界十大文化名人之首。

孟子(鲁):孔孟孔孟、亚圣、《孟子》、世界文化名人。

庄子(宋):老庄哲学,著有《庄子》,《逍遥游》。

韩非子(韩):法家大家、助力中华大一统、《韩非子》。

鬼谷子(卫):兵家始祖、纵横家、弟子(孙膑、庞涓、苏秦、张仪)。

墨子(宋):墨家始祖、兼爱非攻尚贤、非儒即墨、《墨子》。

荀子(赵):后圣、性恶论、弟子(韩非子、季斯)列子(郑):道家代表人物、列子学、《列子》。

季扎(吴):三让吴王、外交家、儒家美学思想家。

附、孔子门生:子贡(卫):孔门十哲”、鲁卫丞相、经商富翁、外交上存鲁弱齐。

颜回(鲁):孔门七十二贤之首、封为复圣,陪祭于孔庙。

子路(鲁):孔门十哲”、“二十四孝”、孔子侍卫卜子夏(魏):孔门十哲,魏文侯王师、助魏称霸中原。

二、文学家:3位屈原(楚):忠诚、《离骚》宋玉(楚):著有《九辩》左丘明(鲁):史学家、《左传》三、著名君王:24位齐桓公(齐):管仲改革、春秋首霸,九合诸侯、一匡天下。

鲁庄公(鲁):曹刿论战,击败齐桓公,鲁国国力鼎盛期。

晋献公(晋):并国十七、服国三十八,打下晋国霸业基础。

晋文公(晋):西制秦、南伐楚、开启晋国中原百年霸业。

郑庄公(郑):第一个小霸,挑战周天子,箭射王肩。

秦穆公(秦):秦霸西戎、减轻戎患,益国十二、辟地千里。

宋襄公(宋):仁义霸主、泓水之战楚庄王(楚):一鸣惊人,并国二十六、启地三千里。

吴王僚(吴):专诸刺杀吴王僚吴王阖闾(吴):重用伍子胥和孙武,率吴师攻入楚国郢都。

吴王夫差(吴):艾陵之战大破齐国,北上和晋国争霸,被越王勾践灭国。

越王勾践(越):卧薪尝胆、忍辱负重,三千越甲可吞吴。

魏文侯(魏):求贤若渴,李悝变法,人才济济,战国首霸。

春秋战国著名人物这几位一定要知道

春秋战国著名人物这几位一定要知道

春秋战国著名人物这几位一定要知道管仲管仲(公元前735-公元前645年),姬姓,管氏,名夷吾,字仲,谥敬,春秋时期法家代表人物。

被称为管子、管夷吾、管敬仲,颍上(今安徽省阜阳市颍上县)人,周穆王的后代。

是中国古代著名的哲学家、政治家、军事家。

被誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明的保护者”、“华夏第一相“。

被道教列奉为“丙申太岁管仲大将军。

”管仲是我国古代重要的政治家、军事家、思想家,也是先秦诸子中法家学派的代表人物,这一学派的思想集中体现于《管子》一书。

是书篇幅宏伟,内容复杂,思想丰富。

如《牧民》、《形势》等篇讲霸政法术;《侈靡》、《治国》等篇论经济生产,此亦为《管子》精华,可谓齐国称霸的经济政策;《七法》、《兵法》等篇言兵法;《宙合》、《枢言》等篇谈哲学及阴阳五行等;其余如《大匡》、《小匡》、《戒》、《弟子职》、《封禅》等为杂说。

《管子》是研究我国古代特别是先秦学术文化思想的重要典籍。

管仲在任内大兴改革,即管仲改革,富国强兵,重视商业,并因开创国营娼妓制度而曾被中国性服务业供奉为保护神。

《战国策》、《国语·齐语》、《史记·管晏列传》、《管子》、《左传》等都有记载他的生活传记,《论语》、北宋苏洵的《管仲论》对管仲的事迹做出了分析和评价。

扁鹊扁鹊,原姓秦,名越人,战国时齐国渤海郡莫州(今河北任丘)人,一说为山东长清人。

由于他的医术高超,被认为是神医,所以当时的人们借用了上古神话的神医扁鹊的名号来称呼他。

扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法,开启了中国医学的先河。

扁鹊青年时曾替贵族管理客馆,因而结识了名医长桑君,向他学习,被人认为是起死回生的神医,其后开始往各国行医。

他首先在虢国行医,正巧遇上虢国国君的太子猝死。

他认为太子只不过是患了热气病,知道太子是仍然活着。

他救了虢国太子,自此他起死回生的医术就不胫而走。

他后来到了蔡国,遇上了蔡桓公,蔡桓公认为扁鹊的赫赫有名只不过纯粹是神化夸张,于是对于他十分傲慢无礼。

春秋战国时期的哲学家与思想家

春秋战国时期的哲学家与思想家

春秋战国时期的哲学家与思想家春秋战国时期是中国古代历史中一个非常重要的时期,这个时期涌现了许多杰出的思想家和哲学家。

他们的思想对中国古代和现代的文化产生了深远的影响。

孔子(公元前551年-公元前479年)是春秋战国时期最重要的思想家之一。

他的学说是儒家学派,主张礼、仁、义、智、信五德,其中仁者爱人。

孔子认为要使社会和谐,必须有正确的道德规范,同时强调了君子的行为规范。

孔子也提出了“天命之谓性”这个观点,认为个人的道德建立在一个天命的基础上。

他被后人尊为儒家之祖。

孟子(公元前372年-公元前289年)是儒家学派继承人之一。

孟子对“仁”这一概念进行了更深入的探讨,他认为人性本善,但是在社会环境的影响下,人会偏离本性而做出错事。

孟子提出了天赋人权、民主和平等的思想。

对于经济问题,孟子主张要经济平衡和公平,否则社会就不会稳定。

老子(公元前571年-公元前471年)是道家学派创立人之一。

他的主要思想是“道可道非常道,名可名非常名”,也就是常识是无法理解道路的真正本质,真正意义上的大道必须通过心灵修炼来领悟。

老子的思想影响了很多人的思想模式,他被许多人尊为中国哲学的鼻祖。

庄子(公元前369年-公元前286年)是道家学派代表人物之一,他提出了“自然反义词”,即“天下非我也,而成我者”这个概念。

庄子主张要衡量人与自然之间的关系,提倡人类应该像自然一样依其本性行事。

他提出了“逍遥游”这个概念,认为人应该追求全面自由,这也是道家学派的一个主要理念。

墨子(公元前470年-公元前390年)被认为是墨家学派的始祖。

墨子认为道德和理性是社会安定的基础,同时也主张公平和平等。

他提倡人们要爱和平,反对战争和军国主义。

墨子也是中国科学的先驱之一,他提出了“有明水火相戒之书”这个概念,认为充分理解自然规律是科学发展的基础。

总的来说,春秋战国时期是中国古代思想发展的一个重要时期。

在这个时期,许多杰出的思想家和哲学家在不同学派和思想方式中探索了新的道路,他们的思想对中国文化的发展产生了深刻的影响。

春秋战国时期的思想家和学说

春秋战国时期的思想家和学说

春秋战国时期的思想家和学说春秋战国时期是中国历史上一个重要的时期,这个时期涌现出了许多杰出的思想家和学说。

他们的思想不仅在当时对于中国古代社会产生了深远的影响,而且对于后世的哲学和政治思想也有重要的启示和影响。

在本文中,我们将介绍几位春秋战国时期的思想家和他们的学说。

孔子(公元前551年-公元前479年)是春秋战国时期最伟大的思想家之一。

他是儒家学派的创始人,被后人尊称为“万世师表”。

孔子的思想强调人际关系和道德修养。

他提出了“仁”、“孝”、“礼”、“义”等一系列道德观念,认为通过修养自己的心性和遵循伦理道德可以实现社会和谐。

孔子的学说对于中国古代社会的稳定和发展起到了积极的作用,也对于后世儒家思想的形成和发展产生了重要的影响。

老子(公元前571年-公元前471年)是道家学派的创始人,他的学说以《道德经》为代表。

老子的思想强调“道”和“无为而治”。

他认为,宇宙万物都是由“道”构成的,人应该追求与“道”合一,实现自我解脱和返璞归真。

老子的学说对于中国古代哲学和宗教有着深远的影响,他的思想也在一定程度上对于战国时期的政治和社会有所启示。

孟子(公元前372年-公元前289年)是儒家学派的思想家,被尊称为“二圣”之一。

孟子继承和发展了孔子的思想,强调人性的善和修养的重要性。

他认为,人的天性本善,通过修养可以发挥天性的好处,实现人的全面发展。

孟子的学说对于后世的儒家思想和道德伦理有着重要的影响,也对于中国古代社会的和谐有积极的意义。

墨子(公元前470年-公元前390年)是墨家学派的创始人,他的学说以《墨子》为代表。

墨子的思想强调爱和兼爱的重要性。

他主张舍己为人,以实现社会的和谐和公平。

墨子的学说对于中国古代的社会秩序和道德观念有着积极的推动力,他的思想也在一定程度上影响了后世的道德伦理和社会理论。

荀子(公元前313年-公元前238年)是荀子学派的创始人,他的学说以《荀子》为代表。

荀子的思想强调人性的恶和文化的重要性。

春秋战国时期的历史名人

春秋战国时期的历史名人

春秋战国时期的历史名人自从有了人类便有了人类的历史。

人类由于所处的地理环境、生产和生活方式的不同,便创造了丰富多彩、各具特色的文化。

因此,历史原本就是生动的。

下面是店铺为大家整理的春秋战国时期的历史名人,欢迎阅读与借鉴!春秋战国时期的历史名人篇一:甘罗十二岁出使战国时,秦王派遣大臣蔡泽去燕国拆散燕国和赵国的联盟。

燕王听信蔡泽的话,叫太子丹去秦国做人质,又请秦王派一个大臣来燕国当相国。

秦国吕不韦派张唐到燕国去。

张唐说:“我曾经为秦昭王攻打过赵国,赵国悬赏说:”能抓到张唐,赏赐100 里土地。

‘现在去燕国一定要经过赵国,我不能够去。

“文信侯吕不韦闷闷不乐地回到家。

伺奉他的是个12岁的孩子,名叫甘罗,他是甘茂的孙子。

听说这件事以后,甘罗就对吕不韦说:”让我去说服他,教他去赵国。

“吕不韦大声斥责道:“走开!我亲自请他,他都不肯去,难道他会听小孩子的话?”甘罗不服气地说:“从前项橐7 岁的时候,就当孔子的老师,现在我已经12岁了。

我要是请不动他,您再骂我也不晚哪!”吕不韦说:“那么,你就去试试吧。

”甘罗见了张唐问:“将军的功劳与武安君白起比谁大?”张唐说:“武安君南边打败了强大的楚国,北边打败了燕国和赵国,每战必胜,每攻必取,不知打了多少回胜仗,夺到了多少座城池,我哪儿比得上他呐?”甘罗又问:“那么文信侯的权力跟应侯范雎的权力比起来,哪个大呐?”张唐说:“当然是文信侯的权力大。

”甘罗说:“应侯要攻打赵国,武安君不愿意去,离开咸阳七里就死在杜邮。

现在,文信侯亲自请您上燕国当相国,将军却坚决不干,我还不知您将死在什么地方呢!“张唐慌忙叫人整理行装,准备出发。

甘罗对吕不韦说:“张唐已准备出发去燕国,可他还有点怕赵国,请丞相借给我五辆车子,让我上赵国替他疏通疏通。

”不几天甘罗到了赵国。

赵襄王到城外迎接秦国派来的外交官。

甘罗问:“燕太子丹上秦国做人质,大王知道吗?”赵王说:“知道。

”甘罗又问:“张唐去燕国当相国,大王知道吗?”赵王说:“也听说了。

战国的名人100名

战国的名人100名

战国的名人100名战国时期是中国历史上一个非常动荡和有名人辈出的时代。

在这个时期,百家争鸣、诸侯割据,各个国家的政治军事和文化领域都涌现出许多杰出的名人。

下面是关于战国时期的100位名人的名单。

1.孔子:儒家学派创始人,被尊称为圣人。

2.孟子:儒家学派的重要代表之一,主张仁政。

3.老子:道家学派创始人,提出“无为而治”思想。

4.庄子:道家学派的一位重要思想家,他的著作《庄子》影响深远。

5.荀子:儒家学派的代表人物,提出合理主义思想。

6.韩非子:法家学派的代表人物,主张以法治国。

7.李斯:秦国的宰相,制定了许多法律政策。

8.孙子:军事家,军事著作《孙子兵法》享有盛誉。

9.吴起:赵国名将,擅长用兵。

10.白起:秦国名将,曾击败几乎所有的敌人。

11.骑乘:齐国政治家,主张“逐鹿中原”。

12.高渐离:齐国的谋士,擅长策划政治阴谋。

13.范蠡:吴国名将,帮助越国抵抗吴国入侵。

14.苏秦:纵横家学派的代表人物,主张弱国合纵抗秦。

15.张仪:纵横家学派的代表人物,主张积极对外扩张。

16.诸葛亮:蜀国丞相,智勇双全,被尊称为“卧龙”。

17.关羽:蜀国名将,义薄云天,威震敌国。

18.张良:刘邦手下的重要谋士。

19.萧何:刘邦的重要将领,主持制定了一系列政治制度。

20.韩信:刘邦的重要将领,战功卓著,被封为汉王。

21.刘邦:汉朝的开国皇帝,也是一个儒家思想的推崇者。

22.春申君:魏国政治家,主张政治改革。

23.公孙衍:齐国政治家,提出复兴中原的主张。

24.杨朱:纵横家学派的代表人物,主张个人自由。

25.管仲:管子学派的创始人,齐国政治家。

26.赵括:赵国的历史学家,著有《战国策》。

27.越王勾践:越国的君主,曾经成功抗击吴国。

28.昭君:一个英俊美丽的战国时期的名女子。

29.田文:赵国的政治家,主张广开言路。

30.龙且:秦国的名将,屡次打败敌人。

31.武安君:赵国的政治家,主张军事改革。

32.吴起:毛遂:韩非子的学生,主张充实政府的实力。

春秋战国时期名人要全

春秋战国时期名人要全

春秋战国时期名人要全1、伍子胥伍子胥,名员,字子胥,楚国人,春秋末期吴国大夫、军事家。

以封于申,也称申胥。

吴王阖闾在夺取政权之后,也有向外扩张、与他国争霸的野心。

伍子胥利用吴王的这一野心,一步一步地把阖闾引向富国强兵、扩军备战,寻机向外扩张的道路。

孙武事吴之后,伍子胥与孙武一起,整顿吴国的军备,招兵买马,日夜操练,使吴国逐步强盛。

为了削弱楚国的力量,吴王采纳伍子胥和孙武的意见,把吴军一分为三,轮番袭扰楚国。

经过几年的袭扰,楚国国力渐衰。

2、孔子孔子,子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑人,祖籍宋国栗邑,中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。

孔子晚年致力教育,修《诗》《书》《礼》《乐》,序《周易》,撰《春秋》,后人合称之为《六经》。

孔子的言论主要记录在《论语》中。

《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。

它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

3、扁鹊扁鹊,姬姓,秦氏,名缓,字越人,又号卢医,春秋战国时期名医。

春秋战国时期渤海郡郑人。

由于他的医术高超,被认为是神医,所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。

扁鹊用一生的时间,认真总结前人和民间经验,结合自己的医疗实践,在诊断、病理、治法上对祖国医学作出了卓越的贡献。

扁鹊的医学经验,在我国医学史上占有承前启后的重要地位,对我国医学发展有较大影响。

4、孙膑孙膑,其本名孙伯灵,是中国战国时期军事家,华夏族。

出生于阿、鄄之间,是孙武的后代。

在具体的战术方面,孙膑对阵法进行了专门论述,进而分析了攻击各种战阵的对策。

孙膑还专门论述了攻城的问题,把处在不同地形的城分为难攻的雄城和易攻的牝城两类,论述了当时攻城的策略与技术。

但孙膑的军事思想也有其阶级和时代的局限性。

他对战争的性质分辨不清,把士兵纯粹当作被驱使的工具,有些战略战术的表述过于简单片面,有时还夹杂着迷信观念。

满腹经纶的典故来历

满腹经纶的典故来历

满腹经纶的典故来历满腹经纶的典故来历1. 关于“满腹经纶”的释义“满腹经纶”是指一个人头脑清晰,知识渊博,思维缜密,有着极高的智慧和才智。

这个成语在中国源远流长,被广泛使用和传承。

2. 典故来历据《史记》记载,战国时期的赵国有一位大夫叫做孟尝君。

他精通兵法,细心谋划,被称为智勇双全的谋略家。

在一次战争中,他担任赵国的军师,为赵国大获全胜。

而孟尝君也在此时受到了崇高的赞誉,被誉为“满腹经纶”。

3. 孟尝君的事迹孟尝君不仅精通军事战略,还通晓经济财政、人事管理等方面的知识。

他曾经提出了“以义兴国”的思想,认为国家应该以公正为准绳,依法治国,推行清廉官僚制度,让民众安居乐业。

他还主张减少国家赋税,提高人民的生活水平,发展农业和手工业,创造更多的就业机会。

4. 孟尝君的思想精髓孟尝君的思想精髓在于他始终坚持以人为本的思想,将国家和人民的利益放在第一位。

他的才智超越了时代的局限,他的重点是为国家和民众谋福利。

他不断提高自己的智慧和知识水平,不断地为国家和人民做出贡献。

5. 满腹经纶的意义“满腹经纶”在古代是褒义词,意为一个人拥有丰富的知识和智慧,善于思考和解决问题。

这个成语在现代社会中仍然被广泛使用,并具有极高的价值。

一个具有“满腹经纶”的人不仅可以在个人发展和职业道路上获得成功,还可以为国家和社会做出重要的贡献,是一个社会的中坚力量和支柱。

6. 总结孟尝君的“满腹经纶”不仅体现了中国古代的才智和精神风貌,也是我们现代人需要追求和发扬的品质。

我们需要不断学习和掌握知识,善于思考和解决问题,在人生道路上走得更加坚定和自信。

同时,也需要将自己的智慧和才智用于为国家和社会做出贡献,为人民谋利益,共同创造美好的明天。

春秋战国历史人物介绍

春秋战国历史人物介绍

春秋战国历史人物介绍吕不韦中国历史上二十大富豪,中国古代十大奸臣 (?~前235)吕不韦(?-前235年),姜姓,吕氏,名不韦。

战国末年著名商人、政治家、思想家,后为秦国丞相,卫国濮阳(今河南濮阳滑县)人。

吕不韦原为韩国的大商人,因贩贱卖贵而家累千金。

一天,吕不韦贩货于赵国的邯郸,碰见秦国人质异人(后改名子楚),以为奇货可居,就劝说子楚去结交华阳夫人--华阳夫人无子,若借其力可以成为安国君(秦昭襄王之太子)之继承者。

吕不韦资助子楚千金,使其回归秦国,又以五百金购珍宝献于安国君的......[详细]猗顿猗顿,山西省临猗县人。

战国时大工商业者。

原是春秋时代的鲁国的贫寒书生。

他在生计艰难时,听到范蠡弃官经商很快致富的消息,于是,“往而问术”。

范蠡告诉他:“子欲速富,当畜五(母畜)。

猗顿千里迢迢来到西河(今晋南一带),定居于猗氏王寮,大畜牛羊,后又兼营盐业,十年之间,成为与陶公齐名的巨富。

畜牧起家《史记集解》引《孔丛子》说:猗顿原籍鲁国,是一个穷困潦倒的年轻人,“耕则常饥,桑则常寒”,饥寒交迫,艰难地......[详细]智罃 (?~前560)荀罃(?-前560年),中国春秋时期晋国政治人物、将军。

荀氏、按封地又为智氏,名罃,字子羽,谥号武。

荀林父之弟荀首(智首、智庄子)之子。

史称智武子。

智罃为晋国名门荀氏之一员,父亲荀首。

前597年,邲之战之时,他与父亲下军大夫荀首共同参战,在楚军压倒的军力前,晋军崩溃,智罃被楚国俘虏。

荀首俘虏了公子榖臣、射杀连尹襄老。

公元前588年荀首提出楚共王异母兄弟谷臣交换自己的儿子智罃,共王同意了。

智罃回国之......[详细]晋武公 (前754~前677)晋武公(前754年—前677年),又称曲沃武公,姬姓,名称,晋穆侯曾孙,曲沃桓叔之孙,曲沃庄伯之子,春秋时期晋国国君。

公元前716年,继父位成为曲沃的国君,在吞并晋国前称曲沃武公。

公元前678年,杀死晋侯缗,吞并晋国,并以珍宝贿赂周釐王,周釐王便封其为晋国国君,列位诸侯。

春秋战国时期的思想家

春秋战国时期的思想家

春秋战国时期的思想家春秋战国时期可谓是中国历史上一个非常重要的时期,这个时期的思想家们对中国文化、哲学、政治、教育等领域都产生了极大的影响。

这些思想家们有一些共同的特点,比如对人性、道德、社会等方面都有着自己独特的见解。

在本文中,我们将介绍几位春秋战国时期的思想家,以深入了解他们对中国文化和哲学的影响。

1. 孔子孔子是中国历史上一个非常重要的哲学家和教育家,他的思想对中国文化产生了深远的影响。

他的思想主要是关于人性和道德的,他认为人性本善,但是要通过教育和行为的规范来使人性得到发扬。

他强调的是礼仪、宽容、人伦关系等方面的问题,认为应该尊重长辈,有礼仪之表现,敬重父母,孝顺长辈。

他的思想对中国文化产生了非常重要的影响,对近代以来的许多哲学家和教育家都产生了影响。

2. 孟子孟子是中国历史上最重要的哲学家之一,他的思想在中国史书上称之为“性善论”,认为人性本善。

他强调了人性的价值,认为人的尊严和尊重是非常重要的。

他讲到,人应该自爱、自尊、自信,有自己的信仰和追求。

他也讲到人应该有同情心,关爱他人,帮助弱者。

他的思想在学术界和社会上产生了广泛的影响,对近代以来的许多哲学家和教育家都产生了影响。

3. 墨子墨子是一个非常著名的哲学家和工程师,他的思想主要关注人性、道德和政治。

他认为人性本善,但是由于人的自大和自私,会导致社会的不公和灾祸。

他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚同”等思想,主张互相包容和非暴力解决冲突。

他还认为政治应该以公平和平等为核心,同时也应该重视教育的作用。

他的思想对中国的政治和社会产生了非常深远的影响。

4. 荀子荀子是一个非常著名的哲学家和政治家,他的思想对中国文化和哲学产生了重要的影响。

他的思想主要关注人的本性和道德,认为人性是复杂的,需要通过教育和行为的规范来调节。

他也强调政治的重要性,并提出了“大一统”的思想,认为一个统一、始终稳定的政治体系是必要的。

他的思想对中国古代的政治和社会产生了非常重要的影响。

春秋战国著名人物一览表

春秋战国著名人物一览表

春秋战国著名人物一览表这是一个百家争鸣的时代;这是一个人才辈出的时代;这是一个学术风气活跃的时代;这是中国历史上一段大分裂时期。

这一时期就是春秋战国。

春秋战国分为春秋时期和战国时期,其分水岭是在公元前453年,韩、赵、魏三家灭掉智氏,瓜分晋国为标志。

春秋时期,指公元前770年-公元前476年,是属于东周的一个时期。

战国时期指公元前475年~公元前221年,是中国历史上东周后期至秦统一中原前,各国混战不休,故被后世称之为“战国”。

可以说在中国历史上,春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂的时代。

这一时期出现了诸子百家相互争鸣,盛况空前的学术局面。

数得上名字的一共有189家,4324篇著作。

据《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。

但流传较广、影响较大、较为著名的不过十家而已。

归纳而言只有10家被发展成学派。

西汉刘歆在《七略·诸子略》中将小说家去掉,称为“九流”,俗称“十家九流”。

十家指儒家,道家,墨家,法家,名家,阴阳家,纵横家,农家,杂家,小说家。

儒家以六艺为法,崇尚“礼乐”和“仁义”,提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道,主张“德治”和“仁政”,重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。

创始人是孔子。

道家以春秋末年老子关于“道”的学说作为理论基础,以“道”说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。

认为天道无为,万物自然化生,否认上帝鬼神主宰一切,主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,守雌守柔,以柔克刚。

政治理想是“无为而治”。

老子以后,道家内部分化为不同派别,著名的有四大派:庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。

墨家以“兼相爱,交相利”作为学说的基础认为“天下兼相爱”,就可达到“交相利”的目的。

政治上主张尚贤、尚同和非攻;经济上主张强本节用;思想上提出尊天事鬼。

同时,又提出“非命”的主张,强调靠自身的强力从事。

创始人是墨子。

法家主张以法治国,“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”。

春秋时期,管仲、子产即是法家的先驱。

27 鲍叔牙真心待友

27 鲍叔牙真心待友

对朋友, 对朋友,你可真是 做到家了。 做到家了 做到家了。
鲍叔牙掰着手指算了算, 鲍叔牙掰着手指算了算,说:“钱 由我出,你就想想怎样做生意吧。 由我出,你就想想怎样做生意吧。” 每次赚了钱, 每次赚了钱,鲍叔牙总是把大部分 给管仲,自己只留一小半。 给管仲,自己只留一小半。 鲍叔牙诚恳地说: 我们是朋友, 鲍叔牙诚恳地说:“我们是朋友,你 家有困难,我理应帮助。你就收下吧! 家有困难,我理应帮助。你就收下吧!”
用上“虽然……但是……” 用上“虽然……但是……”,“不仅…… ……但是…… 不仅…… ……” 还……”关联词把鲍叔牙帮助管仲渡过生意难 关的事说清楚。 关的紧跟在管 仲身边。冲锋时, 仲身边。冲锋时,他跑到管仲的前 后退时,他又走在管仲的后边。 头;后退时,他又走在管仲的后边。 遇到危险, 遇到危险,鲍叔牙都毫不犹豫地用 自己的身体去保护管仲。 自己的身体去保护管仲。 形影不离
鲍叔牙说: ……我总 鲍叔牙说:“……我总 以为,他比我有本领, 以为,他比我有本领,有胆 总有一天, 量,总有一天,他会干出更 大的事业。 大的事业。”
对朋友, 对朋友,你可真是 做到家了。 做到家了。
管仲逢人就说: 管仲逢人就说:“生我 的是父母,而真心待我的是 的是父母, 鲍叔牙! 鲍叔牙!”
鲍管之交
管仲是春秋时杰出 的政治家, 的政治家,他出身贫 寒,早年与鲍叔牙为 合伙经商, 友,合伙经商,后来 受鲍叔牙推荐被齐桓 公任为上卿。 公任为上卿。
27 鲍叔牙真心待友
课文写了鲍叔牙真心 待友的哪几件事? 待友的哪几件事?概括地 说一说。 说一说。
管仲家境贫困时, 管仲家境贫困时,鲍叔牙 出钱帮助他做买卖。 出钱帮助他做买卖。 打仗时, 打仗时,鲍叔牙为保护管仲 而受伤。 而受伤。 做官后, 做官后,鲍叔牙为成全管仲 而辞官。 而辞官。

春秋战国时期,可以说是最优秀的五位谋士

春秋战国时期,可以说是最优秀的五位谋士

春秋战国时期,可以说是最优秀的五位谋士
第一、孙武凭一部《孙子兵法》便可排行第一,此书经过两千多年,历代都有研究,被翻译成数十种语言,世界广泛传播,对后世影响之深远,可谓后无来者!
第二、苏秦是合纵六国的主要人物,曾独自游说诸国,说韩、说魏、说齐、说楚、凭着自己一张嘴,搅得天下大乱,改变当时世界的格局走势,是著名的纵横家、外交家和谋略家。

第三、乐毅曾统帅五国联军攻打齐国,连下70余城,创造了中国古代战争史上以弱胜强的著名战例,他连战连捷的战争经历,留个后人一个神话似的传说。

第四、公孙衍被秦惠文王任命为大良造,积极谋划,向魏国发起攻击,后又出任魏国相国,又任韩相,公孙衍极具战略眼光,他不仅注重联合东方各国,甚至把秦国西方的小国义渠,也拉进了合纵伐秦同盟。

第五、李斯战国末期著名谋士,曾从底层一步步爬上政治顶峰,辅佐嬴政登上大位,后劝说秦王灭诸侯、成帝业,在秦王灭六国的事业中起了较大作用。

合纵连横,春秋战国时代最牛X的十大外交家

合纵连横,春秋战国时代最牛X的十大外交家

合纵连横,春秋战国时代最牛X的十大外交家春秋战国时期的十大纵横家,这些纵横家的才能,不光只表现在个个身为国相的高干身份上,他们更大的能力表现在积极处理国际关系,利用利益诱导调动国际力量,建立国际同盟上。

在那个特殊的年代,中国历史上有这样一群为数众多外交家。

而这些外交技能更让他们成为名垂千古的政治家。

纵横家出现于战国至秦汉之际,在春秋战国时期,适应了兼并斗争需要,提出“合纵”或“连横”的策略。

他们在已有的国力基础上,利用联合、排斥、危逼、利诱或辅之以兵之法不战而胜,或以较少的损失获得最大的收益。

他们的智谋、思想、手段、策略在当时历史条件下所创造的智慧令人叹为观止。

他们以布衣之身庭说诸侯,以三寸之舌退百万雄师,以纵横之术解不测之危。

纵横之士智能双全,虽不免欺诈,但也不乏仁义之辈。

然纵横家的缺点是:重视依靠外力,但不像法家那样从改革政治、经济和谋求富国强兵入手;还过分夸大计谋策略的作用,把它看作国家强盛的关键...纵横家鼻祖乃鬼谷子,鬼谷子,姓王名诩,春秋时人。

常入云梦山采药修道。

因隐居清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生,著《鬼谷子》鬼谷子为纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战国策》〕。

另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。

纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧,其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。

因此,历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少,而讥诋者极多...鬼谷子授苏、张、孙、庞四大弟子,皆战国时风云人物。

习鬼谷纵横术者甚多,著名者十余人,如苏秦、张仪、甘茂、司马错、乐毅、范雎、蔡泽、邹忌、毛遂、丽食其、蒯通等……合纵连横家第十名:甘罗甘罗是甘茂的孙子。

甘茂死去的时候,甘罗才十二岁,奉事秦国丞相文信侯吕不韦。

甘罗年仅十二,却能洞察时局,利用国与国、人与人之间的矛盾,解决了丞相吕不韦所解决不了的问题,使秦国不费一兵一卒便得到了赵国五个城池。

甘罗少年有为,十二岁成为秦国上卿,主要不是靠他的天才,除了他平时注意培养自己的能力外,也与当时的客观环境有关。

春秋战国人物大全(打印版)

春秋战国人物大全(打印版)

春秋战国人物志大全1 周幽王姓姬名宫涅,宣王子,生卒年不详。

沉湎酒色,不理国事,废申后而立褒姒,以『烽火戏诸侯』来搏取褒姒一笑。

褒姒生子伯服,幽王为了讨好她,竟废嫡立庶,将原来的皇后申侯女及太子宜臼废了,以褒姒为后,立伯服为太子,结果申后带其子出奔至外家申国(河南南阳北),申后父申侯乃起而反抗幽王。

公元前771年,申侯联合西北之犬戎及缯(河南方城)、吕(河南南阳西)等国,进兵西之镐京。

幽王烽火征兵,兵莫至,镐京陷,犬戎兵杀幽王于骊山(陕西临潼附近),西周亡,前后共三百五十余年。

2 周平王周幽王之子,名宜臼,幽王正妻申后所生。

初立为太子,后为幽王废而改立宠妃褒姒子伯服为太子。

幽王死后,宜臼在申侯、鲁侯与许文公拥立下即王位,是为周平王。

公元前770年,平王迁都洛邑。

「平王之时,周室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯」,平王在内外交困中度过五十年,于公元前720年死去。

?3 周桓王?周平王之子,名林,东周初年第二代周王,公元前719年至公元前697年在位。

桓王即位之初,秉承平王之志,继续削弱卿权,以加强王权,依然保持「宗周」之余烈。

是时,卫国定君,必假王室之威;晋国内乱,必借王室力量干涉,以至于王室尚能自由取易郑国之田。

到了公元前707年,桓王夺郑伯政,郑庄公不朝。

桓王还能率诸侯之师伐郑,双方战于葛,但被郑军打得大败。

从此,王室转衰,虽一度得志于虢,但桓王已无力振作,「礼乐征伐自诸侯出」的局面,业已形成。

春秋五霸从公元前七七O年到前四七六年,历史上称为春秋时代。

在这二百九十多年间,社会风雷激荡,可以说是烽烟四起,战火连天。

相传春秋初期诸侯列国一百四十多个,经过连年兼并,到后来只剩较大的几个。

这些大国之间还互相攻伐,争夺霸权。

历史上把先后称溺的五个诸侯叫做“春秋五霸”。

在历史上,对“春秋五霸”有两种不同的说法:一说“五霸”是指齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王;另一说“五霸”是指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践。

春秋时期的八家聚义

春秋时期的八家聚义

春秋时期的八家聚义春秋时期是我国历史上十分重要的一个阶段,也是文化、艺术、哲学和政治都达到了较高水平的时期。

八家聚义便是春秋时期的一段精彩历史,下面就来一起了解一下吧。

八家聚义,又称八贤聚义,是春秋时期伯翳、先轸、仲由、孙齐、齐景公、晏婴、闵损、韩非等八人在齐国临淄的大业寺内举行的聚会。

当时,八人都是春秋时期著名的文化名士,他们在这次聚会中各自展示了自己的才华和见解,也交流了彼此的学问和思想,这次聚会成为了春秋时期文化界的一段佳话。

伯翳(bó yì),字子云,是齐国的一位大夫。

他最为出名的一件事是上有政策下有对策,他当时担任齐国的相国,面对晋国的进攻,便想到了用不肯进攻的策略去打败晋国。

他和仲由一样,都是齐国中的儒家代表人物。

先轸(xiān zhěn),字子发,他是春秋时期著名的纵横家,他提出的“法法相生”的理论在古代的政治学中有着重要地位,他也是齐国的一位大夫。

仲由(zhòng yóu),字子路,他是春秋时期儒家学派的代表人物之一。

他对古代礼制的研究和重视,在当时的学界中占有很高的地位。

他与伯翳一样,也是齐国中的一位大夫。

孙齐(sūn qí),字孙膑,是春秋时期著名的军事家。

他所撰写的《孙子兵法》至今仍为军事学的经典之一,被誉为军事策略权威之作。

齐景公(qí jǐng gōng),诸侯中少有的“圣君”,他是齐国的君主,在位时齐国的政治和社会秩序都得到了全面的恢复和稳定。

晏婴(yān yīng),字子家,他是春秋时期著名的政治家、思想家和文学家。

他主张保全战争中失败国家的国家安全,主张“率先改革”。

闵损(mǐn sǔn),字子鱼,他是春秋时期的杰出思想家和文学家。

他曾在一次探病的途中,提出了治理当时深受人民疾苦的“灾祥权”的主张,成为春秋时期治国理政中的一朵奇葩。

韩非(hán fēi),字非子,他是春秋时期韩国的一位大夫,同时也是一位重要的法家思想家。

春秋战国杰出的政治家臧文仲

春秋战国杰出的政治家臧文仲

春秋战国杰出的政治家臧文仲臧文仲(前701-前617年),姬姓,臧氏,名辰,谥文,史称“臧文仲”。

春秋时期鲁国大夫,世袭司寇,执礼以护公室。

历事鲁庄公、闵公、僖公、文公。

臧文仲博学广知,不拘常礼,思想开明进步,废关卡,利经商,强外交,重军事。

为世人所敬仰。

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臧文仲—春秋时期著名的政治家、思想家、军事家鲁庄公二十八年(公元前666年),鲁国发生大饥荒,举国饿殍遍野,民不聊生。

臧文仲请求到齐国借粮,对鲁庄公曰:“夫为四邻之援,结诸侯之信,重之以婚姻,申之以盟誓,固国之艰急是为。

铸名器,藏宝财,固民之殄病是待。

今国病矣,君盍以名器请籴于齐?”鲁庄公问谁可以出使齐国,文仲自告奋勇,曰:“国有饥馑,卿出告籴,古之制也。

辰也备卿,辰请如齐”。

事后臧文仲的随从不解地问他为何主动请缨,文仲曰:“贤者急病而让夷,居官者当事不避难,在位者恤民之患,是以国家无违。

今我不如齐,非急病也。

在上不恤下,居官而惰,非事君也”。

臧文仲带着鬯圭玉磬之类的名器作为抵押物到齐国去借粮,他一方面向齐君介绍了鲁国“天灾流行,戾于弊邑,饥馑荐降,民羸几卒”的严重灾情,另一方面又阐述了齐鲁两国共同承担着“周公、太公之命祀”的重任,巧妙地说出了齐鲁两国的历史渊源,言辞恳切,以礼动之,弄得齐君不能不借粮给他,而且连带来的抵押物也没好意思留下来,使“齐人归其玉而予以籴”。

(《国语·鲁语》、《左传·庄公二十八年》)。

鲁国上下,因此而度过饥荒之年。

春秋时期,“名器”是一个国家主权和尊严的象征,臧文仲为了解救百姓于倒悬之苦,说服鲁庄公以“名器”为抵押向齐国借粮,这确实是开明之举,体现了他“忠君”、“恤民”的博大情怀。

臧文仲身为鲁国国卿,当国家遇到危难时,他挺身而出,勇于担当,出使齐国,巧妙与齐君周旋,维护了鲁国的尊严和利益,表现了他居官在位的高度责任感和过人智慧。

鲁僖公二十一年(公元前639年)夏,鲁国大旱,鲁僖公打算把那些仰面朝天的畸人(巫、尪)抓来烧死,以祈求天降雨(当时人们认为天不下雨是因为老天爷担心雨水会流进那些仰面朝天的畸人鼻子里)。

春秋时期的历史人物与名言

春秋时期的历史人物与名言

春秋时期的历史人物与名言春秋时期是我国历史上重要的一个时期,这个时期涌现了很多优秀的历史人物,他们用他们的勇气、智慧和创造力构建了中国的文化基础,成为了我们后人的榜样。

1. 孔子孔子是春秋时期最出名的哲学家、文化大师和教育家,他的思想和教诲对中国文化产生了深远的影响。

孔子创立了儒家思想,提倡“仁爱之道”,主张“修身齐家治国平天下”,被誉为“一代圣人”、国家精神领袖。

他的名言“三人行,必有我师焉”,提醒人们在人际交往中要慎重选择朋友和榜样。

2. 孟子孟子是中国儒家文化的重要代表之一,他的思想继承发扬了孔子的思想,强调人性本善、天下为公、仁政为本,主张“仁者爱人、义者正己、礼者治人、智者动心”,从思想理论上提出了一个盛世文明的设想。

他的名言“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”,表达了对人才的要求,也激励着每个人在成长道路上锤炼自己。

3. 鲁迅鲁迅是中国现代著名的文学家、思想家和革命家,其作品充满了深刻的思想和独具特色的风格,对中国文化和文学产生了极为重要的影响。

他的思考和探索从历史、社会、人性多个方面出发,并在不断地反思和批判中发现和揭示了中国社会的矛盾和问题。

他的名言“生的伟大,死的光荣”,表达了对作为人的使命的追求和信仰,也激励着后人在不断追求真理的道路上勇往直前。

4. 周恩来周恩来是中国共产党的杰出领袖,他的一生都在为中华民族的解放事业而奋斗。

他的思想和人格魅力具有极大的影响力,他的名言“为人民服务”,表达了他对共产主义的信仰和追求,也成为了中国人民最为崇敬的一句话。

5. 毛泽东毛泽东是中国共产党的创始人之一,也是伟大的政治家和军事家。

他的思想在中国历史上产生了深远的影响,尤其是在中国革命和建设时期,推动了中国的现代化进程。

他的名言“星星之火,可以燎原”,表达了他对革命的信仰和呼吁,也是激励后人在实现自己目标的道路上坚定信心的重要语录。

总之,春秋时期的历史人物和名言在中国文化中具有重要的地位,他们用自己的智慧和勇气创造了伟大的历史事业,也给我们后人留下了深刻的思想和精神遗产,值得我们永远铭记和学习。

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·晋成公 ·晋景公 ·赵衰 ·晋襄公 ·子产 ·叔向 ·赵鞅 ·李悝 ·李冰 ·商鞅 ·晏婴 ·吴王僚 ·专诸 ·赵衰 ·百里奚 ·蹇叔 ·鲍叔牙 ·狐偃 ·介之推 ·管仲 ·晋文公 ·秦穆公
·楚庄王 ·周桓王 ·齐桓公 ·宋襄公 ·周平王 ·秦襄公 ·郑庄公 ·孙膑 ·庞涓 ·孔子 ·鬼谷子 ·昌平君 ·吴起 ·伯禽 ·微子 ·墨子 战国名人: 屈原 即屈平。 靳尚 战国时楚国大臣。 宋玉 战国时文学家。楚国人。 廉颇 战国时赵国将领。曾大破燕军,任相国,封信平君。有“负荆请罪”事。 蔺相如 战国时赵国大臣。有“完璧归赵”事。
毛遂 战国时人,平原君门下食客。曾自荐随平原君赴楚,说服楚王同意赵楚合 纵。
虞卿 战国时人。善于料事揣情。在赵为上卿,后辞赵至魏。
公孙龙(约前 320-前 240) 战国后期名辩思想家。字子秉,赵国人。“白马非马” 即其观点。
尹文 战国时思想家。齐国人。
邹衍(约前 305-前 240) 战国时思想家、阴阳家代表人物。一作驺衍。齐国人。 学究天人,雄于辩口。
春秋战国时期名人,要全。知加友
春秋的名人 ·鲁庄公 ·鲁闵公 ·鲁桓公 ·鲁隐公 ·鲁隐公 ·柳下惠 ·颜回 ·吴起 ·师文 ·郑子仪 ·高渠弥 ·郑昭公 ·祭仲 ·郑庄公 ·郑庄公 ·郑武公 ·子产 ·陈厉公 ·陈灵公 ·孔子
·季孙行父 ·廉吏楷模季文子 ·左丘明 ·曹刿 ·鲁班 ·伍子胥 ·孙武 ·吴王夫差 ·吴王姬僚 ·吴王阖闾 ·吴王寿梦 ·齐国商人范蠡 ·西施 ·范蠡 ·鹿郢 ·勾践 ·允常 ·晋献公 ·晋惠公 ·晋怀公 ·晋文公 ·晋灵公
猗顿 战国时大工商业者。以经营河东盐池起家,而成巨富。
郭纵 战国时大工商业者。赵国邯郸人。以经营铁冶成业致富。
卓氏 战国末大工商业者。赵国人。以铁冶致富。 孔氏 战国末大工商业者。魏国人。以铁冶为业。
魏无忌(?-前 243) 战国时魏宗室大臣。昭王少子,安厘王异母弟,“战国四君” 之一。
信陵君 即魏无忌。
侯嬴(?-前 257) 战国时魏国人。以重诺守信名传后世。
朱亥(?-前 257) 战国时魏国人。有勇力。曾刺杀魏将晋鄙,国时楚国大臣。“战国四君”之一。
春申君 即楚国黄歇。
尉缭 战国末秦国大臣。魏国大梁人。入秦为国尉,因称尉缭。今存《尉僚子》 二十四篇。
李牧(?-前 228) 战国末赵国将领。长于用兵。
王翦 战国末秦国将领。频阳人。长于用兵,以功封武成侯。
燕太子丹(?-前 226) 战国末燕王喜太子。曾派荆轲刺秦王不遂,被燕王喜斩首。
荆轲(?-前 227) 战国末卫国人。先世为齐人。好读书击剑。卫人称之为“庆卿”。 游历至燕后,被称为“荆卿”(或“荆叔”)。刺秦王未遂被杀。
高渐离 战国末燕国人。擅长击筑。曾于筑内暗放铅丸,扑击秦始皇未中被杀。
樊于期(?-前 227) 战国末秦国将领。因得罪秦王政叛逃至燕。后自刎献头于荆 轲,以刺秦王。
项燕(?-前 233) 战国末楚国将领。下相人。勇而有谋。
田光(?-前 227) 战国末燕国人。以“节侠”自许。荐荆轲于太子丹,并自刎以 壮其志。
甘罗 战国时秦国大臣。甘茂之孙。十二岁时因功而任秦国上卿。
嫪毐(lǎo aǐ)(?-前 238) 战国时秦国人。由吕不韦推荐为宦,受太后宠幸,受 封为长信侯。
郑国 战国末水利家。韩国人。所筑郑国渠为我国古代著名水利工程。
韩非(约前 280-前 233) 战国末思想家。法家代表人物。著有《韩子》(《韩非子》) 五十五篇。
触龙 战国时赵国大臣。一作触詟。
赵胜(?-前 251) 战国时赵国宗室大臣。惠文王之弟,任赵相。“战国四君”之一。
平原君 即赵胜。
赵奢 战国时赵国将领。曾大破秦军,以功封马服君。
赵括(?-前 260) 战国时赵国将领。赵奢之子,人称马服子。只知纸上谈兵。统 兵败于秦军白起,四十万人被坑杀。
鲁仲连 战国时齐国人。一称鲁连。常为人排难解纷,不受酬报。
荀况(约前 313-前 238) 战国后期思想家。又称荀卿(汉时避宣帝讳,改称孙卿), 赵国人。在天道观上提出天人相分,人定胜天的观点;在认识论上,提出“行贵 于知”的观点。
荀子 即荀况。
姬延(?-前 256) 东周末代国王。慎靓王之子。前 314-前 256 年在位。
周赧王 即姬延。
吕不韦(?-前 235) 战国末秦国大臣。卫国濮阳人。所著《吕氏春秋》(一名《吕 览》),为杂家代表作。
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