弘扬中国精神共筑精神家园
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曾国藩家训
“勤、孝、俭、 仁、恒、谦”
(一)勤理家事,严明家规。 (二)尽孝悌,除骄逸。 (三)“以习劳苦为第一要义”。 (四)居家之道,不可有余财。 (五)联姻“不必定富室名门”。 (六)家事忌奢华,尚俭。 (七)治家八字:考、宝、早、扫 书、疏、鱼、猪。 (八)亲戚交往宜重情轻物。 (九)不可厌倦家常琐事。 (十)择良师以求教。
中医的家庭保健方法 按摩、刮痧、艾灸、拔罐、食疗、运动( 五禽戏、八段锦、太极拳)
中医的理念:治未病 扁鹊见蔡桓公的故事
诗 词 书 法
国 画
思考讨论:国 画与西方绘画 的区别有哪些 ?
思考
当代大学生应该如何对待 中国传统文化?
学习 比较
扬弃
继承
吸收 发扬
二、爱国主义的优良传统
热爱祖国,矢志不渝 天下兴亡,匹夫有责 维护统一,反对分裂 同仇敌忾,抗御外侮
我们应该如何爱国?
胸怀报国志
人有地域和信 仰的不同,但 报效祖国之心 不应有差别
我们应该如何爱国?
学好报国的本领
要始终维护国家的主权和尊严
中国船长詹其雄在被日本拘留期间表 现非凡。 詹其雄面对日本检方刑调,至今仍坚 持认为自己无罪,因为“钓鱼岛是中 国领土,自己在钓鱼岛海域捕鱼作业 是正当的。” 詹其雄否认‘故意冲撞’的日方指控 。由此也使此案陷入僵局。 此间,日方又多次警告詹其雄如不认 罪,此案最高可判刑三年或罚款五十 万日元,但詹其雄回答说:“如我认 罪,将会成为中华民族的千古罪人。 ”
从甲骨文形体来看,左边是个“口 ”,表示一片土地“国土”,右边 是一个“戈”,意思使用“戈”这 个武器来保卫这篇土地。
爱
思考:
国家由哪些要素构成? 爱国主要爱什么?
爱国主义的科学内涵
一爱
五岳是远古山神崇 拜、五行观念和帝 王封禅相结合的产 物,它们以象征中 华民族的高大形象 而名闻天下
1.组介绍我 国三山五岳 及其特点
1
中国人对精神理想的不懈追求
仁、义
兼爱
天下为公
中华民族
胸怀天下 利济苍生 追求道义 肩负使命
为天地立心 为生民立命 为往圣继绝学 为万世开太平
2
中国人重视道德修养和道德教化
立德、立功、立言
天子以至于庶人,一是 皆以修身为本”
提出了行之有效的具体方法, 如“改过”、“慎独”、“重 行”、“内省”、“自讼”、 “居敬”等修养方法,以及家 庭教化、学校教化、乡里教化 等教化方法
vs
道义、诚信 人格、荣誉 忠诚、信仰
文天祥,宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣。 文天祥在狱中曾收到女儿柳娘的来信,得知妻子和两个 女儿都在宫中为奴,过着囚徒般的生活。文天祥明白: 只要投降,家人即可团聚。但文天祥不愿因妻子和女儿 而丧失气节。他在写给自己妹妹的信中说:“收柳女信 ,痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情?但今日事到这里, 于义当死,乃是命也。奈何?奈何!……可令柳女、环女 做好人,爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。” 文天祥被押解到柴市口刑场的那天。监斩官问他:“丞 相还有甚么话要说?回奏还能免死。”文天祥喝道:“ 死就死,还有甚么可说的!”他又问监斩官:“哪边是 南方?”有人给他指了方向,文天祥向南方跪拜,说: “我的事情完结了,心中无愧了!”文天祥临上刑场时 特别从容不迫,几天以后,他的妻子欧阳氏收拾他的尸 体,面部如活的一样,终年四十七岁。他的衣服中有赞 文说:“孔子说成仁,孟子说取义,只有忠义至尽,仁 也就做到了。读圣贤的书,所学习的是什么呢?自今以 后,可算是问心无愧了。”
在关键时刻能够不顾个人安危,以国家 和民族的利益为重,晓民族之大义,这 就是一个中国普通渔民的淳朴本色,也 是中华民族屹立不倒的根源所在。
积极参加社会实践
爱
谢谢收看
3
中国人追求精神境界和理想人格
儒家:君子,贤人(上不封顶,下要保底) 道家:真人、至人、贤人、平人
黄帝曰:余闻上古 有真人者,提挈天 地,把握阴阳,呼吸 精气,独立守神,肌 肉若一,故能寿敝 天地,无有终时,此 其道生.
中古之时,有至人者, 淳德全道,和于阴阳, 调于四时,去世离俗, 积精全神,游行天地 之间,视听八达之外, 此盖益其寿命在旦夕 而强者也,亦归于真 人.
模块二 专题一
爱国篇
中华民族的精神品格
思想道德修养与法律基础
01 02 03
中华民族的精神品格 中国精神的内涵与作用
爱国主义是民族精神的核心 做忠诚的爱国者
04
01
中华民族的 精神品格
思考:为什么中国古人独爱这四种植物?
注重精神信仰是中华民族的来自百度文库秀传统
中国人对物质生活和精神生活关系的独到理解
爱国主义的科学内涵
二爱
3组搜集学习毛泽东<<为人 民服务>>这篇文章,背景 是什么?说说你理解的为 人民服务是什么含义?
爱国主义的科学内涵
三爱
文化的核心是精神和信仰,这是无形的,但又 是具有巨大能量的。
美国前作家协会主席索尔兹伯里,几十年后重访长征路,仍然被当年的壮举所震撼。他动 情地说:“长征将成为人类坚定无畏的丰碑,永远流传于世。阅读长征的故事将使人们再 次认识到,人类的精神一旦唤起,其威力是无穷无尽的„„它所表现的英雄主义精神激励 着一个有十一亿人口的民族,使中国朝着一个无人能够预言的未来前进。”
昆仑死亡之谷
昆仑山生活的牧羊人却宁愿因没有肥草吃使牛羊饿死在戈壁滩上, 也不敢进入昆仑山那个牧草繁茂的古老而沉寂的深谷。谷里四处布 满了狼的皮毛、熊的骨骸、猎人的钢枪及荒丘孤坟,向世人渲染着 一种阴森吓人的死亡气息。1983年有一群青海省阿拉尔牧场的马因 贪吃谷中的肥草而误入死亡谷。一位牧民冒险进入谷地寻马。几天 过去后,人没有出现,而马群却出现了。后来他的尸体在一座小山 上被发现。衣服破碎,光着双脚,怒目圆睁,嘴巴张大,猎枪还握 在手中,一副死不瞑目的样子。不解的是,他的身上没有发现任何 的伤痕或被袭击的痕迹。 这起惨祸发生不久后,在附近工作的地质队也遭到了死亡谷的袭击。1983年7月,外面正是酷热难当的 时候,死亡谷附近却突然下起了暴风雪。一声雷吼伴随着暴风雪突如其来,炊事员当场晕倒过去。根据 炊事员回忆,他当时一听到雷响,顿时感到全身麻木,两眼发黑,接着就丧失了意识。第二天队员们出 外工作时,惊诧地发现原来的黄土已变成黑土,如同灰烬,动植物已全部被“击毙”。 地质队迅速组织起来考察谷地。考察后发现该地区的磁场异常极为明显,而且分布范围很广,越深入谷 地,磁场异常值越高。在电磁场效应作用下,云层中的电荷和谷地的磁场作用,导致电荷放电,使这里 成为多雷区,而雷往往以奔跑的动物作为袭击的对象。这种推测是对连续发生的几个事件的最好解释。
爱国主义的时代意义
爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱 爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带 爱国主义是实现中华民族伟大复兴的动力 爱国主义是个人实现人生价值的力量源泉
对个人而言 家国一体,天下兴亡,匹夫有责 大河有水小河满,大河没水小河干 国家兴旺发达了,个人才能受益
包机接回利比亚中国侨民
其次有圣人者,处天 地之各,从八风之理, 嗜欲于世俗之间,天 恚嗔之心,行不欲离 于世,被服章,举不欲 观于俗,外不劳形于 事,内无思想之患难 夫妻,以恬愉为务,以 自得为功,形体不敝, 精神不散,变可以百 数.
其次有贤人者,法 则天地,象似日月, 辨列星辰,逆从阴 阳,分别四时,将从 上古,合同于道,变 可使益寿而有极 时.
巍巍昆仑
——中国第一神山 、万祖之山
2组搜集整理 资料介绍关于 昆仑山的诗词 歌赋和神话传 说
《淮南子》记载 昆仑虚上有大稻子,约有四五丈粗,在 它的西边有珠树、玉树、璇树、不死树 ,还有凤凰和鸾鸟(凤凰和鸾鸟头挂蛇 ,足下踏着蛇,胸腹前挂着蛇),沙棠 树和琅玕树在它的东边,它的南边有绛 树、雕鸟、腹蛇、六首蛟、视肉(聚肉 形如牛肝,有两目,食之无尽,寻之更 生如故),北边有碧树、瑶树、文玉树 (生长一种五彩斑斓的美玉,非常漂亮 )、凤凰鸾鸟等。不死树上结的果实人 吃了可以不死,琅玕树上生长美玉,是 凤凰和鸾鸟的食物。
02
中国精神的 内涵与作用
民族精神
中国精神 时代精神
价值取向 思维方式 道德规范 精神气质 思想观念 行为方式 价值取向 精神风貌 社会风尚
中国人的精神特质
敬祖先
重人情
明德守礼
尚 勤 俭
03
爱国主义是 民族精神的核心
国
是什么?
歌曲赏析
或和国是古今字,本义邦国、疆域。 《说文》邦也,是指诸侯的封地。在 现代汉语中主要表示“国家”、“祖 国”等义。在古代“国”,“家”二 字的含义也有区别,它分别代表是两 个词,诸侯统治的区域叫“国”,大 夫统治的区域叫“家”
自强不息
中国的四大发明 中国的四大名著 中国的四大国粹
造福世界 脍炙人口 名扬世界
京 剧
京剧赏析
武 术
思考讨论 中华武术 的核心理 念是什么 ?
中 医
思考讨论中医对医 生的三层境界:上 医、中医、下医是 如何界定的?
中医认为情绪是如 何影响人的健康的 ?
中国传统医学四大经典著作之一, 是第一部冠以中华民族先祖“黄帝 ”之名的巨著,是中医现存成书最 早的一部医学典籍。在理论上建立 了中医学上的“阴阳五行学说”、 “脉象学说”“藏象学说”、“经 络学说”、“病因学说”“病机学 说”、“病症”、“诊法”、论治 及“养生学”、“运气学”等学说 。
我们应该如何爱国?
让对手敬畏的将军抗日英雄
1940年5月16日张自忠将军殉国。在殉国 前将军身边仅仅只有两名警卫,将军自己也 身受重伤,赶来的日本军人看见将军的上将 军衔,张自忠将军被补刀身亡,日军依照本 国的礼节,用白沙布包裹全身,尸体用军用 担架安置,上罩全白被单。并专门派出一个 小队鬼子保护张自忠将军的尸体,想尽早占 领中国的日军竟然在将军的丧起里下令停止 飞机轰炸,以免伤到张自忠遗体。
亚丁湾护航
04
做忠诚的爱国者
思考:《建国大 业》里哪些演员 拥有外国国籍? 对国籍问题怎么 认识?
1942年, 即珍珠港事件和太平洋战争爆发的第二 年, 美国总统罗斯福签署了著名的9066号总统行 政命令, 将旅居加利福尼亚等地的12万日本人和 具有日本血统的人关进集中营, 当时这些人中的 3/4已经是美国公民。1942年1月,美国战争部 正式勒令所有日裔士兵退役。2月19日,罗斯福 总统颁布第9066号行政命令,要求在美日本人 卖掉房子和生意,到指定地点报到,每个成人 只能携带150磅重的行李,每个人和每件行李都 有一个标签,他们不再有名字而只有一个号码 。他们的资产被“全部充公”,并且没有上诉 或者抗议的权利。然后他们被临时安置在美国 中西部地区特别修建的10个“重新安置中心” 。他们住在简易木房里,共用浴室,受到24小 时监控,过着与世隔绝的生活。尽管如此,许 多人每天早上起床第一件事就是背诵对美国效 忠的宣誓词。