《传统美德与民族精神》

7、“事父母，能竭其力。”
译文：伺候父母，能做到尽心竭力。释义：语出《论语·学 而》。儒家把孝弟忠信作为做人的基本准则，孝就是孝敬父 母，弟就是敬爱兄长，忠就是忠于君王，信就是做人要讲信 用。孝是放在第一位的，中国古人又有“百善孝当先”的说 法。这是中华民族在世界各民族中颇具特色的道德尺度。在 现代社会，父慈子孝、敬老爱幼还是人们应该遵循的原则。
1、“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”
译文：不一小步一小步地走，就不能到达千里远的地方；没 有一条条小河汇聚在一起，就不能形成大江大海。释义： 语出《荀子·劝学》，这句格言意在说明，要成就大的事业， 必须从小事做起，具有持之以恒的精神。
2、“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还 坚劲，任尔东南西北风。”
“君子喻于义，小人喻于利” “一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力 维艰” “书中自有千钟粟” “书中自有黄金屋” “书中自有颜如玉”。
4、课本第191页活动四:除了格言外，还有哪些思想 文化资源可以反映中华民族传统美德，值得我们今天 继承和发扬？
除了格言之外，反映中华民族传统美德的思想文 化资源很多，如史书、传说、经典小说、戏曲、民 俗等等。
第二课《感受竞争 追求创新》 第四课时
《传统美德与民族精神》
本节课关键词：
“继承”与“创新”
一方面，我们要保持中华民族的优良传统，特 别是世代相传的传统美德和民族精神；另一方 面，我们在继承传统美德的同时，要善于在世 界多极化与经济全球化的大背景下借鉴人类文 明的优秀成果，善于在继承的基础上创新。
译文：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即 使是半根丝半根线，也要想到劳作的艰辛。释义：语出明朝朱 柏庐《治家格言》。格言强调的是节俭，它包括努力工作和节 约用度两个方面。我国自古就以勤俭作为修身治家治国的美德， 古人认为能否做到勤俭，是关系到生存成败的大事，不可轻忽。 在现代社会，勤俭作为一种美德，作为一种工作态度和生活作 风仍然值得提倡。
怀远县的干部和群众在行洪过程中表现出了团结统一、 顾全大局、热爱祖国的民族精神。
4、课本第192页活动二:在体现中华传统美德的格言 中，有哪些可以表达这种民族精神？
“天下兴亡，匹夫有责。”
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”（范仲淹 《岳阳楼记》）
“苟利国家，不求富贵。”（《礼记·儒行》） “苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”（林则徐 《赴戍登程，口占示家人》）
3、“有所许诺，纤毫必偿；有所期约，时刻不易。”
译文：答应给别人的东西，一丝一毫都不能少，与人约好的 时间，一时一刻也不能改。释义：语出袁采《袁氏世范·处 己》，这句格言强调的是诚信，诚信是古人推崇的一种人格 境界，它要求人们真实无妄，诚实无欺。诚信主要包括三个 方面：一是言论要与事实相符，二是言论要与实践相符，三 是言论要发自内心，不能口是心非。诚信既是一个人的立身 之本，也是一个集体、民族、国家的生存之基。
探究二:怀远行洪
阅读课本P191——192页，“怀远行洪 ”资料，回答 问题： 1、当地群众这样的做法是否值得？如果你是当事 人，你会怎么想？怎么做？
2、假如你是一名电视台记者，在怀远行洪的现场 进行报道，并对这一事件进行现场评论，你会怎 样报道？
3、课本第192页活动一:体会怀远县的干部和群众在 行洪过程中表现出了什么精神。
“位卑未敢忘忧国。”（陆游《病起书怀》）
还有红岩精神、西柏坡精神、大庆精神、抗击非典 精神。
世代传承的 传承传统美德，既要保持中华文明的 内 传统美德 特色，又要借鉴人类文明的共同成果
容
点
传析 统 美
永不泯灭的 民族精神
弘扬民族精神，既要继承中华民族 的传统美德，又要在实践中注入新 的时代内容
德
与
10、“愚公移山”
愚公移山的寓言出自《列子》。传说，愚公家的门正对着太 行、王屋两座大山，出入很不方便。愚公决心把这两座山搬 走。他带领全家人凿石挖土，用筐把泥土石块运到海边，他 深信这样不间断地干，总有一天，他的子孙后代能够实现他 的心愿。后来，愚公的精神感动了上帝，上帝派了两个天神 把两座大山搬走了。
6、“和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。”
译文：对待民众和气，对待下属厚道，对待别人宽容，这样的 人才是君子。释义：语出宋朝林逋的《省心录》，这句格言强 调的是“和”。“和”的本意是和谐、协调。中国古人非常重 视“和”，重视合理地开发自然，保持人与自然之间的和谐； 强调人与人之间的和谐，维持社会的稳定；主张善待邻邦，平 等互利。贵和一向是中华民族精神的重要内容。
5、“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”
译文：爱别人的人，别人总会爱他；尊敬别人的人，别人 总会尊敬他。释义：语出《孟子·离娄下》。孟子这句话 表达的是仁爱的思想，仁是儒家伦理思想的核心，即“爱 人”。倡导人与人之间的亲善关系。孔子认为，自下而上 都能仁爱遵礼，社会才能稳定，人民才能安居乐业。“爱 人”的思想，对维系社会秩序和调节人际关系，至今仍有 积极意义。
译文：竹子牢牢扎根青山不放松，那根原来埋在破败的岩石 中，尽管遭到千万次磨砺打击依然坚强挺立， 任你们东南 西北风吹打依旧从容。释义：语出郑燮《题画·竹石》。郑 燮就是郑板桥，清代画家，一生喜爱画竹子。他在画竹中寄 托了一种精神，或是高洁不俗，或是虚心有节。《竹石》这 幅画和四句题诗，歌颂了那种坚忍不拔的斗争精神和气节。
4、“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”
译文：谁能不犯错误呢？犯了错误而能改正，没有比这更好的 事情了。释义：语出《左传》宣公二年。这句格言强调的是人 要勇于改过。改过就是改正过失或错误，古人认为，即使是圣 贤，也难免有过失。只要知错能改，就是好人。但是，如果有 了过错，却不想改正，那就真的错了，正如孔子所说：“过而 不改，是谓过矣。”
民 族 精
与专 时题 俱探 进究
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格言荟萃
认识传统美德对现实生活的影响， 引导学生以批判的眼光对待传统
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故来自百度文库
知 新
怀远行洪
感受体现在现实生活中的与时俱进 的民族精神
，
一九二九不出手；三九四九冰上走；五 九六九沿河看柳；七九河开八九雁来； 九九加一九，耕牛遍地走。
是中国人最盛大的，最隆重的，最普天同庆的，最不能 割舍的，最自觉而真切地投入的，美好而温存的节日。 是一个重要的家人团聚的日子 。是为春天过得节日 。
※传统节日体现了中华民族哪些传统美德和民 族精神?
探究一:格言荟萃
一、为什么中华民族自立于世界民族之林？
是因为中华民族形成了世代相传的传统美德 和民族精神。
二、中华传统美德有哪些体现？中华民族精神 的核心是什么？（课本第190页第二自然段）
三、我们在传承中华美德时应该如何做？（课 本第190页第三自然段）
四、我们如何弘扬民族精神？（课本第190页第 四自然段）
《九九歌》
1、课本第191页活动一:讨论说明以上格言的具体意思， 并至少举出三个例子，分别体现上述某则格言的精神。
2、课本第191页活动二:至少再举出两则反映中华民 族某种传统美德的格言。
反映重义方面的格言有：“见利思义”（《论语·宪问》） “多行不义必自毙”（《左传·隐公元年》）；
反映创新方面的格言，“穷则变，变则通，通则久”（《周 易·系辞下》）；
反映奉公方面的格言，“鞠躬尽力，死而后已”（诸葛亮 《后出师表》）；
反映务实方面的格言，“百闻不如一见”（《汉书·赵充国 传》），“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”（陆游《冬 夜读书示子聿》）。
3、有哪些传统格言已经过时，不再适应现实的需要， 请举例说明。
例如：“不孝有三，无后为大”，认为没有生男孩 传宗接代就是不孝，这与现代社会主张男女平等是 背道而驰的。
8、“善学者，假人之长以补其短。”
译文： 善于学习的人， 能够借鉴别人的长处来弥补自己的 短处。释义：语出《吕氏春秋·孟夏纪·用众》。这句格言 意在提醒人们，每个人都有自己的长处和短处，学习别人的 长处来弥补自己的不足，这样才能不断进步，做事才有望臻 于完美。
9、“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维 艰。”