词是一种诗的别体
诗歌文体知识
诗歌文体知识一、诗歌分类:1.从形式上分为古体诗和近体诗。
古体诗也称古风,古体诗产生于唐代以前,因此诗体不必讲究平仄,形式比较自由,不受格律的束缚。
古体诗分四言诗、五言诗和七言诗等。
近体诗:唐代形成的律诗和绝句的通称。
句数、字数、平仄、押韵都有格律限。
2.词。
是诗的别体,因句子参差不齐而称长短句,又叫诗余。
南朝萌芽,隋唐兴起,盛行宋代。
词有词牌和词题。
(1.)“词牌”。
词,要按照曲调的要求来写,每一个曲调都有一个名称,叫“词牌”。
词牌规定着这首诗的字数、句数和平仄声韵。
按字数的多少分小令(58字以内)、中调( 59- 90字)和长调( 91字以上)三种。
词牌种类很多。
(2.)词题。
即词的标题。
标题可有可无。
但词牌必须有。
(3.)词从结构上看多数是分段的,称为上片和下片或上阕和下阕词在风格上分豪放派和婉约派两种流派:豪放派代表人物是苏轼和辛弃疾,词风雄浑开阔奔放。
婉约派代表人物是李清照和柳永,词风缠绵细腻,具有一种柔婉之美。
二、作家作品1.李清照(1084-1155),南宋女词人。
号易安居士,山东济南人,我国第一位女词人。
有“千古第一才女”之称。
她的词活泼灵动,语言清丽,是婉约派的代表人物之一。
其词令慢均工,擅长白描,善用口语,被称为“易安体”。
现传《漱玉词》。
李清照词以南渡为界,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤,有的也流露出对中原的怀念。
《声声慢》《一剪梅》《如梦令》《醉花阴》《武陵春》等。
3.杜牧,字牧之,号樊川居士,晚唐诗人。
官至中书舍人,世称“杜舍人”人称“小杜”,与李商隐并称“小李杜”,后世称“杜樊川”。
有《樊川诗集》4.陶渊明,365-427,字元亮,一说名潜,字渊明,谥号靖节,人称靖节先生,自称五柳先生。
东晋文学家。
他是我国田园诗的鼻祖,和南朝山水诗的鼻祖谢灵运合称“陶谢”。
著有《陶渊明集》5.杜甫,字子美,自号少陵野老,人称“杜少陵”“杜工部”。
被后人称为“诗圣”其诗被称为“诗史”。
唐宋词鉴赏-词与近体词和古体诗的区别
课题1:词与近体诗、古体诗的区别这里根据课堂讲解、推荐书籍和个人见解,简单回答了词与诗的一些区别。
我国的诗词文化的发展都曾达到了极高的艺术水准,并且历经千年而流行不衰,下面就具体由定义、内容、题材、流行时间四个方面对它们的区别分别展开探讨。
∙定义诗,又称诗歌,是一种用高度凝练的语言,形象表达作者丰富情感,集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。
断的发展,进入到词的全盛时期。
词最初称为“曲词”或者“曲子词”,别称有:近体乐府、长短句、曲子、曲词、乐章、琴趣、诗余等,是配合宴乐乐曲而填写的歌诗,词牌是词的调子的名称,不同的词牌在总句数、句数,每句的字数、平仄上都有规定。
(百度百科)∙内容1. 语言特色词作为诗歌的发展,来源于宴饮之时,起初只起到助兴、娱乐的作用。
因此词在语言要求上是和音乐、朗朗上口的。
词作为这样的文学,一方面固然没有诗那样教化人心,传递正能量的作用;但另一方面也更加的生活化、接地气,更流行,更容易被大众所接受,有呈现社会百态,传递喜怒哀乐,引起人与人之间强烈的共鸣的效果。
而古体诗格律自由,不拘对仗、平仄,押韵较宽,篇幅长短不限,这一点与词比较类似,另外,及尔偕老,老使我怨。
淇则有岸,隰则有泮。
总角之宴,言笑晏晏。
信誓旦旦,不思其反。
反是不思,亦已焉哉!”这样体现普通人民感情生活和《古诗十九首》(青青陵上柏):“人生天地间,忽如远行客”这样返璞归真的诗句。
近体诗在格律的要求就更加的严格了,《人间词话》中有言:“近体诗易学而难工,古体诗难学而易工”,在对规则的要求更加严格后,诗人创作的方向比较固化了,不能再创作方式上有所创新,就在深度上多做文章,比拼在思想感情上谁更高尚、更深远。
如《春望》(杜甫):“国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
”这样忧国忧民、沉郁顿挫的诗句。
2.思想感情词在思想感情上以境界为上,王国维言:有境界者自成高格,自有名句。
浅谈诗体与词体的区别
浅谈诗体与词体的区别内容摘要:该文从题材、风格、语言这三方面探讨了诗体与词体的主要区别。
从题材内容来看,诗言志,词言情;从表现风格来看,诗庄词媚,诗显词隐,诗刚词柔;从语言特色来看,诗偏于自然清新,而词偏于精工华美。
关键词:诗体;词体;区别;现代人总爱把诗词放在一起说,把诗词当成一回事。
其实,诗与词之间既有一定的渊源关系,又有明显的区别,各自有鲜明的特色。
诗,是文学体裁的一种,它是通过有节奏和韵律的语言反映生活,抒发情感。
最初,诗大都是由劳动人民创造的,反映现实生活,抒发喜、怒、哀、乐情感的歌谣,所以称诗歌。
后来,随着时代的发展,经济文化的进步,文人参与等因素的影响,诗的内容和体式也在不断发展。
到了唐代,有着严格的行数、字数、平仄限制的格律诗成为诗歌的主流。
词,文体名,诗歌的一种韵文形式,由五言诗、七言诗或民间歌谣发展而成,起于唐代,盛于宋代。
原是配乐歌唱的一种诗体,句的长短随歌调而改变,故又叫长短句。
有小令和慢词两种,一般分上下两阕词。
词也有固定的,有句数、字数及平仄限制,但没有律诗绝句那么严格。
与诗的最明显区别是句式的多变,有时一个字便是一句。
另外,词的语言更接近口语,更通俗易懂,且长于表现纤柔缠绵的情感。
格律诗发展到唐代达到顶峰,词则到了宋代才较为兴盛。
下面从题材、风格和语言三方面就诗与词的区别作一探讨。
一.题材内容的差异在题材内容上,词和诗有着明显的不同。
“诗言志”,多写家国之事、人生沉浮;“词言情”,多写风花雪月、儿女情长。
1.诗言志。
诗要求具有对社会的伦理道德有规范作用,对风俗民情有教化作用。
所以诗歌在题材上偏重政治主题,以国家兴亡、民生疾苦、胸怀抱负、宦海浮沉等内容为主,即便写到男女之情也“发乎情,止乎礼义”。
如王勃的《送杜少府之任蜀川》,这首五律以积极乐观的态度曲折地表现了双方的惜别之情,又用“无为”排除了“儿女情长”,鼓舞对方的英雄之气。
全诗一改传统送别诗的悲酸之态,表现意境雄阔,风格爽朗,真切地反映了“诗言志”的特点。
诗词曲的区别
诗:文学体栽的一种,通过有节奏和韵律的语言反映生活,抒发情感中国古代称不合乐的为诗,合乐的称为歌,现代统称为诗歌词: 文体名,诗歌的一种一种韵文形式,由五言诗、七言诗或民间歌谣发展而成, 起于唐代,盛于宋代。
原是配乐歌唱的一种诗体,句的长短随歌调而改变,因此又叫长短句。
有小令和慢词两种,一般分上下两阕诗、词、曲是古代诗歌的三大类。
诗。
古代的诗可分古体诗和近体诗两大类。
古体诗是指没有严格的格律要求的诗,近体诗是讲究格律、有固定格式的诗。
古体诗:又称古诗、古风,指唐代产生近体诗以前的诗,句式大体整齐,也要押韵,但在字数、句数、押韵、平仄、对仗等方面没有严格的规定,可以算一种自由体。
诗的每一句有几个字,就称为几言。
按言分有四言诗、五言诗(简称"五古")、七言诗(简称"七古")、杂言诗(诗中各句字有多有少)等。
如《硕鼠》为四言诗,《石壕吏》、《饮酒》为五古,《琵琶行》为七古,《梦游天姥吟留别》为杂言诗。
广义地说,楚辞和乐府诗也都可算作古体诗。
楚辞:原指楚地歌辞,经屈原创造,成为一种有浓厚色彩的新诗体。
篇幅、字句较长,句式参差错落,多用方言,大量用语气词"兮"。
如《涉江》。
乐府诗:"乐府"原指掌管制定乐谱、训练乐工和采集歌词的音乐机关(汉武帝时开始建立),后来也指采集来配乐的歌词及后人袭用乐府旧题或摹仿乐府体裁所写的作品。
乐府诗一般是杂言,也有五言、三言、四言、七言等。
最早的乐府主要是民歌,如《木兰诗》、《孔雀东南飞》。
汉代以后的文人,如曹操父子、李白、杜甫摹仿乐府写的诗也不乏佳作,白居易的"新乐府"(《卖炭翁》是其中一首)更反映了乐府诗的发展,写时事、创新题。
他们的作品都继承了汉乐府的现实主义精神,语言通俗明快,富有音乐性。
歌、行、曲、引、吟、叹、怨、操等都是汉魏南北朝乐府诗题,并沿用后代。
近体诗:近体诗是指唐代形成的格律诗。
诗歌的体裁分类
诗的体裁包括古体诗和近体诗,以及词和曲,还有现代诗。
具体介绍如下:
1、古体诗。
是诗歌体裁。
从诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。
2、近体诗,又称今体诗、格律诗,是一种讲究平仄、对仗和押韵的汉族诗歌体裁。
为有别于古体诗而有近体之名。
3、词。
词是一种诗的别体,萌芽于南朝,是隋唐时兴起的一种新的文学样式。
到了宋代,经过长期不断的发展,进入到词的全盛时期。
4、曲。
一种韵文形式,出现于南宋和金代,盛行于元代,是受民间歌曲的影响而形成的,句法较词更为灵活。
5、现代诗。
也叫“白话诗”,最早可追源到清末,是诗歌的一种,与古典诗歌相比而言,虽都为感于物而作,但一般不拘格式和韵律。
诗词入门十八讲(1--18讲)徐宜恭作
诗词入门十八讲(1--18讲)徐宜恭作第一部份:诗、词、联基础知识第一讲:诗的一般常识诗是文学的一大样式(体裁)。
中国古代称不合乐吟诵的为诗,合乐演唱的为歌。
是历史上最早产生的一种文学体裁。
我们伟大的祖先,在神州这块广阔的土地上,相继吟唱几千年了。
诗作为一种文学体裁,有别于其他文学体裁的特点是:1、按照一定的音节、声调和韵律来写、来读。
2、具备充沛的情感、丰富的想象,用凝练的语言集中地表达社会生活和人的精神世界。
中国过去被称为“诗国”。
诗在文学领域占据着主流地位。
二千多年的诗词作品汗牛充栋。
今天在座听讲的大部分是老年人,精力有限,不可能博览群书,只能有选择地买一些选集来读。
如:《唐诗三百首》、《宋词选》、《元曲选》、《名家楹联评注》等等。
如果想自己动手,藉以提高素养,陶冶情操,表达自己的情感,那学的面就要大一点,如听听诗词讲座,学一点音韵学、语法修辞学、诗词格律、楹联格律以及这些文学体裁的创作方法等等,更重要的是动手写,反复改,请人提意见,以求不断进步。
今天,我就诗的一般常识,讲以下三个问题:(一)诗的本质及其文艺特性:我国最古老的一部经典著作《尚书·尧典》中己概括地回答了这个问题。
那就是:“诗言志,歌永言;声依永,律和声”。
“诗言志”,抓住了诗的本质。
这个“志”字在这里不单作志气、志向讲,更重要的是指情志、意志、情绪、情感讲。
翻译成白话,就是:诗是表达(言)情感(志)的。
喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲,在心为志,发而为诗。
当然,这个“发”,是要通过一定的艺术形式,才能成诗。
否则,心中有爱就“我爱你”,心中有气就“呵呵”,那只是简单的反映或粗野的宣泄。
诗(包括词、曲)就其内容来分类,可分为抒情诗、叙事诗、咏物诗、酬赠诗、山水诗等等,但就其本质来说都脱离不了浓厚的抒情特色。
因为不管叙事诗也好,咏物诗也好,字里行间都融进了浓厚感情,你喜欢什么,拥护什么,颂扬什么,反对什么,讽刺什么,都会在诗里深刻地、顽强地表现出来。
赞美青春的古诗词
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(高一-高三)全国青少年文化遗产知识大赛——诗词大赛
一、选择题 20 题(每题 2 分)
1. 下列有关文学常识的表述 ,不正确的一项是( ) A. 闻一多是现代著名诗人,代表作有诗集《红烛》《死水》等,他提 出诗歌创作的“ 三美”主张:音乐美、绘画美、建筑美。 B. 散文化小说 ,是用散文的形式创作的小说,它的突出特征是淡化 情节、营造意境、突出情调。铁凝的《哦 ,香雪》是其代表。 C.《沁园春 ·长沙》,“沁园春”是词牌名 ,它从形式上规定了词的字 数、平仄等,与内容无关。 D.现代诗歌也叫新诗,有别于古典诗歌 ,以白话作为基本语言手段, 主张废除旧体诗形式上的束缚 ,不讲求任何格律。 2. 下列有关文学常识的表述 ,不.正.确.的一项是( )
已经失传。作者曹操与其子曹丕、曹植合称为“ 三曹”,是建安文学 的代表。 B.《梦游天姥吟留别》是一首记梦诗,也是一首游仙诗。全诗意境雄 伟, 富有浪漫主义色彩 ,形式上杂言相间 ,堪称绝世名作。 C.《琵琶行》题目中的“行”字标志者其属于“歌行体”。作者白居 易 ,他的《长恨歌》《琵琶行》都是脍炙人口的长篇叙事诗。 D.《登高》属于律诗。律诗是古体诗的一种 ,每句五个字或七个字, 通常每首四句,共四联。也有十句以上的律诗,称为“排律”或“长 律”。 18. 下列各句中有关文学文化常识的表述 ,不正确的一项是( ) A. 曹孟德 ,即曹操,“孟德”是他的字。古代男子成人 ,不便直呼其 名 ,故取字,另有“名贱字贵”之说,字和名有意义上的联系。 B. 号 ,又称别号、表号。一般用于自称, 以显示某种志趣或抒发某 种情感,对人称号也是一种尊敬。如陶渊明号五柳先生,李白号青莲 居士,苏轼号东坡居士。 C. 在古代 ,人们常用晦、望、既望、朔等表示月相的特称来纪日。 农历每月第一天叫晦,月中叫望,望后这一天叫既望,每月最后一天 叫朔。 D.“元和十年”,属于帝王年号纪年法。汉武帝起开始有年号。此后 每个皇帝即位后要改元 ,并以年号纪年,一个皇帝可以有多个年号。 19. 下列对文化常识的解说,正确的一项是 ( ) A. 墨子 ,名翟 ,春秋战国之际思想家,墨家学派创始人,主张“兼
八年级语文上册第26课诗词五首《渔家傲(天接云涛连晓雾)》课件
译
(迷迷糊糊中)仿佛我的梦魂来到了天帝居住的地方,
文 听到天帝在说话,情意恳切地问我回哪儿去 。
回答。 叹息,慨叹。 同“漫”,空、徒然。
我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。
译
我回答说,路途遥远而天色已晚,我学习作诗,虽然能
文 写出惊人的诗句(但毫无用处)。
(我要)像大鹏鸟那样乘风高飞。举,高飞。 《庄子·逍遥游》:“鹏之徒于南冥也,水击 三千里,抟扶摇而上者九万里。”
素养提升
诗歌对比品析时代变更 诗人心境的变化
下面这两首词中都写到了“日暮”。同样的“日暮”
下,词人的心情有何不同?请简要分析。
【甲】渔家傲
李清照
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝ห้องสมุดไป่ตู้,闻天语,殷勤问我
归何处。 我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬
舟吹取三山去!
【乙】如梦令
神话中的蓬莱、方丈、 瀛洲三座海上仙山。
九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!
如飞蓬般轻快的船。
译
我要像大鹏鸟那样乘风高飞。风啊,你不要停,把我的
文 小船吹到海上仙山上去吧!
诗词品读
“接”“连”二字把四垂的 天幕、汹涌的波涛、弥漫的 云雾等自然地组合在一起, 形成一种浑茫无际的境界。
“转”“舞”形象逼真地写出了 词人在风浪颠簸中的感受。
不满现实 渴求自由 追求光明
主旨归纳
这首词将真实的生活感受融入梦境,创 造出一个把梦幻和真实、历史和现实融为一 体的神话世界,充分反映出词人对现实的不 满、对自由的向往和对光明的追求。
典型考题
1.根据提示默写古诗名句。 李清照在《渔家傲》中,写自己空有才华
什么是诗词 常见古诗词
什么是诗词常见古诗词今天给各位分享什么是诗词的知识,其中也会对常见古诗词进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,现在开始吧!什么是诗,什么是词,什么是诗词?什么是诗,什么是词,什么是诗词?诗,又称诗歌,是一种用高度凝练的语言,形象地表达作者的丰富情感,集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。
词是由语素构成,比语素高一级的语言单位,是最小的能够独立运用的语言单位。
同时,词也[1]是诗的别体,是唐代兴起的一种新的文学样式,五代十国后开始兴盛,至宋代达到顶峰,到了元明时代衰落了三百多年后,在清代重新进入发展状态。
词又称曲子词、长短句、诗余,是配合宴乐乐曲而填写的歌诗,词牌是词的调子的名称,不同的词牌在总句数、句数,每句的字数、平仄上都有规定。
诗词是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国古代传统诗歌,亦是汉字文化圈的特色之一。
诗词是阐述心灵的文学艺术,而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧,并按照严格韵律要求,用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。
什么叫做诗词什么叫做诗词一、什么叫诗词。
历史上,把有韵的文体作品,统称为诗,这里包括诗、词、曲、赋。
从诗的音律角度和时间来划分的,诗分为古体诗和近体诗两类,这是唐代形成的概念。
1、古体诗也称古风:是指唐以前的所有诗歌。
楚辞、乐府诗也都是古体诗。
《江南》汉乐府江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
像这首乐府诗,不讲究对仗,没有句数的限制,押韵也很自由,清新明快、朗朗上口,这就是古体诗。
2、近体诗:与古体诗相对的近体诗又称今体诗,是唐代形成的一种格律体诗,其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。
近体诗分为律诗和绝句两种。
二、什么叫律诗律诗,每首八句,五字一句的称为五律,七字一句的称为七律,特殊的超过八句的称为排律(或长律)。
下面这首七律以我的一篇习作给大家介绍律诗的要求和方法。
诗词曲的区别
古诗,词,曲主要区别在于是要求(字句)和讲究韵律,一、诗、词、曲的一般概念及相互联系诗、词、曲是古代诗歌的三大类,是我中华民族所独有的诗体,她是以“韵”、“声”、“调”三位一体为基本特征的诗体。
古人根据不同的内容表达需要,创造了诗、词、曲这三类诗歌体式,并在各自体式中拥有不同的样式种类,可谓源同流分,各臻其妙。
在《月沐学堂》第十五讲中就谈到,唐诗是豪情,宋词是柔肠,而元曲就是嬉笑怒骂的童真率性,是艺术性的俚语(既民间俗语或地方方言)表现。
(一)、诗、词、曲的概念:诗:文学体栽的一种,通过有节奏和韵律的语言反映生活,抒发情感。
词:是由诗衍化而来的。
词的用韵、平仄、字数、句数与近体诗一样,都有严格的规定,并且词是歌唱的文学,因而词有词调,词牌就是词调的名称,信人作词,要以词牌来写,所以又叫填词。
曲:是继诗、词而兴起的一种古典诗歌体裁,盛行于元代以后。
曲由词进一步发展而成的。
曲与词大体相同,也是歌唱的文学,格式上严格,也有曲调,叫曲牌,但押韵、平仄都要宽松一些,并且多用口语。
(二)、诗、词、曲的句法特点及联系:1、在句法及修辞上,诗:四句或八句(排律10句以上,古风多双数句),每句字数相同,措辞严谨;词:各诗句长短不一,语言较典雅;曲:各诗句长短不一,语言较通俗。
2、在艺术手法中,赋、比、兴,都是诗、词、曲最基本的运用手法。
赋:既赋陈、铺陈、排比,就是将一连串内容紧密相关的事物景观、人物形态、主观行为等,按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句法或写作章法。
比:即比喻,是为了让描述的对象更加生动具体和特征显明,便于读者联想和想象。
兴:即以物寓志,以景寄情,先言他物以引起所咏之词。
观古人诗词,兴起者运用较为普通,兴结者不多见,而兴起兴结者,在一首诗中,尤为少见。
诗词曲的不同体式,就如人们不同的服饰,以适应不同季节和审美的需要。
今人对于诗词曲的好恶及应用文风,乃属个人偏爱。
王国维认为“诗之境阔,词之言长”;李渔认为词“上不似诗,下不类曲,不淄不磷,立于二者之中”。
浅谈诗体与词体的区别
于媚 。但诗 、 词都 各有多种 功能 ,
风 格 自然 并 非 仅 为 一 种 。 例如 , 同样 是 写 男 女 之 情 的 作
词 ,是最 富有女 性纯情 之美 的一
种 独 特 的 文 学 样 式 。词 突 破 了 一 般 诗 文所 不 能 直 接 表 现 男 女 爱 情
展, 经济文 化的进步 , 文人 参与等 因素 的影 响 ,诗 的内容 和体式也 在不 断发展 。到 了唐代 , 有着严格
的行数 、 数 、 仄 限制的格律诗 字 平 成 为 诗歌 的 主 流 。
《 送杜少 府之任蜀川 》 ,这首五律 以积极乐 观 的态度 曲折地 表现 了
双 方 的惜 别 之 情 , 用 “ 为 ” 又 无 排
二 . 现 风 格 的 差 异 表 诗 与 词 由 于题 材 内容 不 同 , 而
诗 , 文 学 体 裁 的 一 种 , 是 是 它 通 过 有 节 奏 和 韵 律 的语 言 反 映 生 活 , 发情感 。最初 , 抒 诗大 都是 由 劳 动 人 民创 造 的 , 映 现 实 生 活 , 反 抒 发喜 、 、 、 情感 的歌谣 , 怒 哀 乐 所 以 称 诗 歌 。 后 来 ,随 着 时 代 的 发
1 言 志 。 要求 具 有 对 社 会 . 诗 诗
的伦理道 德有规范 作用 ,对 风俗 民情有教 化作用 。所 以诗 歌在题
材上偏重 政治主题 , 国家兴 亡 、 以
民生疾苦 、 胸怀抱负 、 海浮沉等 宦
内 容 为 主 ,即 便 写 到 男 女 之 情 也 “ 乎 情 ,止 乎 礼 义 ” 如 王 勃 的 发 。
学教 育
浅 谈 诗 体 与词 体 的 区别
谈谈诗与词的区别
谈谈诗与词的区别玉壶冰心经常有学生或朋友提出这样的问题:“诗”和“词”究竟有什么不同啊?笼统而论,“诗”可以说是所有韵文的总称,其中也包括了“词”。
但严格说来,“诗”与“词”还是有着明显的区别的。
詩:是文学体栽的一种,通过有节奏和韵律的语言反映生活,抒发情感。
我国保存最早的诗集是《诗经》。
可以看出那时的诗的体式是很自由的。
大都是劳动人民创造的,反映现实生活,抒发喜、怒、哀、乐情感的歌谣。
后来,随着时代的发展,经济文化的进步,文人的参与等等因素的影响,“诗”的内容和体式也都不断发展。
到了唐代,有着严格的行数、字数、平仄限制的格律诗成为诗歌的主流。
格律诗主要有两大类:律诗和绝句。
律诗每首八句,每句五至七字。
绝句每首四句,是律诗的一半。
“绝,断也。
”我们可以理解为:把律诗斩掉一半就是绝句。
律诗和绝句还严格讲究音节的平仄和上下句的对仗。
我们平时说的“唐诗”一般指这些诗。
请比较下边两首诗:送杜少府之任蜀川(五律)登颧雀楼(五绝)王勃王之涣城阙辅三秦,风烟望五津。
(对仗)白日依山尽,黄河入海流。
(对仗)与君离别意,同是宦游人。
欲穷千里目,更上一层楼海内存知己,天涯若比邻。
(对仗句)无为在歧路,儿女共沾巾!词:也是一种韵文形式,由五言诗、七言诗或民间歌谣发展而成,起于唐代,盛于宋代。
原是配乐歌唱的一种歌词,所以又叫“曲子词”。
为了便于歌唱,句的长短随歌调而改变,因此又叫长短句。
在唐宋时代,熟悉音律的词人是按照乐谱的音律节拍来写词的,叫“填词”。
后来一般词人不再理会音律,只按前人作品的字句平仄来填写,使词逐渐脱离音乐,成为纯粹的文学形式、诗的别体了。
词有小令和慢词两种,一般分上下两阕。
“词”也有固定的格式,有句数、字数及平仄限制,但没有律诗绝句那么严格。
与“诗”的最明显区别是句式的多变,有时一个字便是一句。
(现代诗也有长短句,但与“词”是不同的。
现代诗的长短是完全自由的,“词”是有固定的行数、字数及格式要求的。
“词”的别称知多少
“词”的别称知多少“词”的别称知多少王树人词是从诗发展来的,所以又叫“诗余”,另有“乐府”“琴趣”“乐章”等别称。
由于词的特点是长短句,所以有人就把词叫做“长短句”。
现把词的别称分别简介如下:曲子词“曲子词”是词的最初名称,也是词体最确切的全称。
宋代王灼《碧鸡漫志》载:“隋以来,今之所谓曲子者渐兴,至唐稍盛。
今则繁声淫奏,殆不可数。
”这里所谓“曲子”就是隋唐时期流行的西域音乐,即“燕(宴)乐”。
根据这些曲子填写的歌辞就称“曲子词”。
词是配乐演唱的一种文学体裁,曲子即指音乐,词即指歌词,清代刘熙载曾说:“词即曲之词,曲即词之曲。
”词与曲是密不可分的。
在词体初创时期,也即唐、五代到宋初时期,词均被称为曲子词(或曲子、曲词),后来,词与音乐逐渐分离,曲子词才简称为“词”。
诗余宋代已有此称。
后人对此所作解释颇有分歧。
一般认为这是把词作为诗的余绪。
一说,词在诗歌中有其独特的地位,称词为“诗余”,说明诗歌在形式上的演变。
这两种看法,均非定论,不过“诗余”这个称呼倒是流传了下来。
宋人词集中题名为“诗余”的有张耒的《柯山诗余》、韩元吉的《南涧诗余》等。
清代沈辰垣选录唐至明词九千余首,辑集成书,名为《历代诗余》。
乐府“乐府”一词始于秦,原是古代音乐官署,秦及西汉惠帝时均设有“乐府令”,职能在于收集民歌,加以润色,配上音乐,供朝廷典礼、宴会时歌唱。
于是“乐府”逐渐成为一种诗体的名称,不论是民间采集的歌谣还是文人创作的歌诗,只要能够入乐,均称为“乐府”,也有以称魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后来文人仿效乐府古题的作品。
宋元以后的词,散曲和剧曲,因配合音乐,有时也称乐府。
宋人词集中题名为“乐府”的有欧阳修的《欧阳文忠公近体乐府》、苏轼的《东坡乐府》等。
词评中题名为“乐府”的有清代宋翔凤的《乐府余论》。
琴趣词在起初,都是配合音乐歌唱的,词人自谓其词协律动听,故有此称。
宋人以词系曲而歌,关乎音律,可谓“琴趣”,而词乐又不及琴趣古雅,故称“外篇”,所以词便有了“琴趣外篇”的雅号,黄庭坚(自号山谷道人)即自名其词集为《山谷琴趣外篇》,欧阳修的词集为《醉翁琴趣外篇》。
沁园春·长沙
朗读指导
1.划分好节奏 2.标出停顿、重音、和韵脚 根据对诗句内容的理解,把自己想象成橘子 洲头的青年诗人,面对大好秋色,朗诵这首 词。
自主探究
1.这首词用了什么表达方式? 2.诗人站在橘子洲头,看到了哪些景物?这些景物 由哪一个字领起?是怎么描写的?这样描写好不好? 3.哪几个动词用得好?为什么? 4.这几句视角的变化和写景的顺序有什么特色?最 后一句起什么作用? 5.你能用四字短语概括这幅画面的特征码?你能给 这幅画面命名吗? 6.面对此情此景,诗人有什么感慨?
婉约派的风格特点:婉约,婉转含蓄之意。婉约词 派的特点,主要是内容侧重儿女情长。结构深细缜 密,重视音律谐婉,语言圆润,清新绮丽,具有一种柔婉 之美.内容比较狭窄。豪放派的风格特点:气魄大而 无所拘束之意。豪放派的特点是题材广阔。它不仅 描写花间月下,男欢女爱,而且更喜摄取军情国事 那样的重大题材入词,使词能想诗文一样地反映生 活。它境界宏大、气势恢弘、不拘格律、崇尚直率, 而不以含蓄婉曲为能事。
作者简介
毛泽东,中国革命家、战略家、理论家和诗人, 毛泽东,中国革命家、战略家、理论家和诗人, 中国共产党、中国人民解放军和 中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国 的主要缔造者和领袖,毛泽东思想的主要创立者 的主要创立者。 的主要缔造者和领袖,毛泽东思想的主要创立者。 字润之(原作咏芝,后改润芝),笔名子任。 ),笔名子任 字润之(原作咏芝,后改润芝),笔名子任。 1893年出生于湖南省长沙府湘潭县韶山冲,1976 年出生于湖南省长沙府湘潭县韶山冲, 年出生于湖南省长沙府湘潭县韶山冲 年逝世于北京 北京。 年到1976年,毛泽东是中 年逝世于北京。从1949年到 年到 年 华人民共和国的最高领导人。他对马克思列宁主 华人民共和国的最高领导人。他对马克思列宁主 的发展、 义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论 贡献是毛泽东思想最重要的组成部分。毛泽东被 贡献是毛泽东思想最重要的组成部分。 视为现代世界历史中最重要的人物之一, 时代》 视为现代世界历史中最重要的人物之一,《时代》 杂志将他评为20世纪最具影响 世纪最具影响100人之一。 人之一。 杂志将他评为 世纪最具影响 人之一
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词是一种诗的别体,萌芽于南朝,是隋唐时兴起的一种新的文学样式。
到了宋代,经过长期不断的发展,进入到词的全盛时期。
词最初称为“曲词”或者“曲子词”,别称有:近体乐府、长短句、曲子、曲词、乐章、琴趣、诗余等,是配合宴乐乐曲而填写的歌诗,词牌是词的调子的名称,不同的词牌在总句数、句数,每句的字数、平仄上都有规定。
特征1.每首词都有一个表示音乐性的词调。
一般来说,词调并不是词的题目,仅只能把它当作词谱看待。
到了宋代,有些词人为了表明词意,常在词调下面另加题目,而词牌与题目用“·”隔开,或者还写上一段小序。
各个词调都是“调有定格,句有定数,字有定声”,并且各不相同。
2.词一般都分两段(叫做上下片或上下阕),极少有不分段或分两阕(片)以上的。
一首词有的只分一段,称为单调;有的分两段,称双调;有的分三段或四段,称三叠或四叠。
分片是由于乐谱的规定,是因为音乐已经唱完了一遍。
片与片之间的关系,在音乐上是暂时休止而非全曲终了。
一首词分成数片,就是由几段音乐合成完整的一曲。
3.一般词调的字数和句子的长短都是固定的,有一定的格式(一般上下阕(片)像对联一样相对)4.词的句式参差不齐,基本上是长短句,长短句也是词的别称。
[1]5.词中声韵的规定特别严格,用字要分平仄,每个词调的平仄都有所规定,各不相同。
6.词有时会不符合上述规律,因为早期是和着曲子写的,因此它最注重的还是与曲的配合。
(蒙元时期,词与曲是两相和的,因为元曲与词差不多,只是曲没有阙,词有阙。
)7.一般按字数将词分为小令、中调和长调三种,58字以内为小令;59到90字为中调;长调91字以上,最长的词达240字。
8.字声配合更严密。
词的字声组织基本上和近体诗相近似,但变化很多,而且有些词调还须分辨四声和阴阳。
作词要审音用字,以文字的声调来配合乐谱的声调。
在音乐吃紧的地方更须严辨字声,以求协律和美听词始于南梁,形成于唐代,五代十国后开始兴盛,至宋代达到顶峰唐代,民间的词大都是反映爱情相思之类的题材,所以它在文人眼里是不登大雅之堂的,被视为诗余小令。
只有注重汲取民歌艺术长处的人,如白居易、刘禹锡等人才写一些词,具有朴素自然的风格,洋溢着浓厚的生活气息。
以脂粉气浓烈的崇尚浓辞艳句而驰名的温庭筠和五代“花间派”。
温庭筠,文学史上第一个大力填词的作家,存世约七十首。
题材狭窄,以绮闺阁为主,开词为艳科的先河。
风格绮丽婉约。
在词发展史上有一定的位置。
而南唐李后主被俘虏之后的词作则开拓一个新的深沉的艺术境界,给后世词客以强烈的感染。
[3]词题前人作词时加于词前的题目。
盛唐至晚唐时的词,词调与词题基本上是合一的。
到了北宋,词的内容逐渐与词调脱离,光有词调不足以表明该词的内容,这才另加词题。
如苏东坡的《更漏子》(词调名),外加《送孙巨源》,以说明该词为何而作,这后者就是词题。
词牌词牌,就是词的格式的名称。
词的格式和律诗的格式截然不同:律诗只有四种格式,而词则总共有一千多个格式(这些格式称为词谱)。
人们不好把它们称为第一式、第二式等等,所以给它们起了一些名字。
这些名字就是词牌。
在正常情况下,一个格式是一个词牌。
但是,由于同一个格式有时有若干个变体,所以几个格式合用一个词牌,有时候,同一个格式而有几个名称,因为各首词的词题不同,所以这种情况下,一般有词题。
关于词牌的来源,大约有下面的三种情况:⑴本来是乐曲的名称。
例如《菩萨蛮》,据说是由于唐代大中初年,女蛮国进贡,她们梳着高髻,戴着金冠,满身璎珞(璎珞是身上佩挂的珠宝),像菩萨。
当时教坊因此谱成《菩萨蛮曲》。
据说唐宜宗爱唱《菩萨蛮》词,可见是当时风行一时的曲子。
《西江月》、《风入松》、《蝶恋花》《钗头凤》等,都是属于这一类的。
这些都是来自民间的曲调。
⑵摘取一首词中的几个字作为词牌。
例如《忆秦娥》,因为依照这个格式写出的最初一首词开头两句是“箫声咽,秦娥梦断秦楼月”,所以词牌就叫《忆秦娥》,又叫《秦楼月》。
《忆江南》本名《望江南》,又名《谢秋娘》但因白居易有一首咏“江南好”的词,最后一句是“能不忆江南”,所以词牌又叫《忆江南》。
《如梦令》原名《忆仙姿》,改名《如梦令》,这是因为后唐庄宗所写的《忆仙姿》中有“如梦,如梦,残月落花烟重”等句。
《念奴娇》又叫《大江东去》,这是由于苏轼有一首《念奴娇》,第一句是“大江东去”。
又叫《酹江月》,因为苏轼这首词最后三个字是“酹江月”。
⑶本来就是词的题目。
《踏歌词》咏的是舞蹈,《舞马词》咏的是舞马,《欸乃曲》咏的是泛舟,《渔歌子》咏的是打鱼,《浪淘沙》咏的是浪淘沙,《抛球乐》咏的是抛绣球,《更漏子》咏的是夜。
这种情况是最普遍的。
凡是词牌下面注明“本意”的,就是说,词牌同时也是词题,不另有题目了。
但是,绝大多数的词都不是用“本意”的,因此,词牌之外还有词题。
一般是在词牌下面用较小的字注出词题。
在这种情况下,词题和词牌不发生任何关系。
一首《浪淘沙》可以完全不讲到浪,也不讲到沙;一首《忆江南》也可以完全不讲到江南。
这样,词牌只不过是词谱的何罢了,还有《满江红》《丑奴儿》《卖花声》.....。
区别词有单调、双调、三叠、四叠的分别。
不分段称为“单调”,分段称为“双调”“三叠”“四叠”。
又叫“片”或者“阕”。
“片”即“遍”,指乐曲奏过一遍。
“阕”原是乐终的意思。
单调的词往往就是一首小令。
它很象一首诗,只不过是长短句罢了。
词派编辑词基本分为:婉约派、豪放派两大类。
婉约派的代表人物:李煜,晏殊,柳永,秦观,周邦彦,吴文英,李清照,纳兰性德,晏几道,姜夔等。
豪放派的代表人物:苏轼,辛弃疾,岳飞,陈亮,陆游等。
(现有雅、俗词之分)明代徐师把词的形式概括为:“调有定格,句有定数,字有定声。
”婉约派的风格特点:婉约,婉转含蓄之意。
婉约词派的特点,主要是内容侧重儿女情长。
结构深细缜密,重视音律谐婉,语言圆润,清新绮丽,具有一种柔婉之美,内容比较狭窄。
豪放派的风格特点:气魄大而无所拘束之意。
豪放派的特点是题材广阔。
它不仅描写花间月下,男欢女爱,而且更喜摄取军情国事那样的重大题材入词,使词能像诗文一样地反映生活。
它境界宏大、气势恢弘、崇尚直率,而不以含蓄婉曲为能事。
宋词(中国文学)编辑宋代盛行的一种中国文学体裁,宋词是一种相对于古体诗的新体诗歌之一,标志宋代文学的最高成就。
宋词句子有长有短,便于歌唱。
因是合乐的歌词,故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。
它始于梁代,形成于唐代而极盛于宋代。
据《旧唐书》上记载:“自开元(唐玄宗年号)以来,歌者杂用胡夷里巷之曲。
”宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的明珠,在古代中国文学的阆苑里,她是一座芬芳绚丽的园圃。
她以姹紫嫣红、千姿百态的神韵,与唐诗争奇,与元曲斗艳,历来与唐诗并称双绝,都代表一代文学之盛。
后有同名书籍《宋词》。
宋词的代表人物主要有苏轼、辛弃疾(豪放派代表词人)、柳永、李清照(婉约派代表词人)。
宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁,基本分为:婉约派(包括花间派)、豪放派两大类。
婉约派代表人物柳永、晏殊、晏几道、周邦彦、李清照、秦观、姜夔、吴文英、李煜、欧阳修等。
代表作柳永:《雨霖铃》(寒蝉凄切)、《蝶恋花》(伫倚危楼风细细)晏殊:《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)、《浣溪沙》(一向年光有限身)晏几道:《临江仙》(临江仙·梦后楼台高锁)、《鹧鸪天》(彩袖殷勤捧玉钟)周邦彦:《兰陵王》(柳阴直)、《蝶恋花·早行》李清照:《如梦令》(如梦令·常记溪亭日暮)、《醉花阴》(薄雾浓云愁永昼)[3]吴文英:《莺啼序》(残寒正欺病酒)、《风入松》(听风听雨过清明)[4]秦观:《踏莎行·郴州旅舍》《鹊桥仙》《浣溪沙》《望海潮》《水龙吟》姜夔:《扬州慢》、《杏花天影》、《疏影》、《暗香》[5]李煜:《虞美人》《相见欢》《乌夜啼》《浪淘沙令》《谢新恩》欧阳修:《采桑子(群芳过后西湖好)》《诉衷情(清晨帘幕卷秋霜》《踏莎行(候馆梅残》)《生查子(去年元夜时)》《蝶恋花(庭院深深深几许)》[6]主要特点婉约派的特点,主要是内容侧重儿女风情。
结构深细缜密,重视音律谐婉,语言圆润,清新绮丽,具有一种柔婉之美。
内容比较窄狭。
由于长期以来词多趋于宛转柔美,人们便形成了以婉约为正宗的观念。
就以李后主、柳永、周邦彦等词家为“词之正宗”,正代表了这种看法。
婉约词风长期支配词坛,直到南宋姜夔、吴文英、张炎等大批词家,无不从不同的方面承受其影响。
豪放派代表人物苏轼、辛弃疾、陈亮、陆游、张孝祥、张元干、刘过、宋江等。
代表作苏轼:《念奴娇.赤壁怀古》、《水调歌头·明月几时有》、《江城子·密州出猎》辛弃疾:《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》(醉里挑灯看剑)、《汉宫春会稽蓬莱阁观雨》(长空万里)、陆游:《谢池春·壮岁从戎》《夜游宫·记梦寄师伯浑》《卜算子·咏梅》[7]主要特点豪放派的特点,大体是创作视野较为广阔,气象恢弘雄放,喜用诗文的手法、句法和字法写词,语词宏博,用事较多,不拘守音律,北宋黄庭坚、晁补之、贺铸等人都有这类风格的作品。
南渡以后,由于时代巨变,悲壮慷慨的高亢之调,应运发展,蔚然成风,辛弃疾更成为创作豪放词的一代巨擘。
豪放词派不但屹然别立一宗,震烁宋代词坛,而且广泛地沾溉词林后学,从宋、金直到清代,历来都有标举豪放旗帜,大力学习苏、辛的词人。
苏轼北宋大文学家,苏轼对词进行了大刀阔斧的开拓和变革,有着不可磨灭的贡献。
无论是内容的拓展,还是形式的新化;无论是风格的突破,还是人生的超越,苏轼都以其极大的热情、卓越的才能进行了不懈的追求和努力。
从而极大的提高了词的艺术品位,提高了词的文学地位,强化词的文学性,弱化词的音乐性,使词从音乐的附属品转变为一种与诗具有同等地位的独立的抒情文体。
把词引入文学殿堂,从根本上改变了词史的发展方向,树立了词史上的里程碑,大大促进了宋词的发展,使宋词进入鼎盛时期。
这就是苏轼对词所作出的最杰出的贡献,至今仍影响着一代又一代炎黄子孙。
柳永北宋著名词人,是第一位对宋词进行全面革新的词人,也是两宋词坛上创用词调最多的词人。
柳永大力创作慢词,将敷陈其事的赋法移植于词,同时充分运用俚词俗语,以适俗的意象、淋漓尽致的铺叙、平淡无华的白描等独特的艺术个性,对宋词的发展产生了深远影响。
辛弃疾南宋爱国词人,辛弃疾艺术风格多样,以豪放为主,曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。
现存词600多首,其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。
题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。
李清照号易安居士,形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。
论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。