宋词的相关知识
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宋词的相关知识
词萌发于隋唐之际,形成于唐代,盛行于宋朝。因句子长短不一又称长短句,另有“诗馀”“乐府”“琴趣”“乐章”等称谓。初期的词作都是根据曲调填写,所以称:倚声填词。但南宋以后逐渐脱离了音乐自成一种文学体裁,金元以后人们都是依谱填词。曲子词发生之际原为燕乐,“燕”通“宴”,即酒宴间流行的音乐用来助兴,演奏和歌唱者都是素质不高的下层乐工和歌妓等。且燕乐曲调多是由唐时西域流入,部分改为汉名。
一、词的派别
盛行于宋代的词多以艳情描写为主,张炎说:“簸弄风月,陶写性情,词婉于诗。盖声出于莺吭燕舌间,稍近乎情可也。”将艳情的表述含蓄化、朦胧化,似有兴寄,让接受者产生无限言外托喻之想。且将字面、句子、声韵皆加以锻炼,使其具有典丽高雅之风貌也就成了宋词发展的潮向。从零星的努力到流派的形成,逐渐出现了三大派别:婉约派、豪放派、花间派。
婉约派的特点,主要是内容侧重儿女风情。结构深细缜密,重视音律谐婉,语言圆润,清新绮丽,具有一种柔婉之美。内容比较窄狭。由于长期以来词多趋于宛转柔美,人们便形成了以婉约为正宗的观念。以李后主、柳永、周邦彦等词家为“词之正宗”,正是代表了这种看法。婉约词风长期支配词坛,直到南宋姜夔、
吴文英、张炎等大批词家,无不从不同的方面承受其影响。代表人物有:柳永、晏殊、晏几道、周邦彦、李清照、秦观、姜夔、吴文英、李煜、欧阳修等。
豪放派的特点,大体是创作视野较为广阔,气象恢弘雄放,喜用诗文的手法、句法和字法写词,语词宏博,用事较多,不拘守音律,北宋黄庭坚、晁补之、贺铸等人都有这类风格的作品。南渡以后,由于时代巨变,悲壮慷慨的高亢之调,应运发展,蔚然成风,辛弃疾更成为创作豪放词的一代巨擘和领袖。豪放词派不但屹然别立一宗,震烁宋代词坛,而且广泛地沾溉词林后学,从宋、金直到清代,历来都有标举豪放旗帜,大力学习苏、辛的词人。代表人物有:辛弃疾、苏轼、陈亮、陆游、张孝祥、张元干、刘过等。
花间词人的作品是当时的社会风气和文艺风尚里产生的。陆游《花间集跋》说:“斯时天下岌岌,士大夫乃流宕至此。”是对他们的反现实主义创作倾向一针见血的批评。他们奉温庭筠为鼻祖,绝大多数作品都只能堆砌华艳的辞藻来形容妇女的服饰和体态,题材比温词更狭窄,内容也更空虚。在艺术上他们片面发展了温词雕琢字句的一面,而缺乏意境的创造。花间词人这种作风在词的发展史上形成一股浊流,一直影响到清代的常州词派。代表人:温庭筠、皇甫松、和凝、孙光、韦庄、薛昭蕴、牛峤、张泌、毛文锡、牛希济、欧阳炯、顾夐、魏承班、鹿虔扆、阎选、
尹鹗、毛熙震、李珣等,都是集中在蜀地的文人。他们的词风大体相近。后世因而称之为花间派。
二、词的分类
词根据长短大体可以以:小令、中调、长调三类划分:
1.小令(58字以内)、中调(59一90字以内)和长调(91字以上,最长的词达240字)。一首词,有的只有一段,称为单调;有的分两段,称双调;有的分三段或四段,称三叠或四叠。
2.按音乐性质分,词可分为令、引、慢、三台、序子、法曲、大曲、缠令、诸宫调九种。
3.按拍节分,常见有四种:令,也称小令,拍节较短的;引,以小令微而引长之的;近,以音调相近,从而引长的;慢,引而愈长的。
三、词韵及选腔
了解了词的起源和派别以及长短的划分之后,我们再介绍一下词的韵脚。词在选择韵脚要比诗宽,用的是《词林正韵》,它是106部《佩文诗韵》合并成的19部词韵,采用了上声去声通押,这是近体诗所不允许的,所以他的韵脚选择余地就大。词谱多选用康熙指令修订的《钦定词谱》或舒梦兰的《白香词谱》来填词。词有的是只押平声韵或只押仄声韵的称为单调,双调的有平仄两体(此句存疑)。还有一种是一首词中既有平声也有仄声称为平仄互叶格。
懂得了这些最基本的东西进入填词阶段首先要考虑的是选韵与选腔。词之题意不外乎:写景、言情、纪事、咏物四种,根据自己要写的内容选择适宜的词牌和声调,虽然后来填词脱离了音律但原词谱的音节、缓急、句式等都还影响着整首词的表现效果。比如《满江红》适合描写悲壮的内容,或者激越的言志内容,《念奴娇》适合怀古类,《南乡子》《破阵子》《渔家傲》就适合写事业战争类题材,《点绛唇》《长相思》《蝶恋花》等适合感情类。另外要注意所写内容是根据它的音节脉动而选的内容,不是按词谱的表象选择的,比如很多朋友看到《千秋岁》这个词谱以后就给朋友做生日贺词表象来看感觉比较吉庆,事实上这首词是一首幽怨怀人之作,甚至是悼亡篇,用沉痛的音节来庆贺生辰就会出现很滑稽的现象。把张先、秦观两位填词名家的《千秋岁》附录欣赏:
张先
数声鶗鴂,又报芳菲歇。惜春更选残红折,雨轻风色暴,梅子青时节。永丰柳,无人尽日花飞雪。
莫把幺弦拨,怨极弦能说。天不老,情难绝,心似双丝网,中有千千结。夜过也,东窗未白孤灯灭。
秦观
水边沙外。城郭春寒退。花影乱,莺声碎。飘零疏酒盏,离别宽衣带。人不见,碧云暮合空相对。
忆昔西池会。鹩鹭同飞盖。携手处,今谁在?日边清梦断,镜里朱颜改。春去也,飞红万点愁如海!
王国维先生在《人间词话》中开宗明义:“词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。……境非独谓景物也。喜怒哀乐,亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。”
境界则来自真情,没有知情实感闭门造车的东西写出来也只是词藻的堆彻,读之索然无味。写出高质量的富含激情的作品就需要诸多方面的因素了,所以填词犹如做文章也绝非一朝一夕之功,它包含着作者对生活的体察和感悟,还有对生活高度概括升华的灵感,以及作者胸中澎湃的激情体现综合而成。词,既不同于诗,又有别于曲,介于两者之间却又要以诗为基础,追求逻辑上的和谐合理,又要通俗易懂,还要有意境。
一些需要了解的常识归结如下:
1. 词牌千种之多简要介绍部分表现的内含以供参考:
满江红、念奴娇、水调歌头三体,宜为慷慨激昂之词。小令浪淘沙,音调尤为激越,用之怀古抚今最为适当。
浣溪沙、蝶恋花二体,音节和婉,作者最多,宜写情,亦宜写景。
临江仙、凄清道上二体,最宜用于写情,对句两两作结,句法更见挺拔。