《声律启蒙》(六)

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《声律启蒙》全文及注释

《声律启蒙》全文及注释

《声律启蒙》全文及注释卷一一东云对雨,雪对风。

晚照对晴空。

来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。

三尺剑,六钧弓。

岭北对江东。

人间清暑殿,天上广寒宫。

两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。

两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。

【注释】三尺剑:《汉书·高帝纪下》:“高祖击黥布时,为流矢所中,医曰:‘疾可治。

’高祖骂曰:‘吾以布衣提三尺剑取天下,此非天命乎?命乃在天,虽扁鹊何益!’”六钧弓:《春秋左传·这公八年》:“公侵齐,门于阳州,士皆坐列,曰:‘颜高之弓六钧。

’”钧,古代重量单位,三十斤为钧。

清暑殿:《洛阳宫殿簿》:“内有清暑殿”。

广寒宫:《明皇杂录》:“(唐)明皇与申天师中秋夜游月宫,见榜曰:广寒清虚之府。

”本为虚构,后遂以为月中仙宫名。

沿对革,异对同。

白叟对黄童。

江风对海雾,牧子对渔翁。

颜巷陋,阮途穷。

冀北对辽东。

池中濯足水,门外打头风。

梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫。

尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜。

【注释】黄童白叟:白叟,白发老人;黄童,儿童,幼童发色黄,故称。

唐韩愈《元和德圣诗》:“黄童白叟,踊跃欢呼。

”颜巷陋:《论语·雍也》:“子曰:‘贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉,回也!’”颜渊,又名颜回,孔子弟子。

阮途穷:《晋书·阮籍传》:“阮籍率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。

”冀北:古幽都地。

辽东:《广舆记》:辽东,契丹东胡旧地,后号盛京,又曰辽东。

濯足:《孟子·离娄上》:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足。

”濯:洗涤。

打头风:《韵府群玉》:“石尤风,打头逆风也。

”同泰寺:《梁书·武帝纪下》:“大通元年三月,舆驾幸同泰寺舍身。

”后常在同泰寺讲经,传有天雨宝花而下。

寺在金陵,今不存。

未央宫:西汉宫殿名。

故址在今陕西省西安市西北长安故城内西南角,唐末毁。

《汉书·高帝纪下》:高祖天下已定,置酒宴群臣于未央宫,见群臣礼数甚严,高祖乃叹曰:吾今日始知天子之尊也。

三年级下册声律启蒙第六首

三年级下册声律启蒙第六首

三年级下册声律启蒙第六首
松对柏,缕对麻,蚁阵对蜂衙。

頳鳞对白鹭,冻雀对昏鸦,白堕酒,碧沉茶,品笛对吹笳。

秋凉梧堕叶,春暖杏开花。

雨长苔痕侵壁砌,月移梅影上窗纱。

飒飒秋风,度城头之筚篥;迟迟晚照,动江上之琵琶。

优对劣,凸对凹,翠竹对黄花。

松杉对杞梓,菽麦对桑麻。

山不断,水无涯,煮酒对烹茶。

鱼游池面水,鹭立岸头沙。

百亩风翻陶令秫,一畦雨熟邵平瓜。

闲捧竹根,饮李白一壶之酒;偶擎桐叶,啜卢仝七碗之茶。

吴对楚,蜀对巴,落日对流霞。

酒钱对诗债,柏叶对松花。

驰驿骑,泛仙槎,碧玉对丹砂。

设桥偏送笋,开道竟还瓜。

楚国大夫沉汨水,洛阳才子谪长沙。

书箧琴囊,乃士流活计;药炉茶鼎,实闲客生涯。

《声律启蒙》是康熙年间,车万育编写的一部训练儿童应对,掌握声韵格律的启蒙读物。

在科举时代,举子要吟诗作对,而且作对的韵律要求还严格,只有深谙声韵格律的人,才能做出上等作品。

所以他们需要学习韵律,于是就有了《声律启蒙》,让孩子们从小就开始学习,为吟诗作对打下坚实的韵律基础。

声律启蒙六鱼注音校对

声律启蒙六鱼注音校对

声律启蒙六li ù 鱼y ú无w ú 对du ì 有y ǒu ,实sh í 对du ì 虚x ū,作zu ò 赋f ù 对du ì 观gu ān 书sh ū。

绿l ǜ 窗chu āng 对du ì 朱zh ū 户h ù,宝b ǎo 马m ǎ 对du ì 香xi āng 车j ū。

伯b ó 乐l è 马m ǎ,浩h ào 然r án 驴l ǘ,弋y ì 雁y àn 对du ì 求qi ú 鱼y ú。

分f ēn 金j īn 齐q í 鲍b ào 叔sh ū,奉f èng 璧b ì 蔺l ìn 相xi àn ɡ 如r ú。

掷zh ì 地d ì 金j īn 声sh ēng 孙s ūn 绰chu ò 赋f ù,回hu í 文w én 锦j ǐn 字z ì 窦d òu 滔t āo 书sh ū。

未w èi 遇y ù 殷y īn 宗z ōng ,胥x ū 靡m ǐ 困k ùn 傅f ù 岩y án 之zh ī 筑zh ù;既j ì 逢f éng 周zh ōu 后h òu ,太t ài 公ɡōn ɡ 舍sh ě 渭w èi 水shu ǐ 之zh ī 渔y ú。

终zh ōng 对du ì 始sh ǐ,疾j í 对du ì 徐x ú, 短du ǎn 褐h è 对du ì 华hu á 裾j ū。

声律启蒙八齐全文及解释

声律启蒙八齐全文及解释

《声律启蒙》是清代文学家纪君祥所著的一本关于汉字音韵的讲义,对于汉字发音的规律有很详细的论述。

下面是《声律启蒙》中的八齐全文及解释:
「一齐,二佳,三皆,四泰,五夬,六夙,七齿,八支。


1. 一齐:齐和齐都读作qí,是仄声字。

齐通“其”,表示同
等、整齐的意思。

2. 二佳:佳和嘉都读作jiā,是阳声字。

佳表示美好、优秀
的意思。

3. 三皆:皆和偕都读作jiē,是阳声字。

皆表示都、全的意
思。

4. 四泰:泰和太都读作tài,是仄声字。

泰表示安定、平和
的意思。

5. 五夬:夬和割都读作guǎ,是仄声字。

夬表示分割、判别
的意思。

6. 六夙:夙和俗都读作sù,是仄声字。

夙表示早晨的意思。

7. 七齿:齿和歯都读作chǐ,是仄声字。

齿表示牙齿、枚举
的意思。

8. 八支:支和枝都读作zhī,是仄声字。

支表示枝干、支撑
的意思。

这八个字按照音节顺序排列,每个字的读音不同,但是都属于仄
声或阳声。

这八个字的排列不仅可以帮助人们记忆汉字的读音,也显
示了汉字音韵的规律。

例如,第一、四、五个字都属于仄声,第二、
三、七、八个字都属于阳声,第六个字则是一个特例,因为它的读音
属于仄声,但是它的韵母sù属于阳声。

声律启蒙 六鱼 麟对凤,鳖对鱼 其三 全析全解

声律启蒙 六鱼 麟对凤,鳖对鱼 其三 全析全解

畎浍对郊墟
畎(quǎn)浍(kuài)对郊墟。也和农民种 田有关, 畎是一个田字旁。指的是田中,灌溉排 水用的用的水沟。浍(kuài)指的是田里浇水排 灌用的大水渠。用到了三点水。郊墟: 郊野村落。 这里的“墟”不能作“废墟”理解,应该解为村落。
犀角带,象牙梳
犀角带,是用犀牛角做装饰的腰带。象牙梳,指 用象牙制成的,华美的梳子。上一句的书
传说西晋文学家陆机,有一只心爱的黄狗, 名叫黄耳,陆机在京城洛阳当官。他的家在吴中, 有段时间久不见家人来信。他就开玩笑的对黄耳 说,你能为我送信取消息回来吗?黄耳,一边摇 着尾巴一边叫,好像在说可以。陆机便把信装进 竹筒,系在狗的脖子上,送狗上路。黄耳一直往 南走,把信送到吴中他家,并将回信带回洛阳, 送到陆机手中。解,在这儿是能够的意思,书代 表书信。青衣的青,是深绿色。对应黄耳代表黄 色的狗。能报赦对应解传书。这两句放在一起对 应,便是指动物的通灵人性。
鳖对鱼
鳖,是指河里头的甲鱼。是一种类似乌 龟的水生动物。鳖和鱼,在这儿就是指代比 较常见的动物。鳖这个字,下半部分是个鱼 字,代表它是在水里生活的一种动物。
内史对中书
这两个都是古代官职的名字。各朝各代设 置略有差别,但职务一般是处理朝廷政务和起 草诏书之类的文书工作。
犁锄对耒耜
耒( lěi)耜(sì)是一种比较原始的翻土用 的农具。耒形状是弯曲的把柄。耜形状像铁楸,装在 耒的下端,用来掘土。这两个字现在已经不常用了。 但是耒,现在作为偏旁部首,依然在使用。耕耘两个 字,都是同样的偏旁,都是耒这个字。在这儿犁锄, 耒耜 都是泛指农具。
象牙梳对应的是指,贵妇们用的梳子。犀牛角对 应着象牙,本身就是两种动物身上取得的材料,制成 的贵重物品。而装饰用的腰带对了古时候插在头上, 做装饰的梳子。

声律启蒙 全文译文

声律启蒙 全文译文

《声律启蒙》的全文译文如下:
云对雨,雪对风,晚照对晴空。

来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。

三尺剑,六钧弓,岭北对江东。

人间清暑殿,天上广寒宫。

两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。

两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。

大抵功名意,功名两字轻。

窗前懒读五车书,腹内全无一点墨,偷负先生归去也,掩门。

此为上平声中的东韵。

《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物。

书中涉及的资料非常丰富,多数为作者的亲身经历与感受。

其文笔流畅,音韵谐和,历来为人们所传诵。

译文仅供您参考,由于翻译存在一定的难度,可能存在不尽准确的地方。

同时,由于《声律启蒙》的原文较长,译文可能无法涵盖原文的所有内容,建议您参考原文和相关资料以获得更全面的信息。

二冬声律启蒙全文注音版

二冬声律启蒙全文注音版

二冬声律启蒙全文注音版《声律启蒙》注音版(上)一yī东dōng云yún对duì雨yǔ,雪xuě对duì风fēng,晚wǎn照zhào对duì晴qíng空kōng。

来lái鸿hóng对duì去qù燕yàn,宿su鸟niǎo对duì鸣míng虫chóng。

三sān尺chǐ剑jiàn,六liù钧jūn弓gōng,岭lǐng北běi对duì江jiāng东dōng。

人rén间jiān清qīng暑shǔ殿diàn,天tiān上shàng广guǎng寒hán宫gōng。

两liǎng岸àn晓xiǎo烟yān杨yáng柳liǔ绿lǜ,一yī园yuán春chūn雨yǔ杏xìng花huā红hóng。

两liǎng鬓bìn风fēng霜shuāng,途tú次cì早zǎo行xing之zhī客kè;一yī蓑suō烟yān雨yǔ,溪xī边biān晚wǎn钓diào之zhī翁wēng。

沿yán对duì革gé,异yì对duì同tong,白bái叟sǒu对duì黄huáng童tóng。

江jiāng风fēng对duì海hǎi雾wù,牧mù子zǐ对duì渔yú翁wēng。

颜yán巷xiàng陋lòu,阮ruǎn途tú穷qióng,冀jì北běi对duì辽liáo东dōng。

池chí中zhōng濯zhuó足zú水shuǐ,门mén外wài打dǎ头tóu风fēng。

声律启蒙六鱼注音校对

声律启蒙六鱼注音校对

声律启蒙六li ù 鱼y ú无w ú 对du ì 有y ǒu ,实sh í 对du ì 虚x ū,作zu ò 赋f ù 对du ì 观gu ān 书sh ū。

绿l ǜ 窗chu āng 对du ì 朱zh ū 户h ù,宝b ǎo 马m ǎ 对du ì 香xi āng 车j ū。

伯b ó 乐l è 马m ǎ,浩h ào 然r án 驴l ǘ,弋y ì 雁y àn 对du ì 求qi ú 鱼y ú。

分f ēn 金j īn 齐q í 鲍b ào 叔sh ū,奉f èng 璧b ì 蔺l ìn 相xi àn ɡ 如r ú。

掷zh ì 地d ì 金j īn 声sh ēng 孙s ūn 绰chu ò 赋f ù,回hu í 文w én 锦j ǐn 字z ì 窦d òu 滔t āo 书sh ū。

未w èi 遇y ù 殷y īn 宗z ōng ,胥x ū 靡m ǐ 困k ùn 傅f ù 岩y án 之zh ī 筑zh ù;既j ì 逢f éng 周zh ōu 后h òu ,太t ài 公ɡōn ɡ 舍sh ě 渭w èi 水shu ǐ 之zh ī 渔y ú。

终zh ōng 对du ì 始sh ǐ,疾j í 对du ì 徐x ú, 短du ǎn 褐h è 对du ì 华hu á 裾j ū。

声律启蒙云对雨

声律启蒙云对雨

云对雨,雪对风,晚照对晴空。

来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。

三尺剑,六钧弓,岭北对江东。

人间清暑殿,天上广寒宫。

两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。

两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。

白话译文:
云和雨相对,雪和风相对,晚上的夕阳和晴朗的天空相对。

飞来的大雁和离去的燕子相对,回巢的鸟儿和低鸣的虫子相对。

三尺长的剑,六钩重的弓,岭北和江东相对。

人间有消夏的清暑殿,天上有凄冷的广寒宫。

两岸晨雾弥漫,杨柳翠绿,一园春雨霏霏,杏花艳红。

两鬓斑白,清晨就有急于赶路的人了。

傍晚烟雨迷蒙,老翁身披蓑衣在溪水边垂钓。

声律启蒙十二文全文及解释

声律启蒙十二文全文及解释

声律启蒙十二文全文及解释《声律启蒙十二文》是清代文学家纪晓岚创作的一组儿童启蒙教材,最早创作于1735年。

这组散文以简洁明快的语言,生动形象的描绘和押韵的方式,通过十二种不同的主题,向儿童传达了丰富多样的知识和美好的价值观念。

下面,我们将逐一介绍《声律启蒙十二文》的全文及解释。

第一篇文与字这篇文章旨在通过诠释字与文的关系,教导儿童如何运用字和语言来表达自己的思想和感情。

文中举例解释了字与文的衍变过程,鼓励儿童主动思考和学习文字的构造与运用。

第二篇文与义这篇文章着重强调了文与义的关系,为儿童介绍了文字本身所蕴含的丰富意义。

通过一些简短的故事和古诗词,文章告诉儿童文字的重要性,并向他们教导正确的用字和表达方式。

第三篇文与音《文与音》一文是以音韵学为基础,介绍了中文文字与音节之间的关系。

作者通过生动的描述和实例,告诉儿童字音的规律和变化,增加了他们对字音学习的兴趣。

第四篇文与腔这篇文章主要探讨了文与腔的关系,让儿童了解文学作品和传统戏曲在语言表达上的特点。

作者以京剧中的“二黄腔”为例,向儿童展示了腔调与文本交融的艺术魅力,引导他们对不同文化形式的欣赏。

第五篇文与旨《文与旨》一文以文学作品的意义为主题,向儿童传递正确的思想和价值观念。

这篇文章通过讲述寓言故事和民谣,教育儿童要懂得区分善恶、美丑,培养正确的判断力和道德意识。

第六篇文与类这篇文章介绍了文与类的关系,教导儿童如何归类和分类。

通过对事物相似性和区别性的分析,文章引导儿童培养逻辑思维和辨别能力,提高他们对文字信息的理解。

第七篇文与修《文与修》这篇文章重点是教导儿童如何运用文学修辞手法美化语言。

通过讲述巧妇难为无米之炊的故事,作者告诉孩子们可以通过文辞华美的修辞手法,使语言更加优美生动。

第八篇文与史这篇文章主要介绍了文与史的关系,通过阐述古典诗词的魅力,引导儿童对历史文化的兴趣。

文章教育儿童重视历史,通过学习古代文学作品,了解传统文化的重要性。

第九篇文与传这篇文章主要告诉儿童文字和文化的传承关系,通过举例说明古代文化作品的流传方式,引导儿童尊重传统文化,并且要有意识地传承和发扬。

六年级上册第六单元:语文园地《声律启蒙一东》课件(共20张PPT)

六年级上册第六单元:语文园地《声律启蒙一东》课件(共20张PPT)
三尺剑,六钧弓,岭北对江东。 人间清暑殿,天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。 两鬓风霜,途次早行之客; 一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。
1 课后小结
以下是六年级上册全册语文园地汇总课后小结:
课 后 小 结
第一单元:
交流平台:通过交流,归纳总结出阅读散文、诗歌、纪实作品、科幻作品等不同类型文章的ห้องสมุดไป่ตู้法,以 及阅读不同文体文章时需要注意的要点。 习作:写写生活万花筒。要求是内容具体,语句通顺,情感真实。在写作过程中,引导学生学会记叙 、描写、抒情等表达方式,提高其写作能力。 语文园地:通过成语接龙、词语盘点、背诵古诗等环节,加强学生的词汇积累和文化素养。同时,通 过看图写话和口语交际等环节,培养学生的观察能力和表达能力。
北风呼啸 狂风大作
云对雨,雪对风,晚照对晴空。
夕阳无限好, 只是近黄昏。
晴空万里 万里无云
来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。
鸿雁传书 莺歌燕舞
来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。
三尺剑,六钧弓,岭北对江东。
三尺剑,六钧弓,岭北对江东。
天寒地冻、冰天雪地
三尺剑,六钧弓,岭北对江东。
鱼米之乡、小桥流水
人间清暑殿,天上广寒宫。 嫦娥奔月
hóng
来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。
jūn lǐng
三尺剑,六钧弓,岭北对江东。
人间清暑殿,天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。
bìn
两鬓风霜,途次早行之客;
suō
一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。
云对雨,雪对风,晚照对晴空。
千姿百态 千变万化
大雨滂沱 倾盆大雨
云对雨,雪对风,晚照对晴空。
白雪皑皑 银装素裹
诵读课
书名: 《声律启蒙》 作者: 车万育

声律启蒙全文译文

声律启蒙全文译文

声律启蒙全文译文《声律启蒙》全文如下:云对雨,雪对风,晚照对晴空。

来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。

三尺剑,六钧弓,岭北对江东。

人间清暑殿,天上广寒宫。

两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。

两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。

沿对革,异对同,白叟对黄童。

江风对海雾,牧子对渔翁。

颜巷陋,阮途穷,冀北对辽东。

池中濯足水,门外打头风。

梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫。

尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜。

贫对富,塞对通,野叟对溪童。

鬓皤对眉绿,齿少对唇红。

天浩浩,日融融,佩韦佩弦诚可讽。

鼎彝元赖卜林书,橐龠不须《抱朴》诵。

联诗对句小聪明,簪笏侍亲大老农。

迩来幸运,嬉行近仗之末;此日骑鲸,仙桃会上之逢。

《声律启蒙》译文如下:云和雨相对,雪和风相对,晚上的夕阳和晴朗的天空相对。

飞来的大雁和离去的燕子相对,在树上歇息的鸟儿和叫唤的虫子相对。

三尺长的剑和六钧重的弓相对,岭北和江东相对。

人间有清凉的消暑殿堂,天上只有广寒宫。

两岸晨曦炊烟袅袅,园中春雨润泽杏花。

行路之人两鬓如霜,他是早行之人;烟雨之中一蓑衣人,他是晚钓之翁。

沿袭和变革相对,差异和相同相对,白发老翁和黄口小儿相对。

江上的微风和海上的雾气相对,牧童与捕鱼之人相对。

颜回居陋巷,阮籍行穷途末路,冀北和辽东相对。

池水倒映着人的脸庞,门外有风吹来。

南朝梁武帝萧衍曾在同泰寺讲经说法,汉朝的皇帝刘邦曾在未央宫摆酒宴饮。

尘事烦扰心中充满忧虑,懒得弹奏七弦绿绮琴;年岁大了两鬓斑白怕看青铜镜。

贫穷与富有相对,阻塞与通达相对,山野老农和溪边儿童相对。

鬓发斑白之人对着眉色青绿之人,牙齿稀疏对着嘴唇红润之人。

天空浩渺无际,白日阳光融和。

信服韦皋、朱熹之言极为相投。

鼎彝之礼典籍原赖于卜林义书之记载;橐龠之制《抱朴子》不需要再读。

《四书》对句是小聪明之事,《三农》侍奉双亲才是大老农所为。

近来很幸运有这样的恩惠所及;今天如骑鲸而去在桃会上又相逢了!以上是声律启蒙的原文和译文。

声律启蒙(注音)6

声律启蒙(注音)6
奉璧蔺相如。掷地金声孙
fèngbìlìnxiàngrúzhìdìjīnshēngsūnchāofùhuíwén
回文jǐnzìdòutāoshū
锦字窦滔书wèiyùyīnzōng
宗,。未遇殷

xūmíkùnfùyánzhīzhùjìféngzhōuhòu胥靡困傅岩之筑;既周后,tàigōngshěwèishuǐzhīyú
太公舍渭水之渔。
zhōngduìshǐjíduìxúduǎnhèduìhuájū终对始,疾对徐,短褐对华裾。
三国,天禄对石渠。千字策,相如。花残无戏蝶,liùcháoduìsānguótiānlùduìshíqúqiānzìcè六朝对
八行书
bāhángshūyǒuruòduìxiāngrúhuācánwúxìdié,有若对
乐隐者之山居。
彰已吝,shuízhīruǎnyùjìngfénchē
línduìfèngbiēduìyúnèishǐduìzhōngshū麟对凤,鳖对鱼,内史对
líchúduìlěisìquǎnhuìduìjiāoxūxījiǎodài犁锄对耒耜,畎浍对郊墟。犀角带,xiàngyáshūsìmǎduìānchēqīngyīnéngbàoshè象牙梳,驷马对安车。青衣能报赦,huáng

短剑
船ěrjiě
耳解
,门前chuánshū
传tíngpànyǒurén
有人chí
持书。庭畔

duǎnjiànménqiánwúkèyèchángjūbōlàngpāi无客曳裾。波浪拍峰峦绕舍,chuánhàizhōurénzhīshuǐxiǔfēngluánràoshě,骇舟人之水宿;
lèyǐnzhězhīshānjū

《声律启蒙》原文与翻译

《声律启蒙》原文与翻译

《声律启蒙》原文与翻译一东XXX,雪对风,晚照对晴空。

XXX对去燕,XXX对鸣虫。

三尺剑,六钧弓,岭北对江东。

人间清暑殿,天上广寒宫。

两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。

两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。

沿对革,异对同,白叟对XXX。

XXX对海雾,XXX对渔翁。

XXX,XXX穷,冀北对辽东。

池中濯足水,门外打头风。

XXX讲经同泰寺,XXX置酒未央宫。

尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;XXX满鬓,羞看百炼青铜。

贫对富,塞对通,野叟对溪童。

鬓皤对眉绿,齿皓对唇红。

天浩浩,日融融,佩剑对弯弓。

半溪流水绿,千树落花红。

野渡燕穿杨柳雨,芳池鱼戏芰荷风。

女子眉纤,额下现一弯新月;男儿气壮,胸中吐万丈XXX。

一东原文跟翻译XXX,雪对风,晚照对晴空。

XXX对去燕,XXX对鸣虫。

三尺剑,六钧弓,岭北对江东。

【翻译】:云和雨相对,雪和风相对,晚上的夕阳和晴朗的天空相对。

飞来的大雁和离去的燕子相对,回巢的鸟儿和低鸣的虫子相对。

三尺长的剑,六钩重的弓,岭北和江东相对。

人间清暑殿,天上广寒宫。

两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。

两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。

【翻译】:人间有消夏的消暑殿,天上有凄冷的广寒宫。

两岸晨雾弥漫XXX翠绿,满园春雨中杏花红艳。

两鬓白发沧桑,清晨就有急于赶路的客人了。

傍晚烟雨迷蒙,老翁身披蓑衣在溪水边钓鱼。

沿对革,异对同,白叟对XXX。

XXX对海雾,XXX对渔翁。

XXX,XXX穷,冀北对辽东。

【翻译】:沿续和厘革相对,差别和不异相对,青丝老翁和黄口小儿相对。

XXX和海雾相对,牧童和渔翁相对。

XXX 寓居在陋巷,XXX哭于途穷,冀北和辽东相对。

池中濯足水,门外打头风。

XXX讲经同泰寺,XXX置酒未央宫。

尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;XXX满鬓,羞看百炼青铜。

【翻译】:池中水能够浴足,劈面的风每每打头。

XXX 曾在同泰寺讲经,XXX曾在未央宫宴请元勋。

尘世间烦恼事缭绕心头,懒得去抚弄七弦绿琴。

最新整理国学经典:《声律启蒙》原文及注解.docx

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最新整理国学经典:《声律启蒙》原文及注解卷一一东云对雨,雪对风。

晚照对晴空。

来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。

三尺剑,六钧弓。

岭北对江东。

人间清暑殿,天上广寒宫。

两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。

两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。

三尺剑:《汉书.高帝纪下》:“高祖击黥布时,为流矢所中,医曰:‘疾可治。

’高祖骂曰:‘吾以布衣提三尺剑取天下,此非天命乎?命乃在天,虽扁鹊何益!’”六钧弓:《春秋左传.这公八年》:“公侵齐,门于阳州,士皆坐列,曰:‘颜高之弓六钧。

’”钧,古代重量单位,三十斤为钧。

清暑殿:《洛阳宫殿簿》:“内有清暑殿”。

广寒宫:《明皇杂录》:“(唐)明皇与申天师中秋夜游月宫,见榜曰:广寒清虚之府。

”本为虚构,后遂以为月中仙宫名。

沿对革,异对同。

白叟对黄童。

江风对海雾,牧子对渔翁。

颜巷陋,阮途穷。

冀北对辽东。

池中濯足水,门外打头风。

梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫。

尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜。

黄童白叟:白叟,白发老人;黄童,儿童,幼童发色黄,故称。

唐韩愈《元和德圣诗》:“黄童白叟,踊跃欢呼。

”颜巷陋:《论语.雍也》:“子曰:‘贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉,回也!’”颜渊,又名颜回,孔子弟子。

阮途穷:《晋书.阮籍传》:“阮籍率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。

”冀北:古幽都地。

辽东:《广舆记》:辽东,契丹东胡旧地,后号盛京,又曰辽东。

濯足:《孟子.离娄上》:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足。

”濯:洗涤。

打头风:《韵府群玉》:“石尤风,打头逆风也。

”同泰寺:《梁书.武帝纪下》:“大通元年三月,舆驾幸同泰寺舍身。

”后常在同泰寺讲经,传有天雨宝花而下。

寺在金陵,今不存。

未央宫:西汉宫殿名。

故址在今陕西省西安市西北长安故城内西南角,唐末毁。

《汉书.高帝纪下》:高祖天下已定,置酒宴群臣于未央宫,见群臣礼数甚严,高祖乃叹曰:吾今日始知天子之尊也。

声律启蒙注音全文版

声律启蒙注音全文版

诗词和对联是中国古代重要的文学形式,两千多年来一直薪火相传,至今仍具有强大的生命力。

在古代,自私塾的幼童起,就开始这种文学修养的训练,对声调、音律、格律等都有严格的要求。

因此,一些声律方面的著作也应运而生,而其中清朝康熙年间车万育所作的《声律启蒙》,则是其中较有代表性的一种。

《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物,分为上下卷。

按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。

从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。

从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。

较之其它全用三言、四言句式更见韵味。

这类读物,在启蒙读物中独具一格,经久不衰。

明清以来,如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书,都是采用这种方式编写,并得以广泛流传。

作者:车万育(1632~1705年),字双亭,号鹤田,湖南邵阳人。

康熙甲辰进士,官至兵科给事中。

康熙二年(一六六三),与兄万备同举湖广乡试,明年成进士,选庶吉士。

性刚直,直声震天下,至性纯笃,学问赅博。

善书法,所藏明代墨迹最富,有萤照堂明代法书石刻十卷。

声律启蒙注音版(上)一yī 东dōng云yún 对duì 雨yǔ,雪xuě 对duì 风fēng ,晚wǎn 照zhào 对duì 晴qíng 空kōng。

来lái 鸿hóng 对duì 去qù 燕yàn ,宿su 鸟niǎo 对duì 鸣míng 虫chóng。

三sān 尺chǐ 剑jiàn ,六liù 钧jūn 弓gōng ,岭lǐng 北běi 对duì 江jiāng 东dōng。

人rén 间jiān 清qīng 暑shǔ 殿diàn ,天tiān 上shàng 广guǎng 寒hán 宫gōng。

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《声律启蒙》(六)
(六鱼)
清 车万育
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六鱼 无对有,实对虚,作赋对观书。 绿窗对朱户,宝马对香车( jū)。 伯乐马,浩然驴,弋(yì )雁对求鱼。 分金齐鲍叔,奉璧蔺相如。 掷地金声孙绰(chuò)赋,回文锦字窦(dòu)滔书。 未遇殷宗,胥靡(xū mí )困傅岩之筑;既逢周后,太公舍渭水之渔。 终对始,疾对徐,短褐对华裾( jū )。 六朝对三国,天禄对石渠。 千字策,八行书,有若对相如。 花残无戏蝶,藻密有潜鱼。 落叶舞风高复下,小荷浮水卷还舒。 爱见人长,共服宣尼休假盖;恐彰己吝,谁知阮裕竟焚车。 麟对凤,鳖对鱼,内史对中书。 犁锄对耒耜(lěi sì ),畎浍(quǎn kuaì )对郊墟。 犀角带,象牙梳,驷马对安车。 青衣能报赦,黄耳解传书。 庭畔有人持短剑,门前无客曳(yè)长裾。 波浪拍船,骇舟人之水宿;峰峦绕舍,乐隐者之山居。
• 5这是两个典故。上联出自《晋书· 孙楚传》。孙绰,晋朝人, 博学善文,曾作《天台山赋》,其友人范荣期读了以后,盛赞 说:您试着将它扔到地下,必将会发出钟磐那些乐器一样的声 音。金石,指用青铜铸造的钟和美石雕制的磐,都是乐器。下 联出自《晋书· 列女传》。窦滔,东晋末人,在前秦苻坚朝作 秦州刺史,被调往西北的沙漠,其妻苏蕙(字若兰)就用锦织 成一首回文旋图诗(顺读反读皆能成文的诗)寄赠给他,表示 自己的思念之情,据说其诗“词甚凄婉”,“凡八百四十字”。 • 6这是两个典故。上联出自《史记· 殷本纪》。傅说(音yuè) 本为犯人,在傅岩服劳役替人筑墙,后来殷高宗武丁做梦得到 一个贤臣,访得傅说,正与梦中之人相貌相合,便让他作了商 朝的相。傅说竭力辅佐武丁,商朝因而得以中兴。殷宗,商朝 的殷高宗。胥靡,连绵词,小的、地位卑微的,此处指服劳役 的刑徒傅说。下联出自《史记· 齐太公世家》。太公,周初人, 姜姓、吕氏,名尚,故也叫姜太公、姜尚、吕尚、太公望,周 朝的贤相。传说太公在渭水钓鱼,周文王打猎正好路过,与之 交谈,大喜,便同车而归,立为师。既,已经。后,天子、皇 帝、国君:周后,周朝的天子。
• 麟对凤,鳖对鱼,内史对中书1。 犁锄对耒耜,畎浍对郊墟2。 • 犀角带,象牙梳3,驷马对安车4。 青衣能报赦,黄耳解传书5。 • 庭绕舍,乐 隐者之山居7。
• 1内史:官名,各朝设置略有差别,其职责一 般是处理朝廷政务。中书:官名,中书省的 首长中书令、属员中书监等均可简称为中书。 • 2耒耜(音lěisì):一种较为原始的翻土用的 农具。耒形如木叉,是柄;耜形如铁锹,装 在耒的下端,用来掘土。畎(音quǎn):田 中排灌用的水沟。据《尚书· 益稷》注,水沟 深一尺宽一尺为畎。浍(音kuài):田中排 灌用的大水渠。据《周礼· 地官》注,浍宽一 丈八尺、深一丈四尺左右。郊:城外曰郊; 墟:村落、集市。 • 3犀角带:用犀牛角作装饰的衣带。
• 无对有,实对虚,作赋对观书。 绿窗对朱户,宝马对香车1。 • 伯乐马,浩然驴2,弋(yì )雁对求鱼3。 分金齐鲍叔,奉璧蔺相如4。 • 掷地金声孙绰赋,回文锦字窦滔书5。 • 未遇殷宗,胥靡困傅岩之筑;既逢周后, 太公舍渭水之渔6。
• 1户:门。宝马:配有用珍宝装饰起来的马具的马。香车: 即七香车,用多种香料涂饰的车。车,古有两读,此处的 “车”属鱼韵,读jū;本韵内另两处“车”亦读jū。 • 2伯乐:春秋秦穆公时人,以善于相马闻名。浩然:唐代 著名诗人孟浩然,喜骑驴,曾说,我的诗都构思于灞陵风 雪中的毛驴背上。 • 3弋(音yì ):也叫弋射,一种用系有细丝绳的箭射猎飞 禽的射猎方式。 • 4这是两个典故。上联出自《吕氏春秋》(《史记· 管晏列 传》下《索隐》所引)。鲍叔即鲍叔牙,春秋齐人,与管 仲为知交。两人曾在南阳合伙经商,分利润时,管仲私自 多取,鲍叔知道管仲家有老母且家境贫寒,不认为是管仲 贪财。下联出自《史记· 廉颇蔺相如列传》。蔺(音lì n) 相如,战国时赵国的大夫。秦昭襄王说要用秦国十五座城 换赵国的和氏璧,蔺相如主动请求奉璧前往。秦王收下璧 而不给赵国城,蔺相如设计取回和氏璧,终于完璧归赵。
• 6这是两个典故。上联出自《史记· 荆柯传》。战国 时燕国的太子丹为报仇,想谋刺秦王,用优礼重金 聘得刺客荆轲。荆柯便借向秦王献地图的机会,用 匕首刺杀秦王,未中,被杀。下联出自《汉书· 贾 邹枚路传》。西汉初期,各诸侯王都招聘贤人治国, 齐人邹阳投于吴王刘濞麾下。吴王因不满西汉中央 政权的政策,图谋造反。邹阳使上书劝阻,文中解 释自己之所以投奔吴王的原因时说,是因为“说大 王之义”(仰慕大王您的高义)才来投奔的,我如 果用尽我的才智,则无论哪个地方都能去求得一个 职位,“何王之门不可曳长裾乎?”(哪个诸侯王 门前不能让我拖着长袍走来走去呢?)此联是反用 其义,说因为王不贤明,故门前没有贤人来投奔。 曳,拖。 • 7骇:使……受到惊吓。乐:使……享受快乐。
• 4驷马:古代四匹马拉一辆车,故驷马既可指车,也 可指拉车的马。此处是指车。安车:一匹马拉的可以 坐乘的小车。乘驷是站在车上,乘安车是坐在车上, 较为舒适,故称安车。 • 5这是两个典故。上联出自唐代白居易的《白孔六 帖》。前秦的苻坚独自在房中起草赦免罪人的文书, 有一只青蝇围着书桌飞来飞去,赶也赶不走。赦书尚 未公布,外人都传说开了,荷竖追问来源,人们说, 有一个穿青衣的人在市场上大声呼喊此事。苻坚说, 这个人就是那只青蝇。下联出自《晋书· 陆机传》。 晋人陆机在洛阳为宫,其家在吴中,久不通音讯。他 有一只爱犬名黄耳,他开玩笑似地问黄耳:你能否替 我传信到家里去呢?狗摇着尾巴叫了几声,好像在回 答“能够”。于是陆机写了一封信系在狗脖子上,狗 奔跑了数千里,将信送到吴中他家,并将回信带回洛 阳,送到陆机手中。解,能够。书,信。
• 6这是两个典故。上联出自《孔子家语》。孔子将 出门而天要下雨了,学生们劝孔子向卜商(字子 夏,孔子学生)借车盖,孔子说,我听说,要长 久地与别人交好,就要表现他的长处而避开他的 短处。卜商不富裕,我向他借车盖,他如果不肯 的话,就使他吝啬的短处表现出来了,所以我不 向他借。见(音xiàn),表现、显示。长(音 cháng),长处、优点。服,叹服、心服。宣尼, 孔子字仲尼,西汉平帝元始元年追溢孔子为褒成 宣尼公,故可简称为宣尼。假,借。下联出自 《晋书· 阮籍传》所附之《阮裕传》。阮裕有一辆 漂亮的车子,只要有人来借,他总是高兴地答应, 从不吝啬。有个人想借车给母亲办丧事,因忌讳 不吉利而不敢开口。阮裕听说了,感叹地说:我 有好车而使人不敢借,还要这车子干什么?便烧 掉了它。彰,使……明显。竟,竟然。
• 终对始,疾对徐,短褐对华裾1。 六朝对三国,天禄对石渠2。 • 千字策,八行书3,有若对相如4。 花残无戏蝶,藻密有潜鱼。 • 落叶舞风高复下,小荷浮水卷还舒5。 • 爱见人长, 共服宣尼休假盖;恐彰已吝, 谁知阮裕竟焚车6。
• 1短褐:古代平民穿的粗毛或粗麻织的衣服。华裾 (音jū):华美的衣裳。裾,衣袖和衣襟均可叫裾, 此处代指衣服。 • 2六朝:有南六朝(指吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、 陈,它们均建都于今南京)和北六朝(指魏、晋和 北朝的后魏、北齐、北周,以及隋,它们均建都于 北方)之分,今一般泛指三国至隋这段时期内南北 两方的各个朝代。天禄、石渠:均为西汉长安皇宫 之内的殿阁名,都是用来收藏国家图书典籍的地方。 • 3策:策论,一种文体。宋代庆历之后考试有策论, 字数限为一千字。八行书:旧时笺每页八行,故称 书信为八行。 • 4有若:人名,字子有,孔子弟子。相如:人名。战 国时有蔺相如,事迹参见前注。西汉有司马相如, 文学家,以善作赋闻名。 • 5复:又。还:又。
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