泉州东西塔、开元寺导游词
关于福建开元寺的导游词5篇_导游词
关于福建开元寺的导游词5篇开元寺位于福建省泉州市鲤城区西街,是中国东南沿海重要的文物古迹,也是福建省内规模最大的佛教寺院。
该寺始创于唐初垂拱二年(686年),初名莲花道场,开元二十六年(738年)更名开元寺。
现存主要庙宇系明、清两代修建,南北长260米,东西宽300米,占地面积78000平方米。
下面是橙子收集整理的关于福建开元寺的导游词5篇范文,欢迎借鉴参考。
关于福建开元寺的导游词5篇(一)女士们、先生们,大家好!我们现在已经到了福建省内最大的寺庙——泉州开元寺,福建泉州开元寺导游词[智库]。
开元寺占地面积78000平方米。
它规模宏大,构筑壮观,景色优美,曾与洛阳白马寺、杭州灵隐寺、北京广济寺齐名。
开元寺初名“莲花寺“,后改为“兴教寺”、“龙兴寺”。
唐开元二十六年(公元739年)唐玄宗下令全国各州建一座开元寺,遂改现名。
人们常说“自古名山僧占多”,其实是冤枉了出家人。
与世无争的僧人隐身在高山峻岭之上,本意是修心养性,却常成为德高望重的高僧,因而山以僧名,闻名遐迩。
而泉州开元寺就座落在平平无奇的鲤城区西街,与凡世的隔绝只靠山门前这堵象征性的屏障一紫云屏,这无形中缩短了尘世与佛门的距离。
缺少名山大川的陪衬,却多了善男信女的亲近,这就是泉州开元寺的独特之处。
1 / 24泉州开元寺是全国重点文物保护单位,也是福建省“十佳”风景区,或许大家想知道,开元寺何以能够闻名海内外呢?那就让我们一起慢慢领略、细细品味吧。
跨过山门就到了拜亭。
站在这里,我们可以看到拔地而起的东西塔和宽敞明亮的东西两廊对称地排列在两旁,而我们所在的位置就在开元寺的中轴线上。
佛教传入我国巳有一千多年历史,并在中国落地开花,与中国文化融为一体。
开元寺的布局就突出了我国古建筑的南面为尊和中轴线为主的特点。
拜亭前的这个大石庭,是个“凡草不生”的拜庭,供古今官民朝拜和活动。
每逢农历二十六日,这里人山人海,梵呗声声,一派泉南佛国景象。
石庭两边分列着八棵200至800岁的大榕树,阴翳蔽日,盘根错节,增添了开元寺静寂、庄严的气氛。
泉州开元寺导游词3篇_导游词
泉州开元寺导游词3篇_导游词泉州开元寺导游词3篇千年古刹开元寺坐落在中国福建省泉州市鲤城区西街27号(从前的西城外),是于唐武后垂拱二年(686年)由黄守恭开创,是一座由1300多年的唐代古刹。
下面是带来的泉州开元寺导游词,希望大家喜欢。
篇一:泉州开元寺导游词女士们、先生们,大家好!我们现在已经到了福建省内最大的寺庙——泉州开元寺。
开元寺占地面积78000 平方米。
它规模宏大,构筑壮观,景色优美,曾与洛阳白马寺、杭州灵隐寺、北京广济寺齐名。
开元寺初名“莲花寺“,后改为“兴教寺”、“龙兴寺”。
唐开元二十六年(公元739年)唐玄宗下令全国各州建一座开元寺,遂改现名。
人们常说“自古名山僧占多”,其实是冤枉了出家人。
与世无争的僧人隐身在高山峻岭之上,本意是修心养性,却常成为德高望重的高僧,因而山以僧名,闻名遐迩。
而泉州开元寺就座落在平平无奇的鲤城区西街,与凡世的隔绝只靠山门前这堵象征性的屏障一紫云屏,这无形中缩短了尘世与佛门的距离。
缺少名山大川的陪衬,却多了善男信女的亲近,这就是泉州开元寺的独特之处。
泉州开元寺是全国重点文物保护单位,也是福建省“十佳”风景区,或许大家想知道,开元寺何以能够闻名海内外呢?那就让我们一1 / 13起慢慢领略、细细品味吧。
眼前这座别致的建筑就是开元寺的山门,也叫天王殿。
它建于唐武则天垂拱三年(公元687年),前后已经过几次火灾烧毁与重建,现存建筑是民国十四年(公元1920xx年)修建的。
大家先请看这石柱:上下端略细,中部较粗,呈梭子状,学名梭柱,据考证为唐朝的石柱风格,年代已十分久远了。
石柱上还悬挂有一木制对联“此地方称佛国,满街都是圣人”。
这是南宋大理学家朱熹所撰,近代高僧弘一法师所写的。
它是泉州这个具有浓厚宗教文化色彩的古城风貌的真实写照。
分坐在天王殿两旁的是按佛教密宗规制所配置的密迹金刚与梵王。
它们怒目挺胸,状极威严,与一般寺庙所雕塑的四大金刚有较大差别,有人谑称它们为“哼哈二将”。
泉州开元寺导游词(通用5篇)
泉州开元寺导游词(通⽤5篇)泉州开元寺导游词(通⽤5篇) 作为⼀名导游,有必要进⾏细致的导游词准备⼯作,导游词具有注重⼝语化、精简凝练、重点突出的特点。
那么什么样的导游词才是好的呢?以下是⼩编帮⼤家整理的泉州开元寺导游词(通⽤5篇),仅供参考,欢迎⼤家阅读。
泉州开元寺导游词1 我们车现在正往开元寺的⽅向开,⼤概还有5分钟的车程,在这我先给⼤家讲讲开元寺的来历! 开元寺始建于唐朝垂拱⼆年,即公元686年!距今已经有1400多年的历史,原名莲花寺,后来在唐朝开元⼆⼗六年公元738年,唐⽞宗下令在各地发⽣战乱的地⽅建⼀座开元寺,变更名为开元寺!关于开元寺还有⼀个美丽的传说,据说原来开元寺是⼀个名叫黄守恭的⼤财主的桑园,有⼀天⼀名叫匡护的僧⼈前来索地求建寺庙,这个黄守恭是为虔诚的佛教徒,但是这么平⽩的将⼤⽚桑林捐赠出去呢却很舍不得,但不好推脱,于是假⾔待得桑林开莲花便捐地,匡护禅师笑笑⽽去。
第⼆天⼤早就来敲门告知桑林已经开莲花,黄不信,⼀起来到桑林,发现果然满园桑树枝头皆挂满莲花!便问和尚需要多⼤的地盖寺庙,匡护禅师说只要⼀袈裟⼤的地⾜矣!那黄守恭想这才要多⼤地,于是点头同意,不想匡护禅师将袈裟解下,扔到空中,顿时将整⽚桑林覆盖!黄守恭叹服佛法⽆边,将整⽚桑林捐出,建成如今这福建省最⼤的寺庙!好了,我们车已经到达,请⼤家带好随⾝贵重物品,等车停稳随我下车游览!因为正门正在修缮中,随我从边门进去!我们游览时间预计是⼀个⼩时,11点整准时这个门⼝集合,记住我们的车牌号码! 进⼊⼭门我们便能看到泉州市的地标建筑—东西塔,在泉州的旅游宣传中,东西塔是最常见的,可以从某种程度上来说它代表着泉州,⼤家随我⾛,我们现在看到这么有⼀堵墙,⼤家知道这是什么墙吗,有⼈说是麒麟壁,没错!但是你们知道上⾯的麒麟代表什么吗,⼤家看看这只麒麟⾝披铜钱,脚踩⽂笔,奇形怪状!其实这本是泉州城隍庙的影壁,原来是告诫以前的地⽅官,做官呢要是只爱⾦钱,践踏⽂法,必然会如同此兽四不像,⼤家看这麒麟连脖⼦都没了,就是说脑袋不保!在看看麒麟两边,这壁上有猴⼦在捅马蜂窝,代表封(蜂)侯,那边有⼈在拜⼤象寓意拜相,意思就是只要遵纪守法,尽职尽责就能封侯拜相,这是对古代官员的⼀种激励!好,我们现在来到东西塔的西塔下,这西塔名为仁寿塔,⾼44.6⽶,是仿⽊⽯结构,最早建于唐朝五代年间,本为⽊塔,但年久失修,后改为砖塔,但也不经海风侵袭,直到明代才改成今天的⽯塔,在明万历年间曾经历过⼀场⼋级地震⽽没受到破坏,不得不佩服古⼈的智慧!,在我们泉州有⼀种说法就是西塔是⿁塔,东塔是神塔,怎么说呢,其实西塔代表的是西⽅极乐世界,极乐世界当然只有死⼈才能去啊,⼤家看这塔的雕刻,底座是花草树⽊,代表极乐的众⽣平等,⼤家尤其注意看第三层的浮雕,就是那个猴尊者,我想这应该就是孙悟空的原型了!在这个西塔对⾯200⽶之遥就是东塔,名⽈镇国,⾼48.24⽶,⼀会我们过去看看! 各位团友我们现在就已经来到了开元寺⼤殿门⼝,这⾥⼜称为拜亭,据说在当⽇⼤殿落成的时候天降紫云,于是⼨草不⽣,1992(飞碟探索)杂志曾把此列为UFO降临的疑似地点之⼀!其实此处之所以⼨草不⽣不过是因为信徒过多,踩得长不出⼩草!⼤家看⼤殿上⾯那四个字是什么,很多⼈都不认识那第三个字,那个字读法,这块牌匾读作桒莲法界,还记得我在车上给⼤家讲的故事吗,桑树开莲花!⾄于为什么第三个字读法,据考证这个字去掉三点⽔读⾘,据⼭海经记载,⾘是⼀种神兽,最公正⽆私,谁做了坏事它就⽤独⾓去顶他,古代的衙门就有供奉这种神兽,所以它代表着法!⼤家随我来看看这⼤殿的基座,⼤家看它雕刻的是什么?没有错,是埃及的狮⾝⼈⾯像,从这边就可以反应出当时泉州汇集了世界各地的宗教⽂化! 我们现在进⼊到⼤殿去参观,请有相机的朋友注意,在我们中国参观寺庙⼀般只拍建筑⽽不能拍佛像,所以请尊重寺庙的习惯!我们来到⼤殿,这中间供奉的是御赐佛像毗卢遮那佛,即⼤⽇如来,是佛教密宗的最⾼神祗!这旁边分别供奉的是依次为东⽅⾹积世界阿閦佛,南⽅欢喜世界的宝⽣佛,西⽅极乐世界的阿弥陀佛,北⽅莲花世界的成就佛,合称为五智如来,⼜称五⽅佛!这五尊⼤佛⾦光闪烁,⾐纹清晰,神容慈祥,法相庄严,双⼿分别作说法、施与、接引、禅定等相,⼯艺精巧,令⼈叹绝。
福建泉州开元寺导游词
福建泉州开元寺导游词亲爱的游客朋友们:大家好!欢迎来到福建泉州开元寺,这座历史悠久、文化底蕴深厚的千年古刹,宛如一颗璀璨的明珠,镶嵌在泉州这片古老而神奇的土地上。
我们首先来到开元寺的山门,映入眼帘的是“开元寺”三个大字的匾额,古朴而庄重。
山门两侧是威武的哼哈二将,他们怒目圆睁,手持武器,仿佛在守护着这座神圣的寺院,让人不禁心生敬畏。
走进山门,眼前是一片开阔的庭院,两侧是郁郁葱葱的树木,为寺院增添了几分清幽。
沿着中轴线向前,我们就来到了天王殿。
天王殿是开元寺的第一重大殿,这里供奉着弥勒佛。
只见弥勒佛袒胸露乳,开怀大笑,那慈祥的笑容仿佛能驱散人们心中的烦恼。
在弥勒佛背后,是韦驮菩萨,他身披铠甲,手持金刚杵,威风凛凛,负责守护寺院的安全。
而两侧的四大天王更是栩栩如生,东方持国天王手持琵琶,寓意着用音乐使众生皈依佛教;南方增长天王手持宝剑,象征着斩断烦恼;西方广目天王手缠一条龙,代表着世间多变,要多看;北方多闻天王手持宝伞,象征着遮蔽世间的种种污染。
这些精美的佛像,不仅展现了古代工匠精湛的雕刻技艺,更传达了佛教的深刻教义。
穿过天王殿,便是宏伟壮观的大雄宝殿。
大雄宝殿是开元寺的核心建筑,它气势恢宏,建筑风格独特。
大殿面阔九间,进深六间,是福建现存最大的古建筑之一。
“大雄”是对佛的尊称,意为像大勇士一样,一切无畏。
殿内供奉着五方佛,中间是毗卢遮那佛,两侧分别是东方阿閦佛、南方宝生佛、西方阿弥陀佛、北方不空成就佛。
这些佛像金身闪耀,神态庄严,在昏暗的大殿中更显神圣。
佛像前摆放着鲜花和供品,信徒们在这里虔诚地礼拜,祈求平安、幸福。
大雄宝殿的斗拱上还有24尊飞天乐伎的木雕,她们姿态优美,手持各种乐器,仿佛正在演奏着美妙的仙乐,这是开元寺独特的艺术瑰宝,也是我国古建筑中少见的装饰形式。
在大雄宝殿的后面是甘露戒坛。
甘露戒坛是佛教徒受戒的地方,它与北京戒台寺、杭州昭庆寺并称中国三大戒坛。
戒坛的建筑十分精美,为重檐八角攒尖式结构。
泉州东西塔、开元寺导游词解说导游
泉州东西塔、开元寺导游词解说导游
大家好,欢迎来到泉州东西塔和开元寺。
我将为大家介绍一下这两个著名的景点。
首先,让我们来到泉州东西塔。
东西塔位于泉州市区的中心,是泉州古城的标志性建
筑之一。
东塔和西塔建于唐朝,是两座木结构的古塔,至今已有千年历史。
东塔高达44.7米,西塔高达44.3米,两塔外观相似,是我国现存高层木构建筑的典范。
登上塔顶,可以俯瞰整个泉州城的美景,同时还能欣赏到闻名遐迩的鼓楼。
接下来,我们来到泉州的另一个著名景点——开元寺。
开元寺位于泉州市西湖路,是
福建省最早的佛教寺庙之一。
该寺建于唐朝开元年间,拥有丰富的历史文化底蕴。
寺
内主要有山门、天王殿、大雄宝殿等建筑,寺内还供奉着文殊菩萨、观音菩萨等众多
佛像。
寺内的梵音佛堂是游客们最喜爱的地方,是欣赏佛教音乐和参与法会的好地方。
在这里,我们还可以品味到泉州的特色小吃,如潮汕牛肉火锅、鱼丸汤、麦卢卡蛋糕等,让您的味蕾也能得到满足。
希望大家在泉州东西塔和开元寺能有一个愉快的旅行体验。
谢谢大家!。
开元寺小导游演讲稿范文
大家好!我是开元寺的小导游,非常荣幸能在这里为大家介绍这座历史悠久、文化底蕴深厚的千年古刹——开元寺。
今天,我将带领大家穿越时空,感受开元寺的历史沧桑和文化魅力。
一、开元寺的历史渊源开元寺,位于我国福建省泉州市区西街,始建于唐玄宗开元年间(公元713年),故得名开元寺。
开元寺历经唐、宋、元、明、清等多个朝代的扩建和修缮,形成了今天我们所见的规模。
它不仅是我国佛教文化的发源地之一,也是泉州历史文化名城的重要标志。
二、开元寺的建筑特色1. 大雄宝殿开元寺的大雄宝殿是寺内最为宏伟的建筑,也是游客必到之处。
殿内供奉着三尊佛像,分别是如来佛、药师佛和阿弥陀佛。
大雄宝殿的建筑风格融合了南北建筑特色,飞檐翘角,气势恢宏。
2. 开元寺塔开元寺塔,又称镇国塔,位于大雄宝殿后方。
塔高48.24米,八角五层,是福建省最高的古代石塔。
塔身雕刻精美,塔顶装饰华丽,是开元寺的标志性建筑。
3. 崇圣寺三塔崇圣寺三塔位于开元寺东侧,是唐代著名僧人怀海法师创建的。
三塔分别是东塔、西塔和北塔,均为八角五层,风格独特。
其中,东塔最为著名,塔内供奉着怀海法师的舍利。
4. 藏经阁开元寺的藏经阁是佛教文化的重要宝库,收藏有大量佛教经典和历史文献。
藏经阁建筑古朴典雅,是研究佛教文化的珍贵场所。
三、开元寺的文化内涵1. 佛教文化开元寺是佛教文化的发源地之一,寺内供奉的佛像、壁画、碑刻等,都反映了佛教文化的丰富内涵。
在这里,我们可以了解到佛教的历史、教义、戒律等知识。
2. 泉州文化开元寺是泉州历史文化名城的重要组成部分,寺内建筑、雕刻、壁画等,都体现了泉州文化的独特魅力。
泉州是我国古代对外贸易的重要港口,开元寺见证了泉州与世界的交流与融合。
3. 民间文化开元寺周边有许多民间传说和习俗,如“元宵闹灯”、“端午赛龙舟”等。
这些民间文化丰富了开元寺的文化内涵,也为我们提供了了解泉州民俗的机会。
四、开元寺的旅游价值1. 历史价值开元寺作为我国佛教文化的发源地之一,具有重要的历史价值。
福建开元寺的导游词范文6篇
福建开元寺的导游词范文6篇The guide words of Kaiyuan Temple in Fujian Province编订:JinTai College福建开元寺的导游词范文6篇前言:导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。
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该寺始创于唐初垂拱二年(686年),初名莲花道场,开元二十六年(738年)更名开元寺。
现存主要庙宇系明、清两代修建,南北长260米,东西宽300米,占地面积78000平方米。
下面是小泰收集整理的福建开元寺的导游词范文5篇,欢迎借鉴参考。
篇章1:福建开元寺的导游词范文开元寺位于正定常胜街西侧,原名净观寺,始建于东魏兴和二年(540),隋开皇十年(591)改名解慧寺。
唐开元二十六年(738)奉沼改今名。
至清后期,因年久失修,寺院废毁,殿堂塌落,仅存钟楼和须弥塔。
钟楼为砖木结构的二层楼阁式建筑,平面呈正方形。
面阔、进深各三间,建筑面积135平方米。
单檐歇山顶,上布青瓦,通高14米。
其大木结构、柱网、斗拱都展示了唐代建筑艺术风格。
甚至上层木构件还有相当部分保持了唐代原貌。
这是我省现存年代最早的一座木结构钟楼,也是北方时代较早的一座。
1988年列为全国重点文物保护单位,并落架重修。
泉州开元寺导游词(合集3篇)
泉州开元寺导游词(合集3篇)1.泉州开元寺导游词第1篇Ladies and gentlemen, everybody is good! We have now - the largest temple in fujian province quanzhou, , fujiang covers an area of 78000 square Its large scale, building up, spectacular scenery, has worked with luoyang white horse temple, hangzhou lingyin temple, Beijing guang temple After early, fujiang "lotus temple", to "xingjiao temple", "bodhisattva sculpture". So tang kai-yuan tang twenty-six years (AD 739) building a, fujiang, ordered the nation toPeople often say "monk accounted for more than the ancient mountains", is actually wronged Monks of stealth on mountains, was meant to mind, often become a venerable monk, hence mountain monk, as And quanzhou, fujiang is located in the plain carp city west street, cut off from all the backer door that only a symbolic barrier ziyun screen, thisvirtually shortened the distance between earth and Lack of famous mountains and great rivers of the foil, but more close to the temple, this is the unique characteristic of quanzhou,Of quanzhou, fujiang is national key cultural relics protection units, as well as in fujian "top ten" scenic spot, you may want to know, why, fujiang can is famous at home and abroad? Let us together to appreciate and savorThis unique architecture is, fujiang entrance, also called the great It was built in the tang wu zetian drop arch three years (AD 687), have been a few times before and after the fire burned and reconstruction, the existing building is fourteen years (1925 AD) of the republic of You first look at the stone pillars: upper and lower end slightly thin, thicker, shuttle shaped, central scientific name prism, according to research for the pillars of tang dynasty style, s are now very Columns still hanging on a wooden couplet "there are whole streets of buddhist, this place called saint". This is the southern song dynasty written by zhu xi in the Dali, written by master hong yi, a It is the strong religious culture of the ancient city of quanzhou Points sitting on both sides of the great hall is according to the buddhist tantric regulation the configured mark king kong and They got hold out a bosom, very dignified, and general temple sculpture by the four big king kong has bigger difference, someone calls them as "hum and haw to 2".Across the entrance to worship the Standing here, we can see the things were built towers and capacious and bright two corridors symmetrically arranged on both sides, and where we are on the central axis, Buddhism was introduced into our country already has more than one thousand years history, and the ground in China, together with the Chinese , fujiang layout is highlighted China's ancient architecture for south and central axis is given priority to the characteristics of theBynum walked up the stone, is a "every grass not born" worship of the court, for the ancient and modern officer people worship and On the 26th, here people mountain people sea, chanting of prayers, and a spring south buddhist On both sides of the rock garden respectively with eight between 200 and 800 - year - old big banyan tree, blotting out the sun falls, intertwined, and added, fujiang a quiet, solemn Under the tree lined with tang, song and Ming dynasties there are 11 different forms of ancient by building, little stupas, and two The family also buy stood a stone set 3 meters high, furnace cover button crouching lion, furnace body weeks carved trail of dragon, xiangyun, lotus-shaped, creeping weed, such as grain, beautiful shape, carver Burn silks furnace later two side, there are two of the southern song dynasty shaoxing fifteen years (AD 1145) quanzhou compartments of liu SAN niang endowed south India extraction wave wall square stone tower, tower with Mr Prince hammer throw feeding tiger's story, is a Hindu left the mark during thesouthern songOn the central axis of the main body construction, that is, in the sight of the Ursa Because have ziyun to build the house of the legend, so also called ziyun The JuBian above the hall is a "SangLian dharmadhatu" four wei rubbings style tycoon, to open the white lotus of swan As early asin the early tang dynasty, quanzhou has is rich in This piece of land was a rich man Huang Shougong sycamore-fig trees in the garden, then go to quantico protection of adding the About this matter, there is a very touching legend: one day, Huang Shougong dreamed there was a monk to raise his land, adding he said after the mulberry trees, such as the white lotus flower is offered to become attached A few days later, garden mulberry was issued a white lotus flower, Huang Shougong deeply moved by boundless dharma, indeed as expected the mulberry garden to Actually, Huang Shougong is of good samaritans, mulberry said is people admire the Buddha of the white lotus, lines, but a magical legend of quanzhou people relish, passed from generation to generation, and therefore, fujiang has the laudatory title of "SangLianUrsa major was built in the tang dynasty drop arch two years (AD 686), has a few times after tang and song dynasty, yuan, Ming affected andreconstruction, the existing building is ten years chongzhen in Ming dynasty (AD 1637). Lao hall 20 meters, the surface between nine wide, deep six, an area of square meters, the hall of arch, 'appearance, save Tang Chaohong extravaganza, towering spectacular architecturalThe center of the hall of worship is the royal gives the figure which he covered the Buddha, Chinese big Buddha, is the supreme god in tantric On its both sides is the king of the five dynasties Gui repair of plasticizing four Buddha hall, followed by Oriental world 閦 o Buddha, happy world is a treasure to living Buddha, south western elysium amitabha, northern lotus world achievement Buddha, called the five Buddha, also known as the five Of the five Buddha glistening gold, YiWen clear, god let kindly, face solemn, hands were saying, give, lead, such as meditation, craft is exquisite, is Five fang Buddha threat shi have manjusri, samantabhadra, difficult, kasyapa and guanyin, the potential to, wei tuo, guan yu, the king of the Vatican, indra the Buddha's lock will be a total of 10 and protective In the center of the hall after the honours tantric six guanyin's first holy goddess of mercy and good, dragon lady and two wings 18 arhats in different The abbot, fujiang dynasties used different cases: there is method, ritsu, pure, tantra,zen sect, but the hall to keep to the rules of this rare, this alreadyto boast about, and it is worthy ofUrsa major and a "best column temple" Full house originally planned to set up one hundred posts, and later because of the need to place of Buddha and make to the buddhist pilgrimage, and lengthen the plover beam, reduced the pillar, become 86 pillars of "hundreds of column temple". Chongzhen ten years (AD 1637) right in politics, provincial judges had sakura and company commanders ikkan rebuilt, fujiang ziyun temple, allof them a timber into Pillars of the temple of the column form rich and colorful, song, yuan, Ming each period of Chinese flowering crabapple ornamental column, cylindrical, square Stare blankly prism, PanLongZhu, Especially between stay behind when the 16 Angle of fai green rock column, carved with ancient India and Ceylon spread the story of the ancient Hindu god Krishna and 24 painting flowers design, caused the great interest of scholars all over the It has to do with the platform before the house 须弥座 waist place 72 diabase sphinx and lion relief, with to repair the temple from the main printed yuan dynasty temple has been They are quanzhou overseas transportation prosperous during the song and yuan period, Chinese and foreign culture, the history offriendlyPillars in front of the five Buddha and plover beam joint, has two rows of violent 24 magnificent, colorful and plump, grain, having wingsstretch, Sanskrit "frequency ng" (that is, the better the sound the birds). According to buddhist scriptures: the bird voice subtle, elegant, renga the ROM is not as good as her They are a waiter, and craftsmen to their lower body embedded column tenon, wing claw foot exposed under threat, upper body forward, chin, jacket half exposed, sakura ring shank embryo, stretching his arms, on the bracelet, hand stick four treasures, melon and fruit snacks, music orchestra, engaging They not only enjoy with beautiful art to the person, but to replace stone, relying on massive plover beam, to reduce its large span, very cleverly fused religion, art and architecture, is reallyThe back of the temple of the west, the column is said to be a whitelotus flower one thousand old mulberry, namely "SangPeng sites". See it like doddering, it is believed that it has more than one thousand - year - old, whether its a white lotus flower are mostly not to However, under the old mulberry, made a piece of ancient monuments, that seems it In 1925 during a thunderstorm, old mulberry was killed by a bolt oflightning split into three, one of the technology to fall on the ground, so the monks will lift it with a piece of granite, and engrave a couplet "the opposite lotus drop arch for two years, make not bad" to all the day, old mulberry was miraculously survived, and flourishing, and A few years ago, the wind the tree from the bracket on the stone floor, people such as prop up again at the end of it has Each other today, "three tree" old mulberry is like a blooming flower, toward the north, east, south three direction spread, all the year round, lushThe dew precept platform behind the temple, built in the second on the steps of the central It is said that the tang dynasty, this place is often dew, a line called zhao monk then dig a mouthful of mannose well Three years (AD 1019) north to tianjin in inoue built altar, hencecalled mannose precept The southern song dynasty built phlogistic two years (AD 1108), 炤 monk thought precept platform is not in conformity with the specification, and according to the figure of nanshan,converted into a category 5, width have strict limits in the high and After the yuan, Ming rebuilt many times, the existing building is the qing emperor kangxi five years (AD 1666) reconstruction of four double-hipped roof octagonal pavilion Places the center of the top design USES the best stone, overlapping taking, such as spider netting, like back fabric kam, the structure of the complex and Around the altar of thepillar stone and spread between 24 honour "flying the ci-poetry", is colorful ribbon body, holding a lute, necks, hole shaw, castanet, alike, and if you They like best column frequency of the temple, is thetreasure of architectural art, is also the na Yin and yuan dynasties very valuable imageSunk panel under The altar table top honors in the Ming dynasty carved Lou shed that Buddha cave, its sitting lotus pedestal a chiba lotus petals, each piece of lotus leaf carve a statue of Buddha, 6 cm in size is very Lou shed stood around the layers and king kong hook, king kong, vajra bell, king kong lock bodhisattva, and Buddha, amitabha, hanshan, picked up, of guanyin's and wei tuo days 24 statue of Buddha Especially in the eight statue of king kong is the They got from loving, barefoot topless, appear very Around the altar at waist with protection of three converted, five precepts of god ace Precept platform is a buddhist and abiding place, this kind of mysterious and solemn atmosphere, is to make people fear, the read out, hoping to It is said that this precept platform has annals in the whole As the saying goes content with rarefor expensive, everybody also calculate aPrecept platform, is a "treasure floor," said the sutra Is dharma, here is the yuan dynasty to yuan twenty-two years (AD 1285), the monk record the southwest built Yuan and Ming dynasties has been rebuilt many times, to 14 years of the republic of China (AD 1925) YuanYing monks rebuilt to cement a castle in the structure of the second Downstairs now for monks to chant buddhist scripture in the course, the upper collection of volume 3700 version of the Five generation of fujian Wang Wang umpire in the throne, dominating the min jiang, is purely chance accident, so he became a fujian queen, with Buddha statue, a big confidence, make great vows, converted by the heart, in order to psychological He give up millions of money Min built the temple and other structures, and collected twelve thousand gold and silver, porphyrization for mud, please, fujiang YiYing mage written two gold and silver "Tibetan tripitaka", now also preserve a residual page on the second In addition to the yuan dynasty such as written according to the mage thorn blood method sutra of pattra-leaf scriptures and They are our precious buddhist In addition, also save the sutra depository dynasties relics from tang dynasty to the republic of Including the generation of the size of the jade, bronze, porcelain, wooden Buddha, bodhisattva, rohan, king, god will be In the Ming dynasty calligrapher Zhang Ruitu and modern master hong yi, a famous couplet handwriting and planks are also treasure On the first floor hall also contains 12 Fang Zhong since the southern song dynasty, which is particularly valuable qing daoguang seventeen years (AD 1837), "public place" on the outskirts of iron bell, bell there cast and quanzhou trade port of deer on the rural 46 firmsinscriptions, is the study of Taiwan and the valuable information of quanzhou economicOn either side of the central axis, and some buildings: the east by blue temple rebuilt TanYue shrine, mark benefactor Huang Four Ann huang (at Southampton, HuiAn, deep, anxi) seed and overseas ziyun family is proud of Have commonly known as "small, fujiang" quasi monasteries, original worship must mention the bodhisattva of tiantai sect; The statue on the west - and has now set up part is master hong yi, a memorial, land and sea temple, with habitat forStood on either side worship court square, about 200 meters away from the star anise five floors in the tower structure is stone tower in quanzhou things, it is one of the important cultural relics, It with its majestic, wonderful shape, exquisite architectural viewing and chase and Yang yuxing haiyu, attracted the numerous Chinese and foreign scholars since song dynasty and, much more tourists to come and visit, ponder and The east tower of the "town of tower", salty through six years (AD 865) from the paper tower built Cheng Jackson five After several times destroyed and rebuilt, before and after Yi Mu for To jia xian two years (AD 1238) the mage hong just easy brick for stone, by forging the mage, after days of tin mage after made, before and after the ten years to Lao east tower meters, tower plane corridor corridor, the outer wall, tower and tower eight Angle of four The structure of the tower for the frame Column straight penetration in each layer is the core, is the support of the whole Each layer on the tower column of eight corner all have Shi Liang, even in 2 metres of tower wall and lean on column, arch layers of clean needle guard fights out of China, narrow Shi Liang Shi Liang and beam as a chisel, mortise joint, the core and the stress of the tower wall at the link together to form an organic whole, greatly enhance the robustness of the Tower wall using processing carved granite tointerlace method stack of build by laying bricks or stones, calculation precision, work Solid foundation, configure the comply with theprinciple of mechanics, solid core makes the weighing more than ten thousand tons of building has undergone more than 700 years wind and frost and dew and stand 8 earthquake in 1604 AD, cannot shake to move the foundation of Stone not only firm, and delicate Tower eaves spread outward curved arc shaped, eaves Angle high up, make the tower a volley, fluttered about appears Each layer of four door and four recess, swap one by So gravity is distributed evenly, and can make more vivid and beautiful appearance of the Each layer of copper tower eaves Angle of each department one, when the breeze blowing, 1 ding-dong sound, sweet happy The tower has eight big chains, eight links with brake, newbornappear great momentums, ZiQi Each layer tower walls engraved with 16 relief, also engraved with people by respectively, you know shravakayana, edge by, bodhisattva and Buddha by, a total of 80 signs yi as raw Knife delicate, smooth lines, wonderful artical excelling East tower was in 1997 for the four most famous tower stamps, can be called: the king of the stoneWest tower Five generations Liang Zhenming three years (AD 917), king whose known by shipping wood to build the tower of quanzhou, fuzhou in the early name "boundless life of tower". North to politics and four years (AD 1114) to play "the tower", please give name after destroyedand rebuilt many times, before and after Yi Mu for brick, to the first year of Song Shaoding to jia xian first year (AD 1228-1237) by the issuing mage easy brick for stone, first Yu Dongda ten years to Lao west tower meters, slightly low Yu Dongda, its scale and the east tower are almost Only men are required to guanyin and monkey walker relief cause tourists and scholar's widespreadQuanzhou stone pagoda, fujiang is our country ancient Shi Gou architectural Stone pagoda from the building size, shape, art, and other aspects, can be a reasonable It embodies the song dynasty the wisdom of the labouring people highly and great It not only is outstanding in Chinese stone tower, is second to none in the It is a medieval quanzhou overseas traffic heyday, the symbol of social prosperity of unique historical and cultural city of Now, the tower works graven images has become the city's top leaders present guests precious So it can be said that the tower has become a symbol of Is quanzhou the pride of thepeople and overseas Chinese and Taiwan compatriots township of Even haven't been to quanzhou people often say: a person to "lay tower stood like things, like the luoyang bridge", visible things tower in the eyes of their"A famous, famous Dynasties, fujiang monks, or in buddhist writingscalled wins, or known as the poetry article, mark or Buddhism, or wto commitment, the generation of a monk, the tang dynasty first ZuKuang master, the five dynasties master knowledge, ritsu yihong,interpretation of the interpretation of the pure land Buddhism ChuQin, south zen annotation exhibition, bridge into the interpretation of wave nature, as the first abbot, Buddhism zen wonderful grace, WenLing Jackson release ring ring, good master ouyi release, "as the articlelike a willow, as like tao" poem of the interpretation of the great, more "practitioners do not forget to saving and saving the nation does not forget chanting", integrating Buddhism, calligraphy, stone, music, painting, poetry, modern ritsu mage hongWord monk, fujiang, there are many buddhist going Such as the qing dynasty shunzhi years wooden temples Jackson, oceans and forward to be known, will become Japan's second strand of phellodendron amurense;After the founding of new China's turn on the old monk, in Indonesia, Nepal, Burma, Thailand, Singapore, The current live to tao yuan mage has also been invited to Brazilian buddhist, zen"Buddha preached for a long time, SangLian alone make free voice" of quanzhou, fujiang, with its long history, the legend of magic, unique regulation, clever construction, precious cultural relics, beautiful art and outstanding reputation, monk is attracting tens of thousands of people 10 followers and visitors to the ritual worship,Ladies and gentlemen, having visited quanzhou, fujiang, do you have the feeling of regret it? Are you a deeper understanding of the religious history museum in quanzhou? I wish the city quanzhou rich human landscape and beautiful natural sunlight and leave a good memories in your2.泉州开元寺导游词第2篇以前曾听爸爸说:此地古称佛国,满街都是圣人。
泉州开元寺导游词文档4篇
泉州开元寺导游词文档4篇Guide words of Quanzhou Kaiyuan Temple编订:JinTai College泉州开元寺导游词文档4篇前言:导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。
本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是福建的特点展开说明,具有实践指导意义,便于学习和使用,本文下载后内容可随意调整修改及打印。
本文简要目录如下:【下载该文档后使用Word打开,按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】1、篇章1:泉州开元寺导游词文档2、篇章2:泉州开元寺导游词范文3、篇章3:泉州开元寺导游词范文4、篇章4:泉州开元寺游记范文篇章1:泉州开元寺导游词文档导语:福建的地理特点是“依山傍海”,九成陆地面积为丘陵地带,被称为“八山一水一分田”。
以下是小泰为你介绍的福建导游词,希望您喜欢阅读:女士们、先生们,大家好!我们现在已经到了福建省内最大的寺庙——泉州开元寺。
开元寺占地面积78000 平方米。
它规模宏大,构筑壮观,景色优美,曾与洛阳白马寺、杭州灵隐寺、北京广济寺齐名。
开元寺初名“莲花寺“,后改为“兴教寺”、“龙兴寺”。
唐开元二十六年(公元739年)唐玄宗下令全国各州建一座开元寺,遂改现名。
人们常说“自古名山僧占多”,其实是冤枉了出家人。
与世无争的僧人隐身在高山峻岭之上,本意是修心养性,却常成为德高望重的高僧,因而山以僧名,闻名遐迩。
而泉州开元寺就座落在平平无奇的鲤城区西街,与凡世的隔绝只靠山门前这堵象征性的屏障一紫云屏,这无形中缩短了尘世与佛门的距离。
缺少名山大川的陪衬,却多了善男信女的亲近,这就是泉州开元寺的独特之处。
泉州开元寺是全国重点文物保护单位,也是福建省“十佳”风景区,或许大家想知道,开元寺何以能够闻名海内外呢?那就让我们一起慢慢领略、细细品味吧。
眼前这座别致的建筑就是开元寺的山门,也叫天王殿。
福建泉州东西塔、开元寺导游词
福建泉州东西塔、开元寺导游词今天我们所到的泉州市是一座有2000多年历史的文化名城,泉州被誉为世界宗教博物馆,在这个地方,道教、伊斯兰教、儒教、基督教、佛教和平共处,这也体现了泉州人兼容的气度和宽敞的胸怀。
今天我们参观的开元寺是一座最为突出、最具代表性的千年古刹。
而开元寺的东西塔则是泉州古城的标志,我们泉州人常说:站着要像东西塔,躺着要像洛阳桥。
可见东西塔在泉州人们心目中的重要地位。
开元寺始建于唐垂拱二年(公元686年),距今已有1300多年的历史占地面积7.8平方米,是福建省最大的寺院之一。
好,各位团友,差不多来到了开元寺内,在这个地方我想咨询咨询大伙儿,远看这两座塔,大伙儿猜它是用什么做的,啊!刚刚有人说像是木头做的,又有的说是像砖做的,也有的说是铜做的,那依然让我们到近处瞧瞧去,啊!大伙儿都跑去摸呀,应该知道答案了吧,对它是用石头做的,但特别像木头做的,这座塔是仿木结构,特别是用花岗岩石表现仿木斗拱结构,是最具权威性的成就。
这对姐妹塔,也是我国现存最高大的宋代石塔,也是泉州古城的标志,他可是一位历经风雨的老者,两塔最初皆为木塔,后毁于火灾,后又用砖,最后改建成如今的五层石塔,东西塔历经740多年风雨雷电以至8级大地震的摧撼,至今还是巍然,堪称石塔之冠。
东塔镇国塔高48米多,西塔仁寿塔高45米多,当年,建塔的工匠们把东西塔,特别是东塔,每一层的八个面壁上,都嵌刻了如同真人普通大小的佛教人物浮雕。
表面佛法的庄严。
大伙儿看东塔的的人物浮雕从他们的表情、发型、服饰、兵器、手势是这样形象,及细微处的衣服上的绦带都有有数十种花样,假如别是对日子的熟知,凭想象是设计别出来的。
大伙儿能够认真地看塔身,我们能够看见菩萨、高僧、罗汉、神将、金刚等琳琅满目的人物浮雕,而今天我想给大伙儿介绍别引起我们注意的在东西塔的须弥座转角位置上的16尊侏儒,别小年这些貌别惊人的畸形人,但他们智力别亚于常人,而且又有体力,因此古代的达官司贵人常把他们当作苦力来役使。
福建省泉州开元寺导游词-导游词
福建省泉州开元寺导游词-导游词开元寺与东西塔已成为历史文化名城泉州的象征之一。
下面是为大家带来的泉州开元寺导游词,希望可以帮助大家。
泉州开元寺导游词1泉州开元寺是我国东南沿海重要的文物古迹,也是福建省内规模最大的佛教寺院。
开元寺位于市区西街,建于唐垂拱二年(公元686年),原名莲花寺,后改名为兴教寺、龙兴寺。
唐开元二十六年(公元738年),唐玄宗诏天下诸州各建一寺,以年号为名,遂改今名。
开元寺南北长260米,东西宽300米,占地面积7.8万平方米,现存仅为原来的十分之一二。
在宋、元鼎盛时期有寺院120所,僧侣达千人。
1962年,泉州开元寺被列为省级文物保护单位;1983年3月又被列为国家级第二批重点文物保护单位、全国重点佛教寺院;1986年被评为全省十佳风景区之一。
建国后,政府多次拨款修葺,现已焕然一新,金碧辉煌,每年吸引大量海内外游客前来参观游览。
泉州开元寺导游词2女士们、先生们,大家好!我们现在已经到了福建省内最大的寺庙——泉州开元寺。
开元寺占地面积78000平方米。
它规模宏大,构筑壮观,景色优美,曾与洛阳白马寺、杭州灵隐寺、北京广济寺齐名。
开元寺初名“莲花寺“,后改为“兴教寺”、“龙兴寺”。
唐开元二十六年(公元739年)唐玄宗下令全国各州建一座开元寺,遂改现名。
人们常说“自古名山僧占多”,其实是冤枉了出家人。
与世无争的僧人隐身在高山峻岭之上,本意是修心养性,却常成为德高望重的高僧,因而山以僧名,闻名遐迩。
而泉州开元寺就座落在平平无奇的鲤城区西街,与凡世的隔绝只靠山门前这堵象征性的屏障一紫云屏,这无形中缩短了尘世与佛门的距离。
缺少名山大川的陪衬,却多了善男信女的亲近,这就是泉州开元寺的独特之处。
泉州开元寺是全国重点文物保护单位,也是福建省“十佳”风景区,或许大家想知道,开元寺何以能够闻名海内外呢?那就让我们一起慢慢领略、细细品味吧。
眼前这座别致的建筑就是开元寺的山门,也叫天王殿。
它建于唐武则天垂拱三年(公元687年),前后已经过几次火灾烧毁与重建,现存建筑是民国十四年(公元1925年)修建的。
泉州东西塔、开元寺导游词解说导游
泉州东西塔、开元寺导游词解说导游
各位游客,大家好!欢迎来到美丽的泉州,我将为大家介绍泉州著名的景点——东西
塔和开元寺。
首先,我们来到泉州市中心的东西塔。
它是一个标志性的古建筑,坐落在东西街迎宾
广场上。
东西塔是泉州建筑的代表之一,也是泉州的地标之一。
东塔,又称为回教寺塔,建于唐朝时期,如今已有1000多年的历史。
它高36.2米,
共7层,是泉州现存最古老的石塔。
走进东塔,你会注意到每层塔身都有半个大理石,雕刻着细致精美的阿拉伯文字和各种花鸟、人物等图案。
登上东塔顶部,可俯瞰整个
泉州市区的美景,让你感受到泉州的繁华和历史悠久。
接下来,我们将参观泉州著名的寺庙——开元寺。
开元寺是福建省最大的佛教寺庙之一,也是泉州最古老的寺庙之一。
它始建于唐朝,历经多次修复和重建,如今占地面
积达到2万多平方米。
在开元寺的主殿中供奉着释迦牟尼佛的宝像,气势恢宏。
寺内还有三塔,分别是方塔、走塔和界塔,象征着佛教的三宝。
在寺内,你可以欣赏到精美的佛像、壁画和木雕,
感受到佛教文化的庄严和美丽。
除了以上介绍的两个景点,泉州还有许多其他有趣的景点和名胜古迹,例如清源山、
开元东渡史料陈列馆、晋江陈设馆等等。
希望大家在泉州旅行期间能够多多探索,享
受这座古城的独特魅力。
这就是泉州的东西塔和开元寺,希望你们能够在这里度过一个愉快的时光。
谢谢大家!。
介绍福建开元寺的导游词范文(3篇)
介绍福建开元寺的导游词范文(3篇)介绍福建开元寺的导游词范文(精选3篇)介绍福建开元寺的导游词范文篇1泉州开元寺的檀樾主黄守恭,为轩辕黄帝子有熊氏之后。
据《江夏紫云黄氏大成宗谱》记载,黄守恭为黄姓一世祖第一百一十二世子孙,生于贞观三年(620__年),卒于先天元年(720__年)。
黄守恭为官泉州(另说,黄守恭家中种桑养蚕,为泉州最早的桑蚕业开拓者),成巨富,有地三百六十庄。
有僧名匡护禅师,向黄守恭求地建寺,黄不给。
匡护禅师遂朝来暮往,殷勤日久。
黄守恭对匡护禅师说:若欲吾地,待吾后园桑树开莲花。
吾将舍地给你。
匡护禅师欢喜而去。
第二天,匡护禅师又来,对黄守恭说,你后园的桑树开了莲花,请去欣赏。
黄见花,颇不安,欲拂前言。
僧飘然而去,并无踪迹。
公即染病,三年不愈,桑树三年开花不绝。
公(按:黄守恭)叹曰:此僧人非常人也。
乃榜贴各街寻之。
僧忽自至。
公拜曰,前言已发,故所愿也,但未知地要几许?僧曰,一袈裟影足矣。
公许之。
僧以袈裟抛至半天,三百六十庄地尽行遮荫,黄守恭献地造寺,于唐垂拱二年(686年)开始,先后建成莲花寺、兴教寺、龙兴寺(开元二十六年,738年,改名开元寺)。
因其处常有紫云盖地(另说寺的大殿建成后,忽然天降紫云盖地,致使殿前大庭一千三百余年众草不能繁殖。
大书紫云二字揭于山门。
开元寺的土地是黄守恭献的,寺内建檀樾祠,专奉黄守恭的禄位,遵奉黄守恭及其子孙为檀樾主。
介绍福建开元寺的导游词范文篇2古时桃源洞一带山上有许多栟榈树,所以历史上又称为栟榈山。
据有关记载,唐代就有头陀僧结庐于葛里,五代后晋时期建有栟榈寺。
明代万历年间( 公元1620__年)当地安砂人两郡司马陈源湛捐资建有亭、台、楼、阁十余处,取世外桃源之意改名为桃源洞,并在入口120米高的峭壁上36米高处刻有桃源洞口四个大字。
南宋宰相李纲和左正言邓肃曾在此隐居、读书,明代大旅行家徐霞客也曾游览此地,并都留有诗句。
从此桃源洞名闻遐尔。
主要景点有锁洞桥、观音大士殿、通天亭、一线天、环玉洞、古井寒泉、望象台、仙人棋盘、跨虹桥、凤冠亭、阆风台、奇云关寨门、不尘馆等10多处。
开元寺导游词(精选11篇)
开元寺导游词(精选11篇)开元寺篇1泉州开元寺是福建省内最大的寺庙,占地面积78000 平方米。
始建于大唐垂拱二年,最初被命名为“莲花寺”。
后改为“兴教寺”、“龙兴寺”。
唐开元二十六年(公元739年)唐玄宗下令全国各州建一座开元寺,遂改现名。
它规模宏大,构筑壮观,景色优美,曾与洛阳白马寺、杭州灵隐寺、北京广济寺齐名,是全国重点文物保护单位。
[山门·天王殿] 山门前有一道照墙,叫紫云屏,为什么要有这么一道墙呢?人们常说“自古名山僧占多”,以前的寺院大都建立在山林之处,方便与世无争的僧人们修心养性,而泉州开元寺就坐落在鲤城区西街,山门前这堵象征性的屏障----紫云屏,就起了一个隔离带的作用,表示清净佛地,与凡世隔绝。
缺少名山大川的陪衬,却多了善男信女的亲近,这就是泉州开元寺的独特之处。
至于大门为什么叫“山门”,以前寺院在山上,当然叫山门了,也称为山门殿,即使在平地也称“山门”,它又可以理解为数字的“三门”,因为它有空门(中)、无相门(东)、无作门(西)象征着解脱。
农历的每月26日,这都要举行盛大的佛事,大门敞开,迎接四方信徒,那时不仅门票免费,还免费提供斋饭呢!天王殿建于唐武则天垂拱三年(公元687年),前后已经过几次火灾烧毁与重建,现存建筑是民国十四年(公元1925年)修建的。
天王殿内的这对石柱:上下端略细,中部较粗,呈梭子状,学名梭柱,据考证为唐朝的石柱风格,年代已十分久远了。
石柱上还悬挂有一木制“此地古称佛国,满街都是圣人”。
这是南宋大理学家朱熹所撰,近代高僧弘一法师题写的。
它也是泉州这个具有浓厚宗教文化色彩的古城风貌的真实写照。
分坐在天王殿两旁的是按佛教密宗规制所配置的密迹金刚与梵王,也就是寺院的护法天神。
它们怒目挺胸,状极威严,左尊开口、执杵,右尊合口、提棒,与一般寺庙所雕塑的四大金刚有较大差别,俗称为“哼哈二将”。
[拜亭、拜庭] 拜亭也称拜圣亭,紧连于山门殿之后。
系古时泉州地方长官每逢岁时节庆在此向皇帝牌位朝贺的祝颂场所。
泉州东西塔、开元寺导游词
( 福建导游词)姓名:____________________单位:____________________日期:____________________编号:YB-BH-035027泉州东西塔、开元寺导游词Tour guide words of Quanzhou East West Tower and Kaiyuan泉州东西塔、开元寺导游词今天我们所到的泉州市是一座有2000多年历史的文化名城,泉州被誉为“世界宗教博物馆”,在这里,道教、伊斯兰教、儒教、基督教、佛教和平共处,这也体现了泉州人兼容的气度和宽阔的胸怀。
今天我们参观的开元寺是一座最为突出、最具代表性的千年古刹。
而开元寺的东西塔则是泉州古城的标志,我们泉州人常说:站着要像东西塔,躺着要像洛阳桥。
可见东西塔在泉州人们心目中的重要地位。
开元寺始建于唐垂拱二年(公元686年),距今已有1300多年的历史占地面积7.8平方米,是福建省最大的寺庙之一。
好,各位团友,已经来到了开元寺内,在这里我想问问大家,远看这两座塔,大家猜它是用什么做的,啊!刚刚有人说像是木头做的,又有的说是像砖做的,也有的说是铜做的,那还是让我们到近处瞧瞧去,啊!大家都跑去摸呀,应该知道答案了吧,对它是用石头做的,但非常像木头做的,这座塔是仿木结构,特别是用花岗岩石表现仿木斗拱结构,是最具权威性的成就。
这对姐妹塔,也是我国现存最高大的宋代石塔,也是泉州古城的标志,他可是一位历经风雨的老者,两塔最初皆为木塔,后毁于火灾,后又用砖,最后改建成现在的五层石塔,东西塔历经740多年风雨雷电以至8级大地震的摧撼,至今依然巍然,堪称石塔之冠。
东塔“镇国塔”高48米多,西塔“仁寿塔”高45米多,当年,建塔的工匠们把东西塔,特别是东塔,每一层的八个面壁上,都嵌刻了如同真人一般大小的佛教人物浮雕。
表面佛法的庄严。
大家看东塔的的人物浮雕从他们的表情、发型、服饰、兵器、手势是如此形象,及细微处的衣服上的绦带都有有数十种花样,如果不是对生活的熟知,凭想象是设计不出来的。
泉州东西塔、开元寺导游词-最新范文文档
泉州东西塔、开元寺导游词各位团友,早上好!欢迎来到历史文化名城泉州,我是XX旅行社的导游员XX,我们的司机师傅姓杨,他是一位很经验的司机,他可以做到钥匙一插马达就响,车轮一动平安送到。
今天我们将共同游览泉州开元寺,我们在这里游览的时间为1个小时,请大家11:00上车,请大家随我下车,关好车窗,代好您的贵重物品,请记住车号为闽D12345。
今天我们所到的泉州市是一座有2000多年历史的文化名城,泉州被誉为“世界宗教博物馆”,在这里,道教、伊斯兰教、儒教、基督教、佛教和平共处,这也体现了泉州人兼容的气度和宽阔的胸怀。
今天我们参观的开元寺是一座最为突出、最具代表性的千年古刹。
而开元寺的东西塔则是泉州古城的标志,我们泉州人常说:站着要像东西塔,躺着要像洛阳桥。
可见东西塔在泉州人们心目中的重要地位。
开元寺始建于唐垂拱二年(公元686年),距今已有1300多年的历史占地面积7.8平方米,是福建省最大的寺庙之一。
好,各位团友,已经来到了开元寺内,在这里我想问问大家,远看这两座塔,大家猜它是用什么做的,啊!刚刚有人说像是木头做的,又有的说是像砖做的,也有的说是铜做的,那还是让我们到近处瞧瞧去,啊!大家都跑去摸呀,应该知道答案了吧,对它是用石头做的,但非常像木头做的,这座塔是仿木结构,特别是用花岗岩石表现仿木斗拱结构,是最具权威性的成就。
这对姐妹塔,也是我国现存最高大的宋代石塔,也是泉州古城的标志,他可是一位历经风雨的老者,两塔最初皆为木塔,后毁于火灾,后又用砖,最后改建成现在的五层石塔,东西塔历经740多年风雨雷电以至8级大地震的摧撼,至今依然巍然,堪称石塔之冠。
东塔“镇国塔”高48米多,西塔“仁寿塔”高45米多,当年,建塔的工匠们把东西塔,特别是东塔,每一层的八个面壁上,都嵌刻了如同真人一般大小的佛教人物浮雕。
表面佛法的庄严。
大家看东塔的的人物浮雕从他们的表情、发型、服饰、兵器、手势是如此形象,及细微处的衣服上的绦带都有有数十种花样,如果不是对生活的熟知,凭想象是设计不出来的。
最新的福建开元寺导游词范文
最新的福建开元寺导游词范文最新的福建开元寺导游词范文(一)耸立在拜庭两侧广场中,相距约200米左右,呈八角、五层、楼阁式仿木结构形态的石塔就是泉州东西塔,它是开元寺的重要文物。
东、西塔以塔身的雄伟、形制的奇妙,建筑的神工和雕镂的精美而扬誉海宇,吸引着自宋至今的无数中外学者和游人前来游览、观瞻、揣摩和研究。
东塔名“镇国塔”,咸通六年(公元865年)由倡建者文偁禅师建成。
原是五层木塔。
前后经过几次毁坏与重修,易木为砖。
至嘉熙二年(公元1238年)本洪法师才易砖为石。
后由法权法师,天锡法师继造,前后经20xx年才完工。
东塔通高48.24米,塔平面分回廊、外壁、塔内回廊和塔心八角柱四部分。
塔为框架式的结构。
正中的塔心柱直贯于各层,是全塔的支撑。
各层塔心柱上的八个转角处均架有石梁,搭连于 2米厚的塔壁和倚柱,顶柱的护斗出华拱,层层托出,缩小石梁跨度。
石梁与粱托如同斧凿,榫眼接合,使塔心与塔壁的应力连结相依形成一体,大大加强了塔身的牢固性。
塔壁使用加工雕琢的花岗岩,以纵横交错的方法叠砌,计算精确,筑工缜密。
稳固的基础,配置着符合力学原理的坚实塔心,使这座重达一万多吨的建筑物,虽经历 700多年风霜雨露而巍然不动。
公元 1620xx年的八级地震,也无法动摇动它的根基。
石塔不但坚固无比,而且造型精致。
塔檐呈弯弧状向外伸展,檐角高翘,使塔身有凌空欲飞的态势,显得轻盈。
每一层各设四个门和四个龛,逐层互换。
这样既平均分散重力,又可使塔的外型更加生动和美观。
每层塔檐角各系铜铎一枚,微风吹动之时,铜铎声叮咚,悦耳怡人。
塔顶有八条大铁链,连结八个翘角与刹顶,显得气势磅礴,紫气飘摇。
每一层塔壁上还刻有十六幅浮雕,分别刻有人天乘,声闻乘、缘觉乘、菩萨乘和佛乘,共计 80幅栩翎如生的人物雕像。
刀工细腻,线条流畅,巧夺天工。
东塔已于 1997年入选全国四大名塔邮票,可称得上“石塔之王”。
最新的福建开元寺导游词范文(二)开元寺位于正定常胜街西侧,原名净观寺,始建于东魏兴和二年(540),隋开皇十年(591)改名解慧寺。
福建泉州东西塔和开元寺导游词范文
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福建泉州东西塔和开元寺导游词1蜚声海内外的泉州开元寺,位于泉州市区的西街,始建于唐垂拱二年(686)。
寺址原为州民黄守恭家桑园,相传桑树曾开白莲花,故献园与僧匡护建寺,朝廷赐额“莲花寺”。
长寿元年(692)改名“兴教寺”,神龙元年(705)又更名“龙兴寺”。
唐玄宗开元二十六年(738)诏天下诸州各建一寺,以纪年为名,遂改称“开元寺”。
大中元年至六年(847—852)间,华严宗僧行标曾驻锡此寺。
大中二年(848),天台宗僧令言于开元寺西创支院“西罗汉院”。
五代闽国时,泉州刺史王审邽、王延彬父子笃信佛教,于开元寺西北创支院。
当时佛教各宗派十分活跃,如唯识宗僧道昭居罗汉阁治唯识学,律师知琀为支院泗洲律院开山,禅宗青原系义存禅师再传弟子、道溥禅师的弟子清豁居支院上方院。
至宋初开元寺共有120个支院,但不相统属。
宋代,各宗派仍共存于开元寺。
如熙宁年间(1068—1077),云门宗有评禅师主支院栖隐禅院;元丰年间(1078—1085),本州资寿院云门宗捷禅师法嗣可遵禅师主尊胜院;建炎年间(1127—1130),敦照律师居支院观主院,并按《南山戒坛图经》建甘露戒坛;淳熙年间(1174—1189),净土宗僧了性及其徒守净创支院极乐院。
元至元二十二年(1285),泉州僧录刘鉴义向福建行省平章伯颜申请,经朝廷准许并为一寺,赐额“大开元万寿禅寺”。
次年,由临济宗杨歧派雪峰可湘禅师之徒妙恩任住持。
其后40年中,禅风远播,衲子竞集,寺僧达千人之多,是泉州开元寺最鼎盛的时期。
元末社会发生动荡,寺亦随之衰微。
明洪武三十一年(1398),朝廷命曹洞宗名僧正映为住持,重建甘露戒坛,一度中兴。
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泉州东西塔、开元寺导游词
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今天我们将共同遨游泉州开元寺,我们在这个地方遨游的时刻为1个小时,请大伙儿11:00上车,请大伙儿随我下车,关好车窗,代好您的贵重物品,请记住车号为闽D12345。
今天我们所到的泉州市是一座有2000多年历史的文化名城,泉州被誉为“世界宗教博物馆”,在这个地方,道教、伊斯兰教、儒教、基督教、佛教和平共处,这也体现了泉州人兼容的气度和宽敞的胸怀。
今天我们参观的开元寺是一座最为突出、最具代表性的千年古刹。
而开元寺的东西塔则是泉州古城的标志,我们泉州人常说:站着要像东西塔,躺着要像洛阳桥。
可见东西塔在泉州人们心目中的重要地位。
开元寺始建于唐垂拱二年(公元686年),距今已有1300多年的历史占地面积7.8平方米,是福建省最大的寺院之一。
好,各位团友,差不多来到了开元寺内,在这个地方我想咨询咨询大伙儿,远看这两座塔,大伙儿猜它是用什么做的,啊!刚刚有人说像是木头做的,又有的说是像砖做的,也有的说是铜做的,那依然让我们到近处瞧瞧去,啊!大伙儿都跑去摸呀,应该知道答案了吧,对它是用石头做的,但特别像木头做的,这座塔是仿木结构,特别是用花岗岩石表现仿木斗拱结构,是最具权威性的成就。
这对姐妹塔,也是我国现存最高大的宋代石塔,也是泉州古城的标志,他可是一位历经风雨的老者,两塔最初皆为木塔,后毁于火灾,后又用砖,最后改建成如今的五层石塔,东西塔历经740多年风雨雷电以至8级大地震的摧撼,至今还是巍然,堪称石塔之冠。
东塔“镇国塔”高48米多,西塔“仁寿塔”高45米多,当年,建塔的工匠们把东西塔,特别是东塔,每一层的八个面壁上,都嵌刻了如同真人普通大小的佛教人物浮雕。
表面佛法的庄严。
大伙儿看东塔的的人物浮雕从他们的表情、发型、服饰、兵器、手势是这样形象,及细微处的衣服上的绦带都有有数十种花样,假如别是对日子的熟知,凭想象是设计别出来的。
大伙儿能够认真地看塔身,我们能够看见菩萨、高僧、罗汉、神将、金刚等琳琅满目的人物浮雕,而今天我想给大伙儿介绍别引起我们注意的在东西塔的须弥座转角位置上的16尊侏儒,别小年这些貌别惊人的畸形人,但他们智力别亚于常人,而且又有体力,因此古代的达官司贵人常把他们当作苦力来役使。
中国的古建造常在二根横梁之间竖一短柱作为支撑,因又矮又粗,因此叫做“侏儒柱”。
《营造法式》一书中,也把那个建造上的重要构件称作侏儒柱。
在佛教造像艺术中,常把扛负须弥座的力士塑造成侏儒的形象。
最早能够追溯到印度中央邦的桑奇大佛塔,塔上有一幅《阿育王礼佛》浮雕,画面上阿育王在宫廷侍女围绕之中,从跪伏的大象背上下来,预备去社拜释迦牟尼卒堵坡坡,他把匍匐在地的侏儒当作踏阶,于是侏儒托举负重,也就成为佛教建造和造像艺术中常见的形象。
泉州东西塔须弥座16尊侏儒,每尊惟独30厘米高,采纳的是深浮雕技法。
这些侏儒大伙儿看,个个基本上矮矮墩墩、裸胸凸肚,他们各据一角,以身当柱,作出耸着肩,拱着背,顶托巨塔的姿势;有的穿无袖短衫,有的裤子滑在肚脐下,有的单膝跪地,有的半蹲半起,有的两手举托,有的双手撑膝,有的斜关侧脑,有的憋气运力,有的龇牙咧嘴,有的故扮鬼脸,有的满面苦相,一具个拚力卖命,别堪其重,每塔都有一具侏儒把拇指和食指放在嘴里作吹唿哨状,看起来是个领头的,在指挥大伙儿一起出力,这些没有生命的石雕侏儒,引人同情又使人揪心。
他们比塔上的人物浮雕和须弥座的佛传图浮雕更富有艺术的魁力和深刻的思想。
泉州东西塔须弥座的侏儒,别失为当时社会的写照,把侏儒的忍苦受罪的模样真实的表达出来了。
泉州东西塔制造了具有宋朝那一具时代的造型艺术也可从这对姐妹塔中看出南宋时代的科技水平,近年东塔入选中国“四大宝塔”邮票发行。
从布局来看,东西塔是开元寺建造群的组成部分,从塔的自身来看,又是独立的建造,也许能够说,开元寺就像是一壶好茶,需要渐渐品尝,细细回味,自有无穷余韵在心中。
好,各位团友,看完东西塔后,如今我们有15分钟照相时刻,15分钟后,我们将参观开元寺,感谢!
远道而来的各位朋友,旅途辛苦了,欢迎来到泉州开元寺。
人们常说:别游开元寺别算到泉州。
假如说,泉州是“世界宗教博物馆”,那么,开元寺算是其中的佼佼者;假如说泉州素称“泉南佛国”,那么开元寺便是最为突出、最具代表性的千年古刹。
而开元寺内的东西塔则是泉州古城的标志。
在我们日子的年代,高楼大厦的建设者运用现代化机械从事“高空作业”,古代呢?没有起重机,没有大吊车,更谈别上“直升飞机”和“电脑设计工程”,但是华夏祖先用他们的聪慧才智和勤劳的双手制造了无数令世人惊叹的古建造。
大伙儿看,耸立在草坪上的两塔算是其中之一。
我国古塔专家罗哲文教授曾望塔兴叹:“鬼斧神工”!
据《寺志》记载:东西塔建于南宋,前后历时22年。
令人叹为观止的是古代泉州人因地制宜,就地取材。
两座塔重约19510吨,上上下下,里里外外,全部用花岗岩根据木头入榫的结构建筑而成,这在中国古塔建造史上相当罕见,充分体现了我国宋代高明的建造水平。
我们眼前的是东塔“镇国塔”,建于南宋,塔高48.24米,是中国现存最高、最大的石塔,被誉为“石塔之王”。
近年入选中国“四大名塔”邮票发行。
而西塔“仁寿塔”高度与东塔相差四米多,为44.06米,先东塔十年而建(公元1228—1237年)。
两塔相距200米左右,配对成双,俗称“东西塔”。
各位团友,您能够抬头数一数这东塔共有几层?是的,它并非我们平时所说的“七级浮屠”,而是五层八角楼阁式建造,就佛教含义而论,五层古塔象征中国南方较为盛行的大乘教“五乘说”。
并且,各位还可看到石塔每层都有人物浮雕像,合计一塔共有80尊,两塔则有160尊石雕人物像,这些人物大基本上中外历史上对佛教颇有建树的名家。
尤其引人注目的是在西塔的两尊人物浮雕,一是长胡须的莲花观音,二是手持大刀爱护唐三藏去西天取经的孙行者。
有人确认这位诞生于南宋的孙行者是成书于明代的《西游记》中孙悟空的“原始模特”。
说来有味,90年代,六小龄童到泉州开元寺时,
曾被邀请登上西塔与南宋的石刻“孙行者”合影留念,本地传为佳话。
各位还可看到,在东塔下面须弥束腰部位有四十方连环画式的石刻浮雕画,其中有一图“经来白马”尢为宝贵,它说述的是佛教怎么传入中国的故事。
其它几十幅浮雕画取材的大部分是两千五百多年前,印度佛教创始人释迦牟尼诞生—出家—悟道—成佛等经典故事,而上述故事中人物穿的却基本上中国宋代服饰,真可谓是“入境随俗”。
拔地而起的东西塔创建至今七百多年,经受了风雨雷电的洗礼。
特别是公元1604年(明万历年间),它们与泉州另一标志景观——宋代洛阳桥一同经受了八级大地震的严重考验,东塔刹顶上八条铁链震断了七条,塔身安稳无恙,洛阳桥同样纹丝别动。
迄今为止,双塔塔基没有下沉,塔身没有倾歪,双塔屹立如山、巍巍壮观。
因此,在泉州流传这么一句话来形容做人要有骨气的名言,“我站起来算是东西塔,躺下去算是洛阳桥。
”
能够说,东西塔是历史文化名城泉州的标志,也是泉州古建造的“制高点”。
“欲穷千里目,更上一层楼”,惋惜出于文物爱护的目的,我们今天无法登塔。
他日若有机缘,各位登塔远眺,泉州体面尽收眼底,意趣无穷。
东西塔说解到此结束,给大伙儿10分钟时刻,与这巍巍东塔合影留念。
感谢!。