刻舟求剑的意思(精华版)
刻舟求剑文言文翻译及注释
刻舟求剑文言文翻译及注释《刻舟求剑》选自《吕氏春秋·察今》,内容浅显易懂。
多类教学参考资料对寓意已有定论,教师教学往往被束缚了手脚,学生也未能拓展思维。
刻舟求剑文言文翻译及注释是如何呢?本文是小编整理的刻舟求剑文言文翻译及注释资料，仅供参考。
刻舟求剑文言文原文楚(周代国名，都城在今湖北江陵县北)人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契(jù qì)其舟，曰：“是吾(wú)剑之所从坠。
”舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣(yǐ)，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎! ————节选自《吕氏春秋·察今》刻舟求剑文言文注释1.涉--渡，由后文的“舟”得出。
2.者--……的人，定语后置的标志。
3.其--他的，代词。
4.自--从。
5.坠--掉，落。
6.于--在，到。
7.遽--立刻，急忙，马上。
8.契--用刀刻。
9.是--指示代词，这儿。
10.吾--我的。
11.之--结构助词，不译。
12.所从坠--从剑落的地方。
13.其--他，代词。
14.者--……的地方。
15.求--找。
16.之--剑，代词。
17.矣--了。
18.而--但是。
19.若--像。
20.此--这样。
21.不亦惑乎--不是很糊涂吗?“惑”，迷惑，糊涂。
“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。
刻舟求剑文言文翻译楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉入水中，他急忙在剑掉下去的地方刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。
”船停下来后，他便从自己刻记号的地方下水去寻找剑。
船已经向前走了，而剑没有，像这样找剑，岂不是太糊涂了吗?刻舟求剑寓言故事战国时，楚国有个人坐船渡江。
船到江心，他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉落江中。
船上的人对此感到非常惋惜，但那楚国人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。
”大家虽然都不理解他为什么这样做，但也不再去问他。
船靠岸后那楚国人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。
刻舟求剑的意思及成语解释
刻舟求剑的意思及成语解释想必大家都知道这首句子的，也是我们小时候学过的，对于这句的意思基本上大部分人也都知道，哪门对于现在的我给它的它的全部解析。
下面是由小编为大家整理的“刻舟求剑的意思及成语解释”，仅供参考，欢迎大家阅读。
刻舟求剑的意思：舟：船。
求：寻找。
比喻拘泥不知变通，不懂得根据实际情况处理问题。
刻舟求剑的解释：1.【解释】：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
2.【出自】：《吕氏春秋·察今》》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。
’舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”3.【示例】：似你这样寻根究底，便是～，胶柱鼓瑟了！清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回。
4.【语法】：连动式；作谓语、定语、状语；含贬义。
拓展阅读：刻舟求剑的造句40条1. 我们不能愚蠢到刻舟求剑的那种地步。
2. 时势已变，刻舟求剑只会成为前进的绊脚石。
3. 他由于不学理论，不关心时政，所以在工作中常常闹出刻舟求剑那样的笑话来。
4. 今非昔比，你老是想用老方法解决新问题，和刻舟求剑有何不同。
5. 愚民也要与时俱进才行。
这样刻舟求剑是不行的。
6. 你不循原路回去找钱，只会在屋子里刻舟求剑般地乱找有什么用？7. 从事研究工作，眼界要宽，知所权变，切忌刻舟求剑。
8. 这种刻舟求剑的人，当然不能给他做大事的机会。
9. 他本来思想就僵化，会干出像刻舟求剑般的蠢事来也不意外。
10. 因应各种状况，我们不宜刻舟求剑，不知变通。
11. 信息时代情况在不断发生变化，我们不能用刻舟求剑的方法来解决新问题。
12. 如果我们继续自以为是，拘泥固执，难免会做出＂刻舟求剑＂的蠢事来。
13. 很多家长容易走一个误区，就是刻舟求剑。
14. 现在大规模再推雷锋，很有刻舟求剑之忧。
15. 在求新求变的潮流中，我们绝不能刻舟求剑，食古不化。
16. 似你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了！17. 技术指标只是参考而已，灵活利用，不能刻舟求剑。
刻舟求剑意思版
《刻舟求剑的意思》刻舟求剑【刻舟求剑的意思】舟：船；求：找寻；追求。
在船上刻记号；找寻失落水中的剑。
比喻做事方法不仇人；死守教条；拘泥执拗；不知道跟着形势的变化而变化。
附录成语（刻舟求剑）的相关知识：刻舟求剑的本源：《吕氏春秋察今》：楚人有涉江者；其剑自舟中坠于水；遽契其舟曰：是吾剑之所从坠。
舟止；从其所契者入水求之。
舟已行矣；而剑不可以；求剑若此；不亦惑乎？刻舟求剑的读音：刻；不可以读作kē；剑；不可以读作jiǎn。
刻舟求剑的书写：剑；不可以写作箭。
刻舟求剑的近义词：刻舟求剑抱残守缺刻舟求剑的反义词：趁风扬帆见机而作刻舟求剑的用法：含贬义。
多指做事不知进退；抱残守缺；不懂得跟着客观情况的变化来办理事情。
一般作谓语、定语、状语。
刻舟求剑的构成：连动式。
刻舟求剑的辨析：刻舟求剑和刻舟求剑；都内含拘泥不知变通；做根本做不到的事的意思。
但刻舟求剑重于刻和求；重申固然主观上奋斗；但不注意变化了的客观情况；不可以相应地采纳合适的措施；刻舟求剑重在守和待；重申主观上不奋斗；仅想坐守等候；侥幸获取不测收获。
刻舟求剑的举例：我们应该记取刻舟求剑的教训；使我们的思想适应客观形势的变化。
刻舟求剑的成语故事：战国时，楚国有个人坐船渡江。
船到江心，他一不留神，把随身携带的一把宝剑掉落江中。
他连忙去抓，已经来不及了。
船上的人对此感觉十分痛惜，但那楚人仿佛胸中有数，马上取出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。
大家都不理解他为何这样做，也不再去问他。
船靠岸后那楚人马上在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。
捞了半天，不见宝剑的影子。
他感觉很个性，喃喃自语说：我的宝剑不就是在那边掉下去吗？我还在那边刻了记号呢，如何会找不到的呢？至此，船上的人纷繁大笑起来，说：船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你如何找获取你的剑呢？其实，剑掉落在江中后，船连续行驶，而宝剑却不会再挪动。
刻舟求剑的意思和道理
寓意:这个故事告诉我们:世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。
刻舟求剑刻舟求剑( kèzh ōu qiújiàn )解释死守教条，比喻拘泥成法，固执不知变通。
出处战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》:“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰:'是吾剑之所从坠。
'舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?”用法连动式;作谓语、定语、状语;含贬义示例夏衍《解放思想团结前进》:“来考察我们过去用惯了的文艺理论，而不能~。
”近义词守株待兔、墨守成规反义词看风使舵、见机行事一般比喻死守教条,拘泥成法,固执不知变通的意思.以静止的眼光来看待变化发展的事物,必将导致错误的判断.文中的楚人正是犯了这样的错误.揭示道理这个故事告诉我们：世界上的事物,总是在不断地发生变化,不能凭主观做事情.人不能死守教条.情况变了,解决问题的方法、手段也要随之变化,否则就会失败.告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题.成语故事战国时，楚国有个人坐船渡江。
船到江心，楚人一不小心，随身携带的一把宝剑滑落江中，他赶紧伸手去抓，可惜为时已晚，宝剑已经落入江中。
船上的人对此感到非常惋惜。
但那楚人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上个记号，并且对大家说:"这是宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。
"大家都不理解他为何要这样做，也不再去问他。
船靠岸后，那楚人立即在船上刻有记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。
楚人捞了半天，始终不见宝剑的影子。
他觉得很奇怪，自言自语地说"我的宝剑不就是从这里掉下去的吗?我还在这里刻上了记号，现在怎么会找不到呢?"听他这么一说，那些人纷纷大笑起来，说道:"船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底，不会随船移动，你又怎能找得到你的剑呢?"折叠编辑本段成语寓意剑落水中只会沉底，这是普通常识。
寓言故事刻舟求剑原文及翻译
寓言故事刻舟求剑原文及翻译寓言故事刻舟求剑原文及翻译刻舟求剑是一篇经典的寓言故事，它讲述了一个有趣的故事，同时在这个故事里告诉我们一个深刻的道理，让我们受益匪浅，下面是寓言故事刻舟求剑原文及翻译，我们一起来看看吧！寓言故事刻舟求剑原文及翻译原文楚（周代国名，都城在今湖北江陵县北）人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契（jù qì）其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠。
”舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ ----节选自《吕氏春秋·察今》注释1.涉--渡，由后文的“舟”得出。
2.者--……的人，定语后置的标志。
3.其--他的，代词。
4.自--从。
5.坠--掉，落。
6.于--在，到。
7.遽--立刻，急忙，马上。
8.契--用刀刻。
9.是--指示代词，这儿。
10.吾--我的。
11.之--结构助词，不译。
12.所从坠--从剑落的地方。
13.其--他，代词。
14.者--……的地方。
15.求--找。
16.之--剑，代词。
17.矣--了。
18.而--但是。
19.若--像。
20.此--这样。
21.不亦惑乎--不是很糊涂吗？“惑”,迷惑，糊涂。
“不亦……乎”是一种委婉的反问句式。
译文战国时，楚国有个人坐船渡江。
船到江心，他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉落江中。
船上的人对此感到非常惋惜，但那楚国人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。
”大家虽然都不理解他为什么这样做，但也不再去问他。
船靠岸后那楚国人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。
捞了半天，不见宝剑的.影子。
他觉得很奇怪，自言自语说：“我的宝剑不就是在这里掉下去吗？我还在这里刻了记号呢，怎么会找不到的呢？”至此，船上的人纷纷大笑起来，说：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎么找得到你的剑呢？”其实，剑掉落在江中后，船继续行驶，而宝剑却不会再移动。
刻舟求剑的意思和道理
刻舟求剑：
一般比喻死守教条、拘泥成法、固执、不变通的人，含贬义。
故事：
楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉入水中，他急忙在剑掉下去的地方刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。
”船停下来后，他便从自己刻记号的地方下水去寻找剑。
船已经向前走了，而剑没有，像这样找剑，岂不是太糊涂了吗？
寓意：
这则成语包含着两层道理。
一是，人的思想认识如果不符合客观实际，就不会把事情做成功；二是，客观实际是不断发展变化的，如果把陈规旧章当成解决新问题的法宝，就要闹笑话。
《刻舟求剑》的意思及文言文翻译
《刻舟求剑》的意思及文言文翻译《刻舟求剑》是《吕氏春秋·察今》中记述的一则寓言，说有个楚国人，坐船渡河时不慎把剑掉入河中，他在船上用刀刻下记号，说：“这是我的剑掉下去的地方，一会儿到岸的`时候我就在这跳下去找剑。
”当船停下时，他沿着记号跳入河中找剑，遍寻不获。
该寓言劝勉为政者要明白世事在变，若不知，就无法治国，后指不会灵活变通之人。
刻舟求剑“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。
’舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”注释1、涉：渡，由后文的“舟”得出。
2、者：……的人，定语后置的标志。
3、其：他的，代词。
4、自：从。
5、坠：掉，落。
6、于：在，到。
7、遽：立刻，急忙，马上。
8、契：用刀刻。
9、是：指示代词，这儿。
10、吾：我的。
11、之：结构助词，不译。
12、所从坠：从剑落的地方。
13、其：他，代词。
14、者：……的地方。
15、求：找。
16、之：剑，代词。
17、矣：了。
18、而：但是。
19、若：像。
20、此：这样。
21、不亦惑乎：不是很糊涂吗？“惑”，迷惑，糊涂。
“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。
译文楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉入水中，他急忙在剑掉下去的地方刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。
”船停下来后，他便从自己刻记号的地方下水去寻找剑。
船已经向前走了，而剑没有，像这样找剑，岂不是太糊涂了吗？寓言故事战国时，楚国有个人坐船渡江。
船到江心，他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉落江中。
船上的人对此感到非常惋惜，但那楚国人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。
”大家虽然都不理解他为什么这样做，但也不再去问他。
船靠岸后那楚国人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。
捞了半天，不见宝剑的影子。
他觉得很奇怪，自言自语说：“我的宝剑不就是在这里掉下去吗？我还在这里刻了记号呢，怎么会找不到的呢？”至此，船上的人纷纷大笑起来，说：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎么找得到你的剑呢？”其实，剑掉落在江中后，船继续行驶，而宝剑却不会再移动。
刻舟求剑这个成语的意思
刻舟求剑刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，出自《吕氏春秋·察今》。
该成语一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。
在句子中多作谓语、定语或状语，多含贬义。
成语出处楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：“是吾剑之所从坠。
”舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎 [1]？（战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》）后人由此提炼出成语“刻舟求剑”。
成语故事战国时，楚国有个人坐船渡江。
船到江心，楚人一不小心，随身携带的一把宝剑滑落江中，他赶紧伸手去抓，可惜为时已晚，宝剑已经落入江中。
船上的人对此感到非常惋惜 [2]。
但那楚人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上个记号，并且对大家说：“这是宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。
”大家都不理解他为何要这样做，也不再去问他。
船靠岸后，那楚人立即在船上刻有记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。
楚人捞了半天，始终不见宝剑的影子。
他觉得很奇怪，自言自语地说“我的宝剑不就是从这里掉下去的吗？我还在这里刻上了记号，现在怎么会找不到呢？”听他这么一说，那些人纷纷大笑起来，说道：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底，不会随船移动，你又怎能找得到你的剑呢？”成语寓意剑落水中只会沉底，这是普通常识。
船走远了，还要在船底下找那早掉下水去的剑，真是愚蠢可笑。
假使船是静止的，剑沉水底，在船的落剑处刻上记号顺着记号下水找剑，自然有可能找到。
无奈剑沉水底就不动了，船却在不断移动。
这个客观事实没在求剑的人的头脑里得到反映。
他一心以为剑从哪里落下去，就从哪里去找，必能找到。
他的认识同客观事实不一致，结果自然只有失败。
用这样一个比喻来讽刺死抱着教条的人，非常有力 [3]。
这则成语包含着两层道理。
一层是，人的思想认识如果不符合客观实际，就不会把事情做成功。
另一层是，客观实际是不断发展变化的，如果把陈规旧章当成解决新问题的法宝，也要闹笑话。
《刻舟求剑》文言文原文注释翻译
《刻舟求剑》文言文原文注释翻译在平平淡淡的学习中，大家都经常接触到文言文吧？文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。
文言文的类型有哪些，你见过的文言文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的《刻舟求剑》文言文原文注释翻译，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
作品简介《刻舟求剑》，比喻办事刻板，拘泥而不知变通。
是《吕氏春秋·察今》吕不韦记述的一则寓言，说有个楚国人，坐船渡河时不慎把剑掉入河中，他在船上用刀刻下记号，说：“这是我的剑掉下去的地方，一会到岸的时候我就在这跳下去找剑。
”当船停下时，他沿着记号跳入河中找剑，遍寻不获。
该寓言劝勉为政者要明白世事在变，若不知改革，就无法治国，后指不会灵活变通之意。
作品原文刻舟求剑（战国）楚人有涉①江者②，其剑自舟中坠于水，遽③契④（jù qì)其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠⑤。
”舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣（yǐ）⑥，而剑不行，求剑若⑦此⑧，不亦惑乎?——（出自《吕氏春秋.察今》）词语注释1、涉：过，渡。
2、者：……的人，定语后置的标志。
3、遽（jù）：立即，匆忙。
4、契（qì）：雕刻。
5、是：指示代词，这儿。
6、吾剑：我的剑。
7、之所从坠：（剑）掉下去的地方。
之，助词，不译，用于取消句子独立性。
“所”使谓词成分“从坠”体词化,提取“从坠”的处所.8、矣：了。
9、若：像。
10、此：这样。
11、不亦惑乎：不是很糊涂吗？惑，迷惑，糊涂。
“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。
12、行：<动词>运行。
《刻舟求剑》：“舟已行矣，而剑不行。
”13、之：指“剑”。
14、坠：落。
15、求：寻找。
16、于：到。
（其剑自舟中坠于水）17.舟止，止：停止原文翻译楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉到水中，他立即在船边上刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。
”船停了，（这个楚国人）从他刻记号的地方下水寻找剑。
二年级刻舟求剑的意思
二年级刻舟求剑的意思
刻舟求剑的意思：
刻舟求剑一般形容死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。
在句子中多作谓语、定语或状语，多含贬义。
刻舟求剑，比喻人的眼光未必与客观世界的发展变化同步，也比喻办事刻板，拘泥而不知变通。
出自战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》。
刻舟求剑出处：（典源原文）
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：“是吾剑之所从坠。
”舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎!
白话译文：
有个楚国人乘船渡江，一不小心，把佩带的剑掉进了江里。
他急忙在船帮上刻上一个记号，说：“我的剑就是从这儿掉下去的。
”船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。
船已经走了很远，而剑还在原来的地方。
用刻舟求剑的办法来找剑，不是很糊涂吗?
刻舟求剑告诉我们什么道理：
刻舟求剑告诉了我们世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。
人不能死守教条。
情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。
告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。
刻舟求剑还告诉我们世界上的事物处于变化之中，人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要。
《刻舟求剑》文言文翻译
《刻舟求剑》文言文翻译刻舟求剑，比喻办事刻板，拘泥而不知变通。
是《吕氏春秋·察今》吕不韦记述的一则寓言。
下面是小编为大家整理的《刻舟求剑》文言文翻译，欢迎参考~刻舟求剑朝代：先秦作者：佚名原文：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。
遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。
”舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎!翻译楚国有个渡江的人，他的'剑从船中掉到水里。
他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。
”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。
船已经航行了，但是剑没有行进，像这样寻找剑，不是很糊涂吗!注释涉：过，渡。
者：……的人，定语后置的标志。
其：他的，代词。
自：从。
坠：落。
于：在，到。
遽：急忙，立刻。
契：用刀雕刻，刻。
是：指示代词，这，这个，这儿，这样。
吾：我的。
之：主谓之间取消句子独立性。
所从坠：从剑落下的地方。
坠：落下其：他，代词。
求：找，寻找。
之：剑，代词。
矣：了。
而：然而，表转折。
若：像。
此：这样。
不亦惑乎：不是很糊涂吗?惑，愚蠢，糊涂。
“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。
止：停止，指船停了下来。
启示“刻舟求剑”和“守株待兔”;都含有“拘泥不知变通;做根本做不到的事”的意思。
但“刻舟求剑”重于“刻”和“求”;强调虽然主观上努力;但不注意变化了的客观情况;不能相应地采取适当的措施;“守株待兔”重在“守”和“待”;强调主观上不努力;仅想坐守等待。
刻舟求剑的寓意原文及翻译
刻⾈求剑的寓意原⽂及翻译
刻⾈求剑的故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发⽣变化，不能凭主观做事情。
以静⽌的眼光来看待变化发展的事物，必将导致错误的判断。
刻⾈求剑⼀般⽐喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的⼈。
刻⾈求剑原⽂
原⽂
楚⼈有涉江者，其剑⾃⾈中坠于⽔，遽契其⾈，⽈：“是吾剑之所从坠。
”⾈⽌，从其所契者⼊⽔求之。
⾈已⾏矣，⽽剑不⾏，求剑若此，不亦惑乎?
译⽂
楚国有个渡江的⼈，他的剑从船中掉到⽔⾥。
他急忙在船边上⽤⼑在掉下剑的地⽅做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地⽅。
”船到⽬的地后停了下来，这个楚国⼈从他刻记号的地⽅跳到⽔⾥寻找剑。
船已经⾏驶了，但是剑没有移动，像这样寻找剑，不是很糊涂吗?
《刻⾈求剑》告诉我们什么道理
寓⾔故事《刻⾈求剑》形象⽣动，告诉我们哪些⼈⽣道理?这个问题仁者见仁智者见智，因为每个⼈的审美观不同，⼀千个读者⼼中有⼀千个哈姆雷特，每个⼈的想法不同，所以这样的问题也就有着很多种答案，笔者的说法也不会⼀定对，但是就这题给⼤家说说笔者⾃⼰的看法。
主要讲的是有⼀个楚国⼈要渡江，但是他的剑从船上掉到了⽔中。
他马上在船舷的地⽅作了记号。
最后船只到达码头后，这个⼈就从做了记号的地⽅跳下去。
剑落⽔中就会直接沉到⽔底，这在现在看来就是普通常识。
刻舟求剑文言文翻译及原文
刻舟求剑文言文翻译及原文
刻舟求剑一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。
出自《吕氏春秋·察今》。
下面整理了《刻舟求剑》的原文及翻译，供大家参考。
《刻舟求剑》原文及翻译
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。
”舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?
译文：
楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉到水中，他立即在船边上刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。
”船停了，（这个楚国人）从他刻记号的地方下水寻找剑。
船已经前进了，但是剑不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？
成语故事
战国时，楚国有个人坐船渡江。
船到江心，楚人一不小心，随身携带的一把宝剑滑落江中，他赶紧伸手去抓，可惜为时已晚，宝剑已经落入江中。
船上的人对此感到非常惋惜。
但那楚人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上个记号，并且对大家说：“这是宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。
”
大家都不理解他为何要这样做，也不再去问他。
船靠岸后，那楚人立即在船上刻有记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。
楚人捞了半天，始终不见宝剑的影子。
他觉得很奇怪，自言自语地说“我的宝剑不就是从这里掉下去的吗？我还在这里刻上了记号，现在怎么会找不到呢？”
听他这么一说，那些人纷纷大笑起来，说道：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底，不会随船移动，你又怎能找得到你的剑呢？”。
《刻舟求剑》翻译与寓意
《刻舟求剑》翻译与寓意《刻舟求剑》这则寓言讲的是一个坐船过江的人，不慎把宝剑掉入江中，他一点儿也不着急，只在船舷上刻了个记号，准备船靠岸以后，从刻记号的地方跳下去捞宝剑的故事。
下面是小编为大家整理的《刻舟求剑》翻译与寓意，欢迎参考~《刻舟求剑》朝代：先秦楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。
遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。
”舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎!译文楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。
他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。
”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。
船已经航行了，但是剑没有行进，像这样寻找剑，不是很糊涂吗!注释涉：过，渡。
者：……的人，定语后置的标志。
其：他的，代词。
自：从。
坠：落。
于：在，到。
遽：急忙，立刻。
契：用刀雕刻，刻。
是：指示代词，这，这个，这儿，这样。
吾：我的。
之：主谓之间取消句子独立性。
所从坠：从剑落下的地方。
坠：落下其：他，代词。
求：找，寻找。
之：剑，代词。
矣：了。
而：然而，表转折。
若：像。
此：这样。
不亦惑乎：不是很糊涂吗?惑，愚蠢，糊涂。
“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。
止：停止，指船停了下来。
故事战国时，楚国有个人坐船渡江。
船到江心，他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉落江中。
船上的人对此感到非常惋惜，但那楚国人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。
”大家虽然都不理解他为什么这样做，但也不再去问他。
船靠岸后那楚国人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。
捞了半天，不见宝剑的.影子。
他觉得很奇怪，自言自语说：“我的宝剑不就是在这里掉下去吗?我还在这里刻了记号呢，怎么会找不到的呢?”至此，船上的人纷纷大笑起来，说：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎么找得到你的剑呢?”其实，剑掉落在江中后，船继续行驶，而宝剑却不会再移动。
刻舟求剑的意思_刻舟求剑的成语解释
刻舟求剑成语解释舟：船；求：寻找；寻求。
在船上刻记号；寻找失落水中的剑。
比喻办事方法不对头；死守教条；拘泥固执；不知道随着情势的变化而变化。
成语出处战国吕不韦《吕氏春秋察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。
’舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”成语繁体刻舟裘劍成语简拼KZQJ成语注音ㄎㄜˋㄓㄡㄑ一ㄡˊㄐ一ㄢˋ常用程度常用成语成语字数四字成语感情色彩中性成语成语用法刻舟求剑连动式；作谓语、定语、状语；含贬义。
成语结构连动式成语成语年代古代成语成语正音刻，不能读作“kē”；剑，不能读作“jiǎn”。
成语辨形剑，不能写作“箭”。
成语辨析刻舟求剑和“守株待兔”；都含有“拘泥不知变通；做根本做不到的事”的意思。
但刻舟求剑重于“刻”和“求”；强调虽然主观上努力；但不注意变化了的客观情况；不能相应地采取适当的措施；“守株待兔”重在“守”和“待”；强调主观上不努力；仅想坐守等待；侥幸得到意外收获。
近义词守株待兔、墨守成规反义词看风使舵、见机行事成语例子似你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了！（清曹雪芹《红楼梦》第一百二十回）英语翻译ridiculous stupidity日语翻译情勢(じょうせい)の変化も知らず，古いしきたりに拘(こたわ)ること成语谜语在船上作记号成语故事战国时，楚国有个人坐船渡江。
船到江心，他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉落江中。
他赶紧去抓，已经来不及了。
船上的人对此感到非常惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。
”大家都不理解他为什么这样做，也不再去问他。
船靠岸后那楚人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。
捞了半天，不见宝剑的影子。
他觉得很奇怪，自言自语说：“我的宝剑不就是在这里掉下去吗？我还在这里刻了记号呢，怎么会找不到的呢？”至此，船上的人纷纷大笑起来，说：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎么找得到你的剑呢？”其实，剑掉落在江中后，船继续行驶，而宝剑却不会再移动。
刻舟求剑的意思
刻舟求剑的意思
刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的，比喻死守教条，比喻拘泥成法，固执不知变通的意思。
成语词典中注音为（kè zhōu qiú jiàn ），出自战国?吕不韦《吕氏春秋?察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：'是吾剑之所从坠。
'舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”
故事大意是：有一个楚国人乘船渡江，一不小心，把佩带的剑掉进了江里。
他急忙在船沿上刻上一个记号，说：“我的剑就是从这儿掉下去的。
”船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。
船已经走了很远，而剑还在原来的地方。
用刻舟求剑的办法来找剑，不是很胡涂吗？
这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。
刻舟求剑是一个贬义词，并列式短语，为“刻舟”和“求剑”两个动宾短语构成的并列短语，在句子中可以作谓语、定语或者状语。
刻舟求剑的是墨守成规，有见机行事。
刻舟求剑的解释意思
刻舟求剑的解释意思基本解释楚国有个人过江时把剑掉在水里，他在船帮上剑落的地方刻上记号，等船停下，从刻记号的地方下水找剑，结果自然找不到（见于《吕氏春秋·慎大览·察今》）。
比喻拘泥成例，不知道跟着情势的变化而改变看法或办法。
成语故事战国时，楚国有个人坐船渡江。
船到江心，楚人一不小心，随身携带的一把宝剑滑落江中，他赶紧伸手去抓，可惜为时已晚，宝剑已经落入江中。
船上的人对此感到非常惋惜。
但那楚人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上个记号，并且对大家说:"这是宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。
"大家都不理解他为何要这样做，也不再去问他。
船靠岸后，那楚人立即在船上刻有记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。
楚人捞了半天，始终不见宝剑的影子。
他觉得很奇怪，自言自语地说"我的宝剑不就是从这里掉下去的吗?我还在这里刻上了记号，现在怎么会找不到呢?"听他这么一说，那些人纷纷大笑起来，说道:"船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底，不会随船移动，你又怎能找得到你的剑呢?"成语寓意剑落水中只会沉底，这是普通常识。
船走远了，还要在船底下找那早掉下水去的剑，真是愚蠢可笑。
假使船是静止的，剑沉水底，在船的落剑处刻上记号顺着记号下水找剑，自然有可能找到。
无奈剑沉水底就不动了，船却在不断移动。
这个客观事实没在求剑的人的头脑里得到反映。
他一心以为剑从哪里落下去，就从哪里去找，必能找到。
他的认识同客观事实不一致，结果自然只有失败。
用这样一个比喻来讽刺死抱着教条的人，非常有力。
这则成语包含着两层道理。
一层是，人的思想认识如果不符合客观实际，就不会把事情做成功。
另一层是，客观实际是不断发展变化的，如果把陈规旧章当成解决新问题的法宝，也要闹笑话。
作者这种思想是朴素的唯物思想，辩证思想。
《刻舟求剑》翻译与寓意
《刻舟求剑》翻译与寓意《刻舟求剑》这则寓言讲的是一个坐船过江的人，不慎把宝剑掉入江中，他一点儿也不着急，只在船舷上刻了个记号，准备船靠岸以后，从刻记号的地方跳下去捞宝剑的故事。
下面是小编为大家整理的《刻舟求剑》翻译与寓意，欢迎参考~《刻舟求剑》朝代：先秦楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。
遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。
”舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎!译文楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。
他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。
”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。
船已经航行了，但是剑没有行进，像这样寻找剑，不是很糊涂吗!注释涉：过，渡。
者：……的.人，定语后置的标志。
其：他的，代词。
自：从。
坠：落。
于：在，到。
遽：急忙，立刻。
契：用刀雕刻，刻。
是：指示代词，这，这个，这儿，这样。
吾：我的。
之：主谓之间取消句子独立性。
所从坠：从剑落下的地方。
坠：落下其：他，代词。
求：找，寻找。
之：剑，代词。
矣：了。
而：然而，表转折。
若：像。
此：这样。
不亦惑乎：不是很糊涂吗?惑，愚蠢，糊涂。
“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。
止：停止，指船停了下来。
故事战国时，楚国有个人坐船渡江。
船到江心，他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉落江中。
船上的人对此感到非常惋惜，但那楚国人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。
”大家虽然都不理解他为什么这样做，但也不再去问他。
船靠岸后那楚国人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。
捞了半天，不见宝剑的影子。
他觉得很奇怪，自言自语说：“我的宝剑不就是在这里掉下去吗?我还在这里刻了记号呢，怎么会找不到的呢?”至此，船上的人纷纷大笑起来，说：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎么找得到你的剑呢?”其实，剑掉落在江中后，船继续行驶，而宝剑却不会再移动。
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《刻舟求剑的意思》
刻舟求剑
【刻舟求剑的意思】舟：船；求：寻找；寻求。
在船上刻记号；寻找失落水中的剑。
比喻办事方法不对头；死守教条；拘泥固执；不知道随着情势的变化而变化。
附录成语（刻舟求剑）的相关知识：
刻舟求剑的来源：《吕氏春秋察今》：楚人有涉江者；其剑自舟中坠于水；遽契其舟曰：是吾剑之所从坠。
舟止；从其所契者入水求之。
舟已行矣；而剑不行；求剑若此；不亦惑乎？
刻舟求剑的读音：刻；不能读作kē；剑；不能读作jiǎn。
刻舟求剑的书写：剑；不能写作箭。
刻舟求剑的近义词：守株待兔墨守成规
刻舟求剑的反义词：看风使舵见机行事
刻舟求剑的用法：含贬义。
多指做事不知进退；墨守成规；不懂得随着客观状况的变化来处理事情。
一般作谓语、定语、状语。
刻舟求剑的组成：连动式。
刻舟求剑的辨析：刻舟求剑和守株待兔；都内含拘泥不知变通；做根本做不到的事的意思。
但刻舟求剑重于刻和求；强调虽然主观上发奋；但不注意变化了的客观状况；不能相应地采取适当的措施；守株待兔重在守和待；强调主观上不发奋；仅想坐守等待；侥幸得到意外收获。
刻舟求剑的举例：咱们应当记取刻舟求剑的教训；使咱们的思想适应客观形势的变化。
刻舟求剑的成语故事：
战国时，楚国有个人坐船渡江。
船到江心，他一不留意，把随身携带的一把宝剑掉落江中。
他赶紧去抓，已经来不及了。
船上的人对此感到十分惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，立刻掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：这是我宝剑落水的地方，因此我要刻上一个记号。
大家都不明白他为什么这样做，也不再去问他。
船靠岸后那楚人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。
捞了半天，不见宝剑的影子。
他觉得很个性，自言自语说：我的宝剑不就是在那里掉下去吗？我还在那里刻了记号呢，怎样会找不到的呢？
至此，船上的人纷纷大笑起来，说：船一向在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎样找得到你的剑呢？
其实，剑掉落在江中后，船继续行驶，而宝剑却不会再移动。
像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。