室内纺织品创意与设计
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• 英国设计
时代文化设计——审美性
• 所谓时代文化设计主要涵盖两个方面: 1是广义性的,指社会流行文化、大众 审美需求,而进行的设计。另一方面是狭隘的,指以流行文学、影视、艺术等 题材为主要内容的室内纺织品设计,两者虽然有所不同,但本质却是一致的, 抓住当代人们时尚心理、从众心态,爱美追求、根据时代发展、审美需求、品 位特征进行现代设计,此类设计具有浓厚的时代气息与流行感,例如:50~60 年代流行的大花被面,70~80年代流行的线绨被面、花软缎被面等等,时代文 化设计实际上就是时代艺术的表现,具有特定时期、特定环境、特定人群的文 化意识欣赏与追求。 每个时代,都有其独特的审美观点,这是因为不同的时代是由不同的人群所组 成,而不同的人群形成了不同的经历与爱好,产生了不同的审美观点与消费准 则,这就构成了不同的消费群体,而了解、掌握不同消费群体的审美差异,就 是现代文化的特征,也是我们进行现代室内纺织品设计的关键,因此了解现代 文化发展动态与趋势,对室内纺织品设计是十分重要与必要的。 随着现代社会的发展,室内纺织品设计已不是孤立的行业,它与社会的方方面 面,特别是文化的发展紧密相关,因此,作为室内纺织品设计者来说,必须用 全局的观点看问题,而不是仅仅站在纺织行业,要注重行业与行业间的相互滲 透与关联,如:服装的发展、建筑的发展、汽车的发展、旅游的发展等等的现 代文化现象,都和纺织有着直接的联系,因此纵观全局对纺织业的发展大有益 处。
三、室内纺织品设计的文化体现
1、经济文化 2、政治文化 3、流派文化 4、社会文化
• “ 远看颜色近看花”是纺织品设计的行话,一 晃几十年过去了,社会的发展、科技的进步、 生活的提高、意识的转换、审美的衍变,都促 使我们必须给这一行话注入新的内涵,以适应 时代发展的需要,这就是未来纺织品设计的灵 魂——文化。
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异国文化设计——多样性
• • 异国文化设计,主要有以下几方面因素: ①、随着国民经济的发展,国民生活水平的提高,国民旅游业的 开展,国民住房面积的改善,国民视野的开阔,都促使国人开始 追求异国文化的风情,追求新颖、品尝多样、感受情调、体会文 化,这使设计者必须考虑到一部分先富裕起来的人们的精神需求, 和多年封闭后,渴望开放、变化、多样的心情。 ②、改革开放,国门敞开、增进了国于国、民于民之间的交往, 为了使游人有宾至如归的感觉,以及多样化室内风格发展的需求, 都促进了异国文化在室内装饰中的应用。 ③、立足本国、面向世界,在弘扬民族文化的同时关注异国文化 的发展,既有利于自身素质的提高也有利于事业的扩展,走出国 门,放眼世界。
4、社会文化
• 所谓社会文化,是指在特定社会下的意识形态、风俗 习惯、民族特征、社会规范等等产生的文化现象。如: 我国大众一般喜欢红色,敬重黄色,因此常在节日、 婚礼使用红色,象征喜庆、吉祥,而对黄色却有特殊 的情感,决不滥用。但在欧洲,人们婚礼常用白色, 象征纯洁、神圣。近年在我国虽也出现白色婚纱,但 真正应用于室内却很少有人能够接受,就算青年人想 赶时髦,但迫于亲朋好友、社会各方的压力也会放弃, 这就是社会文化所致,因为在绝大多数中国人心理白 色象征丧事,是死亡的象征,不吉利。由此我们可以 看出社会文化具有很大的潜在影响与民众性,是我们 把握室内纺织品设计的关键。
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④、我国还处在发展中国家,异国文化的设计可以使更多的人了 解世界文化,起到宣传教育的作用。
• 艾德莱斯绸
教育文化设计——心理性
• 所谓教育文化是指具有教育意义的文化现象,如:教育形式、教 育方法、教育内容、教育知识等等,人们会觉得在这里谈教育似 乎会有些牵强,殊不知纺织品设计的教育内涵之广、之多、之深, 不受地域、语言、时间、空间、等等的限制,它普及到每个人的 一生,并受益终身。这种潜移默化的教育,从男、女性别中可以 看出,如:我国农村常把女婴当男婴养,由于常年穿、盖男性面 料而产生性格上的变化,使其一生难以改变。又如:职业装、学 生服、军用被、医用毯以及宾馆的各种软装饰等等,都说明纺织 品具有这种引导与教育作用。因此,我们在进行室内纺织品设计 时,必须考虑其教育的对象即应用者与应用场合,如:儿童室内 纺织品设计,可根据有教育意义的文学作品,《龟兔赛跑》、 《三只小猪》、《小红帽》以及影视作品,《101忠狗》、《小铃 铛》、《花木兰》等儿童喜闻乐见的形象,使儿童在娱乐、休息 中受到良好教育,在不知不觉中受到正面熏陶,从小树立团结友 爱、正直善良、热爱自然的良好习惯,不同的年龄不同的教育内 容与形式,除此之外,纺织品还具有抑制人们情绪、提高人们审 美等多种教育功能。如果说艺术家是人类灵魂的工程师,那纺织 品设计师就是人类精神灵魂、物质灵魂的双重工程师。
室内纺织品设计(3)
田青
室内纺织品设计(3)
一、室内纺织品设计思维方法 1、正向思维--由面到点 2、反向思维--由点到面 3、联想思维--触景生情 4、综合思维--点面交错
• 综上不难看出室内纺织品设计是一个系统设 计,是多学科的交叉体现,是现代与传统的 交融,是时尚与实用的结合,是人与物的沟 通,人类经过几个世纪的努力,终于认识到 人与物的关系,人与自然的关系,创造和谐 的环境,是持续发展之路。
1、 经济文化
所谓经济文化,是指因经济因素所产生的特定历史时期 的文化现象。如:经济发达、落后,人们生活富裕、贫困 都会产生不同的审美观念,创作不同的纺织文化,如:我 国原始社会的枕石寝绳、商周时期的茵席文化、乃至汉的 席地而卧、唐的帷幕高垂等等都不同程度地反映了不同历 史时期经济发展对纺织文化的影响。即使在极恶劣的情况 下,也不可能使人们放弃对美的追求与祈盼。例如:在国 际上流行的“补丁花”、“绗缝花”都是在各国经济落后、 生活贫困下诞生的。有些甚至是在流放西伯利亚途中创作 的,它跨越了地域、国境的界限,产生了共同的艺术风格、 形成了特定的艺术语言与表达形式,以至在经济高度发展 的地区,现在仍然深受人们青睐。它超越了时空、物质观 念,给人以精神享受,体现着纺织文化的魅力。
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蓝印花布
地域文化设计——习俗性
• 地域文化指特定地理环境、氛围下所构成的特殊文化 现象。如:热带地区、寒带地区由于气候的原因,使 人们形成了不同的审美观点与生活习俗,又如:不同 的地域有不同的信仰与爱好,不同的地域有不同的人 种与肤色,等等这些在设计时都应该考虑到,绝不能 一概而论,要尊重地域习俗,体现地域文化特征,室 内纺织品设计尤其要考虑到地域的建筑风格、室内的 生活习性,这些都有利于产品的开发与设计,越是在 世界共存的大环境下,越要注意发展地域文化特征, 正如:第78届国际流行色会议分为亚洲、东欧、北欧、 南欧等四个区域的流行色一样,同样说明了地域文化 的重要与必要,这是有史以来的第一回,证明了地域 文化是不以人们的意志为转移的客观现象。必须引为 重视。
二wk.baidu.com室内纺织品设计的特性
• 从横向比较论述: 1、服饰纺织品设计
遮羞功能、御寒功能、审美功能、应用功能等等,强调的是人的尊严、风度、气质、 修养等等,因此,抑制、规范人们的行为举止,是最重要的。
2、汽车织物设计
防燃、防污、防滑、防皱等,强调的是特殊功能性,因此,安全性是第一位的, 其次是审美、舒适功能。
3、旅游纪念品设计
首先强调的是纪念性;即文化性、历史性、典型性、代表性等,其次是实用功能与 欣赏性;因此民族性、传承性是关键。
4、室内纺织品设计
是一个综合体的展现,主要体现在整体性、协调性,强调的是温馨、舒适;因此, 室内纺织品设计的特性:是将静态的、无生命的变得具有生命、具有活力,具有 情感,使人身心舒适与精神愉悦是最重要的。强调的是环境与整体性。
情商培养
团结互助
科技文化设计——功能性
• • 所谓科技文化在这里指的是具有科技含量、科技寓意设计的两方面内 容与创作。 如:从原材料入手进行设计,形成一条龙规划,防菌、防尘、冬暖、 夏凉、节能、阻燃等的智能型面料,强调科技与艺术的完美结合,体 现多功能、一体化、“绿色”环保织物等等。目前在高速度、高效率、 快节奏的社会生活中,人们更看重保健功能,更注重健康舒适,因此 现代室内纺织品设计仅仅靠色彩、纹样已不能满足用户的需求,人们 在追求舒适美观的同时,不仅注重文化品位而且还关注健康、环保, 对室内纺织品的要求也越来越高,从实用到美观、从美观到艺术,从 艺术到功能、从功能到科技,这样一个由低级向高级的转变,由单一 向多元的发展,使室内纺织品成为艺术、科技高情感的产物,如:近 年的天然色纯棉床上用品装饰织物,就是从原材料的种植开始抓起, 将科学与艺术有机的结合,创造无污染、高品质的生活环境。另一方 面,随着科技的发展与普及,人们对科技题材的艺术创作与喜爱也逐 年升温,特别是计算机的参与,使某些设计具有了科技含量,更体现 了时代气息、既丰富了纺织品设计风格,也反映了当代科技艺术创作 手段。方便、快捷、新颖、系列是其所长,使纺织品设计进入了一个 新的概念——功能性、艺术性、环保性、健康性。
3、 流派文化
• 所谓流派文化,是指各历史时期典型艺术流派 的创作风格。如:20世纪70年代从欧美传来的 “欧普艺术”、“光效应艺术”,当时在我国 曾经流行一时,那抽象、规矩的几何纹样,给 人以新颖、时尚之感。但却因缺少民族内涵而 昙花一现,很快被人们淡忘。又如:17、18世 纪的巴洛克、洛可可艺术风格,成了后人称为 欧式风格的典范,以及我国盛唐、敦煌的艺术 风格,成了东方艺术的象征。由此可以看出具 有民族特色的艺术是永恒的艺术,是跨越时间、 空间的艺术。
2、 政治文化
• 所谓政治文化,是指因政治因素所带来的特殊历史 环境下的文化现象。如:政治气氛、战争因素,给人 们产生的不同心理需要与美感追求。反映到纺织文化 中,如:我国“文革”时期,受政治因素的影响,一 改传统风范,“红宝书”、“红口号”成为纺织装饰 纹样,而具有战争意味的“绿色”铺盖却成了“抢手 货”,甚至成为婚嫁洞房里的装饰,这种带有政治因 素的纺织文化既反映了特定历史时期下的文化特征, 也反映了当时人们的心态,既有狂热的一面,也有随 从的一面,还有自我“保护”的一面。可见纺织文化 是不以人的意志为转移的,是受环境的制约与人们意 识形态的影响所决定。因此它具有普遍性、广泛性、 大众性。
• 从上我们可以看出纺织品设计不单应该满足人 们物质生活所需,更应满足人们精神所需,并 起到影响、引导、感化、提高、教育的潜在能 量作用,真正发挥其物质、精神双重属性的文 化魅力。
四、纺织品的文化设计
• 传统文化设计——民族性
• 传统文化是一个民族的智慧与结晶,也是一个民族的象 征与凝聚力,更是一个民族的精神与灵魂,因此在人们 追赶流行、品尝时尚时,切不可忘了“源”与“流”的 关系,从某种角度来说,传统文化是永恒的时尚,在人 们大肆宣传流行时尚时,一定要避免盲目性、崇洋性、 切不可忽略了本民族的传统文化,以小观大,从中国五 十六个民族传统文化的辉煌、璀璨中,不难看出,假如 世界都遵行一种风格将是多么单调的事情,在艺术创作 中,民族美和时代美的结合,是艺术作品成熟的标志。 因此只有民族的才更具有生命力、永恒性和丰富性。 • 而如何继承、发扬、创新这一文化却是十分重要的,这 也正是我们设计者肩负的重任。特别是在科技高速发展 的今天,知识共享、信息共享、世界变得越来越“小”, 保持民族特色、传统文化就显得更为重要,具有一定的 现实意义与深远意义。