死魂灵读书笔记

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

死魂灵读书笔记.doc
死魂灵读书笔记
死魂灵读后感死魂灵阅读笔记死魂灵中的名句死魂灵经典对话
篇一:《死魂灵》读书报告《死魂灵》读后感前不久,我有幸拜读了果戈理的力作《死魂灵》,十分感动。


往,那些反映了重大社会现实的作品,才可以被称为社会的良心,
而这样的小说总能让你热泪盈眶。

在这部小说里,我可以看到19世
纪俄国黑暗社会现实下,广大人民群众的悲惨生活,也能看清“生活
的主人”的丑陋嘴脸。

它与19世纪俄国国内流行的训诫小说不同,
它不像这些训诫小说那样把俄国的地主贵族、官僚,塑造成温文尔
雅、充满正义感的正派人物。

相反,它把“生活的主人”的外衣剥
落,使地主贵族的卑琐志趣、动物式的贪欲、精神的空虚、道德的
堕落情状暴露无遗。

小说描写唯利是图的乞乞科夫来到某市,结交了省长、税务厅长、
警察厅长等官僚,然后用各种手段向该地地主收买了已经死去而尚
未注销的农奴,也就是所谓的死魂灵,企图将他们当作活的农奴,
抵押给监管委员会,从而骗取大量押金,在丑事败露之际,逃之夭
夭。

通过乞乞科夫的活动,广泛地展现了19世纪俄国农奴制下的社
会现实,为我们描绘了一幅广阔的地主贵族生活的社会图景,表现
了地主贵族们生活的庸俗的本质,以及特定历史条件下的资本原始
积累者的那种不择手段、冷酷无情的欺诈行为。

另外,虽然作者描写的主体是“生活的主人”这些地主贵族们和资产
阶级,但也从侧面反映了人民的痛苦处境以及他们的生活追求。

例如,在乞乞科夫询问索巴凯维奇死亡的农奴人数时,他提到能干的
木匠、铁匠等等,无疑显现了农奴生活的一个侧面。

再则,还有官
僚们谈论到农奴迁移时,也反映了农奴不堪忍受生活重负逃离的现
象。

最后,在小说结尾时,作者插叙了一个戈贝金太尉的故事,更
是精彩。

戈贝金在卫国战争中受伤,知道逃跑无益,正好占山为
王,落草为寇。

暗含了一种官逼民反的趋势,从而展现了人民生活
的巨大苦难。

在艺术特色上,无疑,这是一部批判现实主义小说。

其在人物性格
塑造和情节发展上都有独特之处。

其幽默讽刺的笔调是最大特色,
抒情插叙的运用又开创了俄国文学的先河。

在人物性格塑造上,采用典型环境(情境)典型化的手法,以细节描
写最为突出。

例如描写泼留希金的吝啬时,他的女儿带着外孙来拜
访他时,他命令下人把厨房里放了很久的硬邦邦的面包棍给他女
儿。

又如表现玛尼洛夫和乞乞科夫的虚伪时,写两个人进门,两个
人互相推让,让对方先进。

结果出现了这样一幕:“最后,两个朋友
侧着身子,相互稍微挤了一下,同时走进门去”在果戈理笔下,环境不但提供人物活动的场所,也起着塑造人物形象的作用,例如描写玛尼洛夫的书房,作者如是写道“他的书房总是放着一本书,书签夹在第十四页上,他把这一页经常翻读两年了”,这正好反映了玛尼洛夫附庸风雅的庸俗本质。

在情节发展上,作者并没有平铺直叙,而是把故事节奏打乱,利用偶然性创造变奏点,使故事跌宕起伏,耐人寻味。

讲乞乞科夫去寻找晚会上见到的三个地主的时候,不断的横生枝节,在寻找索巴凯维
奇的过程中,先是迷路,闯进了女地主科罗盘契加,然后在酒店遇见了恶霸地主罗士特来夫,故事可读性比较高。

特别的是,运用了插叙叙述了乞乞科夫的成长历程,丰富了故事内容。

也插叙了一个戈贝金的故事,提升了故事的思维层次。

然而《死魂灵》最大的特色依然是幽默讽刺的笔调。

可以这么说,果戈理的讽刺是全息式的、全方位的。

人物的外貌、动作、语言、心理、以及环境描写,哪怕是一本书、半截纸、一块硬面包棍,皆成为他讽刺的手段。

例如,描写贵族女士时,如是写道“她们从来也不说‘我擤了下鼻子,我出汗了,我吐了口痰’而是说‘我轻松了一下鼻子,我用了一下手绢’。

又如表现索巴凯维奇的狡诈凶残时,将其描写成一头熊的体型。

再如,描写泼留希金用小半张纸写转让契约时,“让一行一行字贴得挺紧挺紧,一边还不无遗憾地想:无论如何还会留下很多完全空白的地方”。

还有,描写泼留希金的书房,“在一张桌子上甚至搁着一把断了腿的椅子,旁边是一座停摆的钟,钟摆上已经结了蛛网??台上放的东西五花八门??一只整个儿干瘪得不比榛果大的柠檬,一段圈手椅上的断把手,一杯不知是什么名堂的饮料,里面浮着三只苍蝇,上面盖着一封信,一小段火漆,还有一片不知打哪儿捡来的破烂布头??”
这部小说的抒情插叙手法的运用也很有特色。

在19世纪俄国文学中,很少有抒情手法的运用。

而这部讽刺小说中,抒情插叙的运用,极大的提升了小说的情感维度,延伸了思想内涵。

果戈理在描写悲惨的生活图景时,运用抒情手法,讴歌广阔的俄国土地,赞美那里的人民,无疑增加了一种希望,一种力量,也使人们能看到作者的理想。

无疑,这部作品是优秀的。

然而,《死魂灵》第二部就没有那么幸运了。

我并没有耐心读完第二部,大概了解到第二部是塑造了几位“优秀”的地主,作者似乎企图寄希望于社会改良,其批判讽刺力度大大降低。

其思想的局限性造成了作品的
局限性也是。

看到第二部,虽然失望,但我仍能理解果戈理。

毕竟他是处于长期沙皇专制
时代下的知识分子,远离故土,目睹欧洲资产阶级革命巨大的社会代价,又与斯拉夫派交往过密,必然会产生抵制革命推崇改良的思想。

然而,令我感到高兴的是,果戈理也意识到了自己的问题,意识到杜撰出来的现实,他在1852年烧毁了《死魂灵》第二部手稿,应该也算是一种自我救赎吧。

篇二:2013年高三语文 12月优秀作文集锦《死魂灵》读后感素材
《死魂灵》读后感
小说描写一个投机钻营的骗子——六等文官乞乞科夫买卖死魂灵的故事。

“死魂灵”的本义是指死了的农奴,由于俄语中“魂灵”和“农奴”属于一词多义,所以也可以理解成死了的魂灵,从而产生离奇的联想。

小说中描写乞乞科夫到五个地主家购买死农奴,在谈生意的时候双方都明白是指死农奴,并无荒唐或恐怖的感觉。

乞乞科夫最先到马尼洛夫家,头一次提起买死农奴,还有些不好意思。

马尼洛夫听了也很奇怪,甚至把烟袋掉在地上,不过他最关心的是这种生意合不合法。

地主婆科罗博奇卡也明白指的是死人,甚至问乞乞科夫是否要把他们从地里挖出来,还以为他们有可能干庄稼活。

在诺兹德廖夫家乞乞科夫一提到要买死农奴,诺兹德廖夫便猜到其中必有奥妙。

乞乞科夫不肯吐露真情,他当然不肯卖。

索巴克维奇听说乞乞科夫要买死农奴,认为一定有利可图,便极力抬价。

泼留希金由于死的和逃跑的农奴太多,便把死农奴白送乞乞科夫,只有卖逃跑的农奴得到几个钱。

所以在五次交易中,他们用死了的农奴做买卖,谁也不感到奇怪。

按照作者的安排,是诺兹德廖夫“头一个传出死魂灵的故事”,而“死魂灵”的叫法应该在第八章第一次出现,即诺兹德廖夫在舞会上见到乞乞科夫才说出来的。

在原文里读者不会感到这么明显的区别,然而在译文里无形之中造成诺兹德廖夫有意捣鬼的印象,好在诺兹德廖夫的性格里就有好撒谎好捣乱的特点,所以
倒也没委屈他。

经诺兹德廖夫这么一传,买死魂灵的故事便传遍上流社会和平民百姓,连足不出户的懒人也为此走出他们的洞穴了。

泼留希金是俄国没落地主的典型,是俄国封建社会行将灭亡的缩影。

虽然贪婪吝啬与葛朗台不相上下,但腐朽没落则是泼留希金的个性。

作为吝啬鬼,夏洛克和葛朗台虽个性不同,但都有贪婪吝啬的共性,都是处心积虑地聚敛财富的资产阶级代表。

而果戈里笔下的泼留希金则是俄国没落地主的典型,是俄国封建社会行将灭亡的缩影。

虽然贪婪吝啬三者如一,但腐朽没落则是泼留希金的个性。

他实为富豪却形似乞丐,这个地主蓄有一千以上的死魂灵,要寻出第二个在他的仓库里有这么多的麦子麦粉和农产物,在堆房燥房和栈房里也充塞着尼绒和麻布、生熟羊皮、干鱼以及各种蔬菜和果子的人来就不大容易,然而他本人的吃穿用度却极端寒伧。

衣服很象一件妇人的家常衫子,且沾满了面粉,后背还有一个大窟窿。

头上戴的帽子,正如村妇所戴的,颈子上也围着一种莫名其妙的东西,是旧袜子,腰带还是绷带,不能断定。

但决不是围巾。

他的住室,如果没有桌子上的一顶破旧睡帽作证,是谁也不相信这房子里住着活人的。

他的屋子里放着“一个装些红色液体,内浮三个苍蝇,上盖一张信纸的酒杯??一把发黄的牙刷,大约还在法国人攻入莫斯科之前,它的主人曾经刷过牙的”。

泼留希金虽家存万贯,但对自己尚且如此吝啬。

对他人就可想而知了。

女儿成婚,他只送一样礼物——诅咒;儿子从部队来信讨钱做衣服也碰了一鼻子灰,除了送他一些诅咒外,从此与儿子不再相关,而且连他的死活也毫不在意。

他的粮堆和草堆都变成了真正的粪堆,只差还没人在这上面种白菜;地窖里的面粉硬得象石头一样,只好用斧头劈下来??泼留希金已经不大明白自己有些什么了,然而他还没有够,每天每天聚敛财富,而且经他走过的路,就用不着打扫,甚至偷别人的东西。

这就是泼留希金的所作所为。

不仅仅是乞乞科夫,也不仅仅是十九世纪的俄国人,果戈理批评了一种现象,颂扬了一种精神——正直、光明与清白,而不是庸俗、贪婪、狗苟蝇营的畸形的社
会。

他告诫了当时的人们,也警示了他们的后代,然而在160多年以后,我们这个社会中,也会见到乞乞科夫式的人物。

《死魂灵》的第一部显然是最出色的,特别是对几个地主经典的塑造,果戈里是古典俄罗斯文学中最有本特色的作家,他是深深的根植于俄罗斯大地,从广阔的民间生活中汲取营养,比任何一个西化的作家更了解俄国,俄国人。

作者对人物的刻画酣畅淋漓。

借用
一段梅列日科夫斯基的《果戈理与魔鬼》中的一段话表明果戈里的一种独到的发现:“恶可以见于对道德法的严重违背,见于罕见而特殊的罪孽,见于悲剧激动人心的结局;果戈里的第一个善于见出难以发现、最可怕、永恒之恶,不是在悲剧性事务中,而是在完全缺乏悲剧性之中;不是在强力中,而是在软弱中;不是在极度的暴行中,而是在过分的谨慎中;不是在深刻和极端的行为之中,而是在平庸和低劣中,在人类思想和感情的猥琐中;不是在大人物中,而是在小人物中。

”这样的话,果戈里是对所有的人当头一棒,提醒我们在一生中、在生活中,如何寻找人的光荣及尊严。

篇三:果戈理《死魂灵》阅读
果戈理《死魂灵》阅读有感
文/江畔。

舞倾城
《死魂灵》是通过骗子乞乞科夫购买“死魂灵”来图营利的故事,以
呈现生活场景,以写实的手笔,揭示了俄国社会的腐败和农奴制没
落的原因。

开篇写乞乞科夫来到了省会某个市,在旅馆对面的酒店
和伙计们聊天,了解当地的情况。

文中通过细致的描写,鲜明的对
比,揭露了上层阶级的腐败与吹捧。

比如说花园里几棵半死不活的
小树,而报纸上却说“我市由于市政当局的关怀,园内浓荫如盖,树
木参天……市民感念市长大人之恩泽,莫不热泪盈眶……”。

而且文
中通过主人公乞乞科夫赴宴与贵族上层阶级的交谈可以看出虚伪的
人性,恭维的丑恶嘴脸。

鲁迅先生说《死魂灵》是“含泪的讽刺”,果戈理也这么说“由分明的
笑,和谁也不知道的不分明的泪,来历阅一切壮大活动的人生”。


乞科夫通过与上层阶级打好关系后,相继从五个地主手中买下四百
多个“死魂灵”,从这看出农奴的悲惨命运与地主的压榨与无情。


中的代表人物索巴克维奇是个典型的贪婪鬼,但是又不乏精明,在
乞乞科夫说到死去的农奴时,他立刻知道了乞乞科夫所说的事情。

还有泼留希金是个典型的“吝啬鬼”形象,他对自己也极其吝啬,敛
了许多的财富却守着不用,看到乞乞科夫说收购,一看有利可图,
便抬高价钱。

而乞乞科夫当把这些收购进行的很顺利的时候,出现了戏剧性的变
化,以致于他的幻梦破灭。

当乞乞科夫收购“死魂灵”的事情传开的
时候,引发了各种猜测,从中也揭露了一些官吏的腐化堕落的事
件。

最终乞乞科夫在拜访各方官员时不受待见,最终逃离了这个地
方。

乞乞科夫的人生也是曲折的,他本是税务局的一个小职员,他通过
“观察股长写字的笔的削法,削可好几根”“为了替股长擦墨水瓶,他故意准
备一块新抹布”等等小事,甚至去故意接近股长的女儿,最后提升当
上了股长,在别人以为他们要结婚的时候,他偷偷地离开了老股长
的家。

当他财运亨通的时候,调来了一个新上司,对他并不接见,
他受到的损失惨重,以至于后面他想出了购买“死魂灵”的办法。

乞乞科夫是一个从贵族地主过渡到新兴资产者的典型,他对新兴资
产的道路做了一个尝试,最终以失败告终。

他是以个人的力量对抗
整个贵族地主阶级,梦是美好的,结局是惨败的。

篇四:《死魂
灵》《死魂灵》
《死魂灵》是俄国批判现实主义文学发展的基石,也是果戈理的现
实主义创作发展的顶峰。

别林斯基高度赞扬它是“俄国文坛上划时代
的巨著”,是一部“高出于俄国文学过去以及现在所有作品之上的”,
“既是民族的,同时又是高度艺术的作品。


长篇小说,俄国作家果戈理的代表作。

原计划创作三部,由于后期
创作力的衰退和思想局限,他创作的第二部于1852年被迫自己焚
烧,第三部未及动笔。

仅完成并且流传下来的只有第一部,不过最
近俄国找到了第二部前五章,是第二部的残稿。

小说描写一个投机钻营的骗子(吝啬鬼)——假装成六等文官的乞
乞科夫买卖死魂灵(俄国的地主们将他们的农奴叫做“魂灵”)的故
事。

乞乞科夫来到某市先用一个多星期的时间打通了上至省长下至
建筑技师的大死魂灵小官员的关系,而后去市郊向地主们收买已经死去但尚未注销户口
的农奴,准备把他们当做活的农奴抵押给监管委员会,骗取大笔押金。

他走访了一个又一个地主,经过激烈的讨价还价,买到一大批死魂灵,当他高高兴兴
地凭着早已打通的关系迅速办好了法定的买卖手续后,其罪恶勾当被人揭穿,检
察官竟被谣传吓死,乞乞科夫只好匆忙逃走。

《死魂灵[1]》的发表震撼了整个俄国,在作者锋利的笔下,形形色
色贪婪愚昧的地主,腐化堕落的官吏以及广大农奴的悲惨处境等可怕的社会现实,揭露得淋漓尽致。

从而以其深刻的思想内容,鲜明的批判倾向和巨大的艺
术力量成为俄国批判现实主义文学的奠定杰作,是俄国文学,也是
世界文学中讽刺作品的典
范。

? 2创作历程写作小说时,果戈理就在尝试喜剧的创作。

一八三五年春之前,他
写了《三等符拉基米尔勋章》、《婚事》等喜剧。

一八三五年普希
金将自己搜集的《死魂灵》素材交给了果戈理,而这时果戈理正迷
恋于喜剧创作,要求普希金再给他提供这方面的题材。

普希金当真
又给他叙述了一则荒诞的见闻。

于是果戈理在两个月内创作出了著
名的喜剧《钦差大臣》。

果戈理后来在《作者自白》里写道:“我决
定在《钦差大臣》中,将我其时所知道的……俄罗斯的一切丑恶,
集成一堆……集中地嘲笑它一次”。

作家认为,喜剧应是笑的艺术,
而笑是一种伟大的艺术;要使那些霸道专横的人见了噤若寒蝉,这
实际上就是讽刺艺术。

《钦差大臣》揭示了俄国黑暗王国的真实图
景,它的有力的讽刺倾向,使俄国的喜剧艺术发生了重大转折。

长篇小说《死魂灵》的创作在《钦差大臣》写作之前就已开始,前后经过四次修改,历时七年之久。

果戈理在给普希金的一封信里说,这“将是一部卷帙浩繁的长篇小说,而且它也许会使人发笑……我打算在这部长篇小说里,即使只从一个侧面也好,一定要把整个俄罗斯反映出来”。

一八四二年初,书稿遭到莫斯科审查机关的否定,后来经过别林斯基的斡
旋才得以在彼得堡出版,但按审查机关的无理要求只得删去个别章节。

《死魂灵》第一卷问世,立刻引起了争论,有人把它贬得一无是处,有人又不恰当地把它誉为当代的《伊利昂纪》。

后来的十多年间,果戈理写有《外套》、《作者自白》、《与友人书简选》等,但作家主要是在朋友的争论和对立、宗教思想和生活
的烦扰以及精神病痛的不断发作中度过的。

一八五二年三月四日果戈理去世,终年四十二岁。

[2]
? 3点评鉴赏
《死魂灵》的出现是俄国文学中的一件大事,赫尔岑曾回忆说,小说的出版“震动了整个俄国”。

十九世纪三十年代和四十年代,是俄国社会、经济发生重大变动的时期。

由于资本主义的不断发展,地主庄园纷纷破产,农民的灾难不断加深,封建农奴制的危机日渐严重。

果戈理说:“现在,我们比过去任何时候更感觉到:世界正处在旅途中,而不是停靠在码头上……”无疑,果戈理以自己的敏锐观察力,捕捉到了社会变动的信息,但俄国到底是个什么样的俄国,未来又会是什么样子,这正是作家想在《死魂灵》中着意描述的。

《死魂灵》描写的故事是一个惟利是图的生意人乞乞科夫来到某市,交结省长、民政厅长、警察局长等官僚,然后向该地地主收购已经死去但尚未注销户口的农奴——死魂灵,企图把他们当做活的农奴抵押出去,骗取大笔押金,但在丑事败露之际逃之天天。

在这部小说里,作家通过对官僚、地主们日常生活的描绘,展现了他们狗苟蝇营、卑琐庸俗、贪婪愚昧的精神世界,以及资本原始积累者的欺骗、讹诈、冷酷、钻营的丑恶行径,给俄国文学带来了前所未闻、震慑人心的新东西,透露了农奴制走向衰落的信息。

这些所谓“生活的主人”被剥去温文尔雅的假面具之后,现出了原形,他们原来是群向权力谄媚的奴隶,虐待农奴的暴君;是群饕餮之徒,吞食人民的血肉与生命。

小说的这种揭露倾向,曾使当时的俄国有识之士深感震惊,其客观效果也使作者本人大为惊恐,以致在受到保守势力的攻击后,作家竟在小说第二版(1846年)序文中说,书中的许多描写是不正确的、不真实的。

但进步的社会舆论却认为果戈理的小说是使俄国文学走向独创性与民族性的重要标志。

《死魂灵》在人物塑造、幽默讽刺的运用和抒情的结合方面,都达
到了俄国文学前所未有的高度而独树一帜。

在塑造人物性格中,小
说同时使用两种方法,一种是以肖像画的方法勾勒人物性格特征与
精神面貌,如对玛尼洛夫等几个地主的描写就是如此。

另一种是以
历史过程来展现人物性格的形成。

但无论使用哪种方法,作者都很
注意环境对人物性格形成的支配作用,而不像过去的文学仅仅把环
境当做人物活动的场所。

同时在人物刻画中,作家又十分自觉地强
调其个性特征,一旦抓住了这个特征,就充分地加以集中与夸张,
把它们推向极限而不失其真,以致使这些典型人物成了俄国文学中
的“普通名称”或“泛称”。

[2]
? 4成就《死魂灵》在俄国文学中,是伟大的写实小说的开首的模范,一问世,立即引起激烈的争论,它用似乎荒诞不经的故事来展现俄国当
时的社会风貌。

赫尔岑、别林斯基都给予《死魂灵》最高的评价,
被誉为自然派的奠基人。

“俄国文学史上无与伦比的作
品”
,是俄国文学走向独创性和民族性的重要标
志。

它的问世,犹如响彻万里长空的一声霹雳,“震撼了整个俄罗
斯”。

入选法国《读书》杂志推荐的“个人理想藏书”书目。

[2]
? 5版本《死魂灵》中文译本: 1935年,《死魂灵》,鲁迅译,文化生活出版社、人民文学出版社
(1958) 1938年,《鲁迅全集?第二十卷?死魂灵》,鲁迅译,鲁迅全集出版

1983年,《死魂灵》,满涛、许庆道译,人民文学出版社 1991年,《死魂灵》,郑海凌译,浙江文艺出版社 1991年,《死魂灵》,陈殿兴、刘广琦译,湖南文艺出版社 1997年,《死魂灵》,樊锦鑫译,海南国际新闻出版中心 1999年,《死魂灵》,田大畏译,安徽文艺出版社 2000年,《死魂灵》,王士燮译,译林出版社 2000年,《死魂灵》,慧欣译,哈尔滨出版社
2004年,《死农奴》,娄自良译,上海译文出版社 2008年,《死魂灵》,田国彬译,北京燕山出版

? 6 果戈理作者简介果戈理(1809-1852)是俄国批判现实主义文学界的奠基人,被车尔
尼雪夫斯基称之为“俄罗斯散文之父”。

他出生于乌克兰一个不太富裕的地主家庭。

他所处的19世纪上半期,正是俄国农奴制瓦解和资本主义
生产关系发展的时期。

1830 年开始了他的创作生涯年,第一部浪漫主义故事集《狄康卡近乡夜
话》,引起了当时进步文学界的注意,1835年,发表了中篇小说集《密尔格拉
德》和《彼得堡的故事》,给作者带来了声誉。

在描写“小人物”悲
惨命运方面的作品中,以《外套》最有代表性。

1836年发表了讽刺
喜剧《钦差大臣》,以现实主义手法,深刻而无情地揭露了官僚集
团恣意横行,违法乱纪的丑恶面貌,获得了惊人的成功。

1842年发
表的《死魂灵》,辛辣地讽刺、暴露了地主阶级的贪婪和残暴,描
绘了一幅丑恶、腐朽的专制农奴制画卷。

列夫?尼古拉耶维奇?托尔斯泰1847年4月退学,回到亚斯纳亚?波利。

相关文档
最新文档