222富贵不能淫导学案-河北省固安县第六中学部编版语文八年级上册

校训：自主、创新、爱众、报国

固安县第六中学初中部八年级语文导学案备课时间：年级：八年级设计教师：王雪审核教师：周瑞霞

课题《

富

贵

不

能

淫》

课

型

新

授

课

学习

目标

1、了解孟子相关的文学常识

2、通过反复诵文章，培养文言语感

3、初步感知，疏通文意，理解内容并初步感知“大丈夫”

重点反复诵读文章，培养文言语感

难点初步感知理解“大丈夫”

导学流程

一、创境启思

1、在《煮酒论英雄》中，刘备谦恭的询问曹操“谁才是真正的英雄”，两人就此话题进行了讨论。那么在战国时期，同样景春也谦恭的询问孟子“什么是大丈夫？”并展开讨论，那么，古往今来，提到“大丈夫”这个词，出现在你脑海里的人物是谁？你的评判标准是什么呢？（学生自由回答观点和想法）

那么，这节课我们就一起来看看亚圣孟子心中对于“大丈夫”的标准是什么。（板书：富贵不能淫）

2、出示本节课的学习目标（PPT）

理解文章的标题《富贵不能淫》确定文章的体裁：富：富裕贵：显贵，禄位高富贵：旧指有钱财、有地位淫：按古语正解，应译为“过分”，即富贵权势不能使自己的言语举止过分，超越常理。另一种解为“迷惑”，即不受富贵权势所迷惑，明道而行正。题解：由题目我们可以明确孟子的观点和立场。这是一篇议论文，议论文三要素：论点，论据，论证

3、出处（课下注释中，出处以及对于《孟子》的介绍）

4、作者：孟子（约前372—前289），名轲，邹人。战国时期思想家，儒家学派的代表人物之一。被称为“亚圣”，继承了孔子的“仁、义、礼”并扩展了“智”。补充修改

二、自探静思

1.快速浏览，自由朗读（整体通读文章，划分停顿，注意字音）

2.教师范读，学生自我纠正读音、停顿（强调“冠”和“女”的读音）

3.自由朗读一遍，初步感知文章

三、合作辨思

1.学生分小组研读翻译整篇文章参考书下注释，疏通文章大意。可以联系上

下文，借助小组内组长和其他组员的帮助。

2.各组之间沟通交流本组不理解的内容

3.四个小组分别翻译一小段话，展示成果

（教师引导补充个别知识点以及个别字的翻译）

4.为什么公孙衍和张仪“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”？

为什么他们有如此大的威力呢？因为他们是纵横家，能够左右诸侯，挑起国与国

之间的战争。

注意：“安居”的翻译

教师补充：纵横家：看课下注释给到我们是三个人物，这三个人物有一个共

同之处就是都是：纵横家，那么什么是纵横家呢？在这里给同学们解释一下，《战

国策》中这样形容纵横家：“三寸之舌，强于百万雄兵；一人之辩，重于九鼎之宝”，

纵横家能够在时代里起到“虽一人之力，强于百万之师”的作用。现在同学来猜

测一下，什么是纵横家？（学生自由回答）没错，纵横家是战国时期进行政治

外交的一类人。

5、总结第一段景春以张仪、公孙衍等纵横家为例，向孟子请教关于“大丈夫”

的定义和理解。在景春的眼里，像张仪和公孙衍这类纵横家就是所谓的大丈夫，

这也是对于纵横家的一种肯定。同时也提出本文的中心论点：什么是大丈夫？

6、“是焉得为大丈夫乎？”中“是”的翻译

6、“以顺为正者，妾妇之道也”中“顺”的翻译，以及什么是“妾妇之道”？

古代女子有三从四德——“未嫁从父，出嫁从夫，夫死从子”“妾妇之道”的

表现是什么？顺从，在这里孟子用“妾妇之道”来比喻什么？比喻纵横家的行为

古人认为：妻道如臣道。臣对于君也应该顺从，但顺从的原则是以正义为标准，

如果君行不义，臣就应该劝谏。妻子对丈夫也应该是这样的，“和而不同”。那么

这里面的“妾妇之道”的本质是指在权、利面前无原则的行为，如张仪等人，知

识顺从秦王的意，就好像以前的太监，婢女之类的，一味顺从，没有原则。那

么这里，孟子对于公孙衍和张仪这样的纵横家是持什么态度的？（挖苦、深恶痛

绝）

7、接下来，孟子就对“大丈夫”展开了论述，论述了称的上“大丈夫”的人具备

的条件？注意：“得”和“志”的翻译，以及使动用法的翻译大丈夫应该拥有

“仁、义、礼”要有“得志和不得志”的立身处世的态度做到“富贵不能淫，

贫贱不能移，威武不能屈”

8、比较一下：“妾妇之道”和“大丈夫之道”大丈夫之道：表现为“富贵不能

淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的“仁、义、礼”的坚守一