革命英雄主义素材

响”
只要我们还对自由、尊严、高贵的人生
价历值史仍陈然心迹存生向命往涵，养英英雄豪的心个灵人回行响为就 不会断绝，我人们格也提是升实现英雄主义的一
份子
“我们学会同居，却孤独的死去，即便在你 的至亲的陪伴下，死亡仍然是孤独的”
——《双城记》
死亡的恐惧并不是不能克服的
• 司马迁：死有重于泰山轻于鸿毛 • 文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汉
清 • 谭嗣同：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆
仑
没有人是一座孤岛
英国玄学诗人约翰·多恩
• 没有人是自成一体、与世隔 绝的孤岛， 每一个人都是广袤大陆的一 部份。 如果海浪冲掉了一块岩石， 欧洲就减少。 如同一个海岬失掉一角，如 同你的朋友或者你自己的领 地失掉一块。 每个人的死亡都是我的哀伤， 因为我是人类的一员。 所以，不要问丧钟为谁而鸣， 它就为你我而敲响！
自以为是 自由主义和 无政府主义错误居功自傲
违反革命纪律
为什么会对立 ？
• 个人英雄主义：客观性 • “人”本性 • 个人英雄主义和团队精神的矛盾——“人”
本性和人的社会化之间的矛盾 • 两个英雄主义之间的争论——“时势造英雄？
英雄造时势？”
为什么会对立？
目的
全民族、人民
服务对象
革命英雄主义
个人英雄主义
生命Baidu Nhomakorabea价值
• 个体死亡 →人类的福祸 • 个体的牺牲的积累→创造历史 ，永载史册 • 人之所怕死，是因为他们还没发现自己想
守护的东西 。 • 普世价值 →英雄 →英雄主义 • 为什么英雄主义的实现形式是自我牺牲
在和平时期，革命英雄主义是否过时了呢？
• 跨越历史、穿越时空的永恒魅力 • 一般的具体社会意义外→生命人格的塑造 • 古罗马文论家朗吉弩斯：“伟大心灵的回
• 个人英雄主义：当某一伟 大的全民族事业以及为实 现这一事业而积极克服当 时发生的矛盾和障碍所必 须的巨大努力而成为个别 人的性格本质，他们在个 人活动中表现出来的英勇 顽强和自我牺牲精神，并 且体现在个别人的行为中， 而使行为具有伟大意义时 所出现的英雄主义精神。
革命英雄主义者认为：
• 个人英雄主义： 好图虚名
• 人类生来没有死亡意识
人类没有死亡意识
列夫·托尔斯泰
• 伊万里奇 • 濒死体验 • 珍惜生命，实现人生
价值 • 日常生活中对于浪费
生命的漠视 • 解释：口头上承认自
己会死，但从根本上， 我们并不相信这一点， 我们从未完全相信过
死亡的恐惧
• 没有死亡意识 • 死亡无法经验化 • 死亡具有不确定性
实现途径
自我牺牲
途径
为个人英雄主义正名
个人主义
个人英雄主义 意
对识 立形
态 愚民
为什么英雄主义的实现途径必定是自我牺牲呢？
• 自我牺牲有多种形式 • 自我牺牲的最高形式——死亡 • 个体的死亡→全民族事业实现的可能性
死亡哲学
• 死亡意识 ：是源自本能的对于死亡的恐惧 和对于新的生命的向往，真正拥有死亡意 识的人往往具有清醒的生命意识。
和平时期的革命英雄主义
——实现人生价值
主讲人：
什么是英雄主义？
• 《辞海》 ：“主动为完成具有重 大意义的任务而表现出来的英勇、 顽强和自我牺牲气概和行为”
• 两种：革命英雄主义和个人英雄主 义
革命英雄主义和个人英雄主义
• 革命英雄主义：是指革命 者为了革命利益和革命理 想敢于斗争、勇于自我牺 牲的思想行为。无产阶级 革命英雄主义的主要特征 是∶代表无产阶级和劳动 人民的根本利益 ，为共 产主义事业奋斗到底；视 革命利益高于一切，对革 命事业有高度的责任心和 创造性；相信群众，依靠 群众， 是群众的英雄主 义。