你在学校学不到的20件事_第11件事 做时间与金钱的真正主人

时间是人的财富，全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。

——巴尔扎克
1.永远牢记时间就是生命
珍惜时间是一个古老的话题。

随着科学技术日新月异的发展，时间成了举足轻重的决定因素，珍惜时间也越发重要。

“珍惜时间就是珍惜生命”。

这是当今社会上很时髦的口号。

这句话蕴涵着很深的哲理：争取了时间，就可以获得更多的知识，创造出更多的价值，这无异于延长了人的生命。

古往今来，有多少人慨叹过时间的一去不复返，惋惜和追悔它的悄然流逝。

唐朝大诗人李白曾高唱：“君不见黄河之水天上来，奔流倒海不复回。

君子不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

”孔子曾沉吟道：“逝者如斯夫，不舍昼夜。

”时间，每时每刻，永不停歇，悄悄地从我们的谈话、吃饭、工作、睡觉中流逝。

正如朱自清在《匆匆》中所写的那样：“洗手的时候，日子从盆子里过去；默默时，便从凝然的双眼里过去。

我觉得他去得匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边去……”
生命是伴随着时间的流逝而消亡的，时间是一切生命存在的形式之一，它和生命紧密相连，融成一体。

失去了时间，生命就成了虚幻。

生命就是时间，时间就是生命。

当代保尔张海迪，在深知她的生命比别人要短暂得多的时候，曾感慨地说：“假如时间可以挽回的话，我将不惜一切重金买回流逝的时间。

”由此可见时间对于生命有何等重要的意义。

凡是珍惜生命的人，首先必须珍惜时间。

陶侃惜阴如命，曾这样说过：“逸游荒醉，生无益于死，死无闻于后，是自弃也。

”
岳飞在《满江红》中警言：“莫等闲，白了少年头，空悲切。

”
时间就像阳光一样，对于每一个人都是公平的。

对于珍惜它的人来说，在他生命的里程碑上将会留下光辉的业绩；对于胸无大志、碌碌无为的懦夫懒汉，时间就像一个可恶的魔鬼难以打发。

古人尚且懂得惜时，那么我们不要一味地懊悔逝去的岁月，责怪时间老人的无情，惋惜过去是毫无意义的，因为它毕竟已经过去了。

重要的是，我们必须抓住今天，珍惜每一个今天，在生活、学习中要尽量不让时间白白流掉，因为白日莫闲过，青春不再来。

要知道，谁对时间越吝惜，时间就对谁越慷慨。

当你翻开日历新的一页的时候，必须想到，不能让这一页成为空白，要用自己的生命填补这一页的空白。

如果是这样的话，当你满头白发的时候，你就会无愧的说，我没有辜负时间，更没有辜负生命。

屠格涅夫曾说过：没有一种不幸可与失去时间相对。

有人对浪费时间无动于衷，在虚度年华中混过一生。

如果说浪费别人的时间是“谋财害命”，那么不珍惜自己的时间就是“慢性自杀”！而世界上最好的医院也无力挽救这些“慢性自杀者”。

我们应以百倍的热情去干我们的事业，延长时间，延长生命，切勿庸碌了此一生。

我们要给时间以创造性，这样它就会使我们的生命发出更多的光和热。

2.要事第一：时间管理的秘诀
德国诗人歌德说过：“重要之事决不可受芝麻绿豆小事牵绊。

”
工作需要章法，不能眉毛胡子一把抓，要分轻重缓急！这样才能一步一步地把事情做得有节奏、有条理，避免拖延。

工作的一个基本原则是，要把最重要的事情放在第一位。

有一个经典游戏：桌上放有两个大小相同的类似水盆的容器和六七块大小不一的石头。

其中一个容器中盛有一大半的细沙，另一个容器是空的。

现在让你把所有石头和所有细沙都放到那个空的容器中，但条件是细沙和石头都不能冒过容器的上端平面，你会怎么做？有的人会先把细沙全倒入空容器中，然后费了九牛二虎之力也无法将所有石头都塞进细沙，从而达不到规定的条件。

可如果你先把所有的石头都放进空容器中，然后再倒入细沙，你会发现在摇一摇、抹一抹之后，轻而易举地就完成了任务。

在这个游戏中，容器象征着我们每个人有限的时间，不管是一天也好，或是一生也罢。

细沙象征着那些每天纠缠着我们的似乎永远也忙不完的紧急的琐事。

石头象征着关乎人生效能的大事。

这个游戏说明，倘若我们总先忙琐事，那么很难成就大事。

而如果我们能做到要事第一，那么处理起琐事来也会游刃有余。

许多人在处理日常事务时，不知道把工作按重要性排队。

他们以为每个任务都是一样重要，只要时间被工作填得满满的，他们就会很高兴。

然而懂得安排工作的人却不是这样，他们通常是会按优先顺序展开工作的，将要事摆在第一位。

分清什么是最重要的并不是一件易事，我们常犯的一个错误是把紧迫的事情当作最重要的事情。

紧迫只是意味着必须立即处理，比如电话铃响了，尽管你正忙得焦头烂额，也不得不放下手边工作去接听。

紧迫的事通常是显而易见的。

它们会给我们造成压力，逼迫我们马上采取行动。

但往往是令人愉快的、容易完成的、有意思的，却不一定是很重要的。

重要的事情通常是与目标有密切关联的并且会对你的使命、价值观、优先的目标有帮助的事。

这里有5个标准可以参照。

(1)完成这些任务可使我更接近自己的主要目标(年度目标，月目标，周目标，日目标)。

(2)完成这些任务有助于我为实现组织、部门、工作小组的整体目标做出最大的贡献。

(3)我在完成这一任务的同时也可以解决其他许多问题。

(4)完成这些任务能使我获得短期或长期的最大利益，比如得到公司的认可或赢得公司的股票等等。

(5)这些任务一旦完不成，会产生严重的负面作用：生气、责备、干扰等。

根据紧迫性和重要性，我们可以将每天面对的事情分为四类，即重要且紧迫的事；重要但不紧迫的事；紧迫但不重要的事；不紧迫也不重要的事。

只有合理高效地解决了重要而且紧迫的事情，你才有可能顺利地进行别的工作。

而重要但不紧迫的事情要求我们具有更多的主动性、积极性、自觉性，早早准备，防患于未然。

剩下的两类事或许有一点价值，但对目标的完成没有太大的影响。

可以说，一个人如果习惯于解决简单的、不重要的事情，他会不自觉地拖延重要、困难的事情，毕竟解决后者需要更多的勇气和智慧。

只有重要而不紧迫的事才是需大量时间去做的事。

它虽然并不紧急，但决定了我们的工作业绩。

80/20法则告诉我们：应该用80%的时间做能带来最高回报的事情，而用20%的时间做其他事情。

取得卓越成果的员工都是这样把时间用在最具有“生产力”的地方。

只有养成做要事的习惯，对最具价值的工作投入充分的时间，工作中的重要的事才不会被无限期地拖延。

这样，工作对你来说就不会是一场无止境、永远也赢不了的赛跑，而是可以带来丰厚收益的活动。

3.抓住今天：一个今天等于两个明天
话说：“人的一生只有3天：昨天，今天和明天。

”“昨天”已经过去无法挽回，“明天”还是个未知数，我们无法预测。

唯有现实的今天我们可以把握。

有人说“一个今天等于两个明天”抓住了每个今天，也就抓住了每个昨天和明天，“努力请从今日始，莫待明朝悔今朝”，我们必须从今天的每一步抓起，一步一个脚印，脚踏实地的走下去，才有可能越过辽阔的学海，攀上宏伟的书山。

古人曰：今日事，今日毕。

这可见古人是多么注重今日的事情今日完成，可是现在在我们的生活中，有的人做事总是拖拖拉拉，今日的事情总是拖到明天去做，甚至托到后天。

有些人遇到一些挫折，就闷闷不乐的，他们不知道，只有经受住严峻的考验，并且对自己充满信心，才能走向成功。

一位青年画家把自己的作品拿给美国大画家柯罗观看，请他指导一二，柯罗细心地指正了一些要他改进的地方。

青年画家感激地说：“谢谢，明天我会把它全部修改过。

”柯罗惊讶地问：“明天？为什么要等到明天？您想明天才改吗？要是您今晚就死了呢？”
你或许会觉得柯罗太乌鸦嘴了，其实一点也不。

人生的许多悔恨都是源自于我们相信自己会拥有许许多多的明天，得过且过地将今天蒙混过去。

许多人都像这位青年画家，老是对自己说：“好，从明天开始，我一定要……”为什么非要等到明天才开始呢？
丘吉尔告诫我们：“要努力，请从今日开始。

”
每个人都知道时间珍贵，然而总是不知道珍惜，轻易地让时间从自己手上溜走。

因为我们都习惯拖延，即使是重要的事情也要等着明天才开始做，甚至等着明天之后的明天，在缺乏决心和定力的情况下，把时间都浪费掉了。

别再拿休息是为了走更远的路当借口，因为喜欢说这种话的人，通常一休息就忘了要再赶路。

如果你是那种告诉自己“今天好好休息，明天再认真出发”的人，那么，你将不止错过今天，而且也会错过明天。

你究竟要等多少个明天才肯出发？
歌德说 ：“ 不要在夕阳西下的时候幻想什么，而是要在朝阳初升的时候立刻投入。

”
不要把事情放在下一个时间，而要把生命的分分秒秒都抓在手里；已经决定了的事情就不必等到明天才动手，应该一鼓作气地前进，那种积极的力量和创造奇迹的可能性，将会是你想象不到的。

泰戈尔说：“当你为错过太阳而流泪时，你也将错过月亮和星星。

”虽然我们都知道这个道理。

但是很多时候无尽的懊恼与自责不断地缠绕着我们。

我们的自信与上进心受到打击。

于是我们有很多借口和理由来原谅我们自己的拖沓与不求上进。

为今天没有完成的工作找到各种各样的借口和理由，今天完成不了，那就明天吧！明日复明日，明日何其多？
刚开始时，我们会感到不安感到对不起自己，但是回头看看很多人也是和我们一样，于是我们就释怀了，并且还不断地安慰自己，别人和我一样呢！我们便这样慢慢地消沉了，失去了自己的雄心壮志。

生活如白开水一 般—— 淡而乏味！谁愿意要这样的生活？
昨天，已经成为了过去，只能作为思想深处的一种美好的回忆；今天，还正在进行 着，却 是稍纵即逝，“一个今天等于两个明天”，所以，把握今天就等于是在昨天基础上的成功，也是在播下灿烂明天的种子；明天，就像绚烂的彩虹，美丽得让你无限向往，你需要做的就是：放开昨天的苦与乐，拥抱今天，努力奋斗，放飞明天的希望！
4.变“闲暇”为不闲：不教一刻闲过
人的一生是很有限的，我们的生命，就好像是一只巨大的沙漏，每过一分、一秒，就会有一粒沙子从漏斗中过滤下来。

一粒，一粒，我们似乎除了恐惧之外，没有任何办法。

其实不然，在我们的生命里，有许多时间都属于“闲暇”时间，这些闲暇时间加起来是一个巨大的数字，如果能把这些“闲暇”变为“不闲”，不教一刻闲过，那么就相当于生命的延长了。

“不教一刻闲过”，要有钉子精神，善于挤和善于钻，善于节省时间，善于利用闲暇时间和零头时间。

这一点，许多名人伟人都做出了榜样。

柳宗元“居闲益自刻苦”；欧阳修说：“予平生做文章，多在三上，即马上、枕上、厕上也。

”董遇则指出：“读书当以三馀，即冬者岁之馀，夜者日之馀，阴雨者时之馀。

”有人说鲁迅是天才，鲁迅回答说：“我哪里是天才，我是把别人喝咖啡的时间都用上了。

”在停车的间隙，雷锋在驾驶室里也要读几页书。

一代伟人毛泽东、周恩来在飞机上、火车上也要争分夺秒地读书，批阅文件。

毛泽东说过，他的诗歌都是在马背上哼成的。

无须多举，总之，有效地利用闲暇时间来读思钻研，不放过一分，不晃过一时，不闲过一日，惜时如金，无论结果如何，人生一世，就算没有枉过。

他的人生，至少也是有滋有味的，令人回味。

盗贼利用时间，谋士创造时间。

有效率的成功人士既是谋士又是盗贼，他们能从无关紧要的事或休闲活动中窃取时间，创造精彩人生。

有时你会听到这样的说辞：“等我有空再做”。

这句话通常表示“等手上没什么重要的事情时再做”。

但事实上，没有所谓“空”的时间。

你可能有“休闲”时间，却没有“空”的时间。

在休闲的时候，你也许会躺在游泳池边尽情玩乐，但这绝不是“空”的时间。

你的每一分钟都很值钱。

凡在事业上有所成就的人，都有一个成功的诀窍：变“闲暇”为“不闲”，也就是不偷清闲，不贪逸趣。

爱因斯坦曾组织过享有盛名的“奥林比亚科学院”，每晚例会，与会者总是手捧茶杯，边饮茶，边议论，后来相继问世的各种科学创见，有不少产生于饮茶之余。

据说，茶杯和茶壶已列为英国剑桥大学的一项“独特设备”，以鼓励科学家们充分利用余暇时间，在饮茶时沟通学术思想，交流科技成果。

“闲不住”的人们还在闲暇时间里积极开创自己的“第二职业”。

在概率论、解析几何等方面有卓越贡献的费尔马，他的第一职业是法国图卢西城的律师，而数学则是他的“第二职业”。

哥白尼的正式职业是大主教秘书和医生，而创立太阳系学说却成为了他“第二职业”的研究课题。

富兰克林的许多电学成就是当印刷工人时从事“第二职业”的成果。

“闲不住”的人们还在闲暇时间里虚心向社会上的能人贤者求教。

托尔斯泰曾在基辅公路上不耻下问，请教有丰富生活经验的农民。

达尔文曾在科学考察途中，拜工人、渔民、教师为师。

不甘悠闲，不求闲情，已被革命家和科学家视为生活的准则。

在生活中，有各种各样的度过闲暇时间的方式。

有人利用闲暇时间博览群书，汲取知识的甘泉；有人利用闲暇时间游历名山大川；有人利用闲暇时间广交朋友，撒下友谊的种子；有人利用闲暇时间进行美术创作，摸索篆刻艺术，构思长篇小说，让思维张开想象的翅膀……当然，也有一些人的闲暇时间是白白流逝的。

他们或堕入“三角”、甚至“多角”的情网，或沉溺于一圈又一圈的纸牌“漩涡”，或陶醉于“摩登”、“时髦”的家具摆设，或无聊地徘徊于昏暗的街灯之下，他们在浪费着宝贵的时间。

所以，从现在开始，利用你的闲暇时间做自己喜欢的事情吧，这样能够令你的人生更加精彩。

5.做金钱的主人，别为金钱所累
在金钱面前，我们不是奴仆就是主人。

也就是说，金钱在人类中的地位是不稳定的、走极端的。

对于那些渴望金钱的人而言，他就是金钱的奴仆，明显的表现是“为五斗米折腰”，他不是奴仆是什么？但这样的人大致分两类：一类是真正的穷人，为了个人和家庭的生活，不得不折腰；另一类其实很有钱，但他对金钱的欲望是无止境的，所以他要为“五‘万’斗米折腰”。

对于那些满足了的人而言，他就是金钱的主人，因为他面对金钱是一种支配的心态，而不渴求。

这样的人大致也分两类：一类是钱并不多，但他比较满足，不强求什么；另一类就是很富裕了，也比较满足，不强求什么。

社会上的人们有好多人是为了金钱而工作，有好多人已成了金钱的奴才。

一个人为了金钱而工作是错误的，每一个人都应该有自己的理想和目标，也有人说自己的理想和目标就是金钱，因为有了金钱就有了自己的房子和车子。

这样的理想和目标是对的吗？
如果我们说是错的，衣食住行是人生的基本生活需要，在此之中就有房子和车子，从基本上来说这对我们都很重要，这些都要金钱来实现。

金钱是那么的重要！但你可以想一想人生的意义何存，人是高级动物，衣食住行是我们最低级的需求，在心里学的分析，高级动物至少有五个等级的需求，最低级是生理上的需求，也就是衣食住行，最上的四种都不是这些，所以作为一个高级动物的我们应该去想想人生的另外四种需求，也就是我们人生的意义。

所以一个人不应该把金钱设为自己的理想和目标，如果你把金钱设为理想和目标到××年后你达到了，如果你是一个领悟性高的人，你会感到人生只是难苦，结果还是没有达到你心里和心灵真正的满足。

我们应该把理想和目标设为是自己的爱好，或是自己喜欢的事业，把这种事业或爱好或工作用真心去做好。

如果你是一个商人你应该让金钱来产生更大的效应，让金钱为企业做事，做金钱的主人。

如果你是一个医生你一定不能为金钱而医病，因为你的医法直接关联着别人的幸福，你要相信光荣的事业和工作会带给你光荣的幸福和快乐。

金钱是我们生活的物质基础，物质决定一切，没有基本的物质作保障，就谈不上理想、信念，更谈不上幸福快乐。

然而金钱又不是万能的，金钱与幸福并不成正比，用金钱去做一些有益的事才能使你获得真正的幸福和快乐，为了金钱忽视了亲情，牺牲了健康，丢失了自我，丧失了人格，那是多么的可悲。

一位商人以匿名的方式捐出了六亿美元给医疗中心和其他的慈善基金会。

当后来由于法律的原因，使他不得不透露身份时，他对于自己的慷慨善行作了一个解释：“没有人能够同时穿两双鞋，我只是认为我已有足够的钱了。

”这位捐赠者的朋友是这样形容他的：他没有自己的房子、车子，搭飞机坐的是经济舱，手上戴的是一只十五美元的手表。

多数人都会在金钱面前成为奴隶，而不是他们所拥有的金钱的主人。

我们应该支配金钱而不是让金钱支配我们。

我们要做金钱的主人，成为金钱的主宰，要努力去净化充满了自私、贪欲、污浊的心灵，善待所有的一切，以感恩之心去面对生活。

6.该花的绝不吝啬，不该花的绝不要花
如果与慷慨联合在一起，节俭就是优点。

节俭是停止浪费，慷慨是施舍给其他需要的人。

离开慷慨，节俭就变成贪婪；离开了节俭，慷慨就变成挥霍。

两者结合才是优秀的品格。

无论何时何地，这种品格都使人幸福。

实际生活中，在很大程度上，金钱是获得感官快乐和社会地位的手段。

事实上，人性中的一些最优秀的品质是与正确使用金钱密切相关的，例如，慷慨、诚实、公平和自我牺牲精神，更不用说节俭的美德。

另一方面，是它们的对立面，如贪婪、欺诈、不公平和自私，就和一个爱财如命的人所表现出来的一样。

正如亨利·泰勒在他的《生活备忘录》一书中所指出的：“在赚钱、储蓄、花销、送礼、收礼、借进、借出和遗赠等方面，正确的行为原则和方法几乎为一个人的完美无缺作出了佐证。

”
诚实挣钱和节俭使用是极为重要的。

正当赚钱，是吃苦耐劳、不懈努力、不受诱惑和得到回报的希望的表现；而合理使用，是精明能干、富有远见和自我克制的体现。

而这一切都是刚毅果敢性格的真正基础。

虽然金钱可以代表一大堆毫无价值和实际用途的物品，但是，也可以代表许多有很大价值的东西，这不仅是食物、衣服和感官的满足，而且是个人的自尊和独立。

为了获得独立，生活俭朴节俭是必不可少的条件。

节俭既不需要超人的勇气也不需要卓越的美德，而只需要一般的力量和普通人的能力。

节俭也意味着为了将来的利益得到保障，要有抵御眼前诱惑的能力。

这也是人超越于动物本能的高贵之处。

但节俭完全不同于吝啬，正是
由于节俭才能使一个人时时表现得慷慨大方。

有一次，李嘉诚上车前掏手绢擦脸，带出一块钱的硬币掉到车下。

天下着雨，李嘉诚执意要从车下把钱捡出来。

后来还是旁边的侍者为他捡回了这一块钱，李嘉诚于是付给他100块的小费。

他说：那一块钱如果不捡起来，被水冲走可能就浪费了，这100块却不会被浪费，钱是社会创造的财富，不应被浪费。

著名华侨陈嘉庚一生将自己大量积蓄都捐资办教育，他倾资兴学重点，一是集美学校，二是厦门大学，三是新加坡华侨学校。

1911年10月10日，武昌起义成功，陈嘉庚经营稍有得利，即立志兴办集美学校，从小学到中学及各类专业院校，学校规模之大，师生人数之多为全国之冠。

与此同时，陈嘉庚在新加坡又先后积极资助与创办六所华侨华文学校，开创了华侨在海外办学新风。

1919年，陈嘉庚公司进一步发展，企业资产总值约达400万元左右，便雄心勃勃地回国筹办全国第一家侨办大学——厦门大学。

为做表率，他带头认捐400万银元。

其认捐数额正好与其当时全部资产总值相当。

陈嘉庚在爱国兴学方面用钱气魄之大，目光之远，举世罕见。

然而，陈嘉庚自己的生活是很节俭的，尤其是晚年。

他的用财之道遵循“取诸社会用诸社会”的原则。

他时常对友人说：“我的金钱取诸社会，亦当用诸社会”，“财自我辛苦得来，亦当由我慷慨捐出”。

节俭不是吝啬，用钱要用在刀刃上，该花的钱一毛钱不省，不该花的钱一毛不花。

我们应该遵循古训“当省不用，当用不省”，这样才能够积累财富并且获得人生的幸福。

7.注意小笔开支，小漏洞将会沉大船
本杰明·富兰克林，编撰了《穷理查年鉴》一书，畅销不衰。

他在书里创作和记录了诸多格言，比如：“如果你知道如何支出少于收入，你就有了点金术”，“注意小笔开支，小漏洞将会沉大船”。

财富是由一小笔一小笔小钱积累起来的，不注意小笔开支，就如同海里的大船上有个小漏洞，不注意它终将会使你的大船沉没。

两个人到一家公司应聘，一路过关斩将进入了复试阶段。

公司总经理交给第一个人一项任务，要他去指定的那家商场买一打铅笔。

距离要去的商场只有一站路，总经理建议他乘公交车去，自己买车票，回来报账。

过了一会儿，总经理好像忘记了一件事，又吩咐第二个人去那家商场买一瓶墨水。

他们两个先后都回来了。

在总经理面前报账，第一个人除了买铅笔的钱，来回坐车的钱是2元。

而第二个人除了买墨水的钱，来回坐车的钱是4元。

原来，时值正夏，天气酷热，第一个人坐的是普通公交车，所以票价只要1元。

而第二个人因天气热坐的是空调公交车，上车就要2元。

所以，两个人的车票钱不一样。

很自然，第一个人被公司录取了。

总经理是这样对他们说的，具有成本意识，懂得为公司节约的人，将来才能为公司赚钱。

福海油脂公司修配车间主任郑述平，是公司的一名老员工。

近几年来，他负责修配车间的维修工作，凭自己熟练的维修技术和勤勤恳恳的工作热情，赢得了领导和员工的好评。

他出色的另一面，是他变着法子为公司节约材料，变废为宝。