做一名关注学生生活的教师

孔子的教育教学就在日常生活、教学之中发生着。他不仅关心学生的现实生活，而且善于用生活中的经验来引导学生理解一些艰深的道理，哪怕是他所极力推崇的一些深刻的理念，在他看来，也无一不是可以落实在饮食、睡觉、绘画、穿戴、走路上。所以孔子的教育很有生活气息和感觉。我们今天把生活当作一种教育资源，似乎还不够开阔，生活能给予教育的启示远不止这些。

首先，孔子关注学生的日常生活。宰我白天睡大觉，被老师批评“朽木不可雕也”，并进而得出要听其言观其行才可。颜回身居陋巷，生活得很快乐，孔子称赞他有贤德。固然，他们生活的方式不同于现在，但孔子对学生日常生活的关注，应该不仅仅是出于生活之便，而是基于学习、生活、人生之间的联系，这种联系在今天，却日渐被老师们遗忘。很多时候，学习出了问题，病根却在日常生活中。

比如，你可能只留意一个孩子晨读时没能把昨天的古诗背熟，却未必会想到昨晚他的爸爸妈妈大吵了一架闹着要离婚，他到现在也静不下心来背书而处于惶恐之中；你留意到一个孩子上课思想开了小差，在无聊地把玩手上的橡皮，却未必想到他刚才下课与同桌闹了别扭，正盘算下课如何打破僵局。有些孩子一个阶段成绩突然下滑，你简单地以为他被什么游戏分了心，却未必在意他其实是想借助游戏逃避现实里的什么问题，而如果背后的原因不被及时发现，“成为一个不愿学习的孩子”就会变成一个自我实现的预言，到后来他也认为自己真的爱上了游戏，放弃了学习。在这样一些时候，我们就需要教育的眼光，而不仅仅局限在教学的

视野里。

孩子的生活是完整的，我们的教学只是他日常生活的一个片段，教学的问题都有生活的关联。我们单指望在学校课堂将一个人塑造完成，是很难的。在现实条件下，我们要尽可能地关注一些特殊孩子的生活，他们生活中缺少的关爱，遇到的问题，都会以某种形式在学习中传递出来。我们的教育面向的是整个的人，而不是某一门学科的成绩，学生对生活有了正确的认识，对学习才会有健康的态度。

孔子重视日常经验的教育意义。这从学生的评价里能够看出。子贡说，老师讲诗书礼乐我们能够听到，老师讲人性天道我们却听不到。因为孔子很少谈大题目，少用大字眼，强调从近处、从实际、从具体言行入手。不是不讲大问题，而是不直接讲，不把问题弄得很高深。李泽厚先生一言以蔽之，“道在伦常日用中”。这样的思维方式、论述方式有着实用理性的思想传统，但发掘日常经验的教育价值，却是教育智慧的体现。

自然原本就是一个整体，人类从中整体地划分出来，个体又从类中划分出来，教育从人的社会生活中划分出来，各个学科又将教育划分为不同的板块。总之，孩子往往无法把现实生活中的问题与课堂上、书本中的观点与公式联系起来。结合生活的教育，不是生硬地把生活拉进课堂，在课堂中讨论几个现实热点，仿佛这就是生活化了，重要的是从生活中实践、体验、领悟知识，同时也将知识运用于生活实践之中。