《梅花魂》文本解读

文本解读，首先应该基于文本的体式特点。以《梅花魂》一课为例，本文属于回忆性散文，“散”就是其表达形式的特点，“形散而神聚”是把握散文内容与主旨的基本方法。作者在《梅花魂》一文中，围绕梅花回忆了外祖父的几件事，虽以梅花为题，引出的却是外祖父其人其事。整体感知本文内容脉络时，就能发现一个问题，“外祖父教我读诗时流泪”和“外祖父因不能回国而痛哭”这两件事并未涉及到梅花，为什么也写进来？这是学生初步阅读时，理解感受的关键处，抓住这个问题，进而才能揭示外祖父爱梅花寄托的是一份爱国情，那么全文看似写外祖父爱梅花，实为表现外祖父思乡爱国的赤子情——这才是贯穿全文的主线。

再来看阅读散文的要领，王荣生教授在《散文教学教什么》中归结为一句话——分享作者的独特感受，体味精准的语言表达。在《梅花魂》这篇课文中，作者抒写的是自己对外祖父特别的情思，文中对外祖父的描述细腻而深情，文字含蓄而隽永。要“分享作者的独特感受”，有几个情感点是需要细读深究、用心体悟的！

其一，关于落泪：外祖父教我读唐诗宋词时，那些诗句需要引导学生设身处地站在外祖父的角度，在口中、在心中、在梦里反复念诵，方能体会外祖父流下的是思念的泪；外祖父因不能回国而流泪，是想回又无法回去不禁失声痛哭；最后送我上船时，外祖父泪眼朦胧的背后，该有多少不舍与期盼，甚至与祖国和亲人生离死别的绝望啊！

其二，关于墨梅图：要让学生关注作者怎样刻画外祖父爱惜墨梅的表现——与其它古玩对比，与一向慈爱对比，“慢慢刮、轻轻抹”的细节，都为后来送我墨梅图埋下伏笔。这些含蓄而隽永的意味，绝不仅仅是珍爱梅花那么简单，外祖父内心的情结是透过作者的眼和心才触摸到的，要以作者的口吻来读，去感受那份细腻和深情。

其三，关于赞梅花：这里是外祖父用“四个愈”、“三个最”来赞美梅花，又以中华民族有气节之人来比，足见外祖父心心念念的梅花，在他心中早已化作故国情、民族魂。此处应引导学生了解相关人物，并在音效画面的意境中，品读着外祖父的话，在朗读中仿佛能看到一位漂泊异国多年的游子，在深情地诉说一腔赤子之情。此处切不能走向教学的误区——将教学指向散文中写的对象，一味去评论梅花的品性，甚至大谈“借物喻人”的写法，那就难以体悟文字中所灌注的外祖父深厚的故国情、民族魂，也容易忽视作者的思想情感——怀念外祖父，传承爱国心，也就冲淡了这篇散文的真正意味。

我也赞成一课一得的教学，但依据是要充分发挥文本的核心价值，本课最值得教学的还是品读文字，体悟深情——达到理解内容与领悟表达的统一。

顺便再说一点关于这节课的教学意见：在学生初读时即拎出首尾段，并以教师告知的方式提出首尾照应的作用是“完整紧凑”，学生并不理解这其中的所以然。这应该是为把握散文内容服务的，学生有预习的基础，早该知道课文写梅花，更写外祖父。可以让学生先理出“散”在文中的五件事，感受“形散”之后，再弄明白“为什么第一、三件事未涉及梅花也写进来”这个疑问，清楚本文看似写外祖父爱梅，实为写外祖父爱国思乡，这才是一线串珠的“神”之所在；进而再读首尾段，体会首尾照应，学生也就感受到散文形散神不散的特点了，比起直接讲授告知更透彻。