考研中国历史的开端(一)
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中国历史的开端(一)
(总分:610.00,做题时间:90分钟)
一、单项选择题(总题数:40,分数:80.00)
1.父权制确立的标志是( )。
(分数:2.00)
A.私有财产的出现
B.一夫一妻制家庭的出现√
C.家畜饲养业出现
D.种植业的出现
解析:
2.( )发现储藏粮食的窑穴达80多座,表明当时的农业生产水平已脱离原始的阶段。
(分数:2.00)
A.磁山遗址√
B.裴李岗遗址
C.良渚遗址
D.仰韶遗址
解析:
3.新石器时代的房屋建筑根据环境的不同形成了不同的类型,( )地区多为干栏式建筑。
(分数:2.00)
A.南方√
B.北方
C.西北
D.东北
解析:
4.传说中进行“绝地天通”的氏族首领是( )。
(分数:2.00)
A.太昊
B.少昊
C.颛顼√
D.帝喾
解析:
5.古人时期人们的经济来源主要来自( )两大部门。
(分数:2.00)
A.捕鱼和狩猎
B.采集和狩猎√
C.农业和手工业
D.农业和畜牧业
解析:
6.猿人制造的工具主要是稍加敲击的石器和木棒,考古学上把使用这种工具的时代称为( )。
(分数:2.00)
A.旧石器时代√
B.新石器时代
C.铁器时代
D.青铜时代
解析:
7.我国历史上的原始人群时期,从距今一百七八十万年前开始,到距今四五万年前结束,相当于考古学上的( )。
(分数:2.00)
A.旧石器时代的早期和中期√
B.旧石器时代的晚期
C.新石器时代的早期
D.新石器时代的晚期
解析:
8.在黄河中上游的关中平原和河东盆地一带,有姬姓的黄帝部落和姜姓的炎帝部落,他们世世通婚,结成部落联盟,称为( )。
(分数:2.00)
A.华夏√
B.东夷
C.西戎
D.南蛮
解析:
9.陶寺遗址位于我国的( )。
(分数:2.00)
A.山东省
B.山西省√
C.陕西省
D.浙江省
解析:
10.氏族公社形成的条件和基本标志是( )。
(分数:2.00)
A.血缘婚
B.杂婚
C.族外婚√
D.一夫一妻制
解析:
11.火的使用,是人类在征服自然过程中所取得的伟大成果。
开始使用天然火是在( )。
(分数:2.00)
A.猿人时期√
B.新人时期
C.智人时期
D.古人时期
解析:
12.传说中“钻燧取火”的远古居民相当于( )时期。
(分数:2.00)
A.元谋人
B.蓝田人
C.北京人
D.山顶洞人√
解析:
13.我国境内发现的新石器时代文化遗址有6千多处,遍布黄河流域和长江流域。
其中江南地区迄今发现的最早的新石器文化遗址是( )。
(分数:2.00)
A.河姆渡文化√
B.仰韶文化遗址
C.马家窑文化遗址
D.红山文化
解析:
14.( )标志着我国历史上的氏族社会彻底瓦解,奴隶制社会已确立下来。
(分数:2.00)
A.王位世袭制√
B.禅让制
C.分封制
D.郡县制
解析:
15.原始人群是人类最早的社会组织形式,这种社会组织组成的纽带是( )。
(分数:2.00)
A.血缘关系√
B.地缘关系
C.政治利益
D.经济利益
解析:
16.我国发现的早期智人化石主要有( )。
(分数:2.00)
A.柳江人、河套人√
B.马坝人、丁村人
C.元谋人、蓝田人
D.山顶洞人、北京人
解析:
17.家畜饲养业是在狩猎经济的基础上发展起来的。
家畜饲养业最初发生在( )。
(分数:2.00)
A.原始人群时期
B.猿人时期
C.父系氏族公社时期
D.母系氏族公社时期√
解析:
18.黄帝之后,地处黄河中游的颛顼和生活在黄河上游的( )发生了激战,最后颛顼取得了胜利,进行了绝地天通的改革。
(分数:2.00)
A.共工部族√
B.炎帝部族
C.东夷部族
D.高阳部族
解析:
19.传说帝尧时“十日并出”,尧使东夷人首领( )射日,为民除害。
(分数:2.00)
A.后羿√
B.蚩尤
C.虞舜
D.太昊
解析:
20.原始人群时期的婚姻形式是( )。
(分数:2.00)
A.对偶婚
B.杂交状态
C.由杂乱婚逐渐发展到血缘婚√
D.一夫一妻制
解析:
21.原始人群进入母系氏族公社的根本经济原因是( )。
(分数:2.00)
A.手工业的出现
B.农业的出现√
C.商业的出现
D.采集业的出现
解析:
22.我国最早的漆器是在( )中发现的涂有生漆的木碗。
(分数:2.00)
A.仰韶文化
B.龙山文化
C.河姆渡文化√
D.良渚文化
解析:
23.中原地区部落联盟首领尧年老后,选舜为继承人,并传位给舜。
舜年老后,传为给禹。
这种职位继承制度史称( )。
(分数:2.00)
A.世袭制
B.禅让制√
C.父死子继
D.兄终弟及
解析:
24.仰韶文化的代表器物是( )。
(分数:2.00)
A.蛋壳陶
B.玉锛
C.石犁
D.人面纹彩陶盆√
解析:
25.炎黄时期,属于龙图腾的部落是( )。
(分数:2.00)
A.姬姓的黄帝部落
B.姜姓的炎帝部落
C.风姓的太昊部落√
D.嬴姓的少昊部落
解析:
26.发生在父系氏族公社的第二次社会大分工指的是( )。
(分数:2.00)
A.农业从手工业中分离出来
B.商业从手工业中分离出来
C.手工业从商业中分离出来
D.手工业从农业中分离出来√
解析:
27.红山文化反映的原始宗教信仰特征是( )。
(分数:2.00)
A.生殖崇拜
B.女神崇拜√
C.太阳崇拜
D.谷物崇拜
解析:
28.父系氏族公社时期的民主选举制度称之为( )。
(分数:2.00)
A.民主制
B.禅让制√
C.选举制
D.世袭制
解析:
29.我国境内已发现的猿人化石主要有( )。
(分数:2.00)
A.柳江人、河套人、山顶洞人
B.马坝人、长阳人、丁村人
C.元谋人、蓝田人、北京人√
D.元谋人、山顶洞人、北京人
解析:
30.下列不属于新石器中期的文化遗存是( )。
(分数:2.00)
A.仰韶文化
B.大汶口文化
C.河姆渡文化
D.龙山文化√
解析:
31.炎黄时期,北方和西北地区居住着“群翟”部落群,在南方的部落群被称为( )。
(分数:2.00)
A.诸戎
B.三苗√
C.少昊部落
D.太昊部落
解析:
32.据说夷人分为九支,称九夷或九黎。
传说他们有过一个著名的首领曾与黄帝大战于“涿鹿之野”,这位部落首领叫( )。
(分数:2.00)
A.炎帝
B.太昊
C.少昊
D.蚩尤√
解析:
33.红山文化的代表性墓葬形式为( )。
(分数:2.00)
A.悬棺葬
B.玉殓葬
C.土坑竖穴墓
D.积石冢√
解析:
34.城子崖遗址所属的考古学文化是( )。
(分数:2.00)
A.仰韶文化
B.龙山文化√
C.红山文化
D.良渚文化
解析:
35.我国最早的人类化石为距今170万年前的( )。
(分数:2.00)
A.蓝田人
B.丁村人
C.元谋猿人√
D.许家窑人
解析:
36.姜寨遗址是比较典型的( )的村落遗址
(分数:2.00)
A.母系氏族公社√
B.父系氏族公社
C.原始人群时期
D.旧石器时代
解析:
37.我国古代文献中记载了许多有关部落和部落联盟之间发生大规模战争的传说,如炎帝和黄帝两个部落曾战于( ),结果黄帝取得了胜利。
(分数:2.00)
A.鸣条
B.阪泉之野√
C.涿鹿之野
D.牧野
解析:
38.良渚文化主要分布于( )。
(分数:2.00)
A.长江下游的浙江省东部和江苏省南部√
B.黄河中下游地区的陕西、河南、山西、山东等
C.山东省和江苏省北部部分地区
D.黄河上游的甘、青地区
解析:
39.黑陶是( )的代表器物。
(分数:2.00)
A.仰韶文化
B.山东龙山文化√
C.红山文化
D.良渚文化
解析:
40.在( )遗址的一所房子的地面上画有两个成人和一个小孩,学术界普遍认为这是一组表现某种宗教仪式的画面。
(分数:2.00)
A.泰安大汶口
B.龙山城子崖
C.甘肃大地湾√
D.河南仰韶
解析:
二、名词解释(总题数:32,分数:320.00)
41.远古时代
(分数:10.00)
__________________________________________________________________________________________ 正确答案:(指中国古代文献记载中最早的王朝——夏朝建立以前的时代,即原始社会。
这一时期人类使用的主要劳动工具是石器,因此也叫做石器时代。
历史学者通常将其分为原始人群时期与氏族公社时期,考古学者则将其划分为旧石器时代和新石器时代。
)
解析:
42.层累地造就古史说
(分数:10.00)
__________________________________________________________________________________________ 正确答案:(1923年“古史辨”派的创始人顾颉刚先生在《与钱玄同先生论古史书》一文中提出了“层累地造就古史”说,引起史学界的激烈争论。
他认为古史传说中的帝王都是从神演化为人,古史中所讲的古
史是由不同时代的神话传说一层一层地积累起来的,神话传说发生时代的先后次序和古书上所载的古史系统排列的先后恰恰相反。
“层累地造就古史”说为考辨古史传说提供了新的思想方法,是中国辨伪史上划时代的发展。
)
解析:
43.二重证据法
(分数:10.00)
__________________________________________________________________________________________ 正确答案:(中国近代史学方法术语。
最初由王国维提出,其主要内容包括:取地下之实物与纸上遗文互相释证;取异族之故书与我国之旧籍互相补证;取外来之观念与固有之材料互相参证。
即将出于不同观察和来源的史料相互验证(主要包括实物史料与文献史料、文献史料与文献史料相互印证),以考证历史真相的方法。
)
解析:
44.血缘婚、血缘家庭
(分数:10.00)
__________________________________________________________________________________________ 正确答案:(古人时期的婚姻关系,已摆脱了原始的杂交状态,进人群婚的早期阶段,婚姻只能在同辈之间进行,父母和子女间不得婚配,这叫做“血缘婚”。
由这样的婚姻关系结合成的社会组织称为“血缘家庭”。
这是人类婚姻形态的一大进步。
)
解析:
45.陶寺遗址
(分数:10.00)
__________________________________________________________________________________________ 正确答案:(新石器时代晚期的文化类型,年代约为公元前2500年~前1900年。
20世纪50年代初发现于山西襄汾县陶寺村南,面积约300万平方米,文化内涵以龙山文化陶寺类型为主。
发现了城墙、大型夯土建筑、窑穴等遗迹;出土了陶器、.石器、漆木器等文物,确立了陶寺早中期城址的范围和面积等。
陶寺遗址对研究我国新石器时代晚期的社会性质、国家的起源及探索夏文化,都具有重要的学术价值。
)
解析:
46.山顶洞人
(分数:10.00)
__________________________________________________________________________________________ 正确答案:(旧石器时代晚期的人类化石,因发现于北京人遗址顶部的山顶洞而得名。
山顶洞人的体质形态已基本消除了猿的特征,和现代人基本一致。
山顶洞人处于母系氏族公社时期,女性在社会生活中起主导作用,他们使用共有的工具,共同劳动,共同分配食物,没有贫富贵贱的差别。
山顶洞人仍用打制石器,但己掌握了磨光、钻孔技术,已会人工取火,靠采集狩猎为生,还会捕鱼。
)
解析:
47.仰韶文化
(分数:10.00)
__________________________________________________________________________________________ 正确答案:(新石器时代的文化,年代约为公元前5000年~前3000年,因河南省渑池县仰韶村遗址而得名,
以渭、洛、汾等黄河支流汇集的中原地区为分布中心。
目前已发现1千多处遗址,比较著名的有西安半坡氏族遗址。
共同特征为:生产工具以磨制石器为主,存在少量打制石器;骨器精致;主要日用器为陶器;房屋以半地穴式为主;农业经济为主,辅以渔猎。
仰韶文化早中期处于母系氏族社会的繁荣阶段,晚期进入父系氏族公社时期。
)
解析:
48.半坡遗址
(分数:10.00)
__________________________________________________________________________________________ 正确答案:(母系氏族时期最具代表性的文化遗址,1953年发现于陕西西安城东郊浐河东岸的一个二级台地上。
现存面积约5万平方米。
遗址分布着氏族居住区、公共墓地、窑场和大壕沟等遗迹,出土大量陶、石、骨器等生产工具和生活用具。
彩陶数量不多,多为红底黑彩,最基本的纹样是鱼纹和变体鱼纹。
在一些钵、盆上还发现有各种刻画符号。
种植的作物有粟、蔬菜等。
该遗址为全国重点文物保护单位。
)
解析:
49.河姆渡文化
(分数:10.00)
__________________________________________________________________________________________ 正确答案:(江南地区迄今发现最早的新石器文化,因1973年发现于浙江余姚县河姆渡遗址而得名,主要分布在宁波一绍兴平原一带,距今约6000~7000年。
生产工具以骨器为主,木作技术十分突出,石器简单粗糙、量少而原始。
陶器主要为夹碳黑陶、夹砂红陶。
农业较发达,发现大量水稻遗存。
饲养猪、狗等家畜,渔猎采集经济仍占一定比例。
盛行“干栏”式房屋建筑。
是中国南方新石器文化的代表。
)
解析:
50.红山文化
(分数:10.00)
__________________________________________________________________________________________ 正确答案:(中国北方新石器时代文化之一,因1935年发现于内蒙古赤峰市红山后遗址而得名,年代为公元前 3500年左右,主要分布于内蒙古自治区东南部、辽宁省西部、河北省北部地区。
经济生活以原始农业为主,辅以渔猎,饲养牛羊猪等。
居民已有稳定的定居生活,房屋为长方形半地穴式,生产工具以磨制石器为主,有掘土、收割和加工谷物的工具。
陶器有褐色夹砂和红色泥质两种。
还有精美的玉器。
)
解析:
51.磁山文化
(分数:10.00)
__________________________________________________________________________________________ 正确答案:(华北地区新石器时代较早的一种文化,因1976年发现于河北武安磁山得名,主要分布在河北省的南部,多发现于沿太行山麓的河流沿岸。
年代约为公元前5900年~前5600年。
遗址发现许多半地穴式房址和窑穴。
农业经济相当发达,但采集渔猎仍占一定比例,还饲养猪、狗、鸡等家畜。
生产工具以打制石器为主,磨制石器相对粗糙。
陶器手工制作,以素面夹砂红褐陶为主,绳纹大量出现,也有少量的蓖纹等。
)
解析:
52.良渚文化
(分数:10.00)
__________________________________________________________________________________________ 正确答案:(中国长江三角洲地区的新石器文化,因1936年发现于浙江余杭良渚遗址而得名。
主要分布于太湖地区。
年代为公元前3300年~前2200年。
农业工具进步,出现犁形器、耘田器等先进工具。
陶器普遍轮制,器形规整,胎薄而坚硬,以泥质灰胎黑皮陶为主。
农作物主要为粳稻、籼稻。
手工业制品精巧,发现中国最早的苎麻织品实物。
房屋为干栏式建筑。
贫富分化现象明显,私有财产已经出现,有玉琮、玉璧等贵重礼器。
一般认为,在良渚文化时期社会发生深刻变化,原始氏族制度瓦解并向文明时代过渡,中期以后可能已处于中国古代文明的始创时期。
)
解析:
53.族外婚
(分数:10.00)
__________________________________________________________________________________________ 正确答案:(原始社会的婚姻形态。
随着定居的出现,人们逐渐认识到近亲结婚产生的不良后果,逐渐对婚姻从习惯上进行了限制,禁止同胞和旁系的兄弟姊妹间的通婚,而实行某—氏族的男子结婚组同另—氏族的女子结婚组互相通婚,这种婚姻关系称为族外婚。
族外婚有助于人类的发育繁衍,加强了通婚氏族之间的联系。
)
解析:
54.对偶婚
(分数:10.00)
__________________________________________________________________________________________ 正确答案:(对偶婚是一男一女之间的不稳定的结合,即一个男子在许多妻子中有一个比较固定的“主妻”,一个女子在许多丈夫中有一个比较固定的“主夫”,不是独占的同居,在对偶婚家庭里,男子从妇而居,所生子女属于女方所在的氏族,它是氏族公社时期的主要婚姻形式。
对偶婚是比较松散的暂时性的结合,是向一夫一妻制过渡的婚姻形态。
)
解析:
55.图腾
(分数:10.00)
__________________________________________________________________________________________ 正确答案:(氏族的徽号。
“图腾”一语源于北美印第安人,意为“他的亲族”。
原始人相信各氏族与某种动植物具有特殊的亲缘关系,故将该自然物视为本氏族的祖先或保护神,而加以崇拜。
氏族往往以它命名,即成为本氏族的图腾。
在现实生活中,图腾是祖宗的象征,神圣不可侵犯,只在特殊情况下,举行一定的宗教仪式才能食用。
)
解析:
56.一夫一妻制
(分数:10.00)
__________________________________________________________________________________________ 正确答案:(一男一女互为配偶的婚姻形式,由对偶婚发展而来。
它产生于父系氏族社会,表现为妻子从夫而居,世系按父系计算,财产由父系继承。
一夫一妻制家庭的出现,是父权制确立的标志。
一夫一妻制婚姻具有独占性质,婚姻关系更加牢固持久。
但是由于男性财产权和社会地位高于女性,父系氏族社会形成的一夫一妻制从开始就具有特殊的性质,它只是对妇女而不是对男子的一夫一妻制。
)
57.龙山文化
(分数:10.00)
__________________________________________________________________________________________ 正确答案:(新石器时代晚期的文化,因1928年首次发现于山东章丘龙山镇的城子崖遗址而得名,年代约为公元前2600年~前1900年。
因地区和文化内涵不同区分为:山东龙山文化、庙底沟二期文化、陕西龙山文化、河南龙山文化、龙山文化陶寺类型等。
生产工具以磨制石器为主,陶器已开始用轮制,以灰陶为主。
农业经济为主,有较发达的畜牧业。
龙山文化早期处于父系氏族公社时期,晚期进入军事民主制时期,出现了阶级分化、贫富悬殊的现象。
)
解析:
58.蛋壳陶
(分数:10.00)
__________________________________________________________________________________________ 正确答案:(龙山文化遗址出土的黑陶中制作技艺和质量最高的一种,主要分布于山东龙山文化遗址。
其特点是轮制成形,素面磨光,黑亮如玉,器壁薄如蛋壳,故名。
器形多杯、豆、鼎、鬶之类,也有以弦纹、镂孔等为装饰的,造型挺拔秀美,极富艺术魅力,是龙山文化最出色的成就。
)
解析:
59.大汶口文化
(分数:10.00)
__________________________________________________________________________________________ 正确答案:(新石器时代的文化,因1959年发现于山东省泰安市大汶口遗址得名,主要分布在泰山周围地区。
年代约为公元前4300年~前2500年。
生产工具以石器为主,另有骨、蚌器。
陶器以泥质红陶、夹砂红陶为主,鬻、觚形杯等为典型器。
农业和家畜饲养业发达,渔猎经济仍占一定比例。
氏族有公共墓地,中晚期出现男女合葬及随葬品悬殊的现象。
大汶口文化已进入父系氏族公社时期。
)
解析:
60.野蛮时代
(分数:10.00)
__________________________________________________________________________________________ 正确答案:(美国民族学家摩尔根在《古代社会》中使用的一个术语,是人类由蒙昧走向文明的过渡阶段,以人类文字的出现而告终,相当于考古学上的新石器时代。
这个时代从距今约1万年左右的时间开始,到距今 4000年左右结束。
磨制石器的使用,陶器制造的开始,农业的出现,居民村落的普及,氏族制度的形成等是该时代区别于旧石器时代的主要标志。
)
解析:
61.军事民主制
(分数:10.00)
__________________________________________________________________________________________ 正确答案:(在原始社会末期,部落之间或部落联盟之间经常因彼此掠夺而发生战争。
因此,在氏族部落或部落联盟中,都要设置军事领袖,设置氏族大会、氏族议事会为领导机构,以决定大事,组织指挥战争。
这种制度被称为“军事民主制”。
这是一种由氏族公社向阶级社会过渡时期的制度。
)
62.蚩尤
(分数:10.00)
__________________________________________________________________________________________ 正确答案:(传说中九黎族的首领,主要活动于今山东省、河北省、河南省交界地区。
相传蚩尤铜头铁额,以金作兵器,能呼风唤雨,兄弟有八十一人,曾打败向中原推进的炎帝族。
后炎、黄两族联合,与蚩尤部族大战涿鹿之野,蚩尤兵败被杀。
九黎族的一部分加入炎、黄部族,一部分南下与土著苗人部落杂居,故后人以蚩尤为南方苗人的祖先。
)
解析:
63.太昊、少昊
(分数:10.00)
__________________________________________________________________________________________ 正确答案:(太昊和少昊是神话传说中我国东夷族的首领。
太昊,也称“太睥”、“太皓”,风姓,居于陈(今河南淮阳)。
传说他人头蛇身。
因作网罟以渔猎,又称伏羲氏。
春秋时期,山东的任国、宿国、须句国、颛臾国,相传是太昊的后裔。
少昊,名挚,定青阳,号金天氏,亦作“少嗥”。
少昊氏以鸟为图腾,主要活动于奄(今山东曲阜),下分二十四小支,分布于山东半岛。
其后世繁衍于江淮地区,相传代夏而起的商部族和春秋时的郯国(今山东郯城县)均为其后代。
)
解析:
64.黄帝
(分数:10.00)
__________________________________________________________________________________________ 正确答案:(传说为远古时代中原各族的共同祖先。
姬姓,号轩辕,也叫有熊氏。
黄帝部落原居西北高原,后经过涿鹿之战、阪泉之战,打败蚩尤和炎帝,被诸部落拥戴为共同领袖。
其统辖范围相继扩展到黄河及长江中下游。
他以土德为王,土是黄色,故被尊称为黄帝。
黄帝时期,养蚕、舟车、文字、音律、医学、算数都得到创造发明,说明黄帝已成为各族共同推崇的始祖,因此,他又被誉为华夏“人文初祖”。
)
解析:
65.炎帝
(分数:10.00)
__________________________________________________________________________________________ 正确答案:(传说中上古时期姜姓部落的首领。
又称赤帝、烈山氏,一说即神农氏,据说他是最初发明农业和医药的人。
原居渭河流域,后率众东迁,在黄河中游与九黎族相遇,联合黄帝在涿鹿之野大败九黎,杀死蚩尤。
不久与黄帝族在阪泉连战三场,失败后其余众归入黄帝族,组成了强大的炎黄部落联盟。
在联盟内部,炎黄两系势力继续争夺领导权,在斗争中相互发展,最后融合为一,炎黄并称,成为中原华夏族的共同祖先。
)
解析:
66.三皇、五帝
(分数:10.00)
__________________________________________________________________________________________ 正确答案:(指中国最早的古史系统。
三皇一般公认是燧人、伏羲、神农;五帝一般公认黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
大抵三皇说所指诸人,是中国祖先处于史前各个不同文化阶段的象征。
有巢、燧人、伏羲分别代表蒙昧时期的低级、中级、高级三个阶段;神农代表野蛮时代的低级阶段;女娲则是更早的创世纪式的神人,在神话中又和伏羲结合创造人类。
五帝说所指诸人,主要是父系家长制的部落联盟盛期及其解体时或原始社会末期实行军事民主制时期的一些军事首长人物。
)
解析:
67.涿鹿之战
(分数:10.00)
__________________________________________________________________________________________ 正确答案:(相传中国远古时代,黄帝、炎帝两族联合同蚩尤九黎族进行的一次大规模战争。
四五千年前,黄、炎部族融合后,自汉中平原、山西西南部向华北平原地区发展;同时,兴起于长江中游,后发展至今河北、山东、河南交界地区的蚩尤九黎部族也正自东向西发展。
两大部族为争夺适于牧猎和浅耕的地带,在涿鹿之野展开长期征战。
蚩尤部族先驱逐了炎帝,继而北进涿鹿,攻击黄帝部族,经过激烈战争,黄帝擒杀了蚩尤,并被奉为华夏族的共同祖先。
)
解析:
68.三苗
(分数:10.00)
__________________________________________________________________________________________ 正确答案:(传说中古部落名,亦称“苗民”、“有苗”。
据说曾参加过九黎的部落联盟,主要分布在彭蠡(今江西鄱阳湖以北)、洞庭湖、文山(今江西吉水县东南)及衡山(今安徽霍山县南)之间,即长江中游南北地区。
尧舜禹时为南方较强大的部落集团,多次为乱。
三苗盛行巫觋之风,崇奉祖先和神灵。
其后裔分别融合于汉族及南方若干民族中。
)
解析:
69.东夷
(分数:10.00)
__________________________________________________________________________________________ 正确答案:(我国东部地区古代民族的统称,又称“夷”。
夏商周时指分布在今山东,河南东部和淮河中下游一带的莱夷、徐夷、淮夷等,传说中的太昊、少昊、皋陶等都是夷族的著名人物。
商代的蒲姑(今博兴)、奄(今曲阜)等都是东夷族建立的最早政权。
周朝多次征伐东夷,先后灭奄、蒲姑等,并分封齐,鲁,进行镇抚。
从此夷族势力渐衰,逐渐融合为华夏族的一部分。
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解析:
70.华夏
(分数:10.00)
__________________________________________________________________________________________ 正确答案:(亦称“诸华”、“诸夏”,是中华民族祖先中生活在黄河流域的一个最重要的部落集团。
由于优越的地理条件,经济文化发展优于其他各族,自称为“华夏”。
华夏集团包括黄帝为首的姬姓部落联盟和炎帝为首的姜姓部落联盟。
两大部落联盟在斗争中相互发展,最后融合为华夏的主体,因此,人们习惯称华夏后裔为炎黄子孙。
又因他们自以为居处天下中心,华夏又成为中国的古称。
汉代以后,在古代华夏族的基础上形成了中国的主体民族汉族。
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解析:
71.绝地天通
(分数:10.00)
__________________________________________________________________________________________ 正确答案:(颛顼为了垄断祭祀权实行的宗教改革。
远古之时“民神不杂”,到少昊氏之衰世“民神杂糅”,引发种种灾祸。
颛顼即位后,设专职人员分管天事、民事,促使民神异业,各司其序,实现联盟对神权的垄断。
“绝地天通”是宗教文化上升发展时代的重大事件,它适应政治权威形成的需要,同时,促进了宗教人员职业化,促进了远古文明的发展。
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解析:
72.禅让制
(分数:10.00)
__________________________________________________________________________________________ 正确答案:(尧舜时期,按照军事民主制传统,部落联盟最高军事首领必须通过一定的民主形式,由众多的部落首领共同推举,得到氏族成员的承认才能确立,这就是我国古代一度相当盛行的民主选举首领的禅让制。
禅让制的传说反映了原始社会氏族成员平等、首领由部落大会选举的民主制度,但也一定程度地反映了部落时代晚期部落首领的权力正逐渐加强。
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解析:
三、史料分析题(总题数:1,分数:30.00)
73.阅读下列此材料
材料一:尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授舜。
授舜则天下得其利而丹朱病,授丹朱则天下病而丹朱得其利。
尧日:“终不以天下之病而利一人。
”而卒授舜以天下。
——《史记·五帝本纪》
材料二:舜子商均亦不肖,舜乃豫荐禹于天。
十七年而甭,三年丧毕,禹乃让舜子,如舜让尧予。
诸侯归之,然后禹践天子位。
——《史记·五帝本纪》
回答:(1)上述资料反映的是什么制度?
(2)对这一制度进行简要评述。
(分数:30.00)
__________________________________________________________________________________________ 正确答案:((1)禅让制。
(2)尧舜时期,按军事民主制的传统,部落联盟最高军事首领必须通过一定的民主形式,由众多的部落首领共同推举,得到氏族成员的承认才能确立,这就是我国古代一度相当盛行的民主选举首领的禅让制。
据古文献记载,尧为部落联盟首领,年老时,选择舜为继承人,四岳十二牧会议同意,尧传位给舜。
后来舜传位给禹,也是得到了四岳十二牧同意后实现的。
禅让制的:基本原则是选贤举能。
在从尧到舜,从舜到禹时期,禅让制至少表面上还发生作用。
但凭借强权、力图变禅让为世袭的企图和斗争愈演愈烈。
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解析:
四、简答题(总题数:6,分数:180.00)
74.简述我国猿人遗址的发现与意义。
(分数:30.00)
__________________________________________________________________________________________ 正确答案:(我国境内的猿人化石和旧石器时代早期文化遗存极其丰富,主要有元谋人、蓝田人、北京人。