作文范文之赞美文天祥的作文

赞美文天祥的作文
【篇一：《文天祥》读后感】
《文天祥》读后感
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”这铮铮铁骨的诗句正是我国
伟大的民族英雄文天祥所作。

他那炽热的爱国精神和崇高的民族气
节使我深受震撼。

当我读到文天祥为了招兵抗元，卖了自己的家产做为军饷时，我有
些疑惑不解，为什么他不和一些人一样去投降呢？那样既可以每天
过着衣食无忧的日子，又可以做更大的官，那样不是更好吗？哦！
当我读到文天祥被俘后所说的话：“国家虽亡，也不能有二心。

”时，我才明白了。

文天祥面对劝降，却用了《过零丁洋》里的诗句“人生
自古谁无死，留取丹心照汗青！”做为答复。

这句诗的意思是：“人
生自古在世，谁没有一死？为国捐躯，死得其所，留下这颗赤诚的
心关照青史吧！”文天祥对元朝的花言巧语，更是无比蔑视。

元朝统
治者见他软的不吃就来硬的，给他戴上满身刑具，还把他关押在牢
狱中。

三年的牢狱啊！也没使文天祥他屈服，他们担心日久生变，
就把文天祥杀害了。

但文天祥虽然死了，但他的爱国精神永远留在
我们心中。

我们应当学习文天祥的那种宁死不屈，忠诚爱国的精神！
六年级:吴伊妮
【篇二：文天祥议论文】
有关文天祥的作文你的情，牵动我的情思作者/管子谊曾记否，零丁洋边，你的一腔热血，牵动我的情思，重阳佳节，你诉说的千古
情愁，牵
动我的情思，月圆人未圆，你寄情于酒，诉说的思亲念弟，牵动我
的情思。

我的情，只为你。

时代的兵荒马乱，黎民百姓的提心吊胆，为国家的未来而着想，力求保全祖国，但天不
随人愿，在那天，不幸的你被俘，敌人威逼利诱，都没有使你屈服，或许你心中还为了自己
的祖国吧？敌人再怎么诱骗，都没能打动你心中坚定的信念：誓与
祖国同存亡。

或许，正是
际被你的鲜血染红，史册上永远有
你的名字，在那生与死的决择时刻，你面对死写出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”
的千古绝唱。

爱国情，永远留名。

你的情深深牵动了我的情思。

我
的情，只为你，你的情，只为他，伟大的爱国情。

山东省诸城市昌
城镇树一中学推荐教师：彭术标篇二：《文天祥》读后感《文天祥》读后感
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”这铮铮铁骨的诗句正是我国
伟大的民族英雄文天
祥所作。

他那炽热的爱国精神和崇高的民族气节使我深受震撼。

当
我读到文天祥为了招兵抗元，卖了自己的家产做为军饷时，我有些
疑惑不解，为什么
他不和一些人一样去投降呢？那样既可以每天过着衣食无忧的日子，又可以做更大的官，那
样不是更好吗？哦！当我读到文天祥被俘后所说的话：“国家虽亡，
也不能有二心。

”时，我
才明白了。

文天祥面对劝降，却用了《过零丁洋》里的诗句“人生自
古谁无死，留取丹心照
汗青！”做为答复。

这句诗的意思是：“人生自古在世，谁没有一死？为国捐躯，死得其所，
留下这颗赤诚的心关照青史吧！”文天祥对元朝的花言巧语，更是无
比蔑视。

元朝统治者见他
软的不吃就来硬的，给他戴上满身刑具，还把他关押在牢狱中。

三
年的牢狱啊！也没使文天
祥他屈服，他们担心日久生变，就把文天祥杀害了。

但文天祥虽然
死了，但他的爱国精神永
远留在我们心中。

我们应当学习文天祥的那种宁死不屈，忠诚爱国的精神！六年级:
吴伊妮篇三：文天祥__作文素材议论文写作素材3 文天祥
一、人物生平：
文天祥，吉州庐陵（今江西吉安县）人，1236年6月6日出生，南
宋民族英雄，以忠烈
闻名于世。

文天祥生活在一个民族危机阴影笼罩的时代。

13世纪初，蒙古族逐渐强大起来，
几十年间，它灭了金国，随即挥鞭南指，进攻南宋。

文天祥的一生，与这场残酷的民族征服
战争相始终。

他在强敌入侵，国土沦陷，生灵涂炭的危急时刻，他
自卖家产，组织义军，举
兵抗敌。

被俘后，面对敌人的百般劝降，他义正辞严，最终慷慨殉国。

（一）奉诏勤王：金兵率领20万大兵南下，攻城略池，南宋兵败如山倒。

谢太后下了一
道《哀痛诏》，希望各地文臣武将、豪杰义士，同仇敌忾，共赴国难。

但宋朝的丧钟已经敲响，
各地将官大都观望不前，只有文天祥和张世杰两人响应，自筹资金，召集兵马，起兵勤王。

（二）九死一生：本次救援在元军骑兵猛烈的冲击下，惨淡收场，
文臣武将或牺牲，或
被捕，文天祥一家只剩下老少三人。

虽然文天祥受着国破家亡和妻
离子散的巨大打击，但没
有动摇其抗元意志。

他带兵入粤，在潮州、惠州一带继续抗元。

后
来文天祥不幸被俘获。

他
自杀未遂，被押往燕京。

（三）誓死不降：文天祥一共被囚禁了三年两个月。

这段期间，元
朝曾使用高官利诱，
骨肉亲情感化，严刑拷打对他进行劝降、诱降、逼降，甚至连元世
祖亲自劝降都未能说服他。

（他们给文天祥戴上木枷，关在一间潮湿寒冷的土牢里。

牢房空气
恶浊，臭秽不堪。

文天祥
每天吃不饱，睡在高低不平的木板上，又被穷凶极恶的狱卒呼来喝去，过着地狱一般的生活。

）
（四）从容就义：忽必烈没有办法使他屈服，决定判他死刑。

行刑前，文天祥问明了方
向，随即向着南方拜了几拜。

监斩官问：“丞相有什么话要说？回奏
尚可免死。

”文天祥不再
说话，从容就义，终年47岁。

二、关于文天祥的对联：1北京文天祥祠联：南宋状元宰相；西江孝子忠臣。

正气贯人寰，河岳日星传
万世；明禋崇庙观，丹心碧血照千秋。

2海丰县方饭亭联：热
血腔中只有宋；孤忠岭外更无人。

3犹留正气参天地永剩丹心照古
今三、文天祥片段（信
念，气节，傲骨）
1、他感动苍天，连地名都来帮忙，让他的惶恐和零丁都融入了草木山川。

他感动世人不
只因为他对故国故土故民的无限依恋，还因为他知不可为而为之的矢志不渝，毫不世俗和功
利的不识时务，以及视死如归的浩然气概。

一个忠臣孤子的泣血残红，谱写成一首人间绝响
的正气歌。

2、国家危亡时，他毅然在家乡招集义军，坚决抵抗元兵的入侵。

他不幸被俘，在拘囚中，
大义凛然，终以不屈被害。

他的坚贞的民族气节和顽强的战斗精神是人民的楷模。

他的慷慨
激昂，苍凉悲壮，具有强烈的民族责任感,人生自古谁无死,留取丹心照汗青是他的写照.
3、英雄末路，他用生命诠释忠诚。

衣袂飘飞，落叶无语，他用坦然的选择面对刀光剑影，
他用雍容的态度拒绝高官厚禄，他用自己的生命维护着一个民族的尊严，用自己的鲜血谱写
了一首生命的赞歌。

当他视死如归完成了尘世的使命，当他毅然决然用丹心书写汗青，零丁
洋里那无悔的千年一叹，震彻千古。

这个民族从此变得更有骨气。

4、历尽艰辛，九死一生，只为精忠报国，兴复南宋的远大志向；拒绝皈依，抵挡利诱，
只源于心中矢志不渝，忠于民族的鉴定信念。

他的坚守，沉淀为精神的沃土，滋养着无数的
爱国赤子！
5、为雪九庙之耻，他鞠躬尽瘁，九死不悔；为复高祖之业，他毁家纾难，殒身不恤；为
求救国之策，他高风亮节，义薄云天。

这样的他，注定流芳百世，名垂千古！岭南文化十大名片
广东音乐颁奖词：在中国民族音乐百花园中，以丝竹乐合奏为特色的广东音乐只是小家
碧玉，但它扎根岭南文化的沃土，广泛吸收民间小调、小曲，经长期孕育演化，终成一朵亭
亭玉立、香远益清的艺术奇葩，以其鲜明的地方特色、丰富的细节表现，状物抒情，情趣盎然，成为岭南文化生
活中不可或缺的背景音乐。

广东骑楼颁奖词：中国建筑史上“拿来主义”与民族文化结合的典范之作。

楼顶、楼身、
骑楼底三段式结构因应天时地利，将有限空间充分利用，遮日避雨，商业与人居兼顾，美观
与实用并重。

岭南得风气之先，粤人敢于拿来为我所用，广东骑楼
之美，早已跳出建筑学的
范畴，成为东西方文化交流史上一个经典logo。

黄埔军校旧址颁
奖词：揽长洲而枕珠江，黄埔形胜，军校“威水”。

黄埔军校蓄势时
为革
命摇篮，发力时作军事引擎，挽大厦于将倾之际，拯民族于危难之时。

东征北伐，抗日救亡，
战功赫赫，将星熠熠。

其“亲爱精诚，继续永守”之精神，将永远照
亮中国。

端砚颁奖词：古老文明的传承，离不开笔、墨、纸、砚文
房四宝。

唐宋以降，端砚以得
天独厚之材质，巧夺天工之匠心，呵气成墨，夜吐虹霓，作为文化
传播工具的同时，也将自
身研磨成艺术瑰宝。

居中国四大名砚之首，实至名归。

孙中山颁奖词：探针民主，缔造共和。

筚路蓝缕，以启中华。

先生以天下为公
之心，犯
险履难，只手掀开中华大地千年未有之变局，将老大帝国置之死地
而后生。

虽革命尚未成功，
但共和始于中山，建国功在“中山”。

先生名籍，彪炳千秋，非但吾
族国父，更是亚洲共和之
父。

六祖惠能颁奖词：菩提无树，明镜非台。

惠能以白丁之身，彻悟万
法皆空，承继禅宗衣
钵，开枝散叶，独创南禅法门，又锐意革新，将佛禅义理撷其精要，去其冗繁，直指人心，
见性成佛，使这一外来宗教彻底中国化，广为平民所授受。

非天纵
之圣，难达如斯境界，惠
能不愧“东方三圣”誉称。

还有两个名片：广交会和开平碉楼。

篇四：议论文典型范文对照式议论文典型范文议论文典型范文一
功夫在课外
对于某些同学来说，作文难，难于上青天。

谓予不信，请看——镜头一：某生在作文课上，啃着笔头，冥思苦想长达三十分钟之久，
最终将语文课本第
一课抄在作文纸上。

镜头二：某生考试时写一篇题目为《高尚道德不能无》的作文，曰：“今年的7月1日，
香港顺利地回到了祖国的怀抱。

我国各族人民都要有一个新的认识。

要从现在开始，要有一
个高尚的道德品质，在澳门回到祖国怀抱时，要有一个崭新的面貌。

” （上面两段从“是什
么”角度摆现象。

）
看了这两个镜头，大家也许会觉得可笑。

一笑之余，是否能看出点
什么呢？俗话说，“巧
妇难为无米之炊”，上面两生没有生活储备，因而写不出有血有肉的
文章来，只能是抄课文或
东拉西扯，甚至把高尚的道德品质和香港、澳门的回归死拉硬拼在
一起。

这样胡乱拼凑的大
杂烩，恐怕没有人喜欢品尝吧。

（第三段从反面论证。

以两个学生
作文时无话可写为例，说明作文要有生活积累。

）陆
游曾说过：“汝果欲学诗，功夫在诗外。

’试想屈原如果不是在流放时，深入地了解当地人民
的生活与疾苦，哪有《离骚》这样的旷世名篇问世呢？哪有“路漫漫
其修远兮，吾将上下而
求索”这样的名句流传千古呢？写诗是这样，写其他的文章也不例外。

蒲松龄落第后，奋然
写落第自勉联以激励自己。

他为了写出好的作品，就在路边开了个
茶铺，路人要喝茶，只要
给他讲一个故事就可以了。

他听了十几年的故事，搜集了大量的写
作材料，终于写出了《聊
斋志异》，成为我国文学史上的一朵奇葩。

（第四段从正面论证。

以陆游的诗句与屈原、蒲松龄的创作为例，说明深人生活，占有
材料对写作的重要性。

）
可见，有米下锅，巧妇就好为炊了。

写作的功夫主要不在课内，而
在课外。

我们课内所
学的只是一些最基本的骨架，真正要使文章“活”起来，使之有血有肉，那还得靠课外的功
夫。

只要把目光投向社会与生活，勤于搜集材料，储备材料，就会变“没啥写”为“写不完”
了。

（第五照应开头同学作文状况，联系实际，说明写作的功夫在课外。

）多一份热情去投身生活；多一份理智去感悟生活（从感情与理智两个角度讲生活对作文
的重要性，概括准确。

）去捕捉生活的闪光点，只有把功夫下在课外，才能给你带来喜悦与成
功。

（照应题目。

）
最后一段强调生活与作文的关系，照应中心与题目。

总评：本文特点：结构符合写作要求；运用了多种论证方法，有举例、有引证，有喻证；
语言比较流畅，能追求整散结合，有反问，有对偶，有对比。

议论文典型范文二
在生命负重中前行
如果羊儿少了猎豹的追赶，它就只能在草原上饱食终日，却无法练就健壮的身躯。

如果
小鸟少了雄鹰的捕猎，它就只能在树枝头莺莺私语，却不能翱翔于浩瀚的天空。

如果老鼠少
了猫儿的追逐，它就只能在仓库里昏昏欲睡，却无法拥有敏锐的感官?? 大自然的真理又何尝
不在人的身上应验呢？生命就像是一条漫长的道路，上帝又会给每个旅途中的人不断增加负
荷，我们要跋涉在荆棘丛生的路途中，直到抵达生命的尽头。

生命中的负重和财富就像一个硬币的两面，看似截然不同，实则密切相关。

翻开浩瀚的
历史长卷，这样的例子俯拾即是。

君不见战国一代枭雄孙膑被师兄庞涓刖足之后，潜心研究
兵法，终于在马陵一役报仇雪恨，名扬天下；君不见汉朝开国将军韩信在受“跨下之辱”后，
刻苦钻研、勤习武功，最终开创了百年基业，千古流芳；君不见苏武被囚禁于匈奴近二十年，
茹毛饮血、坚贞不屈，终于感动上苍，为沟通西域立下汗马功劳；
君不见鲁迅先生在家境贫
寒、国破家亡的重负下，弃医从文，一生致力于唤醒国人意识，被
后世尊为文学界的泰山北
斗；君不见音乐大师贝多芬忍受失聪的痛苦，写下了震撼人心的
《命运》，并声称自己要“扼
住命运的咽喉”??他们是伟大的，他们将生命的负重化为前进的动力。

“千磨万击还坚劲，任
尔东西南北风”，负荷越重，他们前进的动力越大。

而此时，他们早
已将“负重”转化成了“精
神财富”。

跋涉在生命的旅途中，我们需要将“负重”转化为“财富”。

到贫困地
区支教的大学生徐
本禹在艰苦的条件下毫无怨言，他只为能多教一个孩子念书；预防
艾滋病的专家桂希恩不顾
社会的歧视，毅然和艾滋病人同吃同住；缉毒英雄明正彬眼看战友
倒在毒贩的枪口下，毫不
退却??面对“2004年感动中国十大人物”，我们流下了泪水，那不仅是感动的泪水，更是向
往高尚的泪水。

他们之所以能将“负重”转化为“财富”，是因为他们
有着强烈的社会责任感，
心中有“大我”。

而忘记了“小我”的痛苦。

一个“负重”而自强的人是伟大的人，一个“负重”而不屈的民族是伟大的民族。

在生
命的负重中前进，能使个人的生命绽放出最美的光彩，能使民族的
未来灿烂辉煌！点评：
这是一篇典型的散文化议论文，笔调清新而简明，观点鲜明而深刻。

作者围绕“生命的
重负”内涵去挖掘我们的人生价值。

取材很有个性，构思很有张力，
审题很有重心。

不难看
出，作者是带着深情来论述观点的，也是带着诚意来表达感情的，
字里行间渗透着真情和善
意。

文章开篇以排比句入题，既有气势，又有感染力，接着连举历
史上的孙膑、韩信、苏武、
鲁迅、贝多芬等伟大人物的事例来论证观点，又引用“204年感动中
国十大人物”中的徐本
禹、桂希恩、明正彬等人的事例，其材料可谓古今中外各有代表，给读者以震撼力。

最后阐
释生命负重的意义，呼应开头，水到渠成。

议论文典型范文三尽显双赢的智慧
天空有无尽的湛蓝，但仍为白云留出了些许空间，于是，蓝天满足了白云，白云点缀了
蓝天。

海洋有怒吼的波涛，但仍为游鱼留下了些许空间，于是，海水养育了游鱼，游鱼丰富了
海洋。

谁说，竞争激烈的现代社会，充斥的都是勾心斗角、尔虞我诈？我想，彰显自己并且承
托别人才是立足社会的双赢大智慧。

这不禁让我想起了一位睿智的老果农。

他数十年如一日地研究果树新品种，终于研究成
功了。

令人不截的是，他却将自己的成果挨家挨户地送给自己的邻居。

在他的引导下，全村
的果园里种的都是他的优良品种。

有人便好奇地问他，他回答说：“我是为了自己的果树，如
果邻居用的仍然是旧品种，那我的果树也会被传播的花粉污染。

”他的话让人恍然大悟，他的
这种做法，既保全了自己的果树品种的纯洁，又使邻居获得新的品种，与他人共享进步，才
能使自己更加完善。

这难道不是一种双赢的智慧吗？
在武将廉颇的眼里，一个只会说几句好话的文相蔺相如何以职位比他高？于是处处与之
作对，还出言不逊。

而相如并没有跟他计较，而是道出了“先国家后私己”的君子之言。

这
话着实令廉颇汗颜，于是就有了“负荆请罪”的佳话、“将相和”的美谈。

文相武将辅佐君主，
治理国家。

蔺相如的坚忍、包容着实让人钦佩。

与他人和平共处，才能使自己的地位更加稳
固。

正是他的忍让，使得他与廉颇都受到人们的尊敬，同时也为国家的稳定做出了贡献。

这
不能不也是一种双赢的智慧？
世间万物皆如此，在自然界中也存在着许多互利共生的双赢故事。

现实生活中，竞争无时不在，但它不应该是一味地言论相攻，两败
俱伤。

或许，只要我
们多一份关爱、包容、谦让和无私，就会不仅承托了别人，更成就
了自己。

在付出中收获双
赢。

闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。

带着一份平和，一份智慧，去接纳云，挽留花。

彰显我们的长处，承托别人的短处，在茫茫的竞争人海中，尽显自
己双赢的人生大智慧。

简评：优美的语言是优秀作文的第一要素，
因为无论有怎样的新颖之意、独到之识、真
挚之情、优美之形，不借助语言，都只是虚幻的影子，无法成为读
者的审美对象。

这篇作文
开篇两个段落就很能吸引他人眼球，然后导引阅卷老师渐入佳境。

在叙述事例时，信手拈来
一则高考复习资料上出现过的材料，却很贴切，然后引用教材上人
人皆知的“将相和”的故
事，十分典型。

文章最后联系现实，同时巧妙地回应开篇。

总之，
这是一篇切合题意、结构
清晰、行文流畅的美文。

议论文典型范文四精彩生命
造物主创造了生命，使得世间有了活力。

生命在历史的长河中繁衍，绽放了绚丽夺目的
光彩。

生命自产生起就是为了精彩而存在。

塞内卡说过：“生命如同
寓言，其价值不在长短，而在内容。

”生命只有焕发光彩，方不
辱没生命的意义。

历史长河中，无数英烈为了使生命变得精彩而做出了生与死的抉择。

屈原为了使自己的
生命变得精彩投入了泪罗江中；一代大侠荆轲，为了生命的精彩，
高吟着“风萧萧兮易水寒，
壮士一去兮不复还”而血洒咸阳殿；以“人生自古谁无死，留取丹心
照汗清”千古绝唱而流
芳百世的文天祥，为了生命的精彩躺倒在蒙古人的大刀之下；“一腔
碧血勤珍重”的鉴湖女使
秋瑾为了生命的精彩，命丧清狗之刀下。

无数的英雄儿女，不甘平凡，舍生取义，使生命绽
放出耀眼的光芒。

生命需要精彩，精彩燃烧出生命的辉煌。

巴斯德说：“生命在最危
险的环境中，方是真正的生命”。

小草生长在瓦砾之中，才显出
它生命的精彩；苍松矗立于绝壁之上，才显出它生命的精彩；骆驼
奔走于沙漠之中，才显出
它生命的精彩。

只有精彩的生命才能在宇宙之中永生不灭。

生命有
意义才会精彩，精彩的生命才会有意义。

凡高的一生融入了向日葵，把艺术的精华留给了人类，他的生命是精彩的；贝多芬的一
生奉献给了音乐，用生命之曲唤醒人类，他的生命也是精彩的；马
克思把他的一生奉献给了共产主义事业，他的生命也是精彩的；孔
繁森把他的一生奉献给了兰考人民，他的
生命同样是精彩的??巴金说过：“寒冷寂寞的生，不如轰轰烈烈的死。

生命如果没有意义，那
么尽早就结束它”。

小草把绿色献给春天，使它的生命变得精彩；清泉，把它的甘醇流
淌入干渴者的心田，
使它的生命变得精彩；红日，把它的温暖传递到严寒的隆冬，使它
的生命变得精彩。

花开不是为了凋谢，而是为了结果，结果也不是
为了终结，而是为了更生。

生命亦是如
此！
【篇三：人物素材积累——文天祥】
人生的选择
那是公元１２７９年，农历正月，他已兵败被俘，恰值英雄末路，
在元军的押解下，云愁雾惨地颠簸在崖山海面。

如墨的海浪呵，你
倾翻了宋朝的龙廷，你噬碎了孤臣的赤心。

此一去，“以身殉道不苟生，道在光明照千古。

”无一丝一毫的张惶，在这生与死的关头，他
坦然选择了与国家民族共存亡。

但见，一腔忠烈，由胸中长啸而出，落纸，化作了黄钟大吕的绝响。

这就是那首光射千古的七律《过零
丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身
世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青！”
南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了
敌人的劝降。

一天，元世祖忽必烈亲自来到土牢里劝降，许以丞相
之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所
求!”临刑前，监斩官凑近说：“文将军，你现在改变主意，
不但可免一死，还依然可当丞相。

”文天祥怒喝道：“死就死，还说什么鬼话!”那一刻，文天祥面向南方，慷慨就义。

面对高职高薪的诱惑，文天祥选择了忠于南宋！面对生与死的殊途，文天祥选择了舍生取义！“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，他用他的选择换来“文天祥”的永生。