以跪拜为话题的议论文600字
无声的跪拜作文
无声的跪拜作文在我老家的村子里，有一个很特别的习俗——跪拜。
这跪拜可不是随随便便的，它背后有着许多故事，而且常常是无声却充满力量的。
我记得有一年过年，村里的老祠堂要举行祭祖大典。
那天，天还蒙蒙亮，整个村子就像被一只无形的手唤醒了一样，大家都朝着老祠堂的方向走去。
老祠堂那古旧的大门像是一位沧桑的老者，静静地看着世世代代的村民来来去去。
走进祠堂，里面弥漫着一股淡淡的香火味。
供桌上摆满了各种祭品，有肥嘟嘟的猪头，新鲜的水果，还有自家酿的米酒。
这时候，长辈们就开始准备跪拜仪式了。
我爷爷，他是村子里最受尊敬的长辈之一。
只见他颤颤巍巍地走到蒲团前，先是整理了一下自己那洗得有点发白的长衫。
他的动作很慢，就像电影里的慢镜头一样，每一个动作都透着一种庄重。
爷爷慢慢地跪了下去，膝盖碰到蒲团的时候，没有发出一点声音。
他的背虽然因为岁月的侵蚀有些弯曲，但在那一刻，却像是有着一种无形的力量在支撑着他。
他双手合十，紧闭双眼，那满是皱纹的脸上一片虔诚。
我在一旁看着，心里觉得好奇怪。
我就小声地问爸爸：“为啥爷爷跪下去的时候一点声音都没有呢？”爸爸瞪了我一眼，示意我不要说话。
后来，爸爸才悄悄告诉我，无声的跪拜是对祖先最大的敬重。
这就像是在和祖先进行一场心灵的对话，不能有丝毫的打扰。
我又看到村里的张大叔也在跪拜。
他平时可是个大嗓门，说话就像打雷一样。
可是这时候，他也变得特别安静。
他的跪拜姿势很标准，就像军人敬礼一样一丝不苟。
他的眼睛里好像有着一种回忆，也许他在想着自己的祖辈们是如何在这片土地上辛勤劳作，如何传承下家族的传统的吧。
那些小孩子呢，平时调皮捣蛋的，这时候也被大人们的庄重感染了。
他们学着大人的样子，小心翼翼地跪下去，虽然动作有点笨拙，但那股认真劲就像在完成一件无比重要的任务。
整个跪拜仪式持续了很久，没有人说话，只有那偶尔闪烁的烛火发出轻微的“噼啪”声，像是在为这场无声的敬意伴奏。
在那一刻，我突然觉得这个小小的村子充满了一种神秘而又伟大的力量，这种力量就来自于对祖先的敬重，来自于这无声的跪拜所蕴含的家族传承。
以跪拜为话题的议论文
以跪拜为话题的议论文从古时，我国就有跪拜的礼节，表示对人诚惶诚恐的尊重，大臣君主的忠诚，子女对父母的孝敬，后代对祖先的纪念，下面是橙子为大家带来的有关跪拜为话题的议论文。
跪拜人群闹着，中间的空地上摆着一条凳子，凳子前铺着一条席子。
主持人按顺序喊各个长辈上坐，轮到“父母”时，大娘大爷坐在凳子上，我从未见到他们如此严肃规整的坐姿，哥哥身上板正的西服让我想发笑，他一头被染成褐色的头发，散碎的刘海，和黑色西服一点儿也不相配，从未见过他穿如此正式的服装。
哥哥对着大娘大爷先弯下腰做了个揖，然后下跪，叩了一首，站起身又做了一个揖，大娘大爷在如此热闹人群攒动的场合，却显的特别严肃，没有笑容，还显得有此局促。
等到新娘子来到之后，身父母行礼时，大娘大爷坐在凳子上，嫂子和哥哥身上头上落的全是人们喷撒的彩条，乱七八槽的，旁边的人还不停的边起哄边喷撒彩条，弄的哥哥本来就乱七八槽的头发更是一块白一专供黄，上头还挂着几根倒霉的彩线。
等到主持人让拜父母，新娘子认家时，我站离大娘很近的地方竟看到她眼中有泪，一直在吸鼻子。
新娘子喊了三声“妈”之后，大娘局促应了三声，声音沙哑，喉咙中仿佛滚动着千言万语，欣喜无法表达。
当嫂子喊了三声“爸爸”之后，大爷先愣了一下，才应三声。
我突然感觉他们老了，虽然自打我小时起，他们的容貌和形象从未变过，但从已经成家的哥哥身上，我分明看到了时间的流动。
我想到我仿佛昨天还很小，坐在大娘的膝上，被紧紧抱在怀里，似乎一夜之间，不知不觉中我的身高猛的蹿过大娘的肩头，像树苗一样成长起来。
我晃悠在从未改变的田野中，呼吸着从未改变过的新鲜空气，觉得他们老了。
孩子已成家了，鬓发已经露出了星星点点的白发。
大娘很疼我，非常疼我，没有可列举的事例，因为疼爱的最高程度是在每个动作和行动中都有疼惜，是言语无法表达的。
我的肩上已披着大娘刚拿过的衣服，我正坐在老家写这篇文字，我回想今天白天。
哥哥深深的叩首，大娘眼中满满的泪，似乎溢满我的心上。
山东聊城学生跪拜老师作文
山东聊城学生跪拜老师作文哎呀，你们听说了吗？前几天山东聊城的学生们可是闹了个大动静，竟然集体跪拜老师！这事儿可真是让我们大开眼界啊。
那一天，天空湛蓝，阳光明媚，仿佛是老天爷特意为了这场盛大的跪拜仪式而铺上了一层金色的地毯。
学生们一个个穿着整齐的校服，脸上洋溢着激动和自豪的笑容，仿佛是在向全世界宣告：我们是最棒的！在操场上，老师们已经摆好了姿势，等待着学生们的到来。
学生们一个个走到老师面前，恭敬地鞠躬，然后双手合十，跪在地上，给老师们磕头。
这一幕真是让人感动得热泪盈眶啊！有的学生说：“老师，您辛苦了！我们以后一定会好好学习，不让您失望！”有的说：“老师，您是我们的榜样，我们要向您学习！”还有的说：“老师，您就像我们的父母一样，我们永远爱您！”这些话语充满了对老师的感激之情，也让在场的人们感受到了浓浓的师生情谊。
这场跪拜仪式也引起了一些争议。
有人认为这是对老师的过度尊敬，不符合现代社会的价值观。
但是，我觉得这种尊敬是应该的。
毕竟，老师是我们的知识传播者，是我们人生道路上的引路人。
没有老师的辛勤付出，我们怎么可能取得今天的成就呢？而且，这种尊敬也不是盲目的。
学生们之所以跪拜老师，是因为他们真心感激老师的教诲。
他们知道，老师为了让他们进步，付出了很多心血。
所以，他们用这种方式来表达对老师的感谢之情。
这是一种真诚的情感交流，值得我们尊重和肯定。
这场山东聊城的学生跪拜老师事件，让我们看到了师生之间深厚的感情。
这种感情是无法用金钱和权力来衡量的。
它是一种纯粹的情感交流，是一种人与人之间的真挚关爱。
希望我们能够珍惜这种感情，让它成为我们人生中最宝贵的财富。
下跪的爱,价值几何议论文
下跪的爱,价值几何议论文都说“男儿膝下有黄金”，上跪天下跪地，中间跪父母长辈。
而今的男儿，只为求得女友的谅解而长跪不起，甚至体力不支昏厥入院，试问，这是不自尊自爱还是爱的疯狂？而这样的爱，又究竟价值几何？有人说这是一种疯狂的爱；因为爱，所以才会做出很多常人无法理解的举动，幼稚可笑，甚至是刺激恐怖，不过后者一般是因爱生恨后的疯狂举动；爱过的人都清楚，爱不仅会让人变成像个孩子，不可理喻，天真烂漫；还会变成傻子，智商低下，行为失常；还甚至失去理智，茶饭不思，夜不能寐；而所谓的痴情掰开来解释更是——白痴的爱情！只是，当一种爱已经完全摒弃了自我和尊严，那么，这种爱还有多大的意义？先不追究这个男孩究竟犯了什么滔天大罪，要以下跪试图求得女友原谅的。
毋庸置疑，这个男孩是真的爱他的女友，如果不是因为爱，谁会放弃尊严，当众下跪；只是有句话说的好：早知今日又何必当初呢？既然深爱，为何还要做出让女友耿耿于怀的事情；那么既然做了，请求原谅也是理所应当的，从其他地方赶来请求原谅，足见诚意。
几天不吃不喝的苦肉计，更显悔意；如果只是小事，而女友就得理不饶人的话，说明女友并非真爱自己，这样的女友要有何用；那么下跪，无疑就是轻贱之举。
如果是不可原谅的过错的话，用下跪请求原谅的男人分了才是明智之举；谁能保证日后不再旧梦重演，到那时，谁知道他又会上演哪一出？而下跪的爱，究竟价值几何，没有标尺可以衡量；只是，不管多么伟大而崇高的爱情，都应当先学会自爱；几天不吃东西的苦肉计，又当众下跪，负荆请罪。
到最后终于体力不支，被送入院；身体发肤受之父母，应当学会爱惜，为人父母看到这样的一幅场景，该是怎样的痛心？而身为一个男人，应当有最起码的底线，多深的爱，也不应当不顾尊严；一个人如果连自己都不爱惜自己，尊重自己，那么又该如何能得到他人的爱和尊重。
首先不自爱，紧接着又不自尊，不禁令人质疑这样的大学生，如何成材？校园恋爱之风，早已蔓延。
学生时代的爱情犹如是未成熟的青苹果，充满了苦涩，多少校园轰轰烈烈的爱情能抵挡住毕业分手后，残酷现实的考验。
感恩行跪拜礼800字作文
感恩行跪拜礼800字作文英文回答：In the hallowed halls of gratitude, where hearts overflow with profound appreciation, the act of kneeling holds a sacred significance. It is not merely a physical gesture but a testament to the boundless depth of our humility and reverence.Kneeling conveys a profound surrender of the ego, acknowledging our finite nature and dependence upon forces greater than ourselves. As our knees touch the ground, it is as if we are humbling ourselves before the vastness of creation, recognizing our insignificance amidst the grand tapestry of life.This act of submission is not one of weakness but of strength. It requires courage to relinquish our self-importance and embrace our vulnerability. It is in these moments of profound humility that we open ourselves to thetransformative power of gratitude.Moreover, kneeling is an expression of deep respect and reverence. It is a way of honoring the divine, the sacred, and all that we hold dear. By bowing low, we acknowledge the greatness that transcends our limited understanding and express our gratitude for the countless blessings bestowed upon us.In both sacred and secular contexts, kneeling has been a symbol of humility, gratitude, and devotion. From ancient rituals to modern-day expressions of reverence, this simple act carries a weight of meaning that resonates across cultures and centuries.中文回答：感恩行跪拜礼，在充满感激之情的圣洁殿堂里，跪拜礼有着神圣的意义。
对于跪拜礼的看法作文
对于跪拜礼的看法作文英文回答：In my opinion, the act of kneeling in worship or respect, also known as the act of genuflection, is a deeply personal and culturally significant gesture. It is a wayfor individuals to express reverence, humility, and submission to a higher power or authority. 。
In many religious traditions, such as Christianity, Islam, and Buddhism, kneeling or prostrating oneself is a common form of prayer or devotion. For example, in Christianity, kneeling is often associated with prayer and repentance, while in Islam, the act of prostration is a key component of the daily prayers. In these contexts, the act of kneeling is seen as a way to physically and spiritually connect with the divine.Furthermore, kneeling can also be a sign of respect and reverence in secular settings. For instance, in somecultures, it is customary to kneel or bow when greeting elders or individuals of higher social status as a way to show deference and honor. This demonstrates the cultural significance of the gesture and its role in conveying respect and humility.On the other hand, some people may view the act of kneeling as a symbol of subservience or weakness. They may argue that it perpetuates power imbalances and reinforces hierarchical structures. Additionally, there are those who believe that kneeling should be a personal choice and not something that is expected or enforced by societal norms.Overall, the act of kneeling carries different meanings and interpretations across various cultures and contexts.It is important to recognize and respect the diverse perspectives and beliefs surrounding this gesture.中文回答：在我看来，跪拜或表示尊敬的举动，也被称为屈膝礼，是一种深具个人意义和文化意义的姿态。
无声的跪拜作文
无声的跪拜作文《无声的跪拜》篇一《感恩无言，跪拜有因》在我老家的村子里，有个很特别的老头，大家都叫他李爷爷。
他那背驼得像张弯弓，脸上的皱纹深得能夹死蚊子，可他眼睛里总透着股和善劲儿。
他家院子里有棵老槐树，夏天的时候，树荫就像一把超级大伞。
有一件事儿，让我对这无声的跪拜有了深刻的感受。
那是个春节，我们一群孩子在村子里到处跑着玩，放鞭炮，追鸡撵狗的。
路过李爷爷家的时候，看见他家门口不知什么时候来了只流浪狗，瘦得皮包骨头，蜷缩在那瑟瑟发抖。
这狗眼睛还瞎了一只，看着特别可怜。
李爷爷听到动静从屋里出来了，看到狗的那一刻，他先是一愣，然后缓缓地走过去。
他蹲下身子，仔细地打量着那只狗。
那动作慢得呀，就像电影里的慢镜头。
突然，他做了个让我们都特别吃惊的举动。
他朝着那只狗跪了下去。
他这一跪，没有声音，可是在我们眼里却像响了一个炸雷。
他用手轻轻地摸着狗的毛，那只狗刚开始有点害怕，往后缩了缩。
李爷爷也不着急，嘴里小声地念叨着啥。
慢慢地，狗不害怕了，还开始舔李爷爷的手。
李爷爷就这么跪着，在地上摸索到一个破碗，然后回屋盛了些吃的来喂狗。
我们都围在旁边看着，大气都不敢出。
当时我就想，李爷爷这一跪，肯定不是随随便便的。
后来我才知道，原来李爷爷年轻的时候也有段特别难熬的日子。
他一个人在深山里迷了路，又冷又饿，差点就再也回不来了。
是一只狗给他带路，还陪着他一夜才让他走出那深山老林的。
在他心里，狗就像是他的救命恩人。
所以当他看到这只可怜的流浪狗，想起了曾经自己的恩人，就用这样无声的跪拜表达自己内心的感激。
对李爷爷来说，这无声的跪拜比千言万语都实在。
这看似无声的动作，背后却藏着他满满当当的感恩之心。
篇二《无声的情感，跪拜间的尊重》说起无声的跪拜，我就想起我在城里的经历。
我在一个小区当保安，小区里住着各种各样的人。
有一天，我在巡逻的时候，看到一个穿着有点破旧的老人在花坛边捣鼓着什么。
我走近一瞧，原来他在给几株小花浇水。
那几株花看起来也不是什么名贵品种，就是普通的野花。
有关跪拜礼的传统文化的作文
有关跪拜礼的传统文化的作文
《跪拜礼的那些事儿》
哎呀呀，说起这跪拜礼呀，我就想起了小时候的一件事儿。
那时候，我们一大家子回老家过年，大年初一的早晨呀，那可热闹了。
按照老家的传统，我们这些小辈儿是要给长辈们行跪拜礼的哟。
我记得那天，早早地就被大人叫起来了，迷迷糊糊地就被拉到了客厅。
长辈们都端端正正地坐在那儿，一脸严肃又带着点儿期待呢。
我呢，心里还有点小紧张，这跪拜礼到底该咋行呀？之前虽然也看过，但真到自己来的时候，还是有点儿发懵。
就在我还在纠结的时候，我的堂哥一下子就跪下去了，“砰砰砰”地磕了三个响头，嘴里还大声说着祝福的话，把长辈们都逗乐了。
我一看，哎呀，这就是榜样呀！于是我也鼓起勇气，学着堂哥的样子跪了下去。
哎呀，那地板可真硬呀，跪上去膝盖还有点疼呢。
不过我也顾不上那么多啦，赶紧磕头，嘴里也念叨着那些早已经准备好的吉祥话。
磕完头起来后，看着长辈们脸上开心的笑容，我突然觉得这跪拜礼也挺有意思的嘛。
虽然形式有点古老，但这里面包含着对长辈的尊重和敬爱呀。
通过这样的方式，我们这些小辈表达了对长辈的感恩之情，也让一家人的感情更加亲近了。
现在想想，这跪拜礼呀还真是传统文化中的一部分呢，它承载着许多情感和记忆。
虽然现在的生活方式变了很多，但偶尔回忆起小时候行跪拜礼的场景，还是会觉得特别温暖和亲切呢。
也许这就是传统文化的魅力所在吧，它一直都在我们的生活中，潜移默化地影响着我们。
嘿嘿！。
山东聊城学生跪拜老师作文
山东聊城学生跪拜老师作文哎呀，你们听说了吗？前几天山东聊城的学生们可真是闹了个大新闻！他们竟然跪拜老师，把我们这些当老师的都吓了一跳。
不过，这也说明了我们的教育还是有成效的嘛！那天，我正好在家里刷微博，就看到了这个新闻。
说实话，我一开始还以为是假的呢！毕竟，这种事情在现实生活中可是很少见的。
但是，当我仔细看了看那些照片和视频，才发现这是真的。
那些学生们一个个都是那么虔诚，那么认真，仿佛在向自己的恩师表达着无尽的感激之情。
我想，这些学生们之所以会这样做，肯定是因为他们的老师平时对他们非常好。
就像我们小时候上学那样，如果有个老师对我们特别好，我们也会非常感激他，甚至想要给他磕头都有可能。
所以，这些学生们跪拜老师，也是为了表达他们对老师的敬意和感激之情。
我也觉得这种行为有点夸张了。
毕竟，我们现在的社会已经不再像过去那样讲究这些礼节了。
但是，我还是能够理解这些学生们的心情。
毕竟，他们是真心实意地想要感谢他们的老师，所以才会做出这样的事情来。
而且，我觉得这种行为也给我们这些当老师的提了个醒。
那就是我们要时刻关注自己的言行举止，因为我们的行为可能会影响到我们的学生。
如果我们能够做到对待学生如同对待自己的孩子一样，那么我相信我们的学生一定会更加尊敬我们，更加努力学习的。
我也觉得这种行为有点过于夸张了。
毕竟，我们现在的社会已经不再像过去那样讲究这些礼节了。
但是，我还是能够理解这些学生们的心情。
毕竟，他们是真心实意地想要感谢他们的老师，所以才会做出这样的事情来。
而且，我觉得这种行为也给我们这些当老师的提了个醒。
那就是我们要时刻关注自己的言行举止，因为我们的行为可能会影响到我们的学生。
如果我们能够做到对待学生如同对待自己的孩子一样，那么我相信我们的学生一定会更加尊敬我们，更加努力学习的。
我觉得这次山东聊城的学生跪拜老师事件虽然有些夸张，但是它也反映出了我们教育的一些问题。
希望我们能够从中吸取教训，让我们的教育变得更加完善。
清明节的作文跪拜双手合十
清明节的作文跪拜双手合十
清明节，扫墓去！天空灰蒙蒙的，像我的心情。
一路跪拜，双手合十，心里挺不是滋味。
唉，想想那些逝去的亲人，眼泪就止不住。
哎呀，膝盖都跪麻了！但一想到能跟亲人说说话，就感觉好多了。
双手合十，心里默默祈祷，希望他们在那边能过得好点。
旁边的小花开了，真香啊！生命真是奇妙，这边是哀思，那边就是新生。
扫墓的人们都静静地，脸上带着几分凝重，但也有对未来的希望。
说实话，清明节真的让我思考了很多。
跪拜的时候，我突然想到，要珍惜现在，珍惜身边的人。
双手合十，我决定要更加努力地生活，不让他们失望。
就这样，清明节过去了。
但在我心里，那份对亲人的思念和感激永远不会消失。
明年再来，我还会跪拜，双手合十，跟他们说说话。
写山东跪拜礼仪的作文
写山东跪拜礼仪的作文
跪拜是山东非物质文化遗产之一,源远流长,蕴含着深厚的文化内涵。
这一传统礼仪已有数百年的历史,体现了儒家文化对人伦尊卑、尊老爱幼的重视。
跪拜礼仪主要分为四个步骤:跪、叩首、三鞠躬、三拜九叩。
跪姿要端正,身体向前微倾;叩首时双手合十,虔诚有力地触地;鞠躬时身体缓缓前倾,充分表达谦逊和敬意;拜时以手平按地面,表现诚挚恭顺之意。
整个过程庄重肃穆,传达着对长辈的孝顺和尊重。
跪拜不仅是一种礼仪形式,更蕴含了人生哲理。
跪乃至于尽孝,叩头谦卑有礼,躬身向善,拜表达内心最诚挚的敬意。
这种传统美德影响着一代代人对待亲长的态度,维系着家庭和谐、社会祥和。
如今,跪拜礼仪虽然在现代社会渐行渐远,但它所承载的孝道精神和文化内核永不过时。
让我们珍惜这一宝贵的文化遗产,在礼尽孝道的同时,将人文精神代代相传。
写山东跪拜礼仪的作文
写山东跪拜礼仪的作文
山东是孔孟之乡！礼仪之邦！重情重义山东人。
山东现有人口一亿多，是孔孟礼仪发源之地，自古以来中华儿女就有上孝父母，下抚子女，团结友邻，互敬互爱，重情讲义的优良传统！
山东自古出英雄，出圣人！无论在古代，近代，还是现代！解放战争，抗日战争！山东人都以自己的方式做出巨大贡献与牺牲！忠于国家！忠于人民！
我们山东跪拜之礼，何时开始无从考证！但是在我们山东讲究跪拜之礼道！上跪天，下跪地，中间跪父母！从不跪卑微之跪！
在春节串门行跪拜之礼，我们山东人是这样理解的！
给长辈跪是对长辈尊重之跪，男儿膝下有黄金！对父母跪是对父母的养育之恩跪拜！是一种感恩之跪！对天对地是对天地的敬畏！对仙世之人跪拜是对他们的一种缅怀！
在春节作为一个家族所有男儿聚在一起，彰显了一个家族的团结！家庭的和睦！在串门行跪拜之礼时对年轻人是一种心灵的洗礼！让年轻人懂得尊老爱幼，团结，和睦！重情重义！
我国是一个多民族国家，是一个包容的国家。
每个民族，每个地方都有可能有不同的风俗与习惯，只要是不违背道德，良俗，就应该得到包容与尊重。
有关跪拜礼的传统文化的作文
有关跪拜礼的传统文化的作文
《跪拜礼与传统文化》
哎呀呀，说到这跪拜礼呀，我就想起小时候在老家的一件事儿。
那时候过年，一大家子人都聚到了一起，可热闹了。
到了给长辈拜年的时候，大人们就要求我们这些小孩子行跪拜礼。
我那时候心里其实有点不情愿呢，觉得跪在地上多不好意思呀。
但没办法，大家都这样。
我就看着哥哥姐姐们都乖乖地跪下去，嘴里说着吉祥话，然后长辈们就会开开心心地给红包。
轮到我了，我磨蹭了半天，才慢慢跪下，膝盖碰到地上的时候还觉得凉凉的呢。
然后我学着他们的样子，结结巴巴地说了些祝福的话，心里想着快点结束吧。
等拜完年站起来，我发现自己膝盖上沾了点灰尘。
那时候我就在想，这跪拜礼虽然是传统，可还真有点麻烦呢。
不过呀，现在想想，这也是传统文化的一部分呀，它承载着我们对长辈的尊敬和对过去的一种传承呢。
虽然有时候觉得有点不自在，但也是一种特别的仪式感。
就像我们生活中的很多传统习俗一样，虽然可能随着时代变化有些会慢慢改变，但它们曾经代表的意义是不会消失的。
也许以后，跪拜礼会以一种新的形式存在，但无论怎样，它都是我们文化中独特的一部分呀。
嘿嘿，这就是我对跪拜礼的一点小感受啦。
山东跪拜礼作文
山东跪拜礼作文下了火车站,看着那牌子上的“有朋自远方来”我便明白,自己已经到家了。
济宁兖州,邻边曲阜,孔孟之乡,李杜聚地。
与往常一样,山东的年味大部分与其他地方差不多,该买年货的买年货,贴福字的贴福字,一家人团聚在一起,其乐融融。
但是在山东每逢过年,都会有一礼,那就是对先辈行跪拜之礼。
这跪拜之礼用的最为广泛的无非就几种场合。
比如说我感受最深的,那就是请老这一习俗。
除夕那日,我和父亲贴完老家的福字,便会喊上叔父堂哥一同前往祖父的葬地,烧香鸣炮,请老归家。
我们离那地方路途稍近,所以会全程步行行走,其他家的路途稍远的也会将车停在路边,不会将车开到林中。
这可不是什么封建迷信,而是对长辈逝者的尊重。
年幼的时候,因为每次都要在那土泥路中走个半时辰,常常会向着父亲抱怨：“为什么每年都要来啊？请一次不就行了嘛。
”父亲这时就会拍拍自己的脑袋,摇头不语,现在回想起来父亲的心情应该是我难以理解的,毕竟生存至今,我还尚未尝得至亲分离之苦。
走到那熟悉的林间,我和父亲便拿出早已准备好的鞭炮,岁香……等到一切都准备就绪,我和几个年长的表哥就一起行跪拜之礼,也许是这方天地的林间感受到了山东赤子的孝心,下方的土地被层层枯叶覆盖,跪下的时候感觉膝盖处都是松软的,我们对着前方磕了三个头,起身拍拍灰尘拱拱手,这请老仪式也就算是完成了。
斯人已逝,在山东人眼中,这些已经逝去的长辈永远存于心中。
这种团圆之日,将老人请回家中,无外乎是山东人心中刻印下的孝道体现。
其中还有一种跪拜礼,也是最受外界抨击的一种,那便是对活人所跪。
很多人不能理解,你我在人权和法律上都是平等的,为何要下跪于你呢？对于这,身为当事人我只能说,这是没有搞清楚现实情况。
家中长辈健在,逢年过节,向老一辈的磕个头,长辈见儿孙乖巧便会拿出一个红包,这其中无论是老人还是孩子,都在这种节日氛围内增强了感情联系。
大丈夫生于天地间,不拜天地不拜鬼神,恰恰跪拜的是家中长辈,这说明什么？这是中华文化中孝道的一种体现,山东乃孔子故里,尚来继承的就是以儒家思想为核心的传统文化。
跪拜之礼不可废的短文散文
跪拜之礼不可废的短文散文跪拜是中华民族的传统礼节，也是人类文明的优良遗产。
今日的世界，倡导平等自由，早将跪拜之礼抛弃。
中国直到民国成立的时候才从法律上废除跪拜之礼，完全是受到西方风气的影响和政治上的考虑。
现在我们反思一下，跪拜之礼究竟有无存在的意义？我可以直言，很有意义，也很有必要。
我希望不久的将来，跪拜之礼能够被全国人民乃至世界人民所重新接受。
正常人都有双膝，但却没多少人知道人为什么会有双膝。
其实道理很简单，就如同我们有眼睛是为了看东西一样，我们长膝盖就是为了跪拜。
跪地拜天，跪祖拜宗，跪贤拜圣，跪长拜君。
近世以降，平等自由思潮的泛滥，表面上看是历史的进步，实则为文明的大倒退。
人类眼光太短浅，是非颠倒，以至于妖魔鬼怪横行世间，形成如今社会的种种乱象而不自知，乍闻正理反生惊诧，以迂腐封建而讥讦之，甚可悲哀。
跪拜的道理很深，比民主自由平等人权科学高深千万倍。
首先我们要知道自己活在这个世界上的意义。
这个意义就是知道自己是谁，知道宇宙的真相是怎么回事，而不是什么发展生产力，搞活经济，提高生活水平。
我对政治经济本无什么兴趣，因为我知道人类的根本问题不在这上面，专制政体也好，民主政体也罢，计划经济或者市场经济，这个不是我所着重关心的，虽然它对人类的命运有一定的影响，但这是次要的，而且会有人关心，关心的人还很多，因为大家都认为这是核心问题，所以我就不讨论它了，因为我明白大家这样想是谬误的，我也没时间长篇大论，我就坦白说，一切问题都是人心的问题，我们活着只是为了觉悟宇宙人生的真相，这就是人生的唯一意义，不走这条道路，往任何其它路上走都是歧途。
所以，你们不要用民主自由平等人权科学这样的道理来反驳我，这在我看来都是梦话。
每一个人活在世上的唯一目的就是追求觉悟，这就是我的价值观。
虽然在这个时代这是不可能实现的，99%以上的人都在醉生梦死，但我不会因此就妥协放弃自己的观念，所以你也不用劝我现实点，那还不如让我做个糊涂蛋干脆。
山东聊城学生跪拜老师作文
山东聊城学生跪拜老师作文最近，聊城的新闻真是热闹得不行。
大家有没有听说那个事件？聊城的学生竟然跪拜老师了！听到这个消息，我简直觉得自己在看一部古装剧，真是有点哭笑不得。
先说说事情的经过。
某天，一个学生在老师面前跪下了，真的是膝盖碰地的那种跪。
结果这个画面被拍下来，传到网上，顿时引发了轩然大波。
说实话，我看到那个画面的时候，还以为自己回到了古代呢！咱们先从学生的角度来聊聊。
小明是个很乖的学生，成绩也不错。
这天，他跟班里的几个同学一起讨论如何给老师一个惊喜。
小明一拍脑袋，嘿，咱们不如来个跪拜，感激老师平时的辛勤付出，怎么样？小伙伴们一听，纷纷点头，心里那个激动劲儿可想而知。
于是乎，小明就这么做了。
不过，结果完全没按他们预期的方式走。
接下来，老师的反应也很有意思。
小李老师是个非常有亲和力的人，她看到学生们跪下了，愣了半天，然后笑着说：“哎呀，你们这小子们，快起来，别这么搞笑了！”然后她赶紧去扶学生们。
老师说，她这辈子还是第一次见到学生给自己“下跪”，搞得她有点受宠若惊。
不过，老师还是很感动，毕竟，这种方式的“感恩”在现代社会确实有点特别。
这件事情在网上一传十，十传百，立刻引发了各路网友的讨论。
有的人觉得这是一种尊师重道的好习惯，有人则觉得这种做法有点过时。
不少人开始对这个事情进行各种解读，甚至有人用这个事件来聊起了传统文化的价值观。
我个人觉得，这件事其实反映了学生对老师的那份纯真和尊重。
虽然这种方式看起来有些夸张，但它传达的情感是非常真实的。
咱们在网络上看到的这些新闻，有时候就像是看戏一样，但背后其实都是充满了人情味的。
说到这里，不禁让我想起了我自己上学的时候。
我们那会儿，倒不是跪拜老师，而是班里有个特别有趣的传统，就是每当考试前，大家都要围着老师转一圈，祈祷考试顺利。
虽然这是个玩笑，但也能看出大家对老师的那份敬重和对学习的认真。
总之，这件事让我深刻体会到，有时候传统和现代的碰撞，虽然看起来有点不搭界，但往往能带来一些意想不到的感动和温暖。
高一900字议论文：我们不能低下高贵的头颅
高一900字议论文：我们不能低下高贵的头颅给长辈磕头是中华民族的一种传统礼节，它正在被人们逐步遗忘。
为了恢复这个传统，郑州大学旅游管理学院把“给父母磕头”当做一项寒假作业留给学生，结果遭到很多人的质疑。
据说，只有一名学生愿意接受这项作业。
诚然，传统文化不可丢，但是今天的人们是不是对一切传统都应该顶礼膜拜呢？我们先不去讨论这个抽象的问题，单说说磕头这一传统该不该继承。
磕头是一种历史悠久的跪拜礼。
它在中国延续了数千年，上至帝王，下至死囚，无不视磕头为必守之礼。
慈禧太后召见西方传教士，可传教士只肯握手，不肯磕头，这可气坏了老佛爷，到我堂堂中华，见我巍巍太后，不行跪拜之礼，岂有此理！太监李莲英告诉老佛爷，外国人没有膝盖骨，不能下跪。
慈禧太后善心大发，免除传教士的磕头之礼，于是皆大欢喜。
阿Q身在刑堂，死到临头时，他想的却是衙门大老爷怎么让他站着，他理应跪着才对。
我们的先人对磕头之礼何等膜拜，可见一斑。
再看今人对磕头的态度。
赵本山举行收徒仪式，当天，老赵和夫人端坐太师椅，几十位徒弟经过叩拜、敬茶等7个环节后，正式拜老赵为师。
一时间，磕头拜师立即成为网民声讨的对象，有人说是封建闹剧，赵本山收徒咋搞得像教主登基？就在郑州大学旅游管理学院给学生布置“磕头”作业题的时候，网友也在网上纷纷发帖，谴责这种盲目的复古行为。
他们责问：是不是要把皇帝请出来？那不过在中国存有了几千年的“国粹”啊！为什么磕头在前人心目中那么神圣，而今人却弃之如敝屣呢？一句话，时代不同了。
我国封建社会有着极为严格的等级制度，强调上下尊卑不可僭越，磕头正是这种制度的产物。
它要求卑者在尊者面前弯腰屈膝，俯首着地，彻底放弃自己的人格尊严，以表臣服。
今天，我们虽然也提倡尊敬师长，但这种尊敬建立在平等的基础上。
父与子，师与生，在人格上都是平等的，谁也不能迫使他人屈从自己。
在强调平等和尊严的现代社会，人们自然不会接受磕头这种有辱人格的礼仪了。
余秋雨说：“磕头不但仅是双膝弯曲头点地的运动，其带来的心理影响也是不可估量的，试想一个人连最昂贵的头颅都拜倒在对方脚下，还有什么不能付出？”追求尊严是每个人与生俱来的愿望，让人磕头下跪，就意味着剥夺了人的尊严。
初一议论文作文：拜祀_600字
拜祀_600字十年生死两茫茫，不思量。
千里孤坟，无处话凄凉——苏轼爷爷！孙女来看你了！他虔诚地跪拜在爷爷坟前，深深地鞠完一躬，如释负重地看一眼烧尽的纸线如黑蝴蝶，浸渍着无限的哀思，随晚风跌滚进身边的土沟时，他们仿佛沉闷几个世纪般，吐出几个只有他听得清楚的艰涩的音节。
是呀！天下有不散之筵席，爷爷匆匆而去，一生漂泊在外的他，惨淡经营着这样吃不上一桌的佳肴，但却有些可口的“筵席”。
直到病入膏肓也没来得及，坐下品尝其中的滋味，共享人世该有的天伦之乐，他便又举步惟艰。
到另一个世界去做他永远也做不完的事了。
阳当到幽谷时，射出几根光柱子，整个宇宙渗出一点粉色，我不辞千里来到爷爷的坟前。
爷爷的坟头长着细而长的草枯垂着，在风中抖抖嗦嗦，无限凄凉，而坟头的另一端，长着一株小松树，他站在那里任风吹，好像在与寒风作战，世界的生与死，这一个从古至今哲学宗教专注的命题。
在爷爷的坟前一株小小的松树上却看到了。
记得爷爷曾经意味深长地说过这样一句话“人生原不过是一半痛苦一半欢乐，相交织而成的一串珠子。
珠子数完了，也该去人们不大愿意去的地方——最终还是得去那无声无影的寂寞时空中寻找永恒的解脱。
”爷爷说完这意味深长的话后就去世了。
去了那个无声无影的寂寞时空中去寻找解脱。
此时此刻，我仍记得临终前爷爷的话——从而让我知道人生苦短，我应更珍惜时间，更加珍惜这美丽的人生。
落日晚霞，殷红、厚实、浓浓地将半个天边染得血红，我有留恋山后的红日——尽管明天它还会从东边升起，可它是否记得起今天所走的轨迹！正当我沉静在这悲伤的回忆，冥冥中听见爷爷熟悉的声音：。
高中跪拜作文
高中跪拜作文
偶然间，我看到了一个视频，叫做“高中跪拜”。
在这段视频中，一位高中生跪在了前面的老师面前，并且对着老师说出了衷心的感谢。
视频中，这位高中生深情而恳切地直视着老师的眼睛，用他的青春之声说出了自己的真情与感激。
他在深情地说道：“老师，您一直都在提供给我们宝贵的知识，
不计其辛苦的努力带领我们走向未来，每当我们陷入困境，您都会给我们宽慰的鼓励与谆谆教导，让我们确信自己有办法可以克服困难，老师，谢谢您！”在这番谢谢中，高中生的眼前湿润了，落泪了，他
不得不低下头，暗自叹息，他实在是太感谢老师了。
看着这位学生的表现，不禁的让我想起了我自己，也许当我们上高中的时候，只是学习而已，但我们不知道，在老师那里，我们学到了更多，他们除了传授我们宝贵的知识，还给了我们真诚的帮助与关心，让我们在学业方面更加坚强，在众多的高中生当中，更有自信了。
在此，我也想和这位高中生一样，向老师们发出我最衷心的感谢，在生活的道路上，我们无时无刻不在接受老师的指引，他们时时以无私的付出来激励我们，把我们从艰难的境地里拉出来，所以，我们也一定要好好地感谢老师们。
在我们今后的人生道路上，要想走得更远，就一定要多多学习，充实自己，让自己变得更加强大，为了感谢老师们对我们的不懈付出，请大家一起努力，把握精力，利用宝贵的时光，多做一点有意义的事情，不断地提高自己！
最后，我们一定要记住，在这个世界上，没有什么比学习更重要的事情，它可以使我们的人生更加充实，也可以使我们的路途顺利且更加明亮，因此，在我们心中一定要时时留有衷心的感恩，谢谢老师，谢谢您，让我们记住：初心不变，心有感恩，一生都在跪拜！。
以跪拜为话题的议论文600字
以跪拜为话题的议论文600字跪拜是中国古代最主要的礼节之一，又称叩头，磕头。
中国古代传统文化中，下辈/社会地位低的人对长辈/社会地位高的人所施的礼仪。
下面是小编为大家带来的有关跪拜为话题的议论文600字。
中国的跪拜理解了古人的这种起居方式，就很容易懂得跪拜礼为什么会产生。
正常跪坐的时候，双手一般是放在膝盖上。
在这种坐姿下，如果要行跪拜礼，只要身子稍往前倾，双手放到地上或席上就行了。
因此，对于跪坐习惯来说，跪拜礼是一种十分方便的礼节。
当所有人都是跪坐的时候，向对方行跪拜礼并没有多少高低的区别。
那时候，君王要显得地位高，只是有一个自己专用的平台。
这种地位高的人跪坐在平台上的传统，沿袭到后来，就变成宫殿要建在一个台地上。
比方说紫禁城的主要宫殿，都有一个高出平地的平台。
凳子、椅子在中国出现的具体时间不容易明确，但至少在唐朝时期已经不太稀罕了。
有专家指出，李白著名的诗句“床前明月光”中的“床”，并不是我们今天意义上的床，而是中国最早的凳子，而且是可以折叠的小凳子，今天北方人叫做“马扎”。
它的出现是因为唐朝有大量外国人进入中国，便给中国人带来了坐凳子的习惯。
随着凳子、椅子的出现，桌子也出现了，家具的高度普遍升高，“几”渐渐成为不太重要的家具，或者变成高腿的“几”。
与席地而坐不同的是，古代社会有一部分民族长期采取悬足而坐的方式，也就是坐在凳子、椅子上。
这两种不同的坐姿习惯，其产生的原因往往与气候有关。
寒冷潮湿地区，席地而坐明显不舒服。
而在温暖干燥的地区，席地而坐就很方便。
因此，席地坐和悬足坐是由于自然环境条件造成的习惯，并没有高下之分。
顺便说一下，发明地毯最早的目的原先就是为了方便席地而坐，今天的人们已经不管这些了。
但是，凳子、椅子在中国出现后，起居方式的彻底改变，并没有改变长期形成的跪拜礼习惯，跪拜礼作为一种固定的礼节，依然被保留下来。
不同的是，由于人们不再采取跪坐，跪拜礼就显得不太方便了。
时间长了，这种不方便也变成了礼节的一部分。
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以跪拜为话题的议论文600字
跪拜是中国古代最主要的礼节之一，又称叩头，磕头。
中国古代传统文化中，下辈/社会地位低的人对长辈/社会地位高的人所施的礼仪。
下面是橙子为大家带来的有关跪拜为话题的议论文600字。
中国的跪拜
理解了古人的这种起居方式，就很容易懂得跪拜礼为什么会产生。
正常跪坐的时候，双手一般是放在膝盖上。
在这种坐姿下，如果要行跪拜礼，只要身子稍往前倾，双手放到地上或席上就行了。
因此，对于跪坐习惯来说，跪拜礼是一种十分方便的礼节。
当所有人都是跪坐的时候，向对方行跪拜礼并没有多少高低的区别。
那时候，君王要显得地位高，只是有一个自己专用的平台。
这种地位高的人跪坐在平台上的传统，沿袭到后来，就变成宫殿要建在一个台地上。
比方说紫禁城的主要宫殿，都有一个高出平地的平台。
凳子、椅子在中国出现的具体时间不容易明确，但至少在唐朝时期已经不太稀罕了。
有专家指出，李白著名的诗句“床前明月光”中的“床”，并不是我们今天意义上的床，而是中国最早的凳子，而且是可以折叠的小凳子，今天北方人叫做“马扎”。
它的出现是因为唐朝有大量外国人进入中国，便给中国人带来了坐凳子的习惯。
随着凳子、椅子的出现，桌子也出现了，家具的高度普遍升高，“几”渐渐成为不太重要的家具，或者变成高腿的“几”。
与席地而坐不同的是，古代社会有一部分民族长期采取悬足而坐的方式，也就是坐在凳子、椅子上。
这两种不同的坐姿习惯，其产生
的原因往往与气候有关。
寒冷潮湿地区，席地而坐明显不舒服。
而在温暖干燥的地区，席地而坐就很方便。
因此，席地坐和悬足坐是由于自然环境条件造成的习惯，并没有高下之分。
顺便说一下，发明地毯最早的目的原先就是为了方便席地而坐，今天的人们已经不管这些了。
但是，凳子、椅子在中国出现后，起居方式的彻底改变，并没有改变长期形成的跪拜礼习惯，跪拜礼作为一种固定的礼节，依然被保留下来。
不同的是，由于人们不再采取跪坐，跪拜礼就显得不太方便了。
时间长了，这种不方便也变成了礼节的一部分。
向坐在椅凳上的人或者站着的人行跪拜礼，地位高低的差别就很明显了。
由此，跪拜礼的不平等性、屈辱性才真正出现。
磕头的故事
当今生活在都市的人们，还有谁在给父母磕头拜年?似乎不多了，最起码我身边的朋友几乎没有。
他们有的不好意思，有的不习惯，有的还认为是封建糟粕。
不过在我们家，给父母磕头拜年已经成了传统。
我幼时生活在农村，记得那时每到大年初一，放完鞭炮，吃完饺子，我们兄妹做的第一件事就是给爷爷奶奶磕头拜年。
那时我们家成份是地主，磕头拜年怕让别人看见，就把大门关起来。
可大年初一这天，爷爷奶奶满脸笑容端坐在堂屋中央，非常享受着孙儿们的跪拜。
我们跪在地上两手扶地，磕头三次，口中还念念有词地祝福，然后，爷爷奶奶就给我们块儿八毛的压岁钱。
那时父母不让给他们磕头拜年，只让说句新年祝福的话就行了。
现在想来，那时父母可能觉得自己还年轻，不敢像爷爷奶奶那样欣然接受我们的跪拜。
后来，我们落户进了城，大哥大姐也结了婚，再到过年给爷爷奶奶拜年时，也许觉得我们都长大了，他们就不让再磕头了，但压岁钱还是照给的。
爷爷奶奶去世后，我们就不再回乡下过年，大年初一都回到居住在城里的父母家。
母亲做一桌菜，大家围坐在一起，说笑畅谈。
吃完饭打牌前，父母先要给几个孙子发压岁钱，孙儿们鞠个躬，说一句新年祝福的话就完事了。
我们也没有意识到要孩子们给他们的爷爷奶奶磕头拜年。
这些年，生活水平提高了，团圆饭也很少在家做，而是到饭店包餐。
记得父亲退休的那一年，在饭店吃完团圆饭，到了拜年发红包的环节，大哥对我们兄妹说，爸妈辛苦了一辈子，如今都退休了，也该享享清福，从今年开始我们是不是恢复老传统，给爸妈磕头拜年。
这个提议一提出就得到了我们一致赞同。
母亲使劲摆手说“不用，不用。
”可我们坚决不依，簇拥着父母坐到沙发上，排成一行，齐刷刷地跪在父母面前。
大哥代表我们说：“祝爸妈新年愉快，身体健康。
”然后我们双手扶地郑重地给父母磕了三个头。
看着眼前的儿子儿媳女儿女婿，第一次享受儿女的跪拜，父母面泛红光，又激动又高兴，母亲的眼角还微微泛红。
她没有料到都已经四五十岁的儿女们会给他们老两口磕头跪拜祝福新年，急忙在口袋里掏钱准备发红包。
大哥笑着说：“爸，妈，我们磕头表达的是孝心和感恩，压岁钱就免了。
”大家一阵哄笑，起来后，孙子孙女们也像我们一样齐整整的跪在爷爷奶奶面前，每人说一句新年祝福语，然后领取一份压岁钱。
随后，我们兄妹按照大小也轮流坐在沙发上，依次接受孩子们的磕头祝福。
从那以后，每年大年初一给父母磕头拜年就成了惯例。
我把磕头拜年的照片发到微信朋友圈后，朋友们都是点赞，说我们一大家的亲情让人羡慕。
其实，要说孝顺不孝顺并不在于磕头，磕头无非是旧时的一种礼节罢了。
我们给父母磕头拜年只是表示尊重和祝福，只是想让孩子们懂得长幼有序，知道孝道，也烘托一下新年的气氛。
大前年是母亲的80寿辰，我们提前半年就开始酝酿怎么操办寿宴，在兄妹间无数次的电话沟通和见面商榷中日渐成熟。
其中最主要的一个环节就是每家都要上台给父母磕头祝福。
那天，父母双双坐在大厅中央，我们兄妹五家依次轮流上前。
大家俯下身，匍匐在地虔诚地给父母磕了三个响头。
头磕下的那一刻，我的心里是虔诚、恭敬和感恩。
那一刻，我也感到了父母的艰辛、不易和伟大。
望着跪在自己面前的儿女，媳妇、女婿，孙子、重孙，父母一生的辛劳在此时都化为幸福。
是啊，还有什么比儿女懂得孝敬更让人满足?还有什么比儿孙满堂更让人幸福?
在现代社会，磕头就是个形式，春节给父母磕头拜年也仅仅是一种情感的表达，它是儿女们最自然、最无所拘束地表达孝心、心怀感恩的天然机会。
磕头拜年是一种传统礼节，不管我们是坚守还是改变，只要内涵还在，都值得庆幸。
藏羚羊的磕拜
在上世纪五十年代，在藏北有一位肩披长发、脚蹬长筒藏靴的老
猎人，是一个杀生和慈悲共存的人，他以神奇的枪法出没在青藏高原深处，以捕杀各种猎物养活自己和接济那些路遇的贫困朝圣者。
一天大早晨，老猎人从帐篷里出来，伸伸懒腰，活动身体，正准备喝一碗酥油茶时，突然发现不远处的山坡上站着一头肥肥壮壮的藏羚羊。
他眼睛一亮，送上门来的美事!沉睡了一夜的他浑身立即涌上一股清爽的劲头，丝毫没有犹豫，他转身回到帐篷里拿来了杈子枪。
他举枪瞄了起来，奇怪的是那只肥硕的藏羚羊发现他后并没有逃走，而是用乞求的眼神望着他，并且向着他的方向前行了几步，两条前腿扑通一声跪了下来。
与此同时，两行长泪从藏羚羊眼角流了出来。
老猎人的心头一软，扣扳机的手不由得松动了一下。
藏区流行一句俗语“天上飞的鸟、地上跑的鼠，都是通人性的。
”他明白藏羚羊下跪自然是求他饶命，可他是个猎手，没有被这怜悯的一幕打动，他双眼一闭，扳机在手指下一动，枪声响起，那只藏羚羊也栽倒在地。
倒下后它还是跪拜的姿势，眼里的两行泪迹依然清晰可见。
那天，老猎人没有像往常一样当即将猎物剖膛开肚，他的眼前老是浮现着藏羚羊给他下跪的情形。
他有些纳闷，藏羚羊为什么要下跪?这是他几十年狩猎生涯中唯一见到的一次情景。
夜晚躺在床上的他久久难以入眠，双手一直颤抖着……次日，老猎人怀着忐忑不安的心情对那只藏羚羊开膛扒皮，他的手扔然有些颤抖。
腹腔在刀刃下划开了，他吃惊得叫出了声，手中的刀掉在地上……原来在藏羚羊的肚子里，静静的躺着一只快要出生的小羚羊，可惜死了。
这时候，老猎人才幡然醒悟，为什么那只老羚羊要弯下笨重的身子给自己下跪，它是在求
猎人留下自己的生命，以保全腹中小藏羚羊的生命啊 !
于是，老猎人明白了，原来天下所有慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的。
老猎人他停下了手中的活儿，在山坡上挖了个坑，将那只藏羚羊连同它那没出生的孩子掩埋了，同时埋掉的还有他那只杈子枪……
在藏羚羊跪拜的瞬间，母爱的光芒正熠熠生辉，凝固了时间、穿越了时空、化为永恒，它让我们明白：动物之间的亲情与人类的之情是想通的，和我们一样有着共同的惜子之情和慈母之爱。
这种天性的情感无比神圣和伟大亦令人怜悯个动容，珍爱动物吧，不要血腥杀戮和无情摧残，因为它们和人类一样，也是有血有肉的生灵啊，一样懂得爱，一样向往自由和快乐，一样也是慈爱的母亲与无辜的孩子啊!
一棵树、一株草、一只飞鸟、一条游鱼，一头羊，无论大小，无论贵贱，每一种生物都是一种生命。
当我们驻足或行走时，请不要忽略这些与你同样高贵的生命，因为只有这样，我们生存的自然才能够完美和谐。
如果地球上仅仅只有人类，那是何等的凄凉啊，正是因为有了花草树木，有了飞禽走兽，有了虫鸣鱼跃，我们的家园才焕发勃勃生机，才会四季嫣然!
朋友，让心灵回归原始，回归本性吧，持一颗怜爱和敬畏的心去善待这些唤起我们激情的大自然生灵吧!。