论张爱玲的婚恋观

论《传奇》中张爱玲的婚恋观

摘要：本文主要是以《传奇》为基础，探讨张爱玲的婚恋观。主要围绕张爱玲的婚恋观在《传奇》中的具体体现，张爱玲婚恋观形成原因以及婚恋观在张爱玲创作中的文学意义的方面来展开，通过对张爱玲婚恋观的研究来让读者了解作者深刻关注着女性的生存、以及深受家庭氛围、社会环境影响下形成的婚恋观以及张爱玲婚恋世界中的悲剧意蕴。

一、张爱玲的婚恋观在《传奇》中的具体体现

婚姻和爱情始终是文学作品中永恒的主题，张爱玲的小说

集《传奇》大部分是以婚姻爱情为主线的故事，展示出自

己对婚恋问题独到的思考与认识。在张爱玲的小说中，我

们甚至无法看到浪漫的爱情和美满的婚姻，她笔下故事多

取材于世俗的生活里，平凡中透着传奇，苍凉中透着心酸。

<一>张爱玲的婚恋观

通过对张的细细解读，不难发现，她始终把婚姻问题放在

各种社会和经济关系中考察。以三四十年代的殖民地上海

半殖民地香港为主要社会背景，通过对封建没落贵族的小

姐，亦或是少奶奶，姨奶奶太太们无不在婚姻的坟墓中挣

扎喘息着。在爱情上，她们是苍白的，无奈的，而婚姻则

或是作为逃出家庭牢笼的唯一路径，或是维持生计的栖息

地，更或是作为封建家长牺牲品的埋葬地。所以，在张爱

玲的笔下，爱情不是通往婚姻殿堂的前奏，婚姻也不是承

载爱情的安乐窝。她笔下的爱情是绝望的，是一切美好的

幻灭，她笔下的婚姻是现实的，是功力的，是一系列经济

纠纷下的黄金枷锁。

<二>婚恋观在《传奇》中的体现

小说集《传奇》多是张爱玲早期的作品，有她的成名作《沉

香屑第一炉香》《沉香屑第二炉香》，著名长篇《金锁记》《红玫瑰与白玫瑰》、《倾城之恋》、《花凋》、《玻璃瓦》、《心

经》、《茉莉香片》、《留情》、《红鸾禧》、《等》《桂花蒸.阿小

悲秋》以及与胡兰成的结缘之作《封锁》共15部作品，书

名叫传奇，目的是在传奇中寻找普通人，在普通人里寻找

传奇。

1、婚姻是女人求生的砝码

张爱玲的小说多以生活琐碎、男女情怨为题材，连她

自己也说，“我甚至只是写男女间的小事情，我的作

品里没有战争，也没有革命，我以为人在爱恋的时候

是比在革命或革命时更朴素，也更放恣的。”而婚恋

永远是与女性有关，但是，自父系社会以来，女性在

婚姻中充其量也只能是一个被动体，作为一个没有经

济能力的女性，在婚姻中是没有平等可言的，因此，

她只能把其所有的希望，都不得不压到丈夫身上，于

是，婚姻便成了女人求生的砝码。

《金锁记》中的曹七巧，一个让人可憎又深感可怜的人物，少女

时代的她，泼辣、率真，长得眉目紧俏，有着滚圆雪白的胳膊，家里虽比不得大户人家，也临街开了家麻油店，吃穿不愁，七巧忙着店里打理生意，一斤半的麻油卖给熟人算一斤四两的钱，让人看了觉得活泼可爱。“喜欢她的有肉点的朝禄，她哥哥的结拜兄弟丁玉根，张少泉，还有沈裁缝的儿子。喜欢她，也许只是喜欢跟她开玩笑，然而如果她挑中了他们之中的一个，往后日子久了，生了孩子，男方多少对她有点真心。”读到这里，我们会觉得，在那个兵荒马乱的年代，能有这样平凡的小幸福已经是很不错的了。但是，七巧没有选择他们中的一个，而是选择了嫁到了姜家，一个大户人家得了软骨症的姜家二少爷。虽然说的是她哥哥嫂嫂贪钱把她卖给了姜家作少奶奶，但是，我们知道的，以七巧那样泼辣的性子，若真是自己不同意的话，岂又是她哥哥可以奈何得了的呢，就这样，年轻活泼的曹七巧从麻油店的女儿一跃成为了姜家的二少奶奶。但是，她这个用青春幸福爱情亲情为代价换来的二奶奶身份并没有得到多少尊重，姜公馆上上下下的人都轻视她，看不起她，她的丈夫只是“一堆没有生命的肉”。再加上封建礼教对她人性的压抑，她青春之花终于在一偏西风中凋零了。于是，她变得日渐冷酷、尖酸、刻薄并开始着手于剥夺儿女的幸福，她逼死了儿媳妇，折杀了女儿长安与童世舫纯真的爱。终于她沦为了一个没有亲情、只有金钱的恶魔。

《倾城之恋》中的白流苏，曾经也想要过找件事情做，这也倒不是为了什么理想，只是离婚七八年了，哥哥嫂嫂们骗光了她的钱

却又容不下她在家里了。因此，她想着可以独立的生活，至少养活自己是不成问题的。但是这种新女性所追求的新生活却根本不被人看好，更何况，流苏是一个肩不能挑手不能提，又没念过书的弱女子，所以来白公馆给妹妹保络做媒的徐太太就明确地劝她，“找什么事情，倒是找个人嫁了才是正经。”当然，对白流苏来说，婚姻就是她的第二次生命，正好这个时候，范柳原出现了，且有意于她，流苏想着，如果可以和范柳原结了婚，那么，首先可以逃出娘家这个“无法再住下去”的牢笼，出尽她胸中这一口恶气。流苏的手没有沾过股派和骰子，然而她也是喜欢赌的，她决定用她的前途来下注，于是，她带着冒险的愉悦的心情去了香港，用残留的一点青春，经过好一番周旋，香港沦陷了，她终于得到了自己想要的，哪怕结了婚，老公把风流话对别人说，反正自己是有老婆的名分的，后半生也终算是有着落了。

《沉香屑。第一香炉》中的梁太太，年轻时不惜和家人决裂毅然的嫁给了年过半百的富翁梁季腾做了第四房姨太太，为了爱情吗？当然不是。她前半生的意义就是“专等他死”，富翁死了之后的梁太太后半生所有的意义就是使用和享受所有纷繁的物质。梁太太选择了自己认为合适的婚姻，她也就顺便拥有了生活的筹码，她可以理直气壮的说：“我有的是钱！”“港督有的是我的人。”这样便足以让其他还在为生活艰难的女子们矮了半分下去。

张爱玲笔下的女子，无论是有着就是的文雅修养，像白流苏；还是受过新式的大学教育，像是葛薇龙，孟烟鹂，她们的共同遭遇

就是，既无法在现代都市社会中自立，又远离了革命运动，远离了现实但却又不能接近理想，婚姻在她们的世界里就变得更加的重要，也更加的现实，唯一可以努力的便是尽可能大的增加这个筹码的重量，谋一份富足的婚姻。

2、爱情，与婚姻无关

张爱玲笔下的爱情姿态万千，但却没有一样是惊心动

魄的，更不会是皆大欢喜的，在她的小说里，有爱情

却无法走向婚姻，有婚姻却没有爱情，像“胡琴咿咿

呀呀拉着，在万盏灯的夜晚。拉过去有拉过去，说不

尽的苍凉故事。”

《金锁记》中的长安，近三十岁时，好不容易有了一

个合适的结婚对象，她和留洋归来的袁世舫单独出去

了几次，晒着秋天的太阳，两人并排在公园里走着，

很少说话，眼角了带着一点对方的衣服与移动着的

脚……这个常年缠绵烟塌的老姑娘，缓缓的走进爱

情，因着袁世舫给的淡淡的爱怜，渐次温润，隔着半

透明的蓝绸伞，千万粒雨珠闪着光，像一天的星般到

处跟着他们。然而，她始终是被悲哀的命运束缚着，

捆绑着，逃不出母亲的魔咒。最终，她本着今生最大

的后悔，亲手回掉了这期待已久的婚姻，这最初的、

最后的爱，从此也只能装进水晶瓶里双手捧着看了。

《花凋》中的郑川娥，一个有着“极其丰美的肉体，