2016年继续教育公需课传统文化与法治中国试题答案
颍泉区《传统文化与法治中国》继续教育试题库及答案
颍泉区《传统文化与法治中国》继续教育试题库及答案第一篇:颍泉区《传统文化与法治中国》继续教育试题库及答案颍泉区“传统文化与法治中国”继续教育试题库及答案一、判断题(本大题共10小题,每小题3分,共30分)1、人文与天文相对,天文是指天道自然,人文是指社会人伦。
()正确2、德治还是指一种法律价值、法律精神,一种社会理想,指通过这种治国的方式、原则和制度的实现而形成的一种社会状态。
()错误3、狭义的文化就是人类所创造的精神成果。
()正确4、法律信仰最本质、最内在的特征,其实是通过法律实现对人类终极价值的关怀。
正确5、对一个现代国家的治理来说,法治和德治从来都是相辅相成、相互促进,缺一便不可为。
()正确6、中国传统文化是指中华民族经过长期酝酿发展形成的,主导国民思想并指导行为方式的精神支柱,可以说是一种哲学体系。
()正确7、东汉时代,把“文化”与“武威”对举,“文化”的基本涵义便是“文治教化”。
错误8、对法律产生信仰是一个法治社会的终极标志。
()正确9、有法制一定要有法治,有法治也一定要有法制。
()错误10、传统文化所推崇的礼治主义,实质上就是一种披上了温情面纱的“人治”()正确二、单选题(本大题共10小题,每小题3分,共30分)1、一个社会普遍的、大众的()是社会法治化程度的基本指标。
A、法律信仰2、()法治却强调一个国家处于依法治理的一种状态。
D、法治3、“文化”一词,在我国最早见于()A、《周易》4、()中国历史上第一部完整、系统的封建法律。
A、《法经》5、()是养成法治思维最核心的要求。
A、严格依法办事6、()是儒家学说倡导的一种的治国理论,占据二千余年封建统治。
C、人治7、()是迄今为止人类能够认识到的最佳治国理政方式。
D、法治8、()成为立法、执法、守法的基础。
A、道德9、法治的精神方面,是指整个社会对()的普遍认同和支持。
A、法律至上地位10、通过儒家“仁学”思想的总结和发挥,中国传统文化向()转化。
2016年继续教育公需课传统文化与法治中国试题答案
多选题 多选题
多选题
公权力行为一般为( )。
多选题
( )是依法治国的特征。
多选题
( )是一种标本兼治的强国至道,强调和规范人 与群体的权利、义务和意识行为。
多选题
国家和社会治理需要( )共同发挥作用。
多选题
法治是制度、精神和文化( )的有机体。
多选题
一个成熟的法治社会,必须具备( 素。
)两方面的因
多选题
B
( )是儒家文化的首要特征。
单选题
A.等级伦理|B.宗法意识|C.国家本位|D.礼治 主义
A
( )是春秋末年由孔子创立的学术派别,在先秦 诸子百家中对后世影响最为广泛和深远。
单选题
A.道家|B.儒家|C.法家|D.名家
B
( )是以国家为根本立足点和基本价值取向的法 理念。
单选题
A.法|B.行政力量|C.国家本位|D.伦理
对法律产生信仰是一个法治社会的终极标志。( )
判断题
2011年,党的十八大报告明确指出,要“全面推 进依法治国”。( )
判断题
公权力和私权利是同时产生和存在的。( ) 判断题
推进依法治国,必须维护国家法制的统一。( ) 判断题
道德的规范现象具有广泛性、多样性和体系性。 ()
判断题
人文与天文相对,天文是指天道自然,人文是指 社会人伦。( )
A
法治的精神方面,是指整个社会对( 同和支持。
)的普遍认
单选题
A.法律至上地位|B.德治至上地位|C.人治至上 地位|D.统治者权威
A
1985年美国出版了《人民年鉴手册》,列出世界 十大思想家,( )被列为十大思想家之首。
单选题
A.孔子|B.老子|C.孟子|D.毛泽东
《传统文化与法治中国》试卷题库
《传统文化与法治中国》试卷题库第一篇:《传统文化与法治中国》试卷题库法律可以起到“定分止争”的作用…… 《传统文化与法治中国》试卷一、单项选择题(每题2分,共40分)1.法律可以起到“定分止争”的作用,这一提法源自管仲,且在(C)学说那里常被提及。
A.儒家B.墨家 C.法家 D.阴阳家2.中国特色社会主义法律体系,是以(A)为统帅,以法律为主干,以行政法规、地方性法规为重要组成部分,由多个法律部门组成的有机统一整体。
A.宪法 B.刑法 c.民法 D.经济法3.在《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》中,将每年(D)定为国家宪法日。
A.9月4日 B.10月4日 C.11月4日 D.12月4日4.在我国国务院新闻办公室于2012年6月发布的《国家人权行动计划(2012~2015年)》中,把人权的内容以“三大板块”细分为(C)。
A.十项B.十五项 C.二十项 D.三十项5.“公民依法行使出版自由的权利,各级人民政府应当予以保障”的规定出自于(D)。
A.《宪法》 B.《民法通则》 c.《刑事诉讼法》D.《出版管理条例》6.下列法的形式中,由全国人民代表大会及其常务委员会经一定立法程序制定颁布的规范性文件是(C)。
A.宪法 B.行政法规 C.法律 D.行政规章7.不同法的形式具有不同的效力等级。
下列各项中,效力低于地方性法规的是(B)。
A.宪法 B.同级政府规章 C.法律 D.行政法规8.“凭个人的智慧去治理国家,这是国家的祸患。
”这句话是(A)说的。
A.老子 B.孔子 C.庄子 D.孟子.“必须使民主制度化、法律化,使这种制度和法律不因领导人的改变而改变,不因领导人的看法和注意力的改变而改变。
”此观点的提出入是(A)。
A.邓小平B.陈云 C.彭真 D.习近平10.天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。
这是(B)提出的见解。
A.商鞅 B.张居正 C.王安石 D.王阳明11.“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
继续教育《传统文化与法制中国》测试题标准答案
继续教育《传统文化与法制中国》测试题标准答案第一篇:继续教育《传统文化与法制中国》测试题标准答案继续教育《传统文化与法制中国》测试题标准答案一:单选题,共15题,每题2.0分,共30.0分单选题(2.0分) 在我国受贿罪的构成要件中,受贿罪的主体是()。
A.企业工作人员B.国家工作人员C.商界人士D.事业单位工作人员答案B 单选题(2.0分)本讲提到,行政许可过程中,应该遵循()。
A.教育与强制相结合原则B.育人为本C.处罚与教育相集合原则D.便民原则答案D 单选题(2.0分)我国公权力滥用的表现不包括()。
A.贪污腐败B.以权谋私C.尸位素餐D.劳民伤财答案A 单选题(2.0分)新一届中央领导集体治国理政的执政方略是()。
A.加强精神文明建设B.改革开放C.处理好改革、发展、稳定之间的关系D.大力发展经济答案 C 单选题(2.0分)自2002年4月1日起实施的最高人民法院《民事诉讼证据规定》规定了()的证明标准。
A.“高度盖然性占优势”B.“主观证据占优势”C.“绝对证据占优势”D.“客观证据占优势”答案A 单选题(2.0分)本课程中提到,传统的政府行政体制属于()。
A.市场性政府B.管制性政府C.经济性政府D.限制性政府答案B 单选题(2.0分)分工负责、互相配合、互相制约的原则最早见诸于法律,是在()。
A.1982年的宪法修改案B.1982年的刑事诉讼法C.1979年的宪法修改案D.1979年的刑事诉讼法答案D 单选题(2.0分)全面推进(),是全面深化改革的重要组成部分。
A.依法治国 B.宪法制度 C.共产党的领导 D.一国两制答案A 单选题(2.0分)师夷长技以制夷是谁提出的?A.张之洞B.林则徐C.龚自珍D.魏源答案D 单选题(2.0分)国家治理体系要探索,要创新,通过发挥国家治理体系的能量和作用,更好地调动和动员庞大的社会主义现代化建设和改革开放各方面的资源。
其中,()是现代化的一个重要标志。
传统文化与法治中国答案 (1)
一、单项选择题 每题2分 共40分1 法律可以起到“定分止争”的作用 这一提法源自管仲 且在( C )学说那里常被提及。
A 儒家B 墨家C 法家D 阴阳家2 中国特色社会主义法律体系 是以( A )为统帅 以法律为主干 以行政法规、地方性法规为重要组成部分 由多个法律部门组成的有机统一整体。
A 宪法B 刑法c 民法D 经济法3 在《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》中 将每年 D 定为国家宪法日。
A 9月4日B 10月4日C 11月4日D 12月4日4 在我国国务院新闻办公室于2012年6月发布的《国家人权行动计划(2012 2015年)》中 把人权的内容以“三大板块”细分为( C )。
A 十项B 十五项C 二十项D 三十项5 “公民依法行使出版自由的权利 各级人民政府应当予以保障”的规定出自于( D )。
A 《宪法》B 《民法通则》c 《刑事诉讼法》D 《出版管理条例》6 下列法的形式中 由全国人民代表大会及其常务委员会经一定立法程序制定颁布的规范性文件是( C )。
A 宪法B 行政法规C 法律D 行政规章7 不同法的形式具有不同的效力等级。
下列各项中 效力低于地方性法规的是( B )。
A 宪法B 同级政府规章C 法律D 行政法规8 “凭个人的智慧去治理国家 这是国家的祸患。
”这句话是( A )说的。
A.老子B 孔子C 庄子D 孟子9 “必须使民主制度化、法律化 使这种制度和法律不因领导人的改变而改变 不因领导人的看法和注意力的改变而改变。
”此观点的提出入是( A )。
A 邓小平B 陈云C.彭真D 习近平10 天下之事 不难于立法 而难于法之必行 不难于听言 而难于言之必效。
这是( B )提出的见解。
A.商鞅B 张居正C 王安石D 王阳明11 “为政以德 譬如北辰 居其所而众星共之。
”此话为( B )所云。
A 老子B 孔子c 庄子D 孟子12 “夫政不简不易 民不有近 平易近民 民必归之。
2016传统文化与法治中国试题
第一部分 ;判断题1.在地方层面,山东最先有了“法治山东”的提法。
A. 正确 B. 错误 您的答案:A 答案分析: 无 正确答案:B错误 ×2. 2013 年年初的全国政法工作会议上,习近平同志提出了 “法治中国”的概念。
A. 正确 B. 错误 您的答案:A 答案分析: 无 正确答案:A正确 √3. 2004 年国务院颁布《全面推进依法行政实施纲要》,其中 正确 指出“要用十年左右的时间实现建设法治政府的目标”。
A. 正确 B. 错误 您的答案:A 答案分析: 4. 无 正确答案:A√中国法制改革的目标是建设法治中国。
A. 正确 B. 错误 您的答案:B 答案分析: 无 正确答案:A错误 ×5. 中共“十八大”报告对法治政府建设提出了新目标,法治 正确 政府由行政机关自身目标变成了全党目标。
A. 正确√B. 错误 您的答案:A 答案分析: 6. 无 正确答案:A法治国家是法治中国的全部内容。
A. 正确 B. 错误 您的答案:B 答案分析: 无 正确答案:B正确 √7.到 2015 年,法治政府要基本建成。
A. 正确 B. 错误 您的答案:B 答案分析: 无 正确答案:B正确 √8.依法执政的主体是政府。
A. 正确 B. 错误 您的答案:B 答案分析: 无 正确答案:B正确 √9.十八届三中全会提出:法治是治国理正的基本方式。
A. 正确 B. 错误 您的答案:A 答案分析: 无 正确答案:A正确 √10. 党的十八届三中全会决定中提出了推进法治中国建设的 明确目标。
正确 √A. 正确 B. 错误 您的答案:A 答案分析:第二部分 ;单选题正确答案:A 无1.司法改革最核心的要求是( )。
A. 让司法更加权威 B. 让司法更加高效 C. 让司法更加公平 D. 加快改革步伐 您的答案:C 答案分析: 无 正确答案:C正确 √2.我国的司法体制改革不包括( )。
A. 立法 B. 执法 C. 行政 D. 司法 您的答案:D 答案分析: 无 正确答案:C错误 ×3. 坚持司法体制改革,( )才能打破涉法涉诉案件信访的 恶性循环。
2016《传统文化与法治中国》试题题库及答案
2016年专业技术人员继续教育培训公共知识《传统文化与法治中国》试题题库及答案一、单项选择题1.(A)就提出了“民贵君轻”的思想。
A.孟子B.老子C.孔子D.佛教2.(B)是以国家为根本立足点和基本价值取向的法理念。
A.法B.国家本位C.行政力量D.伦理3.(D)是公认的道家创始人。
A.孔子B.孟子C.韩非子D.老子4.儒家认为(B)对于国家的安定和个人的幸福尤为重要。
A.天道自然和谐B.人人和谐C.天人和谐D.家国和谐5.十八届四中全会决定的精髓是(D)。
A.有法可依,有法必依B.公正司法,违法必究C.科学立法,严格执法D.依宪治国,依宪执政6.分工负责、互相配合、互相制约的原则最早见诸于法律,是在(A)。
A.1979年的刑事诉讼法B.1982年的刑事诉讼法C.1979年的宪法修改案D.1982年的宪法修改案7.全面推进(B),是全面深化改革的重要组成部分A.共产党的领导B.依法治国C.一国两制D.宪法制度8.师夷长技以制夷是谁提出的?(B) A.林则徐 B.魏源 C.龚自珍 D.张之洞9.在我国受贿罪的构成要件中,受贿罪的主体是(C)。
A.商界人士B.事业单位工作人员C.国家工作人员D.企业工作人员10.(A)原则是现代刑法“有利被告”思想的体现,是真正防止冤案错案的必然选择。
A.疑罪从无B.疑案从挂C.疑罪从轻D.疑罪从有二、多项选择题11.儒家的特征是(ABCD )。
A.尊奉六经B.提倡“中庸之道”C.崇尚礼乐仁义D.主张“德治”和“仁教”,重视伦理道德等。
12.(CD )是一种标本兼治的强国至道,强调和规范人与群体的权利、义务和意识行为。
A.人治B.诚治C.德治D.法治13.法治定义就是法的统治,强调法律作为一种社会治理工具在社会生活中的至上地位,并且关切(ABC)等价值目标。
A.自由B.人权C.民主D.平等14.宪法是(ABC)。
A.立国之本B.人权保障书C.母法D.子法15.广义的国学包括哪些内容?(ABC)A.自然科学B.人文科学C.社会科学D.古代文学16.十八届四中全会决定中的第四项重大任务全民守法中提到推进多层次、多领域的依法治理包括哪几个层域(ABCDE)。
2016年公需课传统文化与法治中国100分答案
一、单选题(73题)3、()要求行政机关和其他执法机关自身合法、程序合法、责任合法、权利和义务符合法律要求。
A、合理行政B、高效便利C、程序正当D、合法行政答案: D1、()要求行政机关对其所实施的社会管理行为负责。
A、合法行政B、程序正当C、权责统一D、诚实守信答案: C4、生效的执法行为,具有依法采取一定手段,使其内容完全实现的效力。
这种效力称为(?)。
A、确定力B、拘束力C、执行力D、强制力答案: C2、孔孟学说主要讨论的是?()A、人与人的关系B、人与自然的关系C、国与国的关系D、夷夏关系答案: A5、在2013年年初的全国政法工作会议上,习近平同志与“法治中国”同步提出的是()。
A、平安中国B、道德中国C、德治中国D、和谐中国答案: A6、中国传统文化是以什么文化为主体的文化?()A、儒家文化、道家文化、法家文化B、儒家文化、道家文化、墨家文化C、儒家文化、道家文化、佛家文化D、儒家文化、道家文化、农家文化答案: A7、名言“不在其位,不谋其政”,出自我国古代哪位思想家之口?()“欲各专一于其职”(刘宝楠《论语正义》)。
也是儒家一贯的处世态度。
曾子曰:“君子思不出其位。
”(《论语?宪问》)后孟子又言“位卑而言高,罪也”;《中庸》也有“君子素其位而行,不愿乎其外”,“在上位不陵下;在下位不援上”,均与此。
A、孔子B、老子C、孟子答案: B8、某学院历史探究果上,学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解,甲生说:穿衣服应合乎大自然四季变化,天气冷多穿一点,天气热少穿一点;乙生说:穿衣服要看你的身份地位,什么身份与何种地位,该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服;丙生说:讲究衣服的穿着是一种浪费,穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好;丁生说:何必麻烦,由上面规定,大家都穿一样的制服不就好了吗?他们的描述所对应的思想是?()A、甲—儒,乙—墨,丙—法,丁—道B、甲—道,乙—儒,丙—墨,丁—法C、甲—儒,乙—法,丙—墨,丁—道D、甲—道,乙—墨,丙—法,丁—儒答案: B9、东汉时,人们称石油为()A、石漆B、石油C、石脂水答案: A10、古籍著作《周易》的作者,传说是我国哪位历史名人?()八卦,即“乾,坤,震,巽,坎,离,艮,兑”A、李斯B、周文王C、孔子答案: B11、我国宪法规定:“中华人民共和国实行依法治国,建设社会主义法治国家”。
(事业单位继续教育)传统文化与法治中国—在线答题答案
D、《孟子•尽心下》4、“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
”这是( )的名言。
A、老子B、墨子C、孔子D、孟子5、要做到遵纪守法,对每个职工来说,必须做到()A、有法可依B、反对“管“、“卡”、“压”C、反对自由主义D、努力学法,知法、守法、用法6、朋友关系在中国古代属于“五伦”之一。
在处理朋友关系时,古人讲求的是()A、义B、序C、信D、别7、()就提出了“民贵君轻” 的思想。
A、孟子B、佛教C、老子D、孔子8、()是以国家为根本立足点和基本价值取向的法理念。
A、法B、伦理C、国家本位D、行政力量9、()是迄今为止人类能够认识到的最佳治国理政方式。
A、法制B、人治C、德治D、法治10、1985年美国出版了《人民年鉴手册》,列出世界十大思想家,()被列为十大思想家之首。
A、孟子B、孔子C、毛泽东D、老子11、()成为立法、执法、守法的基础。
A、道德B、信约C、法治D、法制12、诗句“自西自东,自南自北,无思不服”出自哪里?()A、《孟子.公孙丑章句上》B、《诗.大雅.文王有声》C、《诗经.文王之什.文王》D、《孟子.离娄上》13、下列选项中,属于倡导言行一致,强调恪守诚信的内容的是()。
A、“养心莫善于诚”B、“恭敬之心,礼也”C、“不学礼,无以立”D、“事思敬”,“不居功”14、我国农村村民委员会的性质是()A、居民自我管理、自我教育、自我服务的基层群众性自治组织B、村民自我管理、自我教育、自我服务的基层群众性自治组织C、居民自我管理、自我教育、自我服务的基层政权组织D、村民自我管理、自我教育、自我服务的基层政权组织15、按照孔子所说,一个人如果爱好仁德而不爱好学习,它的弊病是()。
A、愚B、绞C、贼D、狂16、“权力趋向腐败,绝对权力绝对腐败”名言的发明者是()。
A、孟德斯鸠B、卢梭C、阿克顿D、托克维尔17、依据我国经济生活和人们思想道德状况的实际,可将社会主义集体主义的道德要求具体分为不同的层次,其中,对我国公民最基本的道德要求是()。
传统文化与法治中国试题及答案
传统文化与法制中国》练习题及答案按照孔子所说,一个人如果爱好仁德而不爱好学习,它的弊病是()。
A、愚B、绞C、贼D、狂答案A社会舆论和传统习俗是外控式的评价机制。
()正确错误答案正确法治政府实质上就是有限政府。
()正确错误答案正确如果当事人对已经发生法律效力的判决、裁定,认为有错误的,可以拒不执行。
()正确错误答案错误在我国国务院新闻办公室于 2012 年 6 月发布的《国家人权行动计划(2012~2015 年)》中,把人权的内容以“三大板块”细分为()。
A、十项 B、十五项 C、二十项 D、三十项答案C在我国国务院新闻办公室于 2012 年 6 月发布的《国家人权行动计划(2012~2015 年)》中,把人权的内容以“三大板块” 。
下列权利中,属于“经济、社会和文化权利”板块的有()。
A、工作权利 B、健康权利 C、残疾人权利 D、知情权与参与权答案AB“大凡人类对于一件事,研究当中的道理,最先发生思想;思想贯通以后,便起信仰;有了信仰,就生出力量。
”这是民主革命的先驱()说过的一句话。
A、孙中山B、李大钊C、陈独秀D、廖仲恺答案A“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
”此话为()所云。
A、老子B、孔子C、庄子D、孟子答案B在我国提倡的一系列职业道德规范中,属于最基本或者最低层次要求的是()。
A、诚实守信B、奉献社会 C、爱岗敬业 D、办事公道答案C“夫政不简不易,民不有近;平易近民,民必归之。
”此话是()说的。
A、周文王B、周公 C、孔子 D、韩非答案B经济法为国家对市场经济进行适度干预和宏观调控提供法律手段和制度框架,防止市场经济的自发性和盲目性所导致的弊端。
正确错误答案正确下列法的形式中,由全国人民代表大会及其常务委员会经一定立法程序制定颁布的规范性文件是()。
A、宪法 B、行政法规 C、法律 D、行政规章答案C“坚持用制度管权管事管人,让人民监督权力,让权力在阳光下运行,是把权力关进制度笼子的根本之策” 。
传统文化与法治中国_试卷答案
《传统文化与法治中国》试卷一、单项选择题(每题2分,共40分)1.法律可以起到“定分止争”的作用,这一提法源自管仲,且在( C)学说那里常被提及。
A.儒家B.墨家C.法家D.阴阳家2.中国特色社会主义法律体系,是以( A)为统帅,以法律为主干,以行政法规、地方性法规为重要组成部分,由多个法律部门组成的有机统一整体。
A.宪法B.刑法c.民法D.经济法3.在《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》中,将每年(D)定为国家宪法日。
A.9月4日B.10月4日C.11月4日D.12月4日4.在我国国务院新闻办公室于2012年6月发布的《国家人权行动计划(2012~2015年)》中,把人权的内容以“三大板块”细分为( C)。
A.十项B.十五项C.二十项D.三十项5.“公民依法行使出版自由的权利,各级人民政府应当予以保障”的规定出自于( D)。
A.《宪法》B.《民法通则》c.《刑事诉讼法》D.《出版管理条例》6.下列法的形式中,由全国人民代表大会及其常务委员会经一定立法程序制定颁布的规范性文件是( C)。
A.宪法B.行政法规C.法律D.行政规章7.不同法的形式具有不同的效力等级。
下列各项中,效力低于地方性法规的是( B)。
A.宪法B.同级政府规章C.法律D.行政法规8.“凭个人的智慧去治理国家,这是国家的祸患。
”这句话是( A)说的。
A.老子B.孔子C.庄子D.孟子9.“必须使民主制度化、法律化,使这种制度和法律不因领导人的改变而改变,不因领导人的看法和注意力的改变而改变。
”此观点的提出入是( A)。
A.邓小平B.陈云 C.彭真D.习近平10.天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。
这是( B)提出的见解。
A.商鞅B.张居正C.王安石D.王阳明11.“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
”此话为( B)所云。
A.老子B.孔子c.庄子D.孟子12.“夫政不简不易,民不有近;平易近民,民必归之。
传统文化与法治中国试题及答案
传统文化与法治中国试题及答案导读:传统文化与法治中国是当代中国社会发展中的两个重要方面。
如何将传统文化与现代法治理念相融合,并发挥其积极作用,是我们面临的重要问题。
本文将从不同角度探讨传统文化与法治中国的关系,并给出相应的答案。
一、传统文化对法治思维的影响中国传统文化深厚而历久弥新,对法治思维产生了积极影响。
传统文化所强调的“中庸之道”、“礼治”等理念,为现代法治提供了指导。
例如,中庸之道提倡人与人之间的和谐相处,这与法治原则中的公正、平等和公共利益有着共通之处。
礼治强调秩序与规范的重要性,为法治提供了借鉴。
因此,传统文化可以为法治中国的发展提供价值观的引导。
二、法治中国的实践近年来,中国政府高度重视法治建设,取得了显著的成就。
通过立法、执法和司法体系的完善,中国正在逐步建立起一个强大的法治国家。
这为传统文化与法治的融合创造了有利条件。
一个法治中国将有助于传统文化的传承与发展,也有助于注重传统文化价值的法律实施与裁判。
在法治建设的过程中,中国也遇到了一些挑战。
例如,少数民族地区的法治建设相对滞后,传统文化与法治的融合需求更为强烈。
此外,在全球一体化的趋势下,中国需要在法治建设中借鉴国际经验,并与国际社会进行交流与合作,以实现传统文化与法治的有机结合。
三、传统文化与法治中国的互动传统文化与法治中国是相互依存、互为补充的关系。
传统文化不仅能够为法治提供价值观的指引,也需要法治来保护和传承。
法治中国注重制度和规则的公正性,对于传统文化的保护起到了重要作用。
而传统文化的价值观和道德规范也有助于培养公民的法治意识和法治精神,使法治中国更加深入人心。
答案:1. 为什么传统文化对法治思维有积极影响?传统文化强调的中庸之道、礼治等理念与现代法治原则中的公正、平等和公共利益相契合,为法治提供了指导。
2. 中国近年来在法治建设方面取得的成就是什么?通过立法、执法和司法体系的完善,中国正在逐步建立起一个强大的法治国家。
继续教育《传统文化与法制中国》单项选择题100道
《传统文化与法制中国》单项选择题(93道) 1.法律可以起到“定分止争”的作用,这一提法源自管仲,且在( C )学说那里常被提及。
A.儒家B.墨家 C.法家 D.阴阳家2.中国特色社会主义法律体系,是以( A )为统帅,以法律为主干,以行政法规、地方性法规为重要组成部分,由多个法律部门组成的有机统一整体。
A.宪法 B.刑法 c.民法 D.经济法3.在《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》中,将每年(D)定为国家宪法日。
A.9月4日 B.10月4日 C.11月4日 D.12月4日4.在我国国务院新闻办公室于2012年6月发布的《国家人权行动计划(2012~2015年)》中,把人权的内容以“三大板块”细分为( C )。
A.十项 B.十五项 C.二十项 D.三十项5.“公民依法行使出版自由的权利,各级人民政府应当予以保障”的规定出自于( D )。
A.《宪法》 B.《民法通则》 c.《刑事诉讼法》 D.《出版管理条例》6.下列法的形式中,由全国人民代表大会及其常务委员会经一定立法程序制定颁布的规范性文件是( C )。
A.宪法 B.行政法规 C.法律 D.行政规章7.不同法的形式具有不同的效力等级。
下列各项中,效力低于地方性法规的是( B )。
A.宪法 B.同级政府规章 C.法律 D.行政法规8.“凭个人的智慧去治理国家,这是国家的祸患。
”这句话是( A )说的。
A.老子 B.孔子 C.庄子 D.孟子9.“必须使民主制度化、法律化,使这种制度和法律不因领导人的改变而改变,不因领导人的看法和注意力的改变而改变。
”此观点的提出入是( A )。
A.邓小平 B.陈云 C.彭真 D.习近平10.天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。
这是( B )提出的见解。
A.商鞅 B.张居正 C.王安石 D.王阳明11.“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
”此话为( B )所云。
A.老子 B.孔子 c.庄子 D.孟子12.“夫政不简不易,民不有近;平易近民,民必归之。
2016年安徽省蚌埠市传统文化与法治中国在线考试试题答案
事业单位继续教育:传统文化与法治中国在线考试试题答案中国传统文化知识部分1.下列哪一部是我国古代最早的语录体散文(C )C.《论语》2.我国最早的编年体史书,是以下哪部著作(B) B.《左传》.3、下列哪一首诗,是我国唐代诗人高适的名作 A )A.《燕歌行》4、古代名句“一去紫台连朔漠,独留清冢向黄昏”,出自杜甫的《咏怀古迹》,这句诗的典故出自于哪次历史事件( A )A.昭君出塞5、.请问“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”诗句,出自我国唐代哪位诗人的笔下?( B ) B.杜牧6、名言“不在其位,不谋其政”,出自我国古代哪位思想家之口?( B )“欲各专一于其职”(刘宝楠《论语正义》)。
也是儒家一贯的处世态度。
曾子曰:“君子思不出其位。
”(《论语·宪问》)后孟子又言“位卑而言高,罪也”;《中庸》也有“君子素其位而行,不愿乎其外”,“在上位不陵下;在下位不援上”,均与此。
B.老子7、我国古代“七略四库,天子之书”中的“四库”是指什么?( A )A.经、史、子、集8、古籍著作《周易》的作者,传说是我国哪位历史名人?( B )八卦,即“乾,坤,震,巽,坎,离,艮,兑” B.周文王9、请问“人面桃花”这一成语,出自我国唐代诗人崔护的哪首诗?( A ) 典故【出处】唐·崔护《题都城南庄》诗:“去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
”唐代孟桨在《本事诗·情感》记载了一则唐诗故事:博陵名士崔护考进士落第,心情郁闷。
清明节这天,他独自到城南踏青,见到一所庄宅,四周桃花环绕,景色宜人。
适逢口渴,他便叩门求饮。
不—会儿,一美丽女郎打开了门。
崔护一见之下,顿生爱慕。
第二年清明节,崔护旧地重游时,却见院墙如故而门已锁闭。
他帐然若失,便在门上题诗一首:“去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
”以后,人们便以“人面桃花”来形容女子的美貌,或用来表达爱恋的情思。
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判断题 单选题 单选题 单选题 单选题 单选题 单选题 单选题 单选题 单选题 单选题 单选题 单选题 单选题 单选题 单选题 单选题 单选题
A.对|B.错 A.《周易》|B.《大学》|C.《论语》|D.《春 秋》 A.孔子|B.刘向|C.老子|D.荀子 A.等级伦理|B.宗法意识|C.国家本位|D.礼治 主义 A.道家|B.儒家|C.法家|D.名家 A.法|B.行政力量|C.国家本位|D.伦理 A.孟子|B.孔子|C.老子|D.佛教 A.神治|B.德治|C.人治|D.法治. A.《法经》|B.《礼》|C.《春秋》|D.《易》 A.法制|B.法治|C.人治|D.德治 A.道德|B.法制|C.法治|D.信约 A.依法治国|B.法制|C.法治|D.道德 A.神本位|B.人本位|C.权本位|D.性本位 A.天道自然和谐|B.天人和谐|C.人人和谐|D. 家国和谐 A.人|B.国家|C.社会|D.统治者 A.法律信仰|B.法律良知|C.法律道义|D.法制 观念 A.法制|B.法治|C.德治|D.人治 A.严格依法办事|B.克服特权思想|C.敢于排除 干扰|D.坚守法治的定力 A.法律至上地位|B.德治至上地位|C.人治至上 地位|D.统治者权威 A.孔子|B.老子|C.孟子|D.毛泽东 A.孔子|B.老子|C.孟子|D.毛泽东 A.《周易》|B.《大学》|C.《论语》|D.《春 秋》 A.孔子|B.刘向|C.老子|D.荀子 A.等级伦理|B.宗法意识|C.国家本位|D.礼治 主义 A.道家|B.儒家|C.法家|D.名家 A.法|B.行政力量|C.国家本位|D.伦理 A.孟子|B.孔子|C.老子|D.佛教 A.神治|B.德治|C.人治|D.法治. A.《法经》|B.《礼》|C.《春秋》|D.《易》 A.法制|B.法治|C.人治|D.德治 A.道德|B.法制|C.法治|D.信约 A.依法治国|B.法制|C.法治|D.道德 A.神本位|B.人本位|C.权本位|D.性本位 A.天道自然和谐|B.天人和谐|C.人人和谐|D. 家国和谐 A.人|B.国家|C.社会|D.统治者 A.法律信仰|B.法律良知|C.法律道义|D.法制 观念 A.法制|B.法治|C.德治|D.人治 A.严格依法办事|B.克服特权思想|C.敢于排除 干扰|D.坚守法治的定力 A.法律至上地位|B.德治至上地位|C.人治至上 地位|D.统治者权威 A.孔子|B.老子|C.孟子|D.毛泽东
试题类型 判断题 判断题 判断题 判断题 判断题 A.对|B.错 A.对|B.错 A.对|B.错 A.对|B.错 A.对|B.错
试题选项
答案 A A A A A
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法治的精神方面,是指整个社会对( )的普遍认 单选题 同和支持。 1985年美国出版了《人民年鉴手册》,列出世界 单选题 十大思想家,( )被列为十大思想家之首。
( )是公认的道家创始人。 单选题 一个成熟的法治社会,必须具备( )两方面的因 多选题 素。 中国传统文化的基本精神包括( )。 “三教九流”中的九流包括( )。 儒家的特征是( )。 佛教的基本教义有( )。 从词源上说,在西方,“文化”一词源于拉丁 文,原意是( ) 而法治所讲的法除静态的法的规则及其体系之 外,还包括( ) 公权力行为一般为( )。 ( )是依法治国的特征。 ( )是一种标本兼治的强国至道,强调和规范人 与群体的权利、义务和意识行为。 国家和社会治理需要( )共同发挥作用。 法治是制度、精神和文化( )的有机体。 一个成熟的法治社会,必须具备( )两方面的因 素。 中国传统文化的基本精神包括( )。 “三教九流”中的九流包括( )。 儒家的特征是( )。 多选题 多选题 多选题 多选题 多选题 多选题 多选题 多选题 多选题 多选题 多选题 多选题 多选题 多选题 多选题
试题名称 等级伦理是儒家文化的首要特征。( ) 对一个现代国家的治理方针来说,法治和德治是 相辅相成、缺一不可的关系。( ) 恶治最大的害处就是它不能构建长治久安的社会 环境。( ) 法律信仰是人们对法律所表现出的忠诚意识、神 圣崇尚、巨大热情和高度信任。( ) 遵守法律部分得自一种社会理解,即政府维护和 促进基本的社 会问题、案件进行分析判断、综合推理,并得出 相应结论或者拿出解决办法的思维过程。( ) 公民的法律信仰是推进法治社会建设的前提,也 是建设法治社会的关键。( ) 支撑中华传统文化大厦的三大支柱是儒、道、佛 三家。( ) 中庸是要求处理问题不偏不倚,恰如其分,恰到 好处,也就是把握准确的度,既不要不到位,也 不要太过分。( ) 法是国家制定或认可的统治阶级意识的表现。( ) 人文与天文相对,天文是指天道自然,人文是指 社会人伦。( ) 东汉时代,把“文化”与“武威”对举,“文化” 的基本涵义便是“文治教化”。( ) 狭义的文化就是人类所创造的精神成果。( ) 中国传统文化是指中华民族经过长期酝酿发展形 成的,主导国民思想并指导行为方式的精神支 柱,可以说是一种哲学体系。( ) 传统文化所推崇的礼治主义,实质上就是一种披 上了温情面纱的“人治”( ) 对一个现代国家的治理来说,法治和德治从来都 是相辅相成、相互促进,缺一便不可为。( ) 德治还是指一种法律价值、法律精神,一种社会 理想,指通过这种治国的方式、原则和制度的实 现而形成的一种社会状态。( ) 有法制一定要有法治,有法治也一定要有法制。 ( ) 法律信仰最本质、最内在的特征,其实是通过法 律实现对人类终极价值的关怀。( ) 中国人的传统是以和为贵。( ) 对法律产生信仰是一个法治社会的终极标志。( ) 2011年,党的十八大报告明确指出,要“全面推 进依法治国”。( ) 公权力和私权利是同时产生和存在的。( ) 推进依法治国,必须维护国家法制的统一。( ) 道德的规范现象具有广泛性、多样性和体系性。 ( ) 人文与天文相对,天文是指天道自然,人文是指 社会人伦。( ) 东汉时代,把“文化”与“武威”对举,“文化” 的基本涵义便是“文治教化”。( ) 狭义的文化就是人类所创造的精神成果。( ) 中国传统文化是指中华民族经过长期酝酿发展形 成的,主导国民思想并指导行为方式的精神支 柱,可以说是一种哲学体系。( ) 传统文化所推崇的礼治主义,实质上就是一种披 上了温情面纱的“人治”( ) 对一个现代国家的治理来说,法治和德治从来都 是相辅相成、相互促进,缺一便不可为。( ) 德治还是指一种法律价值、法律精神,一种社会 理想,指通过这种治国的方式、原则和制度的实 现而形成的一种社会状态。( ) 有法制一定要有法治,有法治也一定要有法制。 ( ) 法律信仰最本质、最内在的特征,其实是通过法 律实现对人类终极价值的关怀。( )
A A B A B C A C A B A A B C A A B A A A B A B A B C A C A B A A B C A A B A A A
法治的精神方面,是指整个社会对( )的普遍认 单选题 同和支持。 1985年美国出版了《人民年鉴手册》,列出世界 单选题 十大思想家,( )被列为十大思想家之首。 ( )是公认的道家创始人。 单选题 “文化”一词,在我国最早见于( ) 最先将“文化”合为一词而用的是( ) ( )是儒家文化的首要特征。 ( )是春秋末年由孔子创立的学术派别,在先秦 诸子百家中对后世影响最为广泛和深远。 ( )是以国家为根本立足点和基本价值取向的法 理念。 ( )就提出了“民贵君轻” 的思想。 ( )是儒家学说倡导的一种的治国理论,占据二 千余年封建统治。 ( )中国历史上第一部完整、系统的封建法律。 ( )法治却强调一个国家处于依法治理的一种状 态。 ( )成为立法、执法、守法的基础。 ( )致力于通过约束群体的外部行为,建设群体 的行为文明,开掘群体的内心文明。 通过儒家“仁学”思想的总结和发挥,中国传统 文化向( )转化。 儒家认为( )对于国家的安定和个人的幸福尤为 重要。 法律法规再健全、再完备,最终还是要靠( )来 执行。 一个社会普遍的、大众的( )是社会法治化程度 的基本指标。 ( )是迄今为止人类能够认识到的最佳治国理政 方式。 ( )是养成法治思维最核心的要求。 单选题 单选题 单选题 单选题 单选题 单选题 单选题 单选题 单选题 单选题 单选题 单选题 单选题 单选题 单选题 单选题 单选题
A A A A A A B A A A A B B A A A B A A A A B A A A A B B A
对法律产生信仰是一个法治社会的终极标志。( ) “文化”一词,在我国最早见于( ) 最先将“文化”合为一词而用的是( ) ( )是儒家文化的首要特征。 ( )是春秋末年由孔子创立的学术派别,在先秦 诸子百家中对后世影响最为广泛和深远。 ( )是以国家为根本立足点和基本价值取向的法 理念。 ( )就提出了“民贵君轻” 的思想。 ( )是儒家学说倡导的一种的治国理论,占据二 千余年封建统治。 ( )中国历史上第一部完整、系统的封建法律。 ( )法治却强调一个国家处于依法治理的一种状 态。 ( )成为立法、执法、守法的基础。 ( )致力于通过约束群体的外部行为,建设群体 的行为文明,开掘群体的内心文明。 通过儒家“仁学”思想的总结和发挥,中国传统 文化向( )转化。 儒家认为( )对于国家的安定和个人的幸福尤为 重要。 法律法规再健全、再完备,最终还是要靠( )来 执行。 一个社会普遍的、大众的( )是社会法治化程度 的基本指标。 ( )是迄今为止人类能够认识到的最佳治国理政 方式。 ( )是养成法治思维最核心的要求。
A.孔子|B.老子|C.孟子|D.毛泽东 A.精神|B.制度|C.物质|D.人文 A.人文精神|B.人文主义|C.为人民服务|D.统 治者至上 A.儒家|B.道家|C.阴阳家|D.法家 A.尊奉六经|B.崇尚礼乐仁义|C.提倡“中庸之 道”|D.主张“德治”和“仁教”,重视伦理 道德等 A.四谛|B.缘起|C.五蕴|D.灭苦 A.耕作|B.培养|C.教育|D.发展、尊重 A.动态的立法|B.司法|C.行政执法|D.守法 A.行政行为|B.司法行为|C.民事行为|D.经济 行为 A.平等性|B.公开性|C.应当性|D.公平性 A.法治|B.德治|C.人治|D.诚治 A.人治|B.法制|C.法律|D.道德 A.制度|B.精神|C.文化|D.灵魂 A.精神|B.制度|C.物质|D.人文 A.人文精神|B.人文主义|C.为人民服务|D.统 治者至上 A.儒家|B.道家|C.阴阳家|D.法家 A.尊奉六经|B.崇尚礼乐仁义|C.提倡“中庸之 道”|D.主张“德治”和“仁教”,重视伦理 道德等 A.物质|B.精神|C.人文|D.地理 A.四谛|B.缘起|C.五蕴|D.灭苦 A.等级观念|B.宗法意识|C.国家本位|D.礼治 主义 A.修身|B.齐家|C.治国|D.平天下 A.《诗》|B.《书》|C.《易》|D.《礼》、《 乐》、《春秋》 A.巴利语系|B.汉语系|C.藏语系|D.缘起 A.亲|B.义|C.别|D.伦理 A.神治|B.德治|C.人治|D.法治. A.民主|B.人权|C.自由|D.平等