李白与酒(3)
李白《月下独酌四首》“天若不爱酒,酒星不在天”全诗赏析
白《月下独酌四首》“天若不爱酒，酒星不在天”全诗赏析白《月下独酌四首》“天若不爱酒，酒星不在天”全诗赏析月下独酌四首⑴【其一】花间一壶酒⑵，独酌无相亲⑶。
举杯邀明月，对影成三人⑷。
月既不解饮⑸，影徒随我身⑹。
暂伴月将影⑺，行乐须及春⑻。
我歌月徘徊⑼，我舞影零乱⑽。
醒时相（同）交欢⑾，醉后各分散。
永结无情游⑿，相期邈云汉⒀。
【其二】天若不爱酒，酒星不在天⒁。
地若不爱酒，地应无⒂。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣⒃，勿为醒者传。
【其三】三月城，千花昼如锦⒄。
谁能春独愁，对此径须饮。
穷通与修短，造化夙所禀。
一樽齐死生，万事固难审。
醉後失天地，兀然就孤枕。
不知有吾身，此乐最为甚。
【其四】穷愁千万端，美酒三百杯⒅。
愁多酒虽少，酒倾愁不来。
所以知酒圣，酒酣心自开。
辞粟卧首阳⒆，屡空饥颜回。
当代不乐饮，虚名安用哉。
蟹螯即金液，糟丘是蓬莱⒇。
且须饮美酒，乘月醉高台。
注释译文：⑴酌：饮酒。
独酌：一个人饮酒。
⑵间：一作“下”，一作“前”。
⑶无相亲：没有亲近的人。
⑷“举杯邀明月，对影成三人。
”：我举起酒杯招引明月共饮，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。
一说月下人影、酒中人影和我为三人。
⑸既：已经。
不解饮：不会喝酒。
⑹徒：徒然，白白的。
徒：空。
⑺将：和。
⑻及春：趁着春光明媚之时。
⑼月徘徊：明月随我来回移动。
⑽影零乱：因起舞而身影纷乱。
⑾交欢：一起欢乐。
⑿无情游：忘却世情的交游。
⒀相期邈（miǎo）云汉：约定在天上相见期：约会。
邈：远。
云汉：银河，泛指天空。
⒁酒星：在星相学上，天上有酒旗星。
《晋书·天文志》云：“轩辕右角南三星曰酒旗，酒官之旗也，主享宴酒食。
”⒂：郡，汉置。
传说郡中有泉，其味如酒，故名。
在今省市。
⒃酒中趣：典出《晋书·孟嘉传》：“公未得得酒中趣耳。
”⒄“三月”二句：一作“好鸟吟清风，落花散如锦”；一作“园鸟语成歌，庭花笑如锦”。
唐诗宋词-(完整版)与酒有关的诗句
(完整版)与酒有关的诗句与酒有关的诗句●对酒当歌，人生几何？(三国·曹操)●花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
(唐·李白) ●人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
(唐·李白)●莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。
(唐·杜甫)●声来枕上千年鹤，影落杯中五老峰。
(唐·白居易)●百年愁里过，万感醉中来。
(唐·白居易)●驱然知酒力，破睡见茶功。
(唐·白居易)●高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。
(唐·王易龄)●强饮离前酒，终伤别后神。
(唐·宋之问)●腹中书万卷，身外酒千杯。
(唐·杜牧)●葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
(唐·王翰)●劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
(唐·王维)●一醉能消万古愁。
(唐·杜荀鹤)●对酒已成千里客，望山空寄西乡心。
(唐·卢纶)●功名万里外，心事一杯中。
(唐·高适)●酒力不能久，愁恨无可医。
(唐·杜荀鹤)●情多最恨花无语，愁破方知酒有权。
(唐·郑谷)●酒逢知己千杯少，话不投机半句多。
(宋·欧阳修)●醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
(宋·欧阳修)●酒浓春入梦，窗破月寻人。
(宋·毛榜)●三更酒醒残灯在，卧听萧萧雨灯声。
(宋·陆游)●莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
(宋·陆游)●一樽别酒苦匆匆，还似陇头流水，多西东。
(宋·晁端礼)●花落一杯酒，月明千里心。
(宋·郑里肖)●酒逢知己饮，诗向会人吟。
(宋·普济)●愿君把酒休惆怅，四海由来皆兄弟。
(元·李俊民)●悲欢聚散一杯酒，南北东西万里程。
(元·王实甫)●三杯和万事，一醉解千愁。
(元·武汉臣)●光阴如电逝难追，百岁开怀能几回？(明·陆采)●一醉解千愁，酒醒愁还在。
李白的敬酒诗
李白的敬酒诗李白是中国唐代伟大的诗人之一，他的诗歌作品流传至今，被广泛赞誉为千古绝艳。
在他的作品中，有很多描写饮酒的诗句，其中最著名的是《将进酒》。
这首诗以豪爽狂放的笔调展现了李白豪情万丈的人格魅力，同时也抒发了对逆境和困苦的无奈与愤懑。
下面是对李白的敬酒诗的一些参考内容。
《将进酒》是李白的代表作之一，全诗共有十五段，每一段都表达了诗人豪情万丈、不甘失败的情怀。
诗人以饮酒来放松压力，逃避现实的困境。
其中的几个段落是诗人直接向酒神敬酒的部分，是李白敬酒诗的重点。
首先，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
”这是《将进酒》诗的开头，诗人通过黄河之水的比喻来揭示人生的无常和短暂，以及与之相关的苦恼。
然后，诗人用自己跟着酒消愁忧的方式，暗示自己要敬酒以解愁绪。
接下来是，“觑它(酒)山色霏微，顾我如流水，年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
”这是《将进酒》中的第二个段落，诗人以山色的变幻来比喻人事的无常，同时将自己比喻为流水，意味着生活的瞬息万变。
在此情境下，李白通过饮酒来逃离这种无常和变化。
之后，“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
”这是《将进酒》中第三个段落，诗人通过对酒歌唱的方式，表达了自己对生命短暂的觉悟。
他以朝露的脆弱、短暂来比喻人的生命，认为人生多苦难与痛苦。
接下来，“惟江上之清风，与山间之明月，耳聪目明之谓也。
”这是《将进酒》中第六个段落，诗人以江上清风、山间明月的形象，来比喻良朋益友对人的帮助和支持。
只有有良朋益友的人才能聪慧明智。
最后，“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
其间或闻折柳声，春晚，那更无人看。
”这是《将进酒》中的结束段落，诗人通过借问酒家的方式，展现了对酒的追求和渴望。
他通过描写杏花村的寂静和春晚无人的情景，表达了自己凄迷酒乡的愿望与追求。
李白的敬酒诗《将进酒》以其雄浑豪放的诗句和直抒胸臆的情感，深深打动了读者。
这首诗在描写酒的美妙之余，也展现了诗人对人生的痛苦和挣扎的看法。
《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》李白唐诗鉴赏
《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》李白唐诗鉴赏《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》李白唐诗鉴赏无论在学习、工作或是生活中，大家肯定对古诗词鉴赏非常熟悉吧？古诗词鉴赏，就是对古诗词进行分析，从单纯的字、词到句子的翻译解释，体会作者的思想感情，了解其中内涵。
古诗词鉴赏怎么做会更好呢？以下是小编精心整理的《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》李白唐诗鉴赏，希望对大家有所帮助。
《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》李白唐诗鉴赏陪侍郎叔游洞庭醉后三首（其三）李白刬却君山好，平铺湘水流。
巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。
鉴赏《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》是李白的`一组纪游诗，由三首五言绝句组成。
三首均可独立成章，其中第三首，更是具有独特构思的抒情绝唱。
此诗作于乾元二年（759）秋。
这年春，李白在流放夜郎途中，行至巫山，遇大赦放还。
九死一生，喜出望外，赶忙返至江夏。
希望朝廷还能用他。
但是他在江夏滞留了一个时期，毫无结果，幻想又落空了，只好离开江夏，出游湘中。
在岳州遇到族叔李晔，时由刑部侍郎贬官岭南。
两人同游洞庭，其心情是可以想见的。
李白才华横溢，素有远大抱负，而朝政昏暗，使他一生蹭蹬不遇，到了晚年，九死一生之余，又遭幻想破灭，数十年愤懑，一齐涌上心头。
因此当两人碧波泛舟，开怀畅饮之际，举眼望去，兀立在洞庭湖中的君山，阻挡湘水不能泻千里直奔长江大海，就仿佛人生道路上的坎坷障碍。
于是，发出了“刬却君山好，平铺湘水流”的奇想。
他要铲去君山，实际上是抒发他心中的愤懑不平之情。
希望铲除世间的不平，让能有一条平坦的大道可走啊！然而，君山是铲不平的，世路仍然是崎岖难行。
“何以解忧，惟有杜康”，还是尽情地喝酒吧！诗人醉了，从醉眼里看洞庭湖中的碧波，似乎洞庭湖水都变成了酒，而那君山上的红叶不就是洞庭之秋的绯红的醉颜吗？于是又生出了浪漫主义的奇想：“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。
”这两句诗，既是实写自然景色，又是诗人思想感情的曲折的流露，表达他实写象洞庭湖的秋天一样，用洞庭湖水似的无穷尽的酒来尽情一醉，借以解忧的愿望。
与李白诗情有关的三个关键字酒﹑月﹑剑
与李白诗情有关的三个关键字:酒﹑月﹑剑酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐。
（余光中《寻李白》）-------- 题记通读李白的诗歌，我们不难发现，其中描写酒﹑月﹑剑等意象的可谓比比皆是；综观李白的人生，我们也可以看到，酒﹑月﹑剑及与之相关的诗几乎包含了他生命的全部。
因此，要读懂李白，就应该从这三个关键字入手。
月亮最富有诗意，最让他心旌摇动，才思不绝；饮酒能涤荡他胸中的块垒，消愁释怀；舞剑是他外部的摧发，个性得以张扬；所以，他写起诗来，往往落笔天外，纵横捭阖，清新俊逸，自然天成。
唐诗是诗歌的珠穆朗玛峰，而李白又代表了唐诗的最高成就。
因此，可以说,李白就是巅峰的巅峰，“前无古人,后无来者”。
李白的诗歌现存九百多首，相对许多多产诗人来说并不算多，但他的诗作却熠熠生辉, “光芒万古长”。
从他的诗歌可以看出他一生的心路历程。
李白一生怀有远大的抱负，且积极进取,他总毫不掩饰地表达对功名事业的向往。
从《梁甫吟》、《读诸葛武侯传书怀》等诗篇中，就可以窥见一斑。
李白自少年时代就喜好任侠，写下了不少游侠的诗，《侠客行》就是代表。
后来在朋友的引荐之下被玄宗召入长安，短暂的长安生活改变了他的一生。
他“济苍生”的伟大抱负与残酷的现实发生了对抗性的矛盾。
于是，难以言状的痛苦与愤懑郁积其胸。
“愤怒出好诗，情乱出文学。
”他愤怒了，感情错乱了。
于是，便有了《行路难》、《古风》、《答王十二寒夜独酌有怀》等一系列著名诗篇。
它们或仰怀古人雄，或逸兴壮思飞，或自悲身世苦，内容丰富多彩，形式不拘一格。
此后，李白过着流浪漂泊的生活，他游历了全国许多名山大川，写下了大量赞美祖国大好河山的优美诗篇，表达出了他那种酷爱自由、放荡不羁的情怀。
回归大自然，热切拥抱大自然才是他的归宿。
那奇险的山川与他那不羁的性格完美地契合在一起，完成了他傲岸人格的升华。
《梦游天姥吟留别》是这类作品中最杰出的代表。
诗人以奇特的构思，大胆的夸张，丰富的想象，尽情地挥洒，摄人心魄。
李白月下独酌四首天若不爱酒,酒星不在天全诗赏析
白《月下独酌四首》“天若不爱酒，酒星不在天”全诗赏析白《月下独酌四首》“天若不爱酒，酒星不在天”全诗赏析月下独酌四首⑴【其一】花间一壶酒⑵，独酌无相亲⑶。
举杯邀明月，对影成三人⑷。
月既不解饮⑸，影徒随我身⑹。
暂伴月将影⑺，行乐须及春⑻。
我歌月徘徊⑼，我舞影零乱⑽。
醒时相（同）交欢⑾，醉后各分散。
永结无情游⑿，相期邈云汉⒀。
【其二】天若不爱酒，酒星不在天⒁。
地若不爱酒，地应无⒂。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣⒃，勿为醒者传。
【其三】三月城，千花昼如锦⒄。
谁能春独愁，对此径须饮。
穷通与修短，造化夙所禀。
一樽齐死生，万事固难审。
醉後失天地，兀然就孤枕。
不知有吾身，此乐最为甚。
【其四】穷愁千万端，美酒三百杯⒅。
愁多酒虽少，酒倾愁不来。
所以知酒圣，酒酣心自开。
辞粟卧首阳⒆，屡空饥颜回。
当代不乐饮，虚名安用哉。
蟹螯即金液，糟丘是蓬莱⒇。
且须饮美酒，乘月醉高台。
注释译文：⑴酌：饮酒。
独酌：一个人饮酒。
⑵间：一作“下”，一作“前”。
⑶无相亲：没有亲近的人。
⑷“举杯邀明月，对影成三人。
”：我举起酒杯招引明月共饮，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。
一说月下人影、酒中人影和我为三人。
⑸既：已经。
不解饮：不会喝酒。
⑹徒：徒然，白白的。
徒：空。
⑺将：和。
⑻及春：趁着春光明媚之时。
⑼月徘徊：明月随我来回移动。
⑽影零乱：因起舞而身影纷乱。
⑾交欢：一起欢乐。
⑿无情游：忘却世情的交游。
⒀相期邈（miǎo）云汉：约定在天上相见期：约会。
邈：远。
云汉：银河，泛指天空。
⒁酒星：在星相学上，天上有酒旗星。
《晋书·天文志》云：“轩辕右角南三星曰酒旗，酒官之旗也，主享宴酒食。
”⒂：郡，汉置。
传说郡中有泉，其味如酒，故名。
在今省市。
⒃酒中趣：典出《晋书·孟嘉传》：“公未得得酒中趣耳。
”⒄“三月”二句：一作“好鸟吟清风，落花散如锦”；一作“园鸟语成歌，庭花笑如锦”。
李白与酒作文700字
李白与酒作文700字篇一：关于李白的高考满分作文关于李白的高考满分作文（1）李白,你是我一生一世的恋人平生最仰慕文人，然神州苍穹，文海茫茫，可谓众芳斗艳，群星闪烁，但我一直爱慕李白，这位被地狱逐入凡间的谪仙人，且早已以心相许，矢志不渝。
一向最倾慕美，诸如诗歌、美酒、明月、爱情，每一个美的意象，都会引人产生美的遐想，而李白恰能集诸美于一身。
所以，李白，你是我一生一世的情人。
你超凡脱俗的风采，总让我神魂颠倒。
炯目明眸，顾盼神飞。
峨冠博带，衣袂飘举，霓衣风马，壮思欲飞，风神俊朗，神采飞扬。
侠肝义胆，豪气干云，仙风道骨，飘逸绝伦。
你是风流倜傥的儒生，你是遗世独立的仙人，你是手执利剑的浪子，你是脉脉含情的名士，你是我风范浪漫的情人。
你青春永驻的浪漫气质，总给予我狂飙般的激情。
青春常常短暂难留，稍纵即逝的，任你位高权重，凭你钱广财多，惟有时光留不住，惟有青春唤不回。
然而你，李白，留给世人的永远野性是澎湃激情，是勃勃英姿，是天马行空，是浪漫无拘。
你是大鹏，同风直起，扶摇直上；你是天马，来出月支，虎背龙翼；你是长剑，彻夜吟啸，雄心千里；你是意气净胡沙的英雄，你是直为斩楼兰的壮士。
你登山“云间连下榻，空中接行杯”，你临瀑“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。
孤独时，你邀月对饮；寂寞处，你借酒浇愁；愤懑时，你高歌“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”；失意时，你呐喊“我本不弃世，世人自弃我”。
即使身边有再显赫的权贵显要，你也不会“摧眉折腰”；纵然前方有再猛烈的惊涛骇浪，你也深信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。
你让力士脱靴，让贵妃研磨，你挥金如土、一掷千金。
你的率真率直的感情，如大江东去波涛滚滚，如黄河溃堤飞天而来。
你的热情会融化一切坚冰，你的活力可冲决一切阻塞，你豪迈的气概与天地同在，你浪漫的情怀与日月争辉。
和你在一起，没时间感叹衰老疲惫，和你在一起永不张友生会产生美人迟暮之悲。
所以，李白，我要你做我一生一世的情人。
你恢弘绚烂的锦绣文章，总滋润我贫瘠干涸的心田。
李白写的和酒有关的诗
李白写的和酒有关的诗李白写的和酒有关的诗李白，唐朝著名诗人，他的诗作风华绝代，精神狂放，情意慷慨，激情奔放，尤其以抒发豪情、颂扬酒文化而著称于世。
以下是他写的和酒有关的诗作。
1.《将进酒》君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
《将进酒》是李白的代表作，这首诗描绘了豪情烈酒之美，表现了诗人的奋斗精神和追求“完美生活”的激情。
诗中的“杯”象征着人生，诗歌的主题是：人生苦短，应该抓住人生中的每个美好时刻，尽情享受。
2.《梦游天姥吟留别》海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
《梦游天姥吟留别》是李白的又一代表作，其中“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”一句与酒有关，反映了诗人在品尝美酒后的畅快写意。
3.《南陵别儿童入京》白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。
这首诗中，“白酒”、“酒”出现了多次，生动地描写了李白与儿童一起品尝美酒，畅叙亲情，表达了自己宽广的心胸和豪放不羁的气度。
4.《蜀道难》青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞几时回首，向此百壶觞。
在《蜀道难》中，“百壶觞”是诗人用以寄托自己豪情的象征，表现了酒文化的狂放与豪迈。
与诗人的内心世界相呼应，也更加凸显了其艺术性和文化内涵。
结语：李白写的和酒有关的诗，蕴含着浓厚的文化底蕴和深邃的文化内涵，不仅寄托了诗人的激情与思考，也展现了美好生活的理想和追求。
这些诗作不仅代表了诗人的艺术标准，也为后世留下了无穷的美好传统。
【酒仙李白】所有与酒有关的诗(及理解)
不得不佩服李白别出心裁的想象，明明那么孤独凄凉，却又用这样的方式掩饰自己的惆怅，骨子里的桀骜不驯只有酒能抚慰了。
《月下独酌》天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传。
只有酒懂李白的情怀，半梦半醒之间哪个才是真正的李白？《月下独酌》三月咸阳城，千花昼如锦。
谁能春独愁，对此径须饮。
穷通与修短，造化夙所禀。
一樽齐死生，万事固难审。
醉后失天地，兀然就孤枕。
不知有吾身，此乐最为甚。
人在最悲痛的时候往往会笑出声来，沉醉中忘了自己是谁究竟是快乐还是伤悲呢？《月下独酌》穷愁千万端，美酒三百杯。
愁多酒虽少，酒倾愁不来。
所以知酒圣，酒酣心自开。
辞粟卧首阳，屡空饥颜回。
当代不乐饮，虚名安用哉。
蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。
且须饮美酒，乘月醉高台。
李白真的想醉吗？可是当下除了饮酒，他还能怎样呢？现实那么残酷，不如饮尽杯中酒，不问世事，乐得自在吧。
《金陵酒肆留别》风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长。
开元一十四年，李白决定离开金陵前往扬州，临行前友人与他饮酒作别，他写下这首作别诗。
《行路难》金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
李白奉诏入京后曾任职翰林院，但他的一腔抱负与才情并未受到重视。
两年后还因为奸臣的谗言与排挤，被玄宗“赐金放还”。
被逼出京、前途无望，李白把满腔悲愤化作诗篇《行路难》。
《把酒问月——故人贾淳令予问之》青天有月来几时？我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没？白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。
李白有关写酒的诗
四、用酒化历史感叹。“姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。”李白这首《乌栖曲》里的姑苏台，在被夕阳中的寒鸦栖满时，春宵宫里的西施已在整日的欢宴中醉了。西施沉醉了，那吴王呢？不言自明。诗人以醉之西施，来衬托吴王沉湎于酒色。吴王荒淫无度，误国亡国，引发诗人关于“吴王亡国为倾城”（袁枚《西施》）这一历史教训的浩叹。吴王已故，再翻何益？李白“仗剑去国”，抱“海县清一”之壮志，只是是做了一名为玄宗皇妃花天酒地増趣的可有可无的御用写手，其景可叹，其情可哀。
“天生我材必有用”的自信、豪迈，是建立胸怀大志，才智过人的基础上的。秀口一吐，化作了令后人艳羡赞绝不断的半个盛唐。
二、借酒作佯狂放诞。“天若不爱酒，酒星不在天。地若不爱酒，地应无酒泉。天地既爱酒，爱酒不愧天。已闻清比圣，复道浊为。贤圣既已饮，为必求神仙？三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿为醒者传。”这首《月下独酌》诗，通篇议论为诗，晋代刘伶有《酒德颂》，李白此诗堪称“爱酒辩”。诗人把酒比作圣贤，说求仙不如饮酒，从圣贤说到神仙，得出爱酒不但有理，而且有益的结论。诗人爱酒理由层层深入，最终以道家的观点，提到最高境域：通于大道，合乎自然。李白于此貌似说理，实在抒情。即以说理的方式抒情。诗人的“爱酒辩”，事实上是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”正是这种种难以言传的、他人难以明白得的情怀。
三、饮酒发心中的孤愤。“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对饮成三人。”
鲜花、明月、美酒，可谓良辰美景，四美（良辰、美景、赏心乐事）具了二美，但关键缺了赏心、乐事，可见其孤独。但诗人忽发奇想，把天边的明月和月光下自己的影子，拉了过来，连同自己在内，化成了三人，举杯共酌，冷清的场面就“喧闹”起来了。饮酒只能邀明月与己影，孤独何堪啊。以乐景写哀情，以闹写静，以物为友，以群写孤，，倍增其哀，其寂，其孤。
李白描写喝酒的唯美句子(精选合集100句)
李白描写喝酒的唯美句子(精选合集100句)李白是中国古代文学史上著名的诗人之一，他才华横溢，作品中充满了豪情壮志与浪漫唯美的意境。
他的创作涉及各个题材，其中对于喝酒有着独特的描写。
本文将介绍李白描写喝酒的唯美句子，挑选其中100个精彩的片段，带领读者领略李白诗中酒的美妙之处。
1. 白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
2. 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
3. 昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
4. 月出惊山鸟，时鸣春涧中。
5. 已忘笙箫醉梦中，长恐寂寞生明月。
6. 莫言花下有人住，知是天涯行客心。
7. 闻道玉山能鼓瑟，似将泣尽丘壑声。
8. 身世浮沉作浪花，涕零当年万里行。
9. 人间洞庭山水色，天上琼华夕短长。
10. 不畏浮云遮望眼，满目山河空忍愁。
11. 雄州雾几重，扬帆明日几时到，泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。
12. 欲篱已断仍频起，映竹应阶犹未销。
13. 树木丛中千万里，星河滚落九天来。
14. 潇洒青州生远别，余音绵绵袅许多。
15. 久离别，离别久，回忆涌如泉。
16. 翻忆初相见，玉肌色如鲜。
17. 出郭听萧萧，忧来攀桂枝。
18. 十里参差峰，郡城依落晖。
19. 嘶鸣栖曲野，空覆归人疑。
20. 红颜渐老，白发难司晨清。
21. 飘零少年不愧志，读书知晓恼人须。
22. 眉宇张言示星郎，雄姿奇伟实世间。
23. 路闻雷轰骤，山见云涛飞。
24. 天淡万里睛，江寒千尺波。
25. 罢宴太明，买臣内顾，思公曾倩，万枝霜灰！26. 歌送遥客间，一世此中别。
27. 奔驰千里远，飘飖万里涯。
28. 万里无云逐青鸟，海波无波伴白云。
29. 迷途还自开，天涯随处愁。
30. 凉风习习四时天，轻舸渔火暖归船。
31. 举杯惜天地，愁坐愧前贤。
32. 明月皎皎照清秋，将人明心醉。
33. 直挂云帆济沧海，乐山乐水乐逍遥。
34. 萧条有百花，离别在帝城。
35. 天上有情人，长相思。
36. 浮云蔽白日，游子不顾归。
描写酒的唯美句子李白诗(精选100句)
描写酒的唯美句子李白诗(精选100句)酒，是人类文明中不可或缺的一部分。
它不仅是一种饮品，更是一种情感的宣泄和生命的享受。
李白，作为中国古代文学的巨匠之一，其作品中也常常能够找到关于酒的描写。
以下是我为您精心创作的描写酒的唯美句子，其中李白诗句(精选100句)：1. 酒盈杯，欢声笑语不绝于耳。
2. 酒逢知己千杯少，话语温柔如春水。
3. 举杯邀明月，对饮成诗篇。
4. 蓬莱仙岛人间客，美酒佳肴幽雅宴。
5. 月上柳梢头，人约黄昏后。
6. 摇曳之间，酒香满溢。
7. 醉卧美人膝，醒时又思归。
8. 醉后花落又一春，美酒佳肴点滴闻。
9. 红酒满泛浮华尽，清风拂面似诗心。
10. 流光溢彩间，酣醉如花丛。
11. 酒入愁肠，思绪纷乱如春藤。
12. 醉卧庐山下，白云相伴。
13. 心醉万里，倚窗凝望星河。
14. 酒醉花迷，杯中江山多美丽。
15. 品酒三百杯，我欲醉入红尘外。
16. 酒色浓，欢愉盈庭。
17. 菊花处，酒满香边。
18. 醉眼朦胧，心被醉花纷纷扰。
19. 幽香盈袖，酒浸风情襟。
20. 花前月下，醉卧露台，酒尽情愁留。
21. 随意倾斟金罍酒，啜饮落香舌。
22. 情字含糊，酒醉脑袋迷糊。
23. 深宵四垂，酒醉花间醒，独醒花下，酒满残杯。
24. 红颜醉，宛如仙子，酒为其颠。
25. 醉态纷纷，心乱如酒面。
26. 酒肆情浓，别离已成空。
27. 梦醒时分，独品酒意娇。
28. 醉卧朱颜，随心所欢。
29. 酒满春风，花开醉眼。
30. 醉眼模糊，初醒思绪云散。
31. 杯中琼碧，花酿醉人。
32. 月明杯冷，酒意正浓。
33. 酒入喉，心入舍，情入梦。
34. 昔日饮，如今忆，曾经醉乡如梦里。
35. 诗酒风流，豪情万丈。
36. 座上花开酒事红，天涯思乡声如钟。
37. 酒满杯，意乱情迷，人生如梦中奚似。
38. 红颜酒色，星痕夜色，皆成墨上画。
39. 世事如春梦，倩影短暂，酒醒之时逝。
40. 酒醉思乡，心潮澎湃。
41. 世上无难事，只欠一杯酒。
李白与酒有关的诗句
李白与酒有关的诗句李白与酒有关的诗句有《山中与幽人对酌》、《白马篇》、《月下独酌》其二、《陪侍郎叔游洞庭醉后》其三、《下终南山过斛斯山人宿置酒》、《金陵酒肆留别》、《客中行》、《月下独酌》其四、《将进酒》、《赠段七娘》等等。
一、李白表达快乐的写酒诗1.《山中与幽人对酌》原文：两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。
解析：“两人对酌”表现了诗人与幽人在山中喝酒，而此时山中，正是山花盛开的季节，“山花开”为诗人与友人的对酌营造了一个美好绚丽的环境，而诗人的心情一如山花一样美好，于是两人一杯接一杯，喝得痛快淋漓。
有美景，有好酒，又有好友，真是人生一大快事啊。
2.《白马篇》原文：酒后竞风采，三杯弄宝刀。
杀人如剪草，剧孟同游遨。
解析：酒后风采飞扬，三杯下肚，笑弄宝刀。
杀人如剪草，与剧孟一同四海遨游。
这首诗表达了诗人向往豪侠不拘礼法，疾恶如仇的形象和精神。
3.《月下独酌》其二原文：天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传。
解析：天如果不爱酒，酒星就不能罗列在天。
地如果不爱酒，就不应该地名有酒泉。
天地既然都喜爱酒，那我爱酒就无愧于天。
我先是听说酒清比作圣，又听说酒浊比作贤。
体现了李白之豪迈爱酒囊括天地的豪情。
4.《陪侍郎叔游洞庭醉后》其三原文：刬却君山好，平铺湘水流。
巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。
解析：把君山削去该有多好，可让洞庭湖水平铺开去望而无边。
巴陵的美酒饮不尽，共同醉倒于洞庭湖的秋天。
描绘了一幅酒醉之后，竟然把眼前偌大的洞庭湖，当成了一湖美酒的美景。
5.《下终南山过斛斯山人宿置酒》原文：暮从碧山下，山月随人归。
却顾所来径，苍苍横翠微。
相携及田家，童稚开荆扉。
绿竹入幽径，青萝拂行衣。
欢言得所憩，美酒聊共挥。
长歌吟松风，曲尽河星稀。
我醉君复乐，陶然共忘机。
解析：傍晚从终南山上走下来，山月一直跟随着我归来。
李白斗酒诗百篇
李白斗酒诗百篇导读：本文是关于李白斗酒诗百篇，希望能帮助到您！李白斗酒诗百篇吉林省桦甸市职教中心张金岭中国是一个酒的国度，从传说中的杜康造酒至今有两三千年的酒文化。
欢聚离不了酒，离别少不了酒，农人离不了酒，商人离不了酒，诗人更是对酒情有独钟，李白斗酒诗百篇，是酒成就了一代诗坛奇才——李白，是酒让他飘飘欲仙——诗仙。
李白与酒有不解之缘。
一、李白身世与酒李白，字太白，祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），其父李客，相传为唐高祖之嫡系，玄武门之变，李世民杀太子李建成，弟弟李元吉，为永绝后患，李世民连亲近太子的亲王一律斩除，李客之父（亲王）怕遭玄武门政变的株连，带领全家逃离西安，沿丝绸之路一路西行，来到了今天的两亚碎叶河上的碎叶，从此定居下来，靠手头祖上积下的一些金银细软为本，经营骆驼商队生意，家业逐渐作大。
塞外碎叶河畔有个条知府，是西域胡地的重镇，客商来往的必经之地，这里车水马龙，客商来往，李白生于胡地，长于胡，其母其舅、外公外婆均为胡人，自小便大碗喝酒，大块吃肉，潜移默化中造就了他豪爽的性格。
从小便与酒结下了渊源。
二、李白诗歌与酒五六岁的李白随父迁居绵州（今四川江油县青莲乡）（后号称青莲居士），十岁观诸子百家。
十五岁好剑术，观奇书，作赋凌相如。
二十岁前后游历了成都，峨眉山，以后遍览祖国名山大川，逐步形成了李白诗歌的浪漫主义风格。
1.浪漫与酒李白是中国最伟大的浪漫主义诗人，他的浪漫主义基调是积极的，其作品具有火焰般的热情和一泻千里的气势，特别是三杯酒下肚，那气势更似长江波涛滚滚，如黄河奔腾不息。
正如他所云“兴酣落笔摇五岳，诗成啸傲凌沧州”.杜甫称赞他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神：.他的一首《将进酒》可见一斑：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
……呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
2.愁情满怀与酒（借酒销愁）天宝三年，李白被权贵排挤出朝廷，玄宗赐金放还。
他从危机四伏的社会现实中，看到了腐败王朝的江河日下，在落拓失意中，诗人感到回天乏术，英雄无用武之地。
李白和酒读后感8篇
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李白《将进酒》原文带拼音版及全诗赏析
李白《将进酒》原文带拼音版及全诗赏析(2)李白《将进酒》原文带拼音版及全诗赏析李白一生与酒结下不解之缘，许多诗都与酒有关，咏酒诗篇极能表现他的个性。
《将进酒》原是汉乐府曲名，意思是劝酒歌，“将”，请的意思。
这首诗是一首以饮酒为题材的诗篇。
《将进酒》突出地表现了诗人在极度压抑中由愤懑而转化为狂放的情绪。
该诗写于天宝十一载(752年)，是李白一入长安之后，它与二入长安后的情调是不同的。
李白与友人岑勋在蒿山友人元丹邱处饮酒而作，是三人对酒时所歌。
诗以豪放的语言，抒写了旷达不羁乐观自信的精神和对社会现实的愤闷，同时反映了作者理想与现实的深刻矛盾。
全诗可分为三段：第—段：“君不见黄河之水天上来——莫使金樽空对月”。
抒写对人生短暂的感慨，以及适逢知音的快乐。
前四句怀着深慨写年华流逝的疾速。
妙在诗人能给它找到最好的表现形象和最适宜的放歌节奏。
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回!”《论语》中记载孔子曾指着河水说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”所以后来常以水流逝表示时间的流逝。
“君不见”是汉乐府开头常用的办法。
如诗“君不见汉家三百川”。
李白沿用了汉乐府旧题，也沿用了乐府的表现形式。
头两句说你不见黄河滔滔之水仿佛从高天涌出，一泻千里奔腾到海不再回返。
上句写大河之来，势不可挡，极言黄河发源地的高远;下句写大河之去不可回。
这两句写景，描绘黄河汹涌澎湃的气势，显然是隐用其意，仿佛是诗人狂放性格的写照。
同时又是起兴，以“不复回”象征岁月易逝。
想到人的生命也像水一样流逝了，再不会回来。
这种写法在中国古代里常见，如苏轼[念奴娇]《赤壁怀古》也是这种写法，“大江东去，浪淘尽千古风流人物”。
也是由水的流逝，想到时间的流逝。
由时间的流逝，想到历史人物如何如何。
这里选用了一个非凡的雄浑博大的形象，来表现诗人的艺术个性。
滔滔黄水，横贯大野，源头直接天际，有似从天而降，向大海流去，这形象特别加强了奔腾迅疾和一去不返之感。
嵩山为五岳中的中岳，挺立中原，距黄河不算太远，居高远望，也许能看到黄河的一点形迹，但顶多也不过是“黄河如丝天际来”，不会感受到那种浊浪排空的滚滚奔流之势。
李白写酒的诗句有哪些
李白写酒的诗句有哪些第1篇：李白写酒的诗句有哪些李白又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，下面小编整理了李白写酒的诗句，欢迎大家和小编一起来欣赏！1、《月下独酌四首·其一》唐·李白花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时相交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
2、《行路难·其一》唐·李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河*塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
3、《客中行》唐·李白兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
4、《相和歌辞·短歌行》唐·李白白日何短短，百年苦易满。
苍穹浩茫茫，万劫太极长。
麻姑垂两鬓，一半已成霜。
天公见玉女，大笑亿千场。
吾欲揽六龙，回车挂扶桑。
北斗酌美酒，劝龙各一觞。
富贵非所愿，为人驻颓光。
5、《把酒问月·故人贾淳令予问之》唐·李白青天有月来几时？我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，绿*灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没。
白兔捣*秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
6、《金陵酒肆留别》唐·李白风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长。
7、《与夏十二登岳阳楼·楼观岳阳尽》唐·李白楼观岳阳尽，川迥洞庭开。
雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯。
醉后凉风起，吹人舞袖回。
8、《登单父陶少府半月台》唐·李白陶公有逸兴，不与常人俱。
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李白与酒(3)二李白诗中还有一个颇具兴味的奇妙现象，就是月与酒在许多时候宛如孪生姊妹一样无法分离。
在古人心目中，月是属于与太阳相对的阴柔之物，故又称“太阴”，酒则为阳。
阴柔的月增添了李白的飘逸潇洒，阳刚的酒又助长了李白的豪迈快爽。
正是这一阴一阳、一柔一刚奇妙的结合，构成李白诗、李白酒的又一特色。
就连诗人自己在《杂题四则》中也说：乘兴踏月，西入酒家，不觉人物两忘，身在世外。
夜来月下卧醒，花影零乱，满人衿袖，疑如濯魄于冰壶也。
楼虚月白，秋宇物化。
于斯凭阑，身势飞动。
非把酒自忘，此兴何极！这里已经超越了对具体物象的描写，而进入到了审美的极境。
“惟真醉不自知，惟真痴不自觉”（邓逸梅《艺林散叶续编》），“人物两忘，身在世外”、“如濯魄于冰壶”、“身势飞动”的神奇感受，皆是酒与月相融相合而促成的、带来的。
可以毫不夸张地说，不了解李白对于酒、月的厚爱，就不能真正了解李白和李白的诗。
关于这一点，在李白生活的唐代，就已经引起了有见识、有眼力的诗评家和诗人的注意。
如晚唐诗人皮日休就说：“吾爱李太白，身是酒星魄。
口吐天上文，迹作人间客。
磥砢千丈林，澄澈万寻碧”（《七爱诗;李翰林》）。
诗、酒、月对于李白来说，往往是三位一体的。
酒与月许多时候在李白笔下是浑融的，所传达出的情感是轻灵洒脱、飘然如仙的。
在这类诗中构成的是心凝神释、物我两忘、超然出尘的境界，体现了诗人的闲适散淡、远致高情。
“对酒不觉暝，落花盈我衣。
醉起步溪月，鸟还人亦稀”（《自遣》），这是一幅绝妙的“仙人醉酒步月图”。
“手舞石上月，膝横花间琴。
过此一壶外，悠悠非我心”（《独酌》），舞月、鸣琴、酌酒，已使诗人忘情忘我，飘然物外。
“耐可乘明月，看花上酒船”（《秋浦歌》其十二）“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》），“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”（《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》其二），“暂就东山赊月色，酣歌一夜送泉明”（《送韩侍御之广德》），要“乘”“揽”明月、“赊月色”，皆是由美酒激发的非李白莫属的奇想，诗人的浪漫情调、独特品格于此可见一斑。
李白不惟是酒中仙，亦是诗中仙。
李白的诗很少静观，他笔下的景物是服从、服务于抒情的，体现了强烈的主体性。
因此，诗人在月下酒中也不时透出那种如杜甫所说的“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”（《赠李白》）的豪迈超旷、俊逸快爽。
“涤荡千古愁，留连百壶饮。
良宵宜清谈，皓月未能寝。
醉来卧空山，天地即衾枕”（《友人会宿》），痛饮百壶，以天地为衾枕，豪迈已极，狂放已极。
“落帽醉山月，空歌怀友生”（《九日》），“醉看风落帽，舞爱月留人”（《九日龙山饮》），忘情现实，醉态可掬，足见诗人的赤子之心。
“月色醉远客，山花开欲然”（《寄韦南陵冰余江上乘兴访之遇寻颜尚书笑有此赠》），是酒醉远客，还是月醉远客，已浑融难辨。
李白当然也有自己难以抑止的悲情：“昨夜吴中雪，子猷佳兴发。
万里浮云卷碧山，青天中道流孤月。
孤月沧浪河汉清，北斗错落长庚明。
怀余对酒夜霜白，玉床金井冰峥嵘。
人生飘忽百年内，且须酣畅万古情。
”（《答王十二寒夜独酌有怀》）“子猷佳兴发”借用晋人王徽之（子猷）“雪夜访戴”的故事，叙说王十二雪夜独酌时对自己的怀念。
“雪”、“霜”、“冰”、“浮云”、“孤月”“河汉”、“北斗”、“长庚”，构成一幅晶莹剔透、辽阔孤清的夜饮图，可见诗人心底的高洁光明。
如此景致触发的却是“人生飘忽”的无限慨叹，人生短暂，怎么能不在开怀畅饮中倾吐心事、畅叙衷肠呢？李白一生好酒，未有稍懈。
李白饮酒、醉酒及写酒的情态，实则就是诗人的生命情态。
李白与酒的关系，实则代表了中国封建社会鼎盛时期盛唐诗人与酒的关系，在中国文学史上是具有典范意义的。
如同杜甫的酒始终是和忧国忧民的博大情怀相联系一样，李白的酒是和追求独立人格、自由精神紧密联系的，又因为李白与酒的联系是自然的、感性的，是不受理性观念约束的，因而也就充满了解放精神和超越精神。
就连李白最后的死，也与酒、醉、月相关，充满了浪漫色彩。
五代王定保《唐摭言》说：“李白着宫锦袍，游采石江中，傲然自得，旁若无人。
因醉，入水捉月而死。
”《旧唐书》也说李白“竟以饮酒过度，醉死于宣城”。
这一方面说明李白饮酒的名声之大，另一方面也说明“醉死”的传说在唐代就已经流行开了。
“醉死”的传说显示了李白傲岸不屈的性格，而“入水捉月而死”则又表明李白有着高洁的理想追求。
晚唐的温庭筠甚至说：“李白死来无醉客，可怜神彩吊残阳。
”（《秘书省有贺监知章草题诗笔力遒健风尚高远拂尘寻玩因有此作》）李白死后，就再也没有真正的醉客了，只有李白超逸的神采映照着浓丽的残阳晚照。
在中华文化史、诗歌史上，李白属于那种不可无一、难再有二的真正意义上的“醉圣”，亦如杜甫的“诗圣”地位。
范成大的《醉吟》诗说：“身前只解皱两眉，身后还能更酒杯？李太白，阮嗣宗，当年谁不笑两翁？万古圣贤俱白骨，两翁天地一清风。
”（见《宋诗钞;荆溪集钞》）诗酒放达，对抗世俗，让李白、阮籍长存天地、清名万古。
清代画家闵贞和苏六朋都画有《太白醉酒图》，前者表现李白的沉酣醉卧之态，后者表现李白醉酒被扶归的情形，均忘物忘我、一派天真。
“太白醉酒”已经成为一个大气淋漓、开放豪情时代的象征。
[!--empirenews.page--]一李白写酒名篇《月下独酌四首》比较完整地体现了李白饮酒的情态及其对酒和饮酒的看法。
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
花间饮，月下舞，气氛热烈，情绪乐观。
在醉中、在狂歌劲舞中，诗人想象着自己飘然成仙，所以和月和影相约在遥远的云汉相会。
自醉方能醉人。
表面上看，诗人“举杯邀明月”真能自得其乐，可是背后却蕴含着无限的孤独凄凉。
不仅狂饮、痛饮，李白还要为自己狂饮、痛饮找到理论上的依据：天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙？三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传。
《晋书;天文志上》说：“轩辕右角南三星，曰酒旗，酒官之旗也，主宴飨饮食。
”（卷十一）《神异经》说：“西北荒中有酒泉，人饮此酒，酒美如肉，清如镜，其上有玉樽，取一樽，复一樽出，与天地同休，无乾时，饮此酒人，不死长生。
”（《艺文类聚》卷七十二）诗人说，不光是人喜欢酒，连天地都喜欢酒，否则，天上就不会有酒旗星，地上也不会有酒泉的存在了。
天地既然同时爱酒，那么好酒好饮就自然不愧对天地了。
在诗人看来，不饮酒既有悖于自然常理，也有悖于人性、人情。
《三国志;徐邈传》说：“平日醉客谓酒清者为‘圣人’，浊者为‘贤人’。
”诗人说清如“圣人”、浊如“贤人”的各种酒既已尝过，那又何必求什么神仙呢？饮三杯即通常理、正理（即“大道”），饮一斗越发顺合人事规律（即“自然”）了。
既得“酒中趣”，又何必要告诉“醒者”呢？诗人在这里化用陶渊明“一士常独醉，一夫终年醒。
醒醉还相笑，发言各不领”（《饮酒二十首》其十三）诗意，意在说明悠然自得的“醉”和小心翼翼的“醒”是两个不相关的世界，不能沟通也没有必要沟通。
醉中境地真是美不胜收，人生的各种牵累都已远去，诗人由此体验到了一种与宇宙自然融合为一的玄妙境界：三月咸阳城，千花昼如锦。
谁能春独愁，对此径须饮。
穷通与修短，造化夙所禀。
一樽齐死生，万事固难审。
醉后失天地，兀然就孤枕。
不知有吾身，此乐最为甚。
饮酒成了消却春愁的最好方法。
醉后忘物忘我、死生相同，谁还在乎际遇的穷通、寿命的长短呢？既不自知有吾身存在，外物的存在与否，谁还挂记在心呢？诗人在这里化用了陶渊明“故老赠余酒，乃言饮得仙。
试酌百情远，重觞忽忘天。
天岂去此哉，任真无所先”（《连雨独饮》）以及“不觉知有我，安知物为贵。
悠悠迷所留，酒中有真味”（《饮酒二十首》其十四）诗意，虽然相隔数百年，却如当年的陶渊明一样“每一醉，则大适融然”（《晋书;隐逸传》）。
李白以乐景写哀情，以旷达写悲郁，别有一番情怀。
穷愁千万端，美酒三百杯。
愁多酒虽少，酒倾愁不来。
所以知酒圣，酒酣心自开。
辞粟卧首阳，屡空饥颜回。
当代不乐饮，虚名安用哉。
蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。
且须饮美酒，乘月醉高台。
愁再多，但一遇到酒就如雪花落入春水中一样，即刻便消融得无影无踪了。
所以酒喝到酣时，心胸自然就朗阔如明月天。
当年伯夷、叔齐不食周粟，颜回“一箪食，一瓢饮”，虽得身后名，但那又有什么用呢？还不如适时适地饮酒来得快乐。
诗人在此借用《世说新语;任诞》中的故事：张季鹰纵任不拘，时人号为“江东步兵”。
或谓之曰：“卿乃可纵适一时，独不为身后名邪？”答曰：“使我有身后名，不如即时一杯酒！”毕茂世云：“一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生。
”对此，李白是持赞赏态度的：“且乐生前一杯酒，何须身后千载名”（《行路难三首》其三），意在强调饮酒的无上乐趣，以此否定尘世、浮名和所谓的神仙世界。
可以说，李白的《月下独酌四首》既反映了中国古代失意文人借酒浇愁的共同境遇，也反映了他们借酒展示旷放情怀的共同心态，《月下独酌四首》也由此成为中国酒诗中的经典之作。
[!--empirenews.page--]李白（701-762）是诗仙，也是酒仙。
酒不仅是李白生活的组成，还是其生命的组成：“常时饮酒逐风景，壮心遂与功名疏”（《赠从弟南平太守之遥二首》其一），“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”（《将进酒》）。
李白又有“醉圣”之称。
《开元天宝遗事;天宝下》说：“李白嗜酒，不拘小节。
然沉酣中所撰文章，未尝错误；而与不醉之人相对议事，皆不出太白所见。
时人号为‘醉圣’”。
李白本来就集盛唐人俊爽朗健的精神、傲岸不屈的品格、恢宏豪宕的气度、脱尘超凡的情怀以及“任侠”的英雄气质于一身，而在阳刚的酒的作用下，使得这一切在李白身上进一步融合、浓化。
酒带给李白的是一种飞动的气势、一种飘逸的灵性、一种往来于天地的绝对自由。
“黄金白璧买歌笑, 一醉累月轻王侯”（《忆旧游寄谯郡元参军》），点明了饮酒的精神解放作用：在累月酣醉的豪士面前，王公贵族何足道哉！“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》），是说饮酒应得其天势：面对寥廓明净、万里无云的秋空，遥望鸿雁在万里长风中南飞的壮美景象，哪能不起酣饮高楼的豪情逸兴!“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋”（《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》其三），则是写醉眼中的景象：洞庭湖水都已变成了酒，君山上的秋叶已被染成一片动人的红色。
与此相映成趣的是：“遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅。
此江若变作春酒，垒麴便筑糟丘台。