武侠PPT
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中国风武侠
有效的营销组合
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02
01 03
对营销节奏的精确掌控
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04
05
不达标单位重点整治
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战略上的指导
1
政策上的倾斜
在政策方面灵活变通，为计划 的实施提供了坚强的政策保障
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家 谢谢大
逐梦江湖
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目录
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第一章
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1
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01
成立领导小组
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03
强化考核
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05
反馈修正
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巡回培训
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通用版中国风武侠江湖ppt
雕
终南山后，活死人墓， 神雕侠侣，绝迹江湖。 终南山后，活死人墓， 神雕侠侣，绝迹江湖。
侠
终南山后，活死人墓， 神雕侠侣，绝迹江湖。 终南山后，活死人墓， 神雕侠侣，绝迹江湖。
侣
终南山后，活死人墓， 神雕侠侣，绝迹江湖。 终南山后，活死人墓， 神雕侠侣，绝迹江湖。
神雕侠侣
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二
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神雕侠侣
终南山后，活死人墓，神雕侠侣，绝 迹江湖。终南山后，活死人墓，神雕 侠侣，绝迹江湖。
终南山后，活死人墓，神雕侠
5
侣，绝迹江湖。终南山后，活
死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖。
终南山后，活死人墓，神雕侠
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侣，绝迹江湖。终南山后，活
死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖。
终南山后，活死人墓，神雕侠
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侣，绝迹江湖。终南山后，活
死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖。
终南山后，活死人墓，神雕侠
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侣，绝迹江湖。终南山后，活
神 雕 侠 侣
四
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神雕侠侣
终南山后，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖。终南山后，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖。终 南山后，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖。终南山后，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖。
武侠风PPT模板
正乡
梳
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
妆
第
三
点回
击
添情
加 文
泪
字
大
鹏
展
翅
恨
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天
低
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人
已
老
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事 皆 非
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点 击 添 加 文
七 杀
点 击 添 加 文
字
字
贪 狼
破 军
相
顾
惟 有
无 言
泪
千
行
第
四
点回
击
添断
加 文
肠
字
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桃 花 过 寸处 草 不 生
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儒
以
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文
乱
法
侠
以
武
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犯
禁
插
点入
击标
添 加
题
文
字
三 十 功 八名 千尘 里与 路土 云 和 月
红 杏 香 中
感歌 舞
谢
绿 杨 影 里 秋 千
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前 言 点
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目
第
第
第
第录
四
三
二
一
回
回
回
回
断
情
云
风
肠
泪
涌
起
十
年
不 思 量
武侠ppt课件
英雄形象
武侠小说中的主人公往往 具有高尚的品德、坚强的 意志和过人的武功，成为 读者心中， 有着独特的背景和成长经 历，使得每个角色都具有 鲜明的个性特征。
情感丰富
武侠小说中的人物情感丰 富，有着复杂的内心世界 和情感纠葛，增加了故事 的层次感和深度。
语言优美生动
互动发展
通过影视作品的影响力，带动原著小说的销售和传播，同时通过小 说的内容创新，为影视创作提供更多素材和灵感。
THANKS FOR WATCHING
感谢您的观看
形式创新
在保持传统纸质出版的同时，积极探索数字化、 网络化等新型传播方式，扩大受众范围。
跨界合作
与其他文化领域进行跨界合作，如与动漫、游戏 、影视等产业合作，共同推动武侠文化的发展。
武侠小说的国际传播
翻译推广
01
加强武侠小说的翻译工作，将优秀的作品推向国际市场，让更
多人了解和喜爱武侠文化。
文化交流
地域特色
小说中的场景往往具有鲜明的地 域特色，反映了不同地区的文化
风貌和民俗风情。
社会现实
武侠小说中不仅有奇幻的故事情 节，还反映了当时社会的现实问 题和价值观念，使作品具有深刻
的思想内涵。
04 武侠小说的影响与价值
对中国文学的影响
丰富了文学题材
武侠小说作为中国特有的文学形式，丰富了文学的题材和表现方 式，为后来的文学创作提供了借鉴和启示。
武侠的起源
武侠文化起源于中国古代的民间传说和历史故事，如《史记》、《汉书》等古 籍中记载的英雄事迹和江湖恩怨，以及明清时期的小说、评书等文艺形式。
武侠小说的历史发展
古代武侠小说
古代的武侠小说以文言文写成， 如《三侠五义》、《儿女英雄传 》等，这些小说以历史事件为背 景，描绘了英雄人物的事迹。
PPT模板 (武侠梦)
亢龙有悔，盈不可久。 ——《射雕英雄传》
乱世之际，人不如狗。 ——《射雕英雄传》
倚天屠龙
焚我残躯，圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。——《倚天屠龙记》
他强由他强，清风拂山岗； 他横由他横，明月照大江。 ——《倚天屠龙记》
武
侠
梦
每个人心中都有一个
谨以此片致敬金庸先生
人生就是大闹一场，
然后， 悄然离去。
— 金庸
有人的地方，就是江湖
目录
C/O/N/T/E/N/T/S
倚天屠龙
致敬金庸先生
2
1
射雕英雄
致敬金庸先生
笑傲江湖
致敬金庸先生
4
3
天龙八部
致敬金庸先生
射雕英雄
金庸
金庸经典字字千金
/
侠之大者，为国为民。 ——《射雕英雄传》
红颜弹指老，刹那芳华。 ——《天龙八部》
笑傲江湖
欲练神功，引刀自宫。 ——《笑傲江湖》
只要有人的地方就有恩怨，有恩怨就会有江湖，人就是江湖。
生活百般滋味，人生需要笑对。 ——《笑傲江湖》
这个世界上，越漂亮的女人越会骗人。 ——《倚！ ——《天龙八部》
以彼之道还施彼身
金庸先生，
一路走好！
乱世之际，人不如狗。 ——《射雕英雄传》
倚天屠龙
焚我残躯，圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。——《倚天屠龙记》
他强由他强，清风拂山岗； 他横由他横，明月照大江。 ——《倚天屠龙记》
武
侠
梦
每个人心中都有一个
谨以此片致敬金庸先生
人生就是大闹一场，
然后， 悄然离去。
— 金庸
有人的地方，就是江湖
目录
C/O/N/T/E/N/T/S
倚天屠龙
致敬金庸先生
2
1
射雕英雄
致敬金庸先生
笑傲江湖
致敬金庸先生
4
3
天龙八部
致敬金庸先生
射雕英雄
金庸
金庸经典字字千金
/
侠之大者，为国为民。 ——《射雕英雄传》
红颜弹指老，刹那芳华。 ——《天龙八部》
笑傲江湖
欲练神功，引刀自宫。 ——《笑傲江湖》
只要有人的地方就有恩怨，有恩怨就会有江湖，人就是江湖。
生活百般滋味，人生需要笑对。 ——《笑傲江湖》
这个世界上，越漂亮的女人越会骗人。 ——《倚！ ——《天龙八部》
以彼之道还施彼身
金庸先生，
一路走好！
梦开始的地方——武侠PPT(优秀课件) 通用
《倚天屠龙记》中的张无忌的形象，是由道家之侠向 佛家之侠的一种转换的产物。我们仍可以将他列为道家之 侠的形象系列，因为他的人格模式是以道家的“无为”二 字撑起来的。这可以说是道家人格模式的另一种型号。所 谓道家，有老子之道，亦有庄子之道。老子之道力主冲虚 宁静，绝圣弃智，无为而无不为；庄子之道则热情奔放， 自然自在，自我自由。若说杨过所继承的是庄子之道，则 张无忌所师法的是老子之道。张无忌总是上当受骗，是他 弃智绝圣的结果，本来很聪明，可是不愿意往那方面去想； 张无忌顺应自然而又拖泥带水，那是他“无为无不为”的 表现；当明教的教主，这也符合自然之理。倘是儒家正统， 那就连想也不敢想。而辞明教教主，同样符合宁静之道， 没有“知其不可为而为之”主张。张无忌本可权倾天下， 可是他毫无政治野心。对权力的欲望极其淡泊，在非自己 能力所及，无可奈何的情况下,他自然只有一条路可走，辞 去明教教主的职务，携赵敏踏入归隐一途。
武侠是每个中国人从小到大都十分熟 悉的文化，它作为中国人特有的一种文化现 象，一直是中国文化当中的一个重要的组成 部分。它是中国人历史文化和心理等的折射 与反映，有着悠久的历史和源源，它大量的 反映在武侠小说或武侠影视或武侠网络游戏 之中。实际上从某种意义上说，它已经渗透 到了每个中国人的灵魂深处，是中国文化精 神的一个重要的支撑部分。
第一类，儒家之侠归隐。 儒家思想讲究“达则兼济天下，穷则独善其身。”
在金庸小说中，陈家洛、袁承志、郭靖和陈近南都 是儒侠身份。他们遵循着侠义之士不从属朝廷的原则， 儒侠在江湖行走中实现自己的政治理想，他们大都以天 下为己任，或建帮立会以推翻朝廷，解民倒悬，企图建 立自己理想的政权，如陈家洛，袁承志，陈近南等人； 或拔剑而起，抵御外来侵略，守家卫国，如郭靖。
乔峰丐帮帮主，忽然身世秘密暴露，竟然是契丹胡 人，乔峰的一生，注定是悲剧。这样的一个英雄人物， 竟遭到命运如此的捉弄，造化弄人，莫此为甚，每次看 完《天龙八部》中乔峰的情节，都不禁要狂浮三大白， 以舒胸中郁气。金庸笔下的英雄人物极多，但若论意气 之豪迈，行笔之光明，胸襟之开阔，唯有乔峰。乔峰堪 称是人中之龙，而且他和郭靖全然不同，郭靖完美，但 看来看去是一个假人，乔峰完美，看来看去，总是一条 凛凛大汉，就在你的面前。
中国武侠文化ppt课件
read is the proud youth( 笑傲江湖）.
+ Gu Long, as a prodigal (浪子) in the knight-errant world .His books are also very popular by us.
Like Handsome Siblings(绝代双骄）The Sentimen-tal Swordsman(多情剑客无情剑）.
+ The last one is Liang Yusheng, but I did’t read his books. And I am planning to read some of his book.
New WuXia
+ Following the popularity of Wuxia novel, a lot of WuXia writers appear on the mainland. For
+ The define of culture industry A for-profit industry that provide cultural and
entertainment products and services to the public. Including: book newspaper magazine radio and television service film Electronic Game
Some famous game manufacturer
Chinese culture industry
+ Have rich cultural resources. + Don’t have a high use ratio(利用率). + The culture of Chinese WuXia is hard to spread
+ Gu Long, as a prodigal (浪子) in the knight-errant world .His books are also very popular by us.
Like Handsome Siblings(绝代双骄）The Sentimen-tal Swordsman(多情剑客无情剑）.
+ The last one is Liang Yusheng, but I did’t read his books. And I am planning to read some of his book.
New WuXia
+ Following the popularity of Wuxia novel, a lot of WuXia writers appear on the mainland. For
+ The define of culture industry A for-profit industry that provide cultural and
entertainment products and services to the public. Including: book newspaper magazine radio and television service film Electronic Game
Some famous game manufacturer
Chinese culture industry
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中国风江湖武侠PPT模板 (12)
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汇报人：羊羊汇报时间：XX年 XX月
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笑
傲
江
湖
武
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侠
第
一
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红杏香中歌舞
绿杨影里秋千
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前言
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第一回 风起 第二回 云涌 第三回 情泪 第四回 断肠
第一回 风起
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十年生死两茫茫 不思量 自难忘
黄泉 紫陌 碧落 红尘
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人生到处知何似 应似飞鸿踏雪泥 泥上偶然留指爪 鸿飞哪复计东西
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人已老 事皆非
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七杀 贪狼 破军
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第四回 断肠
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相顾无言 惟有泪千行
桃花过处 寸草不生
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儒以文乱法 侠以武违禁
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三十功名尘与土 八千里路云和月
尘世如潮人如水 只叹江湖几人回
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第二回 云涌
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千里孤坟 无处话凄凉
红烛昏罗帐
少年听雨歌楼上
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侠之大者 为国为民
第三回 情泪
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夜来幽梦忽还乡 小轩窗 正梳妆
XXX展翅恨天低
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绿杨影里秋千
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第一回 风起 第二回 云涌 第三回 情泪 第四回 断肠
第一回 风起
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十年生死两茫茫 不思量 自难忘
黄泉 紫陌 碧落 红尘
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人生到处知何似 应似飞鸿踏雪泥 泥上偶然留指爪 鸿飞哪复计东西
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相顾无言 惟有泪千行
桃花过处 寸草不生
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三十功名尘与土 八千里路云和月
尘世如潮人如水 只叹江湖几人回
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红烛昏罗帐
少年听雨歌楼上
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侠之大者 为国为民
第三回 情泪
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金庸武侠 ppt 演示文稿
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金庸武侠
笑 书 神 侠 倚 碧 鸳 飞 雪 连 天 射 白 鹿
金庸及其作品简介
金庸（1924年 金庸（1924年3月生）浙江海宁人，原名查 良镛，是当代著名的作家、社会评论家、企业家、 新闻学家. 新闻学家.先后创作了十五部脍炙人口的经典武 侠巨作。
骚人搁笔费评章
—金庸的意义
金庸的武侠小说开启了一场武侠革命，它提高了小说 的艺术境界和文化层次，但是任然极力的保持了小说的 通俗性和娱乐性。 首先其包含了中华文化的丰富底蕴的中华民族的丰富精神; 再者独铸伟辞，自成一家，语言高雅大方、洗练，没有文艺腔； 其次坚持写人性，坚持人民性，坚持批判性.
下一张
Hale Waihona Puke 剑气碧烟横—金庸写武金庸的武打符合中国人的审美情趣，其笔下的武功哲学提 高到了人生论证方法论境界，可以通过探讨人生境界。
问世间情为何物
—金庸话情
金庸的作品中，描绘了大量的感情——男女之情、兄 弟之情、亲子之情、师生之情、朋友之情。
才子佳人型 英雄美人型
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问世间情为何物
—金庸话情
金庸的作品中，描绘了大量的感情——男女之情、兄 弟之情、亲子之情、师生之情、朋友之情。
情痴型、单恋型……
虽千万人吾往矣 —金庸绘侠
中国的传统侠义精神是“重原则，轻生命”
充满儒家墨家精神的正格的侠
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虽千万人吾往矣 —金庸绘侠
追求个人精神自由，带有道家气质的逍遥侠
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虽千万人吾往矣 —金庸绘侠
还有一些反面的侠、伪装的侠、虚伪的侠……
金庸的艺术成就
金庸的小说写武打有武打的气魄，写爱情有深 度，写风景有襟怀，更难得可贵的是写出了 高雅文化和高雅文学的境界，把中国文化的博 大精深立体的展现在世人面前。
(完整PPT)中国武侠精神
司马迁前后的武侠精神
• 在司马迁之前，对武侠的理解以韩非子为代表。韩非子是法家，以法为本位，对 乱法者给予相当严厉的批评，侠的行为（“以武犯禁”）有损于法的尊严。
• 武侠的最直接表现就是“不轨于正义”，也就是不合于当时常规（非谓现代意义 上的“正义”），不和官方打交道，即不诉诸于正常途径（法律）。
武侠精神的内涵
• 唐代李德裕在《豪侠传》中指出“夫 侠者,盖非常人也,虽然以诺许人,必以 节义为本,义非侠不立,侠非义不成。 难兼之矣。”
• 义，是侠者行为正当性的标准。尽管 中国的侠客面目各异,但他们拥有精神 不平、杀富济贫、嫉恶如仇、惩恶扬 善、忠贞不二、视死如归的英雄气概, 在他们身上体现了中国武学的智慧和 力量,从而使武与侠结合在一起,成为 武力的、道义的化身。
• 生存在如此尴尬的夹缝中的武者如果将立场站在被统治阶级的平民一方,去实现 墨家精神的“兴万民之利,除万民之害”者便是武侠,虽然往往以身殉道,身首异处, 但却总留铮铮铁骨。所谓“断肠绕指柔,侠骨碎飘香”和“侠之大者为国为民” 就是对武侠精神的最好诠释。
墨家思想精神与武侠精神
兼爱、非攻与武侠精神
• 墨家思想的兼爱因主张无亲疏近远的博爱而被儒家门人指责为无父、无君,并被 诉以“侠以武犯禁”。因其主张兼爱而非攻即主张平等地爱众生而反对不义之 战,而面对“春秋无义战”的残酷现实和封建社会地主贵族阶级对被剥削阶级的 血腥镇压,主张兼爱、非攻的侠者为保护弱小必定是生存在自下而上的夹缝中,同 时因为主张“非攻”、“止、戈”,平息不义之战必然形成一种以暴抗暴的武装 力量或组织,然而地主阶级强势群体作为当时的主流或当政者是绝对不允许第二 种秩序的存在。于是武侠注定成了受平民阶层爱戴而被封建阶级镇压的对象。 这也是墨家思想始终无法壮大的原因之一。
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要是不死，就不能放弃。
歌女的歌、舞者的舞、剑客的剑、文人 的笔、英雄的斗志，都是这样子的，只要 是不死，就不能放弃。
. . .
壹
人 会 如
变果
成你 在 江 一 有
种这
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大勇 的气 力， 量它
就
贰
会如 人 在 变 果
成你
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大勇 的气 力， 量它
就
叁
会如 人 在 变 果
成你
贰
人在江湖
这世上永远有两种人，一种人生命的目的，并不是 为了存在，而是为了燃烧，燃烧才有光亮。
可
每
另
哪
是
个
外
种
永
人
一
人
远
都
种
才
都
有
人
是
没
逃
却
聪
有
避
永
明
一
别
远
人
个
人
只
？
人
的
有
能
时
看
逃
候
着
避
别
自
人
己
燃
。
烧
江湖
歌女的歌、舞者的舞、剑客的剑、文人的笔、英雄的 斗志，都是这样子的，只要是不死，就不能放弃。
人在江湖
这世上永远有两种人，一种人生命的目的，并不是 为了存在，而是为了燃烧，燃烧才有光亮。
人在江湖
这世上永远有两种人，一种人生命 的目的，并不是为了存在。
人在江湖
这世上永远有两种人，一种人生命 的目的，并不是为了存在。
人在江湖
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人在江湖
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员工风采
他忽然发现一个人无论多冷多饿，一笑起来总会觉得舒 服得多。
如果你有这种勇气，它就会变成一种巨大的力 量，否则你只有终生被它践踏奴役。
壹
一个人究竟是个什么样的人，究竟要做 个什么样的人，通常都是由他自己决定。
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他忽然发现一个人无论多冷多饿，一笑起 来总会觉得舒服得多。
叁
一个人究竟是个什么样的人，究竟要做个 什么样的人，通常都是由他自己决定。
员
但年 不轻
采 能人 工 没可
有以 一一
展风 腔 无
示
热所 血有
。，
壹贰叁肆
年
颁
节
员
度
奖
目
工
回
典
汇
风
顾
礼
演
采
壹
年度回顾
愿们但 人 在 上 也 朋
天许友
堂宁若 江 湖 。 可 都
下在 地地 狱狱 ，里 也， 不他
愿们但点 击 上 也 朋
天许友
堂宁若编。可 下 地 Nhomakorabea都 在 地
辑 标
狱狱题
，里
人在江湖
一个人究竟是个什么样的人，究竟 要做个什么样的人，通常都是由他
自己决定。
肆
贰
人在江湖
一个人究竟是个什么样的人，究竟 要做个什么样的人，通常都是由他 自己决定。
叁
人在江湖
他忽然发现一个人无论多冷多饿，一笑 起来总会觉得舒服得多。
歌女的歌、舞者的舞、剑客的剑、文 人的笔、英雄的斗志，都是这样子的，只
壹
人在江湖
这世上永远有两种人，一 种人生命的目的，并不是
为了存在。
贰
人在江湖
这世上永远有两种人，一 种人生命的目的，并不是 为了存在，而是为了燃烧，
燃烧才有光亮。
叁
人在江湖
这世上永远有两种人，一 种人生命的目的，并不是
为了存在。
人在江湖
他忽然发现一个人无论多冷多饿，一笑 起来总会觉得舒服得多。
壹
会亮起来的。
2 人在 江湖
他忽然发现一个人无论 多冷多饿，一笑起来总会
觉得舒服得多。
人在江湖
他忽然发现一个人无论多冷多饿， 一笑起来总会觉得舒服得多。
人在江湖
一个人究竟是个什么样的人，究竟 要做个什么样的人，通常都是由他
自己决定。
人在江湖
一个人究竟是个什么样的人，究竟 要做个什么样的人，通常都是由他 自己决定。
人在江湖
他忽然发现一个人无论多冷多饿，一笑 起来总会觉得舒服得多。
贰
颁奖典礼
壹
人在江湖
歌女的歌、舞者的舞、 剑客的剑、文人的笔、
英雄的斗志。
贰
人在江湖
歌女的歌、舞者的舞、 剑客的剑、文人的笔、
英雄的斗志。
壹
人在江湖
这世上永远有两种人，一种人生命的目的，并不是 为了存在，而是为了燃烧，燃烧才有光亮。
江 一 有
种这
巨种 湖
大勇 的气 力， 量它
就
感但 年
欣谢不 轻 能人 没可 有以
赏
一一
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天许友
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它你的变勇如 践只力成气果 踏有量一，你 奴终，种它有 役生否巨就这 。被则大会种
去你有只 克有痛要 服没苦是 它有，人 而勇只， 已气看就 。
1 人在 江湖
一个人的眼睛只有在非 常快乐、非常得意时才
只要是人，就有痛苦，只看你有没有勇气去 克服它而已。
如果你有这种勇气，它就会变成一种巨大 的力量，否则你只有终生被它践踏奴役。
他忽然发现一个人无论多冷多饿，一笑起 来总会觉得舒服得多。
但朋友若都在地狱里，他们也许 宁可下地狱，也不愿上天堂。
只要是人，就有痛苦，只看你有没有 勇气去克服它而已。
肆
江湖
歌女的歌、舞者的舞、剑客的剑、文人的笔、英雄的 斗志，都是这样子的，只要是不死，就不能放弃。
江湖
歌女的歌、舞者的舞、剑客的剑、文人的笔、英雄的 斗志，都是这样子的，只要是不死，就不能放弃。
叁
节日汇演
人在江湖
这世上永远有两种人，一种人生命 的目的，并不是为了存在，而是为 了燃烧，燃烧才有光亮。
歌女的歌、舞者的舞、剑客的剑、文人 的笔、英雄的斗志，都是这样子的，只要 是不死，就不能放弃。
. . .
壹
人 会 如
变果
成你 在 江 一 有
种这
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大勇 的气 力， 量它
就
贰
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叁
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贰
人在江湖
这世上永远有两种人，一种人生命的目的，并不是 为了存在，而是为了燃烧，燃烧才有光亮。
可
每
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人
一
人
远
都
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才
都
有
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永
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人
个
人
只
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人
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有
能
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逃
候
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自
人
己
燃
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烧
江湖
歌女的歌、舞者的舞、剑客的剑、文人的笔、英雄的 斗志，都是这样子的，只要是不死，就不能放弃。
人在江湖
这世上永远有两种人，一种人生命的目的，并不是 为了存在，而是为了燃烧，燃烧才有光亮。
人在江湖
这世上永远有两种人，一种人生命 的目的，并不是为了存在。
人在江湖
这世上永远有两种人，一种人生命 的目的，并不是为了存在。
人在江湖
这世上永远有两种人，一种人生命 的目的，并不是为了存在。
人在江湖
这世上永远有两种人，一种人生命 的目的，并不是为了存在。
员工风采
他忽然发现一个人无论多冷多饿，一笑起来总会觉得舒 服得多。
如果你有这种勇气，它就会变成一种巨大的力 量，否则你只有终生被它践踏奴役。
壹
一个人究竟是个什么样的人，究竟要做 个什么样的人，通常都是由他自己决定。
贰
他忽然发现一个人无论多冷多饿，一笑起 来总会觉得舒服得多。
叁
一个人究竟是个什么样的人，究竟要做个 什么样的人，通常都是由他自己决定。
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年度回顾
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一个人究竟是个什么样的人，究竟 要做个什么样的人，通常都是由他
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人在江湖
一个人究竟是个什么样的人，究竟 要做个什么样的人，通常都是由他 自己决定。
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壹
人在江湖
这世上永远有两种人，一 种人生命的目的，并不是
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贰
人在江湖
这世上永远有两种人，一 种人生命的目的，并不是 为了存在，而是为了燃烧，
燃烧才有光亮。
叁
人在江湖
这世上永远有两种人，一 种人生命的目的，并不是
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人在江湖
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他忽然发现一个人无论 多冷多饿，一笑起来总会
觉得舒服得多。
人在江湖
他忽然发现一个人无论多冷多饿， 一笑起来总会觉得舒服得多。
人在江湖
一个人究竟是个什么样的人，究竟 要做个什么样的人，通常都是由他
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人在江湖
一个人究竟是个什么样的人，究竟 要做个什么样的人，通常都是由他 自己决定。
人在江湖
他忽然发现一个人无论多冷多饿，一笑 起来总会觉得舒服得多。
贰
颁奖典礼
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人在江湖
歌女的歌、舞者的舞、 剑客的剑、文人的笔、
英雄的斗志。
贰
人在江湖
歌女的歌、舞者的舞、 剑客的剑、文人的笔、
英雄的斗志。
壹
人在江湖
这世上永远有两种人，一种人生命的目的，并不是 为了存在，而是为了燃烧，燃烧才有光亮。
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1 人在 江湖
一个人的眼睛只有在非 常快乐、非常得意时才
只要是人，就有痛苦，只看你有没有勇气去 克服它而已。
如果你有这种勇气，它就会变成一种巨大 的力量，否则你只有终生被它践踏奴役。
他忽然发现一个人无论多冷多饿，一笑起 来总会觉得舒服得多。
但朋友若都在地狱里，他们也许 宁可下地狱，也不愿上天堂。
只要是人，就有痛苦，只看你有没有 勇气去克服它而已。
肆
江湖
歌女的歌、舞者的舞、剑客的剑、文人的笔、英雄的 斗志，都是这样子的，只要是不死，就不能放弃。
江湖
歌女的歌、舞者的舞、剑客的剑、文人的笔、英雄的 斗志，都是这样子的，只要是不死，就不能放弃。
叁
节日汇演
人在江湖
这世上永远有两种人，一种人生命 的目的，并不是为了存在，而是为 了燃烧，燃烧才有光亮。