古诗词中事物的意象

庄周用蝴蝶为喻，在他心目 中，活着未必胜过死亡；死 亡未必不是一种对肉体和现 实束缚的解脱，所以他选择 最适合表达这个意义的意 象———蝴蝶。
鱼之乐，因为它逍遥适性， 更因为它远离祸患。诗人 常以鱼游深水来表达自己 远离祸患、明哲保身的思 想。 白居易有“如鱼入深渊, 似兔藏深穴”句,以鱼入 深渊、兔藏深穴来喻写自 己园林中的毡帐生活。由 此可以明显见出，诗人以 鱼自比，以鱼乐写己乐， 以鱼在深水喻写自己远离 祸患的心态。
松柏
坚挺 、傲岸 、坚强 、生命 力。松树是傲霜斗雪的典范， 自然是众人讴歌的对象。 三国人刘桢《赠从弟》：“岂 不罹凝寒，松柏有本性。”诗 人以此句勉励堂弟要像送松柏 那样坚贞，在任何情况下保持 高洁的品质。
落花
飘零的落花中，弥漫着 春光不再、青春不再、 美人迟暮的感慨与恐惧。 缤纷的落花是中国古典 诗歌伤春主题的核心意 象。
古诗词中事物的意象
莲
由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的 诗句，借以表达爱情。
南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头； 低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子”即“怜子”， “青”即“清”。这里是实写也是虚写，语意双关， 采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子 的深长思念和爱情的纯洁。
云
人们将世事人事的变幻与空 虚比作浮云 。 崔灏的《黄鹤楼》所写的 “云”，是“黄鹤一去不复 返，白云千载空悠悠。”。 这里的“白云”着重把其悠 悠千载，依然如故的情景与 鹤去楼空、古人已逝、岁月 不再的现实相对比，发出的 是对人世茫然的深沉感叹。
珍珠
珍珠晶莹凝重， 圆润多彩，高雅 纯洁，具有瑰丽 色彩和高雅气质 的珍珠，象征着 健康、纯洁、富 有和幸福 。 诗人李商隐有写 到 “沧海月明珠 有泪，蓝田日暖 玉生烟” 。
《离骚》中有这样一句： “及荣华之末落兮，相 下女之可诒”，诗人委 婉地通过对落花的想像， 用象征手法，将花与生 命联系在一起，表达美 人迟暮的忧虑 。
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梅
傲雪、坚强 、不屈不挠 、逆境。 梅花在严寒中最先开放，然后引 出烂漫百花散出的芳香，因此梅 花与菊花一样，受到了诗人的敬 仰与赞颂。 陆游的著名词作《咏梅》：“零 落成泥碾作尘，只有香如故。” 借梅花来比喻自己备受摧残的不 幸遭遇和不愿同流合污的高尚情 操。
玉
在古代，玉象征伦理道德 观念中高尚的品德。 儒家有“君子比德于玉” 的用玉观。 也象征君子之德。 有“君子比德于玉焉温润 而泽仁也”“玉者象君子 之德燥不轻,温不重”
水
因水的剪切不断，绵软不 绝，常以水喻愁。 如李白的“抽刀断水水更 流，举杯销愁愁更愁。” 抒发了诗人因强烈的感到 了现实与理想的矛盾不可 调和而产生的烦忧和愁苦。
长 亭
古代路旁都置有亭子，供行旅停息 休憩或饯别送行，当时十里一长亭， 五里一短亭。
长亭是一个蕴涵着依依惜别之情的 意象。李白《菩萨蛮》：何处是归 程，长亭更短亭。写离人望着短亭 长亭而不见人归来的伤心情景。
飞鸟
诗人们常以鸟的自由飞翔比 喻人生理想的实现。 汉末《古诗十九首》中《西 北有高楼》“不惜歌者苦， 但伤知音稀。愿为双鸿鹄， 奋翅起高飞” ，以双飞的 鸿鹄，比喻觅得知音的望。
蝴 蝶
蝴蝶的幼虫变成蛹，然后再 变而成为蝴蝶。 它们的外表 差异极为巨大，没有谁可以 从外表看出它们是同一个生 命。这个特点也和中国古人 对死亡的观点相同。
鸿雁
月
在我国古代诗歌中，用月亮烘托 情思是常用的笔法。一般说来， 古诗中的月亮是思乡的代名词。 李白《静夜思》：“床前明月光， 疑是地上霜，举头望明月，低头 思故乡。”这首诗表现了李白的 思乡之情。诗中的月亮就不再是 纯客观的物象，而是浸染了诗人 感情的意象了。
青山
青山在诗歌中常带有故乡居所的象征 意义。 世乱同南去，时清独北还。他乡生白 发，旧国见青山。 晓月过残垒，繁星宿故关。寒禽与衰 草，处处伴愁颜。 ——司空曙《贼平后送人北归》 青山白发的颜色对比极为净洁醒目， 含蓄地表达了重回故乡的喜悦与对岁 月流逝的感慨。
柳
杨柳的柳字与留字谐音， 提到柳便在人们的心目中 油然滋生挽留客人、亲人 的意境。 唐代裴说《柳》诗：“高 拂危楼低拂尘，灞桥攀折 一何频，思量却是无情树， 不解迎人只送人。”怨柳 树无情，实怨离人无情。
桃 花
以桃花比拟美人，或将美人比作桃花，在 古代桃花诗中屡见不鲜。 唐代崔护的“人面桃花相映红”(《题都 城南庄》)，借绯红的桃花衬托少女的羞 容。
中国古典诗歌中“船”意象的另一 典型内涵是“自由”。 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 ——韦应物《滁州西涧》 韦诗描写春花、春草春树春鸟春潮 春雨等明丽的景象，用一系列繁密 景物烘托出“野渡无人舟自横”的 中心意象，既是写实化描写，又是 诗人心态的形象化表现。
船
鱼
秋后的蝉是活不了多久的， 一番秋雨之后，蝉儿便剩 下几声若断若续的哀鸣了， 命在旦夕。因此，寒蝉就 成为悲凉的同义词 。 宋人柳永《雨霖铃》开篇 是：“寒蝉凄切，对长亭 晚，骤雨初息。”还未直 接描写别离，“凄凄惨惨 戚戚”之感已充塞读者心 中，酿造了一种足以触动 离愁别绪的气氛。
寒蝉
鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁， 常常引起游子思乡怀亲之情和羁 旅伤感。 如隋人薛道衡《人日思归》： “人归落雁后，思发在花前。” 早在花开之前，就起了归家的念 头；但等到雁已北归，人还没有 归家。