《归去来兮辞》优秀教案(汇总)

归去来兮辞》优秀教案(汇总)

《归去来兮辞》优秀教案一

学习要点

1 、结合课下注释，疏通文意并积累重点字词。

2 、把握全文结构，理清文章脉络，熟读成诵。深入体会作者的复杂感情。

3 、感悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界，简单辨析作者的思想。

一、解题：

在文学史上，《归去来兮辞》是一篇很著名的作品，宋朝的大文学家欧阳修甚至说，晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》而已。

陶渊明(365427) ：一名潜，字元亮。世界称呼靖节先生，自己称呼五柳先生，东晋大诗人，田园诗歌的鼻祖。他的诗喜欢写田园生活和自然景色，意境淡远，语言质朴，有独特的风格。其实他还有另一些题材的作品，比如《咏荆柯》《读山海经》等篇，寄寓抱负，颇多悲愤慷慨之音。

陶渊明少年时怀着大济苍生的壮志，但由于家世出身和所处的时代对他的不利，直到二十九岁时出仕。其间几次做官因不愿降志辱身和不善于官场周旋，到四十一岁时，终因吾不能为五斗米折腰向乡里小儿而自动弃职，过着他的采菊东篱下，悠然见南山、晨兴理荒秽，带月荷锄归式的农耕生活去了。事实上，陶渊明四十一岁时从彭泽令任上退隐，到他六十三岁去世，终身不复仕。二十多年间虽经历了丧

妹、火灾、荒年等一系列坎坷生活的打击，但诗人铮铮风骨依然不以躬耕为耻，不以无财为病，即使在难以衣食的困窘时刻，也挚着地坚守着他的精神家园。由此可见，作为隐士，陶渊明并非故作清高，沽名钓誉。惟有他把归隐视为生命的寄托与归宿; 将人格与自由视为生命最高价值。

陶渊明是中国士大夫精神上的个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。

二、结合注释，翻译并积累重点词句。

1 、重要实词：

役谏、策、憩、岫、景、是、非、亲戚。盘桓、畴、棹、窈窕、行、期聊

2 翻译下面句子

①既自以心为形役

②问征夫以前路

③复驾言兮焉求

④农人告余以春及，将有事于西畴

⑤胡为乎遑遑欲何之

⑥乐乎天命复奚疑

3 、序言中所叙述他求做彭泽令的理由是什么，为什么又辞官归隐?

4 、阅读正文，依照原文写出出相关语句：表现归家迫切心情的

表现抵家时的欣喜心情

描写庭院，作者选择的哪些景物

归隐后的生活内容有

5 、概括正文部分：

14 段的叙事线索:

作者的情感历程：

三、本文从哪几个方面写了归隐之乐?

四、研究性学习探究：

1 ，有人认为本文结尾一句聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑包含着悲观消极的思想，结合全文，谈谈你的看法。

2 ，本文序文说，本文写在乙巳岁十一月。但具体的时间有争论。有人说本文写在陶潜辞官归隐之初（如课本注释就如

是说），是追叙和实录之作，到家前是追叙，到家后是实录有人说写在辞官归隐之前、将归之际，也就是说，本文是在荫生退意后但未退之前的想象之作，写完本文不久作者才辞官归隐的。请你推敲一下本文的写作时间，你觉得哪种说法

更合理?

《归去来兮辞》优秀教案二

[ 教学目的]

一，体会感悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界，能对作者的思想进行简单辨析。

二，朗读并背诵全文，在朗读与背诵中体悟作者情感，了解辞赋的特点。

三，弄懂并积累来、胡、奚、而、以、谏、樽、觞、眄、审、容膝、策、矫、岫、盘桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、怀、聊、乘化等字词的意义。

[ 教学步骤]

一读-- 一字一词读，凭借注释，读准字音，了解词义，弄懂上面提到的字词，理会文义。

二读-- 概括地读，分清层次，理清各层次的大意。

三读-- 细细品读，体会感悟作者的情感，粗略辨析作者的思想。

四读-- 表情朗读，读出抑扬、轻重、缓急。

五读-- 熟读成诵，琅琅上口。

（说明：诗歌、辞赋一定要强调读，在读中积词会意、读中感悟、读中辨析、读中融会贯通，文言诗歌、辞赋，尤要强调如此。）、精要了解作者和其性情

陶潜（365-427）东晋大诗人。一名渊明，字元亮，私谥靖节，浔阳柴桑（今江西九江）人。出身于破落官僚地主家庭，《晋书》《宋书》均谓其系陶侃曾孙，后人亦有疑其说者。曾任江州祭

酒、镇军参军、彭泽令等职，因不能适应官场的世俗约束，决心去职归隐。长于诗文辞赋，诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景，其中的优秀作品寄寓着对官场与世俗社会的厌倦，表露出洁身自好不愿屈身奉迎的志趣，但也有宣扬人生无常乐天安命等消极思想者。另一类题材的诗，如《咏荆轲》、《读山海经精卫衔微木》等篇，寄寓抱负，颇多悲愤慷慨之音。其艺术特色，兼有平淡与爽朗之胜; 语言质朴自然，而又极为精炼，具有独特风格。散文以《桃花园记》最有名，而辞赋以本篇最有名。有《陶渊明集》。

1 、陶渊明青少年时，受儒家思想教育，曾有大济于苍生的抱负和骞翮思远翥的壮志，但由于东晋当时的士族门阀制度相当严酷，陶渊明非士族出身，因而很难有通过做官来伸展志向实现抱负的机会。

2 、他性刚才拙，与物多忤（《与子俨等疏》），少无适俗韵，

性本爱丘山（《归园田居》），有心做官，但又厌倦官场世俗条框的束缚，所以总处在一心处两端（出仕与归隐）的情状之中。他29 岁开始入仕，从此13 个年头，时官时隐，达3 次，做官时间总计不过四五年。这种矛盾的情状一直贯穿一生。

3 、本篇写在作者辞官隐之前，不是像课本注释中所说的写在辞官归隐之初。也就是说，本文是辞官归隐前的想象之作，不是写实之作。这是许多选本和鉴赏文章都弄错了的。我们的课本也以讹传讹，弄错了。

二、通过序文，了解陶潜辞官归隐的原因。