少儿书法：简牍释名

少儿书法：简牍释名

少儿书法：简牍释名

简牍释名

竹木简，或称简牍(竹简木牍)，因为使用和形制的不同，产生很

多异称，旧解含糊，容易混乱，在进入正题之前，有必要弄清楚这些

概念。王国维的《简牍检署考》、马衡的《中国书籍制金石丛稿》对

这个问题做了研究工作，有所收获。现从他们研究的基础上概括作介绍，有些不同的看法随文引据，因非本文讨论的重心，不加详辨了。

古简所用材料非竹即木，分析起来，名目甚多，其字大半属于形

声一类，本来容易区别，竹制者从竹，木制者从木或从片，由文字上

能够推定物的性质。不过实际发生变化，别名变成通名，甲义派生乙义，例如“简”字从竹，原指竹制者来说，后来“简”渐变成通名，

不分竹木了。因之我们称古简有时用’‘竹简”、“木简”以示区别。又“牍”本是木制者，而《论衡·最知篇》说“截竹为简，破以为牍”，变成竹制了。从这些例子能够类推。以下列竹木两类各名目(断

于汉代)并略释其制：

(甲)竹制者

简《说文》：“牍也。”按此谓“简”优木制之“牍”(札)，非

简即是。连缀多简编之成册，故《释名·释书契》：“简，竹也，编

之篇，篇有间也‘”用声训解释“简”的含义。简亦称作策(详下)，

简策两字后来使用广泛，可指单一之简，亦指连缀之简(册书)，可指

竹制者言，亦可指木制者言。。简的长短不一，参考“策”解。

策字或作筴。“策”与“册”同音，占书中常借策为册，要分别

看待。策乃单一之名.册为连编之称，经传所言“策命”、“策朽”，

实际皆为“册”。《说文》解为马鞭，那是别一义。段玉裁《说文解

字注》说：“计谋日筹策者，策犹筹，筹犹算，等所以记历数。……

故日筭曰筹日策，一也。”比较得之。蔡邕《独断》说：“策者简

也。……其制长二尺，短者半之。”这说明策与简同，但下文又与连编之册相淆。《尚书正义》引顾彪说：“二尺四寸为策，一尺二寸为简。”当是记单一的简、策长度。简策的长度视所记文字性质轻重而定，从抄写经籍来看，郑玄《论语序》说：“《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》，策皆二尺四寸，《孝经》谧半之。《论语》八寸策者，三分居一，又滋焉。此所云尺，皆指汉尺。其他能够类推。附带讲一下筭和筹。筭有长短两种：《礼记·投壶》“算长尺有二寸”，这是长的;《说文》“算长六寸”，《汉书·律历志》“等法用竹六寸，径一分”，这是短的，可能因用途不同而异其尺寸。筹，《仪丰卜乡射礼》：“箭筹八十，长尺有握。”郑玄《注》：“筹，算也。握，本所持处也。”贾公彦《疏》：“云长尺复云有握，则握在一尺之外，则此筹长尺四寸矣。”筭与筹常用以记数，未闻记文字，和策似不同。

篇《说文》：“书也。”《汉书·武帝纪》：“著之于篇。”《注》：“篇谓竹简也。”论衡·书说篇》：“著文为篇。”总括来说，用文字完成的作品写在竹简上，名之曰篇。《汉书·艺文志》记录著作或以篇或以巷，篇指简书，卷指帛书。衍至今日篇仍为文章记数名。

毕字或作筚。《尔雅·释器》：“简谓之毕。”郭璞(注》：“今简札也。”《礼记·学记》：“呻其占毕。”占即下“笘”字。

笘或作占(见上)。《说文》：“颍川人谓小儿所书写为笘。”

籥《说文》：“书童竹苦也。”《一切经音义》引《纂文》：“关西以书篇为籥。”

葉《说文》：“而也。”葉与碟并从桨声，字本相通.竹制者为葉，木制者为牒。其后不分。葉又作叶.《文心雕龙·书记篇》：“牒者葉也，短简编牒，如菜在枝。”似有曲解。以上四字原为学童书用而异其名。

篰(说文》：“兩爰也。”段玉裁《说文解字注》：“兩爰汉人语。许书无簿字，盖即今之簿字也。”按《玉篇》云：“部，竹牍也。”

则泛称之辞。

籍《汉书·元帝纪注》引应肋曰：“籍为二尺竹碟，纪其年纪名

字物色。’咯《说文》：“薄书也。”

符《说文》：“信也。汉制以竹长六寸，分而相合。”例见《居

延汉简甲编》一一O号简。

莂或作莂。《释名·释书契》：“大书中央，中破别之。”按字

当从竹，《广韵·薛韵》有箭字云：“分箭，一日分契。”与《释名》合(同纽下有痢字，义异)。前即傅别，券书之类。以上四字从其用途

名之。

(乙)木制者。

牍<说文》：“书版也，长一尺。”颜师古《急就篇注》：“木简也。”《史记·匈奴传》：“汉遗单于书牍尺一寸。”

版卫宏《汉旧仪》：“尺一版。”(周礼·司民》：“掌民之教，自生齿以上皆书于版。”

椠《释名·释书契》：“椠，版之长三尺者。”《说文》：“牍

朴也。”牍朴谓牍未成形的。《论衡·量知篇》说：“断木为椠，析

之为版，力加刮削，乃成奏牍。”。对于椠、版、牍的区别，作了具

体说明。

牒《说文)：“札也。”《史记·孟荀列传索隐》：“小木札也。”《论衡·量知篇》：“截竹为简，破以为煤，加笔吊之迹，乃成文字，大者为经，小者为传记。”以简与牒为通称，不拘竹木矣。牒之大小

可与簧之长短相参。

札 (说文》："牒也。”此与“碟”字解互训。《汉书·郊祀志注》：“木简之薄小者也。”

柹《说文》：“削木札。1944年西北科学考察团在甘肃敦煌所得汉简，中有其薄如纸者，夏鼐以为乃削膜后遗弃的木衣再用之。

方《仪礼·聘礼记》：“不及百名书于方。”又《既夕礼》：

“书赗于方。”郑注并云：“方，板也。”《管子·霸形篇》：“削

方墨笔。”尹注：“方谓版牍也。”例见江陵风凰山十号汉墓出土六

号木犊(《文物》1974年第六期图版五)，此犊记录随葬器物.近似遣册，盖即“不及百名书于方”的“方”。

觚字或作抓，或作觚。颜师古《急就篇注》：“觚形或六面或八面，皆可书。觚者棱也。”《文选·文赋注》：“觚，木之方者，古

人用之以书，犹今简也。”今所见敦煌出土之《急就章简》作觚棱形

三面。马衡说：“《急就篇》一简，长营造尺一尺一r强，背平而面

有纽棱作三角形，中隆而旁杀，上端斜削处有穿，古之所谓帆也。”

例见《流沙坠简》图录卷一页一上《急就篇》简。(居延汉简甲编》第

二五无四号简，方形，四面有字，劳榦《考释》谓是版(页九八)，此

又一形又按《说文》巾部幡字云：“书儿拭觚布也。”段玉裁《说文

解字注》：“觚以学书或记事，今书童及贸易人所用粉版，既书，可

拭去所书厂觚既书又可用幡拭去再书，若今小学生所用之石版，则必

髹以油漆，出土之机不闻有漆。疑机有用作儿童教科书用者，如所见《急就篇》三棱簇是;有用作习字书者，如《说文》播字解所言是。

《流沙坠简》图录卷一页四下有帆棱形篆书干支谱简一枚，此则版和

一般简牍相似，故云“犹今简也。”

楬《说文》：“楬橥也。”(集原作桀.从段校改)《周礼·职金》：“揭而玺之。”《注》：“郑司农日：今时之书有所表识谓之揭集。”贾《疏》：“揭即今之版朽也。”按今所见出土简册往往有木版别系之、题识其上，即为揭或揭橥，所以表识器物。例见《流沙坠简》图

录卷二页十二下《稿矢》简。

检《说文》：“书署也。”《广韵·淡韵》：“书检，印案封题也。”工国维说：“书犊之封缄法，则于腆上复加一板.以绳缚之。其

所用以封之版谓之检，其所书署之物因亦谓之检。”马衡说：“以检