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鲁迅《在酒楼上》解读
鲁迅《在酒楼上》解读鲁迅《在酒楼上》解读《在酒楼上》是近代文学家鲁迅创作的短篇小说,最初发表于1924年5月10日的《小说月报》上,后收录在鲁迅的小说集《彷徨》中。
以下是小编为大家整理的鲁迅《在酒楼上》解读,希望对大家有所帮助。
鲁迅《在酒楼上》解读篇1【鲁迅《在酒楼上》原文】我从北地向东南旅行,绕道访了我的家乡,就到S城。
这城离我的故乡不过三十里,坐了小船,小半天可到,我曾在这里的学校里当过一年的教员。
深冬雪后,风景凄清,懒散和怀旧的心绪联结起来,我竟暂寓在S城的洛思旅馆里了;这旅馆是先前所没有的。
城圈本不大,寻访了几个以为可以会见的旧同事,一个也不在,早不知散到那里去了,经过学校的门口,也改换了名称和模样,于我很生疏。
不到两个时辰,我的意兴早已索然,颇悔此来为多事了。
我所住的旅馆是租房不卖饭的,饭菜必须另外叫来,但又无味,入口如嚼泥土。
窗外只有渍痕班驳的墙壁,帖着枯死的莓苔;上面是铅色的天,白皑皑的绝无精采,而且微雪又飞舞起来了。
我午餐本没有饱,又没有可以消遣的事情,便很自然的想到先前有一家很熟识的小酒楼,叫一石居的,算来离旅馆并不远。
我于是立即锁了房门,出街向那酒楼去。
其实也无非想姑且逃避客中的无聊,并不专为买醉。
一石居是在的,狭小阴湿的店面和破旧的招牌都依旧;但从掌柜以至堂倌却已没有一个熟人,我在这一石居中也完全成了生客。
然而我终于跨上那走熟的屋角的扶梯去了,由此径到小楼上。
上面也依然是五张小板桌;独有原是木棂的后窗却换嵌了玻璃。
“一斤绍酒。
——菜?十个油豆腐,辣酱要多!”我一面说给跟我上来的堂倌听,一面向后窗走,就在靠窗的一张桌旁坐下了。
楼上“空空如也”,任我拣得最好的坐位:可以眺望楼下的废园。
这园大概是不属于酒家的,我先前也曾眺望过许多回,有时也在雪天里。
但现在从惯于北方的眼睛看来,却很值得惊异了:几株老梅竟斗雪开着满树的繁花,仿佛毫不以深冬为意;倒塌的亭子边还有一株山茶树,从暗绿的密叶里显出十几朵红花来,赫赫的在雪中明得如火,愤怒而且傲慢,如蔑视游人的甘心于远行。
鲁迅《在酒楼上》主要内容及鉴赏
鲁迅《在酒楼上》主要内容及鉴赏(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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鲁迅《在酒楼上》高考文学类文本阅读练习及答案
阅读下面的文字,完成下列小题。
在酒楼上鲁迅“我们,”我高兴的,然而颇不自然的说,“我们这一别,怕有十年了吧。
……”我忽而看见他眼圈微红了,但立即知道是有了酒意。
他总不很吃菜,单是把酒不停的喝,早喝了一斤多,神情和举动都活泼起来,渐近于先前所见的吕纬甫了,我叫堂倌再添二斤酒,然后回转身,也拿着酒杯,正对面默默的听着。
“其实,这本已可以不必再迁,只要平了土,卖掉棺材;就此完事了的。
我去卖棺材虽然有些离奇,但只要价钱极便宜,原铺子就许要,至少总可以捞回几文酒钱来。
但我不这佯,我仍然铺好被褥,用棉花裹了些他先前身体所在的地方的泥土,包起来,装在新棺材里,运到我父亲埋着的坟地上,在他坟旁埋掉了。
因为外面用砖墩,昨天又忙了我大半天:监工。
但这样总算完结了一件事,足够去骗骗我的母亲,使她安心些。
——阿阿,你这样的看我,你怪我何以和先前太不相同了么?是的,我也还记得我们同到城隍庙里去拔掉神像的胡子的时候,连日议论些改革中国的方法以至于打起来的时候。
但我现在就是这样子,敷敷衍衍,模模胡胡。
我有时自己也想到,倘若先前的朋友看见我,怕会不认我做朋友了。
——然而我现在就是这样。
”他又掏出一支烟卷来,衔在嘴里,点了火。
“看你的神情,你似乎还有些期望我,——我现在自然麻木得多了,但是有些事也还看得出。
这使我很感激,然而也使我很不安:怕我终于辜负了至今还对我怀着好意的老朋友。
……”他忽而停住了,吸几口烟,才又慢慢的说,“正在今天,刚在我到这一石居来之前,也就做了一件无聊事,然而也是我自己愿意做的。
我先前的东边的邻居叫长富,是一个船户。
他有一个女儿叫阿顺,你那时到我家里来,也许见过的,但你一定没有留心,因为那时她还小。
后来她也长得并不好看,不过是平常的瘦瘦的瓜子脸,黄脸皮;独有眼睛非常大,睫毛也很长,眼白又青得如夜的晴天,而且是北方的无风的晴天,这里的就没有那么明净了。
她很能干,十多岁没了母亲,招呼两个小弟妹都靠她,又得服侍父亲,事事都周到;也经济,家计倒渐渐的稳当起来了。
在酒楼上(鲁迅)
• 在短短一席交谈中,“无聊”一词吕纬甫共说 了六次之多。另外吕纬甫的话中还有几个高频 词:“敷敷衍衍”、“模模胡胡”。然而,他 虽模模糊糊,却并非懵懵懂懂。这样的词语出 自他的口,说明了他也是清醒地意识到自己的 麻木。他甚至还亲口承认“我已经深知道自己 之讨厌,连自己也讨厌”。 • 他之所以将这些事情称之为无聊,是由于他 身为一名接受过新思潮的知识分子,面对诸多 社会弊病却无力做出任何改变,只好将自己的 生命耗费在日常琐事里;琐事也罢,有些事根 本连琐事都称不上,比如迁葬和买剪绒花,全 是自己一厢情愿的无用功。
• (形象)“我”的心境,除了“无聊”, 还有“孤独。”这种孤独,其中一个原因 是主人公的自身经历造成的。“我”从小 在S城长大,而后又到了北方闯 荡。如今重 归故乡,故乡早已不再是回忆中那个故乡。 来到曾经熟识的酒楼,却已经物似人非: “但从掌柜以至堂倌却已没有一个熟人, 我在这一石居中也完全成了生客。”于是, “我”自然而然地“觉得北方固不是我的 旧乡,但南来又只能算一个客子”。失去 了归属感的人,自然会觉得孤独。然而, 这仅仅是“我”感到孤独的原因之一。
• 文中两个主人公:“我”和吕纬甫,都曾脱胎于新 思潮,步入中年后却都成了那个时代的“多余人”。 • 这篇小说的艺术魅力在很大程度上得力于它动人地 展示了主人公吕纬甫的感情世界。它的主要内容与 情节是在“我”与吕纬甫的对话中展开的。这样的 艺术构思,(作用)(1)便于表现人物之间的思 想感情交流;(2)又由于叙事中夹带者抒情意味 浓重的议论,人物的思想感情也就袒露得更为分明。 • 鲁迅故意采用了“对话体”的形式,把两个有着相 似经历的知识分子安排在一起,其实是让第一人称 的“我”通过眼前的吕纬甫折射出自己的形象。这 样布局,加强了文章的冲突性。
• 吕纬甫虽然浑浑噩噩地度日而无力自拔,但他在思 想上却是十分清醒的,并且怀着难耐的隐痛,充满 着自责。他说:“我有时自己也想到,倘若先前的 朋友看到我,怕会不认我做朋友了。——然而我现 在就是这样。”他甚至颇为尖刻地讽刺自己:“我 在少年时,看见蜂子或蝇子停在一个地方。给什么 来一下,即刻飞去了,但是飞了一个小圈子,便又 回来停在原地点,便以为这实在很可笑,也可怜。 可不料现在我自己也飞回来了,不过绕了一点小圈 子。”他说的很坦诚,很符合实际,却也很痛心。 他显然是不满于这样的人生的,但他的人生却确实 是一种蜂子或苍蝇飞旋似的悲剧,然而他又不得不 像蜂子或苍蝇似的盘旋回来。正是由于他的头脑很 清醒,对于自己这种可悲的人生有着深切的认识, 这就更加深了他心灵的痛楚。
鲁迅《在酒楼上》的主要内容是什么?
读罢鲁迅的《在酒楼上》,心头便不由得多了几分沉重。
文章读来让人感到一种莫名的忧伤,压抑,甚至是愤慨.我想这便是鲁迅的味道吧!文字并不华丽,却经得起一遍又一遍的细读.仿若可以感受到鲁迅在风雨中的呐喊,也许这就是文字的力量.《在酒楼上》讲述了“我”回乡后来到昔日常去的小酒楼一石居时,与旧同窗吕纬甫偶遇,听他讲诉人生境遇的一篇小说。
内容很简单,却发人深思,给人以震撼。
作为主人公之一的吕纬甫曾是一位有志青年,可谓书生意气,挥斥方酋,他指点着江山,激扬着文字,视万户侯如粪土。
他曾慷慨激昂地讨论过民族大业;曾不顾一切地与封建礼教作斗争;曾无畏地冲进城隍庙拔掉神像胡须。
然而残酷的现实却让他变得颓唐,以至于绝望,他放弃了立场,失掉了梦想,甘心于以教四书五经度日。
这前后鲜明的反差不禁让人感到社会的黑暗。
吕维莆说过这么一段话“看见蜂子或蝇子停在一个地方,给什么一吓,即刻飞去了。
但是飞了一个小圈子便又飞回来停在原地点。
便以为很可爱,也可怜。
可不料现在自己也飞回来了,不过绕了一点小圈子。
”似乎大千世界,芸芸众生的命运亦大多如此。
你在街头看到一个不起眼的老头,或许他曾和如今的你一样青春无限,满是宏图大志;或许他曾风光无限,万人追捧,却终究马失前蹄,荣华富贵如过眼云烟般消逝了。
便如同小狗开心地追逐着自己的尾巴,却不知自己不过是绕了一圈又一圈而已。
然而对于那个时代的吕纬甫而言更有一份作为知识分子的悲哀,那是一个吃人的社会,知识分子受着非人的压迫与摧残,他们在矛盾中挣扎,彷徨,进而绝望,失了人格,成为了行尸走肉。
这是知识分子的悲哀,更是民族的悲哀。
与之形成对比的`是文中的“我”。
在他眼中“几株老梅竟斗雪开着满树的繁花,仿佛毫不以深冬为意;倒塌的亭子边还有一株山茶树,从晴绿的密叶里显出十几朵红花来,赫赫的在雪中明得如火,愤怒而且傲慢,如蔑视游人的甘心于远行。
”想来这花便是“我”吧!更是鲁迅。
红花在雪中怒放,开得如火,不正是鲁迅在黑暗中愤怒,高喊。
赏析鲁迅小说《在酒楼上》赏析论文
赏析鲁迅小说《在酒楼上》赏析论文鲁迅是二十世纪中国伟大的作家,他的《在酒楼上》是一部充满诗意却又隐含着深意的小说。
下面是店铺带来的关于鲁迅小说在酒楼上论文的内容,欢迎阅读参考!鲁迅小说在酒楼上论文篇1:《试论鲁迅〈在酒楼上〉的诗化叙述》摘要:鲁迅的《在酒楼上》在叙述方式上缩减了故事发生的社会背景,采用了大量的具有暗示性的意象,凸出“迁坟”、“送剪绒花”、“教授子曰”等故事所散发出的个体体验,让一个个的故事成为了人物传达存在感知的抒情场景。
通过一系列自然意象和人类社会生活意象,把过去、现在,甚至是未来并置在“酒楼”的氛围中,结合意象的巧妙安置,让把酒闲话的生活场景拥有了多重意蕴,展现了自我价值实现的困境。
关键词:诗化叙述抒情场景意象个体价值鲁迅的《在酒楼上》情节得到了最大限度的简化,把具有强烈冲突的这对矛盾,即过去的革命激情与现在的模糊生活进行了简和繁的选择,极大地省略了前者,同时也细致地描绘了后者。
这样的选材安排不仅使模糊度日更加凸显,更有批判性;同时削弱了情节冲突,颠覆了典型环境中的典型人物模式。
多个模糊的人生经历放置在一起,进行大肆描绘,使其具有了强大的象征意味和抒情性,整个文本把多个抒情场景通过纷繁的意像巧妙地衔接在一起,实现了过去与现在的自由穿插,具有了跳跃、重复,对比等诗化的特点,进行了诗化的言说。
一.情节的淡化与情感的强化人物、情节、环境是传统小说里的三大要素,而情节是最重要的要素。
但鲁迅把《在酒楼》的情节减少到了最低限度:第一叙述者“我”冒雪从洛思旅馆走到一石居,以逃避客中的无聊,与旧友不期而遇,两人一番把酒对酌言谈,听完主叙述者吕纬甫的一连串独白之后,各自顺着来时的路返回。
从我遇旧有到旧友谈别后状况,“迁坟”、“送剪绒花”、“教授子曰”等主故事,件件皆是同质关系,没有垒营分明的冲突;没有精巧而出人意料的巧合,没有扣人心弦的悬念,只有一个充满抒情意味的酌酒闲话场景。
这几件篇幅重大的事件,虽然与鲁迅本人的亲生经历相关,但其主功能并非详细记录某副现实社会真实的生活图景,集结某一宏大主题,即既非曹雪芹写《红楼梦》般的目的,也非福楼拜对包法利夫人的塑造结果。
鲁迅在酒楼上 文章内容
鲁迅在酒楼上文章内容
鲁迅在酒楼上是一篇描写鲁迅与当时社会情况和个人感受的散文。
文中描写了鲁迅在酒楼上与一帮文人雅士饮酒谈天的情景。
鲁迅坐在窗边,环顾四周,时而脸色凝重,时而微笑。
文章中描述了酒楼的氛围,人们散发着酒精和烟草的味道,咆哮声、笑声、吵闹声交织在一起。
鲁迅描绘了这些文人雅士即使在酒楼上,也是无法逃脱世俗琐事的束缚,他们不过是用纸笔来记录社会的丑陋和不公。
鲁迅还将自己的思考和感受写入其中。
他虽然身处在酒楼上,但他内心却远离了这个虚伪的世界,他心中充满了对社会不公和不平等的愤怒。
他看到社会上的贫富差距、压迫和欺凌,感叹人们对于这些问题的无知和冷漠。
文章最后,鲁迅痛斥了一些文人雅士的虚伪和善变。
他认为他们只是追逐时尚,迎合权势,沽名钓誉,缺乏真正的艺术追求和社会责任感。
鲁迅坚持要做一个有思想、有良知的艺术家,用自己的文字唤醒人们的良知,改变社会的不公。
这篇文章展现了鲁迅对当时社会情况的触动和思考,以及他对虚伪文人的批评。
他的文字力图唤醒人们的思考和自省,呼吁人们关注社会问题,追求真正的艺术。
鲁迅在酒楼上原文及欣赏
鲁迅在酒楼上原文及欣赏鲁迅在酒楼上是一篇描写鲁迅与朋友在酒楼聚会的散文。
这篇文章以生动的语言和细腻的描写展现了鲁迅不同于一般文人的特立独行和独特个性。
一、引子:鲁迅的朋友们很少在酒楼上与他相聚,因为他的个性独特,不爱沾染红尘之事。
但这次,朋友们还是策划了一次酒楼聚会,希望能够与他畅谈人生风雨。
二、景物描写:写酒楼的环境和气氛,让读者感受到那种与世隔绝的静谧,似乎只有这样的环境才能容纳鲁迅与他的朋友们。
三、朋友们的期待:朋友们都对鲁迅充满敬意和好奇,相信在酒楼上会有深入的谈话和思想碰撞,同时也期待这次聚会能带来一些启示和激励。
四、鲁迅的出场:鲁迅的出现给整个酒楼带来了一种特殊的氛围。
他带着独特的气质、深邃的眼神和精神的力量,让所有人为之侧目。
五、谈话与思考:酒楼里的人开始展开深入的谈话。
鲁迅在与朋友们交流中展示了其深刻的思想和对人性的洞察力,并探讨了社会现象和人的命运。
六、对现实的态度:鲁迅在谈话中抨击社会现象和人们的愚昧,展现了他对社会不公和虚伪的不满,表明了他对人性的追求和对真理的坚守。
七、共鸣与互动:其他人也纷纷发表了自己的见解,有的赞同鲁迅的观点,有的提出自己的看法,互相倾听、互相启迪,形成了一种特殊的思想共鸣。
八、最后的结语:酒楼上的聚会在深夜结束,但这次聚会仍然留给每个人很深的印象。
人们为鲁迅的独特个性和深刻思想而感到敬佩,同时也意识到自己的不足和对真理的追求。
鲁迅在酒楼上这篇散文以其生动的描写和思想的深刻展示了鲁迅作为一位伟大文学家和思想家的独特魅力。
他的个性和思想观点与众不同,但却吸引着许多人,并对他们产生了深远的影响。
这篇文章也让读者有机会通过鲁迅的故事,了解他对社会的思考和对人性追求的充盈。
无论是在酒楼上还是在文学作品中,鲁迅都展示了他独特的个性和对真理的坚守,成为了一位深深地影响着后人的文化巨人。
《在酒楼上》赏析
•••••••••••••••••《在酒楼上》赏析《在酒楼上》赏析《在酒楼上》是鲁迅的作品,被收录在小说集《彷徨》当中。
文章主要讲述了一个“我”回乡后来到昔日常去的小酒楼一石居时,与旧同窗吕纬甫偶遇,听他讲诉人生悲惨境遇的故事。
下面是小编收集整理的《在酒楼上》赏析,欢迎阅读与收藏。
【吕纬甫的形象】吕纬甫是鲁迅先生的小说《在酒楼上》的主人公。
这是一个曾有过辛亥革命时期的革命热情,现在却变得意志消沉的“文人”。
【吕纬甫形象深刻的认识意义】(1)反映了从辛亥革命到五四运动落潮的时代烙印;(2)反映了五四运动落潮时期一般知识分子的精神面貌;(3)反映了实际生活中一般知识分子的精神状态;(4)客观上提出了“知识分子问题”。
【鲁迅塑造吕纬甫形象的方法】(1)让人物自述;(2)叙述和描写相互配合;(3)以景物烘托气氛和主题;(4)注重刻画人物灵魂。
【艺术特色】(1)独特的题材:知识分子(2)独特的视角:关注“病态社会”里的人的精神“病苦”。
吕纬甫——在颓唐消沉中无辜消磨生命。
(3)独特的小说结构模式:归乡——表现了无家可归、无可附着的漂泊感。
中国现代知识分子“躁动与安宁”、“创新与守旧”两极间摇摆的生存困境。
在这背后,隐藏着鲁迅内心的绝望与荒凉。
(4)“格式的特别”——创造新形式的先锋鲁迅自觉借鉴西方小说的形式,通过自己的转化、发挥,以及个人的独立创造,建立起中国现代小说的新形式。
“五四”时期,以知识分子生活为题材的小说甚多,其中尤以描写他们因婚恋不能自主的痛苦者为众,也有不少是反映他们失学、失业以及在社会上处处碰壁和苦闷的;鲁迅的知识分子题材小说,主要却是着眼于他们和封建制度的关系来展示社会生活的,并包蕴着对知识分子的历史作用的深邃思考,在以初具民主主义思想意识的知识分子为描写对象的那些篇章中,这个特点尤为鲜明、突出。
读《在酒楼上》、《孤独者》和《伤逝》等作品,我们都能强烈的感受到鲁迅是多么热情地肯定了知识分子在反封建斗争中的勇敢精神,而对于他们的妥协、消沉、落荒则深为惋惜、感叹,并作出了严肃的针砭。
深层解读鲁迅小说《在酒楼上》
深层解读鲁迅小说《在酒楼上》鲁迅的小说《在酒楼上》是一篇写实主义的小说,体现了鲁迅对社会的关注和思考。
本文从文本内容、人物形象以及主题意义三个方面进行分析。
首先,从文本内容来看,本文讲述了一个旅途中的故事,在一个繁华的酒楼里,一个来自北方的孤独旅人韦春芳和一个南方青年汪东兴相遇。
两人通过喝酒和聊天渐渐熟悉,互相交流了自己的故事和想法。
但随着时间的推移,汪东兴渐渐地露出了他虚伪和虚荣的本质,韦春芳则表现出了她的深沉和坚毅。
最终,韦春芳离开了酒楼,而汪东兴则留在了那里,被自己的虚荣所困扰。
其次,从人物形象来看,鲁迅刻画的人物形象都十分生动鲜明。
韦春芳是一个从北方流浪到南方的孤独旅人,她性格沉静、坚韧,表面上虽然没有任何装饰和修饰,但其实内心十分有追求,对社会有强烈的责任感和热爱,是一个有思想的女性。
汪东兴则是一个表面虚伪、内心虚荣的南方青年,他看重的是自己的地位和名誉,常常自己吹嘘自己的功绩和吸引女性的能力。
他与韦春芳的对比,从表面上看是南北差异的对比,但实际上,这是鲁迅对当时社会上存在的虚伪和虚荣的批判。
最后,从主题意义来看,鲁迅的《在酒楼上》所突出的主题是对社会现实的批判和对强与弱的关注。
鲁迅想通过借助这两个极端的人物形象,揭示社会上存在的强与弱的不平等现象和虚荣与真实的对比。
他列举了汪东兴和韦春芳两个人的故事,从中发现了不同阶层的人在生活和情感上所面临的差异,以及在物质追求和人性追求上存在的冲突。
这个故事也让我们思考强者与弱者之间权利的分配,以及我们应该如何去看待成长过程中的挫折与困惑。
总之,鲁迅通过《在酒楼上》这篇小说,揭示了社会现实中的不公和虚伪,强调了真实和思想的重要性,并启示我们需要在面对困境时保持积极的态度。
在酒楼上
思想3
鲁迅先生曾在《关于知识阶级》一文中指出:“真的知识 阶级是不顾利害的,如想到种种利害,就是假的,冒充的知 识阶级”。而真的知识阶级“对于社会永不会满意的, 所感受的永远是痛苦,所看到的永远是缺点,他们预备着 将来的牺牲,社会也因为有了他们而热闹,不过他的本 身———心身方面总是痛苦的;因为这也是旧式社会传 下来的遗物。”鲁迅先生了解知识分子,既知道他们的 优点,也知道他们的缺点,既看到他们的缺失,又能体会他 们的痛苦。由此,他的小说可以真实地触摸到那个时代 的知识分子的真实面貌和精神困境, 《在酒楼上》正是一篇鲁迅刻画知识分子的小说,表现 了先生在“彷徨”时期对于知识分子的一种认识,也可 以从中透视出鲁迅先生对一类知识分子生存境遇的关照。
思想2
《在酒楼上》有三条线索交织在一起。第一条 是明线:通过主人公吕纬甫的自述,反映了从辛 亥革命到五四运动落潮时期中国知识分子的精 神面貌,描绘了中国现代知识分子“躁动与安 宁”、“创新与守旧”两极间摇摆的生存困境。 第二条是暗线,叙述者“我”与吕纬甫是鲁迅 的两个不同侧面或内心矛盾的两个侧面的外化, 全篇小说具有自我灵魂的对话与相互驳难的性 质,是鲁迅的精神气质在小说里的投射,反映了 鲁迅本人当时的精神状态。
顺姑是作者歌颂的人物,这个贫穷船户的女儿,有善良 淳朴的心灵,坚毅果敢的性格,给吕纬甫留下经久难忘 的印象,“愿世界为他变好”。但是贫穷愚昧和野蛮的 封建婚姻把她吞噬了,她终于含恨而死。顺姑之死是一 个严峻的社会悲剧。 可惊的是,吕纬甫对于他所眷恋着的姑娘之死却无动于 衷,竟然没有唤起他对黑暗现实的沉思,反而冷漠地 说:“这些无聊的事算什么?只要模模胡胡,模模胡胡的过 了新年,仍旧教我的子曰诗云去。”子曰诗云在这里不 过是封建礼教的代称,而他却居然还去散布杀害顺姑的 思想毒素,这不仅反衬了吕纬甫思想上惊人的堕落,也 加重了这一悲剧的深度。
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凶狠的看客的眼睛
‚过了二十年又是一个……”阿Q在百忙中, ‚无师自通‛的说出半句从来不说的话。 ‚好!!!‛从人丛里,便发出豺狼的 嗥叫一般的声音来。
这刹那中,他的思想又仿佛旋风似的在 脑里一回旋了。四年之前,他曾在山脚下遇 见一只饿狼,永是不近不远的跟定他,要吃 他的肉。他那时吓得几乎要死,幸而手里有 一柄斫柴刀,才得仗这壮了胆,支持到未庄; 可是永远记得那狼眼睛,又凶又怯,闪闪的 像两颗鬼火,似乎远远的来穿透了他的皮肉。 而这回他又看见从来没有见过的更可怕的眼 睛了,又钝又锋利,不但已经咀嚼了他的话, 并且还要咀嚼他皮肉以外的东西,永是不近 不远的跟他走。
文中通过吕纬甫之口,交代出他回乡办
的哪两件事情?
在酒楼上,吕纬甫向“我” 叙说了两个让人伤感的小故事, 一是为童年时死去的小弟弟迁
坟,一是为先前邻居的女儿顺
姑送剪绒花。这两个小故事和
吕纬甫自己的经历故事相辅相
成,共同构成一个完整的大故
事。
阅读后思考
吕纬甫回乡办的这两件事情办得如意吗?
你觉得这两件事,是不是都是很无聊的 事情?
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在1925年前后的“女师大事件”和1926年 的“三·一八”惨案中,鲁迅受到极大的 震动与挫折。1926年离开北京。 1927年前后,在厦门大学和中山大学任教, 9月到上海。 1936年10月病逝于上海。
鲁迅作品
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3部小说集: 2部现实题材作品集《呐喊》、《彷徨》 1部历史题材作品集《故事新编》。 2部散文集: 《野草》、《朝花夕拾》 16部杂文集: 《热风》、《华盖集》、《坟》、《华盖集续 编》、《而已集》、《三闲集》、《二心集》、 《伪自由书》、《南腔北调集》、《准风月 谈》、《集外集》、《花边文学》、《且介亭 杂文》、《且介亭杂文二集》、《且介亭杂文 末编》、《集外集拾遗》。
《在酒楼上》新解
•••••••••••••••••《在酒楼上》新解《在酒楼上》新解《在酒楼上》是近代文学家鲁迅创作的短篇小说,最初发表于1924年5月10日的《小说月报》上,后收录在鲁迅的小说集《彷徨》中。
下面是小编为大家整理的《在酒楼上》新解,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
从《呐喊自序》中,我们可以看到:鲁迅对“铁屋子”的“万难破毁”报有“确信”,绝望于“铁屋”中人的前途;他又从自身经验范围的有限性出发,认识到他之必无希望的证明不能折服别人之所谓可有,至少逻辑上不能抹杀希望存在的可能性,从而产生了“听将令”“遵命”呐喊的动力。
待到他的“彷徨”时期,新文化运动已经退潮,阵营已经分化,原初的启蒙者的“将令”已无形中被消解,再加上社会政治环境的恶劣、婚姻方面的压抑、兄弟失和等因素,使得此时鲁迅陷入了巨大的精神困惑和思想痛苦之中。
比之《呐喊》,《彷徨》淡化了“听将令”的色彩,而走向启蒙话语的'边缘。
《呐喊》中受到挤压的作者的“确信”和绝望,虽显得黑暗和虚无,但作为鲁迅此时期心理真实的一面终于在《彷徨》中得到较为充分的展示;与此相映照的是,鲁迅又有着别人难以企及的直面人生的勇气,在否定希望的同时,又和绝望抗争。
“反抗绝望”是此时期鲁迅思想探索的依归。
鲁迅最终超越了希望和绝望,也实现了对自我的超越。
我们可以在《彷徨》中摸索到一条“反抗绝望”的思想斗争、探索的脉络,而《彷徨》本身就可视为鲁迅的“绝望”和“反抗绝望”两种意向和选择进行搏杀的战场。
《野草》和《彷徨》一样,都映射出二十年代中期鲁迅的内心矛盾和斗争,前者作为象征世界更清楚完整地熔炼进了鲁迅此时期的人格心理状态。
作为基本上产生于同一时期的作品,《野草》和《彷徨》具有生命体验上的密切联系,从而为我们进行彼此间的往返映证提供了基本依据。
这样的往返映证,无疑对深入理解两者具体篇章大有裨益。
以上认识,构成了解读《彷徨》中《在酒楼上》的两把钥匙。
研究者们在分析《在酒楼上》中的吕纬甫的形象时,对他身份的界定往往出乎意料的明确,大多认定他是一位前“五四时代反封建激进的战士”或民国初年的一位对辛亥革命失望的颓唐者。
鲁迅在酒楼上 文章内容
鲁迅在酒楼上文章内容摘要:一、鲁迅在酒楼上的背景与时代环境1.鲁迅的个人经历2.酒楼上的社会现象3.时代背景:新文化运动二、鲁迅在酒楼上的思考与观察1.对人性的反思2.对社会的批判3.对未来的期望三、鲁迅在酒楼上的寓意与象征1.酒楼上的寓意2.人物形象的象征意义3.文学手法:讽刺与幽默正文:鲁迅在酒楼上,以一座酒楼为舞台,展示了民国时期的社会现象和各阶层人物的众生相。
这篇文章以鲁迅的个人经历为背景,通过对酒楼上各种社会现象的描绘,表达了作者对人性的反思、对社会的批判以及对未来的期望。
在文章中,鲁迅以第一人称的视角,讲述了自己在酒楼上的一次经历。
在这座酒楼里,各色人物纷纷登场,有知识分子、商人、政客等。
他们或谈论时政、或谋求私利、或追求享乐,呈现出一个复杂多面的社会。
通过这些人物的描绘,鲁迅反映了当时社会的病态现象,揭示了人性中的丑恶与虚伪。
在鲁迅的观察与思考中,他深感这个时代的知识分子应该肩负起拯救民族、改革社会的重任。
然而,在酒楼上的那些知识分子却沉溺于个人的恩怨情仇,缺乏对社会现实的深刻关注和勇敢担当。
鲁迅通过对这些人物的描绘,表达了对人性的反思,对社会风气的批判,以及对未来的期望。
此外,酒楼作为一个特定的场景,也具有丰富的象征意义。
酒楼不仅是一个社交场所,更是一个小社会,反映了整个时代的风貌。
鲁迅以酒楼为背景,通过讽刺与幽默的手法,展示了民国时期社会的弊端,以及在这个特殊时期,人们应该如何面对现实,追求真理,为民族和国家的未来作出贡献。
综上所述,鲁迅在酒楼上通过对社会现象的描绘、人性的反思以及对未来的期望,展示了一个时代的众生相。
《在酒楼上》鲁迅课件
05
作品影响与评价
对后世的影响
文学创作
该作品对后来的文学创作 产生了深远影响,许多作 家从中汲取灵感,创作出 许多优秀的文学作品。
思想启蒙
作品中所表达的思想观念, 对于当时的中国社会起到 了思想启蒙的作用,推动 了社会的进步和发展。
艺术风格
该作品的艺术风格对后来 的文学创作产生了重要影 响,开创了中国现代小说 的先河。
02
人物分析
吕纬甫
吕纬甫是《在酒楼上》的主人公,他 的人生经历和心路历程是文章的主要 线索。
吕纬甫的性格中有着矛盾和复杂性, 他既有着强烈的自我意识和个性,又 常常陷入迷茫和困惑之中。
他曾经是一个激进的青年,对革命充 满热情,但随着时间的推移,他逐渐 变得消沉,失去了曾经的理想和斗志。
他对自己的命运感到无奈和痛苦,但 又无力改变现状,只能在酒楼上借酒 消愁。
04
语言艺术分析
语言特色
简练明快的语言风格
富有节奏感的叙述方式
鲁迅在《在酒楼上》采用了简练明快 的语言风格,用简洁的语言表达了深 刻的思想和情感。
鲁迅通过富有节奏感的叙述方式,使 得作品具有音乐美感,读来朗朗上口。
独特的方言表达
鲁迅在作品中融入了北方的方言表达, 使得语言更加生动、形象,富有地方 色彩。
01
பைடு நூலகம்
《在酒楼上》被视为中国现代文学史上的重要作品之一,对于
中国现代文学的发展起到了重要的推动作用。
鲁迅代表作之一
02
该作品是鲁迅的代表作之一,充分展现了鲁迅的文学才华和思
想观念。
世界文学宝库中的珍品
03
《在酒楼上》不仅在中国文学史上占有重要地位,同时也被世
界文学界视为珍品,具有世界性的影响力和价值。
语文选修《在酒楼上》课件
顺姑是作者歌颂的人物,这个贫穷船户的女儿,有善良 淳朴的心灵,坚毅果敢的性格,给吕纬甫留下经久难忘 的印象,“愿世界为他变好”。但是贫穷愚昧和野蛮的 封建婚姻把她吞噬了,她终于含恨而死。顺姑之死是一 个严峻的社会悲剧。
可惊的是,吕纬甫对于他所眷恋着的姑娘之死却无动于 衷,竟然没有唤起他对黑暗现实的沉思,反而冷漠地 说:“这些无聊的事算什么?只要模模胡胡,模模胡胡的过 了新年,仍旧教我的子曰诗云去。”子曰诗云在这里不 过是封建礼教的代称,而他却居然还去散布杀害顺姑的 思想毒素,这不仅反衬了吕纬甫思想上惊人的堕落,也 加重了这一悲剧的深度。
小说的矛头显然主要是指向后者。吕纬甫曾经有过一段 英勇的斗争史,他自己也一直不能忘怀,在故人面前, 他深感歉咎:“怕我终于辜负了至今还对我怀好意的老朋 友”,“怕会不认我做朋友了。”经过十载沧桑之后, 还能依稀看到他那正直和诚实的品格。面对严酷的现 实,也不想去粉饰自己的蜕化。
人物
迁葬的场景从一个角度表现了他对幼弟的 友爱,对慈母爱子之心的体贴;送剪绒花的 情节,也透露了他对穷苦人的亲近和对顺 姑的一片真情。这都表明他那善良的心尚 未全然泯灭,至于他去教诗云子曰、《女 儿经》等,大半为了糊口,并非心甘情愿 的。
背景
《在酒楼上》写于1924年2月,正是五四运动以 后的低潮时期。鲁迅后来回忆说:“北京虽然是‘五 四运动’的策源地,但自从支持着《新青年》和 《新潮》的人们,风流云散以来,一九二O年至 二二年这三年间,倒显着寂寞荒凉的古战场的情 景。战友们“有的高升,有的退隐,有的前 进”,我曾一度陷入苦恼和仿徨之中。“寂寞新 文苑,平安旧战场,两间余一卒,荷戟独仿 徨。”就是他当时的真实写照。他在热切地寻求 新的路和新战友,并把这种心情注入到他的创作 里。《在酒楼上》和《仿徨》中的其他作品,正 是在这样的历史背景下写成的。
赏析鲁迅小说《在酒楼上》赏析论文
赏析鲁迅小说《在酒楼上》赏析论文鲁迅是二十世纪中国伟大的作家,他的《在酒楼上》是一部充满诗意却又隐含着深意的小说。
下面是店铺带来的关于鲁迅小说在酒楼上论文的内容,欢迎阅读参考!鲁迅小说在酒楼上论文篇1:《试论鲁迅〈在酒楼上〉的诗化叙述》摘要:鲁迅的《在酒楼上》在叙述方式上缩减了故事发生的社会背景,采用了大量的具有暗示性的意象,凸出“迁坟”、“送剪绒花”、“教授子曰”等故事所散发出的个体体验,让一个个的故事成为了人物传达存在感知的抒情场景。
通过一系列自然意象和人类社会生活意象,把过去、现在,甚至是未来并置在“酒楼”的氛围中,结合意象的巧妙安置,让把酒闲话的生活场景拥有了多重意蕴,展现了自我价值实现的困境。
关键词:诗化叙述抒情场景意象个体价值鲁迅的《在酒楼上》情节得到了最大限度的简化,把具有强烈冲突的这对矛盾,即过去的革命激情与现在的模糊生活进行了简和繁的选择,极大地省略了前者,同时也细致地描绘了后者。
这样的选材安排不仅使模糊度日更加凸显,更有批判性;同时削弱了情节冲突,颠覆了典型环境中的典型人物模式。
多个模糊的人生经历放置在一起,进行大肆描绘,使其具有了强大的象征意味和抒情性,整个文本把多个抒情场景通过纷繁的意像巧妙地衔接在一起,实现了过去与现在的自由穿插,具有了跳跃、重复,对比等诗化的特点,进行了诗化的言说。
一.情节的淡化与情感的强化人物、情节、环境是传统小说里的三大要素,而情节是最重要的要素。
但鲁迅把《在酒楼》的情节减少到了最低限度:第一叙述者“我”冒雪从洛思旅馆走到一石居,以逃避客中的无聊,与旧友不期而遇,两人一番把酒对酌言谈,听完主叙述者吕纬甫的一连串独白之后,各自顺着来时的路返回。
从我遇旧有到旧友谈别后状况,“迁坟”、“送剪绒花”、“教授子曰”等主故事,件件皆是同质关系,没有垒营分明的冲突;没有精巧而出人意料的巧合,没有扣人心弦的悬念,只有一个充满抒情意味的酌酒闲话场景。
这几件篇幅重大的事件,虽然与鲁迅本人的亲生经历相关,但其主功能并非详细记录某副现实社会真实的生活图景,集结某一宏大主题,即既非曹雪芹写《红楼梦》般的目的,也非福楼拜对包法利夫人的塑造结果。
在酒楼上鲁迅先生原文阅读
鲁迅:《在酒楼上》“我先前并不知道她曾经为了一朵剪绒花挨打,但因为母亲一说起,便也记得了荞麦粉的事,意外的勤快起来了。
我先在太原城里搜求了一遍,都没有;一直到济南……”窗外沙沙的一阵声响,许多积雪从被他压弯了的一技山茶树上滑下去了,树枝笔挺的伸直,更显出乌油油的肥叶和血红的花来。
天空的铅色来得更浓,小鸟雀啾唧的叫着,大概黄昏将近,地面又全罩了雪,寻不出什么食粮,都赶早回巢来休息了。
“一直到了济南,”他向窗外看了一回,转身喝干一杯酒,又吸几口烟,接着说。
“我才买到剪绒花。
我也不知道使她挨打的是不是这一种,总之是绒做的罢了。
我也不知道她喜欢深色还是浅色,就买了一朵大红的,一朵粉红的,都带到这里来。
“就是今天午后,我一吃完饭,便去看长富,我为此特地耽搁了一天。
他的家倒还在,只是看去很有些晦气色了,但这恐怕不过是我自己的感觉。
他的儿子和第二个女儿——阿昭,都站在门口,大了。
阿昭长得全不像她姊姊,简直像一个鬼,但是看见我走向她家,便飞奔的逃进屋里去。
我就问那小子,知道长富不在家。
‘你的大姊呢?’他立刻瞪起眼睛,连声问我寻她什么事,而且恶狠狠的似乎就要扑过来,咬我。
我支吾着退走了,我现在是敷敷衍衍……“你不知道,我可是比先前更怕去访人了。
因为我已经深知道自己之讨厌,连自己也讨厌,又何必明知故犯的去使人暗暗地不快呢?然而这回的差使是不能不办妥的,所以想了一想,终于回到就在斜对门的柴店里。
店主的母亲,老发奶奶,倒也还在,而且也还认识我,居然将我邀进店里坐去了。
我们寒暄几句之后,我就说明了回到S城和寻长富的缘故。
不料她叹息说:‘可惜顺姑没有福气戴这剪绒花了。
’”“她于是详细的告诉我,说是‘大约从去年春天以来,她就见得黄瘦,后来忽而常常下泪了,问她缘故又不说;有时还整夜的哭,哭得长富也忍不住生气,骂她年纪大了,发了疯。
可是一到秋初,起先不过小伤风,终于躺倒了,从此就起不来。
直到咽气的前几天,才肯对长富说,她早就像她母亲一样,不时的吐红和流夜汗。
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《故事新编》:收入鲁迅先生 1922年至1935年间创作的小说 8篇。对神话、传说及历史 “只取一点因由,随意点染”, “将古代和现代错综交融”、 古为今用,针砭流俗,讽刺世 事。
1、对家族制度和礼教的彻 底揭露和批判。 2、对辛亥革命经验教训的 总结,以及对改造国民性问 题的关注。 3、对大变革时期几代知识 分子道路和命运的探讨。
《呐喊》:收入鲁迅先生1918 年至1922年所作小说14篇。 1923年8月初版原收15篇,列为 该社《文艺丛书》之一。1930 年1 月第13次印刷时,抽去其中 的《不周山》一篇(后改名为 《补天》,收入《故事新 编》)。
《彷徨》:收入鲁迅先生1924 年至1925年间创作的短篇小说 11篇。鲁迅先生自己说,《彷 徨》中的小说“技术虽然比先 前好一些,思路也似乎较无拘 束,而战斗的意气却冷得不 少”。
1、吕纬甫是一个善良、诚恳的人
这两件都是“无聊的事情,等于什么也没有
做”,但他却都做得很尽心。他为什么要尽 心于这种“等于什么也没有做”的事呢?吕 纬甫已在政治上变得颓唐了,但从他做这两 件小事来看,他还是一个善良、诚恳的人。
在迁葬的过程中,他辛辛苦苦地在雪地里忙
碌了大半天,如果仅仅是为了骗骗母亲,他 无须这般一丝不苟。兄弟之情、母子之情, 令他尽职地完成“迁葬”。送剪绒花的事亦 是如此:一是为母亲,这是母亲的心愿;二 是为阿顺,如他所言:“为阿顺,我实在还 有些愿意出力的意思的”。因为往昔阿顺招 待他吃荞麦粉温馨的记忆,吕纬甫不能忘怀, 他希望送去剪绒花作为报答和弥补。吕纬甫 心地善良、诚恳待人的品质,在处理这两件 小事的过程中,给读者留下了深刻的印象。
《在酒楼上》塑造了辛亥革 命后彷徨乃至没落的知识分子形 象。主人公吕纬甫颓唐消沉,感
到人生就像苍蝇绕圈:“停在一
个地方,给什么来一吓,即刻飞
了一个小圈子,便又回来停在原
地点。”
他从前也曾是个敏捷精悍、热心
改革的青年,但经过太多挫折,
发现年轻时的梦想无一实现,因
而也就对一切都“敷敷衍衍”、
“模模胡胡”、“随随便便”起
提醒知识分子不可重蹈覆辙
吕纬甫说的很坦诚,很符合实际,却也很痛
心。他显然不满于这样的人生,但他的人生 却确实是一种蜂子或苍蝇飞旋似的悲剧。由 于他的头脑很清醒,对于自己这种可悲的人 生有着深切的认识,这就更加深了心灵的痛 楚。鲁迅在对吕纬甫这类知识分子悲剧人生 的展示中,提醒当时的知识分子,不可重蹈 他的覆辙。
周作人:‚最富鲁迅气氛的小说‛。
钱理群:鲁迅艺术水准最高的‚诗化小
说‛之一。 叶兆言:《在酒楼上》不是鲁迅最有名 的小说,但却是鲁迅最好的小说。
小说中的“我”外出旅行, 回到了家乡,也到了S城,在物 是人非的“一石居”酒楼楼上,
“我”巧遇了也是归乡的旧同
窗、旧同事吕纬甫。
阅读后思考
4、他是革命运动后的一个落荒者
可以说,吕纬甫的人生悲剧是当时。鲁迅 在《非革命的革命急进论者》(见《二心 集》)中曾指出过,在革命的进程中发生分 化是很自然的事,难免“有人退伍,有人落 荒,有人颓唐,有人叛变”。《在酒楼上》所 描写的是辛亥革命和“五四运动”之后的事, 吕纬甫便是在革命运动风浪过后的一个落荒 者。
鲁迅 《在酒楼上》
学习要点
• 1、了解鲁迅的生平及其在中国 文学史上的地位。 • 2、把握吕纬甫的思想及通过他 反映的的鲁迅的思想。
鲁迅生平和思想
•
1881年生于浙江绍兴,原名周 树人,与其胞弟周作人以“周 氏兄弟”而闻名于“五四”时 期。 1898年(17岁)到南京求学期 间,读到严复译述的赫胥黎的 《天演论》,受到达尔文“进 化论”思想的影响。
这两件事他都办得不如意。小弟弟的墓找到
了,但掘开一看,“什么也没有”,连“最 难烂的头发”也不见踪影了,但他还是迁了 点原处的土埋在父亲的坟旁。母亲叫他给阿 顺送剪绒花,因为阿顺小时候羡慕别的孩子 戴剪绒花,“自己也想有一朵,弄不到,哭 了。哭了小半夜;就挨了他父亲的一顿打, 后来眼眶还红肿了两三天”。然而这次吕纬 甫从外省特意买来剪绒花找她时,她却早已 离开人世,便把剪绒花送给了妹妹阿昭(虽 然 “我实在不愿意送她”),为的是回家后 好骗母亲“阿顺见了喜欢的了不得。”
鲁迅与本世纪的所有的世界 杰出的思想家与文学家一样,在 关注本民族的发展的同时,也在
关注与思考人类共同面临的问题,
并做出了自己的独特贡献。
……对于他的时代与民族, 鲁迅又是超前的。他因此无论身 前与身后,都不能避免寂寞的命 运。我们民族有幸拥有了鲁迅, 但要真正理解与消化他留给我们 的丰富的思想文化(文学)遗产, 还需要时间。(钱理群等《中国 现代文学三十年》)
阅读后思考
文中通过吕纬甫之口,交代出他以前是
一个怎样的人?做了哪些激进的事情? 现在又在从事什么工作?他的人生态度 发生了怎样的转变?(用书中的词语来 说说)
2、吕纬甫是由激进转消沉的人
吕纬甫曾经是一个很激进的青年,他在求学
时和同学一起到城隍庙去拔过神像的胡子, 还因为激烈地争论改革中国的方法“以至于 打起来”。现在他从事的工作,在私塾里授 课,讲《诗经》、《孟子》、《女儿经》这 些代表封建传统礼教的东西。 吕纬甫的人生态度由狂热而失望,由激进而 消沉、落拓,屡遭挫折后却变得一蹶不振, 凡事“敷敷衍衍”、“模模胡胡”、“随随 便便” 。
凶狠的看客的眼睛
‚过了二十年又是一个……”阿Q在百忙中, ‚无师自通‛的说出半句从来不说的话。 ‚好!!!‛从人丛里,便发出豺狼的 嗥叫一般的声音来。
这刹那中,他的思想又仿佛旋风似的在 脑里一回旋了。四年之前,他曾在山脚下遇 见一只饿狼,永是不近不远的跟定他,要吃 他的肉。他那时吓得几乎要死,幸而手里有 一柄斫柴刀,才得仗这壮了胆,支持到未庄; 可是永远记得那狼眼睛,又凶又怯,闪闪的 像两颗鬼火,似乎远远的来穿透了他的皮肉。 而这回他又看见从来没有见过的更可怕的眼 睛了,又钝又锋利,不但已经咀嚼了他的话, 并且还要咀嚼他皮肉以外的东西,永是不近 不远的跟他走。
1、“看/被看” 《示众》
“吃/被吃”的情节模式
《狂人日记》、《阿Q正传》、《药》、《祝福》、 《孔乙己》、《肥皂》、《长明灯》、《铸剑》
2、“归乡”模式:离去—归来—再离去的情节模式
《伤逝》、《祝福》、《故乡》、《在酒楼上》、《孤独者》
本篇1924年2月完成,最初发表于1924
年5月上海《小说月报》第十五卷第五 号。 这是一篇描写新知识分子内心世界的小 说。
文中通过吕纬甫之口,交代出他回乡办
的哪两件事情?
在酒楼上,吕纬甫向“我” 叙说了两个让人伤感的小故事, 一是为童年时死去的小弟弟迁
坟,一是为先前邻居的女儿顺
姑送剪绒花。这两个小故事和
吕纬甫自己的经历故事相辅相
成,共同构成一个完整的大故
事。
阅读后思考
吕纬甫回乡办的这两件事情办得如意吗?
你觉得这两件事,是不是都是很无聊的 事情?
既然小说中的主要情节都是
鲁迅自己的经历,那么,鲁迅自
己是吕纬甫的主要模特儿,吕纬
甫是鲁迅‚事实的自叙传‛,也
就没有什么可以疑问的了。
(胡尹强《破毁铁屋子的希望》)
鲁迅一直在探索主体渗入小说的
形式。《在酒楼上》与《孤独者》中, 他又做了这样的尝试:小说中的叙述 者‚我‛与小说人物(吕纬甫与魏连 殳)是‚自我‛的两个不同侧面或内
•
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1902年(21岁)到日本学医,想 用新的医学来促进国人对“维新” 的信仰。 幻灯片“砍头”和弃医学文 所以我们的第一要着,是在改变 他们的精神,而善于改变他们精 神的是,我那时以为当然要推文 艺,于是想提倡文艺运动了。 ——鲁迅:《〈呐喊〉自序》
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与周作人合译有《域外小说集》 (1、2),著有《人之历史》、 《文化偏至论》、《摩罗诗力 说》、《科学史教篇》等论文。 1912年应蔡元培邀请,赴南京 任教育部部员,后随临时政府 赴北京,任教育部社会教育司 第一科科长。袁世凯复辟后, 沉浸于古籍。 1918年,发表第一篇小说《狂 人日记》。
中国看客之多
精神的空虚、信仰的缺失导致了国人精神上
的麻木和心理上的冷漠、扭曲、残忍。《药》 中那些潮一般涌向前看杀革命者头的人; 《孔乙己》里拿孔乙己作为赏玩对象的酒客、 掌柜和小伙计;《阿Q正传》中的阿Q和那些 看阿Q和小D打架近半点钟之久的人们,以及 阿Q上刑场时围观阿Q的人„„这些爱看热闹 的看客,男女老少俯拾即是,他们都是在赏 玩苦难,这既是自身的悲哀,也是整个社会 的悲哀。
来。作者在吕纬甫身上寄寓了同
情和批判的双重情感态度。
鲁迅对青年的针砭
像吕纬甫这样由狂热而失望,由激进而消沉、
落荒,在当时的青年中并不罕见,鲁迅坦然 承认,自己也曾一度颓唐。在《两地书》中 他对此作了精当的剖析:“中国青年中,有 些很有太‘急’的毛病……因此,就难以耐 久(因为开首太猛,易将力气用完),也容 易碰钉子,吃亏而发脾气,此不佞所再三申 说者也。”他因而主张改革者“要缓而韧, 不要急而猛。”吕纬甫的悲剧中正蕴含着他 对忽而狂热、忽而消沉的青年们的针砭。
这些眼睛们似乎连成一气,已经在那里 咬他的灵魂。 ‚救命,……” 然而阿Q没有说。他早就两眼发黑,耳 朵里嗡的一声,觉得全身仿佛微尘似的迸散 了。 ……而城里的舆论却不佳,他们多半不满 足,以为枪毙并无杀头这般好看;而且那是 怎样的一个可笑的死囚呵,游了那么久的街, 竟没有唱一句戏:他们白跟一趟了。
心矛盾的两个侧面的外化,于是,全
篇小说便具有了自我灵魂的对话与相
互驳难的性质。
(钱理群《中国现代文学三十年》)
3、他既糊涂又清醒
吕纬甫虽浑浑噩噩度日而无力自拔,但他同
时也是十分清醒的,充满自责。他说: “„„我有时自己也想到,倘若先前的朋友 看到我,怕会不认我做朋友了。——然而我 现在就是这样。”他甚至尖刻地讽刺自己: “我在少年时,看见蜂子或蝇子停在一个地 方。给什么来一下,即刻飞去了,但是飞了 一个小圈子,便又回来停在原地点,便以为 这实在很可笑,也可怜。可不料现在我自己 也飞回来了,不过绕了一点小圈子。”