中国戏曲中人物角色的行当分类
戏曲行当常识
生旦净末丑中国戏曲中人物角色的行当分类，按传统习惯，有“生、旦、净、丑”和“生、旦、净、末、丑”两种分行方法，近代以来，由于不少剧种的“末”行已逐渐归入“生”行，通常把“生、旦、净、丑”作为行当的四种基本类型。
每个行当又有苦干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。
其中，“旦”是女角色的统称；“生”、“净”、两行是男角色；“丑”行中除有时兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。
生:男性小生老生武生旦:女性花旦刀马旦老旦青衣净:花脸末:年纪较大男性丑:丑角文丑武丑一般来说，“生”、“旦”的化妆，是略施脂粉以达到美化的效果，这种化妆称为“俊扮”，也叫“素面”或“洁面”。
其特征是“千人一面”，意思是说所有“生”行角色的面部化妆都大体一样，无论多少人物，从面部化妆看都是一张脸；“旦”行角色的面部化妆，也是无论多少人物，面部化妆都差不多。
“生”、“旦”人物个性主要靠表演及服装等方面表现。
脸谱化妆，是用于“净”、“丑”行当的各种人物，以夸张强烈的色彩和变幻无穷的线条来改变演员的本来面目，与“素面”的“生”、“旦”化妆形成对比。
“净”、“丑”角色的勾脸是因人设谱，一人一谱，尽管它是由程式化的各种谱式组成，但却是一种性格妆，直接表现人物个性，有多少“净”、“丑”角色就有多少谱样，不相雷同。
因此，脸谱化妆的特征是“千变万化”的。
“净”，俗称花脸。
以各种色彩勾勒的图案化的脸谱化妆为突出标志，表现的是在性格气质上粗犷、奇伟、豪迈的人物。
这类人物在表演上要音色宽阔宏亮，演唱粗壮浑厚，动作造型线条粗而顿挫鲜明，“色块”大，大开大合，气度恢宏。
如关羽、张飞、曹操、包拯、廉颇等即是净扮。
净行人物按身份、性格及其艺术、技术特点的不同，大体上又可分为正净（俗称大花脸）、副净（俗称二花脸）、武净（俗称武二花）。
副净中又有架子花脸和二花脸。
丑的俗称是小花脸或三花脸。
正净（大花脸），以唱工为主。
京剧中又称铜锤花脸或黑头花脸，扮演的人物大多是朝廷重臣，因而以气度恢宏取胜是其造型上的特点。
戏曲演员专业分工的类别
戏曲演员专业分工的类别
传统戏曲演员专业分工的类别，叫做行当。
它指的是什么样的人物应由哪一行的演员来扮演。
根据剧中人不同的性别、年龄、性格、身分来划分人物的类型。
京剧行当的划发，是从昆曲和徽、汉等古老剧种衍化而来的。
起初号称十门角色，即生、旦、末、外、净、丑、杂、上手、下手和流行。
随着京剧表演艺术的发展和演出剧目的不断丰富，要求演员适应各类角色的表演需要，遂使原有的行当逐渐被打破。
于是，后来简化成生、旦、净、丑四大行。
行当、脸谱、戏服构成京剧文化。
·丑行丑行从大类上分，有文丑、武丑两大种。
如细分种类更多，比如文丑中还有方巾丑、袍带丑、老丑、小丑、恶丑等。
生旦净末丑分别代表着什么
生旦净末丑分别代表着什么引言在中国传统戏曲中，生旦净末丑是常见的四大行当角色。
这四个行当角色在戏曲表演中各有其独特的特点和代表意义。
通过对生旦净末丑的分析和解读，我们可以深入了解中国古老的戏曲艺术和其中蕴含的文化内涵。
一、生生是指戏曲中饰演男性角色的行当。
生的表演风格以豪放、慷慨、男子气概为主，体现了勇敢、英雄、刚毅的形象。
生行当的演员要求有良好的身体素质，掌握丰富的武术动作和技巧，并且需要具备强烈的舞台表现力。
生的代表角色包括吕洞宾、杨六郎、尉迟恭等。
他们通常是英勇善战的英雄人物，代表着男子汉的气概和阳刚之美。
生行当的演员通过精湛的表演技巧和丰富的情感表达，将这些角色栩栩如生地呈现在观众面前，使人们对于男性英雄形象产生共鸣和敬仰。
二、旦旦是指戏曲中饰演女性角色的行当。
旦的表演风格以柔美、细腻、婉约为主，展现了女性的温婉、柔情和细腻之美。
旦行当的演员需要具备良好的形体把握和舞台艺术修养，能够驾驭各种细腻的表演技巧。
旦的代表角色有西施、貂蝉、荆轲之母等。
她们通常是美丽婀娜、温柔体贴的女子形象，代表着女性的柔美和智慧。
旦行当的演员通过精雕细琢的表演技巧和优雅的姿态，将这些角色的内心世界逼真地展现出来，使观众感受到女性的纯美和魅力。
三、净净是指戏曲中饰演丑角（男性）的行当。
净的表演风格以幽默、滑稽、夸张为主，以满足观众的喜剧需求。
净行当的演员需要具备良好的身体协调能力、灵活的动作技巧，以及对于喜剧表演的深入理解。
净的代表角色有智多星、闹海淘、梁山好汉等。
他们通常是机智、活泼、善于戏谑的角色，通过滑稽的表演方式和夸张的动作，让观众捧腹大笑。
净行当的演员通过精准的表演节奏和准确的喜剧时机，将这些角色的幽默和机智展现出来，带给观众欢乐和愉悦。
四、末末是指戏曲中饰演丑角（女性）的行当。
末的表演风格与净相似，同样以幽默、滑稽、夸张为主，带给观众欢乐的喜剧效果。
末行当的演员需要具备对于喜剧色彩的理解和把握，以及特殊的嗓音表现能力。
中国戏曲中人物角色的行当分类资料讲解
中国戏曲中人物角色的行当分类中国戏曲中人物角色的行当分类，按传统习惯，有“生、旦、净、丑”和“生、旦、净、末、丑”两种分行方法，近代以来，由于不少剧种的“末”行已逐渐归入“生”行，通常把“生、旦、净、丑”作为行当的四种基本类型。
每个行当又有若干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。
其中，“旦”是女角色的统称；“生”、“净”、两行是男角色；“丑”行中除有时兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。
每行当又可细分，习惯上大致分为：生行是扮演男性角色的一种行当，其中包括老生：主要扮演帝王及儒雅文弱的中老年人。
小生：主要扮演年青英俊的男性角色。
武生：主要扮演的是勇猛战将或是绿林英雄。
红生：专指勾红色脸谱的老生。
娃娃生：剧中的儿童角色等几大类。
除去红生和勾脸（即在脸上画有脸谱）的武生以外，一般的生行都是素脸的，即扮相都是比较洁净俊美的。
旦行是扮演各种不同年龄，不同性格、不同身份的女性角色。
旦行分为青衣（正旦）：端庄娴雅的女子。
花旦：天真活泼的少女或性格泼辣的少妇。
武旦：扮演勇武的女性人物，特别是打出手。
刀马旦：擅长武艺的青壮年妇女，不用打出手。
老旦：老年妇女。
彩旦：滑稽诙谐的喜剧性人物。
花衫：熔青衣、花旦、武旦、刀马旦于一炉的全才演员等称为花衫。
净行俗称花脸，又叫花面。
一般都是扮演男性角色。
净行可分为正净（大花脸）：地位较高，举止稳重的忠臣良将。
副净（二花脸）：俗称架子花脸，大多扮演性格粗豪莽撞的人物。
武净（武花脸）：以武打为主的角色。
末行扮演中年以上男子，多数挂须。
又细分为老生、末、老外。
老生：所扮角色主要是正面人物的中年男子。
末：一般扮演比同一剧中老生作用较小的中年男子。
传统昆剧演出整部传奇之首出，照例皆为副末念诵词曲开场。
在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。
宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。
京剧旦角五官分析
京剧旦角五官分析
中国戏曲中人物角色的行当分类，按传统，有“生、旦、净、末、丑”的五大行当。
脸谱被誉为角色“心灵的画面”。
旦分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。
旦角全为女性。
青衣：以唱为主，扮演贤妻良母型角色。
花旦：亦叫花衫，以花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。
武旦、刀马旦：为演武功见长的女性。
老旦：用本噪子演唱，多为中老年妇女。
京剧包含了其它的戏剧，妆容和行头都是很夸张的，这就使得男人可以扮成女人，女人扮成男人。
京剧和其它戏剧的脸谱都是用写实的、夸张的、繁复的服饰，更易于隐藏或改变性别。
男孩子扮演花旦，脸大、五官清晰，化妆、衣着、打扮，都能很美；女子容貌清丽，梳着发髻，可以让少年，尤其是学长，看起来十分俊朗。
生旦净丑是中国传统戏曲人物行当的分类。生指一般的男性
生旦净丑及脸谱特色生旦净丑是中国传统戏曲人物行当的分类。
生指一般的男性角色。
旦是指女性角色，有花旦、闺门旦、青衣、老旦、彩旦等。
净指的是男性角色花脸，一般称为黑头。
丑指的是戏曲中幽默风趣滑稽的人物，分文武丑，有正派也有反派。
丑只指男性角色，女性丑角称为彩旦。
这里的男性角色、女性角色指的是舞台上所表现的性别，而不是演员本身的性别。
京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。
1、生行简称“生”。
生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。
为京剧中的重要行当之一。
须生(老生)：即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。
红生：为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。
小生：指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。
武生：为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。
2、旦行简称“旦”。
分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。
旦角全为女性。
青衣：以唱为主，扮演贤妻良母型角色。
花旦：亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。
武旦、刀马旦：为演武功见长的女性。
老旦：用本噪子演唱，多为中老年妇女。
3．净行俗称花脸。
以各种色彩勾勒的图案化的脸谱化妆为突出标志，表现的是在性格气质上粗犷、奇伟、豪迈的人物。
这类人物在表演上要音色宽阔宏亮，演唱粗壮浑厚，动作造型线条粗而顿挫鲜明，“色块”大，大开大合，气度恢宏。
如关羽、张飞、曹操、包拯、廉颇等即是净扮。
净行人物按身份、性格及其艺术、技术特点的不同，大体上又可分为正净（俗称大花脸）、副净（俗称二花脸）、武净（俗称武二花）。
副净中又有架子花脸和二花脸。
丑的俗称是小花脸或三花脸。
正净（大花脸），以唱工为主。
高中语文文化常识---戏曲戏剧
⾼中语⽂⽂化常识---戏曲戏剧⾏当中国戏曲⾏当：⽣、旦、净、丑（如果⼤家感兴趣的话可以⾃⼰上⽹百度相关图⽚）1. ⽣⾏：⽣⾏，扮演男性⾓⾊的⼀种⾏当，其中包括⽼⽣、⼩⽣（⽂⼩⽣、武⼩⽣）⽼⽣：中⽼年⼈物，因戴胡须，⼜称须⽣⼩⽣：青年⼈物，不挂胡须，分⽂⼩⽣、武⼩⽣2. 旦⾏：扮演⼥性⾓⾊的⼀种⾏当。
可分为正旦、花旦、武旦、⽼旦、彩旦等（⼥性特有的）正旦：主要扮演娴静庄重的青年、中年妇⼥。
因常穿青素褶⼦，故⼜名青⾐花旦：多扮演性格明快或活泼放荡的青年⼥性。
表演常带喜剧⾊彩武旦：扮演擅长武艺的⼥性，按扮演⼈物的⾝份和技术特点，⼜分⼑马旦和武旦两种类型⽼旦：⽼年妇⼥彩旦：⼜叫“丑旦”、“丑婆⼦”，扮演滑稽或奸刁的⼥性⼈物。
表演富于喜剧、闹剧⾊彩，实属⼥丑，故常由丑⾏兼扮3. 净⾏：俗称花脸，⼜叫花⾯，⾯部化装⽤脸谱，⼀般都是扮演性格、品质或相貌上有特异的男性⾓⾊4. 丑⾏：扮演喜剧⾓⾊，由于在⿐梁上抹⼀⼩块⽩粉，⼜叫⼩花脸、三花脸。
包括⽂丑、武丑武丑：扮演机警幽默、武艺⾼超的⼈物⽂丑：除武夫外各种丑脚均由⽂丑扮演原五⾏：⽣、丑、净、旦、末。
后末⾏归于⽣⾏之内中国古典戏曲及名作中国古典戏曲与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世界三⼤古剧”中国古典戏曲在发展中先后出现宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种形式中国四⼤名曲：《西厢记》---王实甫、《牡丹亭》---汤显祖、《桃花扇》---孔尚任、《长⽣殿》---洪昇元曲四⼤悲剧：《窦娥冤》---关汉卿、《汉宫秋》---马致远、《梧桐⾬》---⽩朴、《赵⽒孤⼉》---纪君祥中国古典⼗⼤悲剧：1. 《窦娥冤》---关汉卿（元）2. 《汉宫秋》---马致远（元）3. 《赵⽒孤⼉》---纪君祥（元）4. 《琵琶⾏》---⾼则诚（明）5. 《精忠旗》---冯梦龙（明）6. 《娇红记》---孟称舜（明）7. 《清忠谱》---李⽟（清）8. 《长⽣殿》---洪昇（清）9. 《桃花扇》---孔尚任（清）10. 《雷峰塔》---⽅成培（清）元曲元曲：1. 散曲：A. ⼩令：独⽴的只曲，相当于单调的词。
生旦净末丑中的末是什么角色
生旦净末丑中的末是什么角色
“生旦净末丑”是中国戏曲中的人物角色行当分类，每个行当中又有若干分支，各有其基本固定的扮演人物与表演特色。
生指的是扮演男性角色的；旦指的是戏中的女性角色；净主要是性格较为突出的男子；丑是主要负责滑稽表演的角色。
末是扮演中年以上的男子，大多数是挂须的。
末又可细分为老生、老外以及末，像老生指的是所扮角色主要正面人物的中年男子，而末指的是扮演比同一剧中老生作用比较小的中年男子。
传统昆剧演出整部传奇之首出，照例均为副末念诵词曲开场。
在北杂剧中，末称之为末尼色、末泥，泛指末本正角，和宋元杂剧中所称的“生”同，而和“末”的含义不同。
我国传统戏曲角色分为哪四大行当
我国传统戏曲角色分为哪四大行当中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成。
它起源于原始歌舞，是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。
下面为大家带来了我国传统戏曲角色分为哪四大行当，欢迎大家参考！戏曲四行当：生；旦；净；丑简介：中国戏曲中人物角色的行当分类，按传统习惯，有“生、旦、净、丑”和“生、旦、净、末、丑”两种分行方法，近代以来，由于不少剧种的“末”行已逐渐归入“生”行，通常把“生、旦、净、丑”作为行当的四种基本类型。
详解：1、生行生行指男性角色，分为老生，小生和武生。
老生一般都以唱工为主，也有一种做工老生，专以念白和表情见长，代表人物是周信芳。
另外，有些唱做之外还注重兵器武打的老生，叫文武老生。
小生指青年角色，又细分为巾生，穷生，官生。
小生中有三大著名流派，代表人物分别是姜妙香，俞振飞和叶盛兰。
武生指会武艺的人物，分为长靠和短打两种。
武生还可分出武老生，指年纪大的武生。
武小生指年轻的武生，周瑜风流潇洒而在战场上又是手持兵器的武小生，因此这种角色被称为文武小生。
2、旦行旦指女性角色，按年龄分为老旦和小旦；按性格分青衣和花旦；按武功可分为武旦和刀马旦。
老旦指一般老年妇女，唱与念用真嗓，近似老生，动作比生角带有女性色彩。
花旦代表性格活泼，天真和泼辣的青年女子，服装以袄裤为主，表演上着重京白与各种动作。
武旦，顾名思义是指会武艺的女性角色。
其表演动作既要英勇善战，又要婀娜多姿。
打破青衣与花旦的界限，兼有二者特点并吸收了刀马旦表演特点的一个新行当“花衫”是王瑶卿和梅兰芳所创，便与表现更多不同的妇女性格。
四大名旦老师王瑶卿把他们表演特点概括为4句话：梅兰芳的‘相’，程砚秋的唱，尚小云的‘棒’，荀慧生的‘浪’。
此外，还有一些未被归类推选，但功力深厚，艺术成就较高的坤旦，满台升辉，都深受广大观众的喜爱和推崇。
3、净行也叫花脸，因为脸上涂抹大量颜色，是性格与相貌有特点的男性角色。
用宽音，鼻音和假音演唱，讲究胸腔和颅腔的共鸣，一般多念韵白。
窦娥冤 中国戏曲行当生、旦、净、丑
丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。 此外，还有孛（bó）老（老头儿）、卜儿（老 妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。
（3）剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。 唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成 的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一 套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规 定。
关汉卿：
关汉卿比英国戏剧大师莎士比亚早三个多世纪， 共创作杂剧六十多种，现仅存十八种。流传较广的有 《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》、 《鲁斋郎》等。
“我是蒸不烂、煮不熟、炒不爆、响当当一粒铜 豌豆.”关汉卿此语反映了他的个性。
关汉卿的戏剧语言不事雕琢镂饰，呈其自然朴实 的本色，既富有生活气息，又具有强烈的艺术韵味， 被称道为“字字本色”，尊为“本色派”之首。
《窦娥冤》 元·关汉卿
《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》，写窦娥被无赖 诬陷，又被官府错判斩刑的冤屈故事。全剧四折一楔子。 剧情是：楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考，无奈之下将幼 女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后丈夫去世，婆媳相 依为命。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子，被其胁迫。 张驴儿企图霸占窦娥，见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥， 不料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀人，官府严刑逼讯婆媳 二人，窦娥为救蔡婆自认杀人，被判斩刑。窦娥在临刑之 时指天为誓，死后将血溅白练、六月降雪、大旱三年，以 明己冤，后来果然都应验。三年后窦天章任廉访使至楚州， 见窦娥鬼魂出现，于是重审此案，为窦娥申冤。
杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。 演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（其他角色 只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。
（2）角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。 元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，
历史趣闻京剧的生、旦、净、末、丑是什么意思？
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢京剧的生、旦、净、末、丑是什么意思？
导语：中国戏曲中人物角色的行当分类，按传统惯，有“生、旦、净、末、丑”的五大行当演员面部化妆一般应用于净、丑两个行当，其中各种人物大都
中国戏曲中人物角色的行当分类，按传统惯，有“生、旦、净、末、丑”的五大行当.演员面部化妆一般应用于净、丑两个行当，其中各种人物大都有自己特定的谱式和色彩，借以突出人物的性格特征，具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能，使观众能目视外表，窥其心胸。
因而，脸谱被誉为角色“心灵的画面”。
生行简称“生”
(图)武生
(图)老生
生行是扮演男性角色的一种行当，生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。
为京剧中的重要行当之一。
除去红生和勾脸的武生以外，一般的生行都是素脸的，行内术语叫作"俊扮"的，即扮相都是比较洁净俊美的。
须生(老生)：即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。
红生：为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。
小生：指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。
武生：为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。
旦行简称“旦”
生活常识分享。
生旦净末丑净是什么
生旦净末丑净是什么?
生旦净末丑是指戏曲中的五大行当，净指的是净行，净行俗称花脸，又叫花面。
一般都是扮演男性角色。
净行可分为正净：地位较高，举止稳重的忠臣良将。
副净：俗称架子花脸，大多扮演性格粗豪莽撞的人物。
武净：以武打为主的角色。
中国戏曲中人物角色的行当分类，按传统惯，有“生、旦、净、末、丑”的五大行当。
演员面部化妆一般应用于净、丑两个行当，其中各种人物大都有自己特定的谱式和色彩，借以突出人物的性格特征，具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能，使观众能目视外表，窥其心胸。
因而，脸谱被誉为角色“心灵的画面”。
净行简称“净”，亦叫花脸净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”。
“净”是指性格、品质或相貌不同于一般、有突出特征的男性人物。
净角这类人物按性格来说有正直、刚毅、勇猛、粗犷、鲁莽、狡诈、残暴、愚蛮等；按年龄来说，长者有八九十岁的老人，幼者有十来岁的少儿；按身份地位来说，上有帝王将相，下有庶民屠夫。
这些人物既有正面的，也有反面的，可以说是形形色色的人物。
“净”的称呼始见于宋元南戏和元杂剧，一般认为是由宋杂剧、金院本的副净发展而来。
到昆山腔成熟期，“净”扮演的人物范围及其艺术特点渐趋稳定，“净”、“丑”明确分工，形成了大面(净)、二面(副或付)、三面(丑)三个行当。
至此“净”已全面正剧化，喜剧性人物则归入“付”和“丑”扮。
生旦净末丑哪个是女的
生旦净末丑哪个是女的问题：？答案：旦【相关阅读】生旦净末丑概述中国戏曲中人物主角的行当分类，按传统习惯，有“生、旦、净、丑”和“生、旦、净、末、丑”两种分行方法，近代以来，由于不少剧种的“末”行已逐渐归入“生”行，通常把“生、旦、净、丑”作为行当的四种基本类型。
每个行当又有若干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。
其中，“旦”是女主角的统称；“生”、“净”、两行是男主角；“丑”行中除有时兼扮丑旦和老旦外，大都是男主角。
生:男性小生老生武生旦:女性花旦刀马旦老旦青衣净:花脸末:年纪较大男性丑:丑角文丑武丑一般来说，“生”、“旦”的化妆，是略施脂粉以到达美化的效果，这种化妆称为“俊扮”，也叫“素面”或“洁面”。
其特征是“千人一面”，意思是说所有“生”行主角的面部化妆都大体一样，无论多少人物，从面部化妆看都是一张脸；“旦”行主角的面部化妆，也是无论多少人物，面部化妆都差不多。
“生”、“旦”人物个性主要靠表演及服装等方面表现。
脸谱化妆，是用于“净”、“丑”行当的各种人物，以夸张强烈的色彩和变幻无穷的线条来改变演员的本来面目，与“素面”的“生”、“旦”化妆构成比较。
“净”、“丑”主角的勾脸是因人设谱，一人一谱，尽管它是由程式化的各种谱式组成，但却是一种性格妆，直接表现人物个性，有多少“净”、“丑”主角就有多少谱样，不相雷同。
因此，脸谱化妆的特征是“千变万化”的。
“净”，俗称花脸。
以各种色彩勾勒的图案化的脸谱化妆为突出标志，表现的是在性格气质上粗犷、奇伟、豪迈的人物。
这类人物在表演上要音色宽阔宏亮，演唱粗壮浑厚，动作造型线条粗而顿挫鲜明，“色块”大，大开大合，气度恢宏。
如关羽、张飞、曹操、包拯、廉颇等即是净扮。
净行人物按身份、性格及其艺术、技术特点的不一样，大体上又可分为正净（俗称大花脸）、副净（俗称二花脸）、武净（俗称武二花）。
副净中又有架子花脸和二花脸。
丑的俗称是小花脸或三花脸。
正净（大花脸），以唱工为主。
生旦净末丑的丑指的是什么
生旦净末丑的丑指的是什么
生旦净末丑的丑指喜剧角色。
丑行一般是指戏曲中的喜剧角色，他们一般在鼻梁眼窝间勾画脸谱，多数情况下扮演滑稽调笑的人物。
同时，丑行也分为文丑和武丑两大分支。
生、旦、净、末、丑是中国戏曲中人物角色的行当分类。
在初期，京剧的行当仍分为生、旦、净、末、丑五大类。
丑行，也称小花脸、三花脸，分文丑、武丑。
文丑，伶俐风趣或阴险狡黠的角色。
文丑中又分为方巾丑(文人，儒生)。
武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色，多为活泼伶俐、精明干练、风趣幽默的豪杰义士等角色。
生旦净末丑是京剧中角色扮演的一种说法，分别代表了不同的含义。
它们所代表的角色互不相同，比如生就代表了很多，比如老生、武生、小生等等。
生所代表的多半都是男性角色的一种行当。
比如提到的武生多半指的是绿林好汉或者是武艺超群的勇猛战将。
而旦则代表着女性角色，比如正旦，又叫青衣，多半时候都代表着那些端庄典雅的女子。
净则代表着花脸，不过多半都是男性角色，比如正净，就是多数代表着忠诚良将。
末则代表着男子角色，但是一多半都是那种上了年纪的男子。
丑则代表着滑稽人物，多半都是小花脸或者是三花脸。
论戏曲表演中的行当角色
论戏曲表演中的行当角色戏曲行当的发展，总的趋势是由繁而简，直到今天，生、旦、净、丑成为戏曲的四大行当。
上千出的戏曲剧目中，有数不尽的人物形象，他们都可以归入生、旦、净、丑四大行当。
每一个大的行当中，还可以再做更加细密的划分。
一、生行中国戏曲表演主要行当之一，扮演男角色的行当，在京剧中的地位非常重要。
泛指净、丑之外的男角色，主要包括老生（过去京剧中原有生、外、末三行，后来统称为老生）小生、武生、红生、娃娃生等几个门类。
（一）老生主要扮演的一般都是富有正义感的、性格正直刚毅的、中年或老年的正面男性人物。
因多戴口，故又称须生、正生,俗称胡子生。
京剧老生行因性格与身份的不同，表演艺术特点的不同，可分为安工老生或称唱功老生，“王帽生”大部分扮演帝王.官僚、书生一类人物，以唱功为主，在舞台上安详稳重，动作较少，故称“安工”,如《上天台》中的汉武帝刘秀、《捉放曹》中的陈宫等。
剧中人使用的兵器而得名如《定军山》中的老将黄忠《战太平》中的花云《镇潭州》中的岳飞等）。
衰派老生又称“做工老生”。
“做工老生”，大都扮演衰老或精神状态衰的人物，以做工为主。
故称“衰派”,扮演穷困潦倒之人，如《四进士》中的宋士杰.《卖马》中的秦琼.《坐楼杀惜》中的宋江等）.做工老生和武老生等。
无论是哪类老生，都是以唱为主，全用本嗓。
安工老生要唱的悠扬婉转，衰派老生要唱的悲愤秃唐，靠把老主要唱的激昂慷慨。
另外，京剧中上有一些老生演员。
文戏武戏都擅长唱功戏、做功戏。
（二）小生小生使用的假嗓与旦角不同，小生的唱法应该刚、劲、宽亮，听起来声音清脆但不柔媚，刚健但不粗野。
纱帽小生，又称“袍带小生”,扮演做官的青年男子，头戴纱帽是其主要标志，这些角色大部分是文人。
扇子生，多扮演年轻的书生、风流儒雅的公子，手拿扇子，头戴文生巾，身穿褶子，所以又称“褶子生。
”扇子是帮助角色表现风流潇洒.文质彬彬的一种特殊道具。
翎子生，又称“雉尾生”，头插翎子（雉尾）是其主要标志，大都扮演武将或文武兼备的人物。
京剧五大行当简介
京剧五大行当简介京剧是中国传统的戏曲形式之一，其中有五大行当，每个行当都有其独特的表演风格和角色类型。
以下是对京剧五大行当的简介：1.生行当（净行当）：生行当是京剧中最为重要的行当之一，通常扮演男性角色。
生行当的表演特点是声音清亮、舞台形象高大、姿态挺拔。
生行当的分为青衣生、花生和老生三种类型。
青衣生一般饰演年轻勇士、公子哥儿等角色；花生扮演年轻英俊、花花公子等角色；而老生则饰演年长、有智慧的人物。
2.旦行当（花旦行当）：旦行当通常扮演女性角色，是京剧中的女主角行当。
旦行当的表演特点是婀娜多姿、嗓音柔美、舞台形象婀娜多变。
旦行当又分为正旦、花旦和小生旦三种类型。
正旦饰演贵妇、仕女等角色，花旦饰演婀娜多姿的年轻女子，小生旦则饰演年轻少女的角色。
3.丑行当（末行当）：丑行当是京剧中的喜剧角色行当，扮演滑稽可笑的人物。
丑行当的表演特点是言行滑稽、动作夸张、舞台形象矮敦。
丑行当的角色通常是一些有趣的小人物、家丁、丫环等。
4.净行当（正行当）：净行当扮演武将、官员等正派角色，属于男性行当。
净行当的表演特点是声音洪亮、动作刚健、舞台形象英俊威武。
净行当的角色通常是武将、官员、义士等。
5.术行当（杂剧行当）：术行当是京剧中的特殊行当，主要扮演杂耍、技艺特别的角色。
术行当的表演特点是多才多艺、技艺高超，能表演各种特殊功夫和技巧。
术行当的角色通常是杂技演员、武术高手等。
这些行当共同组成了京剧的基础角色体系，通过各自的表演风格和角色特点，丰富了京剧的艺术表现力。
每个行当都有其独特之处，展示出京剧这一传统艺术形式的多样性和魅力。
中国京剧脸谱欣赏
中国戏曲人物角色分为四大行当：生、旦、净、丑。
净角和丑角，勾画脸谱。
不同的脸谱表达不同人物的性格特征。
京剧脸谱的色彩非常丰富,主色一般象征某个人物的品质、性格、气度。
红色：表现忠贞、英勇的人物性格，如关羽。
蓝色：表现刚强、骁勇、有心计的人物性格，如窦尔敦。
黑色：表现正直,无私,刚直不阿的人物形象，如包公。
白色：代表阴险、疑诈、飞扬、肃煞的人物形象，如曹操。
绿色：代表顽强，暴躁的人物形象，如武天虬。
黄色：代表枭勇，凶猛的人物，如宇文成都。
紫色：表现刚正、稳练、沉着的人物。
金银色：表现各种神怪形象。
宗黑虎-进妲己专诸-鱼肠剑朱温-雅观楼周泰-连营寨周虎-除三害赵高-宇宙锋2赵高-宇宙锋1赵匡胤-龙虎门郑伦-青龙关郑子明-斩龙袍钟离春-湘江会周仓-华容道周德威-珠帘寨张颌-长坂坡先蔑-摘缨会杨延嗣-金沙滩杨延德-五台山姚刚-黄一刀姚期-草桥关伊利-黄金台英布-九里山余洪-竹林计张苞-小桃园杨伤-将相和杨林-打登州项羽-霸王别姬猩猩胆-摩天岭须贾-赠绨袍徐晃-走麦城许褚-长坂坡薛刚-九锡宫薛葵-徐策跑城严颜-过巴州张飞-甘露寺秦英-金水桥王彦章-五龙桥王元-取洛阳尉迟宝林-白良关尉迟恭-白良关魏延-战长沙闻仲-大回朝吴汉-取洛阳夏侯德-定君山土行孙-三山关屠岸贾-八义图沙摩柯-连营寨司马师-铁笼山苏宝童-界牌关苏献-取洛阳孙权-甘露寺太史慈-群英会天庆王-金沙滩童环-贾家楼夏侯婴-追韩信李克用-沙陀国孟达-走麦城孟觉海-雅观楼孟良-穆柯寨孟潭-过五关米南洼-文昭官牛邈-飞杈阵庞统-耒阳县彭越-九里山毛贲-五雷阵马武-取洛阳李密-断密涧李元霸-四平山里克-蜜蜂计廉颇-将相和凌统-百骑劫魏营吕马通-亡乌江吕蒙-走麦城马谡-失街亭秦琪-过五关傅龙-状元媒姬僚-鱼肠剑贾华-甘露寺姜尚-渭水河姜维-铁笼山蒋钦-甘露寺焦赞-穆柯寨荆轲-荆轲传孔秀-过五关黄胖-巴骆和黄盖-群英会盖苏文-淤泥河高旺-牧虎关郭淮-铁笼山韩昌-杨排风贺天龙-雁荡山后羿-嫦娥奔月呼延赞-龙虎门胡里-巴骆和雷震子-百子图窦一虎-棋盘山曹洪-长板坡陈奇-青龙关程普-凤凰二乔程咬金-贾家楼崔子建-紫金带单雄信-锁五龙邓艾-壇山谷董卓-凤仪亭曹操-群英会蔡阳-古城会安殿保-独木关巴杰-巴骆和巴兰-百花公主巴若里-状元媒白天佐-破洪州鲍自安-巴骆和21/21。
京剧中有几个行当？
京剧中有几个行当？
京剧分为生、旦、净、丑四个行当。
行当就是对角色和演员的分类，是在经过长时间的舞台实践后形成的一种戏曲舞台人物造型的表演模式。
在京剧形成之前，中国古代戏曲中就已经有了行当，并且随着戏曲的发展，行当的划分越来越科学。
京剧分为生、旦、净、丑四个行当。
生行中又分为老生、小生、武生、娃娃生。
其中，老生又可分为唱工老生、做工老生、武老生和红生；小生又可分为文小生和武小生；武生又可分为长靠武生和短打武生。
旦行中又分为青衣、花衫、花旦、刀马旦、武旦、老旦和彩旦。
净行中又分为铜锤花脸、架子花脸和武花脸。
丑行中又分为文丑和武丑。
京剧角色和脸谱的相关知识
京剧角色和脸谱的相关知识
京剧是中国传统戏曲之一，具有悠久的历史和独特的表演风格。
在京剧中，角色扮演和脸谱是其重要的元素之一。
下面是关于京剧角色和脸谱的相关知识：
角色分类：京剧中的角色分为四大行当，分别是生、旦、净、丑。
生行代表男性角色，旦行代表女性角色，净行代表正派人物，丑行代表喜剧角色。
脸谱：脸谱是京剧中角色的面具，用来表现角色的性格特点和情感状态。
京剧脸谱种类繁多，常见的有红脸、黑脸、白脸、青脸等，每种脸谱都有其特定的含义和象征。
红脸：红脸代表忠勇正直的角色，如曹操、关羽等。
红脸通常表现出威猛、勇敢、正义的形象。
黑脸：黑脸代表刚毅、坚定的角色，如刘备、张飞等。
黑脸通常表现出刚猛、正直、有决断力的形象。
白脸：白脸代表阴险狡诈的角色，如西门庆、秦桧等。
白脸通常表现出狡猾、狠毒、阴险的形象。
青脸：青脸代表年轻英俊的角色，如杨家将、文天祥等。
青脸通常表现出英勇、正直、有朝气的形象。
其他脸谱：除了以上常见的脸谱，京剧中还有许多其他类型的脸谱，如黄脸代表奸诈狡猾的角色，紫脸代表高贵威严的角色等。
京剧角色和脸谱的运用，不仅仅是为了区分角色，更是为了突出角色的性格特点和情感状态，通过脸谱的装扮，观众可以一眼辨识出角色的身份和性格。
这些丰富多彩的角色和脸谱，使京剧成为了一门独特而精彩的表演艺术。
京剧行当的划分
京剧行当的划分京剧是中国传统戏曲的代表之一，始于北京，流传广泛，具有重要的文化价值和艺术成就。
作为一种高级艺术形式，京剧是由不同的表演者和行当组成的。
本文将探讨京剧行当的划分。
第一步：工整分类京剧的基本分工分为：生、旦、净、末、丑、武、技。
每个行当都有自己的特点和表演技巧。
生旦净是重要的表演角色，末丑则是京剧中的喜剧角色。
武行和技行则是专门负责武打和特殊技能的表演。
第二步：生行生行是京剧中的男性角色，形容年轻、英俊、勇敢和正直的人物形象。
生行包括正生、花生和小生三种类型，每种类型都有不同的特点和表演技巧。
正生通常表现英雄和正直的角色，如关羽、张飞、哪吒和吕布等人物。
花生则是比较细腻和温柔的角色，如西施、杨贵妃、柳永和白雪公主等。
小生是年轻的男性角色，如梅兰芳，孟小冬等。
第三步：旦行旦行通常是女性角色，它包括花旦、正旦和老生三种类型。
花旦通常表现俏皮和妩媚的女性形象，如白蛇、嫦娥和貂蝉等角色。
正旦则是成熟、威严和坚强的女性形象，如穆桂英和沈曼等角色。
老生则是表演老年人物的行当，如范瑶和王荣祥等。
第四步：净行净行是京剧中的丑角行当，通常表现出精神饱满、机智幽默的形象，如戏曲中的为人师表的杂耍木偶“拖步”和滑稽的“龙毛”。
净行也分为正净和老净两种类型。
正净通常是比较年轻的演员，而老净则是表演老年丑角的行当。
第五步：末行末行包括武术和武戏演员，也被称为“旦角”或者“腔头”。
它们通常表现出英勇和豪迈的形象，如飞阁娘娘和徐焕一类。
第六步：丑行丑角是京剧中最活泼的角色，它包括许多种类型的表演，如空头支票丑、流媒丑和灯笼架子丑等。
丑角除了能够表现出精神饱满、机智幽默的形象外，还能够表现出一些反面角色，如小人物、奸诈的人物和恶棍等。
总之，京剧是一种多年来传承下来的保留传统文化的艺术形式，其中行当的划分对于表演的成功或失败都起到了至关重要的作用。
不同行当的演员也在不断努力发扬其特点和表演风格，为京剧的传承和发展作出了重要的贡献。
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中国戏曲中人物角色的行当分类，按传统习惯，有“生、旦、净、丑”和“生、旦、净、末、丑”两种分行方法，近代以来，由于不少剧种的“末”行已逐渐归入“生”行，通常把“生、旦、净、丑”作为行当的四种基本类型。
每个行当又有若干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。
其中，“旦”是女角色的统称；“生”、“净”、两行是男角色；“丑”行中除有时兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。
每行当又可细分，习惯上大致分为：
生行是扮演男性角色的一种行当，其中包括老生：主要扮演帝王及儒雅文弱的中老年人。
小生：主要扮演年青英俊的男性角色。
武生：主要扮演的是勇猛战将或是绿林英雄。
红生：专指勾红色脸谱的老生。
娃娃生：剧中的儿童角色等几大类。
除去红生和勾脸（即在脸上画有脸谱）的武生以外，一般的生行都是素脸的，即扮相都是比较洁净俊美的。
旦行是扮演各种不同年龄，不同性格、不同身份的女性角色。
旦行分为青衣（正旦）：端庄娴雅的女子。
花旦：天真活泼的少女或性格泼辣的少妇。
武旦：扮演勇武的女性人物，特别是打出手。
刀马旦：擅长武艺的青壮年妇女，不用打出手。
老旦：老年妇女。
彩旦：滑稽诙谐的喜剧性人物。
花衫：熔青衣、花旦、武旦、刀马旦于一炉的全才
演员等称为花衫。
净行俗称花脸，又叫花面。
一般都是扮演男性角色。
净行可分为正净（大花脸）：地位较高，举止稳重的忠臣良将。
副净（二花脸）：俗称架子花脸，大多扮演性格粗豪莽撞的人物。
武净（武花脸）：以武打为主的角色。
末行扮演中年以上男子，多数挂须。
又细分为老生、末、老外。
老生：所扮角色主要是正面人物的中年男子。
末：一般扮演比同一剧中老生作用较小的中年男子。
传统昆剧演出整部传奇之首出，照例皆为副末念诵词曲开场。
在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。
宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。
昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，
约在清代中叶初步定型。
丑行又叫小花脸、三花脸。
包括文丑：伶俐风趣或阴险狡黠的角色。
武丑：精明干练而风趣幽默的豪杰义士。