闽南婚礼习俗
泉州婚礼习俗知识
泉州婚礼习俗知识婚庆礼节闽南泉州地区的婚嫁,风俗繁多,并极具特色。
一般分为四个阶段:探家风→谈聘金和衫裤钱、系红包→找日子,送日头→担盘,上头,举行结婚典礼→回娘家,请女婿,请亲家。
“探家风”,即由女方的父母、叔伯、嫂婶组成的的“亲友团”在媒人的带领下到男方家,了解男方及其家庭基本情况,或托朋友亲戚询问其背景及情况。
“谈聘金和衫裤钱、系红包”,据说聘金一般在3888元左右,衫裤钱在18000元左右,意取吉祥,其中包括给女孩子买首饰的钱。
聘金和衫裤钱谈拢后,接着男方约定一天到女方家系红包,先送部分钱给女方父母,土话就叫“系三带”。
接着,男方要按照男女双方的生辰八字找黄道吉日,定日子后,便可把装有“喜日”的红贴子及一小篮糖饼送到女方家,即“送日头”。
女方知道日期后,就得紧锣密鼓地准备嫁妆,男方则忙着准备请人、备酒席等。
结婚前一天,男方送担盘(含猪蹄、猪肉、面线、鸡蛋、鸡、酒等),到女方家。
女方不能全收,只收一部分,并加进芝麻、五谷等送回男方家。
男方在结婚前一晚还要请人铺床,铺床也有讲究,应根据新郎的生辰八字摆好床的方位,在床脚的四角垫上“金纸”。
结婚当天,男女双方父母均要选定吉时为新娘新郎“上头”(嫱头)。
即用头梳从上往下梳三次:一梳梳到头(白头偕老),二梳案齐眉(相敬如宾),三梳儿孙满堂。
古时,女方在出门之前还需请人“清理脸上的杂毛”,方言叫“满敏”。
新娘子出门前需哭,表达对父母的不舍和对父母养育之恩的感激。
母亲及嫂婶也需哭着为其送行,俗称“哭缘”。
出门之前,其兄弟要帮新娘打开红伞,让其从燃香火炉的米筛上跨过,以辟邪。
叔伯还要帮其“挑花担”。
新郎则要前来将新娘接回家。
到了新郎家中,同样要跨过相同的米筛火炉以去邪。
此时,新娘也需撑红伞直至“进房”。
“进房”时,新郎的家属需回避。
订婚习俗所谓的“定婚”就是小伙子由其长辈或族亲长辈择个吉日,带上金银手饰、礼(聘)金、喜糖、香烟等礼品到女方家“压定”,或称订盟,宣告婚事已定。
闽南嫁娶风俗
闽南嫁娶风俗篇一:闽南的结婚是什么样的一个风俗闽南的结婚是什么样的一个风俗!订婚风俗吧,主要看你是哪儿人了,如果你也是闽南人,那么就由双方父母相互商量一下就可以了定下了。
订婚时男方需要送金银手饰2至4套,(项链、手链、戒指)及金手琢两对,情侣表一对,聘礼(先谈判好了再给)一个箱子,内装日用品(口红、沐浴露、洗发水、睡衣、内衣等日常小用品,及聘礼费手饰),男方另带亲朋好朋若干带着箱子及四种糖果(或者更多)到女方家,女方接受礼品后要办订婚酒食宴请男方并约定结婚日期。
结婚就是由订婚时约定的时间进行。
如果是婚俗,闽南地区的漳州,泉州和厦门,都说闽南话,风俗习惯也相近。
嫁娶婚俗至今都已简化。
但有趣的婚俗仍流传民间。
这里只谈新婚到婆家的一些礼仪。
带路鸡新娘出嫁,有一对陪嫁的带路鸡一同到婆家。
新娘迎入洞房,媒人或大姑大嫂就把公鸡母鸡放进床铺下。
然后,拿一把大米撒在地上,嘴里咕咕地招呼,看哪只先走出来。
公鸡先出来,大家都高兴地说:“头胎一定是生男的”。
如果是母鸡先出来,她们忙转口气说:“鸡母先出来也好。
先生姐姐,再招弟弟”。
所以,头胎生女孩,有的就名“招弟、来弟、牵弟、也好”等等。
闽面地区方言弟与治同音,就变成了“招治”了。
从名字反映了重男轻女的封建思想。
掀巾新式婚礼随着社会进步逐渐流行,但许多家庭仍沿用掀头巾的习俗。
头巾长五尺,有红绸的,有黑绸的,绸巾盖在新娘头上,前短后长。
新娘进房举行掀巾礼。
长辈在掀巾前说句吉利话:“从前掀到后,两人吃到老老老!”掀巾开始,新郎有左手捏巾角,右手拿折扇,很快地把头巾掀掉,把头巾一端踩在脚下,表示要妻子服贴归他管,任他差使。
其实,新郎掀巾前新娘已做好准备,手伸在背后,抓住绸巾,用食指缠一圈捏紧,不让新郎踩头巾。
掀巾一瞬间,任何一方疏忽,就达不到目的。
也可能出现新郎新娘各抓住一端,互不相让,扯来扯去,出现喜事中的小风波。
这时,大姑大嫂就出面做“公亲”,随口赞扬:“翁赘某也赘(夫妻都有才能),一人揪一头,翁掌家势,某管内头”。
“闽南风俗婚礼流程”
“闽南风俗婚礼流程”提亲——订婚(定盟)——轿前盘(盘担)——迎亲——回亲桌(请女婿)一.提亲人物:父母亲/长辈新郎官物品:两只公鸡面线鸡蛋二.订婚(定盟)人物:新郎官及其长辈或族亲长辈物品:金银首饰喜糖香烟聘金(礼金)时间:择吉日三.轿前盘(盘担)(较前盘是婚礼前几日男方按礼俗何约定送礼到女方的礼节。
有提前七天盘担称七日盘,提前五天的称五日盘,提前三天的称三日盘,也有因时间较紧在迎娶的钱一天送盘担的,称隔日盘,总称较前盘,也有的“花叠盘“即把送聘礼(纳采)合并在一起。
)人物:新郎官及其好兄弟物品:猪肉鸡花苞糖饼面线绿豆饼四色水果蜡烛(2对)鞭炮(2串)猪肚鱼柚子(4个)猪脚(罐头)茶叶生花地瓜藤鲜花另外额外一个猪脚(俗称洗屎袋)女人回礼:物品:蜡烛、鞭炮各收一半,姜母芋株双连巾火炭孩儿布料四.迎亲人物:新郎官媒婆伴郎物品:红包(若干)手捧花胸花男方在出门迎娶新娘之前,先到外婆家祭拜祖先单人数去迎亲双人数回女方:新娘应持捧花给房中待嫁之新娘,此时,先娘之闺中密友要拦住新郎,不准其见到新娘,女方可提出条件要新郎答应,通过后才得进入。
人物:新娘小舅子伴娘物品:陪嫁物品手巾扇(新娘把扇子丢出窗外俗称“放心扇“一个小男孩拾起扇子,放回家中)1.迎进门新郎亲戚回避以免相冲,媒婆引领新郎、新娘跨火炉(孕妇不能跨火炉),媒婆撒缘片、茶枝和盐(新娘人没到缘分先到)进入新房:新郎、新娘喝甜茶、吃点心、吃面线,出来祭拜见祖先然后出来相见,先长辈后晚辈2.上厅桌新娘及小舅子坐,用过四道菜席之后,媒婆请新娘起位入房,请新娘婆婆来做新娘位置俗称“挡位“3.晚宴地点:酒店事件:挑鸡仪式——送客五.回亲宴(请女婿)早上小舅子上门请新娘回家,新郎父母及新郎给小舅子红包,新郎下午去女方家时间:结婚第二天就算“头倒客“回门物品:带路鸡两只,长尾蔗二棵双人返的新人必须天黑后才返回家门,俗谚说:“入门乌生乾埔“。
简述闽南民俗的基本特征。
简述闽南民俗的基本特征。
普渡、嫁妆、尾牙、车鼓弄、博饼(跋饼)、舞龙等。
1、普渡:普渡从农历七月初一开始至农历七月三十期间,每个村落都有特定的属于自己的“普渡”日。
镇上村民过这个节日比较热闹,不亚于过春节。
一般人家都要事先备好鸡鸭鱼肉等各种吃喝,摆上供桌,举行祭祖仪式,过后再宴请亲朋好友,吃喝一番。
2、嫁妆:闽南人在婚嫁中的嫁妆品种繁多,丰富多彩,其中有吃的,有穿的,也有日常用的,也有祭拜祖先与神明的供品,这些嫁妆都有其特殊的寓意。
在吃的嫁妆礼品中,礼数最重当数“轿前猪脚”,要前后两腿,重量十至二十斤,以显示礼品份量。
3、尾牙:尾牙是商家一年活动的“尾声”,也是普通百姓春节活动的“先声”,在闽南及台湾盛行。
每年月的初一、十五或者初二、十六,是闽南,台湾商人祭拜神明的日子,称为“做牙”。
二月二日为最初的做牙,叫做“头牙”;十二月十六日的做牙是最后一个做牙,所以叫“尾牙”。
4、车鼓弄:又称弄车鼓、车鼓阵,是中国闽南特别是同安地区一种具有浓厚地方色彩的传统民俗娱乐形式。
它是一种说唱、表演合一的传统歌舞艺术,它以动作朴实简单、易学易演,诙谐幽默的风格受到了广大人民的喜爱。
从前乡村迎神赛会,农闲节目的庆祝活动以及新婚闹洞房等喜庆日子,都很盛行。
几乎每个村落的老人都会说车鼓弄,三步进,三步退,弄过来又扭过去。
5、博饼(跋饼):是起源于厦门的中秋传统活动随之传播至闽南地区,始于清初,是一种独特的月饼文化,也是闽南人对历史的一种传承。
相传,中秋博饼,是郑成功屯兵鼓浪屿时为解士兵的中秋相思之情、激励鼓舞士气而发明的。
于是,一代一代传下来,就成了如今闽南地区独具特色的民间习俗。
6、舞龙:俗称玩龙灯,是一种中国民族传统民俗文化活动。
每逢喜庆节日,人们都会舞龙。
舞龙时,龙跟着绣球做各种动作,穿插,不断地展示扭、挥、仰、跪、跳、摇等多种姿势。
所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国各地传统的一种民俗文化。
闽南嫁娶风俗
闽南嫁娶风俗篇一:闽南的结婚是什么样的一个风俗闽南的结婚是什么样的一个风俗!订婚风俗吧,主要看你是哪儿人了,如果你也是闽南人,那么就由双方父母相互商量一下就可以了定下了。
订婚时男方需要送金银手饰2至4套,(项链、手链、戒指)及金手琢两对,情侣表一对,聘礼(先谈判好了再给)一个箱子,内装日用品(口红、沐浴露、洗发水、睡衣、内衣等日常小用品,及聘礼费手饰),男方另带亲朋好朋若干带着箱子及四种糖果(或者更多)到女方家,女方接受礼品后要办订婚酒食宴请男方并约定结婚日期。
结婚就是由订婚时约定的时间进行。
如果是婚俗,闽南地区的漳州,泉州和厦门,都说闽南话,风俗习惯也相近。
嫁娶婚俗至今都已简化。
但有趣的婚俗仍流传民间。
这里只谈新婚到婆家的一些礼仪。
带路鸡新娘出嫁,有一对陪嫁的带路鸡一同到婆家。
新娘迎入洞房,媒人或大姑大嫂就把公鸡母鸡放进床铺下。
然后,拿一把大米撒在地上,嘴里咕咕地招呼,看哪只先走出来。
公鸡先出来,大家都高兴地说:“头胎一定是生男的”。
如果是母鸡先出来,她们忙转口气说:“鸡母先出来也好。
先生姐姐,再招弟弟”。
所以,头胎生女孩,有的就名“招弟、来弟、牵弟、也好”等等。
闽面地区方言弟与治同音,就变成了“招治”了。
从名字反映了重男轻女的封建思想。
掀巾新式婚礼随着社会进步逐渐流行,但许多家庭仍沿用掀头巾的习俗。
头巾长五尺,有红绸的,有黑绸的,绸巾盖在新娘头上,前短后长。
新娘进房举行掀巾礼。
长辈在掀巾前说句吉利话:“从前掀到后,两人吃到老老老!”掀巾开始,新郎有左手捏巾角,右手拿折扇,很快地把头巾掀掉,把头巾一端踩在脚下,表示要妻子服贴归他管,任他差使。
其实,新郎掀巾前新娘已做好准备,手伸在背后,抓住绸巾,用食指缠一圈捏紧,不让新郎踩头巾。
掀巾一瞬间,任何一方疏忽,就达不到目的。
也可能出现新郎新娘各抓住一端,互不相让,扯来扯去,出现喜事中的小风波。
这时,大姑大嫂就出面做“公亲”,随口赞扬:“翁赘某也赘(夫妻都有才能),一人揪一头,翁掌家势,某管内头”。
闽南结婚二十个菜菜单_闽南婚宴菜单
闽南结婚二十个菜菜单_闽南婚宴菜单都知道闽南民俗有特色,那么闽南的结婚习俗是不是一样有特色呢?闽南婚宴都有哪些菜呢?接下来店铺为你分享一下闽南婚宴菜单,一起来看看吧。
闽南结婚二十个菜菜单1莲子百合雪蛤羹2潮式一品彩拼3银丝金蒜蒸龙虾4黑米蒸膏蟹5XO酱爆花枝凤片6石橄榄炖全鸡7金蒜玉米蒸活鲍8古法蒸龙胆斑9香芒牛柳卷10鲍汁干烧伊面11上汤浸时蔬12鲍片翅肚羹13参须炖全鸡14美点映双辉--跟面点班两个产品15四季水果拼--西式果盘2款闽南人结婚习俗介绍在闽南地区的婚俗中,虽然各地在某些程序上不相同,但概括起来,一般都有六礼,即:问名、纳采、纳征、纳吉、请期、亲迎。
文中以一例婚礼的举行来窥视闽南婚俗所体现出的闽南文化。
新郎和新娘出生在不同地方,在确定婚约之前,双方的父母就结婚的相关事宜进行了充分的协商。
一般情况下,尽量做到入乡随俗,如果闽南民俗上有差异,就以折中的方式进行,相互谦让,不会过于苛求。
首先,男方向女方议亲前,必须提供双方的出生年月日时,由一些长者进行占卜双方的生辰八字是否“合”?“合”则进行下一步,不“合”则就做罢。
透过合八字的习俗,可窥视当地历史文化积淀于婚俗间的一种民族文化心理。
议定后,即议聘礼“定聘”。
因为是这对新人是自由恋爱,所以在议婚中就比较简单。
双方父母就婚礼的细节,如:聘金的多少,聘礼需要准备什么物品,婚后新人的住处,女方/男方应该准备的物品等事项进行协商。
迎娶之前要先“择日”,向女方送“日头”,即“请期”。
因为之前双方家长已就这些事项协商过,所以,一般在“请期”后,男方即如期上门迎娶,即“亲迎”。
迎娶前,男方备齐双方商定的聘礼,即“纳聘”。
聘礼一般是聘金、首饰、猪腿、面线、糖果、饼干等等。
这些聘礼必须用红布袋或红藤篮装放,用双数的扁担挑来。
女方对礼品一般不得全收并需要有回赠。
一般是留一半,一半回礼给男方。
男女两家对所收的礼物,分赠给亲朋好友。
当我们去探讨婚礼的同时,往往涉及经济行为。
闽南结婚过程
闽南结婚过程闽南婚礼过程传统的闽南婚俗是极其复杂的,现在已经省去许多,只能算大概的吧,因为详细的各家各户都不尽相同。
所谓“十里不同俗”,甚至隔壁邻居也有可能不同。
先从相亲说起吧,一般是男方到女方家里相亲,根据第一印象决定是否有交往的意向。
如果男方对女方满意的话,可以直接给女方打电话。
反之,女方满意的话一般不直接打电话,而是通过媒人试探男方的意思再做决定。
在双方都满意的情况下,过两天女方的家长会在媒人陪同下到男方家里看房子。
这样相当于双方都看过对方的房子了,经济情况也能看出一二。
然后是订婚。
我所知道的是这天男方要来下聘金,给首饰。
女方家里要请客,一般只请亲戚。
订婚在闽南是很重要的,订完婚再退婚聘金就很难退回来了。
接下来安床:婚礼前数天的吉日,由好命婆将新床在有利于信任的吉位安床,然后铺上龙凤被,并撒上:红绿豆、莲子、红枣、桂圆、核桃等喜果。
古称(压床),有开枝散叶之意。
再接着就是择日子结婚拉。
择日子有很多忌讳,我很晕怎么也没弄懂就不多说了。
选完日子就要开始准备嫁妆了。
大家可能都知道晋江这一带陪嫁都是翻倍地陪。
比如说男方下了8万元聘金,女方至少要陪16万元。
有钱人家可能还不只这个数,陪上百万,再加奔驰、宝马的现在也很多。
这还仅仅是现金,实际陪嫁远不只这些。
因为所有的家具(床除外),电器都是由女方家购买,这里面也有好几万啊。
那没钱人家怎办呢?没钱人家除了要购买这些家电之外,最最不济的也要将聘金原封不动返还。
反正嫁女儿花钱是一定的拉。
还有一个很夸张的是,女方的陪嫁,一般是银行存折,要打印出来放大,用镜框镶好搁新房里让人看(见图)。
所以,去喝喜酒的人第一眼看新娘,第二眼就是看这张存折拉。
嫁妆准备完还不算完,还有很多其他必备品。
我所知道的有七桶(脸盆,水桶,便盆和将来孩子的澡盆等共七件,还要在这里面压糖和钱),铅,茶叶梗和竹叶(将这些剪碎新娘上婚车时洒在新娘身上。
铅在闽南和“缘”同音,新娘出嫁那天穿的衣服从内到外都要用红线缝上圆铅片),两个箱子(新娘至少要准备7套衣服,结婚7天内每天都要换新,箱底还要放压箱钱),还有化妆品、香水等等零散的东西。
闽南语嫁女儿风俗
闽南语嫁女儿风俗1. 介绍嫁女儿是中华民族传统的婚嫁习俗之一。
闽南地区作为中国华南沿海地区的一部分,拥有丰富的文化遗产和独特的风俗习惯。
在闽南地区,嫁女儿是一项重要的仪式,承载着家族的荣誉和希望。
本文将深入探讨闽南语嫁女儿风俗的各个方面。
2. 婚嫁仪式在闽南地区,嫁女儿的婚礼通常会分为三个环节:迎亲、娶亲和送亲。
迎亲迎亲是指新郎一方前往新娘家庭迎接新娘的仪式。
在迎亲仪式中,新郎和其亲友团队会带着嫁妆和聘礼前往新娘家中。
参与迎亲的男方亲友通常会携带象征吉祥如意的礼品,比如糖果、红包等。
娶亲娶亲是婚礼的重要环节,是正式完成婚姻登记的时间点。
在娶亲仪式中,新娘会接受来自新郎和他的家族的祝福,并向祖先行鞠躬致敬。
之后,新郎会将新娘抱起,并共同踏进新房。
送亲送亲是指新娘离开父母家、随夫家生活的仪式。
在送亲仪式中,新郎和他的家族会为新娘送行,表达对新娘和她的家庭的感激之情。
随后,新郎和新娘会离开新娘家庭,开始他们的婚姻生活。
3. 服饰习俗在闽南语嫁女儿风俗中,婚礼的服饰也有着独特的习俗。
新娘婚纱在嫁女儿的婚礼中,新娘通常会穿着特制的婚纱。
闽南地区的新娘婚纱多以红色为主,寓意喜庆和吉祥。
婚纱通常由华丽的红色绸缎制成,上面装饰有金丝绣花和珠宝,使得新娘更加美丽动人。
新郎礼服新郎的礼服也有一定的规定。
通常,闽南地区的新郎会穿着一件称为“潮服”(Cháu-hū)的传统礼服。
潮服是一种中式长袍,颜色多为黑色,上面镶嵌有金色花纹。
这种礼服寓意着新郎的身份地位和家族荣誉。
4. 饮食习俗在闽南语嫁女儿风俗中,饮食也占据着重要的地位。
婚宴上的食物通常是精心准备的,代表着对新人美满婚姻的祝福。
土楼饭闽南地区以土楼闻名,土楼是建筑与文化的结合体,也是嫁女儿风俗中的重要元素。
土楼饭是一道由土楼妇女烹饪的传统菜肴,通常包括米饭、炖汤、蔬菜、鱼肉等。
这道菜肴承载着土楼妇女的心意和祝福。
鲍鱼翅嫁女儿的婚宴上不可或缺的菜肴之一是鲍鱼翅。
闽南结婚送日头的格式
闽南结婚送日头的格式
闽南人结婚是一定要选好日子的,就泉州地区的每对夫妻结婚时,双方父母都会去请林老师为他们择个吉日举行婚礼,这就是“择日”。
日子确定后,男方就把装有“喜日”的红帖子及糖饼送到女方家,这一步是“送日头”。
纳聘在闽南称为“过礼”,男方必须在婚前一个月至二个月备齐商定的聘礼,男方带着备好的聘礼到女方家。
聘礼有聘金、首饰、猪腿、面线、糖果、饼干等。
聘礼必须用红布袋装放。
收礼的工作必须由女方长辈代办才行。
女方礼品不得全收,还要加送芝麻、五谷种子让男方带回,这个叫“担盘”。
将新床安在吉利的方位上,再铺上龙凤被,撒上红绿豆、莲子、红枣、桂圆、核桃等喜果。
还称为“压床”。
闽南话还有叫“上头”的婚俗,是由日师选定吉日吉时为新娘“上头”,也称“嫱头”。
闽南这个仪式必须由长者用头梳从头往下梳三下,含义是代表:一梳代表白头偕老,二梳代表相互尊敬,三梳代表儿孙满堂。
闽南结婚流程
闽南结婚流程闽南地区是中国南部一个独具特色的地域,其文化传统深厚,结婚礼仪更是别具一格。
闽南结婚流程包括订婚、过大礼、迎亲、婚礼、敬茶等环节,每个环节都有其独特的意义和程序。
下面,我们将为大家详细介绍闽南地区的结婚流程。
首先是订婚环节。
在闽南地区,订婚是一种十分隆重的仪式。
男方家长会派代表前往女方家中送上聘礼,表示对女方的诚意和尊重。
女方家长则会接受聘礼,并答应将女儿嫁给男方。
这个环节通常会在农历的某个吉日进行,以示吉利和祥和。
接下来是过大礼。
过大礼是闽南结婚中最为重要的环节之一。
在这一天,男方家长会携带着丰富的礼品前往女方家中,包括金银首饰、布匹、酒水等。
在严谨的仪式下,男方家长会将礼品一一呈上,表示对女方家庭的尊重和感激。
女方家庭也会准备礼物回赠,双方家庭通过这一仪式正式确认了婚事。
然后是迎亲环节。
在闽南地区,迎亲通常是在婚礼当天进行。
男方家人会在早上前往女方家中,接新娘回到男方家中举行婚礼。
在这一过程中,新娘会穿上一身华丽的嫁衣,戴上喜庆的头饰,由亲友陪同前往,场面十分热闹喜庆。
接着是婚礼环节。
闽南地区的婚礼通常在晚上举行,仪式庄重而隆重。
在婚礼现场,新人会进行交杯酒、敬茶等仪式,以示对长辈和亲友的尊重和感激。
同时,婚礼上还会有丰富多彩的文艺表演,如歌舞、戏曲等,为婚礼增添喜庆气氛。
最后是敬茶环节。
敬茶是闽南地区结婚仪式中非常重要的一个环节。
在婚礼进行中,新人会分别向双方父母敬茶,以表达对父母的感激和孝顺之情。
同时,新人还会向长辈亲友敬茶,以示对长辈和亲友的尊重和祝福。
总的来说,闽南地区的结婚流程十分丰富多彩,仪式庄重而隆重。
每个环节都承载着深厚的文化内涵和家庭情感,是闽南人民传统文化的重要组成部分。
希望通过本文的介绍,能让更多的人了解和喜爱闽南地区的结婚礼仪,体验其中的独特魅力。
闽南家乡结婚风俗作文
闽南家乡结婚风俗作文在闽南地区,结婚是一件非常重要的事情,不仅仅代表着两个人的婚姻关系,更是关乎两个家庭的联系和传统习俗的延续。
闽南的婚姻风俗丰富多彩,充满着浓厚的地方特色,每一个环节都充满着深刻的寓意和精彩的仪式。
下面我将详细介绍闽南家乡结婚风俗。
一、订婚在闽南地区,订婚是一场庄严而热烈的仪式。
通常由双方父母或长辈亲自主持,代表着两家人的相识相知,是为了祝福年轻人顺利奔向婚姻的殿堂。
在订婚的当天,双方家庭会先行准备一些礼品,如糖果、茶叶、糕点等,然后邀请长辈和亲朋好友到场见证。
首先由长辈代表双方家庭发言,表达对新人的祝福和对婚姻的期望,然后交换礼物并正式宣布订婚的事宜。
在这一天,新人也会亲自到对方家中拜访,以示诚意和尊重,这个过程被称为“过堂”。
二、婚期的确定经过订婚仪式之后,双方家庭会商定婚期,选择一个吉祥的日子举行婚礼。
在闽南地区,很多家庭还会找一位居民文书,称为“文妈”,来帮助确定婚期和起居贴的结束日,以确保婚礼顺利进行。
在确定婚期的当天,双方家庭会再次举行隆重的仪式,通知亲朋好友们为婚礼做好准备。
三、婚礼前的准备在婚礼临近之前,新人和家人们都会热火朝天地忙碌起来,进行各种各样的准备工作。
家人们要精心准备婚礼所需的一切物品,如红包、礼品、迎亲车队、美食等。
同时,还要找一位熟练的婚庆策划师来帮助安排婚礼流程和细节,确保婚礼的顺利进行。
四、婚礼仪式在闽南地区,婚礼通常分为三个环节,分别是迎亲、交换婚戒和敬茶。
首先是迎亲环节,新郎在父母和亲友的陪同下,乘坐装饰华丽的汽车队伍,前往新娘家中接新娘。
在迎亲的路上,常常会有一些有趣的“闹新郎”的环节,如新郎要唱歌、跳舞或者回答一些问题才能见到新娘。
一般会有一些闹新娘的伴娘们在车队前面,准备各种搞笑的难题,增添婚礼的喜庆气氛。
接下来,是交换婚戒的环节,由父母或长辈代表双方家庭交换戒指,并宣誓对彼此的忠诚和承诺。
这是一场庄重而感人的仪式,也是婚礼中最重要的一环。
闽南婚俗
闽南婚俗从媒人的介绍开始,到相亲、下娉礼、选日子定终生、婚前宴、结婚宴、婚后宴等等,而这些礼节中更是手续繁琐!1.相亲:俗话说“龙交龙、凤交凤”,媒人一般会选择男女双方基本条件比较接近的来牵线搭桥,然后再由双方的父母选个大家认为好的日子对看,也就是我们所说的相亲。
然而相亲在闽南一带其实都是由男方叫上自己父母或几个好朋友然后到女方家中去看的,其实就是属于单方面的行为,如果男方看中了女方,一般会留个纯金的戒指给女方,大方点的人家会有金项链、手链等;假如没有看中,那男方会找个借口说有什么急事待办就一起离开;如果女方没有看中男的,那她就会拒绝男方的戒指。
2.下娉礼:在男女双方都有意思的情况下,再由双方的长辈选好日子到女方家中下娉礼,所谓的下娉礼其实就是拿着现金到女方,这个礼节相对比较简单,就是娉礼钱的多少而已,记得在1988年的时候,娉礼一般都是一万到两万不等,现在好久没有回家了,听说娉礼都在十万以上了,有人下的娉礼钱竟然达到上百万,不过那是有钱人家。
其实男方的娉礼一般不会随便下多少的,会通过媒人得知女方有多少陪嫁而定的,因为娉礼钱女方是一分钱不能得的,正常人家是看男方来了多少娉礼,到女方出嫁的时候不但娉礼钱要退给男方还要贴上几乎相当的钱,当地人称之为回娉,从这也可以充分地看出闽南沿海地区重男轻女的现象是比较严重的。
3.选日子定终生:选日子这事属于大事,一般交给当地比较出名的神者(管理一些迷信方面的专业人士)来选订,闽南人结婚一般都会选择在天气比较冷的时候结婚,如农历的1到3月或者10月到春节这段时间,在闽南地区一般的在农历7、8、9月是没有人结婚的。
有这样一说,农历7、8、9月份是我们当地的“普渡”节,而“普渡”就是当地敬祖先也是敬鬼的节日,所以一般人家不会去凑这个时间结婚的,结婚人最多时间就是蜡月二十到正月十五之前,因为这段时间出外做生意的人大部分都回家过年了,也就是我们当地的结婚旺季。
4.婚前宴:婚前设宴是属于女方在结婚前一天用来款请自己好友的一种宴席,相对的比较简单,一般就寥寥几桌而已。
闽南漳州的婚嫁习俗
闽南漳州的婚嫁习俗一、常规婚嫁古时,漳州的婚嫁基本按传统的“六礼”进行。
曾任漳州知州的朱熹主张删简古礼,清代漳州宿儒蔡世远谓“吾闽昏(婚)礼由纳采、纳币、请期而亲迎”。
可见其时已将六礼中的“问名”并入“纳采”之中,并将“纳吉”与“纳征”合而为“纳币”。
据蔡氏所辑《朱子家礼》,婚礼的程序为:“将昏,主人告于祠堂,遂以酒醮其子而诫之,子受酒跪听训诫……”此当为诗书之家所设。
民间嫁娶较侧重于物质形式,礼俗极繁复,而且地区差别很大。
(一)议婚议婚相当于古代的“纳采”和“问名”。
旧时,漳州的婚姻极重媒妁,“虽世契,非媒妁不相缔结”。
媒人是议婚阶段的关键人物。
1.探家风:又称“摆家风”、“踏家风”。
在正式求亲之前,男女双方都要设法了解对方的家庭情况,尤其是女方对此更加慎重,事先要请自家的亲戚上男家去探家风,了解对方家庭成员的为人,并摸清其经济状况。
2.求庚:男方备名帖礼物,让媒人到女家问婚。
女方同意提亲就会收下礼品,并将待嫁闺女的生辰八字写在红纸(客家用白纸)上,一般写“坤造某年某月某日某时生”,作为庚帖交媒人转给男方。
3.合婚:男方收到女方的庚帖后臵于神明、祖先案上卜卦,然后将女方的庚帖在供桌的香炉下放臵三天。
在此期间如人畜平安,无吵架、生病或摔破碗碟之类情事,就可以说是“三日圆”或“三日好”。
三天后请算命先生“合婚”,根据男女双方的生辰八字测断两人是否适于结婚。
旧时,女儿出生后,如果生辰不是十全十美,父母就请算命先生伪造一个旺夫、旺家、财库十足的好“八字”,故俗谚云:“男命无假,女命无真”。
合婚一事纯粹是自欺欺人。
若双方命理配合,男方就把自己的庚帖并备礼饼、红包送给女方。
送庚帖者一般是男方的叔伯,挑着装礼饼和红包钱的红漆竹篮,到女家后从大门直上厅堂,将红篮摆到供桌上,告知女方祖宗有人向其待字的后代求婚。
女方父母祭拜祖宗后拆帖,亦请算命先生合婚。
4.相亲:合婚之后,双方各备礼品,先后由媒人陪长辈前往对方家中相亲。
闽南结婚流程
闽南结婚流程闽南地区的结婚流程一向被认为是繁琐而庄重的,在这里,结婚不仅仅是两个人的事情,更是两个家庭的大事,因此结婚流程一直被严格遵循和维护。
下面我来为大家详细介绍一下闽南地区的结婚流程。
首先,婚姻登记是结婚前最重要的一步。
未来的新人要先到婚姻登记处办理结婚登记手续。
在婚姻登记处,双方需要准备好身份证、户口本、独身证明等相关证件,然后进行签字确认,填写表格,最后等待工作人员的审批,成功后就会成功办理结婚登记,获取结婚证书。
办妥结婚证后,接下来就是迎亲了。
迎亲是闽南地区结婚过程中最具仪式感的环节之一。
新郎的家人会提前准备好礼品,穿上盛装,然后乘坐花轿、车队等形式,前往新娘家迎亲。
到达新娘家后,双方要进行一系列的仪式,包括敬酒、祭祖、对拜等。
在这个过程中,新娘的家人和亲友会精心布置婚宴,准备好丰盛的菜肴,热情款待新郎一家。
迎亲结束后,就到了入洞房的环节了。
在新娘家的持红盖头、执花烛仪式后,双方新人就会进入洞房,开始他们的新婚生活。
在入洞房的当天晚上,通常新娘要守夜,不能离开洞房,由新郎的姐妹或好友陪伴。
而第二天早上,新娘会在新郎的家人陪同下,返回新郎家。
这一天将会有很多亲友前来探望新婚夫妇,送上祝福和礼品。
除了亲友,新郎的家人也会准备各种娱乐活动,让新娘觉得温馨而快乐。
结婚后不久,新娘的父母会准备一场盛大的乞巧节庆祝活动。
乞巧节是民间的传统节日,通常在农历六月七日或八日,也叫女儿节。
在这一天,新娘的父母会邀请亲友和邻居共同庆祝,准备精美的饭菜和礼品,赠送新娘许多美好的祝福和祝福。
最后,闽南地区的结婚流程是需要走完一整年的,最终以祭祖完结。
结婚一周年之后,一般新郎的家庭要带着礼品去新娘家祭祖,感谢祖先保佑他们一年的幸福婚姻生活。
总而言之,闽南地区的结婚流程是注重仪式感和传统的,不仅代表着两个人的结合,更代表着两个家族的联姻。
每一个环节都凝结了家族意义和文化传承。
通过这些流程,人们向祖先祈求祝福、向亲友展示喜庆,以表达对新婚夫妇的祝愿。
闽南传统婚庆习俗
闽南传统婚庆习俗闽南传统婚庆习俗源自中原,台湾的婚俗多自闽南移植。
闽南婚俗是闽南文化的重要组成部分。
闽南语中的吉祥话是整个婚礼进行中不可缺少的内容,这就是婚礼中古语古风吉祥话伴始终。
用闽南歌谣、谚语、“念四句”来表达吉祥、喜庆的愿望,是闽南婚庆的大特色。
很多俚语留存古韵古风,概括了婚礼的细节,显示了人们对家庭伦理的重视。
我们嫁女娶媳,都盼望有个幸福美满和睦的家庭。
过去,新婚之家,都是和父母住在一起,甚至三代四代同堂也是常有的事。
因此,新入门的儿媳与全家人的关系牵涉到全家事业的大事。
家和万事成,全家和美过日子。
所以,有句古话是这样讲的:“千好万好,家庭和好第一好。
”“家庭不和,吃水都无”。
这两句谚语就说明家庭成员之间的关系是非常重要的。
厦门有一首流行百年的歌谣:“阿达姐、阿达姐,做人媳妇识道理。
晚晚睡,早早起,梳头洗面、抹粉、点胭脂。
上大厅、擦桌椅,下厨房、洗碗筷,入厨房、拿针指,敬翁姑、疼小弟,全家和好过日子。
夸奖兄、夸奖弟,夸奖亲家亲母教识,夸奖丈夫好八字。
”这首只有几句的民谣,体现了一位好媳妇尊老爱幼、热爱劳动、勤快利索以及外家好家教的良好素质。
婚礼是婚姻最重要的组成部分。
所以外家和内容都祝愿新婚夫妻百年好合。
闽南语运用“斗句”,也就是押韵的吉利语贯穿整个婚礼的过程当中。
在古时候,还没出嫁的女孩子是绑辫子的,出嫁的把头发绕起来叫“盘头”或“上头”,表示成为大人了,所以那个时候不论男女,都得实行“上头”这个风俗。
嫁女儿时,家里人先把“米筛”放在地上,舅公用小竹椅和小烘炉放在里面,新娘坐好后,就由她的母亲或长辈来帮她“绕格仔”,“绕格仔”的时候就会念好话:“梳头、梳头,从前梳到后,两人吃到老老老”,也就是祝愿新婚夫妻白头偕老。
新娘出嫁上红轿,也要说好话,在新娘入轿后,媒婆或者是大嫂或者是大姑,就在轿外说:“新娘入轿要坐正,入门才能得人疼。
”新娘入轿时拿一把折扇,等到坐稳定后,轿外有人拿一把新的扇子塞进窗口,然后就有人说:“新扇换旧扇,上桥十八变”到了进洞房后,新人向亲戚朋友敬甜茶这个时候,就有很多吉祥话,念“四句”或者是文雅的诗句,比如“今年吃甜甜,明年生后生”“新娘娶到后,家财年年富”“今年娶媳妇,明年起大厝”“新娘生水真命好,内家外家好名声”“姑拿甜茶来相请,让你金银整大车”。
闽南人的结婚流程
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闽南新娘_精品文档
闽南新娘闽南地区是中国福建省南部的一个地域范围,其以独特而浓郁的闽南文化而闻名。
闽南新娘,作为闽南文化的重要组成部分,代表着这一地区丰富多彩的传统习俗和独特的审美观念。
本文将介绍闽南新娘的形象、服饰、婚礼习俗和象征意义等方面内容,以帮助读者更好地了解和欣赏这一文化瑰宝。
闽南新娘,通常被认为是温柔、美丽和端庄的象征。
在婚礼上,她们以其华丽的装扮和专注的神态吸引着所有人的目光。
闽南新娘的着装非常精致而独特,她们穿着一袭色彩鲜艳、图案繁复的旗袍或绣花对襟衫,衣袖和下摆装饰有精美的刺绣和亮丽的丝线。
头戴花环和发簪,搭配艳丽的首饰,展现出传统与时尚的完美结合。
闽南新娘的婚礼习俗非常丰富多样。
在婚前,新娘要进行多个节日和仪式,如交桃花、过青楼、试穿婚纱等。
这些仪式不仅彰显了新娘的美丽和成熟,同时也蕴含着传统的祝福和婚姻的寓意。
而在婚礼当天,新娘还需经历一系列的步骤和仪式,如迎亲、拜堂、敬茶等。
这些环节都极富仪式感,代表着新娘即将成为新家庭的一员,同时也象征着家庭成员的接纳和祝福。
闽南新娘的形象不仅仅体现在婚礼上,更是代表了家庭的地位和声望。
在闽南地区,作为新娘的女性承载着传承家族血脉和家道兴旺的重任。
因此,闽南新娘的美丽和优雅不仅仅是外表的体现,更是家庭地位和道德观念的象征。
她们的行为举止要端庄大方,言谈举止要文雅得体,以展现出家庭的高贵与庄重。
闽南新娘在文化上也承载着许多象征意义。
她们不仅仅代表着一个人的婚姻,更是代表着家庭、血缘和历史的传承。
在婚礼上,许多传统习俗和仪式都是为了表达对新娘和她的家庭的尊重与祝福。
同时,闽南新娘的装扮和饰品中也蕴含着丰富的象征意义。
如红色的旗袍象征喜庆和红火,花环和发簪象征幸福和吉祥等。
这些象征意义的元素使得闽南新娘更加神秘和令人向往。
总结而言,闽南新娘作为闽南文化的重要代表,以其温柔、美丽和端庄的形象而闻名。
她们的服饰精致独特,婚礼习俗丰富多样,象征意义丰厚。
闽南新娘不仅仅是一个人的婚姻形象,更代表着家庭的地位与声望。
闽南结婚的婚礼礼仪
闽南结婚的婚礼礼仪在闽南,比结婚更重要的是订婚,不管你有没有办结婚证,只要你订了婚这婚事便算是成了一大半。
这里给大家分享一些关于,供大家参考。
礼节一、闽南结婚习俗之初识阶段——相亲虽说现如今提倡自由恋爱,男女青年皆较为开放,但大多人仍选择走“相亲”之路,这时媒人就起着举足轻重的作用了。
一般相亲分两个阶段:第一、先四处托媒人“探听”看谁家有女(男)到婚龄了,一旦“目标”出现,托人方就先去偷看下,这一步骤称之为“初瞥”,就是“稍微看一下”的意思。
也有的把“初瞥”的地点选在媒人家。
第二、如果“初瞥”觉得还好的话,就叫媒人安排男女双方正式地见面,地点一般选在女方家,届时男女双方皆会“派出大队人马参加”,共同参考,俗称:“对看”。
当然啦,也有的则跳过“初瞥”这一阶段而直奔“相亲”主题。
二、闽南结婚习俗之发展阶段——探家风(坊)如果“相亲”成功了,那么接下来女方就要到男方家里“探家风(坊)”了。
到了那一天,由女方的父母、叔伯、嫂婶组成的的“亲友团”就在媒人的带领下浩浩荡荡地开往男方家,其意就是看看男方的住址及家庭基本情况。
回到家后相互听取意见,有的不放心的还托朋友或是亲戚询问其背景以及年轻人的情况。
三、闽南结婚习俗之确定阶段——谈聘金和衫裤钱、系红包如果“探家风(坊)”后女方觉得不错的话,媒人就要再次发挥重要作用——谈聘金和衫裤钱。
这时事情已经是差不多了,这一阶段比较好说,只要女方要求不是十分过分,一般男方是会接受的,当然也有个别讨价还价的(怎么有点像是在做买卖?)。
聘金一般在3888元左右,衫裤钱(当然这其中有包括给女孩子买金器的钱。
)则一般在10000元左右,意取吉祥,聘金和衫裤钱谈拢了,当然,随着物价的上涨,出来聘金不变外,其他礼金都有一定上涨,但涨幅不大。
接下来男方就要选一天到女方家系红包,就是先拿一部分钱给女方父母,土话就叫“系衣带”。
女孩子则要从中拿出一小部分给自家的父母、兄弟姐妹买一身新衣服。
闽南地区结婚时的准备
闽南地区结婚时的准备一、男方送礼金1、女方应请送礼金的客人吃鸡蛋(按人计算每人二颗去壳的鸡蛋煮甜汤);2、男方送的礼金礼金-女方要回礼屎尿盘钱-女方全收金器-女方全收其他---女方全收二、出嫁前女方准备1、准备好男方家中的男人(新郎的父亲、兄弟、爷爷及关系较密切或住在一起)每人一份毛巾二条;2、准备好男方家中的女人(新郎的母亲、姐妹、奶奶及关系较密切或住在一起)每人一份毛巾二条另加春花一对;注:毛巾在结婚前随嫁妆一起送到男方家3、红箱子一只贴上红双喜,红包垫在箱角,内放缘钱;4、花帕、饭巾要绣缘钱,准备大缘小缘钱红春花数对,结婚时用;5、冬夏睡衣、裤、内衣等各二件,睡衣应绣缘钱6、脸盆、脚盆各一个,梳子、镜子、牙杯、牙刷、牙膏、毛巾、脚巾各二件(新娘、新郎用)注:购买镜子时任何人都不可去照,用红纸包起来,放在红皮箱中(启用时,新娘先照)7、尿桶一只(现一般用红塑料桶代),桶内装上红糖丸四粒,木炭二节用红纸圈好并放一包五谷)8、枕头一对,毛毯一条,被子一条9、糖壶一对,茶盘一副,茶杯(加盖加底盘)4-8套注:糖壶内装红枣、花生、桔子、莲籽、糖10、送女儿大件物品三、娶新娘时娘家准备1、新郎敲门娶新娘时,娘家长辈回避一下,由同辈或其他人开门2、请新郎及陪伴者吃鸡蛋、茶、冬粉鸭、送伴娘、伴郎红包3、出门前新娘、新郎拜佛祖及祖先4、由伴娘带缘钱到男方家撒并说“人未到缘先到”,新娘进房后在椅子上坐稳(切忌不要坐在床上)5、新娘准备给男方的长辈及兄弟姐妹敬茶注:敬茶用带盖的杯子盛糖水加红枣2粒龙岩粒,,按长辈辈分顺序敬茶并给男方家的女人插上春花四、三天回娘家做客时,娘家准备1、甘蔗二根(有头有尾绑上红绸带)2、四色饼各12块3、公鸡、母鸡各一只,鸡脚绑上红带(也可用鸡蛋代)4、甜米糕大小各一盘,用红糖煮(一盘拜佛,一盘拜床母)闽南奇异的婚俗一、初识阶段——相亲。
虽说现如今提倡自由恋爱,男女青年皆较为开放,但大多人仍选择走“相亲”之路,这时媒人就起着举足轻重的作用了。
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社会实践调查报告———闽南婚礼习俗调查时间:2011年1月20-2011年2月14日调查地点:福建省泉州市南安市调查方式:寻访老人,参观他人婚礼调查目的:了解闽南地区的婚礼习俗福建省是中国东南沿海据台湾最近的省份,它在古代,经济落后,交通闭塞,是朝廷流放罪犯的地方,所以也有人将中国南方的人名称之为“南蛮子”。
福建省分为闽南闽北闽东闽西四个片区,而闽南为经济最发达的地区,它主要包括厦门,泉州,漳州三个主要城市。
改革开放后,福建省厦门市作为第一批经济特区,以其便利的海路条件,积极开展对外贸易。
泉州在古代的海上丝绸之路中就是一个重要的港口城市,泉州发端于唐,宋元时成为东方第1大港。
所以随着海上丝绸之路的兴起,世界各国的文化随之流传至泉州,其中也包括宗教文化,现如今,泉州还保留着伊斯兰教教堂的遗迹,当然,在泉州,佛教仍占主要地位,开元寺就是一所中国著名的寺庙。
也正是因为闽南地区的文化的多元性,导致此地的婚礼习俗也别具一般风味。
在此,我于2011年一月至二月的寒假期间作了此次关于闽南婚俗的社会调查,为什么选择在这一期间做调查呢,这也是因为闽南地区的人们长期在外经商,只有在年底过年的时候才会回到家乡团圆,所以,这段期间是闽南地区结婚的黄金时期,我因参加他人的婚礼而来到泉州市南安市旅游,并前有幸和当地的几位老人了解了一些闽南地区的婚礼习俗。
闽南地区的的整个婚礼过程大致可以分为一下几个阶段:一、初识阶段——相亲。
虽说现如今提倡自由恋爱,男女青年皆较为开放,但大多人仍选择走“相亲”之路,这时媒人就起着举足轻重的作用了。
一般相亲分两个阶段:第一、先四处托媒人“探听”看谁家有女(男)到婚龄了,一旦“目标”出现,托人方就先去偷看下,这一步骤称之为“初瞥”,就是“稍微看一下”的意思。
也有的把“初瞥”的地点选在媒人家。
第二、如果“初瞥”觉得还好的话,就叫媒人安排男女双方正式地见面,地点一般选在女方家,届时男女双方皆会“派出大队人马参加”,共同参考,俗称:“对看”。
当然啦,也有的则跳过“初瞥”这一阶段而直奔“相亲”主题。
二、发展阶段——探家风(坊)。
如果“相亲”成功了,那么接下来女方就要到男方家里“探家风(坊)”了。
到了那一天,由女方的父母、叔伯、嫂婶组成的的“亲友团”就在媒人的带领下浩浩荡荡地开往男方家,其意就是看看男方的住址及家庭基本情况。
回到家后相互听取意见,有的不放心的还托朋友或是亲戚询问其背景以及年轻人的情况。
三、确定阶段——谈聘金和衫裤钱、系红包。
如果“探家风(坊)”后女方觉得不错的话,媒人就要再次发挥重要作用——谈聘金和衫裤钱。
这时事情已经是差不多了,这一阶段比较好说,只要女方要求不是十分过分,一般男方是会接受的,当然也有个别讨价还价的(怎么有点像是在做买卖?)。
聘金一般在3888元左右,衫裤钱(当然这其中有包括给女孩子买金器的钱。
)则一般在10000元左右,意取吉祥,聘金和衫裤钱谈拢了,当然,随着物价的上涨,出来聘金不变外,其他礼金都有一定上涨,但涨幅不大。
接下来男方就要选一天到女方家系红包,就是先拿一部分钱给女方父母,土话就叫“系衣带”。
女孩子则要从中拿出一小部分给自家的父母、兄弟姐妹买一身新衣服。
四、巩固阶段——找日子,送日头。
“系衣带”过后,男方要准备按照男女双方的生辰八字找喜日(一般是请佛祖来看日),确定在哪一天后,就把装有“喜日”的红贴子及一小篮糖饼送到女方家,这一步骤就是“送日头”,女方知道日期后就得紧锣密鼓地准备嫁妆,男方则忙着准备请人、酒席等方面。
五、婚礼阶段——担盘,上头,举行结婚典礼。
男方在结婚前一天需做一件重要的事情——担盘。
什么叫担盘呢?就是男方准备好一些东西:猪脚、鞭炮、红蜡烛、芝麻酪、礼品等必需品,载到女方家去,女方不能全收,只收一部分,然后再加进些芝麻、五谷之类的东西让担盘的人载回去,因为以前都用人力挑的,所以叫“担盘”,担盘这天媒人要同去。
男方在结婚前一晚还要请人铺床,铺床也是要十分讲究的,应根据新郎的生辰八字摆好床的方位,床脚的四角还需垫上“金纸”,同时新郎当晚还得请个童男(最好是属龙的,较为吉祥)跟其同睡。
新娘出嫁前一天晚上,要用针线将银质的元缝在新娘所穿的所有新衣服上,寓意为人未到,缘分先到。
激动人心的这一天终于到来了。
结婚即意味着成人,各种民间成人仪式就必不可少。
结婚当天清早,男女双方父母均要选定吉时为新娘新郎“上头”,也称“嫱头”。
这种仪式是用头梳从头往下梳三次:一梳梳到头(白头偕老之意),二梳案齐眉(相敬如宾),三梳儿孙满堂。
以前,女方在出门之前还需请人“清理脸上的杂毛”,方言叫“满敏”,现在这仪式大多只是做做样子而已了。
亦称“挽面”。
(“挽脸”,是中国民间包括泉州的流传的美容技法,主要功能是拔除脸上的汗毛,让涂在脸上的粉妆更匀称。
过去,惠安新娘出阁前夕,都要行挽面的修容礼。
通常由一位“好命”的长辈来执行,又称“开面”、“开脸”,才可“有人缘、得人疼”。
挽面以后皮肤便会变得细嫩明亮,并减少皱纹的产生;加上香粉干燥、凉爽,不含有任何化学物质的特性,因此受到妇女的青睐。
挽面的工具很简单,只需一卷细棉线、一块膨粉(白粉)即可。
开始时以膨粉敷脸作粉底,再将一根棉线缠绞成三根,并分成两角交叉状,一端在手,另一端用牙齿咬着,双手一拉一合,一松一紧,细棉线绞缠分合就像剃刀般来回在妇女的脸上“挽”。
随着细棉线的翻转,将面部的细毛连根绞除,干净又利落,接着敷上面霜,便大功告成。
)新娘子出门前还要在被窝里“犹抱琵琶半遮面”,直到“千呼万唤始出来”之时还必须哭着向父母辞行。
即使你是满心欢喜也要硬挤出几滴眼泪——以示对父母的不舍和对父母养育之恩的感激,否则会被别人笑话的。
新娘的母亲及嫂婶也需哭着为其送行,俗称:“哭缘”,出门之前新娘的兄弟要帮新娘打开红伞(用红伞取代红盖头),新娘要出门时需撑着红伞从一个上面放着燃香火炉的米筛上跨过,为筛新娘,据说是可以辟邪。
新娘的叔伯还要帮其“挑花担”。
新郎则要前来将新娘接到轿车中,到了新郎家中,两个新人也同样要跨过相同的米筛火炉以去邪,到新郎家时新娘也需撑红伞直至“进房”。
新郎新娘“进房”的时间也是有讲究的,“进房”时新郎的家属需回避(不能看)。
而这时,送新娘去新郎家的客儿中的送嫁娘就要起到很大的作用了,她需要提醒男方的父亲开箱子,也就是将新娘装有嫁妆的红色箱子要拿天井,(以前人们住的都是类似于四合院的房子,在大厅的前面就是天井)当着大伙的面,由新娘把钥匙给公公,然后公公打开箱子,在箱子的四角抓一抓,寓意抓箱角,富掉掉(赚钱很多的意思)。
当然,箱子的四角已经由新娘的妈妈放了红包进去。
喜娘的嫁妆则放在所有东西的最上面的中间,这样一打开就看得见。
然后再把箱子拿回新房。
而有的地方还公公还需要放一个红包进去,叫“压箱子”。
然后就是要“赶床母”这就是要在新床上撒上花生桂圆红枣等寓意早生贵子,然后还要在一个装满米的小红木桶里插上尺子,香烛,放上镜子,其寓意是什么意境很多人不知道了,人们只是知道有这一道程序而已,这就可以说明一些习俗,已经在慢慢的流失,正被人们所遗忘。
喜宴的操办总是十分丰盛的,旧式喜宴需要有二十四道菜,现在虽然有所改革,但有几道菜是有内在含义不能更改的,比如:整鸡一出表示宴席到了一半;最后一道菜是一个甜汤,表示甜甜蜜蜜。
喜宴到了一半时候新郎新娘要出来敬酒,答谢亲朋。
宴席的坐次安排也是十分讲究的,席位按房子的左右苍龙白虎来分主次,主席上坐的常是新郎的舅舅等主要亲戚,大舅是坐主位,与之相对的次席主位上座的是新的舅爷,称作“国老位”。
婚宴上行要安排一桌称之为“小舅子桌”的特别席位,这是给女方的哥哥们做的,并且在位的女方哥哥都会得到一包红包,大概在一千左右,这和南方的经济条件有关,而凡是参加婚宴的未婚男女都会得到一包称之为桌面红包的红包,一般也就几十块。
婚宴结束后,新娘要给公公婆婆等长辈敬茶,这茶不是普普通通的茶,而是在新娘带过的茶叶里放进红糖的甜茶。
,新娘在敬茶时还需准备给公公和婆婆的礼物,并第一次叫声爸和妈,其它的也需在新郎指引下一一称呼。
新人向亲戚朋友敬甜茶这个时候,就有很多吉祥话,念“四句”或者是文雅的诗句,比如“今年吃甜甜,明年生后生”“新娘娶到后,家财年年富”“今年娶媳妇,明年起大厝”“新娘生水真命好,内家外家好名声”“姑拿甜茶来相请,让你金银整大车”。
这都是希望新人们能早生贵子。
六、结束阶段——回娘家,请女婿,请亲家。
婚礼结束后第二天,新娘子就要第一次回娘家,(也叫“头桌客”)女方父母要张罗着请女婿,到时参加的人是:新郎和伴郎、新娘和一个未婚女孩(有的地方是未婚男孩)、女方的亲戚。
男方那天还要带足那天用的烟和钱,因为那一天请客的烟和钱要由男方出。
宴席结束后新郎要和伴郎先回家,而新娘则要等到即将天黑后跟挑甘蔗的小女孩(取“甘蔗”寓为甜密和节节高“带尾蔗”新娘在新郎的陪同下回娘家“做客”,这天不能留在娘家过夜,黄昏前要返回新郎家。
这时,老丈人就让女婿带上两根有头有尾的甘蔗。
甘蔗也是用9尺长的红头绳绑住,蔗尾要拖地走,叫“拖青”,一只拖到新郎家后放在婚床上。
甘蔗有节,寓意新娘贞洁;甘蔗甜蜜,寓意新郎新娘幸福美满。
)回婆家,取义为“入门乌,生搭补”(入门天黑可以生男孩),新娘回到婆家时新郎的家属仍需回避(不能看)。
婚礼结束后第三天,男方就要准备请亲家了,方言叫“台亲家”。
这一天参加人数比较少些,分别是:男方父母及其直系亲属、女方的父亲、陪同女方父亲一起来的两三个同辈人,女方的母亲在这一天则不能参加。
婚礼后大约五日内,女方还需回一趟娘家,到了那一天,女方的兄弟还需来到男方家带新娘回家。
男女双方在认识到结婚往往不会超过一个月,而有些男方为了急着出外工作,甚至将婚期缩短为5天,比如说:第一天双方第一次见面,晚上媒婆就会催着问双方对彼此的感觉,如果感觉不错,就会在第二天早上男方就回去女方家对看,然后紧接着女方就会去男方家探家风,第三天就是结衣带,也就是订婚,如果凑巧最近几天就是黄道吉日的话,他们往往就会选择最近那天结婚,不过也有说过年期间每天都是和结婚,所以也有人就会在第五天结婚,因为也要给一天时间给新娘去买红衣服和新郎准备婚宴。
我询问了几位刚刚娶亲的新郎,问他们为什么结婚,为什么这么急着就结婚,他们的回答实在宁我吃惊,他们说:“家里缺人手,需要一个人帮忙。
赶紧娶回家好过年。
父母急着抱孙子······”而女方也往往会说:“这理的习俗就是这样,了解了这些闽南的婚俗,我们发现,在这些习俗中,充斥着中国封建社会的大男子主义思想,整个结婚过程像一个女子求职,男子招聘的过程,感情,在这里显得微不足道。
而婚宴则是男方炫耀其家庭经济的方式,很少体谅新娘子的心里。