汉字的文化娱乐功能
小学语文五年级下册生字综合性学习：汉字真有趣
三、开展猜字谜活动或举
办趣味汉字交流会。
交流会中每个人的分工要明确，流程要清楚；展示的形式可以多样化，除了用展板、手抄报、电子演示文稿等，还可以表演、背诵。还要积极和其他同学进行互动。比如，展示体现汉字特点的古诗、对联时，可让其他同学一起朗读、背诵，让没有搜集体现汉字趣味材料的学生在互动中充分感受汉字的趣味。
材料中谐音的字词：
照旧（舅）无（吴）用
开动（冻）了有言（盐）在先名（鸣）声在外
老虎拉车——谁敢（赶）飞机上挂暖瓶——高水平（瓶）膝盖上钉掌——离题（蹄）太远雨打黄梅头——倒霉（梅）
状元成才路
状元成才路
4.“枇杷”和“琵琶”
课本解读
1.笑话
笑话，意思是引人发笑的话或事情。其篇幅短小，故事情节简单而巧妙，往往出人意料，给人幽默风趣的感觉。大多揭示生活中乖谬的现象，具有讽刺性和娱乐性。
感受汉字的趣味，了解汉字文化。学习搜集资料的基本方法。学写简单的研究报告。
第三单元
横竖撇捺有乾坤，一笔一画成文章。
综合性学习：汉字真有趣
第1课时
第2课时
感受汉字的趣味，产生对汉字的热爱之情。了解搜集资料的基本方法。能搜集字谜，开展一次猜字谜活动；能搜集体现汉字趣味的资料，办一次趣味汉字交流会。
状元成才路
象形法是把汉字的笔画比拟成事物，猜这种字谜需要观察力和想象力。如，“河边一蜻蜓，天上双雁飞”，猜两个字。蜻蜓是细细长长的，两个翅膀一个头，形状像个“干”字，加上“河”边的三点水，就是“汗”。双雁形状像“从”，天的上面是一横，合起来就成了“丛”。
意会法要求猜谜的人根据谜面的意思去联想。比如，“客满”，猜一个字。“客满”就是人太多，谜底就是“侈”。
《门内添“活”字》讲述了发生在曹操和杨修之间的一个和字谜有关的故事。曹操用“门”里加个“活”表达自己的想法，而杨修通过字谜成功解读了曹操的心意。这个故事进一步表现了汉字在字形、字义方面的特点，反映了字谜游戏在中国的悠久历史、字谜文化和生活的紧密联系。
汉字谜的构造
汉字谜的构造一、引言汉字谜是一种传统的文化娱乐形式，在中国有着悠久的历史。
它以独特的表达方式和思维逻辑，引人入胜，使人思维发散，对提高智力和语言表达能力有着积极的影响。
本文将介绍汉字谜的构造方法，包括谜面、谜底的选择以及谜语结构的特点等。
二、汉字谜的谜面选择1. 主题相关谜面应与主题相关，通过与主题的关联来增加趣味性和挑战性。
比如，以动物为主题的汉字谜，谜底可以是与动物相关的汉字。
2. 反义选择谜面可以采用与谜底意思相反的词语，增加猜谜的难度和趣味性。
例如，谜底是“夏天”，谜面可以选择“寒冬”。
3. 字形选择谜面可以选择与谜底汉字在字形上相似或相同的汉字，以增加猜谜的难度和挑战性。
例如，谜底是“云”，谜面可以选择“人”。
三、汉字谜的谜底选择1. 音义多样谜底应具有多义性，即可以有多种不同的解释和含义，这样可以增加猜谜的乐趣和挑战性。
例如，谜底“花”可以有花朵的意思，也可以有费用、开销的意思。
2. 字意深刻谜底应具有一定的文化内涵和深刻的字意，这样可以提高猜谜的智力要求和思维层次。
例如，谜底“心”既代表心脏的意思，也代表情感和内心的含义。
3. 字音独特谜底的字音应该独特，与其他汉字有所区别，这样可以增加猜谜的难度和趣味性。
例如，谜底“笛”与其他汉字的字音不同，通过谐音来达到猜谜的效果。
四、汉字谜的结构特点1. 头尾相对称汉字谜的结构一般呈现头尾相对称的形式，即谜底的左右两边的字形、音形、字数等基本相同或相似。
这种结构特点既能增加猜谜的难度，又能使谜语更加优美。
2. 内容简洁且意味深长汉字谜的谜面、谜底通常都是一个词语或一个短语，内容简洁，但意味深长。
这种特点使得猜谜过程更具挑战性和趣味性。
3. 存在语言技巧汉字谜常常使用一些语言技巧，如谐音、换位、拆字等，增加猜谜的难度和趣味性。
例如，谜底是“世界”，谜面可以选择“儿及世界”。
4. 引发联想汉字谜的谜面、谜底往往能够引发人们的联想，激发思考。
通过与谜底的关联，使人们在猜谜的过程中不断思考、联想，提高智力和创造力。
声乐艺术与文化的相关性
声乐艺术与文化的相关性作者：郭思敏来源：《新生代·下半月》2018年第12期一、声乐的文化底蕴与其社会功能性。
声乐归类于艺术，子曰：“教民亲爱，莫善于孝;教民礼顺，莫善于悌;移风易俗，莫善于乐;安上治民，莫善于礼。
”摘自《孝经》，充分的说明声乐产生于民间，畅游于生活。
声乐作为音乐最古老的表现形式之一，自然是离不开其社会功能性。
（一）声乐的基本功能。
1、审美功能。
音乐之于社会最重要的影响就是其带给人的美感，心灵的舒畅，每个人不一样的审美自然衍生出声乐作品的各种形式，审美是艺术音乐最重要的社会功能。
而这一功能的实现必须是由感受的观众对其作出的由衷欣赏才能完成，并不只是单纯的靠作曲家和歌唱家单纯完成。
只有在观众能体会到作曲家谱曲时想表现的思想，和歌唱家演唱出来的表带的情感达成一致的时候，才算是实现了这一声乐作品产生的目的。
2、信号功能。
许多关于音乐起源的学说中，多次提出音乐起源于劳动的观点。
中国古代的祭祀当中人们所吟唱的歌曲，目的大多都以传播信号为主，如久旱不雨时咏唱的歌曲必是传达着求雨的信号，在中国民歌中的劳动号子也正体现出声乐传播信号这一功能。
3、信息功能。
在带有歌词的声乐作品中，歌词所表达的意思相关性是其作品的想表达的意欲的重要手法之一，而这一信息功能也其为众多诗人和词人所适用，用以抒发情怀，表达抱负，如声乐作品《枫桥夜泊》《阳关三叠》，如德国作曲家罗伯特.舒曼Robert schumann，和约翰内斯.勃拉姆斯Johannes brahms的作品中，不乏叙述歌和代入诗句的歌。
在我国的民族声乐种类中，更是有着说唱艺术和民谣这一种类，这些歌曲都已传播信息为主，都记录着大量的历史信息。
4、宗教传播功能。
提起声乐必然离不开宗教，不论是天主教的唱诗班，还是佛教的佛乐，将其教义加以在曲子当中，能使教众们更容易的接受和记住，以便于传唱，在宗教作品上，词的重要性有时更是超乎曲子的旋律性。
5、娱乐功能。
高中政治必修3——文化生活_知识点总结
1、文化的内涵是什么？文化生活中的文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。
2、文化的作用？（1）原因：文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。
（2）表现：不仅表现在个人的成长历程中，而且表现在民族和国家的历史中。
（3）性质双重性：先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。
3、文化与经济、政治的关系？经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。
一定的文化由一定的经济、政治所决定，又反作用于一定的政治、经济，给予政治、经济以重大影响。
4、为什么文化在综合国力的竞争中越来越突出？（1）文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力中，成为综合国力的重要标志。
（2）在世界多极化和经济全球化进程中，处于弱势地位的发展中国家，不仅在经济发展上面临严峻挑战，在文化发展上也面临严峻挑战。
5、我们应如何增强文化竞争力？必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务，牢牢把握先进文化的前进方向，大力弘扬民族精神，优先发展教育和科技，为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。
6、文化对人的影响的特点？（1）文化对人有潜移默化的影响（2）文化对人有深远持久的影响7、优秀文化对人的塑造作用是什么？（1）优秀文化能丰富精神世界（2）优秀文化能增强精神力量（3）优秀文化能促进人的全面发展8、社会发展与人的发展的关系？社会发展和人的发展的过程是相互结合、相互促进的。
人越全面发展那，社会的物质文化财富就会创造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物质文化条件越充分，又越能推进人的全面发展。
社会生产力和经济文化的发展水平是逐步提高、永无休止的历史过程，人的全面发展也是逐步提高、永无休止的过程。
9、文化多样性的主要表现是：民族节日和文化遗产。
10、为什么说文化是民族的,又是世界的?（1）世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。
第三单元汉字真有趣课堂笔记
第三单元汉字真有趣课堂笔记一、汉字的起源。
1. 仓颉造字说。
- 传说仓颉是黄帝时期的史官，他通过观察鸟兽的足迹创造了汉字。
这反映了古人对汉字起源的一种想象，虽然不一定是事实，但体现了汉字创造的智慧来源。
- 例如，“日”字就像太阳的形状，“月”字像月牙的形状，可能是早期根据事物的外形进行简单的描绘而形成的文字雏形。
2. 结绳记事说。
- 在文字产生之前，人们用结绳的方法来记事。
大事打大结，小事打小结。
这种方式只能简单记录事件的数量或种类等基本信息。
- 随着社会的发展，人们需要更复杂、准确的记录方式，这就促使了文字的产生。
二、有趣的汉字现象。
（一）形声字。
1. 定义与结构。
- 形声字是由形旁和声旁组成的汉字。
形旁表示字的意义范畴，声旁表示字的读音。
- 例如，“材”字，“木”是形旁，表示这个字与树木有关；“才”是声旁，表示读音。
- 再如“清”，“氵”形旁，表示和水有关，“青”声旁。
2. 形声字的作用。
- 便于记忆和认读。
人们可以根据形旁大致了解字的意义，根据声旁推测读音（虽然有些形声字的读音随着时间推移发生了变化）。
- 在汉字的发展过程中，形声字的数量不断增加，成为汉字中数量最多的一类字。
（二）会意字。
1. 定义与示例。
- 会意字是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字，综合表示这些构字成分合成的意义。
- 例如“休”，由“人”和“木”组成，表示人靠在树上休息。
- “明”，由“日”和“月”组成，表示明亮，因为日月都是发光的天体。
2. 会意字的意义。
- 会意字体现了古人对事物关系的理解和认知方式，通过组合简单的字来表达更复杂的概念。
（三）字谜。
1. 字谜的构成。
- 字谜是一种文字游戏，通常是根据汉字的结构、笔画、读音等特点来设计谜面，让人猜出谜底汉字。
- 例如“守门员”，谜底是“闪”，因为“门”字里面加一个“人”，就像守门员在门里。
- 还有“一口吃掉牛尾巴”，谜底是“告”，“牛”字下面的一竖（尾巴）被“口”字吃掉了。
文艺常识重点知识汇总
文艺常识重点知识测试1——美术编一、填空题1、美术与社会生活联系广泛，主要有三种功能，分别是认识功能、教育功能、审美功能。
2、风俗画是以社会生活习俗为题材的人物画。
中国的风俗画始于汉代，北宋张择端的《清明上河图》、南宋李嵩的《货郎图》等是风俗画的代表。
5、最早用“传神”评价美术现象的是东晋的顾恺之。
6、“六法论”是中国古代美术品评的标准，它最早出现于南齐（朝代）谢赫（人名）的《画品》中。
具体包括气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写。
自此，中国古代绘画进入了理论自觉的时期。
7、“六要论”是由五代时期的荆浩在《六要论》提出的。
它包括气、韵、思、景、笔、墨。
8、唐代朱景玄在《唐朝名画录》中提出把评画的标准分为神品、妙品、能品。
到北宋时期的黄休复的《益州名画记》有增加了逸品。
9、南北宗论是由晚明文人画家董其昌提出的，他主要扬南贬北。
11、汉字书法的五种字体分别是篆、隶、草、楷、行。
12、中国画在处理形神关系时都要求形神兼备，在造型和意境的表达上都要求气韵生动。
其不受焦点透视的束缚，多采用散点透视，并将绘画与书法、诗文、篆刻有机地结合在一起。
13、文人画又称为士大夫画，王维为其创始者。
14、“徐黄异体”是指徐熙和黄筌的不同的花鸟画风格。
17、写意俗语粗笔，与工笔对称。
18、工笔俗称“细笔”，与写意对称。
19、白描是有线无色，没骨的特点是有色无线。
20、文房四宝的著名产地分别是：笔湖州（浙江吴兴）墨徽州（安徽歙县）纸宣城（安徽泾县）砚端州（广东高要）22、世界三大园林体系是东方园林、欧洲园林、阿拉伯园林。
23、中国新石器时代的绘画艺术主要体现在彩陶纹样、居址地画、岩画及墓室装饰上，它们是远古绘画的重要遗存。
25、山东画像石以济宁嘉祥武氏祠最为丰富和集中，代表是《荆轲刺秦王》、《泗水取鼎》。
26、四川画像砖代表作品以成都扬子山汉墓的《弋射收割图》最为著名。
28、陆探微根据草书的体势创造了“一笔画”的画法，此外他还创造了秀骨清像的人物形30、吴道子的绘画风格被称为吴带当风，其所用的线条被称为莼菜条，与其相提并33、唐代的山水画以李思训的青绿山水和王维的水墨山水为代表。
汉字与中国人的生活
雅典当地时间11月2日，为庆祝中华人民共和国成立70周年，在中国国务院新闻办公室指导下，由经济日报社和中国驻希腊大使馆主办，艺术与设计杂志社、中希时报承办的“设计中国·魅力汉字”展览在雅典扎皮翁宫开幕。
展览集中展示了汉字在中国人生活中的使用场景，充分展现了汉字对推动中华文明发展的巨大贡献，并向希腊观众讲述了以汉字为圆心的中国故事，以汉字为连接点的中国与希腊间的故事。
——编者按汉字与中国人的生活密不可分，它像是握在中华民族掌心里的纹路，循着它的指事象形，可以触摸到所有观念由来的秘密；也是笔尖下流淌的乡土，横平竖直皆风骨，撇捺飞扬即血脉。
除了应用于口语交流或书面表达，汉字随着中国历史发展的进程，渗入了人们日常生活的每一个细节。
“设计中国·魅力汉字”展览选取“家”、“文”、“福”、“寿”、“喜”五个关键词，展现了汉字与中国人的家国情怀、中国古代文人生涯、以及春节、祝寿、结婚等节庆活动，生动地再现了中国人记家书、守家训、写家书、扬家风、写对联、贴福字、吃寿桃、喝喜酒等生活形式，这些内容凝聚着中华文明的传统文化精华，因而丰富多彩、深入人心，热闹喜庆，中国味儿十分浓郁，为希腊观众留下了深刻的印象。
家谱、家训、家书、家风家谱、家训、家书、家风板块家谱又称族谱、宗谱，是一种特殊的文献，记载的是同宗共祖血缘世系人物和事迹等情况的历史图籍，家谱告诉我们，每个中国人从哪里来；“人必有家，家必有训”，中国人的家训是先辈留给后人立身处世、持家治业的智慧结晶，对个人的教养、处世原则有着重要的约束作用，家训告诉你，我们将成为什么；所谓“家书抵万金”，家书是在他乡的人与家里人互相来往的信，是中国人民主要的沟通方式之一，家书质朴纯真的话语中，贮藏着浓浓的亲情。
家书告诉你，游子万千，家是唯一的归处；家风又称门风，一般指由父母或祖辈提倡并能身体力行和言传身教，用以约束和规范家庭成员的风尚与作风；家风是一个家庭长期培育形成的一种文化和道德氛围，具有一种强大的感染力量，是家庭伦理和家庭美德的集中体现，家风告诉你，有所为，有所不为。
语言的娱乐性功能中西对比
语言的娱乐性功能中西对比
语言文字之间的不同造成文化的不同，也造成说话习惯和语言表达方式的不同。
语言作为一种纵向的诱导或者暗示因素对文化产生很大的影响，甚至在很多场合表现为制约因素。
语音、语形、语义、语法的差别对文化产生一定作用，引发相关文化效应。
关键词，语言文字，语音，语形，语义，语法，互构语言学；中西方因为地域和地理环境及民族的不同，使得语言存在巨大差异，也就形成各自独有的文化。
人文环境、只是、科技、语言文字等都属文化因素，但就语言文字讲，其对语言文化有制约、暗示、引导等作用。
首先，文字的渊源、起因、发展造成语言文化的差异不管是中国还是西方，远古的文字起源都是一些国画形式的文字，发展过程中，逐渐形成各自独有的文字。
比如中国，国画文字到象形文字，从繁体到简体，现在依然可见诸多象形文字，包括已被多元转化来的象形字，属视觉转化、意向转化。
而西方，从国画汉字到流线型文字，到符号化的文字，强调的是一种运行轨迹，是事物间的转化联系，文字语言的另一种表现方式，文字发展的不同势必造成语言的差异，中西语言文化不同的差异也就不可避免，甚至是有很大差异。
就常见的中西方语言习惯来讲不尽相同。
西方习惯称呼是把名放在前面，姓放在后面，写信时先写收件人，后写地址，可按中国的习惯是称呼时姓在名字前面，不可以颠倒，写信是地址为先，收件人置后。
西方可直呼家长辈的名字，认为这样更切亲，而放在中国就是不懂礼，严重的就是大逆不道、不孝。
可见，语言文化体现也制约了其价值观。
其次，具体到语言的语音、语形、语义、语法，其差异也是显而易见的。
坚定文化自信,充分发挥语言文字的历史、人文、艺术价值
坚定文化自信，充分发挥语言文字的历史、人文、艺术价值近年来，人们对于文化自信的重要性与日俱增。
随着全球化的进程，我们越来越能感受到域外文化的强大冲击，外来文化也逐渐开始影响我们的日常生活。
然而，在追求文化多样性的同时，我们也应该更加注重自己的文化身份，保持坚定的文化自信，并发挥语言文字的历史、人文、艺术价值。
首先，文化是一个民族的根基，是我们的灵魂。
语言是文化最基础的组成部分之一，它不仅仅是用来传递信息的工具，更是体现一个国家、民族文化的载体。
一门语言的发音、语法、词汇和用法都透露出所属文化的特色，反映出一个民族的历史、价值观、习俗等内涵。
例如，中文的汉字源远流长，寓意深远，为中国文化的传承和延续提供了重要的思想基础和语言表现手段。
我们要深入挖掘语言文字背后的文化内涵，发扬文化传统的优良特点，加深文化认同感，在多元文化激烈交错的当下，坚守自己的文化特色。
其次，语言文字是人文的载体。
在创造、使用语言文字的过程中，涵盖了许多人文成分，如创新、创造、表达、思辨等等，同时也通过语言文字来传递人文精神。
随着文化的交流和碰撞，中文逐渐被世界各国所借鉴和使用，如我国传统的四大名著：《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》和《三国演义》等作品，越来越多的外国人也开始关注和研究。
通过中文的学习和阅读，世界文化的交流和繁荣得以促进，表明了中文作为一种人文传承的文化载体所具有的历史、文化、心理等方面的尊重。
最后，语言文字是艺术的体现。
语言文字可以通过艺术表现更多的个性、符号和美感。
诗歌、文学作品等精妙的语言文字构造所达成的语感、节奏和形式，都体现了语言文字的表现力和灵活性，由此创造出独特的艺术风格和风貌。
举例来说，中国古代的诗词和现代的小说作品，形成了语言与艺术相结合的优美绝伦的艺术形式。
中华优秀传统文化对于我国小学生来说是一个重要的文化遗产。
通过学习古诗词和其他人类艺术Masterpiece，能够培养他们的审美能力，提高文化素养，更好地秉持文化传承的责任，并进一步推动语言文字文化在世界范围内的传播和发扬。
汉字趣味文化
汉字是中国传统文化中的重要组成部分，它不仅是一种表意符号，还具有丰富的文化内涵和趣味性。
下面是一些汉字趣味文化的例子：
“爱”字的结构十分有趣，它由左右两个部分组成，左边是“爪”，右边是“心”，形似一只爪子紧紧抓住了心，寓意着爱是一种强烈的情感，让人不由自主地追求。
“囧”字是一种网络用语，它的形状很特别，由两个“凸”字组成，寓意着眼睛瞪大，表情呆滞的样子，非常可爱。
“福”字是中国传统文化中的吉祥符号，形状类似于一个人站在门前，右手高举着一只口袋，意味着财富和好运将会降临到家门口。
“马”字在中国文化中也是一个重要的符号，它象征着快速、勇敢和成功，因为中国古代战争中，骑马的士兵通常是勇猛善战的象征。
“龙”字在中国文化中是最为神圣和尊贵的符号之一，它象征着权威和力量，人们
常常把自己比作龙，表示自己拥有强大的力量和高尚的品质。
这些汉字趣味文化不仅可以带来欢乐和娱乐，还能让人更好地理解和感受中国传统文化的深度和魅力。
中国传统文化考试材料提纲
第一讲绪论主要内容：一、文化的特征二、文化的内涵三、中国传统文化的基本精神1 文化的定义1★“文化”（culture）的外文含义：1★汉语“文化”含义：1一文化具有以下特征：1文化具有以下功能：1文化的构成与分类2（二）狭义的文化2非物质文化遗产：2二、中国传统文化的内涵3（一）中国传统文化的定义：3传统的主要特征3中国传统文化发展的简要历程3（三）中国传统文化的自然及社会环境4地理环境对中国文化多样性的影响5经济基础中国传统自然经济的发展阶段和形态5中国资本主义萌芽发展迟缓的原因6中国传统自然经济的基本特点及其对文化发展的影响6民族融合6中国“天下中心”观的流变7社会结构8中国古代政治制度8宗法制度影响下中国传统社会结构的特征9君主专制制度9传统社会政治结构对中国文化的影响10中国传统文化的基本精神10传统文化基本精神的重要功能11对大学生文化素质的积极作用：11第二讲早期的中华文化11人文始祖和早期文化11有关炎黄二帝的传说11三皇五帝说11中国远古部落三大集团12上古时期部落分布图12炎黄二帝的功绩12黄帝发明衣冠有文明教化的意义12黄帝祭祀12南稻北粟的农业文明13（一）农业文化的历程13农业的起源：农业包括：13郑国渠13翻车13秧马14史前农业的特点14古陶神玉的世界14中国陶瓷文化与审美14陶瓷文化的诞生14陶与信仰文化15陶与礼仪制度16陶瓷与商品经济17陶瓷与社会习俗18陶瓷的审美价值19生生不息的审美母题19气韵生形的制作手法20虚实相生的空间经营20雅俗共生的诗化形态21汉字与中国文化22文字的始祖22文字起源的假说22汉字起源假说22汉字的特点23汉字表意性质的扩展23“六书”揭示了汉字发展过程23象形是描绘事物形状的造字法。
23 会意23形声23转注24假借24汉字演变过程的特点24汉字构形与古代社会生活24汉字与商周社会的物质文化24汉字与商周社会的精神文化25宗教崇拜25婚姻形式25汉字与汉语的密切关系261. 字形显示字内部的意义关系262. 凭字形确定字族的意义关系263. 凭借汉字辨析同音词264.用汉字造词26五、汉字构形的文化精神261.汉字的具象性262.汉字的平衡性263.构字与构词之间的通约性264. 汉字构形体现人的主体思维方式27汉字构形基本建构方法：27五、汉字的文化娱乐功能28异形同义的部件29汉字形体的演变29汉字是民族思维方式、哲学、宗教、习俗的镜象30龙的形象30中国民间有“一龙生九子，九子各不相同”的说法。
汉字小能手科宁ktv攻略
汉字小能手科宁ktv攻略（原创版）目录1.科宁 ktv 介绍2.攻略一：预定房间3.攻略二：点歌系统4.攻略三：互动体验5.总结正文科宁 ktv 是一家备受欢迎的汉字主题 KTV，提供舒适环境和高品质音响设备，让顾客在轻松愉悦的氛围中享受歌唱的乐趣。
在这里，顾客可以体验到独特的汉字文化，感受到中国文字的魅力。
接下来，我将为大家详细介绍一下科宁 ktv 的攻略。
首先，我们来看看如何预定房间。
为了确保能够顺利预定到心仪的房间，建议顾客提前通过电话或者网络平台进行预订。
这样，不仅可以选择自己喜欢的包房风格，还能避免现场排队等待的烦恼。
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此外，系统还会根据顾客的喜好推荐热门歌曲，让顾客在享受歌唱的同时，也能发现新的歌曲。
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第三个攻略是互动体验。
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总之，科宁 ktv 是一个充满汉字文化氛围的娱乐场所，通过以上攻略，顾客可以在这里度过一个愉快的时光。
不论是与朋友聚会，还是家庭欢聚，科宁 ktv 都是一个不错的选择。
第2章-中国书法的社会功能
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第一节 书法的记录功能
书法的记录功能，是指书法有记录语言、思想、历史和文学，并能彪炳伟业、存 载道德的作用。这种作用在当代，虽大部失去，却部分尚存。 书法从它被我们的祖先所创造的那天起，就起着记言纪事寄声的作用：“书契之 作，适以记言”(唐孙过庭《书谱· 序》)，“言者，声之宣也，书者，声之寄也”( 元郑杓《衍极》)，“书……记也，著名万事，记往知来，名言诸无，宰制群有 ……”(唐张怀瓘《书断》)。
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四、书法和教育思想变化
下面我们通过“教”与“学”二字来具体认识书法和教育思想变化的 关系。 首先，我们看看“教”字，如图2-9所示。
其次，我们看看“学”字，如图2-10所示。
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五、书法和文字讹谬
下面我们通过几个具体的文字来认识书法和文字讹谬的关系。 首先，我们看看“恒”字，如图2-11所示。
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二、记录历史
广义的“历史”，是指一切事物的发生、发展过程，包括自然史和人类史。狭义上的历史，仅指 人类社会的发生、发展过程，但习惯上又仅指历史的记述与阐释。书法被历代王朝用来记录历史 。“古之王者世有史官，君举必书——左史记言，右史记事”①。 从甲骨文、金文的研究中，我们知道，就目前我们所能掌握的资料而言，我国有文字可考的历史 是从商周开始的。但根据《尚书· 多士》记周初周公之说“惟殷先人，有册有典”，又说明殷人祖 先也曾使用简牍作为书写载体，只是由于年代久远，难已保存至今。从19世纪末陆续出土的甲骨 文，就是夏商王朝历史(主要是商朝历史)的记述，也是我们当今公认的最早的成熟文字或书法。 “甲骨学”研究成果告诉我们，从公元前16世纪到公元前11世纪，商王室的政治、经济、军事、 科技、宗教、天文、地理以及当时人们的生产生活状况等，甲骨文均有记载。此外，新的地下发 掘还为我们提供了许多有文字以来更加丰富详尽的书法史料，如简帛、碑碣、钟鼎等。当然，《 春秋》、《左传》、《史记》这些史学名篇，最初的书法是写在竹木简上的。
贵州省毕节市大方县第一中学2020_2021学年高一语文上学期第三次月考试题
贵州省毕节市大方县第一中学2020-2021学年高一语文上学期第三次月考试题满分:150分时间：150分钟注意：1.答题前,考生先将自己的姓名、学号、班级填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2.本试卷共22题。
选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用黑色签字笔书写,字体工整，笔迹清楚。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题,9分)阅读下面文章,完成1—3题在当今时代，文学发展面临诸多不利或有利条件.就不利条件来说，在世界范围内，文学在社会生活中的重要性已大大降低。
不管我们在感情上是否愿意接受，文学的日趋边缘化都是一个不争的事实。
造成这一状况的原因极为复杂。
随着科技的进步和社会的发展，随着社会分工的细密化和资讯的日益发达，原先属于文学的天然权利正在逐步丧失。
从文学的教育功能来看，社会教化的责任主要由小学、中学以及高等院校来承担。
从文学描述、反映社会生活的功能来看，现代媒体早已取代文学，成为无远弗届、无孔不入的信息终端。
而从文学的娱乐功能来看，文学也已经有了一个更为强大的对手,那就是当今社会形形色色的娱乐和文化工业体系。
举例来说，在20世纪五六十年代，读小说还是日常生活中首屈一指的文化娱乐和消遣方式，而在今天，我们的业余时间大多为看电视、旅游、玩电子游戏、上互联网等娱乐方式所占据.虽然文学不像过去那么重要,但我们无需为此感到担忧和悲观.因为在人类发展的历史长河中，文学从来都是一项既非重要亦非不重要的事业。
孔子说“行有余力,则以学文”，表达的也是这个意思。
我们之所以会对文学在往昔的辉煌念念不忘,完全是因为文学黄金时代的出现.这里所说的“黄金时代”,指的是从18世纪中期到20世纪中期差不多两百年的文学发展时期。
在这个时间段中，由于现代小说的兴起，文学的声望和影响力都达到了前所未有的顶峰。
然而，这个黄金时代在文学整个漫长的发展过程中,只不过是一个特例。
也许会有人问,这个黄金时代怎么会突然出现,又很快消失了呢？要回答这个问题并不容易。
汉字的用途幼儿园
汉字的用途幼儿园
汉字在幼儿园的用途主要有以下几个方面：
1.语言交流：幼儿园教师通过教授汉字和汉字的拼音，帮助幼儿学习
基础的汉语词汇和语法，从而提高其语言表达能力。
2.认字学习：幼儿园通过教授汉字的部首、偏旁和笔画等基本知识，
引导幼儿通过划画和认读的方式认识和记忆汉字，培养其汉字的识别能力。
3.文化传承：汉字是中国传统文化的重要组成部分，幼儿园通过教授
汉字与汉字的由来和发展，帮助幼儿了解和感受中国文化，培养其文化素
养和民族认同感。
4.绘画创作：汉字是一种以笔画组成的艺术形式，幼儿园通过教授汉
字的写法和书法基本技巧，激发幼儿对于绘画创作的兴趣和能力。
5.游戏娱乐：在幼儿园的课堂和操场上，教师和幼儿会通过各种游戏
形式，如拍拍字游戏、捉字游戏等，让幼儿在游戏中体验汉字的乐趣和魅力。
总体而言，汉字在幼儿园中用于语言交流、认字学习、文化传承、绘
画创作和游戏娱乐等方面，帮助幼儿全面发展。
传播中国文化的小游戏
传播中国文化的小游戏
传播中国文化的小游戏有：成语接龙、象棋、围棋。
1、成语接龙。
成语接龙是中华民族传统的文字游戏。
它不仅有着悠久的历史和广泛的社会基础，同时还是体现我国文字、文化、文明的一个缩影，是老少皆宜的民间文化娱乐活动。
成语接龙规则多样，游戏公平、公正。
2、象棋。
象棋是中国传统棋类益智游戏，在中国有着悠久的历史，先秦时期已有记载。
属于二人对抗性游戏的一种，由于用具简单，趣味性强，成为流行极为广泛的棋艺活动。
主要流行于华人及汉字文化圈的国家，象棋是中国正式开展的78个体育运动项目之一。
是首届世界智力运动会的正式。
3、围棋。
围棋起源于中国，传为XX所作，春秋战国时期即有记载。
隋唐时经朝鲜传入XX，流传到欧美各国。
围棋蕴含着中华文化的丰富内涵函，它是中国文化与文明的体现。
汉字乐园：开启孩子对文字的兴趣之门
汉字乐园：开启孩子对文字的兴趣之门在当今数字化潮流的浪潮下，孩子们往往更容易被动画片、视频游戏等多媒体形式所吸引，对于传统的汉字和文字可能产生厌烦或者忽略的态度。
然而，汉字作为中华文明的瑰宝，是中国传统文化的精髓之一，其博大精深的历史和内涵着实值得我们去探索和学习。
怎样才能让孩子心甘情愿地接纳汉字，从而打开对文字的兴趣之门呢？1. 创设沉浸式学习环境在孩子的学习过程中，我们可以尝试创设一个沉浸式学习环境，让他们身临其境地感受汉字所承载的文化底蕴。
通过布置汉字乐园，将传统文化元素和互动游戏相结合，让孩子在玩乐中学习，增加对文字的好奇心。
2. 制定寓教于乐的教学计划要使孩子对文字产生兴趣，教学计划的制定尤为关键。
可以通过编写趣味性十足的汉字故事，或者设计文字游戏、谜语等寓教于乐的方式，让孩子在轻松愉快的氛围中逐渐熟悉和喜爱汉字。
3. 打造亲子共学的互动平台家长是孩子学习的重要陪伴者，因此建立一个亲子共学的互动平台也是激发孩子对文字兴趣的重要途径。
家长可以与孩子一同参与汉字教育活动，共同学习、探讨，培养孩子对文字的独特感悟和理解。
4. 利用现代科技手段辅助教学在传统的汉字教育之外，结合现代科技手段也可以为孩子带来全新的学习体验。
利用互联网资源、手机应用等技术手段，设计互动性强、趣味性十足的学习软件，让孩子在多样化的学习方式中找到适合自己的学习路径。
5. 营造良好的学习氛围最后，营造一个良好的学习氛围也是激发孩子学习兴趣的关键。
家长和老师应共同努力，为孩子营造一个平等、尊重、鼓励的学习环境，让他们在自由探索的氛围中培养对文字的兴趣，激发学习动力。
通过以上这些方法的结合和实践，我们有信心可以开启孩子对文字的兴趣之门，让他们在汉字的乐园里尽情探索、体验，领悟其中的奥秘和魅力。
汉字之美如春风拂过，愿我们的孩子在文字的广阔天地中茁壮成长，铭记中华文明的精粹，使汉字之美永远绚烂耀眼。
安徽中医药大学自命题科目614中医文化综合考试大纲
安徽中医药大学自命题科目614《中医文化综合》考试大纲《中医文化综合》是为招收全日制中医文化学专业硕士研究生所设置的考试科目，其考试内容主要涵盖中医传统文化概论、中医哲学基础、中医基础理论三门课程。
考试时间3小时，试卷满分300分，每门科目各100分，题型可涉及主客观各类题型。
一、中国传统文化概论导论掌握文化的概念。
熟悉中华文化的基本精神，中医药文化的特色与地位。
了解建设中华民族共有的精神家园——中国传统文化的现实意义与未来发展。
第一编汉字文献第一章汉字第一节汉字的符号表达熟悉史前符号表达的方式，汉字体系的主要形体。
了解汉字形成和形体流变的文化因素第二节汉字的文化功能熟悉汉字与中国文化的关系，汉字对中国传统文化传播的影响。
了解汉字文化圈对中医药学的接受与认同。
第二章文献第一节典籍类别文献掌握文献、经部文献、史部文献、子部文献、集部文献、的概念及其分类。
熟悉类书与丛书、佛藏与道藏的内容及分类。
第二节20世纪以来的考古及新发现文献熟悉甲骨文献、简帛文献、敦煌文献与吐鲁番文献、明清档案文献的内容。
了解20世纪以来新发现文献的学术价值及其对中医药发展的影响。
第二编哲学宗教第三章哲学第一节中国古代哲学概论掌握哲学的概念。
熟悉中国古代哲学的发展与流变顺序，中国古代哲学体系的范涛体系及其特点，中国古代哲学的思维方式的分类。
第二节中国古代哲学流派掌握易学哲学的特点及其文化地位，儒家和道家的主要思想及其现代价值。
熟悉汉代经学、宋明理学、清代实学，汉初黄老之学、魏晋玄学的内容及其主要代表人物和思想。
了解其他诸子百家和医家哲学的分类和主要内容。
第四章第一节中国古代宗教概述掌握宗教的概念，儒学的宗教功能。
熟悉中国古代宗教的特点及其历史演化，儒、道、佛之外的宗教的主要内容。
第二节道教文化掌握道教的基本教义、基本信仰和典籍的主要内容和分类，道教的修炼与清规戒律，道教对中国传统文化的影响，道教对中医学的主要贡献。
熟悉中国道教的产生、发展与演变。
第三讲：汉字与中国文化
声符的文化涵义
浅、笺、钱、线、践、贱 [小而少] 青、清、晴、情、箐（青竹）、圊（厩肥、
绿肥）、请、精、静、睛、靖、菁、婧、腈、 靓、倩 [纯而美] 巠、茎、胫（小腿）、弪（弓弦、弧度）、 迳、泾、颈、径、经、轻、刭、痉[小而直]
同形异义的部件
川、虹等
帝
虹
祭祀的多种类型
第一种：肉祭
“祭”
甲骨文
金文
小篆
第二种：酒祭
裸祭 凶
第三种：火祭
帝-禘 燎 尞 熿 huáng 尪
第四种：水祭
沈
第五种：杀牲祭
“埋”祭
出生仪式
“产”：
“生其种曰产。”（《周礼·大宗伯注》）
“产，生也，从生彦，省声。”（《说文解
字》）
小篆“产”
小篆“彦”
P.188 以“穿”字和“经”字为例
2. 凭字形确定字族的意义关系
具有相同偏旁的字往往具有相关或类似的 意义关系，特别是形旁
例如： 江-河-湖-海-泽 皿-盅-盏-盆-盘-盂-盥 “皿，饭食之用器。凡皿之属皆从皿。”
3. 凭借汉字辨析同音词
汉字与汉语相互补充 利用字形不同辨析同音词 如：gōngsī 公司 公私 qīzhōng 期中 期终
（2）从汉语词汇的组合机制看
组合性造词 组词的基件是实词素 组词过程中的意合性
ห้องสมุดไป่ตู้
4. 汉字构形体现人的主体思维方式
“整个汉字的精神，是从人（更确切 的说，是人的身体全部）出发 的……它是从人看事物，从人的官 能看事物。”
—— 姜亮夫：《古文字学》，浙江人民出版 社1984年版，第69页
（1）汉字构形基本建构方法：
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大家都笑你（中国城市名） 带枪的人（中国城市名） 银河渡口（中国城市名） 久雨初晴（中国城市名） 两个胖子（中国城市名） 双喜临门（中国城市名）
齐齐哈尔 武汉 天津 贵阳 合肥 重庆 青海 四川 江苏 西藏 吉林
春水碧如蓝（中国省级行政名） 江淮河汉（中国省级行政区名） 黄河解冻（中国省级行政区名） 东南北（中国省级行政区名） 宝树丛丛（中国省级行政区名）
——（唐）权德与《春日雪酬潘孟阳回文》
汉字的特点：
方块字形 独立存在 互不牵连 完整表意 意合成文
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奈何，奈何，奈何， 奈何今日雨滂沱； 滂沱雨祝陶公寿， 寿比滂沱雨更多。
——郑板桥的《祝陶公寿诗》
椅子上，上有我，我不语，语想 吐， 吐不出，出来乐，乐我知，知没 用， 道不出，话欲止，心不甘，下无 词， 才学浅……罢了罢了，睡觉啦！
一根木棍,吊个方箱,一把梯子,搭在中央 ,猜一个字 答案是:面 一只狗四个口,猜一个字 答案是:器 一箭穿心,猜一字 答案是:必 一点一横长,一撇到南洋,南洋有个人,只有一寸长, 猜一个字 答案是:府 一边是水,一边是山,猜一个字 答案是:汕 一边是红,一边是绿,一边喜风,一边喜雨,猜一个字 答案是:秋 七人头上长了草,猜一字 答案是:花 七十二小时,猜一个字 答案是:晶 一字十三点,难在如何点 ,猜一个字 答案是:汁
问卷调查：
当你闲着没事的时候，你上网最 先看什么？ A、聊qq B、打游戏 C、看娱乐节目 D、其他
汉字的文化 娱乐功能
一、回文诗 二、顶真与 成语接龙
三、字谜 四、汉字的 倒置 重合 与错讹
夫妻互忆．李禺（宋代回文诗）
枯眼望遥山隔水， 往来曾经几心知。 壶空怕酌一杯酒， 笔下难成和韵诗。 途路阻人离别久， 讯音无雁寄回迟。 孤灯夜守长寥寂， 夫忆妻兮父忆儿。
鼠目寸光，光照日月，月明星稀， 稀稀拉拉，拉弦之歌，歌舞升平， 平平安安，安居乐业，业绩非凡， 凡间能人，人才辈出，出生入死， 死里逃生，生龙活虎，虎生豹儿， 儿女亲家，家户喻晓，晓以大义， 义不容辞，辞旧迎新。
胸有成竹＋竹报平安＋安富尊荣＋荣华富贵
贵而贱目＋目无余子＋子虚乌有＋有目共睹＋睹物思人＋人中骐骥 ＋骥子龙文＋文质彬彬＋彬彬有礼＋礼贤下士＋士饱马腾＋腾云驾 雾＋雾里看花＋花言巧语＋语重心长＋长此以往＋往返徒劳＋劳而 无功＋功成不居＋居官守法＋法外施仁＋仁浆义粟＋粟红贯朽＋朽 木死灰＋灰飞烟灭＋灭绝人性＋性命交关＋关门大吉＋吉祥止止＋ 止于至善＋善贾而沽＋沽名钓誉＋誉不绝口＋口蜜腹剑＋剑戟森森 ＋森罗万象＋象箸玉杯＋杯弓蛇影＋影影绰绰＋绰约多姿＋姿意妄 为＋为人作嫁＋嫁祸于人＋人情冷暖＋暖衣饱食＋食不果腹＋腹背 之毛＋毛手毛脚＋脚踏实地＋地老天荒＋荒诞不经＋经纬万端＋端 倪可察＋察言观色＋色若死灰＋灰头土面＋面有菜色＋色授魂与＋ 与民更始＋始乱终弃＋弃瑕录用＋用舍行藏＋藏垢纳污＋污泥浊水 ＋水乳交融＋融会贯通＋通宵达旦＋旦种暮成＋成人之美＋美人迟 暮＋暮云春树＋树大招风＋风中之烛＋烛照数计＋计日程功＋功德 无量＋量才录用＋用行舍藏＋藏头露尾＋尾大不掉＋掉以轻心＋心 急如焚＋焚琴煮鹤＋鹤发童颜＋颜面扫地＋地上天官＋官逼民反＋ 反裘负刍＋刍荛之见＋见微知著＋著作等身＋身强力壮＋壮志凌云 ＋云消雨散＋散兵游勇＋勇猛精进＋进退失据＋据理力争＋争长论 返回
“言说青山青又青， 两人土上说原因。 三人牵牛只缺角； 草木之中有—人。”
以上唐伯虎所作的是—首字谜诗。 “言说青山青又青”：言部加青山之青，当是“请”字。 “两人土上说原因”：两“人”在“土”上，当是“坐”字， 且“坐”本就有代表原因的“因为”之意。 [诗云：“停车坐爱枫林晚”，此处的“坐”，便当”因为”讲。] “三人牵牛只缺角”：“三”“人”重合在上、下边是—缺撇(角)的牛，当 是“奉”字。 “草木之中有—人”：草字头与木字旁合夹—个“人”字，当是“茶”字。 四句相连 谜底恰是：请坐，奉茶。所以祝枝山说“倒茶来”。唐怕虎便知谜被猜中了 。 返回
汉字倒置
在民间，每逢过年或喜庆之际， 人们总会在门口倒挂着一个大大的 “福”字， 意思是“福到了”
例 我爱你
黄金万两汉 字 重 合Fra bibliotek汉字错讹
汉字经过几千年的发展， 经人们口头传说以及 汉字传抄过程出现一些错误， 但被人们广泛应用 有时汉字字形讹传的故事还引发 出深刻的哲理。如“三豕涉河”
红 圆融 路路通 认识古董 不怕小亏空 围棋马吊中平 梨园弟子殷勤奉 衣服齐整言语从容 主恩宪德满口常称颂 座上客常满樽中酒不空
• • • • • • •
因此，汉字早已超越记载口头 语言的纯书面符号的范围， 而成为汉民族文化生活的一种 工具，一种样式。 它融入到民族的精神娱乐、 文化传递、 消遣休闲的方式与内容。
儿忆父兮妻忆夫， 寂寥长守夜灯孤。 迟回寄雁无音讯， 久别离人阻路途。 诗韵和成难下笔， 酒杯一酌怕空壶。 知心几经曾来往， 水隔山遥望眼枯。
顺读是丈夫对妻儿的恋念，倒读则是妻儿对丈夫的思念）
酒杯春醉好， 山远对林中， 飞雪晚庭闲。 赏前同忆久。 久忆同前赏， 闲庭晚雪飞， 中林对远山。 好醉春杯酒。
十 字 令
作诗：
用“圆又圆”、“缺半 边”、 “乱糟糟”、“静悄悄”
改诗：
官场版《陋室铭》
官不在大，有权则名； 职不在长，有钱则灵。 谈笑有商场，往来皆灶丁。
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