汉字的文化娱乐功能(精品)
让孩子学习书法的好处(精选)
1.让孩子学习书法的好处一、培养能力。
学习书法，可以培养观察能力、分析能力、表达能力。
通过观察、分析点、横、竖、撇、捺、折的形状特点，书写方法，形式效果等，来完成每个字的书写过程。
长此以往，书写者的观察能力、分析能力、表达能力必定得到发展。
二、培养品质。
学习书法，能养成细致、专注、沉着、持久的品质。
正如郭沫若先生曾经说过的，“要把字写得合乎规格，比较端正、干净、容易认。
养成这样的习惯有好处，能够使人细心，容易集中注意力，善于体贴人。
草草了事，粗枝大叶、独断专行是容易误事的。
练习写字可以逐渐免除这些毛病。
”为什么学习书法可以使人变得细心，容易集中注意力呢？因为书法是一项十分精细的活动。
要想把字写好，须得全神贯注，凝神静气，仔细观察字的结构，并要脑、眼、手相应，准确控制运笔的轻重缓急。
这样久而久之能潜移默化地改变一个人的心理素质，养成沉着、镇静的习惯。
而学生一旦养成了良好的学习品质，对其他课程的学习乃至今后的发展都是极有益处的。
三、可以培养审美情趣。
因为汉字是由线条组成的、具有审美价值的方块文字。
书法实际上是以结构的疏密、点画的轻重、运笔的疾缓来抒发情感和描写意境的。
在练习过程中，首先，要按正确的笔顺去写，注意笔画间呼应的规律，力求先将字写正确、规范、整洁，再是美观；进而，通过名贴欣赏和书法技能学习，逐步感受到汉字的形体美，树立正确的审美观，懂得什么是美的，怎样才能更美；最后，美感染了练习者，就会激发追求美、创造美的渴望。
四、发展健康个性，勇于创新。
因为艺术的生命在于个性，这一领域向来都有接纳各种美的雅量，不会有人不喜欢隶书而否认隶书之美。
在学着去欣赏、接纳别人心目中的美的同时，人们可以根据自己的喜好，取长补短来滋长你心目中的美；其次，在这一领域一直推崇创新，追求个性化的东西。
有位画家曾经说过：“对待传统要以的功力打进去，又要以的勇气打出来！”打进去，是去学别人的，希望能站在巨人的肩上，待到打出来时将是一个全新的自我。
小学语文五年级下册生字综合性学习：汉字真有趣
三、开展猜字谜活动或举
办趣味汉字交流会。
交流会中每个人的分工要明确，流程要清楚；展示的形式可以多样化，除了用展板、手抄报、电子演示文稿等，还可以表演、背诵。还要积极和其他同学进行互动。比如，展示体现汉字特点的古诗、对联时，可让其他同学一起朗读、背诵，让没有搜集体现汉字趣味材料的学生在互动中充分感受汉字的趣味。
材料中谐音的字词：
照旧（舅）无（吴）用
开动（冻）了有言（盐）在先名（鸣）声在外
老虎拉车——谁敢（赶）飞机上挂暖瓶——高水平（瓶）膝盖上钉掌——离题（蹄）太远雨打黄梅头——倒霉（梅）
状元成才路
状元成才路
4.“枇杷”和“琵琶”
课本解读
1.笑话
笑话，意思是引人发笑的话或事情。其篇幅短小，故事情节简单而巧妙，往往出人意料，给人幽默风趣的感觉。大多揭示生活中乖谬的现象，具有讽刺性和娱乐性。
感受汉字的趣味，了解汉字文化。学习搜集资料的基本方法。学写简单的研究报告。
第三单元
横竖撇捺有乾坤，一笔一画成文章。
综合性学习：汉字真有趣
第1课时
第2课时
感受汉字的趣味，产生对汉字的热爱之情。了解搜集资料的基本方法。能搜集字谜，开展一次猜字谜活动；能搜集体现汉字趣味的资料，办一次趣味汉字交流会。
状元成才路
象形法是把汉字的笔画比拟成事物，猜这种字谜需要观察力和想象力。如，“河边一蜻蜓，天上双雁飞”，猜两个字。蜻蜓是细细长长的，两个翅膀一个头，形状像个“干”字，加上“河”边的三点水，就是“汗”。双雁形状像“从”，天的上面是一横，合起来就成了“丛”。
意会法要求猜谜的人根据谜面的意思去联想。比如，“客满”，猜一个字。“客满”就是人太多，谜底就是“侈”。
《门内添“活”字》讲述了发生在曹操和杨修之间的一个和字谜有关的故事。曹操用“门”里加个“活”表达自己的想法，而杨修通过字谜成功解读了曹操的心意。这个故事进一步表现了汉字在字形、字义方面的特点，反映了字谜游戏在中国的悠久历史、字谜文化和生活的紧密联系。
中国传统文化项目
中国传统文化项目初三4班张祎然一、节日1.除夕和春节除夕是指农历每年末最后一天的晚上，即大年初一前夜。
因常在夏历腊月二十九或三十日，故又称该日为年三十，是汉族最重要的传统节日之一，是汉族人民最为重视的。
家家户户忙忙碌碌或清扫庭舍，迎祖宗回家过年，并以年糕、三牲奉祀。
除夕人们往往通宵不眠，叫守岁。
除夕这一天，家里家外不但要打扫得干干净净，还要贴门神、贴春联、贴年画、挂灯笼。
春节是指汉字文化圈传统上的农历新年。
传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年。
古时春节曾专指节气中的立春，也被视为是一年的开始，后来改为农历正月初一开始为新年。
一般至少要到正月十五新年才算真正意义上结束，但在民间，传统意义上的春节是指从腊月的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十九。
中国人过春节已有4000多年的历史。
在春节期间，活动丰富多彩，带有浓郁的各民族特色。
春节是中华民族阖家团圆的节日。
2、元宵节农历正月十五元宵节，又称为“上元节”、上元佳节、小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日，元宵节始于2000多年前的秦朝。
汉文帝时下令将正月十五定为元宵节。
汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五（太一：主宰宇宙一切之神）。
司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。
正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。
3、寒食节和清明节寒食，即寒食节，亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”。
在夏历冬至后一百零五日，清明节前一或二日。
在这一日，禁烟火，只吃冷食，所以叫做“寒食节”。
在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗卵等风俗。
寒食节前后绵延两千余年，曾被称为民间第一大祭日。
不少文人墨客都写过关于寒食节的诗文。
清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。
是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。
中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。
从《说文解字》“竹”部字看“竹器”的娱乐文化
品位•经典语言文字从《说文解字》“竹”部字看“竹器”的娱乐文化〇王慧丛(贵州师范大学文学院，贵州贵阳550000 )【摘要】许慎的《说文解字》是中国文字学的奠基之作，也是我国第一部系统完备的字典。
它通过分析字形、考究字源，对9353个字进行说解，其中包括《说文解字•竹部》的145个汉字。
本文以这些“竹”部字为研究对象,挑选用 来表示竹器的字，按照各类竹器的用途或其使用的领域对其进行文化上的分类，从而进一步分析“竹器”文化。
【关键词】《说文解字》；“竹”部字；“竹器”文化在上古，中国的竹类植物不仅品类比现在多得 多，分布范围也比现在广泛。
所以，无论是在我国悠久 的发展历程中，还是在源远流长的历史文化中，竹类 植物、“竹”部字以及“竹”文化都是极为重要的一部 分。
然而,这三者都能在《说文解字》中有所体现。
《说 文解字》中不仅有表示竹类植物的“你’部字,也有表 示用竹子或者其他竹类植物做材料的竹器的“1T部 字，更有能体现古时人们娱乐生活的“竹’部字。
_、“竹”文化背景(一）“竹>’字的发展来源及变化《说文解字•叙》[1]1°: “古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，视鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作易八卦，以垂宪 象。
”先民造字，大多反映当时的天文气象、描绘当时 的地貌地理以及表现人本身的智慧等，当然还有就 是记录世间物事。
所以说汉字是记录汉语的书写符 号，是当今世界上唯一沿用至今的最古老的文字。
汉 字不仅是中华文明的载体，是传承中华文化的纽带，也是我们祖先真实的生活写照。
汉字是借助形体构造表义的，是典型的表意文 字^所以，想要研究“竹”文化，必须先了解“竹”字发 展来源及其变化。
“竹"字在《字源》[_中的解释®:zh6端纽、觉部;知纽、屋韵、张六切。
象形字。
像竹叶下垂之形。
战国楚简“竹”字或 加短横为饰。
《说文解字》:“竹，冬生艸也。
汉字谜的构造
汉字谜的构造一、引言汉字谜是一种传统的文化娱乐形式，在中国有着悠久的历史。
它以独特的表达方式和思维逻辑，引人入胜，使人思维发散，对提高智力和语言表达能力有着积极的影响。
本文将介绍汉字谜的构造方法，包括谜面、谜底的选择以及谜语结构的特点等。
二、汉字谜的谜面选择1. 主题相关谜面应与主题相关，通过与主题的关联来增加趣味性和挑战性。
比如，以动物为主题的汉字谜，谜底可以是与动物相关的汉字。
2. 反义选择谜面可以采用与谜底意思相反的词语，增加猜谜的难度和趣味性。
例如，谜底是“夏天”，谜面可以选择“寒冬”。
3. 字形选择谜面可以选择与谜底汉字在字形上相似或相同的汉字，以增加猜谜的难度和挑战性。
例如，谜底是“云”，谜面可以选择“人”。
三、汉字谜的谜底选择1. 音义多样谜底应具有多义性，即可以有多种不同的解释和含义，这样可以增加猜谜的乐趣和挑战性。
例如，谜底“花”可以有花朵的意思，也可以有费用、开销的意思。
2. 字意深刻谜底应具有一定的文化内涵和深刻的字意，这样可以提高猜谜的智力要求和思维层次。
例如，谜底“心”既代表心脏的意思，也代表情感和内心的含义。
3. 字音独特谜底的字音应该独特，与其他汉字有所区别，这样可以增加猜谜的难度和趣味性。
例如，谜底“笛”与其他汉字的字音不同，通过谐音来达到猜谜的效果。
四、汉字谜的结构特点1. 头尾相对称汉字谜的结构一般呈现头尾相对称的形式，即谜底的左右两边的字形、音形、字数等基本相同或相似。
这种结构特点既能增加猜谜的难度，又能使谜语更加优美。
2. 内容简洁且意味深长汉字谜的谜面、谜底通常都是一个词语或一个短语，内容简洁，但意味深长。
这种特点使得猜谜过程更具挑战性和趣味性。
3. 存在语言技巧汉字谜常常使用一些语言技巧，如谐音、换位、拆字等，增加猜谜的难度和趣味性。
例如，谜底是“世界”，谜面可以选择“儿及世界”。
4. 引发联想汉字谜的谜面、谜底往往能够引发人们的联想，激发思考。
通过与谜底的关联，使人们在猜谜的过程中不断思考、联想，提高智力和创造力。
声乐艺术与文化的相关性
声乐艺术与文化的相关性作者：郭思敏来源：《新生代·下半月》2018年第12期一、声乐的文化底蕴与其社会功能性。
声乐归类于艺术，子曰：“教民亲爱，莫善于孝;教民礼顺，莫善于悌;移风易俗，莫善于乐;安上治民，莫善于礼。
”摘自《孝经》，充分的说明声乐产生于民间，畅游于生活。
声乐作为音乐最古老的表现形式之一，自然是离不开其社会功能性。
（一）声乐的基本功能。
1、审美功能。
音乐之于社会最重要的影响就是其带给人的美感，心灵的舒畅，每个人不一样的审美自然衍生出声乐作品的各种形式，审美是艺术音乐最重要的社会功能。
而这一功能的实现必须是由感受的观众对其作出的由衷欣赏才能完成，并不只是单纯的靠作曲家和歌唱家单纯完成。
只有在观众能体会到作曲家谱曲时想表现的思想，和歌唱家演唱出来的表带的情感达成一致的时候，才算是实现了这一声乐作品产生的目的。
2、信号功能。
许多关于音乐起源的学说中，多次提出音乐起源于劳动的观点。
中国古代的祭祀当中人们所吟唱的歌曲，目的大多都以传播信号为主，如久旱不雨时咏唱的歌曲必是传达着求雨的信号，在中国民歌中的劳动号子也正体现出声乐传播信号这一功能。
3、信息功能。
在带有歌词的声乐作品中，歌词所表达的意思相关性是其作品的想表达的意欲的重要手法之一，而这一信息功能也其为众多诗人和词人所适用，用以抒发情怀，表达抱负，如声乐作品《枫桥夜泊》《阳关三叠》，如德国作曲家罗伯特.舒曼Robert schumann，和约翰内斯.勃拉姆斯Johannes brahms的作品中，不乏叙述歌和代入诗句的歌。
在我国的民族声乐种类中，更是有着说唱艺术和民谣这一种类，这些歌曲都已传播信息为主，都记录着大量的历史信息。
4、宗教传播功能。
提起声乐必然离不开宗教，不论是天主教的唱诗班，还是佛教的佛乐，将其教义加以在曲子当中，能使教众们更容易的接受和记住，以便于传唱，在宗教作品上，词的重要性有时更是超乎曲子的旋律性。
5、娱乐功能。
有趣的汉字课件
汉字用于商标、品牌名称、广告等商业标识，传 达企业形象和品牌价值。
媒体传播
汉字在报纸、杂志、电视、网络等媒体中广泛使 用，传递新闻、信息和娱乐内容。
汉字在文学创作中的运用Fra bibliotek诗歌01
汉字是诗歌创作的重要元素，通过音韵、意象和象征等手法表
达情感和思想。
小说
02
汉字在小说创作中发挥重要作用，塑造人物形象、情节和环境
的重要地位。
汉字与民间艺术
民间艺术如剪纸、刺绣等，常常 使用汉字作为装饰元素，使作品 具有独特的艺术风格和审美价值
。
汉字与艺术表现
1 2
汉字的书法艺术
书法是汉字独有的艺术形式，通过书法的表现， 汉字的线条美、结构美和意境美得以充分展现。
汉字在绘画中的应用
在绘画中，汉字常常作为题字、印章等元素出现 ，为画面增添了文学性和诗意。
随着历史的演变，汉字经历了甲骨文、金文、小篆、隶书 、楷书等不同书体的变化，每个阶段都有其独特的艺术魅 力。
汉字的书写规范
为了统一书写规范，古代就有“六书”的规定，即象形、 指事、会意、形声、转注、假借，这六种规定对于规范汉 字书写具有重要意义。
汉字的谜语
01
谜面：一个黑孩，从不开口， 要是开口，掉出舌头（打一字
相同读音的汉字可能表示不同的含 义，这种现象在汉语中比较常见。
04
汉字的文化内涵
汉字与传统文化
汉字是中华文化的载体
汉字作为中华文化的载体，承载了丰富的历史和文化信息，是中 华文明传承的重要工具。
汉字与儒家思想
汉字的书写和儒家思想有着密切的联系，儒家思想强调的仁、义、 礼、智、信等价值观在汉字的构造和含义中得到了体现。
第三单元汉字真有趣课堂笔记
第三单元汉字真有趣课堂笔记一、汉字的起源。
1. 仓颉造字说。
- 传说仓颉是黄帝时期的史官，他通过观察鸟兽的足迹创造了汉字。
这反映了古人对汉字起源的一种想象，虽然不一定是事实，但体现了汉字创造的智慧来源。
- 例如，“日”字就像太阳的形状，“月”字像月牙的形状，可能是早期根据事物的外形进行简单的描绘而形成的文字雏形。
2. 结绳记事说。
- 在文字产生之前，人们用结绳的方法来记事。
大事打大结，小事打小结。
这种方式只能简单记录事件的数量或种类等基本信息。
- 随着社会的发展，人们需要更复杂、准确的记录方式，这就促使了文字的产生。
二、有趣的汉字现象。
（一）形声字。
1. 定义与结构。
- 形声字是由形旁和声旁组成的汉字。
形旁表示字的意义范畴，声旁表示字的读音。
- 例如，“材”字，“木”是形旁，表示这个字与树木有关；“才”是声旁，表示读音。
- 再如“清”，“氵”形旁，表示和水有关，“青”声旁。
2. 形声字的作用。
- 便于记忆和认读。
人们可以根据形旁大致了解字的意义，根据声旁推测读音（虽然有些形声字的读音随着时间推移发生了变化）。
- 在汉字的发展过程中，形声字的数量不断增加，成为汉字中数量最多的一类字。
（二）会意字。
1. 定义与示例。
- 会意字是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字，综合表示这些构字成分合成的意义。
- 例如“休”，由“人”和“木”组成，表示人靠在树上休息。
- “明”，由“日”和“月”组成，表示明亮，因为日月都是发光的天体。
2. 会意字的意义。
- 会意字体现了古人对事物关系的理解和认知方式，通过组合简单的字来表达更复杂的概念。
（三）字谜。
1. 字谜的构成。
- 字谜是一种文字游戏，通常是根据汉字的结构、笔画、读音等特点来设计谜面，让人猜出谜底汉字。
- 例如“守门员”，谜底是“闪”，因为“门”字里面加一个“人”，就像守门员在门里。
- 还有“一口吃掉牛尾巴”，谜底是“告”，“牛”字下面的一竖（尾巴）被“口”字吃掉了。
字谜文化的总结报告范文(3篇)
第1篇一、引言字谜文化是我国悠久历史和文化的重要组成部分，起源于古代的民间娱乐活动，历经千年传承，至今仍具有极高的文化价值和娱乐性。
字谜以其独特的魅力，丰富了人们的精神文化生活，成为了我国传统文化的一颗璀璨明珠。
本报告将从字谜的起源、发展、特点以及影响等方面进行总结。
二、字谜的起源与发展1. 起源字谜的起源可以追溯到我国古代的甲骨文时期。
据《礼记·中庸》记载：“古之君子，必慎其独也。
”这里的“独”即指字谜。
随着汉字的演变，字谜逐渐从简单的谜语形式发展为具有丰富内涵的文学艺术。
2. 发展（1）汉魏时期：字谜开始出现，主要在民间流传，内容多以字义、字形、字音为主。
（2）唐宋时期：字谜成为文人墨客的一种娱乐方式，谜语形式更加多样化，如“隐语”、“离合”、“半边字”等。
（3）明清时期：字谜达到鼎盛时期，谜语形式更加丰富，出现了许多著名的谜家，如张潮、袁枚等。
（4）现代：字谜逐渐融入大众生活，成为人们休闲娱乐的一种方式，同时也在各类文化活动中发挥着重要作用。
三、字谜的特点1. 艺术性：字谜以汉字为载体，巧妙地运用文字、音韵、意象等手法，具有极高的艺术价值。
2. 思辨性：字谜往往寓意深刻，富有哲理，能启发人们的思维，提高人们的文化素养。
3. 互动性：字谜的猜谜过程具有强烈的互动性，有助于增进人与人之间的友谊。
4. 传承性：字谜文化历经千年传承，至今仍具有旺盛的生命力。
四、字谜的影响1. 文化传承：字谜作为我国传统文化的一部分，对传承和弘扬民族文化具有重要意义。
2. 智力开发：字谜的猜谜过程能锻炼人们的思维能力，提高智力水平。
3. 社会和谐：字谜的互动性有助于增进人与人之间的友谊，促进社会和谐。
4. 教育意义：字谜在教学中具有重要作用，有助于提高学生的语文素养。
五、结论字谜文化是我国宝贵的文化遗产，具有极高的文化价值和娱乐性。
在新时代背景下，我们要继续传承和弘扬字谜文化，使其在人们的精神生活中发挥更大的作用。
语言的娱乐性功能中西对比
语言的娱乐性功能中西对比
语言文字之间的不同造成文化的不同，也造成说话习惯和语言表达方式的不同。
语言作为一种纵向的诱导或者暗示因素对文化产生很大的影响，甚至在很多场合表现为制约因素。
语音、语形、语义、语法的差别对文化产生一定作用，引发相关文化效应。
关键词，语言文字，语音，语形，语义，语法，互构语言学；中西方因为地域和地理环境及民族的不同，使得语言存在巨大差异，也就形成各自独有的文化。
人文环境、只是、科技、语言文字等都属文化因素，但就语言文字讲，其对语言文化有制约、暗示、引导等作用。
首先，文字的渊源、起因、发展造成语言文化的差异不管是中国还是西方，远古的文字起源都是一些国画形式的文字，发展过程中，逐渐形成各自独有的文字。
比如中国，国画文字到象形文字，从繁体到简体，现在依然可见诸多象形文字，包括已被多元转化来的象形字，属视觉转化、意向转化。
而西方，从国画汉字到流线型文字，到符号化的文字，强调的是一种运行轨迹，是事物间的转化联系，文字语言的另一种表现方式，文字发展的不同势必造成语言的差异，中西语言文化不同的差异也就不可避免，甚至是有很大差异。
就常见的中西方语言习惯来讲不尽相同。
西方习惯称呼是把名放在前面，姓放在后面，写信时先写收件人，后写地址，可按中国的习惯是称呼时姓在名字前面，不可以颠倒，写信是地址为先，收件人置后。
西方可直呼家长辈的名字，认为这样更切亲，而放在中国就是不懂礼，严重的就是大逆不道、不孝。
可见，语言文化体现也制约了其价值观。
其次，具体到语言的语音、语形、语义、语法，其差异也是显而易见的。
坚定文化自信,充分发挥语言文字的历史、人文、艺术价值
坚定文化自信，充分发挥语言文字的历史、人文、艺术价值近年来，人们对于文化自信的重要性与日俱增。
随着全球化的进程，我们越来越能感受到域外文化的强大冲击，外来文化也逐渐开始影响我们的日常生活。
然而，在追求文化多样性的同时，我们也应该更加注重自己的文化身份，保持坚定的文化自信，并发挥语言文字的历史、人文、艺术价值。
首先，文化是一个民族的根基，是我们的灵魂。
语言是文化最基础的组成部分之一，它不仅仅是用来传递信息的工具，更是体现一个国家、民族文化的载体。
一门语言的发音、语法、词汇和用法都透露出所属文化的特色，反映出一个民族的历史、价值观、习俗等内涵。
例如，中文的汉字源远流长，寓意深远，为中国文化的传承和延续提供了重要的思想基础和语言表现手段。
我们要深入挖掘语言文字背后的文化内涵，发扬文化传统的优良特点，加深文化认同感，在多元文化激烈交错的当下，坚守自己的文化特色。
其次，语言文字是人文的载体。
在创造、使用语言文字的过程中，涵盖了许多人文成分，如创新、创造、表达、思辨等等，同时也通过语言文字来传递人文精神。
随着文化的交流和碰撞，中文逐渐被世界各国所借鉴和使用，如我国传统的四大名著：《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》和《三国演义》等作品，越来越多的外国人也开始关注和研究。
通过中文的学习和阅读，世界文化的交流和繁荣得以促进，表明了中文作为一种人文传承的文化载体所具有的历史、文化、心理等方面的尊重。
最后，语言文字是艺术的体现。
语言文字可以通过艺术表现更多的个性、符号和美感。
诗歌、文学作品等精妙的语言文字构造所达成的语感、节奏和形式，都体现了语言文字的表现力和灵活性，由此创造出独特的艺术风格和风貌。
举例来说，中国古代的诗词和现代的小说作品，形成了语言与艺术相结合的优美绝伦的艺术形式。
中华优秀传统文化对于我国小学生来说是一个重要的文化遗产。
通过学习古诗词和其他人类艺术Masterpiece，能够培养他们的审美能力，提高文化素养，更好地秉持文化传承的责任，并进一步推动语言文字文化在世界范围内的传播和发扬。
中国传统文化考试材料提纲
第一讲绪论主要内容：一、文化的特征二、文化的内涵三、中国传统文化的基本精神1 文化的定义1★“文化”（culture）的外文含义：1★汉语“文化”含义：1一文化具有以下特征：1文化具有以下功能：1文化的构成与分类2（二）狭义的文化2非物质文化遗产：2二、中国传统文化的内涵3（一）中国传统文化的定义：3传统的主要特征3中国传统文化发展的简要历程3（三）中国传统文化的自然及社会环境4地理环境对中国文化多样性的影响5经济基础中国传统自然经济的发展阶段和形态5中国资本主义萌芽发展迟缓的原因6中国传统自然经济的基本特点及其对文化发展的影响6民族融合6中国“天下中心”观的流变7社会结构8中国古代政治制度8宗法制度影响下中国传统社会结构的特征9君主专制制度9传统社会政治结构对中国文化的影响10中国传统文化的基本精神10传统文化基本精神的重要功能11对大学生文化素质的积极作用：11第二讲早期的中华文化11人文始祖和早期文化11有关炎黄二帝的传说11三皇五帝说11中国远古部落三大集团12上古时期部落分布图12炎黄二帝的功绩12黄帝发明衣冠有文明教化的意义12黄帝祭祀12南稻北粟的农业文明13（一）农业文化的历程13农业的起源：农业包括：13郑国渠13翻车13秧马14史前农业的特点14古陶神玉的世界14中国陶瓷文化与审美14陶瓷文化的诞生14陶与信仰文化15陶与礼仪制度16陶瓷与商品经济17陶瓷与社会习俗18陶瓷的审美价值19生生不息的审美母题19气韵生形的制作手法20虚实相生的空间经营20雅俗共生的诗化形态21汉字与中国文化22文字的始祖22文字起源的假说22汉字起源假说22汉字的特点23汉字表意性质的扩展23“六书”揭示了汉字发展过程23象形是描绘事物形状的造字法。
23 会意23形声23转注24假借24汉字演变过程的特点24汉字构形与古代社会生活24汉字与商周社会的物质文化24汉字与商周社会的精神文化25宗教崇拜25婚姻形式25汉字与汉语的密切关系261. 字形显示字内部的意义关系262. 凭字形确定字族的意义关系263. 凭借汉字辨析同音词264.用汉字造词26五、汉字构形的文化精神261.汉字的具象性262.汉字的平衡性263.构字与构词之间的通约性264. 汉字构形体现人的主体思维方式27汉字构形基本建构方法：27五、汉字的文化娱乐功能28异形同义的部件29汉字形体的演变29汉字是民族思维方式、哲学、宗教、习俗的镜象30龙的形象30中国民间有“一龙生九子，九子各不相同”的说法。
汉字小能手科宁ktv攻略
汉字小能手科宁ktv攻略（原创版）目录1.科宁 ktv 介绍2.攻略一：预定房间3.攻略二：点歌系统4.攻略三：互动体验5.总结正文科宁 ktv 是一家备受欢迎的汉字主题 KTV，提供舒适环境和高品质音响设备，让顾客在轻松愉悦的氛围中享受歌唱的乐趣。
在这里，顾客可以体验到独特的汉字文化，感受到中国文字的魅力。
接下来，我将为大家详细介绍一下科宁 ktv 的攻略。
首先，我们来看看如何预定房间。
为了确保能够顺利预定到心仪的房间，建议顾客提前通过电话或者网络平台进行预订。
这样，不仅可以选择自己喜欢的包房风格，还能避免现场排队等待的烦恼。
此外，预订时还可以享受一些优惠活动，比如赠送饮品或者免费升级房间等。
其次，是点歌系统的使用。
科宁 ktv 采用先进的点歌系统，让顾客在点歌过程中更加方便快捷。
顾客可以通过扫描二维码或者搜索歌曲名称来查找自己喜欢的歌曲。
此外，系统还会根据顾客的喜好推荐热门歌曲，让顾客在享受歌唱的同时，也能发现新的歌曲。
为了保证歌唱效果，顾客还可以调整音量、音效等参数，让自己在唱歌时更加投入。
第三个攻略是互动体验。
在科宁 ktv，顾客不仅可以尽情歌唱，还可以与朋友一起参与各种互动游戏。
比如，点唱一些竞猜类的歌曲，让朋友们一起猜歌名、猜歌手等，增加娱乐趣味性。
此外，还可以通过手机投屏功能，将自己的手机画面投射到电视上，与朋友们分享视频、图片等，让KTV 聚会更加丰富多彩。
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第2章-中国书法的社会功能
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第一节 书法的记录功能
书法的记录功能，是指书法有记录语言、思想、历史和文学，并能彪炳伟业、存 载道德的作用。这种作用在当代，虽大部失去，却部分尚存。 书法从它被我们的祖先所创造的那天起，就起着记言纪事寄声的作用：“书契之 作，适以记言”(唐孙过庭《书谱· 序》)，“言者，声之宣也，书者，声之寄也”( 元郑杓《衍极》)，“书……记也，著名万事，记往知来，名言诸无，宰制群有 ……”(唐张怀瓘《书断》)。
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四、书法和教育思想变化
下面我们通过“教”与“学”二字来具体认识书法和教育思想变化的 关系。 首先，我们看看“教”字，如图2-9所示。
其次，我们看看“学”字，如图2-10所示。
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五、书法和文字讹谬
下面我们通过几个具体的文字来认识书法和文字讹谬的关系。 首先，我们看看“恒”字，如图2-11所示。
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二、记录历史
广义的“历史”，是指一切事物的发生、发展过程，包括自然史和人类史。狭义上的历史，仅指 人类社会的发生、发展过程，但习惯上又仅指历史的记述与阐释。书法被历代王朝用来记录历史 。“古之王者世有史官，君举必书——左史记言，右史记事”①。 从甲骨文、金文的研究中，我们知道，就目前我们所能掌握的资料而言，我国有文字可考的历史 是从商周开始的。但根据《尚书· 多士》记周初周公之说“惟殷先人，有册有典”，又说明殷人祖 先也曾使用简牍作为书写载体，只是由于年代久远，难已保存至今。从19世纪末陆续出土的甲骨 文，就是夏商王朝历史(主要是商朝历史)的记述，也是我们当今公认的最早的成熟文字或书法。 “甲骨学”研究成果告诉我们，从公元前16世纪到公元前11世纪，商王室的政治、经济、军事、 科技、宗教、天文、地理以及当时人们的生产生活状况等，甲骨文均有记载。此外，新的地下发 掘还为我们提供了许多有文字以来更加丰富详尽的书法史料，如简帛、碑碣、钟鼎等。当然，《 春秋》、《左传》、《史记》这些史学名篇，最初的书法是写在竹木简上的。
汉字体验馆介绍
中华世纪坛汉字体验馆现场图 14
｜策划思路｜实现方式——拼图和排序
广受欢迎的智力游戏，将打乱的零片 拼凑成指定图片或排序即可过关。
汉字体验馆做法： 将汉字字体、字形与拼图游戏结合，
并通过rfid射频识别等技术引导游 戏操作。 将“木”字演变顺序与排序游戏结合， 并通过动画效果增加游戏乐趣。
汉字体验馆做法： 将汉字书写与体感技术结合。
中华世纪坛汉字体验馆现场图 13
｜策划思路｜实现方式——触屏游戏
利用先进的计算机视觉技术，获取并 识别人手指在投影屏幕上的位置，并 通过计算，将手指在投影屏幕上的物 理坐标转换为计算机屏幕的逻辑坐标 及控制指令。实现用手指或其它自然 物品在投影屏幕上的触摸选择，如打 开界面、转换画面、信息查询等控制 功能。
中华世纪坛汉字体验馆现场图 15
｜策划思路｜实现方式——人体拼字
以身体为笔画，通过多人合作的方 式拼出指定汉字。
汉字体验馆做法： 团队合作拼甲骨文，并设置遥控拍 照功能。
中华世纪坛汉字体验馆现场图 16
｜策划思路｜实现手段——拓印
拓印也称"拓石"，也指现在的"碑帖"。 就是把石碑或器物上的文字或图画印 在纸上。也可用纸紧覆在物体（如植 物的叶等）表面，将其纹理结构打拓 在纸上。
汉字发展历史 和故事
当代汉字创新 应用
汉字的艺术
汉字书写 诗词歌赋
拓碑 印章
汉字与生活
百家姓 家谱 家书 书房 节气 五行
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｜策划思路｜四大主题
基础文化：汉字文化 主题策划：汉字乐学 ——在体验中探索汉字的历史、发现汉字的美，进而热爱汉字、热衷写字
汉字文化-拆字文化
汉字文化-—--趣味拆字徐浩芳课程目标1.激发学生对汉字的热爱，提高学生对汉字认知与审美2.了解汉字与中国文化的关系3.培养学生对汉字与中国文化的热爱课程内容拆字历史拆字理论拆字方法拆字应用课程实施课堂讲授引导自主合作交流课程评价重评价过程学生出勤课堂参与自主合作教学用具Ppt 多媒体教学要点1，了解拆字的历史2，掌握拆字理论3，学习拆字的具体方法4，熟练拆字的应用教学过程一，了解拆字的历史。
拆字历史由来拆字，亦称“测字”，隋代名“破字”，宋代叫“相字”,旧时的一种迷信.汉字属象形文字,一个字往往可以拆成几个字，古人常常用这种拆字法，来判断人事因果，预言吉凶祸福。
据考证，拆字这种迷信源于汉代.《后汉书·蔡茂传》载：“（茂）梦坐大殿,极上有三穗禾,茂跳取之，得其中穗,辄复失之。
以问主薄郭贺，郭贺离席庆曰：‘大殿者,官府之形象也。
极而有禾，人臣之上，禄也。
取中穗,是中台之位也。
于字失禾为秩，虽曰失之，乃所以得禄秩也。
’”后来，有以拆字为业者,称“测字先生”.其方法是先让析疑者随手写一字,测字者根据该字组成或间架结构来发挥答疑。
如清人赵翼《陔馀丛考》载：少时，见一测字者踉跄而来，问其父之病，随手拈得“一”字。
术者曰:“一者生字之尽，死字之初也，汝父殆不起矣。
”又问:“汝父生年云何？”其子曰：“丁丑生,属牛.”术者曰：“然则而父不死，牛加一画则生字矣。
"清代周工亮《字触》载:杨王沂中，闲居微行，遇一测字者，王以所执柱杖就地一画,相者惊拜曰:“‘土’上一画,乃‘王'字也。
当封王无疑。
”测字者利用测字时的环境，把“土”借用过来,与“一”组成“王”字，预示所测人将要封王。
另外，拆字还被广泛用于作诗、填词、撰联,或用于隐语、制谜、酒令等。
南宋胡仔《苕溪渔隐丛话》载有一首拆字诗：“日月明朝昏，山风岚自起。
石皮破乃坚，古木枯不死。
可人何当来，意若重千里。
永言咏黄鹤，志士心不已."每一句中都含有拆字，构思奇特新颖。
汉字与中国文化PPT课件
汉字反映了古代畜牧业的情况，例如会意字
“牧(
)”，就形象地描绘了人拿树
枝牧牛(羊)的情景。而会意字“牢”则是一
幅畜养动物的图画——
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动物是关在“牢”(圈栏)中畜养的。成 语“亡羊补牢”的“牢”，指的就是畜 养动物的圈栏。说明牛、羊、马在当时 已经是家畜了。考古工作者在商代遗址 发现了很多地窖，非常像甲骨文的“牢” 字中的圈栏，他们说，这些地窖就是古 代畜养动物的圈栏——牢。
• 四忌涮筷：用筷搅汤，左右捞物。
• 五忌舐筷：放筷于口，吮、吸、舐、舔。
• 六忌剔筷：用筷作签，入嘴剔牙。
• 七忌响筷：用筷敲盆，叮珰作响。
• 八忌插筷：筷如双柱，直插碗中。
• 尤其是“插筷”最受忌讳，因为很多地方，
这种插法只有在祭祀上供时才使用。
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• 《王蓝田性急》： 王蓝田性急。尝食鸡子， 以著刺之，不得，便大怒，举以掷地。鸡子 于地团转不止，乃下地以屐齿碾之，又不得， 嗔甚。复于地取内口中，啮破即吐之。
• 远古先民通常用歌舞来表达心中的情感和愿 望，特别是通过歌舞来和祖先神灵沟通，希 望得到祖先和神灵的保佑，那时候在祭祀或 巫术活动中总是要有歌舞的。
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• 广西花山岩壁上画着1900个人共同舞蹈的 场面，气势十分宏大。花山岩画是祭祀山神 和河神的多次巫术活动的记录。在古代，人 们为了风调雨顺，拜龙求雨时也常常要跳舞 的。看来，古代早期的乐舞还不完全是为了 娱乐，劳动生活的需求才是更重要的。
• 金文 ： （竹，筷子） （者，即 “煮”，代表熟食），造字本义：古 人在宰牲或祭祀的日子，将筷子插在 煮熟的猪头或其它兽头上，以示敬请
第三讲：汉字与中国文化
声符的文化涵义
浅、笺、钱、线、践、贱 [小而少] 青、清、晴、情、箐（青竹）、圊（厩肥、
绿肥）、请、精、静、睛、靖、菁、婧、腈、 靓、倩 [纯而美] 巠、茎、胫（小腿）、弪（弓弦、弧度）、 迳、泾、颈、径、经、轻、刭、痉[小而直]
同形异义的部件
川、虹等
帝
虹
祭祀的多种类型
第一种：肉祭
“祭”
甲骨文
金文
小篆
第二种：酒祭
裸祭 凶
第三种：火祭
帝-禘 燎 尞 熿 huáng 尪
第四种：水祭
沈
第五种：杀牲祭
“埋”祭
出生仪式
“产”：
“生其种曰产。”（《周礼·大宗伯注》）
“产，生也，从生彦，省声。”（《说文解
字》）
小篆“产”
小篆“彦”
P.188 以“穿”字和“经”字为例
2. 凭字形确定字族的意义关系
具有相同偏旁的字往往具有相关或类似的 意义关系，特别是形旁
例如： 江-河-湖-海-泽 皿-盅-盏-盆-盘-盂-盥 “皿，饭食之用器。凡皿之属皆从皿。”
3. 凭借汉字辨析同音词
汉字与汉语相互补充 利用字形不同辨析同音词 如：gōngsī 公司 公私 qīzhōng 期中 期终
（2）从汉语词汇的组合机制看
组合性造词 组词的基件是实词素 组词过程中的意合性
ห้องสมุดไป่ตู้
4. 汉字构形体现人的主体思维方式
“整个汉字的精神，是从人（更确切 的说，是人的身体全部）出发 的……它是从人看事物，从人的官 能看事物。”
—— 姜亮夫：《古文字学》，浙江人民出版 社1984年版，第69页
（1）汉字构形基本建构方法：
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顶真对联
无锡锡山山无锡； 平湖湖水水平湖。 水陆洲，洲停舟，舟动洲未动； 天心阁，阁落鸽，鸽飞阁不飞。
奈何，奈何，奈何， 奈何今日雨滂沱； 滂沱雨祝陶公寿， 寿比滂沱雨更多。
——郑板桥的《祝陶公寿诗》
顶 真 诗
《越调》 无名氏【元】
断肠人寄断肠词，词写心间事。 事到头来不自由，自寻思。 思 量往日真诚志。志诚是有，有情 谁似，似俺那人儿？
字 谜 引 申
大家都笑你（中国城市名） 带枪的人（中国城市名） 银河渡口（中国城市名） 久雨初晴（中国城市名） 两个胖子（中国城市名） 双喜临门（中国城市名）
齐齐哈尔 武汉 天津 贵阳 合肥 重庆
青海 春水碧如蓝（中国省级行政名） 四川 江淮河汉（中国省级行政区名） 江苏 黄河解冻（中国省级行政区名） 东南北（中国省级行政区名） 西藏 吉林 宝树丛丛（中国省级行政区名）
聖賢愁 耳口王，耳口王，壶中有酒我先尝。有 酒无肉难下口，割只耳朵尝一尝。 臣又贝，臣又贝，壶中有酒我先醉。有 酒无肉难下口，切个鼻子配一配。 禾火心，禾火心，壶中有酒我全饮。有 酒无肉难下口，拔根汗毛表表心。
● ● ●
红 圆融 路路通 认识古董 不怕小亏空 围棋马吊中平 梨园弟子殷勤奉 衣服齐整言语从容 主恩宪德满口常称颂 座上客常满樽中酒不空
夫妻互忆．李禺（宋代回文诗）
枯眼望遥山隔水， 儿忆父兮妻忆夫， 往来曾经几心知。 寂寥长守夜灯孤。 壶空怕酌一杯酒， 迟回寄雁无音讯， 笔下难成和韵诗。 久别离人阻路途。 途路阻人离别久， 诗韵和成难下笔， 讯音无雁寄回迟。 酒杯一酌怕空壶。 孤灯夜守长寥寂， 知心几经曾来往， 夫忆妻兮父忆儿。 水隔山遥望眼枯。
• 因此，汉字早已超越记载口头 语言的纯书面符号的范围。 • 而成为汉民族文化生活的一种 工具，一种样式。 • 它融入到民族的文化生活中 • 承载着汉民族的精神娱乐、文化传 递、消遣休闲的方式与内容。
谢 谢 大 家 ！
二 心 回 男 昔 摊 适 匹 甲 接 屠 观 木 丛 昼 泵 因 烟 区 庵
字谜就是以一个
或几个汉字为谜底的 谜语。这种谜语的编 写或是利用了汉字的 造字规律，或是利用 了汉字形、音、义某 一方面的特点，显得 既有趣味，又有知识 内涵。字谜是中国文 化独有的内容。（摘 自黄高才《话说汉 语》）
一根木棍,吊个方箱,一把梯子,搭在中央 ,猜一个字 答案是:面 一只狗四个口,猜一个字 答案是:器 一箭穿心,猜一字 答案是:必 一点一横长,一撇到南洋,南洋有个人,只有一寸长, 猜一个字 答案是:府 一边是水,一边是山,猜一个字 答案是:汕 一边是红,一边是绿,一边喜风,一边喜雨,猜一个字 答案是:秋 七人头上长了草,猜一字 答案是:花 七十二小时,猜一个字 答案是:晶 一字十三点,难在如何点 ,猜一个字 答案是:汁
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汉字倒置
在民间，每逢过年或喜庆之际， 人们总会在门口倒挂着一个大大的 “福”字， 意思是“福到了”
例
招财进宝
汉 字 重 合
扩展
汉字错讹
汉字经过几千年的发展， 经人们口头传说以及 汉字传抄过程出现一些错误， 但被人们广泛应用 有时汉字字形讹传的故事还引发 出深刻的哲理。如“三豕涉河”
汉字与酒令
“言说青山青又青， 两人土上说原因。 三人牵牛只缺角； 草木之中有—人。”
以上唐伯虎所作的是—首字谜诗。 “言说青山青又青”：言部加青山之青，当是“请”字。 “两人土上说原因”：两“人”在“土”上，当是“坐”字， 且“坐”本就有代表原因的“因为”之意。 [诗云：“停车坐爱枫林晚”，此处的“坐”，便当”因为”讲。] “三人牵牛只缺角”：“三”“人”重合在上、下边是—缺撇(角)的牛，当 是“奉”字。 “草木之中有—人”：草字头与木字旁合夹—个“人”字，当是“茶”字。 四句相连 谜底恰是：请坐，奉茶。所以祝枝山说“倒茶来”。唐怕虎便知谜被猜中了。
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字谜（打一字）夫人何处去 字谜（打一字） 打断念头 字谜（打一字） 表里如一 字谜（打一字） 果断有力 字谜（打一字） 黄昏前后 字谜（打一字） 推开又来 字谜（打一字） 迁来一口 字谜（打一字） 四边残缺 字谜（打一字）翻身得自由 字谜（打一字） 拉她也不来 字谜（打一字） 后来者居下 字谜（打一字） 重逢 字谜（打一字） 课桌椅样样齐备 字谜（打一字） 人人都走横道线 字谜（打一字） 一日进一尺 字谜（打一字） 水上码头 字谜（打一字） 大框框不能破 字谜（打一字） 发生大火划禁区 字谜（打一字）凶横 字谜（打一字） 大厂用电多一点
汉字的文化 娱乐功能
三、字谜 一、回文诗 二、顶真与 成语接龙 四、汉字的 倒置 重合 与错讹
回文诗
• 回文诗是我国古典诗歌中一种 较为独特的体裁。回文诗据唐 吴兢《乐府古题要解》的释义 是：“回文诗，回复读之，皆 歌而成文也。” 据传最早创制回文诗的是 苏惠，并有一个动人的故事。
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小故事
前秦女子苏若兰，武功人，秦州刺史窦滔之妻。若 兰知识广博，仪容秀丽，谦默自守，不求显耀，深得丈 夫窦滔敬重。 窦滔有宠姬赵阳台，若兰十分嫉妒，每每相见，总 免不了一番嘲讽，窦滔常常为此心中不快。后窦滔到襄 阳做官，若兰不肯同往，他就带赵阳台赴任，渐与若兰 断了音信。若兰十分悔恨，于是费尽心机，织成八寸五 色锦缎一方，用文字织成回文诗，这便是有名的《璇玑 图》。 此图八百多字，无论反读，横读，斜读，交互读， 退一字读，迭一字读，均可成诗。可以读得三言、四言、 五言、六言、七言诗数千首。才情之妙，贯古超今。织 者的悲欢忧乐，忠愤感激，好贤厌恶，跃然纸上。 若兰派人把织好的锦图送到襄阳，窦滔读后十分惭 愧，深感对不起爱妻。乃幡然醒悟，当即遣赵阳台返回 关中。并用隆重的礼仪，把苏若兰接到襄阳。自此以后， 夫妻更加恩爱
胸有成竹＋竹报平安＋安富尊荣＋荣华富贵
贵而贱目＋目无余子＋子虚乌有＋有目共睹＋睹物思人＋人中骐骥 ＋骥子龙文＋文质彬彬＋彬彬有礼＋礼贤下士＋士饱马腾＋腾云驾 雾＋雾里看花＋花言巧语＋语重心长＋长此以往＋往返徒劳＋劳而 无功＋功成不居＋居官守法＋法外施仁＋仁浆义粟＋粟红贯朽＋朽 木死灰＋灰飞烟灭＋灭绝人性＋性命交关＋关门大吉＋吉祥止止＋ 止于至善＋善贾而沽＋沽名钓誉＋誉不绝口＋口蜜腹剑＋剑戟森森 ＋森罗万象＋象箸玉杯＋杯弓蛇影＋影影绰绰＋绰约多姿＋姿意妄 为＋为人作嫁＋嫁祸于人＋人情冷暖＋暖衣饱食＋食不果腹＋腹背 之毛＋毛手毛脚＋脚踏实地＋地老天荒＋荒诞不经＋经纬万端＋端 倪可察＋察言观色＋色若死灰＋灰头土面＋面有菜色＋色授魂与＋ 与民更始＋始乱终弃＋弃瑕录用＋用舍行藏＋藏垢纳污＋污泥浊水 ＋水乳交融＋融会贯通＋通宵达旦＋旦种暮成＋成人之美＋美人迟 暮＋暮云春树＋树大招风＋风中之烛＋烛照数计＋计日程功＋功德 无量＋量才录用＋用行舍藏＋藏头露尾＋尾大不掉＋掉以轻心＋心 急如焚＋焚琴煮鹤＋鹤发童颜＋颜面扫地＋地上天官＋官逼民反＋ 反裘负刍＋刍荛之见＋见微知著＋著作等身＋身强力壮＋壮志凌云
其他形式
椅子上，上有我，我不语，语想吐， 吐不出，出来乐，乐我知，知没用， 道不出，话欲止，心不甘，下无词， 才学浅……罢了罢了，睡觉啦！
顶真的修辞作用
• 1.议事说理准确、谨严、周密。 • 2.状物叙事，条理清晰。 • 3。抒情写意，格调清新。
成语接龙
鼠目寸光，光照日月，月明星稀， 稀稀拉拉，拉弦之歌，歌舞升平， 平平安安，安居乐业，业绩非凡， 凡间能人，人才辈出，出生入死， 死里逃生，生龙活虎，虎生豹儿， 儿女亲家，家户喻晓，晓以大义， 义不容辞，辞旧迎新。
顺读是丈夫对妻儿的恋念， 倒读则是妻儿对丈夫的思念.
酒杯春醉好， 山远对林中， 飞雪晚庭闲。 赏前同忆久。 久忆同前赏， 闲庭晚雪飞， 中林对远山。 好醉春杯酒。
——（唐）权德与《春日雪酬潘孟阳回文》
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方块字形 独立存在 互不牵连 完整表意 意合成文
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顶真
“顶真”也叫 “顶针”、“联珠” 或“蝉联”，指用前 一句的结尾（字、词 语或句子）作为后一 句的开头，使语句递 接紧凑而生动畅达。 这是修辞学上辞格之 一。
Hale Waihona Puke 十 字 令改诗：官场版《陋室铭》
官不在大，有权则名； 职不在长，有钱则灵。 谈笑有商场，往来皆灶丁。
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