部编版八年级下册语文古诗文重点
部编版语文八年级下册必背古诗10篇(附译文)
部编版语文八年级下册必背古诗10篇（附译文）11《庄子与惠子游于濠梁之上》【原文】庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
”【译文】庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。
庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这就是鱼的快乐。
”惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼是快乐的？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的？”惠子说：“我不是你，固然就不知道你；你也不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。
”庄子说：“让我们回到最初的话题，你开始问我‘你怎么知道鱼是快乐的呢’的话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。
而我则是在濠水的桥上知道的。
”12 礼记二则《虽有佳肴》【原文】虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰：“学学半，”其此之谓乎！【译文】尽管有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。
尽管有最好的方法，不学，就不知道它的好。
因此学习了然后就知道不足，教导人然后才知道困惑不通。
知道不足，然后能自我检查，对自己提出要求。
知道困惑，然后能鞭策自己努力进修。
所以说教与学是互相促进的。
《兑命》上说：“教是学的一半。
”说的就是这个道理啊。
13《大道之行也》【原文】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
【译文】在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。
初中语文部编版八年级下册古诗文考点详解(原文+译文+考点)(共四篇)
八年级语文下册古诗文考点详解一、庄子与惠子游于濠梁《庄子与惠子游于濠梁之上》节选自《庄子·秋水》。
文中有“从容”一词，后来延伸出“从容不迫”的成语，所以人们把《庄子·秋水》作为“从容不迫”的出处。
【原文】庄子与惠子游于濠梁之上。
【译文】庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。
【考点】〔惠子〕即惠施，战国时期宋国人，古代著名哲学家，名家学派代表人物之一，庄子的好友。
惠施口才很好，与人辩论了一辈子。
〔游于濠梁之上〕这是状语后置句，理解为“于濠梁之上游”，译为“在濠水的桥上游玩”。
濠梁：濠水上的桥。
濠：读作háo，水名，译为“濠水”。
【原文】庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。
”【译文】庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐。
”【考点】〔鲦鱼〕一种白色小鱼。
鲦：读作tiáo。
〔从容〕悠闲自得。
成语“从容不迫”形容镇定自若、不慌不忙。
〔是鱼之乐也〕这是判断句，用“也”表示判断，译为“这是鱼的快乐”。
是：代词，意思是“这”。
【原文】惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”【译文】惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼是快乐的呢？”【考点】〔子非鱼〕这是判断句，用“非”表示否定性判断，译为“你不是鱼”。
子：对人的尊称，译为“你”或“您”。
〔安知鱼之乐〕这是反问句，译为“怎么知道鱼是快乐的呢”，意思是“不知道鱼是不是快乐的”。
安知：意思是“怎么知道”，这里的“安”是表示反问语气的副词，译为“怎么”“哪里”。
【原文】庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”【译文】庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢？”【考点】〔子非我〕这是判断句，用“非”表示否定性判断，译为“你不是我”。
庄子在这里顺着对方的逻辑来说，意思是：不是鱼就不知道鱼的快乐，那么，你不是我，也就不知道我是不是知道鱼的快乐。
【原文】惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”【译文】惠子说：“我不是你，固然不知道你（的想法）；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。
部编版语文八年级(下)必背古诗文
部编版八年级（下）《桃花源记》（全文必背）东晋·淘渊明土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
……《小石潭记》（全文必背）唐·柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
……《诗经·关雎》（全文必背）关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
……《诗经·蒹葭》（全文必背）蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
……《庄子·北冥有鱼》（全文必背）北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也。
化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
……《礼记·虽有嘉肴》（全文必背）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。
虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰：学学半。
其此之谓乎？《礼记·大道之行也》（新增必背）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
是谓大同。
《马说》韩愈（全文必背）世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
部编版八年级语文下册必背20篇古诗文+译文
部编版八年级语文下册必背20篇古诗文+译文01桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终，后遂无问津者。
译文：东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。
他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。
渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。
于是他下了船，从洞口进去了。
起初洞口很狭窄，仅容一人通过。
又走了几十步，突然变得开阔明亮了。
（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。
还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。
田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。
人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。
老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。
村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。
渔人详细地做了回答。
村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。
部编版语文八年级下册第三单元《课外古诗词诵读》知识点总结
八年级下册第三单元课外古诗4首-知识点总结（式微、子衿、送杜少府之任蜀州、望洞庭湖赠张丞相）①式微【劳役者的悲歌服劳役者的苦痛心情对统治者的满腔愤懑背弃暴政的决心】《邶风·式微》是中国文学史上第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
近现代学者多认为此诗是苦于劳役的人发出的怨词，表达了服役之人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能归的怨愤。
全诗采用设问等修辞手法，情感表达宛转而富有情致，重章换字，韵律和谐，用词精巧，兼有长短的句式，节奏短促，情调急迫，充分表达出了服役之人的苦痛心情以及他们背弃暴政的决心。
【创作背景】关于《邶风·式微》的主旨，近现代学者多认为这是人民苦于劳役，对国君发出的怨词。
《毛诗序》说是黎侯为狄所逐，流亡于卫，其臣作此劝他归国。
刘向《列女传·贞顺篇》说是卫侯之女嫁黎国庄公，却不为其所纳，有人劝以归，她则“终执贞一，不违妇道，以俟君命”，并赋此诗以明志。
【原文赏析】式微，式微！胡不归⑶？微君之故⑷，胡为乎中露⑸！式微，式微！胡不归？微君之躬⑹，胡为乎泥中！[1]⑴邶（bèi）风：《诗经》“十五国风”之一，今存十九首。
邶，周朝国名，在今河南汤阴南。
⑵式：作语助词。
微：幽暗。
这里指天将黑。
⑶胡：为什么。
⑷微：非，要不是。
故：事，事情。
⑸乎：于，在。
中露：露中。
倒文以协韵。
⑹躬：身体。
一说通“穷”，困穷。
[2-3] [4]翻译：天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在露水中！天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在泥浆中！【赏析】《邶风·式微》诗凡二章，都以“式微，式微，胡不归”的设问句起调，紧接着便交待了原因：“微君之故，胡为乎中露”；“微君之躬，胡为乎泥中”。
意思是说，为了君主的事情，为了养活他们的贵体，才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。
短短二章，寥寥几句，受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑，给读者留下极其深刻的印象。
部编版八年级下册语文古诗文重点
部编版八年级下册语文古诗文重点部编版语文是目前最新的教材，我们需要为新的教材做好准备，在学习的时候才能够如鱼得水。
小编在这里为大家整理了部编版八年级下册语文古诗文理解性默写，快来学习学习吧!一、《桃花源记》陶渊明1.《桃花源记》中描写桃花林草美花繁的句子：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
2.《桃花源记》中表明渔人进入桃花源后总体感受的句子：豁然开朗。
3.《桃花源记》中写出桃花源不易发现的句子：山有小口; 初极狭。
4. 《桃花源记》中从环境的角度写桃花源美的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
5. 《桃花源记》中从心情的角度写桃花源美的句子：黄发垂髫，并怡然自乐。
6. 《桃花源记》中从穿着的角度写桃花源美的句子：男女衣着，悉如外人。
7. 《桃花源记》中从活动的角度写桃花源美的句子：其中往来种作。
8. 《桃花源记》中桃花源人的精神状态：黄发垂髫，并怡然自乐。
9. 《桃花源记》中写出桃花源社会风尚的句子：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
10. 《桃花源记》中写出桃花源人对渔人热情的句子：便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
余人各复延至其家，皆出酒食。
11. 《桃花源记》中桃花源人“皆叹惋”的原因：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
12. 《桃花源记》中桃花源人“遂与外人间隔”的原因：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
13. 《桃花源记》中桃花源人满足于桃花源生活，厌恶外界生活的体现是：此中人语云：“不足为外人道也。
”二、《马说》1《马说》的中心论点(表明千里马和伯乐关系)是：世有伯乐，然后有千里马。
2 《马说》中千里马的悲惨遭遇是; 祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间3 《马说》中千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食之。
4 《马说》中千里马被埋没的直接原因(不能日行千里的原因)食不饱，力不足，才美不外见。
部编版八年级下册《语文》必背古诗文
部编版八年级下册《语文》必背古诗文1.《竹里馆》王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
2.《春夜洛城闻笛》李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
3.《逢入京使》岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
4.《晚春》(韩愈)草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
5.《泊秦淮》杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
6.《贾生》李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
7.《过松源晨炊漆公店》杨万里莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里，一山放过一山拦。
8.《约客》赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
9.《登幽州台歌》陈子昂前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而泪下。
10.《登飞来峰》王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
11.《望岳》杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
12.《游山西村》陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
13.《己亥杂诗（其五）》龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
14.《陋室铭》唐.刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？15.《爱莲说》周敦颐(宋代)水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
部编版八年级下册《语文》必背古诗文
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21 《孟子》二章富贵不能淫景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁，母命之，往送之门，戒之曰:‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!以顺为正者，妾妇之道也.居天下之广居,立天下之正位，行天下之大道。
得志，与民由之;不得志，独行其道。
富贵不能淫，贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
”生于忧患死于安乐舜发于畎（quán）亩之中,傅说(yuè）举于版筑之间，胶鬲（gé）举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤,空乏其身,行拂（fú)乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过,然后能改；困于心，衡于虑,而后作;征于色，发于声，而后喻.入则无法家拂(bì)士，出则无敌国外患者，国恒亡.然后知生于忧患而死于安乐也。
22愚公移山太行(háng)、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南,河阳之北。
北山愚公者，年且九十,面山而居。
惩山北之塞(sè)，出入之迂也,聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。
其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁(kuí）父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
部编版八年级下册语文必背古诗文整理(原文+译文)
部编版八年级下册语文必背古诗文整理(原文+译文）三峡（作者：郦道元）【原文】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”【译文】从三峡七百里中，两岸高山连绵不绝，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。
至于夏天江水漫上丘陵的时候，下行和上行的航路都被阻绝了。
有时遇到皇帝有命令必须急速传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这两地之间相距一千二百多里，即使骑上奔驰的快马，驾着风，也没有船这样快啊。
等到春天和冬天的时候，就可以看到雪白的急流，碧绿的潭水，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。
极高的山峰上生长着许多姿态怪异的柏树，悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。
（这里）水清，树荣，山高，草盛，真是妙趣横生（趣味无穷）啊。
每逢初晴的日子或者结霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，常常有猿猴在高处放声长叫，声音持续不断，显得异常凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。
所以三峡中的渔民唱到：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声就凄凉得令人眼泪打湿衣裳。
”短文两篇答谢中书书（作者：陶弘景）【原文】山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
【译文】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏、赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
部编版八年级(上、下)语文必背古诗文
001 三峡北魏·郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日。
自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”002 答谢中书书南朝·陶弘景山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
003 记承天寺夜游宋·苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
004 与朱元思书南朝·吴均风烟俱净，天山共色。
从流飘荡，任意东西。
自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。
游鱼细石，直视无碍。
急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。
泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。
蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
005 野望唐·王绩东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
006 黄鹤楼唐·崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
007 使至塞上唐·王维单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
部编版语文八年级下册《〈唐诗〉三首》 阅读鉴赏题背诵 考点汇总(含答案)
部编版语文八年级下册《〈唐诗〉三首》阅读鉴赏题背诵考点汇总（含答案）《〈唐诗〉三首》目录石壕吏茅屋为秋风所破歌卖炭翁石壕吏杜甫暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。
存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。
有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归。
急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。
天明登前途，独与老翁别。
1.内容主旨：通过写诗人亲眼所见的石壕吏趁夜捉人的故事，揭露了封建统治者的残暴，反映了安史之乱给人民带来的深重灾难，表达了诗人对劳动人民的深切同情。
2.这首诗从内容上看属于什么诗？最能概括中心事件的句子是？概括《石壕吏》写了一个什么故事？用诗中的词简括老妇人一家各个人的糟遇。
叙事诗有吏夜捉人官差深夜捉丁不能，拉老妇人充数的故事。
三男戍，二男死；孙方乳，媳无裙；翁逾墙，妇夜往。
3.本诗题目是“石壕吏”，但对诗起决定作用的小吏却是略写，详写的是老妇人，这是为什么？详写老妇人，用老妇人的直接控诉，更能集中揭露封建统治者的战争政策给劳动人民带来的灾难，更形象的表达了作者对劳动人民的同情。
4.本诗中写夜色有什么作用？烘托兵荒马乱，家破人亡的悲惨气氛。
5.“老妪”被抓走了吗？何以为证？老妇被抓走了，“天明登前途，独与老翁别”的诗句可以为证。
6.诗中有几个人物？他们各有什么特点？老妪，石壕吏。
老妇是主要人物形象。
性格特点：她在危急之下，挺身而出，主动从军，有敢于承担苦难的精神。
石壕吏开头出现，中间便隐入幕后，捉人一何怒可以看出吏态度蛮横，凶暴无比。
7.为什么不说征兵招兵点兵而说“捉人”？“捉”字暗示当时百姓不愿意去当兵，但是百姓不顾及百姓们的意愿，采取捉的方式，强迫别人当兵；捉字表现了官吏们的凶残和霸道。
8.“独与老翁别”换成“挥手别老翁”好不好？请简要分析。
不好，原诗独暗示老妇已被带走。
诗人日暮投宿，老翁与老妇共同接待，一夜之间，只剩老翁，独表现了凄苦、悲愤之情，改后的诗句表现不出这种意思和情感。
部编版八年级(下)《唐诗三首》知识点
石壕吏一、《石壕吏》选自《杜诗详注》，作者是唐朝诗人杜甫。
他是一位伟大的现实主义诗人。
他生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”。
其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为“诗圣”。
其代表作有“三吏”指的是：《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》'三别':《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。
二、重点字词：暮：晚上投：投宿吏：差役逾：越过一何：多么前致词：走上前（对差役）说话戍：防守附书至：捎信回来新：最近偷生：苟且活着已：停止，这里引申为完结。
更无人：再没有别的男人了乳下孙：还在吃奶的孙子裙：这里泛指衣服老妪：老妇请：请让我应：应征犹得：还能够三、译文：晚上我投宿石壕村，有官吏夜里来捉人。
老翁越过墙跑了，老妇出门去查看。
小吏的喊声多么愤怒，老妇的哭声多么悲苦。
听我老妇走上前说话：三个儿子都在邺城防守。
一个儿子捎信来，两个儿子最近战死。
活人苟且活着，死者永远完结。
家里再没有别的男人了，只有吃奶的孙子。
因为有孙子，所以他的母亲还没离开，出门却没有完整的衣服。
老妇力气虽然衰弱，请让我今晚跟你一起回营去，赶到河阳去服役，还能够准备早晨的饭。
到了深夜，说话的声音没有了，似乎听到有人低声地哭泣。
天亮登程赶路的时候，只同那个老头儿告别了。
四、整体把握：1、前四句，老妇人“致词”的由来，交代了故事发生的时间、地点。
2、主体部分：老妇人“致词”。
分三层：第一层（前六句）：老妇人诉说三个儿子全部征战，已有两个战死沙场。
第二层（中间四句）：写老妇人家境贫寒，衣不蔽体食不果腹。
第三层（最后两句）：老妇人自请应役。
3、最后四句是这件事的尾声，暗示老妇已被差吏抓走。
★五、用文中一句话概括全文，应该是哪句？捕吏捉人是为了补充唐朝军队的兵力，那么为什么不写征兵、点兵，而要用“捉”字呢？答：“暮投石壕村，有吏夜捉人”。
“捉”字暗示当时的百姓不愿意去当兵，但是官吏不顾及百姓们的意愿，采取“捉”的方式，强迫别人当兵因此“捉”，刻画了官吏们的凶残和霸道，在如实描绘之中，体现了作者对官吏们残暴手段的揭露和批判。
(精)部编版八年级下册《语文》必背古诗文
部编版八年级下册〈〈语文》必背古诗文1. 桃花源记（陶渊明）晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山, 山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然, 有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髻，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终，后遂无问津者。
2. 小石潭记（柳宗元）从小丘西行百二十步，隔篁（hud ng）竹，闻水声，如鸣珊（pe i）环，心乐（l & 之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽（li危全石以为底，近岸，卷（quan ）石底以出，为土氐（ch》，为屿（yd）,为堪（kan）,为岩。
青树翠蔓（m3 n）,蒙络（lu 3摇缀（zhu i）,参（ce n）差（c）披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
日光下澈（che）,影布石上，佶（y）然不动；俶（ch讪尔远逝，往来翕（x｝忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗（d o u折（zh&蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差（c》互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥（li 3）无人，凄神寒骨，悄（qi a ）怆（chu a ng）幽邃（su i ）。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚（go ng ）古，余弟宗玄。
隶（l ）i而从者，崔氏二小生：曰（yu e）恕己，曰奉壹（y io）3. 核舟记（魏学丫伊）一一熟读明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。
部编版本 八年级 下册 语文 古诗复习 (含答案)
部编版本八年级下册语文古诗复习 (含答案)部编版本八年级下册语文古诗复 (含答案)1. 诗歌：静夜思作者：李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
答案：床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
2. 诗歌：登鹳雀楼作者：王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
答案：白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
3. 诗歌：春晓作者：孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
答案：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
4. 诗歌：登黄鹤楼作者：崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
答案：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
5. 诗歌：望庐山瀑布作者：李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
答案：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
6. 诗歌：山村咏怀作者：杜甫远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
答案：远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
7. 诗歌：赠汪伦作者：杨炯杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
答案：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
8. 诗歌：登幽州台歌作者：陈子昂前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
答案：前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
9. 诗歌：塞下曲作者：卢纶月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
答案：月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
10. 诗歌：九月九日忆山东兄弟作者：王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
答案：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
以上是部编版本八年级下册语文古诗的复习内容及答案。
部编版中考语文古诗文默写背诵复习八年级下册古诗文默写与背诵(诵读篇)
八年级下册古诗文默写（诵读篇）（一）桃花源记（陶渊明）1.黄发垂髫，并怡然自乐。
（陶渊明《桃花源记》）2.自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境_。
(陶渊明《桃花源记》)3.陶渊明写渔人进入桃花源，对老人孩子生活状态用了一个短语进行评价是：怡然自乐。
4.《桃花源记》中表现村中人与世隔绝、不知世外朝代更替的句子是：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
5.《桃花源记》中与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相同的句子是：复行数十步，豁然开朗。
（二）小石潭记（柳宗元）1.从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。
2.伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
3.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
4.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
5.日光下澈，影布石上。
佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
6.潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差互，不可知其源。
7.坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
8.《小石潭记》中表现作者的心情由乐转悲，“记之而去”的原因的句子是“_以其境过清”。
9.在《小石潭记》中，潭中鱼可谓十分可爱，它们“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽似与游者相乐。
”10.《小石潭记》中与《与朱元思书》一文中“游鱼细石，直视无碍”一句有异曲同工之妙的语句是：日光下澈，影布石上。
（三）关雎（《诗经》）1.“窈窕淑女，君子好述”，古老的恋歌，唱出对美好爱情的向往。
“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，庄子奇妙的想象有着对精神自由的渴望。
2.《关雎》中的主人公由“关关雎鸠，在河之洲”引起“_窈窕淑女，君子好逑”的美好联想；“悠哉悠哉，辗转反侧”则描写了他求之不得的相思之苦。
（四）蒹葭（《诗经》）1.《诗经》中常用的一种表现手法是比兴。
《关雎》中由雎鸠鸟引起美好联想，表现男女爱情的千古名句是关关雎鸠，在河之洲。
部编版八年级下册语文必背古诗文(完整版)
部编人教版八年级语文下册古诗文背诵篇目《关雎》关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
《蒹葭》蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
《式微》式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！《子衿》青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
《送杜少府之任蜀州》城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
《望洞庭湖赠张丞相》八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
《茅屋为秋风所破歌》八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。
呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！《卖炭翁》卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
部编版八年级下册语文必背古诗文(原文+译文)
八年级下册语文必背古诗文（原文+译文）桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终，后遂无问津者。
译文：东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。
他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。
渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。
于是他下了船，从洞口进去了。
起初洞口很狭窄，仅容一人通过。
又走了几十步，突然变得开阔明亮了。
（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。
还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。
田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。
人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。
老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。
村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。
渔人详细地做了回答。
村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。
部编版八年级语文下册课外古诗词八首阅读赏析要点汇编
部编版八下课外古诗词阅读赏析要点汇编关于作者与作品王勃（约650—676），字子安，绛州龙门（今山西万荣）人，唐代诗人，初唐四杰之一。
代表作《送杜少府之任蜀州》《滕王阁序》等。
孟浩然（689 —740），襄阳（今属湖北）人，唐代诗人。
和王维齐名，并称“王孟”。
代表作有《过故人庄》《春晓》等。
常建，生平不详，可能是长安（今陕西西安）人，唐代诗人。
他的诗以田园、山水为主要题材，风格接近王、孟一派。
名作如《题破山寺后禅院》《吊王将军墓》，广为古今传诵。
李白（701 —762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃秦安）。
唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人尊称“诗仙”。
代表作有《静夜思》《望庐山瀑布》《望天门山》《送孟浩然之广陵》等。
苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书法家、画家，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，“唐宋八大家”之一。
词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称“苏辛”。
与其父苏洵，其弟苏辙，并称“三苏”，“一门父子三词客” ，即苏轼父子三人。
代表作有《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头（明月几时有）》《赤壁赋》等。
陆游（1125—1210），字务观，自号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋伟大的爱国诗人。
他的诗作近万首，是我国历史上丰产的诗人。
式微《诗经·邶风》式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？【名句赏析】“式微式微，胡不归？”天黑了，天黑了，为什么还不回家？采用了反复的修辞手法。
诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言，自然要倾吐心中的牢骚不平，采用这种虽无疑而故作有疑的提问形式，使诗篇显得婉转而有情致，同时也引人注意，启人以思，所谓不言怨而怨自深矣。
【经典译文】天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在露水中？天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为了养活你们，何以还在泥浆中？【主旨归纳】《式微》是一首劳役者的悲歌，以咏叹的方式、质问的语气，直抒胸臆，堪称“饥者歌其食，劳者歌其事”的经典之作。
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部编版八年级下册语文古诗文重点
部编版语文是目前最新的教材，我们需要为新的教材做好准备，在学习的时候才能够如鱼得水。
小编在这里为大家整理了部编版八年级下册语文古诗文理解性默写，快来学习学习吧!
一、《桃花源记》陶渊明
1.《桃花源记》中描写桃花林草美花繁的句子：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
2.《桃花源记》中表明渔人进入桃花源后总体感受的句子：豁然开朗。
3.《桃花源记》中写出桃花源不易发现的句子：山有小口; 初极狭。
4. 《桃花源记》中从环境的角度写桃花源美的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
5. 《桃花源记》中从心情的角度写桃花源美的句子：黄发垂髫，并怡然自乐。
6. 《桃花源记》中从穿着的角度写桃花源美的句子：男女衣着，悉如外人。
7. 《桃花源记》中从活动的角度写桃花源美的句子：其中往来种作。
8. 《桃花源记》中桃花源人的精神状态：黄发垂髫，并怡然自乐。
9. 《桃花源记》中写出桃花源社会风尚的句子：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
10. 《桃花源记》中写出桃花源人对渔人热情的句子：便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
余人各复延至其家，皆出酒食。
11. 《桃花源记》中桃花源人皆叹惋的原因：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
12. 《桃花源记》中桃花源人遂与外人间隔的原因：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
13. 《桃花源记》中桃花源人满足于桃花源生活，厌恶外界生活的体现是：此中人语云：不足为外人道也。
二、《马说》
1《马说》的中心论点(表明千里马和伯乐关系)是：世有伯乐，然后有千里马。
2 《马说》中千里马的悲惨遭遇是; 祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间
3 《马说》中千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食之。
4 《马说》中千里马被埋没的直接原因(不能日行千里的原因)食不饱，力不足，才美不外见。
5 《马说》中食马者不知马的具体表现(对千里马的不公正的待遇)是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。