人教版八年级下册语文《庄子与惠子游于濠梁之上》
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小结：惠子死后，庄子再也找不到可以交流辩论的人了。 在这短短的寓言中，流露出庄子与惠子深厚真挚的友情。
四、特点、写法
特点： 1、心境:愉悦自然,轻松闲适。 2、论辩：机智敏锐 简洁精炼 写法：寓言故事说理
1、借事喻理 2、借物喻人 3、比喻 对比 衬托
五、知识积累
《庄子》中许多内容已衍化为寓言和成语，保 留在现代汉语中。例如：
庄子智慧
庄子：巧辩，重欣赏， 对外界认识,带有欣赏 的态度。
惠子：力辩，重分析， 对事物有一种求实存真 的态度。
读懂庄子—“是鱼之乐也”
庄子认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的 心境？
“天地与我并生,而万物与我为一”。 ——《庄子 齐物》
庄子认为“是鱼之乐”，其实是 庄子愉悦舒适心境的一种表现。
还原对话
两千三百多年前，在美丽 的濠水边，伴着清风，和着 鸟鸣，鱼儿在水中游来游去， 悠闲自在，庄子和惠子出游， 来到濠边的桥上......
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子：鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。
（感叹）
惠子：子非鱼，安知鱼之乐？
（质问）
庄子：子非我，安知我不知鱼之乐？
（反驳）
惠子：我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之
乐，全矣！
（刁难）
庄子：请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知
吾知之而问我，我知之濠上也。 （辩解）
三、读懂庄子
你认为在庄子和 惠子的辩论中，谁 是胜者？
请用“我认为＿＿＿是胜 者，因为＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿。”进行表述。
汝安知（哪里） —— 吾已知 （偷换概念）
庄子理由:子非我，安知我不知鱼之乐？ 子曰‘汝安知鱼乐’，既已知吾知之。
在两千三百年前的一天，阳光和煦,微风 轻拂,有一对朋友,他们在濠水的桥上,进行 着一段颇有意味的对话......
之 上
庄 子
《与
庄惠
子子
秋 水
》
游 于 濠
梁
一、读准读顺
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也 Nhomakorabea”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？庄子曰：
“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：
这体现了庄子“物我合一”,“发 展自然天性”的思想。
庄周化蝶
昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不
知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，
胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物
化。
——（《庄子·齐物论》）
过去庄周梦见自己变成蝴蝶，很生动逼真的一只蝴 蝶，感到多么愉快和惬意啊！不知道自己原本是庄周。 突然间醒过来，惊惶不定之间方知原来我是庄周。不知 是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢？庄 周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我的交合 与变化。
和名实关系为研究对象的学派。司 马谈在《论六家要旨》中将其与“儒 家”、“道家”等并列为“六家”。
拓展阅读
（一）匠石运斤
注释：
①郢：春秋战国时楚国的国
庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者 都。“郢人”指楚国都城里 曰：“郢(yǐng)人垩(è)慢其鼻端若 的某人。 垩：石灰
蝇翼，使匠石斫(zhuó)之。匠石运 慢：通“墁”，涂抹。
译文对照
庄子给亲朋送葬，经过惠施的坟墓，回头对随从的人说： “郢人在他的鼻尖上涂象苍绳翅膀那样大小的白土子，让匠 石把白点砍掉。匠石运斧像风一般迅速，声声作响地砍它， 砍尽了白土子却没伤鼻子，郢人也是站立着面不改色。宋元 君听到此事，召匠石说：‘试试为我砍一次看看。’匠石说： ‘我以前砍过，但是，配合我砍斧头的对象已经死很久了。’ 自从先生死了后，我没有对手了，我没有辩论的对象了！”
“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不
知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子
曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，
我知之濠上也。”
（学生自由朗读）
濠梁（ háo liáng ） 鲦鱼（ tiáo yú ） 吾（ wú ）
是\鱼之乐也 安知\我不知\鱼之乐 固\不知子矣 子之不知\鱼之乐\全矣 既已\知吾知之\而问我
斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤， ②匠石：工匠名。 斲：削，
郢人立不失容。宋元君闻之，召匠
清除。 ③运：挥动。
石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石 斤：斧头
曰：‘臣则尝能斲之。虽然，臣之 ④听：任凭。 ⑤宋元君：
质死久矣！’自夫子之死也，吾无 宋国国君。
以为质矣，吾无与言之矣！”
⑥质：对手。
⑦夫子：指惠子。
惠子理由:子非鱼，安知鱼之乐？（怎么） 我非子不知子；子非鱼不知鱼之乐！
你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？
（1）从故事本身来看，庄子应该是胜者。因为 在文章的结尾处，庄子巧妙地反驳了惠子,让他 无言以对。
（2）从逻辑和事实上看，惠子是胜者。惠子 对庄子的看法进行了符合逻辑的推理,首先承认 自己不是庄子，因此不知庄子的感受；然后再 推理，庄子不是鱼，因此也不知道鱼之乐。
惠子其人
庄子与惠子的关系?
惠子（公元前390年～公元前317年）
惠子，即惠施，战国宋国人
（今河南商丘）。著名的政治家、 哲学家， 名家学派的开山鼻祖和主
要代表人物，大思想家庄子的至交 好友。
思想主张：“大同小异”，对后 世影响深远。惠子曾出任梁国宰相， 主张联合抗秦。
名家，诸子百家之一，以擅长论 辩著称 ，通过对思维的形式、规律
2、学习了课文，这一场辩论中的庄子与惠子，你比较欣赏的是谁？ 为什么？
表述： 我欣赏庄子，因为庄子
。
3、整理收集《庄子》一书中出现的寓言和成语 。（至少5个）
4、“子非鱼，安知鱼之乐？”有“不能用自己的眼光看待他人”的 意思。请设置相应情境写一小段对话。
二、读懂故事 让我们当一回庄子和惠子吧
1、用现代汉语进行还原 2、尽量接近对话的愿意 3、尽可能模拟人物的语气
重点字词注释
(1)出游( 游来游去 ) 从容( 轻松自在 ) (2) 非( 不是 ) 安( 怎么 ，哪里 ) 知( 知道 ，懂得 ) (3) 安( 怎么，哪里 ) (4) 固( 固然，当然 ) (5) 固( 本来 ) (6) 全( 完全，肯定 )
鹏程万里 扶摇直上 游刃有余 朝三暮四 薪火相传 邯郸学步 失之交臂 大相径庭 螳螂捕蝉，黄雀在后
世界是美好的,生活也是充满希望的， 我们要积极的对待生活和学习,用欣赏的 眼光看待一切,做一个快乐的人！
——与君共勉！
作业布置
1、请用一句话概况形容这场对话。（请用词语、四字短语）
示例：这是一场
的对话。（颇具意味）
四、特点、写法
特点： 1、心境:愉悦自然,轻松闲适。 2、论辩：机智敏锐 简洁精炼 写法：寓言故事说理
1、借事喻理 2、借物喻人 3、比喻 对比 衬托
五、知识积累
《庄子》中许多内容已衍化为寓言和成语，保 留在现代汉语中。例如：
庄子智慧
庄子：巧辩，重欣赏， 对外界认识,带有欣赏 的态度。
惠子：力辩，重分析， 对事物有一种求实存真 的态度。
读懂庄子—“是鱼之乐也”
庄子认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的 心境？
“天地与我并生,而万物与我为一”。 ——《庄子 齐物》
庄子认为“是鱼之乐”，其实是 庄子愉悦舒适心境的一种表现。
还原对话
两千三百多年前，在美丽 的濠水边，伴着清风，和着 鸟鸣，鱼儿在水中游来游去， 悠闲自在，庄子和惠子出游， 来到濠边的桥上......
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子：鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。
（感叹）
惠子：子非鱼，安知鱼之乐？
（质问）
庄子：子非我，安知我不知鱼之乐？
（反驳）
惠子：我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之
乐，全矣！
（刁难）
庄子：请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知
吾知之而问我，我知之濠上也。 （辩解）
三、读懂庄子
你认为在庄子和 惠子的辩论中，谁 是胜者？
请用“我认为＿＿＿是胜 者，因为＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿。”进行表述。
汝安知（哪里） —— 吾已知 （偷换概念）
庄子理由:子非我，安知我不知鱼之乐？ 子曰‘汝安知鱼乐’，既已知吾知之。
在两千三百年前的一天，阳光和煦,微风 轻拂,有一对朋友,他们在濠水的桥上,进行 着一段颇有意味的对话......
之 上
庄 子
《与
庄惠
子子
秋 水
》
游 于 濠
梁
一、读准读顺
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也 Nhomakorabea”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？庄子曰：
“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：
这体现了庄子“物我合一”,“发 展自然天性”的思想。
庄周化蝶
昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不
知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，
胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物
化。
——（《庄子·齐物论》）
过去庄周梦见自己变成蝴蝶，很生动逼真的一只蝴 蝶，感到多么愉快和惬意啊！不知道自己原本是庄周。 突然间醒过来，惊惶不定之间方知原来我是庄周。不知 是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢？庄 周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我的交合 与变化。
和名实关系为研究对象的学派。司 马谈在《论六家要旨》中将其与“儒 家”、“道家”等并列为“六家”。
拓展阅读
（一）匠石运斤
注释：
①郢：春秋战国时楚国的国
庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者 都。“郢人”指楚国都城里 曰：“郢(yǐng)人垩(è)慢其鼻端若 的某人。 垩：石灰
蝇翼，使匠石斫(zhuó)之。匠石运 慢：通“墁”，涂抹。
译文对照
庄子给亲朋送葬，经过惠施的坟墓，回头对随从的人说： “郢人在他的鼻尖上涂象苍绳翅膀那样大小的白土子，让匠 石把白点砍掉。匠石运斧像风一般迅速，声声作响地砍它， 砍尽了白土子却没伤鼻子，郢人也是站立着面不改色。宋元 君听到此事，召匠石说：‘试试为我砍一次看看。’匠石说： ‘我以前砍过，但是，配合我砍斧头的对象已经死很久了。’ 自从先生死了后，我没有对手了，我没有辩论的对象了！”
“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不
知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子
曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，
我知之濠上也。”
（学生自由朗读）
濠梁（ háo liáng ） 鲦鱼（ tiáo yú ） 吾（ wú ）
是\鱼之乐也 安知\我不知\鱼之乐 固\不知子矣 子之不知\鱼之乐\全矣 既已\知吾知之\而问我
斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤， ②匠石：工匠名。 斲：削，
郢人立不失容。宋元君闻之，召匠
清除。 ③运：挥动。
石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石 斤：斧头
曰：‘臣则尝能斲之。虽然，臣之 ④听：任凭。 ⑤宋元君：
质死久矣！’自夫子之死也，吾无 宋国国君。
以为质矣，吾无与言之矣！”
⑥质：对手。
⑦夫子：指惠子。
惠子理由:子非鱼，安知鱼之乐？（怎么） 我非子不知子；子非鱼不知鱼之乐！
你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？
（1）从故事本身来看，庄子应该是胜者。因为 在文章的结尾处，庄子巧妙地反驳了惠子,让他 无言以对。
（2）从逻辑和事实上看，惠子是胜者。惠子 对庄子的看法进行了符合逻辑的推理,首先承认 自己不是庄子，因此不知庄子的感受；然后再 推理，庄子不是鱼，因此也不知道鱼之乐。
惠子其人
庄子与惠子的关系?
惠子（公元前390年～公元前317年）
惠子，即惠施，战国宋国人
（今河南商丘）。著名的政治家、 哲学家， 名家学派的开山鼻祖和主
要代表人物，大思想家庄子的至交 好友。
思想主张：“大同小异”，对后 世影响深远。惠子曾出任梁国宰相， 主张联合抗秦。
名家，诸子百家之一，以擅长论 辩著称 ，通过对思维的形式、规律
2、学习了课文，这一场辩论中的庄子与惠子，你比较欣赏的是谁？ 为什么？
表述： 我欣赏庄子，因为庄子
。
3、整理收集《庄子》一书中出现的寓言和成语 。（至少5个）
4、“子非鱼，安知鱼之乐？”有“不能用自己的眼光看待他人”的 意思。请设置相应情境写一小段对话。
二、读懂故事 让我们当一回庄子和惠子吧
1、用现代汉语进行还原 2、尽量接近对话的愿意 3、尽可能模拟人物的语气
重点字词注释
(1)出游( 游来游去 ) 从容( 轻松自在 ) (2) 非( 不是 ) 安( 怎么 ，哪里 ) 知( 知道 ，懂得 ) (3) 安( 怎么，哪里 ) (4) 固( 固然，当然 ) (5) 固( 本来 ) (6) 全( 完全，肯定 )
鹏程万里 扶摇直上 游刃有余 朝三暮四 薪火相传 邯郸学步 失之交臂 大相径庭 螳螂捕蝉，黄雀在后
世界是美好的,生活也是充满希望的， 我们要积极的对待生活和学习,用欣赏的 眼光看待一切,做一个快乐的人！
——与君共勉！
作业布置
1、请用一句话概况形容这场对话。（请用词语、四字短语）
示例：这是一场
的对话。（颇具意味）